“搞定”孩子真的有意義嗎

幼兒園游戲意義。

我們的教育是與孩子做朋友，鼓勵學(xué)習(xí)鼓勵思考！教師需要在日常教學(xué)中以身作則、言傳身教，及時注意孩子情況，幫助孩子積極健康地成長！那么，家園共育工作中是否有需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方呢？小編特地為大家精心收集和整理了““搞定”孩子真的有意義嗎”，僅供參考，希望能為您提供參考！

“搞定”孩子真的有意義嗎？

在湖南媽媽網(wǎng)看到一個帖子，一位媽媽求助：四歲的女兒任性又膽小，自己工作家里兩頭忙，實在很煩，怎么辦？問題很常見，我首先感到這位媽媽雖然語氣是在指責(zé)孩子，但她更需要關(guān)懷。讓我感興趣的是另一位媽媽的回復(fù)：

還是家庭教育問題，是不是爺爺奶奶帶啊，我覺得她中班了，也應(yīng)該懂事了，你就好好整她一會，讓她克哭，就不完全按照她的意愿，多幾次，她就知道不是大家都應(yīng)該聽她的了！另外推薦你一套書（小鼠寶貝成長日記）我剛買的，里面用故事來教育小孩不能撒謊，要聽媽媽的話，好好吃飯，不亂發(fā)脾氣，對很多小孩都有用，建議你可以了解下！

從這個回復(fù)中，我看到回復(fù)的媽媽的觀點的是：

1.孩子的表現(xiàn)是不懂事，無理取鬧，應(yīng)對的方法，是不給孩子她需要的東西，拒絕孩子的要求，讓孩子學(xué)會克制；

2.教育好孩子的標(biāo)準(zhǔn)是：不撒謊，好好吃飯，不亂發(fā)脾氣，聽媽媽的話。

如果我沒做這一行，也許會認(rèn)為這個是標(biāo)準(zhǔn)的理想答案吧。畢竟我也是接受類似的教育標(biāo)準(zhǔn)長大的：不能對大人撒謊，要聽話，要乖，不能挑食，不能做父母師長不允許做的事情，不能任性，要體貼大人?？涩F(xiàn)在看到這些文字，不禁想：那個被媽媽用軟硬兼施的方法教育得不撒謊，聽話，好好吃飯，不亂發(fā)脾氣的小孩子，她的內(nèi)心充實嗎，平靜嗎？她快樂嗎，幸福嗎？如果她真的是一個女孩子，長大會成為什么樣的人，什么樣的媽媽？

太多這樣的育兒解決方案，教你如何搞定孩子的行為。往往這些方案被用干脆的，擲地有聲的語言描述出來，如果迷茫中的家長看到，會不會覺得這就是救星？這么想著的時候，想到去年有一次，跟祉熠媽媽一起從會所開車回家，到家前的倒數(shù)第二個十字路口，我讓車子順著最靠左的一條直行道慢慢滑行，想停到最前面的停車線旁等紅燈，這時旁邊一輛車飛速地插過來，試圖從左轉(zhuǎn)彎道跨越實線分道線擠到我前面去，嚇了我一大跳，他插隊不成，便猛地停到一旁，車頭仍擠到了我的車頭旁邊，架在分道線上。我又怕又怒，對著這個車的司機(jī)吼了一句什么話，不是臟話，卻足夠讓這個開車的中年男人和他身邊副駕駛座上的女人感到難堪。當(dāng)時的情況，我吼他一句絕對合情合理，他無從辯駁?？删G燈一亮，我向前走時，他迅速從我身后插過來想要超我的車，速度之快，完全就是為了報我剛才吼那一句的愁。我也還在氣頭上，剛開始的一秒加了油門根本不愿意讓。眼看他可能會撞到路中央的安全島，我第二次被嚇到了，突然醒悟，回過神來馬上踩了剎車，讓他先過了。

第二次嚇到，我想到兩件事：一，我吼這個男人嚴(yán)重地傷害了他的尊嚴(yán)，他在這種情況下更不顧交通安全和道德，只想出一口惡氣；二，我吼他，除了被他嚇到，也是在借吼他發(fā)泄生活中的怒氣，從這個意義上來說，他被我吼一部分是無妄之災(zāi)。我確實是對的，而他既違法，又沒禮貌。但完全占著理的我，用不尊重他的方式對他導(dǎo)致他更加瘋狂地危險駕駛，也讓自己心中的惡借著一個正義的借口萌發(fā)出來。自那以后，我便非常警醒類似的事情的處理，不能用這種不理智和不尊重人的方式。路上遇到亂插的司機(jī)，會自覺地踩剎車讓他們先過。后來慢慢地，遇到很過分的人，只要心情不太糟糕，會在心里替他們祈禱，希望他們能安全。從這件事情我更堅定地相信：

1.要幫助一個我認(rèn)為做錯了的人，我也需要用尊重這個人的辦法，才可能奏效；

2.用粗暴的方式來做對的事情，不一定會得到對的結(jié)果。

3.指向外的暴力，有一部分一定也是指向內(nèi)的，兇別人的時候，我也在兇自己。

所以，我相信當(dāng)一個孩子膽小又任性時，即使我們認(rèn)定孩子這樣是不應(yīng)該的，那么也需要用關(guān)愛的、尊重的方法來幫助孩子改變。到現(xiàn)在我甚至相信，對一個孩子來說，任性和膽小這樣的特質(zhì)算不上缺點或者錯誤，只是孩子成長過程中某些內(nèi)心需要的外在體現(xiàn)。如果我們用真誠和關(guān)愛的心來理解孩子，跟孩子溝通，那么孩子的需要會得到滿足（盡管我們不一定能夠清晰地知道孩子的需要具體是什么）；如果我們用忽視和壓制的方法來對待孩子，那么即使孩子的行為得到了改善，孩子內(nèi)心未被滿足的需要卻仍然會在那里，而這些需要，將來或許會以家長更不愿意看到的方式表現(xiàn)出來，又或者，在當(dāng)下，用膽小和任性的方式顯現(xiàn)出來。真希望求助的那位媽媽能好好休息一下，看看自己，平靜下來以后，重新看看自己的女兒，一定不會覺得女兒有那么煩的。這個時候，她或許不需要幫助和指導(dǎo)，就能處理好自己和女兒之間的事情。

“搞定”這個概念在如今的世界太瘋行了。之前做銷售工作時，老板和同事都常說要搞定客戶?，F(xiàn)在，遇到這個概念就會反思一下背后的控制和自大的想法。一個人對自己愛的人，是永遠(yuǎn)都不需要“搞定”的?！案愣ā绷藧廴说男袨闀r，我們也許就會失去愛人的心。

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讓親子旅行更有意義的15個建議

做父母拼的是做人，而不是育兒知識，什么樣的家庭養(yǎng)育什么樣的孩子，所以，先改變自己，再做個好父母吧！在這個旅行季節(jié)，分享我對親子旅行的建議，希望更多父母能得到啟發(fā)。

<15個建議讓你和孩子的旅行更有意義>

1.旅行前，和孩子聊聊目的地，找張地圖，看看我們在哪里，目的地在哪里。

對于2-5歲的孩子，主要是建立一種參與感，并非期望他們真的能弄明白地理位置，但潛移默化之中孩子會對“世界”“方位”“路線”等產(chǎn)生概念上的認(rèn)知。

2.在力所能及的范圍內(nèi)，讓孩子自己背包，或攜帶行李箱。

記得是力所能及，小一些的孩子主要是自己背包，放進(jìn)水壺紙巾等常用物品，孩子需要的時候可以自己拿出來，只要父母愿意，再小的孩子都能在點滴中建立獨立生活的意思和能力。

3.教孩子一些急救知識，告訴孩子，如果其他人有需要，請幫助他們。

最簡單的就是如何用創(chuàng)可貼。小米每次出門都要帶上自己的創(chuàng)可貼，有一次另一個小朋友手劃破了，小米很興奮的拿出自己的創(chuàng)可貼幫她貼上，這以后，她們成了很好的朋友。

4.少一點"到此一游"的照片，多一些旅行中難忘的瞬間。

這點不難做到，只要父母有心，總能拍到孩子難忘的瞬間。很多父母喜歡拍“到此一游”的照片，不是不好，但容易讓孩子造成“旅行最重要的是拍照”的印象。

5.讓孩子融入當(dāng)?shù)氐纳?，引?dǎo)孩子觀察和體驗不同的文化。

投其所好，當(dāng)?shù)氐奶厣嬍?，觀察人們的長相，穿著，特色文化等等，孩子們會喜歡發(fā)現(xiàn)和自己說認(rèn)識的不同的新鮮事物。

6.和孩子一起探索自然。

沒有孩子天生不喜歡各種顏色形狀的樹葉，昆蟲，動物，最美麗的東西永遠(yuǎn)藏在自然中，只是需要一雙會觀察的眼睛。

7.鼓勵孩子在旅行過程中，收集自己喜歡的東西。

規(guī)則：只撿掉在地上的植物，不傷害動物昆蟲。如果有興趣，抓一兩只小昆蟲給孩子觀察和研究沒什么問題。

8.引導(dǎo)孩子觀察平日無法發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)。

如果你愿意，引導(dǎo)孩子看看樹葉上的露珠，不同的天空顏色，云的形狀，不同樹葉的紋理...你和孩子都會有驚喜的發(fā)現(xiàn)。

9.給孩子準(zhǔn)備一本空白涂鴉本。

這個不難吧～鼓勵孩子記錄自己看到的事物，鼓勵天馬行空的想象，不用當(dāng)作一個任務(wù)，想畫什么畫什么。

10.為孩子準(zhǔn)備探索自然的工具

小小的放大鏡，適合收集植物昆蟲的袋子盒子，簡易望遠(yuǎn)鏡，相機(jī)，指南針...都是很簡單的工具，但對孩子來說，絕對會提高他們探索的興趣。

11.準(zhǔn)備適合的活動，讓旅行途中也變得有趣。

ipad只是一種選擇，不是全部，事實上，在路程中過度玩ipad會讓孩子疲勞，也會取代旅行本身的樂趣所在。

12.和孩子一起保護(hù)環(huán)境。

最簡單的，不亂扔垃圾。

13.回來后，和孩子一起創(chuàng)作。

只要孩子愿意，這是很好的活動。最主要父母和孩子都高興，不要當(dāng)做任務(wù)來完成。

14.和孩子一起將每次旅行的記憶裝進(jìn)瓶子。

這個應(yīng)該比寫幾千字的旅行作文要簡單有趣很多吧，放在家里做裝飾也很不錯。

15.讓孩子成為旅行的參與者，而不只是跟隨者。

父母先了解旅行的真正意義，才能用快樂有趣的方式引導(dǎo)孩子。

什么樣的名字才更有意義

現(xiàn)在的家庭獨生子女已越來越多，很多新生的寶寶都成為一個家庭里被寄予了幾輩人美好希望的寶貝。

那么給寶寶起名也成為一件大事，如何給寶寶起名才能更有意義呢？

什么樣的名字才更有意義

首先，要給寶寶起的名字需是吉祥的，這樣才能讓名字對寶寶人生有更好的有利影響。吉祥名字的要求和如何起吉祥的名字？這些在前面的文章中多有提到和講解，下面我們從傳統(tǒng)觀念上的來簡單說說給寶寶起個有意義的名字。

命名的立意就是命名的動機(jī)，也就是命名的出發(fā)點。伴隨著嬰兒的第一聲啼哭，父母們遇到的第一個問題就是起名字；也許在胎兒躁動于母腹時，孩子的名字已經(jīng)擬好，但也只有在確實知道了孩子的性別才能最后加以取舍?？梢宰雒值乃夭姆浅６啵x擇什么素材似乎具有很大的偶然性和隨意性但實際上，偶然中包含著必然，隨意中包含著有意。這是因為選擇何種素材取決于命名的立意，而命名的立意又要受命名者思想觀念的支配。為什么給孩子取這樣一個名字而不是另外一個，其中必然有命名者可以解釋的理由，即使是叫“張一”、“王二”，也不是命名者心血來潮，肯定有點兒講頭兒。所以，從人名的含義上，我們可以體會到命名者的立意。

不僅我國如此，西方人的名字也有含義一些含義美好的名字使用率也非常高，這與中國人的命名習(xí)慣毫無二致。西方人姓多名少，命名不厭重復(fù)，這類含義美好的名字更成了西方人取名的目標(biāo)，于是，“約翰”滿天飛，“瑪麗”遍地走；給兒子取名喜歡用“邁克爾”，給女兒取名喜歡用“珍妮弗”。這樣，大量的重名現(xiàn)象便淡化了名字的含義，人們?nèi)∶泔@得非常隨便。

相反，中國是姓少名多，取名選字時有較大的選擇余地，因此命名形式是靈活多樣，不拘一格。但是，中國人在命名時要比西方人慎重得多，這是因為中國人更注重后代的成長，不僅將子女看做是自己生命的延續(xù)者，也看做是自己人生實踐的繼承人，所以總要把自己的摯愛和期望通過命名表達(dá)出來。另一方面，我國向來有名物訓(xùn)估的傳統(tǒng)，給人命名和給事物命名一樣，都要有講頭兒。這樣，中國人命名時便更講究人名的立意，古人常常為了“吟穩(wěn)一個字，捻斷數(shù)莖須”，他們把人名當(dāng)做一首詩、一篇文來進(jìn)行創(chuàng)作，苦思冥想，反復(fù)推敲?，F(xiàn)代人則有過之而無不及，當(dāng)代人生的多元取向使人名的立意更為復(fù)雜而豐富，制作出來的名字更顯得絢爛多彩。

然而，通過研究發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人使用的有如下一些方法：

1、要有整體含義，名和姓聯(lián)系起來；

陳，有放置的意思，起名一定要和姓聯(lián)系起來，才有意義。比如“毛主席”就是保護(hù)整個東方的意思，如果叫陳澤東，就是放在水東邊的意思，就完全不一樣了。所以陳起云就是放在升起的云彩上。

2、要好認(rèn)容易記憶；

名字不能太生僻，別人不認(rèn)識，或者字典、電腦里都沒有，以后就很麻煩。用最簡單的字組合成最有意義的名字，才是最難的，用些生僻字不算本事，象毛主席、周恩來這樣的名字都是很常見的字組成的。

3、要包含爸媽的希望；

起云從字面分析，還有起來說話的意思，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的才能起來說話呀，另外也是我希望兒子以后多多重視和別人溝通，呵呵！

另外，名字里最好有個動詞，顯的有氣勢，整個名字有一種生機(jī)，起，分析字面的含義，走路的走和自己的己字組成的，是自己走路的意思，意義也比較好。

4、要和生肖聯(lián)系起來；

寶寶屬猴沾個云字，就不是一般的猴了，會騰云駕霧，起碼是孫悟空級別的，孫悟空可是斗戰(zhàn)勝佛，也是佛祖，沾點光。

5、要和爸爸媽媽的姓名聯(lián)系起來；

爸爸媽媽的名字是雪峰巍巍或者巍巍雪峰，都不錯吧，雪峰怕太陽，起云就可以將太陽遮住，保護(hù)我們倆，和我倆的名字搭配很好。

6、要與寶寶出生的時間搭配一致；

起云是6月生的，正值夏季，起云降雨和季節(jié)也十分搭配；事實也是如此，6月14日上午還晴空萬里，小起云出生后，下午就陰云密布了，狂風(fēng)大做了，呵呵！北京今年下雨明顯比往年多！今年對于小起云來說是吉象呀！

7、要與寶寶的未來相聯(lián)系；

名字也不能給孩子太多壓力，起云比較輕松的感覺，以后搞個文化、藝術(shù)或者類似行業(yè)都可以，這也是爸媽對寶寶的希望，也是寶寶以后的培養(yǎng)方向。

8、要適合不同的人生經(jīng)歷；

起云者，也有“平步起青云”的含義，從政或者做個領(lǐng)導(dǎo)什么的也還不錯！寓意吉祥，事業(yè)順暢。

奧運之年，中華隆取名網(wǎng)為更多的寶寶取得了好的名字，我們在這里再次祝福已經(jīng)出生的和將要出生的寶寶們，希望每一個寶寶都能有一個好名字，吉祥的名字和幸福的一生！

“壓力”真的能成就孩子嗎？

自由對一個人的生命成長有多重要？

猴子是階層性的社會，猴王可以任意毆打小猴子，使小猴子每天生活在水深火熱之中，動輒得咎。實驗者把剛出生的小猴子與猴王關(guān)在一起才六個月，跟控制組比起來，它的神經(jīng)就顯著地萎縮了。后來用老鼠來做實驗，這些老鼠比猴子幸運，它們不曾被打罵，只是一天六小時，給它們套上網(wǎng)袋，限制它們身體的活動，但是頭露在外面，吃喝隨意，只是不準(zhǔn)動，跟控制組比起來，神經(jīng)的突觸及樹狀突都萎縮了很多。

這些研究發(fā)現(xiàn)：強(qiáng)大的壓力會永久性地改變青少年的大腦結(jié)構(gòu)，影響這些孩子以后的學(xué)習(xí)和記憶，而且青少年時期受到的壓力傷害比童年時期的更嚴(yán)重。心靈上不自由的感覺可以影響神經(jīng)元的發(fā)育，連心智不是這么發(fā)達(dá)的老鼠都如此，更不要說人類了。

很多大人都認(rèn)為自己是為了孩子好，才要花力氣去管教他，但是不當(dāng)?shù)墓芙?，如威脅孩子“不聽我的話，我就不愛你”，開口閉口都是“不準(zhǔn)……”，這樣會使反面效果更大。超越孩子的能力范圍就是壓力，父母不要把自己做不到的事投射到孩子身上，造成他的壓力；也不要遷怒孩子，把孩子當(dāng)出氣筒。孩子是我們生命的延續(xù)，應(yīng)該疼惜他、愛護(hù)他。

在火車上，一個媽媽不停地罵她的小孩，好像是參加什么比賽落選了，因為我聽到她說“連這個也不會，笨死了”“你永遠(yuǎn)成不了大器”“你為什么不能多像弟弟一點”。當(dāng)賣便當(dāng)?shù)淖哌^來時，孩子怯怯地問：“可不可以買便當(dāng)？”母親大聲地說：“考那么爛還敢吃便當(dāng)？”孩子立刻低下頭去，不敢再多說，我看了很不忍心。

在實驗上，我們看到語言暴力會改變大腦神經(jīng)的連接，影響大腦的發(fā)展和功能。哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院精神科教授MartinTeicher比較了51名受虐兒和97名正常兒童的大腦，他發(fā)現(xiàn)，語言暴力的受虐兒，其小腦蚓部不正常。小腦蚓部是維持情緒平衡的地方，它受到環(huán)境的影響比基因來得大，它的異常會影響情緒的正常發(fā)展。

我們看到小時候被冷落、被忽略，或被語言暴力嘲笑或辱罵的孩子，長大后多半焦慮不安、有暴力傾向、自尊心很低，而且沒有同情心，對別人的痛苦無動于衷。這種個性不會受別人喜歡，而被排斥的挫折感更加深他的憤世嫉俗，最后就成了反社會人格。

后天的經(jīng)驗會與大腦交互作用，改變神經(jīng)回路的連接，影響一個人的人生觀。一個悲觀的人的人生是灰色的、痛苦的，因此，父母教導(dǎo)孩子的方式不可偏激，更不可冷嘲熱諷。語言暴力的傷害比肉體直接受到傷害更長久，身上的疤痕都褪去了，心頭的傷口還在淌血。心理學(xué)家用“烙印”這個詞真是很對，父母師長的辱罵會烙在孩子心頭一輩子。孩子小的時候，不適合用激將法。父母以為逼學(xué)習(xí)成績是為了他好，其實這反而是在害他。

科學(xué)的證據(jù)已經(jīng)告訴我們，惡性打罵會使得孩子心智不健全。父母不妨想一想，一個心智不健全的孩子，就是考了一百分，對他的將來又有什么用呢？

在你否定他、罵他“連石頭都比你聰明”前，請先停下來想一下，他真的有這么糟嗎？如果他會幫你的忙，很乖巧，能替你分憂解悶，就請你不要罵他！

虐待除了惡性打罵還包括忽略、不理睬、排斥、不照顧、限制行動自由等損害行為。做父母、做老師的應(yīng)反觀一下自己，是否在無意識中，是否在“為孩子將來好”的“美好”意愿中，如此對待孩子，既毀了孩子的現(xiàn)在，也讓孩子沒有了“將來”。

精神健康基金會曾在臺北的青少年育樂中心舉辦“腦與情緒”的巡回展，我去做導(dǎo)覽時才知道臺灣有這么多不快樂的人，有的人已經(jīng)從抑郁癥中走出來了，有的人還在掙扎中。大多數(shù)抑郁癥患者，病根都在童年受到的精神虐待上。

最近的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，初中以上的人，五個中有一個曾經(jīng)想過自殺。現(xiàn)在很多孩子不快樂，因為他的興趣、長處不符合主流的趨勢，而被強(qiáng)壓抑了下來。很多時候他是忙著補(bǔ)習(xí)，玩父母要他玩的東西，念父母要他念的書，被動地在過日子，沒有時間去了解自己的長處在哪里。學(xué)習(xí)是個習(xí)慣，當(dāng)孩子養(yǎng)成被動學(xué)習(xí)的習(xí)慣后，再好的天賦、再大的腦力也就無用武之地了。

用錢鼓勵孩子真的有效嗎？

中國有句俗語——“有錢能使鬼推磨”。真的是這樣嗎？讓我們用實驗證明。

請學(xué)生盡快用鼠標(biāo)把計算機(jī)屏幕上的圓圈拖曳到一個正方形里，每拖曳一個圓圈，第一組給五毛錢，第二組給五分錢，只有第三組是被請求參加實驗，沒給任何報酬。結(jié)果第一組在五分鐘內(nèi)拖了159個，第二組101個，第三組卻拖了168個。從這個實驗中我們可以得知兩個結(jié)論：第一，無報酬的請求幫忙效果可以和給付金錢的一樣好；第二，錢并沒有像我們想象的有那么大動力，給得不合適，效果也不好（如第二組的成績）。

另一個實驗也驗證了這點。

2005年，美國四位經(jīng)濟(jì)學(xué)家和卡內(nèi)基美隆大學(xué)實驗人員接受美國聯(lián)邦儲備銀行的委托，去印度測試外在誘因，尤其是金錢對績效的影響：是否薪水越高，表現(xiàn)越出色。

他們把87名印度人分成三組：一組付4盧比（相當(dāng)于當(dāng)?shù)匾惶斓墓べY），另外一組付40盧比（相當(dāng)于兩周的工資），第三組付400盧比（相當(dāng)于五個月的工資），請他們做九種作業(yè)，如記憶數(shù)字、解字謎、擲飛鏢，達(dá)到某個水平就可以領(lǐng)錢。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，拿40盧比的人表現(xiàn)得并沒有比拿4盧比的好，更令人驚訝的是，拿400盧比的人表現(xiàn)最差，在九種作業(yè)中，有八種低于其他兩組。

研究者深感不解，不是“有錢能使鬼推磨”嗎？為什么不靈了？

2008年，兩位瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家把153名捐過血的人隨機(jī)分成三組，請他們捐血。第一組沒有酬勞；第二組可以得到50克郎的報酬；第三組也有酬勞，但是可以選擇把錢捐給兒童癌癥中心。結(jié)果第一組有52%的人愿意捐血，第二組只有30%，第三組有53%的人愿意捐血并把錢捐出去。

這幾個實驗都顯示金錢非旦不是萬能，有時反而誤事。捐血本來是高尚的利他行為，但是一拿錢就變成賣血了。如果捐血可以幫助癌癥兒童，人們又都愿意去做。人在吃飽穿暖以后，對精神層次的要求是高于金錢的。

另一個實驗是請學(xué)生把一組字重新排列成一個有意義的句子，第一組成員的字重組成“冷天”等中性的句子，第二組的字組成“高薪”等跟金錢有關(guān)的句子，然后要他們做一個很難的拼圖，拼不出來時可以請求幫忙。結(jié)果“冷天”組三分鐘就求助了，“高薪”組堅持了五分半鐘才求援。做完正要離開時，有人（另一實驗者假扮的）不小心打翻一盒粉筆，“高薪”組的人視若無睹，沒有幫忙撿。

很明顯，金錢固然使人自立自強(qiáng)，卻也使人不愿幫助別人。人一被金錢浸染，就變得自私自利了。

很多家長自己在小時候受過貧窮之苦，為了使自己的孩子快樂，就拼命賺錢，給孩子很多的錢，讓他們不需要奮斗就有錢花。這樣做其實正是消減了孩子的幸福感。

錢和肥料一樣，用得對，可以長出豐碩的果實；用太多，會燒死植物；舍不得用，只會越堆越臭。過去經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為工作是負(fù)面，金錢是正面，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)正好相反，工作恰恰是保持身心健康最好的方式之一。不勞而獲的東西不會長久，流過汗水的果實才最甜美。

這個道理不僅體現(xiàn)在教育上，也體現(xiàn)在社會管理上。

最近臺灣當(dāng)局針對一些海歸學(xué)者又紛紛移民海外的情況，為挽留他們在臺灣安心工作，提出學(xué)術(shù)界彈性薪資，最高可到年薪三百萬的計劃。雖然立意良好，但若配套措施沒做好，則會變成“二桃殺三士”，反而不美。要知道，許多人回臺教書并不是為了錢。臺灣目前教授的薪水雖然比不上國外，但是溫飽無憂。與其用錢挽住人才，不如改善臺灣的科研環(huán)境，如改善計劃報賬流程，使教授覺得被尊重，不被一些小事情破壞心情，有大把時間能花在研究上。金錢對知識分子并不是最好的驅(qū)動力。使命感、生命的目的、人生的意義比金錢更重要。

真正使社會向前發(fā)展的是榮譽感、責(zé)任心、自我期許和成就感，金錢其實是最難激勵人心的方式，它遠(yuǎn)不及這些有效。

育兒心得：你真的了解孩子嗎？

育兒心得：你真的了解孩子嗎？

說起讀書，我很是慚愧，自從生過孩子之后，我很少讀過一本完整的書。今年暑假，我拿起了這本孫瑞雪老師寫的《捕捉孩子的敏感期》。平時總是覺得沒有時間，有的人說還是沒有沉下心來不愿意讀。說句實在話，拿起書我現(xiàn)在真不知道從哪看起。在上大學(xué)期間，我是一個特別愛讀書的好學(xué)生，當(dāng)別人拿著MP4看電視劇的時候我在看書；當(dāng)別人逛街時我還在看書……書沒有離開過我，連圖書館的老師都給我開綠燈，書隨便借，畢業(yè)之后我在亞馬遜網(wǎng)也購了自己喜歡的書，現(xiàn)在我家的書架上都有好多書，但都是嶄新的。

自從懷孕期間，我就特別留意關(guān)于教育孩子的書籍，每年單位訂購我就會挑一些。暑假期間兒子在月兒灣游泳，在游泳館里我忽然發(fā)現(xiàn)了這本書，一下子被吸引了過來。因為之前在電視上看過孫瑞雪老師的關(guān)于《捕捉孩子的敏感》的專題報告，我當(dāng)時就非常感興趣，本來想買那本書，但是由于時間的擱淺至今沒有買回。結(jié)果被我看到了，我就趕快征求老板的同意，讓他借給我，沒想到看完后給我的觸動這么大。

我的兒子現(xiàn)在有兩歲一個月了，他的一些不著邊際的行為令我很是無奈。有一次他往地上扔積木，我們商量好的不要再扔了，要慢慢撿起來，可是他就是不聽我的話。因為我之前沒有接觸到這本書，我就用力的批評他，結(jié)果給他商量幾次都不聽我的話。無奈之下我把他關(guān)到屋里，我自己走，結(jié)果他哭了，哭的那么的傷心。我心想我的孩子到底怎么了？難道就這么不聽話嗎？當(dāng)看到這本書時我才釋然，書中寫到：不要和孩子斗爭，也不要和孩子較勁，因為這是一個人形成自我的起點。

有一次，我給他洗過澡之后，他怎么就不出來，一直用腳在水里打出水花，把地上弄得那都是水。當(dāng)時我也是擔(dān)心他，怕萬一踩到水之后滑倒。我就告訴他：“媽媽抱著你出來，行不行？”他就是不出來。我于是就“暴力”解決了，可是在把他抱出來的一瞬間，他哭得跟什么似的，我很是無奈。當(dāng)時的我就想：他怎么會這么不聽話呢？最后還是經(jīng)不住他的哭鬧，我把他又放到了水里，他立馬停止了哭聲，繼續(xù)玩兒了起來。從他的表情看出他是那么的滿足，當(dāng)時的我很是疑惑：玩兒水這么長時間了，難道就不覺得累嗎？

還有一次，他要吃棒棒糖，我覺得棒棒糖吃多了不好。于是我趁著他不注意在棒棒糖上咬了一口，然后瞬間把那個糖紙把它包起來，讓他感覺到還是原來像新的一樣。他拿到棒棒糖的時候非常開心，他小心翼翼的把糖紙剝開卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不是完整的，瞬間大哭，可以用崩潰來形容，而且還要打我。當(dāng)時我也是很奇怪，他怎么知道里面的棒棒糖不是完整的？其實在他的心里已經(jīng)有一個概念，有一個完美的棒棒糖的完美形象，不可以被破壞的，棒棒糖應(yīng)該是這樣的，他就不想要那樣的呀?？戳藭校纸獬宋业囊苫?。書中寫道：追求完美——從審美發(fā)展到了對事物完美的追求，執(zhí)拗和追求完美的敏感期總是手拉手一起走來。

沙池、水池是所有孩子的最愛，當(dāng)孩子看到沙、看到水時，就會忘情地玩耍。哪怕是飲用水，都是最能讓孩子立刻安靜的材料。沙和水是孩子天然的玩具，是兒童創(chuàng)造的源泉。所以我的孩子也不例外，對水和沙可以說是情有獨鐘。他只要到我們幼兒園或者是去外面小沙坑或者回老家，只要看到沙、看到水就走不動了。有一次我們回到老家，老家的院子比較空曠，一下車孩子看到了水管，大步流星的向前跑，打開水管就玩。我家人就說：“別讓他玩兒了，把衣服弄濕了。”但是我就站在旁邊，我對他們說：“沒事讓他玩吧，我準(zhǔn)備的有衣服。”妹妹打趣地說：“幼兒園的老師教育方法就和我們不一樣?！蔽視楹⒆拥陌l(fā)展，做好堅強(qiáng)的后盾。如果放在看這本書之前，我肯定會阻止他，但是現(xiàn)在因為我知道，孩子你阻止他，還不如讓他盡情地快樂玩耍，你只要給他物質(zhì)準(zhǔn)備就可以了，我們不要以各種理由去約束孩子的一些行為。

作為一個母親和教師的雙重身份，從自己孩子和班上孩子的成長歷程中，我看到了書中的很多現(xiàn)象，在這里我找到了根本原因。

當(dāng)然寫到這里，大家也許還在迷惑到底什么是敏感期呢？所謂“敏感期”是指在0-6歲的成長過程中，兒童受內(nèi)在生命力的驅(qū)使，在某個時間段內(nèi)，專心吸收環(huán)境中某一事物的特質(zhì)，各個敏感期孩子的表現(xiàn)都不一樣。當(dāng)遇到“問題”兒童時，我們是否真正的去尋找問題的“癥結(jié)”所在了呢？通常除了多給予關(guān)注外，我們是否對幼兒身上所表現(xiàn)出來的種種特征有深入的了解。所謂“知其然，不知其所以然”。往往使家長和老師們只停留在問題的表面而解決不到實際的問題。這本書中的一句話讓我感觸至深：“只有錯誤的成人，沒有錯誤的兒童?！边@就要求我們特別是幼教工作者應(yīng)該深入了解孩子身上所表現(xiàn)出來的一切特質(zhì)，要真正地了解孩子。

我們不知道兒童的心里到底有多少秘密，正如蒙特梭利所說，兒童的心靈是一個神秘的深淵，照料他的成人并不了解他。當(dāng)我們不了解的時候，讓我們懷著敬畏之心，給他們愛和自由吧。我想，以后在工作中，我一定會給班上孩子更多的愛和自由，讓他們更加幸福健康地成長！

你真的知道如何教育孩子嗎？

教會孩子接受失敗、真正認(rèn)識到失敗是成功之母做家長的都有這種經(jīng)歷：孩子剛學(xué)走路，突然摔了跟頭，你怕孩子失敗，“寶寶，可別摔著……”從此，孩子躺在床上，不再嘗試走路，因為他一走就摔。摔了碰了還得讓他起來，繼續(xù)走！人就是這樣的一個從失敗到成功的過程。我們說過，父母教育孩子最大的錯誤莫過于在孩子心中把失敗和痛苦連在一起。也就是說，使孩子心中產(chǎn)生一種害怕失敗的感覺。當(dāng)一個孩子害怕失敗，他根本就沒有成功的可能性！因為一旦害怕失敗，他就會緊張、焦慮，就不可能考出出色的成績。實際上，真正決定你人生成功的不是你成功的欲望，而是你不畏懼失?。≡谌粘＝逃?，孩子今天考好了，對孩子關(guān)懷備至，又做好吃的；一旦沒考好，這一切沒有了，而且還會挨頓罵！最后孩子覺得：我的行為、成績與爸爸媽媽是否愛我有因果聯(lián)系，一旦我考不好，媽媽就不愛我了！一個7、8歲的小孩子分不清道理，他只是憑感覺。一旦產(chǎn)生這種感覺，他就會開始避免失敗，他不敢試，再做時還是失??！所以我們家長要做的是：讓孩子覺得失敗是家常便飯。我女兒在小學(xué)時，從第50名到第1名，經(jīng)歷無數(shù)次失敗。每次我都告訴她，這和我對你的愛沒有一點關(guān)系！你就考零分，爸爸也仍然愛你！沒關(guān)系，下次再來！所以，如果想讓你的孩子變得自信，就教會孩子接受失敗，并且讓他明白這是好事，只有失敗才能找出事物的規(guī)律，知道怎么追求成功！把注意力集中在事情上而不是結(jié)果上在教育孩子問題，一個最重要的話題，家長一定要把注意力集中在孩子做的事情上，而不是行為的結(jié)果上，我們大部分成年人做不好事情的原因亦在于此。在孩子考試的時候為什么會緊張？因為把注意力集中在結(jié)果上了！想像力豐富的人，是把注意力集中在事情可能發(fā)生的糟糕結(jié)果對自己的影響上了。孩子考試失常，大部分原因是沒有把注意力集中在考試的試題本身，而是把注意力集中在學(xué)習(xí)給他帶來的結(jié)果上。這個結(jié)果不論好壞，有的孩子虛榮，就是因為他感覺學(xué)習(xí)好了，等于榮譽，他的注意力集中在榮譽而不是學(xué)習(xí)上。所以有孩子出現(xiàn)抄襲的行為。他們的注意力焦點是只要我把分?jǐn)?shù)拿到了就可以了。把注意力集中在事情的結(jié)果是孩子有虛榮心的產(chǎn)生原因，對成年人亦然。比如，我自己，一直以來在事業(yè)上我都未涉足仕途。那些行政領(lǐng)導(dǎo)人前風(fēng)光感覺很好?？墒俏覍π姓ぷ鞅旧砀杏X痛苦，這也是我不愿去搞行政的主要原因。對我而言，不需要其他的結(jié)果，授課本身就可以給我?guī)砜鞓?，無論在校內(nèi)給研究生講課，還是校外給成年人做培訓(xùn)，我都很興奮。我把我的觀念、思想傳達(dá)過去，授眾因而可以改變，這太快樂了！所以說作為成年人，如果在所追求的事業(yè)上，你只對結(jié)果感受快樂，是不可能做出成就的。我們作為家長，從小就要教育孩子把注意力集中在事情本身，而不是結(jié)果上。我們常常聽到這樣的“激勵”：“好好學(xué)習(xí)，大家都喜歡你，長大了可以做大官……”這樣的話，如果過分地灌輸，就是在從小誘導(dǎo)你的孩子變虛榮！請每一位父母牢記：一個人真正的自信心是因為把事情本身做好才可能獲得的！絕對不是事情的結(jié)果帶來的榮譽使他獲得的！把注意力集中在擴(kuò)大孩子的優(yōu)點上，而不是彌補(bǔ)孩子的缺點上我們家長不要把我們的注意力放在孩子的缺點上，否則，我們會幫助孩子強(qiáng)化這個缺點，從而使孩子會終生記住這個缺點。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子的缺點時，心里要明白：他有這個缺點是暫時的，他一定會改掉的。我們家長的目光應(yīng)盯在孩子的優(yōu)點上，只有把他的優(yōu)點放大，孩子的缺點會漸漸消失，在前面我們已詳細(xì)論述“亮點原則”了。

孩子題目做錯真的是因為粗心嗎？

很多家長都聽過，每當(dāng)孩子考試考砸了時都會這么說，這次考試沒認(rèn)真，太粗心了，其實我都會做，下次一定做對。真的如孩子說的是粗心嗎？其實不然，那又是什么原因?qū)е铝四兀?/p>

想像這樣一個場景：一個跳水運動員要參加半年后的比賽，他了解了一下基本動作，也練了幾次。有那么一兩次很標(biāo)準(zhǔn)，有幾次有失誤，不過他認(rèn)為自己比賽時就能做到。比賽很快到了，他站在跳臺上很緊張，結(jié)果當(dāng)然失誤了。離開賽場時他說：“唉，我疏忽了，主要是太緊張了?！甭犃诉@個故事，你會怎么想？估計你會喊起來：他練得太少了！當(dāng)然會失誤！甚至你會說，這個故事太荒謬了，運動員不會這樣的！

所以當(dāng)家長問關(guān)于孩子粗心的問題，可以這樣說：沒有粗心這回事。作業(yè)或者考試失誤的主要原因是練得太少了，基本概念不清楚，不夠熟練，準(zhǔn)確率低。

我們判斷“粗心”的標(biāo)準(zhǔn)通常是：

“簡單的，不該錯的，考試錯了”----那就問問自己，熟練度足夠嗎？

“原本會做的，考試做錯了”----那就問問自己，基本概念真的清楚嗎？

“審題錯了，不是不會做”----那再問問自己，準(zhǔn)確率夠嗎？比如平時做題力求一遍作對嗎？

我們常常認(rèn)為，平時做過的，考試就能做出來，其實不是。為什么呢？

一、熟練度不夠

所謂熟練度，可以想象一下我們成年人，做小學(xué)一年級的計算題，每一題其實對我們來說都很簡單。但是當(dāng)我們在計時的情況下完成1000題，并不一定全對。如果平時經(jīng)常做計算類的工作，很可能做的又快又準(zhǔn)；如果平時疏于做簡單計算的人，很可能又慢又錯誤百出。

解決：一道題目，反復(fù)接觸至少要六次以上，并且每次都在思考，才會熟悉并產(chǎn)生記憶。這樣才會在考試中能做對。

二、基本概念不清

還有一些題目，學(xué)生們認(rèn)為自己是會做的，因為平時做對過，只是考試錯了。但很可能是他們只看過1-2次，有一個模糊的概念，很多概念的細(xì)節(jié)到底是什么？之間的關(guān)聯(lián)是什么？可以有哪些變化？并未深究。在考試有時間限制和壓力的情況下，人通常本能的選擇自己大腦中最先搜素到的記憶存儲，而這個記憶和認(rèn)知很可能是錯誤和疏漏的。

所以考試訂正時，這類題目，不妨再變形或者深究一下，舉一反三，這時會發(fā)現(xiàn)同學(xué)們又疑惑或者糊涂了。所以，學(xué)過，并不等于是學(xué)會，更不等于融會貫通。

解決：試著去講解題目，如果做到能講解題目，表示確實理解了。通常在講解過程中，也會不斷發(fā)現(xiàn)自己知識上的漏洞。這也是教學(xué)相長的意思。學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長也。

三、準(zhǔn)確率不高

家長可以回想一下自己打字時，你是每個詞是一次輸入正確，還是不斷刪除修改？這個也是準(zhǔn)確率的問題。如果平時做事力求“一遍做對”，“每遍都提升”，關(guān)鍵時刻才有可能一次做對。這需要用心投入和沉穩(wěn)，還需要刻意自我要求，反復(fù)多次后才能成為本能。如果做錯了，覺得“沒關(guān)系，以后還有機(jī)會”，常常會造成多次也無法做到比較好的狀態(tài)。另外，準(zhǔn)確率還和“做題量”以及“題目類型”有關(guān)。

所以如果平時單元的作業(yè)100題總要錯3-5題，考試的出錯率基本會翻2-3倍。而概率因素導(dǎo)致平時錯誤率越高，考試時失分率越成倍增大。因為考試時題目的類型更加寬泛和變化多端。

解決：每次做題都認(rèn)真對待，提高準(zhǔn)確率，爭取會的做題，建立錯題本。

好吧，我們再回到那位跳水運動員這兒----如果半年后他參加比賽，他現(xiàn)在就需要各項體能的訓(xùn)練，基本動作的反復(fù)練習(xí)--每次都要力求完美，整套動作也需要練得無比熟悉猶如本能，然后才有可能走上賽場。即使這樣，也不是萬無一失的。所以放棄“粗心”這樣的說法吧！

放棄這個觀點之后我們才有可能認(rèn)真查找原因，制定訓(xùn)練的計劃，獲得真正提升。獲得提升的，決不僅僅是成績，還包括審視問題的角度，解決問題的策略，行動力，意志力。

真的是好家長造就好孩子嗎？

這篇文章不是要批判中國的教育制度，是要寫給和我一樣的父母們。為什么我們會這么焦慮呢？一個原因，是因為我們相信了很多流行的謬誤，自己把自己搞得太緊張、太累。

我們這一代做父母的，個個都無比焦慮。

夏天，更容易著急上火。孩子該上幼兒園的，找不到幼兒園。“幼升小”、“小升初”的規(guī)則變來變?nèi)?，越變越怪異?！爸锌肌敝?，孩子就進(jìn)入了上學(xué)期間最黑暗的一段時光，他們開始準(zhǔn)備高考，家長也要陪著提心吊膽。

好不容易考上了大學(xué)，中國的大學(xué)又怎么樣呢？北大、清華、復(fù)旦，這算是中國最好的大學(xué)了吧。碰巧我都去過，要問這些學(xué)校究竟怎么樣？嘿嘿，這么說吧，他們的樓都蓋得很壯。

這篇文章不是要批判中國的教育制度，是要寫給和我一樣的父母們。為什么我們會這么焦慮呢？一個原因，是因為我們相信了很多流行的謬誤，自己把自己搞得太緊張、太累。

好孩子是教出來的嗎？

流行的觀點認(rèn)為，好孩子是教育出來的。意思是說，如果你的孩子不如別人家的孩子，那肯定是你們當(dāng)父母的過錯，誰讓你們不重視教育，不懂得正確的教育方法呢。

從另一個角度去領(lǐng)會，這種觀點還意味著，只要你用心去教，你的孩子一定能成為你想讓他或她成為的那個樣子。你想讓孩子上哈佛？趕緊買本《哈佛女孩》，你想讓你的孩子成科學(xué)家？趕緊把他們送到奧數(shù)班。快，快，要不就來不及了，別讓孩子輸在起跑線！

一個人的成長是由什么決定的？簡單地講，一是先天的遺傳，二是后天的環(huán)境，缺一不可。但是，流行的觀點似乎認(rèn)為，后天的環(huán)境是唯一重要的。教育的意義因此被無限夸大。這一觀點的隱含假設(shè)是，孩子出生之后，就是一張“白板”，一張白紙，“好畫最美的圖畫”。

著名心理學(xué)家平克（StevenPinker）在《白板》（TheBlankSlate）一書中談到，因為生物學(xué)，尤其是進(jìn)化論曾經(jīng)被像希特勒這樣的一幫狂人們?yōu)E用，如今，談?wù)摶虻淖饔贸闪艘粋€禁忌，似乎這樣就是要鼓吹“命定論”或“種族主義”。認(rèn)為后天的環(huán)境因素是唯一重要的，這明明是一種極端的觀點，但卻被當(dāng)做中庸的主流，認(rèn)為先天的遺傳因素也起到一定的作用，這明明是一種中庸的觀點，卻被當(dāng)做極端的異見。

可是，你自己是知道的。難道你沒有在一旁看著孩子玩耍，心中不禁驚嘆：他或她多么地像我啊，一顰一笑，舉手投足，仿佛都能讓你看到自己的影子?？吹胶⒆邮芰宋?，或是傻傻地不知所措，你的心中一陣憐惜，因為你知道，如果換成是年少的你，你會和他或她一模一樣。

基因的力量是如此強(qiáng)大，以至于生物學(xué)家道金斯曾經(jīng)寫過一本極有爭議的書《自私的基因》。道金斯寫了那么多的書，甚至專門寫過一本跟上帝較勁的書，但到頭來還是這一本影響最大—但誤解也最多。很多人想當(dāng)然地認(rèn)為他要鼓吹“性惡論”，不，他不是說人生來是自私的，他是想告訴我們，我們的很多行為并非出于自已的意愿，而是在服從基因的指令。基因是主人，我們是仆人。

心理學(xué)家在過去數(shù)十年的大量研究表明，人與人智力或性格上的差異，至少有一半左右，是由基因決定的。如果一對雙胞胎，剛出生就被分開，在不同的環(huán)境中長大，他們的性格還會非常一樣。即使是同在一個屋檐下，親生孩子和養(yǎng)子之間的差異，幾乎和大街上隨便抓到的兩個人之間的差異一樣大。

好家長造就好孩子嗎？

不過，不是還有50%的環(huán)境因素嗎？至少有一半的機(jī)會，我們能夠把握孩子的命運。流行的教育理論告訴我們，有大量的“科學(xué)研究”表明，好家長造就好孩子。

且慢，第一，這些研究確是發(fā)現(xiàn)了家長行為和孩子表現(xiàn)之間的相關(guān)性，但相關(guān)性不等于因果性，我們怎么能夠證明這背后的確有因果關(guān)系呢？即便是有因果性，會不會反而是好孩子造就好家長呢？嘴甜的孩子自然得到父母的更多疼愛，不聽話的孩子自然會讓家長更煩躁著急。孩子的性格不同，家長的反應(yīng)各異。誰是因，誰是果？

第二，這些研究其實僅僅證明了，家長的行為和孩子在家里的表現(xiàn)之間的相關(guān)性，家長真的知道孩子在外邊究竟怎么樣嗎？難道這樣的例子還少：家里的小霸王，到了學(xué)校里反而是個受氣包，家里的悶葫蘆，到了同學(xué)那里卻神采飛揚？

環(huán)境確實很重要，在一定年齡之后可惜最重要的不再是家庭環(huán)境。一位特立獨行的心理學(xué)家哈里斯（JudithRichHarris）寫過一本書《養(yǎng)成假說》（TheNurtureAssumption）。她在這本書中指出，在決定孩子性格的外部環(huán)境中，同齡人的社會環(huán)境比父母提供的家庭環(huán)境重要的多。

孩子們知道，聽家長的話是沒有用的，他們早晚要出來混，混的好不好，不在于家長滿意不滿意，而在于同齡人接受不接受。一到自己的世界中，孩子們就會自動地找到自己的角色：有人是領(lǐng)導(dǎo)者，有人是追隨者，有人是社交明星，有人是宅男宅女。

如果你仔細(xì)觀察，就會發(fā)現(xiàn)，孩子們仿佛是預(yù)裝了兩套操作系統(tǒng)，他們會自動地在兩套操作系統(tǒng)之間切換。家長管得嚴(yán)，在家自然聽父母的話，但一到了學(xué)校，那言行舉止就得遵守孩子間的社會規(guī)范了。那是孩子們自己的世界：

作為家長，你再上心，再有能耐，也鉆不進(jìn)去，幫不了孩子。你所能夠做到的，無非是為孩子創(chuàng)造一個適宜的環(huán)境，讓他或她能夠找到和自己差不多的孩子，不會感到緊張，不會受到歧視。

“如魚飲水，冷暖自知”，什么是適宜的環(huán)境，只有孩子自己知道。在一個人人都是“牛孩兒”的環(huán)境里，你的孩子如果不夠聰明上進(jìn)，他會處處遭白眼。在一個全部都是鄉(xiāng)下孩子的環(huán)境里，如果只有你的孩子是城里來的，他同樣會被人嘲笑。

“培養(yǎng)孩子需要一個村莊”

哈里斯談到，如果把如今流行的育兒理論放在廣闊的歷史背景下，就能看出它們有多么荒誕。在傳統(tǒng)社會中，家長對孩子的最大職責(zé)是把他們養(yǎng)大，吃飽穿暖，但怎么教育他們，那不是父母的責(zé)任。

非洲部落有一句諺語：“培養(yǎng)孩子需要一個村莊”。孩子們和孩子們玩耍，孩子們到別人家串門，這些社交的經(jīng)驗，對他們的成長才是最重要的。賈杰德·戴蒙德（JaredDiamond）在他的新書《昨日的世界》（TheWorldUntilYesterday）中也談到，現(xiàn)代社會在哪些地方需要向傳統(tǒng)社會學(xué)習(xí)。如果說在公共衛(wèi)生、防范傳染病等方面現(xiàn)代社會要更加先進(jìn)，那么在教育孩子方面，現(xiàn)代社會可能比傳統(tǒng)社會還要更加蒙昧。

于是，我們就成了最焦慮的父母。教育孩子本來是一件賞心悅目的事情，如今則變成了一種沉重的負(fù)擔(dān)。父母幾乎要把除了工作之外的所有時間都花在孩子身上，付出了無數(shù)的時間、精力和金錢，結(jié)果，卻看不到一點成就。美國記者塞妮爾（JenniferSenior）在一本新書中感嘆，教育孩子成了一件“有樂無趣”（Alljoyandnofun）的差事。

那我們該怎么辦？難道我們應(yīng)該對孩子撒手不管嗎？

當(dāng)然不是。孩子是你家庭中的一員，他們理當(dāng)?shù)玫侥愕膼?。但是，你愛你的丈夫或妻子的時候，你愛你的父母的時候，可曾想過要“教育”他們，“改造”他們？如果不能“教育”他們，“改造”他們，難道你就會不再愛他們？內(nèi)心深處，你難道真的想按照自己的一廂情愿，而非孩子的本來性情，來“改造”自己的孩子？如果是這樣，那么我們都去支持“基因工程”，以后就像訂午餐一樣，預(yù)訂出自己心目中的“完美孩子”，豈非最好？

孩子是上寄宿學(xué)校還是走讀學(xué)校，母親是專門在家?guī)Ш⒆舆€是出去工作，孩子是一歲的時候?qū)W會說話還是一歲十個月學(xué)會說話，到上小學(xué)之前會背乘法口訣表還是不會背乘法口訣表，孩子考試考了一回第一，或是考試考了一次不及格，這一切的一切，都不重要。焦慮的父母只能讓孩子感到更加緊張。孩子的成長需要時間，你的生活也需要時間。

試試看，能不能把你一顆焦慮的心輕輕地放下，去體會那種只用眼光欣賞，不去動手改造，只提供鼓勵和支持，不強(qiáng)加壓迫和重負(fù)的父母之愛。你沒有必要費心跟別人證明自己是一個好的父母，沒有人比你更知道，你是愛他們的。血脈中無聲地靜靜流淌的就是你對他們的愛，即使別人看不到，即使孩子沒感覺。

孩子是在父母家里暫住的客人，總有一天，他們就會離開我們。趁著他們還在，讓我們珍惜在一起的時光。你會在睡前給小寶貝講一個童話故事，那只是因為你想要體會這種互相依偎的美妙時光，跟他或她的大腦發(fā)育，一點關(guān)系都沒有。

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