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愛(ài)和自由讀書(shū)筆記模板8篇

發(fā)布時(shí)間:2023-02-07

自由讀書(shū)筆記。

眾所周知,作為一名沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新老師,我們需要對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行分析和思考,而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。那么,優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些?有請(qǐng)駐留片刻,小編為你推薦愛(ài)和自由讀書(shū)筆記模板8篇,相信能對(duì)大家有所幫助。

愛(ài)和自由讀書(shū)筆記【篇1】

孫瑞雪的《愛(ài)和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā),讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書(shū)告訴我們,兒童教育同樣要與時(shí)俱進(jìn),給我?guī)?lái)幾點(diǎn)兒童教育的思考?,F(xiàn)今我國(guó)發(fā)展很快,兒童物質(zhì)生活豐富,現(xiàn)在的兒童還需要什么呢?

一、兒童需要父母的理解和鼓勵(lì)。大部分的人平時(shí)都會(huì)給孩子買很多的東西,可是那并不是他最想要的,只有理解和疼愛(ài)才是孩子最需要的。請(qǐng)減少與別人孩子的比較,每一個(gè)孩子都是一朵沒(méi)有盛開(kāi)的花朵,請(qǐng)耐心等待他盛開(kāi)的高光時(shí)刻。

二、兒童需要家人的陪伴。只有時(shí)常陪伴在兒童身邊,兒童才會(huì)感覺(jué)到開(kāi)心快樂(lè),兒童才會(huì)感覺(jué)到被重視。現(xiàn)在好多兒童一上小學(xué)就被父母送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí),缺少了父母的陪伴,孩子缺失了幸福感,更有嚴(yán)重者學(xué)習(xí)很差,不愿與人交流,甚至發(fā)生自閉現(xiàn)象。還有好多農(nóng)村兒童父母外出打工,很少陪伴孩子,讓童年時(shí)光失去了色彩,等到孩子大一下進(jìn)入叛逆期,出現(xiàn)很多過(guò)激行為,父母想挽回時(shí)就晚了一步,請(qǐng)抽一些時(shí)間與孩子一起度過(guò)美好時(shí)光吧。

三、兒童需要玩耍時(shí)間?,F(xiàn)在的教育模式很多家長(zhǎng)喜歡讓孩子搶跑,提前學(xué)習(xí)與自己年齡不符的知識(shí),而忽略了孩子感興趣的事情,就把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了,提前學(xué)習(xí)的知識(shí)并不能給孩子帶來(lái)創(chuàng)造力,甚至讓孩子收到傷害。有個(gè)小女孩,小學(xué)六年級(jí)鋼琴十級(jí),為了練好琴,父母費(fèi)心費(fèi)力時(shí)時(shí)監(jiān)督督促,孩子為了不練琴,把水故意灑在鋼琴上,后來(lái)鋼琴十級(jí)證書(shū)拿到手后,孩子再也不愿碰鋼琴一下。

我們今天的兒童教育應(yīng)該重新審視,要符合現(xiàn)在兒童發(fā)展的需要,保護(hù)兒童恰當(dāng)?shù)慕邮芙逃?,尊重兒童的玩耍?quán)利,陪伴好兒童最重要的一段時(shí)光。這就是我的讀書(shū)感悟。

愛(ài)和自由讀書(shū)筆記4

自由怎樣給孩子帶來(lái)紀(jì)律?有了自由,孩子就會(huì)選擇自己感興趣的東西;因?yàn)榕d趣,TA就會(huì)反復(fù)做,就變得專注;在長(zhǎng)久的專注中,逐漸感知并把握了事物的規(guī)律;把握了規(guī)律,TA就愿意遵守它,就有了自控力,最早的紀(jì)律形成了。

什么樣的紀(jì)律能超過(guò)這種自發(fā)的紀(jì)律呢?

有人說(shuō):被老師/家長(zhǎng)用懲罰和所謂教育的方式,來(lái)約束和管制的孩子,也很守紀(jì)律。也許表面看起來(lái)是這樣,因?yàn)楹⒆討峙鲁扇说耐?。但,長(zhǎng)期被約束的孩子,一旦有了自由,會(huì)失去做事的主動(dòng)性,就像學(xué)校好些孩子,家長(zhǎng)一不督促成績(jī)就下滑。他們有了自由后,不知道要做什么,無(wú)所事事,或等著被分配任務(wù)。【W(wǎng)ww.YJs21.Com 幼兒教師教育網(wǎng)】

可以說(shuō),這樣的孩子已經(jīng)不是自己的主人了。事實(shí)上,創(chuàng)造力就是被這些東西一次一次抹殺了。因?yàn)閯?chuàng)造力是自發(fā)的,別人安排不來(lái)。而無(wú)形中的一種禁忌使孩子不敢去想,不敢去超越這個(gè)范圍以外的事。這種不是自己主人的狀態(tài),若得不到合適的環(huán)境去修正,將一直延續(xù)到成年,直至生命結(jié)束。

關(guān)于不是自己的主人,舉一個(gè)經(jīng)典的例子:一個(gè)小女孩平時(shí)由保姆帶,只要她一動(dòng)水龍頭,保姆就說(shuō):“不要?jiǎng)樱豢梢詣?dòng),你會(huì)把衣服搞濕的?!泵看味贾貜?fù)。注意,每次都重復(fù)。

保姆肯定是出于怕麻煩的心理,衣服濕了得洗。后來(lái),這個(gè)小女孩去她外婆家玩,外婆家的花園里有個(gè)噴水的噴頭,小女孩非常想動(dòng)這個(gè)噴頭,但她停止了,外婆說(shuō):“你動(dòng)呀,你為什么不動(dòng)它?”。小女孩非常矛盾,但她最后還是說(shuō):“我不能,我不能動(dòng)它,我的保姆說(shuō)我不可以動(dòng)的?!?/p>

外婆說(shuō):“她不在呀,外婆讓你動(dòng)呀!",小孩說(shuō):“不,我不能動(dòng)?!?/p>

保姆雖然不在,但依然控制著這個(gè)孩子。小女孩做什么聽(tīng)不了自己的心聲,至少在這件事情上,她已經(jīng)不是自己的主人了。

當(dāng)一個(gè)人不能成為自己時(shí),就會(huì)出現(xiàn)矛盾和掙扎,痛苦就產(chǎn)生了。這也是成人所謂的“心理障礙”的起源。是時(shí)候問(wèn)問(wèn)自己了,面對(duì)自己不敢去做的事情時(shí),自己在害怕什么?是誰(shuí)把這份恐懼植入你的大腦的?

愛(ài)和自由讀書(shū)筆記【篇2】

是的,讀書(shū)只是一種提升自我的開(kāi)始。

當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的《愛(ài)和自由》的時(shí)候,我覺(jué)得抓住和把握一個(gè)兒童的前六年,真的太重要了,我們都以為自己很愛(ài)孩子,都可以想象自己很愛(ài)孩子,往往也便認(rèn)為這就是愛(ài)孩子,但是,這和真正的愛(ài)孩子是有差別的?;蛟S我們真的需要聽(tīng)下來(lái)看看:我們是不是基于自己的想法,是不是基于自己的恐懼,是不是基于自己的焦慮和習(xí)性。

愛(ài)就是愛(ài),恐懼就是恐懼,焦慮就是焦慮,認(rèn)為就是認(rèn)為,一切如是。我有候就會(huì)覺(jué)得,我們真的要像孫瑞雪老師說(shuō)的那樣,學(xué)會(huì)從一切如是里面將愛(ài)剝離出來(lái),那樣的時(shí)候孩子才可以真的的接受到愛(ài)的禮物。

從事幼兒教育4年以來(lái),自認(rèn)為是一位充滿愛(ài)心和活力的“媽媽老師”,在看完了孫瑞雪老師的《愛(ài)與自由》這本書(shū)的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)有多么的狹窄。我們總在為了孩子考慮的周周全全,不管孩子愿意不愿意,高興不高興,老師叫你這么做,你就這么做。因?yàn)槔蠋熓菒?ài)你的,這樣恰恰違背了孩子的發(fā)展規(guī)律。

作為幼兒園教師的我們,最怕的就是孩子在幼兒園的時(shí)候發(fā)生磕磕碰碰,哪怕是小小的擦傷,我們都無(wú)法向家長(zhǎng)們交代,因此我們處處小心,告訴孩子,這個(gè)不許做,那個(gè)不許碰……始終讓孩子在我們的掌控之中。我相信這是我們大部分的老師都在做的事情??赐辍稅?ài)與自由》這本書(shū)以后,我想,作為一名80后的教師,一定要轉(zhuǎn)變我們的這種心態(tài),改變“想要駕馭孩子”的想法,要去多關(guān)注孩子問(wèn)題行為背后的原因,做一個(gè)有心的人,觀察孩子的一言一行,了解孩子的所需所想,這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí),我們?cè)诟淖冏约旱臅r(shí)候,要把這種理念傳遞給家長(zhǎng),可能有的家長(zhǎng)在教育孩子的問(wèn)題上遇到過(guò)很多頭疼的事情,不妨每一天抽出十分鐘,二十分鐘的時(shí)間來(lái)看看這本《愛(ài)和自由》,當(dāng)讀完這本書(shū)的時(shí)候,便會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一扇窗,發(fā)現(xiàn)兒童,亦發(fā)現(xiàn)自己。

我想,我們一生能給予孩子的,只有一樣,那就是愛(ài)!

愛(ài)和自由讀書(shū)筆記【篇3】

《愛(ài)和自由》終于讀完了,《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記。整本書(shū)下來(lái),從一開(kāi)始的無(wú)比崇拜到慢慢有質(zhì)疑再到最后勉強(qiáng)看完,竟然會(huì)在一本書(shū)的閱讀過(guò)程中有如此變化,是我沒(méi)料到的。

孫瑞雪的蒙氏幼兒園的確造福了很多中國(guó)孩子。但也可能的確是因?yàn)檫@個(gè)民族的孩子成長(zhǎng)得太艱辛了,她才如此強(qiáng)調(diào),甚至夸大愛(ài)和自由的重要性。蒙氏的原作我還沒(méi)有時(shí)間看,但已經(jīng)聽(tīng)說(shuō),愛(ài)和自由并不是蒙奶奶所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。我想,孫瑞雪這也是在因地制宜吧。她說(shuō)蒙奶奶的理論不必為不同的文化而改造,是仿佛馬克思主義般放之四海而皆準(zhǔn)的真理,但她仍然不自覺(jué)地做了改造。

不過(guò)在我看來(lái),這都不算什么,只要真正給孩子們帶來(lái)福利,真正讓中國(guó)的家長(zhǎng)們停止因?yàn)閮簳r(shí)成長(zhǎng)的創(chuàng)傷和壓抑帶來(lái)的新一輪“折磨”,無(wú)論如何,我們都應(yīng)該感謝這樣一個(gè)人,讀書(shū)筆記大全《《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記》。

一開(kāi)始讀的時(shí)候,我認(rèn)真的用熒光筆畫(huà)出來(lái)很多句子。當(dāng)時(shí)帶給我挺震撼的效果,因?yàn)槭堑谝淮谓佑|到。我并不是說(shuō),她說(shuō)得跟我平時(shí)所想到不一樣,我就一定要跟在后面點(diǎn)頭稱是。我自然而然滋生出來(lái)的崇拜之情,是源自我做母親的敏感和直覺(jué)。我的直覺(jué)立刻告訴我,原來(lái)是這樣啊,的確是這樣的。一路讀下來(lái),她給我的不是一個(gè)理論,一個(gè)新理論那么簡(jiǎn)單。我得到的不是“魚(yú)”,而是“漁”。也就是說(shuō),她說(shuō)到的問(wèn)題我不見(jiàn)得遇到,但我遇到新問(wèn)題,我一定不會(huì)再像以前那樣不知所措游移不定左右搖擺。我明明白白的知道了,這個(gè)世界上沒(méi)有速成的解決方案,可以直接從別人的類似案例中拿來(lái)就用。做母親,是不可能偷懶的,我是說(shuō)精神上。遇到具體問(wèn)題,媽媽必須靠自己結(jié)合實(shí)際來(lái)解決。

只是這樣一本書(shū),一本或許“誤讀”了蒙氏理論的書(shū),如果每一位中國(guó)的家長(zhǎng)都能認(rèn)真讀一讀,他們心里的很多迷惑都將解開(kāi),他們的孩子都或許能多少受益。

愛(ài)和自由讀書(shū)筆記【篇4】

看了孫瑞雪的著作《愛(ài)與自由》,什么是愛(ài)?什么是自由?相信我們成年人很清楚,可是又有多少家長(zhǎng)認(rèn)真的想過(guò),考慮過(guò)愛(ài)的含義,愛(ài)的表達(dá)方式,應(yīng)該給孩子什么樣的自由,家長(zhǎng)們一直在給孩子策劃未來(lái),大到前途,小到吃穿,從孩子出生的那一刻起,開(kāi)始為他設(shè)計(jì)他的人生,他要走的路.以為那就是對(duì)孩子表達(dá)愛(ài)的最好方式。其實(shí)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),我們所理解認(rèn)為的愛(ài),那不是愛(ài),是殘酷,是毀滅。我們束縛了孩子的心、行動(dòng)、自由,還有可能親手毀滅了孩子的幸福。

雖然我還沒(méi)有做媽媽,可是每每聽(tīng)到同事說(shuō)雙休日都沒(méi)休息,要送女兒上輔導(dǎo)班、補(bǔ)習(xí)班、興趣班,不光孩子累,自己也累的夠嗆。我不禁會(huì)想以后我也會(huì)加入到這個(gè)行列中去嗎?我也會(huì)讓我的孩子去上那么多的“班”嗎?沒(méi)有快樂(lè)的童年?沒(méi)有休息天?可是同事又會(huì)說(shuō):“人家的孩子會(huì)優(yōu)雅的彈著鋼琴,會(huì)一口流利的英文,會(huì)跳著優(yōu)美的舞蹈??你愿意自己的孩子落后與人家嗎?你想讓孩子在老師眼里是個(gè)一般般的“差生”嗎?現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大,我們已經(jīng)飽嘗了競(jìng)爭(zhēng)之苦。誰(shuí)還愿意讓孩子重蹈自己的覆轍呢?”可是這樣做孩子真的喜歡嗎?真的開(kāi)心嗎?真的愿意嗎?

現(xiàn)代教育背景下的兒童,往往失去了本身屬于他們的時(shí)間與自由,大人們對(duì)于孩子的一些“專制”與“越權(quán)”,使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情,只是為了達(dá)到家長(zhǎng)的虛榮心。家長(zhǎng)認(rèn)為,孩子就是孩子,必須要按照自己的要求去做,才能達(dá)到自己理想中的效果。然而,他們卻不知道,這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:孩子6歲前,其成長(zhǎng)更倚靠自我教育,而不是來(lái)自成人。成人更多的,就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的信息環(huán)境,讓孩子接收積極信號(hào)。在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律,相反,自由到極致,他就變得自律與順從。孩子在一個(gè)充分自由與愛(ài)的環(huán)境里,認(rèn)知的是真理,而不是畏懼強(qiáng)權(quán),迷失真正的自我。而迷失了真正的自我,人的一生,都不可能幸福。

作為教師的我,往往也會(huì)“剝奪”孩子們的“自由”,對(duì)孩子有太多過(guò)分的“呵護(hù)”,例如看到孩子自己吃飯吃的慢又到處都是;穿衣服慢慢吞吞??我就

會(huì)“一手包辦”,這些好意的“呵護(hù)”往往限制了孩子的自由。甚至有的家長(zhǎng)怕孩子在做事情時(shí)弄臟或遇到危險(xiǎn),也為了自身的方便,甚至不準(zhǔn)孩子自己動(dòng)手吃飯、穿衣,迅速地“幫助”孩子完成任務(wù),而同時(shí)口中永遠(yuǎn)在喋喋不休“不行”二字,這樣的行為無(wú)意間剝奪了孩子成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn),而孩子最終要么變得不知天高地厚,自己瞎闖,不懂得保護(hù)自己,要么變得懶惰和膽小,喪失了自身獨(dú)立的人格。那么我們?cè)撊绾握_的愛(ài)孩子,理解孩子,給孩子自由呢?

首先,我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為?,F(xiàn)在家庭很重視孩子的教育,家長(zhǎng)們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子,然而,在日常生活中,我們卻忽略了一點(diǎn),自己的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子,孩子就是一面折射自己的鏡子,你在孩子面前是什么樣子,孩子將毫無(wú)保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來(lái)。老師亦是如此,在幼兒面前的一舉一動(dòng)也會(huì)全部在家長(zhǎng)面前折射出來(lái)。幼兒很愛(ài)模仿,家長(zhǎng)、老師正是他們?cè)敢饽7碌膶?duì)象。因此,在日常生活中,家長(zhǎng)和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育,也要注意自己的言行舉止,不要讓自己的言

行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。

其次,給幼兒犯錯(cuò)的自由空間,比如:孩子不小心打碎了東西,有的家長(zhǎng)見(jiàn)情況便會(huì)不問(wèn)青紅皂白的批評(píng)孩子,一味的職責(zé)他,會(huì)讓他覺(jué)得自己要小心翼翼的做事,要提起心來(lái)做事,而且不能犯錯(cuò),一旦犯錯(cuò)就會(huì)遭到家人的批評(píng)。這樣,孩子一直生活在提心吊膽中,他失去了犯錯(cuò)的自由。孩子難免會(huì)犯錯(cuò),即使是大人,誰(shuí)能保證自己不犯錯(cuò)呢?作為家長(zhǎng)和教師,我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對(duì)自己的錯(cuò)誤,告訴他,應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯(cuò),在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤,這樣,孩子的內(nèi)心得到了很好的教育,孩子不再自卑,也有了自由!

最后,我覺(jué)得真正的愛(ài),應(yīng)該是無(wú)私的,包容的,源源不斷的,而愛(ài)的發(fā)展軌道就是這個(gè)孩子必須擁有了自由,這個(gè)自由是心靈、行動(dòng)、空間和時(shí)間的自由。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立存在的個(gè)體,都有自己獨(dú)立的思想,孩子雖然小,但他也是以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存在的,我們應(yīng)該尊重他,給他自由的權(quán)利,讓孩子真正的成為自己的主人。

愛(ài)和自由讀書(shū)筆記【篇5】

看著同事陸陸續(xù)續(xù)把《愛(ài)和自由》的讀后感都發(fā)表了,今天,我也簡(jiǎn)單說(shuō)一下自己收獲的東西。說(shuō)實(shí)話,愛(ài)和自由這本書(shū)真的很有意思,感覺(jué)很有意義。上次學(xué)習(xí)討論會(huì)的時(shí)候,我分享的是愛(ài)和自由的第十一章:教孩子可能就是奴役孩子

分享一:什么是愛(ài)?愛(ài)是一種巨大的寬容和理解,有了愛(ài),即使不懂教育,也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利,也能使孩子自由,讓孩子經(jīng)由自由走向獨(dú)立。

分享二:我們想交給孩子,我們用我們的主見(jiàn),“強(qiáng)行讓孩子這樣、那樣,我們鼓勵(lì)孩子,用各種方法暗示孩子、懲罰孩子,這就是在奴役孩子”兒童處于直接經(jīng)驗(yàn)時(shí)期,所有的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該來(lái)自于孩子自己。

第十二章:應(yīng)該怎樣理解孩子摘錄:

分享一:盡量給孩子愛(ài),讓他充分享受到愛(ài)

分享二:孩子是大人的一面鏡子

分享三:孩子失去了發(fā)展自己的自由,也習(xí)得了限制別人自由的習(xí)慣,這就是我們成人好控制和壓制他人的最根本原因。

分享四:在人的一生中,拿出6年的時(shí)間給孩子,并通過(guò)孩子發(fā)展自己,是最有價(jià)值的。

分享五:兒童小時(shí)候哭是絕對(duì)有理由的。

分享六:兒童的內(nèi)心世界比天還要寬廣。只要我們潛心的去愛(ài)兒童,兒童就變得非常美好,只要愛(ài)兒童,我們就會(huì)給兒童自由,有了愛(ài)和自由,兒童就具備了基本成長(zhǎng)的條件。

分享七:兒童認(rèn)識(shí)成人不以成人的語(yǔ)言和表情來(lái)衡量和判斷,兒童是用心靈來(lái)判斷的。

當(dāng)把這本書(shū)看完之后發(fā)現(xiàn)對(duì)自己的成長(zhǎng)很有意義。我是一個(gè)要求比較高的人,太在意別人的看法,不管做什么事情太看重結(jié)果。就像在教學(xué)中,總想著讓孩子順著自己的想法發(fā)展,當(dāng)孩子的行為脫離自己的想法時(shí),總是想方設(shè)法暗示或提醒孩子順著自己的想法走,而忽略了孩子自己本身就是一個(gè)個(gè)體,所以,愛(ài)孩子也要有個(gè)度,我們成人要學(xué)會(huì)放手,讓孩子試著自己來(lái),讓孩子順著自身的發(fā)展規(guī)律發(fā)展,相信我們的孩子,他可以的,愛(ài)孩子也要把握好度!細(xì)細(xì)想想,M小一班的寶貝真的很偉大,不管我們成人以什么態(tài)度對(duì)待他,他們都以開(kāi)心的笑容回報(bào)我們,因?yàn)樽陨淼脑蛎刻於际菄?yán)肅對(duì)待工作,笑容很少,口氣還很硬,但是當(dāng)看完十二章之后發(fā)現(xiàn)孩子們給于我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我給與他們的,所以我愿意為了我的孩子們而改變自己,現(xiàn)在當(dāng)我和孩子抱在一起聽(tīng)著他們說(shuō)我喜歡你,邀請(qǐng)我去他們家做客的話語(yǔ),我想說(shuō)是孩子們讓我學(xué)會(huì)了改變,我會(huì)為了我的孩子們一直改變到底,堅(jiān)持自己堅(jiān)持的,加油!也希望其他朋友能閱讀愛(ài)和自由這本書(shū),真的很有意思哦!

愛(ài)和自由讀書(shū)筆記【篇6】

人類一見(jiàn)事物不復(fù)有疑就放棄思考,這個(gè)致命的傾向是他們所犯錯(cuò)誤半數(shù)的原因。

一個(gè)專從教師或書(shū)本引得一切教訓(xùn)的人,縱使逃開(kāi)了包圍上來(lái)要使自己滿足于生硬填塞的引誘,也總不會(huì)被迫去兼聽(tīng)雙方,因而(甚至在思想家當(dāng)中),也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)常在兼知雙方方面有所成就。

只要反對(duì)者在這題目上表現(xiàn)了任何強(qiáng)烈情感,把對(duì)方逼得很緊,使對(duì)方感到難于作答,那么,他在對(duì)方看來(lái)就是一個(gè)無(wú)節(jié)制的反對(duì)者。

其中最嚴(yán)重的一些是:似是而非地進(jìn)行論證、對(duì)事實(shí)或論據(jù)予以壓制、把案情的各項(xiàng)因素舉陳錯(cuò)誤、或者把反對(duì)方面的意見(jiàn)表述錯(cuò)誤。

總之,對(duì)于每一個(gè)人,不論他自居于辯論的哪一個(gè)方面,只要在其聲辯方式中或是缺乏公正或是表現(xiàn)出情緒上的惡意,執(zhí)迷和不寬容,那就要予以譴責(zé),但是卻不可由其在問(wèn)題上所選定的方面,縱使是與我們自己相反的方面,來(lái)推斷出那些敗德個(gè)人的自由必須約制在這樣一個(gè)界限上,就是必須不使自己成為他人的妨礙。

人類的官能如覺(jué)知力、判斷力、辨別感、智力活動(dòng)、甚至道德取舍等等,只有在進(jìn)行選擇中才會(huì)得到運(yùn)用。而凡因系習(xí)俗就照著辦事的人則不作任何選擇。

他所要求的一切只是指出道路的自由。至于強(qiáng)迫他人走上那條道路的權(quán)力,那不僅與一切他人的自由和發(fā)展相矛盾,而且對(duì)這個(gè)強(qiáng)者自己說(shuō)來(lái)也足以使他腐化。

人類中的一般中材不僅在智力上是平庸的,就是在意向方面也很平庸:他們沒(méi)有足夠強(qiáng)烈的嗜好或愿望能使他們向往于做些什么不平常的事,因?yàn)樗麄円膊荒芾斫庥心欠N嗜好或愿望的人,徑把那種人劃歸野性難馴和不知節(jié)制的一類,而那又是他們素所鄙視的。(比如我的室友們似乎就不太能理解為什么我這么認(rèn)真學(xué)習(xí)。我覺(jué)得她們學(xué)習(xí)態(tài)度很不端正誒。)

進(jìn)步精神并不總是等于自由精神,因?yàn)檫M(jìn)步精神會(huì)企圖以進(jìn)步之事強(qiáng)加于并不情愿的人民。

對(duì)于一個(gè)人的福祉,本人是關(guān)切最深的人;除在一些私人聯(lián)系很強(qiáng)的事情上外,任何他人對(duì)于他的.福祉所懷有的關(guān)切,和他自己所懷有的關(guān)切比較起來(lái),都是微薄而膚淺的。

有很多人把他們所厭惡的任何行為看作對(duì)自己的一種傷害,憤恨它好像它對(duì)于他們的情感是一種暴行。

并且不論這事實(shí)看來(lái)怎樣可怪,它到底在世人的普通觀念和習(xí)俗中有其解釋,那就是說(shuō),世人既教導(dǎo)女人把結(jié)婚看作一件必要的事,那便不難理解許多女人就會(huì)寧愿為諸妻之一,聊勝于不得為妻。

自由原則不能要求一個(gè)人有不要自由的自由。一個(gè)人被允許割讓他的自由,這不叫自由。

愛(ài)和自由讀書(shū)筆記【篇7】

近段時(shí)間仔細(xì)品讀了園里推薦的書(shū)目------孫瑞雪老師的《愛(ài)與自由》一書(shū),剛拿到這本書(shū)的時(shí)候,我的心情復(fù)雜萬(wàn)分。就像書(shū)中所說(shuō):孩子給我們帶來(lái)希望和快樂(lè),也給我們帶來(lái)困惑和焦慮,孩子的成長(zhǎng)是每個(gè)家庭大事中的大事。

曾幾何時(shí),當(dāng)我成為一名幸福的母親時(shí),同所有母親一樣,我希望我的寶貝能夠聰慧過(guò)人,帥氣十足,甚至奢望他能夠成為一名神童。由于工作關(guān)系,我沒(méi)能在孩子的幼兒時(shí)期陪他度過(guò)精彩的每時(shí)每秒,當(dāng)他升小學(xué)了,我認(rèn)真的告訴他:一節(jié)課40分鐘,課間10分鐘,你要……"蠻以為幼小銜接的注意事項(xiàng)都給他說(shuō)清楚了,但是沒(méi)想到我和孩子從此過(guò)上了水深火熱的生活,這是怎么了?

自從我進(jìn)入幼兒園成為一名幼兒教師,逐漸意識(shí)到在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,我錯(cuò)估了許多,也失去了許多,不是孩子變得可怕、陌生了,而是我從來(lái)就沒(méi)有走近她、了解她,我們口頭上經(jīng)常說(shuō)要愛(ài)孩子,什么是愛(ài)?愛(ài)的方式、愛(ài)的方法、愛(ài)的含義、愛(ài)的方向、愛(ài)的…太多的愛(ài)讓我迷惘了。

作為母親,我錯(cuò)過(guò)了孩子許多寶貴的東西,作為幼兒教師,我不想再錯(cuò)過(guò)學(xué)生們寶貴的成長(zhǎng)足跡了。我希望《愛(ài)與自由》能夠給我更多的幫助。

一直聽(tīng)說(shuō):"孩子就像是一張白紙,你在上面畫(huà)了什么,他就會(huì)顯現(xiàn)什么。"但當(dāng)我打開(kāi)書(shū)的第一章節(jié)時(shí),卻看到:"胎兒在母體中形成的那一瞬間,他內(nèi)在就有一樣?xùn)|西,那東西將在兒童一出生就指導(dǎo)兒童如何發(fā)展,指導(dǎo)兒童去抓什么、摸什么……"這兩種觀念是相沖突還是相依存?帶著許多的疑問(wèn)我開(kāi)始了這次閱讀。

當(dāng)今的許多家長(zhǎng),對(duì)孩子關(guān)愛(ài)倍至,愿意為照顧好孩子而放棄一切,但是她們只注重的是幫助孩子做什么?指導(dǎo)孩子該怎樣做?有時(shí)外出看到許多的爸爸媽媽、爺爺奶奶帶著寶貝在戶外玩,你往往聽(tīng)的最多的是:寶寶,不能碰著個(gè),這個(gè)危險(xiǎn);寶寶,不能去那邊,那邊危險(xiǎn);寶寶,不要摸這個(gè),這個(gè)太臟了……孩子就像是個(gè)小木偶,被指揮的暈頭轉(zhuǎn)向,當(dāng)他稍有不從,就有會(huì)聽(tīng)到大人說(shuō):"這孩子,越來(lái)越不聽(tīng)話了。"有的就像書(shū)中所說(shuō),大人們甚至因?yàn)楹⒆幽承┦虑樽霾缓?,就認(rèn)為孩子很笨。

在這本書(shū)中,孫瑞雪老師通過(guò)大量的實(shí)例來(lái)論述自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、充分的自由,才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。

非常喜歡書(shū)中的這一段:愛(ài)是什么呢?"愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止自息的等待。"我常想,一個(gè)成人如果用有賓行為和態(tài)度來(lái)對(duì)待和理解孩子,這個(gè)孩子定會(huì)快樂(lè)、自信、勇敢和充滿愛(ài)意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛(ài)在未來(lái)去創(chuàng)造一人新的世界和生活——人相互平等,人與人相互理解;聽(tīng)不到吐痰聲,看不到蒼蠅和垃圾,人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍,老人在樹(shù)蔭下乘涼,哲人們?cè)诖扒暗纳嘲l(fā)上低聲交談,花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩(shī)集,少年們奔跑在網(wǎng)球場(chǎng)上,詩(shī)人們?cè)诟浇牟桊^里高談闊論……這一切并不遙遠(yuǎn)。如果你愛(ài)孩子,讓他的精神愉快,你給了他們美好,兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。這個(gè)希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因?yàn)?兒童是成人之父,兒童是人類之父,兒童是文明之父".

說(shuō)到快樂(lè),當(dāng)今社會(huì),大人們?cè)诮K日為生機(jī)忙碌著的時(shí)候,經(jīng)常聽(tīng)到他們說(shuō):"真羨慕那些天真的孩子啊,整天樂(lè)呵呵的,無(wú)憂無(wú)慮的,他們才是快樂(lè)的。"是啊,表面看起來(lái)孩子們每天就像沒(méi)愁事似的,殊不知我們大人已經(jīng)在無(wú)形中給他們灌輸了許多他們不愿意接受或無(wú)法接受的知識(shí)、技能,同時(shí)還自以為是的認(rèn)為是為她好的原則指導(dǎo)孩子這樣做、應(yīng)該那樣做而壓抑了孩子的許多天性。也就是剝奪了他們作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的應(yīng)該自己找到和享受的快樂(lè)。說(shuō)到這,您還覺(jué)得孩子們是快樂(lè)的嗎?我們大人有太多的"專制"和"專權(quán)",總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩,我們總是讓孩子事事聽(tīng)從我們的安排,卻不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎么會(huì)和紀(jì)律并起,讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己呢?但是通過(guò)親身和孩子們生活在一起的經(jīng)歷,我很有感觸。

現(xiàn)實(shí)生活中的許多家長(zhǎng)被孩子的教育問(wèn)題困擾著,孩子的學(xué)習(xí)壓力增大,各種興趣愛(ài)好班層出不窮,許多家長(zhǎng)都推崇智力,他們把智力和兒童的自我割裂開(kāi)來(lái),他們積極地給孩子報(bào)各種班,讓孩子提前學(xué)習(xí)各種知識(shí),他們認(rèn)為成績(jī)的學(xué)生成績(jī)的好壞是劃分好學(xué)生、壞學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。但是他們沒(méi)有從孩子的角度思考一下:當(dāng)知識(shí)填滿一個(gè)孩子的腦袋時(shí),他的心靈肯定失去了成長(zhǎng)的空間和時(shí)間。一個(gè)沒(méi)有玩過(guò)水玩過(guò)沙,沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)大自然的美,沒(méi)有和同伴追逐嬉戲過(guò),沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心大笑過(guò)的孩子,雖然渾身披掛著知識(shí),卻可能離幸福很遠(yuǎn)。到底是應(yīng)該讓孩子自由自在地成長(zhǎng)呢?還是應(yīng)該讓他們提前接受良好的教育?本書(shū)中孫瑞雪老師的一席話讓我受益匪淺,她說(shuō):兒童的智力來(lái)自于感覺(jué),他們的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)成人無(wú)法替代;個(gè)性跟創(chuàng)造力之間是畫(huà)等號(hào)的,創(chuàng)意不能教;打罵中長(zhǎng)大的孩子,看不到客觀現(xiàn)實(shí),苦難使他失去把握事物本質(zhì)的能力,他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭(zhēng),都在尋找自尊和證明自己……當(dāng)讓我們用書(shū)中的一首詩(shī)來(lái)形容所有家長(zhǎng)們的心聲:"讓我的愛(ài),像陽(yáng)光一樣包圍著你而又給你光輝燦爛的自由。"

本書(shū)中孫瑞雪老師運(yùn)用了大量的事例:從幼兒園方面、家庭方面、著名藝術(shù)作品中的人物等方面,老師與學(xué)生、家長(zhǎng)與孩子、人物自身等角度出發(fā)進(jìn)行分析和講解,紅薯的故事、大餅的故事、積木的故事、地平線的故事……許多許多類似的故事發(fā)生經(jīng)常發(fā)生在我們身邊一樣,但是我們沒(méi)有用心去看、用心去分析、用心去改變。作為母親、作為老師,我們應(yīng)該關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的敏感期,尊重孩子,積極、正面地進(jìn)行耐心引導(dǎo),給予孩子足夠的自由和無(wú)私的愛(ài),讓孩子在充滿自由和充滿愛(ài)的空間中健康成長(zhǎng),使他們睿智、自信、快樂(lè)……愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子。

首先,我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為。現(xiàn)在家庭很重視孩子的教育,家長(zhǎng)們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子,然而,在日常生活中,我們卻忽略了一點(diǎn),自己的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子,孩子就是一面折射自己的鏡子,你在孩子面前是什么樣子,孩子將毫無(wú)保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來(lái)。老師亦是如此,在幼兒面前的一舉一動(dòng)也會(huì)全部在家長(zhǎng)面前折射出來(lái)。幼兒很愛(ài)模仿,家長(zhǎng)、老師正是他們?cè)敢饽7碌膶?duì)象。因此,在日常生活中,家長(zhǎng)和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育,也要注意自己的言行舉止,不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。

其次,給幼兒犯錯(cuò)的自由空間,比如:孩子不小心犯了錯(cuò)誤,有的家長(zhǎng)便會(huì)不問(wèn)青紅皂白的批評(píng)孩子,一味的職責(zé)他,會(huì)讓他覺(jué)得要提起心來(lái)做事,而且不能犯錯(cuò),一旦犯錯(cuò)就會(huì)遭到批評(píng)。這樣,孩子一直生活在提心吊膽中,他失去了犯錯(cuò)的自由。孩子難免會(huì)犯錯(cuò),即使是大人,誰(shuí)能保證自己不犯錯(cuò)呢?作為家長(zhǎng)和教師,我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對(duì)自己的錯(cuò)誤,告訴他,應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯(cuò),在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤,這樣,孩子的內(nèi)心得到了很好的教育,孩子不再自卑,也有了自由!

最后,我覺(jué)得真正的愛(ài),應(yīng)該是無(wú)私的,包容的,而愛(ài)的前提就是這個(gè)孩子必須擁有了自由,這個(gè)自由是心靈、行動(dòng)、空間和時(shí)間各個(gè)方面的自由。我們應(yīng)該尊重他,給他自由的權(quán)利,讓孩子真正的成為自己的主人。

讓我們適當(dāng)放手給他們自由吧,我相信只要多加引導(dǎo)和體恤,學(xué)會(huì)信任,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

愛(ài)和自由讀書(shū)筆記【篇8】

最近在讀的是博多費(fèi)舍爾寫的《財(cái)務(wù)自由之路,7年內(nèi)賺到你的第一個(gè)1000萬(wàn)》。過(guò)去看到這種標(biāo)題黨的書(shū),會(huì)習(xí)慣性的反感,但事實(shí)上如果連7年內(nèi)賺到1000萬(wàn)的勇氣都沒(méi)有,那肯定不會(huì)賺到1000萬(wàn)的。這本書(shū)中有個(gè)關(guān)鍵詞是信仰,信仰才能更好的指導(dǎo)行動(dòng)。

第八章儲(chǔ)蓄——支付自己:既花錢又存錢的人,是最滿足的人,因?yàn)樗硎艿搅藘烧叩臉?lè)趣。

1、會(huì)下金蛋的鵝

作者講如何儲(chǔ)蓄,在這個(gè)章節(jié)的開(kāi)始分享了“會(huì)下金蛋的鵝”的經(jīng)典故事。

一個(gè)農(nóng)夫在農(nóng)舍里養(yǎng)了一只鵝,有一天起來(lái),發(fā)現(xiàn)農(nóng)舍里多了一個(gè)金蛋,起初還不相信,拿給金匠鑒定確實(shí)是金蛋。他太興奮了,第二天又早早起床來(lái)到這個(gè)鵝的窩旁邊,結(jié)果發(fā)現(xiàn)又下了一只金蛋,第三天,第四天還是每天下一個(gè)金蛋,就這樣他每天都來(lái)這里等鵝下金蛋,然后把金蛋賣掉,他很快就富有了。

由于農(nóng)夫是個(gè)貪得無(wú)厭的人,欲望在膨脹,不滿足金蛋的速度,覺(jué)得每天才下一個(gè)金蛋才少了,就把鵝殺了,看看肚子里能不能掏出更多的金蛋來(lái)。結(jié)果一刀下去,把鵝殺死了。以后他就再也沒(méi)有金蛋可以拿了,很快又重新陷入了貧窮。

故事的目的告訴我們不要?dú)⑺滥愕涅Z。要想每天有金蛋,就得會(huì)下蛋的鵝。這個(gè)下蛋的鵝代表的是本金,資本,也就是你的錢。金蛋就是錢生出來(lái)的利息,代表資本利得。

本金的來(lái)源就是儲(chǔ)蓄,而且這個(gè)鵝是不可以輕易殺死,只有這樣才能保持永遠(yuǎn)不斷的收益。如果你也想過(guò)富裕的生活,要想擁有財(cái)富,必須盡快的養(yǎng)一只能下金蛋的鵝出來(lái),也就是開(kāi)始儲(chǔ)蓄。

2、儲(chǔ)蓄的錯(cuò)誤想法

對(duì)于儲(chǔ)蓄,作者先行剖析我們對(duì)于儲(chǔ)蓄的常見(jiàn)錯(cuò)誤想法。

“等我掙到足夠的錢,一切都會(huì)好轉(zhuǎn)起來(lái)”,所以不愿意存錢,認(rèn)為未來(lái)會(huì)越來(lái)越好,沒(méi)必要現(xiàn)在去存錢,等我們有錢了就會(huì)養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的習(xí)慣。現(xiàn)在還沒(méi)開(kāi)始儲(chǔ)蓄只是因?yàn)槭杖肷佟?/p>

作者認(rèn)為有這種想法的人在收入增加的時(shí)候也未必會(huì)養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的習(xí)慣,因?yàn)橐粋€(gè)人的生活水平會(huì)隨著收入的增加而提高,你的需求往往總是與你擁有的一樣多。如果沒(méi)有刻意儲(chǔ)蓄的習(xí)慣,就會(huì)賺多少花多少,甚至依然月光。其實(shí)存錢是一種習(xí)慣,如果你現(xiàn)在存不下錢,未來(lái)也一定存不下來(lái)?,F(xiàn)在欠一屁股債,未來(lái)你的負(fù)債只能更多。

3、開(kāi)始儲(chǔ)蓄

如何開(kāi)始儲(chǔ)蓄,作者的建議很簡(jiǎn)單。應(yīng)該先改變觀念,學(xué)會(huì)支付自己。我們總是付錢給別人,買肉的時(shí)候付錢給肉鋪老板,理發(fā)的時(shí)候付錢給理發(fā)師,貸款時(shí)付錢給銀行。儲(chǔ)蓄的意思就是付錢給自己,而且應(yīng)該是先付錢給自己。

先從10%做起,每月先把自己到手收入的10%,放到一個(gè)全新的儲(chǔ)蓄賬戶上,可以是貨幣基金可以是債券,這就相當(dāng)于你支付給自己的錢,而剩下的90%再用于其他的消費(fèi)支出。這個(gè)數(shù)量的資金并不會(huì)對(duì)平常的收入有太多的影響。

當(dāng)然作者的意思應(yīng)該是純收入,如果還有負(fù)債的話,參考5050法則。然后千萬(wàn)不要?jiǎng)佑眠@10%的存款,這就是你的鵝,是用來(lái)下金蛋的,而不是用來(lái)吃的。

儲(chǔ)蓄先從10%開(kāi)始,剛儲(chǔ)蓄的時(shí)候,15%或者20%可能會(huì)影響平時(shí)的生活,而且收入低微的時(shí)候,儲(chǔ)蓄反而更容易一點(diǎn)。1000元存10%和15000存10%,存下100元比存下1500元容易一點(diǎn),總量越大,相同百分比的數(shù)額就越大。

儲(chǔ)蓄的時(shí)間要選在月初,對(duì)于工薪一族,就是剛發(fā)工資的時(shí)候。大家對(duì)于儲(chǔ)蓄的概念還停留在收入減去消費(fèi)的差額部分進(jìn)行儲(chǔ)蓄,這樣就相當(dāng)于把儲(chǔ)蓄的優(yōu)先級(jí)放在最后,一般都很難堅(jiān)持。

盡管現(xiàn)在收入很低,儲(chǔ)蓄的比例也很低,勿以善小而不為,先養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的習(xí)慣很重要,一旦你開(kāi)始了儲(chǔ)蓄,哪怕只有10%,你就已經(jīng)走上了財(cái)務(wù)自由之路。

有人會(huì)問(wèn),如果只儲(chǔ)蓄10%,那似乎也沒(méi)多少錢。這只是開(kāi)始的做法,隨著收入的慢慢增加,以及對(duì)儲(chǔ)蓄的適應(yīng),可以增加到20%,30%甚至50%。

一個(gè)人總會(huì)碰到加薪或者跳槽漲工資或者個(gè)體戶自己給自己加工資的情況,作者說(shuō)很簡(jiǎn)單,由于你已經(jīng)適應(yīng)了當(dāng)前收入的生活方式,還沒(méi)習(xí)慣新增收入的生活,這個(gè)時(shí)候要調(diào)整自己的儲(chǔ)蓄比例,除了原先的10%,應(yīng)該把增加的部分50%用于儲(chǔ)蓄,50%可以改善你的生活,慢慢的習(xí)慣只有50%的加薪,另外50%轉(zhuǎn)入鵝的賬戶。這樣無(wú)論你從多少開(kāi)始儲(chǔ)蓄,隨著你的收入不斷增長(zhǎng),你的儲(chǔ)蓄份額都會(huì)無(wú)限趨近于50%。作者的導(dǎo)師就比較狠,一上來(lái)就要求對(duì)方直接儲(chǔ)蓄50%。

有個(gè)每個(gè)月的儲(chǔ)蓄,我們就會(huì)慢慢培養(yǎng)成養(yǎng)鵝計(jì)劃,不管是瘦鵝還是胖鵝,只要鵝在,總會(huì)有下蛋的時(shí)候。

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2023-01-17 閱讀全文

眾所周知,如果想要成為一名出色的教師,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分析自己的教育教學(xué)方式,而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。如果你是一名教師,你會(huì)如何去寫教育筆記呢?以下由小編為大家精心整理的“讀愛(ài)彌兒的讀書(shū)筆記模板”,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!在盧梭的教育思想中,我找到了一些感興趣的話題:1.嬰兒的襁褓...

2023-01-05 閱讀全文