心得感悟。
以下內(nèi)容“挪威森林心得感悟”是由編輯給您提供的。相信大家都或多或少接觸過感言吧，當我們面臨人生比較重要的一些時刻。此時想必內(nèi)心有所觸動吧，是時候抒發(fā)出來了，感言對于我們來說意義重大。在閱讀本文以后，相信您會有所收獲！
《挪威的森林》這本小說的標簽是戀愛小說，愛情是永不過時的主題，促使本書成為村上春樹第一本暢銷小說。在閱讀本書之前，我對本書的認識還停留在伍佰的那首同名歌曲中。讀完小說后，感嘆歌曲的基調(diào)稍為明朗一些。小說讀得壓抑，書中人物的青春并不能強烈地引起我的共鳴，可能是我的成長環(huán)境比較普通，也有可能我在那時未看到或接觸到如此深刻的精神迷失。小說整體基調(diào)暗淡壓抑，描述細膩，除了愛情，也看到了時代背景下的年輕一代的彷徨。
書中主人公渡邊是一位大學生，先后和兩位女性有著往復的情感聯(lián)結(jié)。第一位是直子，是渡邊已故好友木月的女友，他們在木月自殺后一年，偶然重逢，開始日?，嵥榈慕煌?，并在直子20歲生日的時候，發(fā)生了關(guān)系。此后，直子不辭而別，渡邊通過書信聯(lián)系，得知直子前往一處偏僻的精神療養(yǎng)院療養(yǎng)了，而她反復的病情在最后關(guān)頭將她帶向了死亡。綠子一位活潑勇敢的姑娘，和渡邊出現(xiàn)在同一堂課上上面，主動出擊建立聯(lián)系。而她的活潑可愛并非是不諳世事無憂無慮的天真，相反，她也經(jīng)歷了家庭挫折。如果將直子和綠子進行比較的話，我認為最大的差異在于二人對挫折的反應，直子終究是沒有走出來，而綠子卻在經(jīng)歷苦難后選擇堅強地前行。
書中以下幾點引起我的思考：
一、精神健康
書中有多位人物因精神疾病選擇自殺結(jié)束生命，很難想象遭受精神疾病折磨的人群是過著怎樣的生活。生存本身就帶著壓力，因為我們要與一切消極因素作斗爭，保證自己能夠繼續(xù)生存下去。每個人的內(nèi)心就是一座獨一無二的精神花園，不可能存在完全一致的想法，這就需要我們社會的包容性，包容不同想法不同事物的存在，不人為的制造壁壘。
人生本就是一場斗爭，如果被困難打倒，就相當于繳械投降，唯有自渡，方能立命。
二、戴面具的人
書中綠子在談到學生社團時有提到一個現(xiàn)象，她加入的社團，存在那么一些人趨炎附勢，賣弄學識，對于自己本身就不了解的事物憑著一知半解侃侃而談。為了凸顯自己的智慧也罷，為了融合圈子也罷，說白了，都在戴著面具為他人而活。綠子看到這點后，對所謂社團不再抱有好感，當即退出。與其融入一個虛偽的圈子，不如在自己的世界真實地獨處。想想我自己，也曾存在過如此心態(tài)，急于表現(xiàn)，裝腔作勢，而且不排除未來還會出現(xiàn)這種情況，時刻提醒自己有意識地自省自新。The more you know, the humbler you are, because you will know the little you actually know.
輿論壓迫和道德綁架也是我們立于社會需要跨越的障礙。綠子在醫(yī)院照顧病重的父親時，偶有親戚前來探望。在醫(yī)院充滿消毒水的空氣中，親戚難以進食，感慨綠子怎么有這么好的胃口可以鎮(zhèn)定自若地吃飯，而后立馬投入到對癱瘓父親的照顧當中去。這就是輿論導向，認為面對家人身患重病時，就應該寢食難安才對，怎么還有心情好好吃飯。就好比中國的傳統(tǒng)哭喪，一定要在喪事中哭給眾人看，才是對逝去親人的不舍和懷念嗎?真正的痛是無暇無意展現(xiàn)給外界看的。對于綠子而言，她如果不能好好吃飯，如何能照料好父親?她的親戚可以沒有胃口吃飯，但是她不能，因為如果她不能保證一個好的身體狀態(tài)，她就難以照顧好父親，而她的親戚看望之后便可以遠離了。在生活的方方面面，都存在著形形色色的偏見。提高自己的認知判斷，保有一顆強大的內(nèi)心，做正確的事情即可，因為我們才是對自己人生負責的那個人。
三、繞不開的努力
書中還有一位人物，叫永澤，是主人公渡邊的同學，他在學業(yè)和事業(yè)上有所追求，積極進取，但在感情上卻是拈花惹草的角色，有一個真心愛他的女友卻不珍惜，也正是他帶著渡邊時常外出尋花問柳。通過這個人物，我看到了進取心和品德的割裂，也展現(xiàn)了人性的復雜。永澤不滿于世人不努力卻還滿腹牢騷。世人多在辛苦忙碌地勞動，而非努力。“那不是努力，只是勞動。”永澤斷然說道，“我所說的努力與這截然不同，所謂努力，指的是主動而有目的的活動。”
一般而言，有價值的東西得開都不容易，只有付出相應的努力才能拿到一定的結(jié)果。很多人不滿于現(xiàn)狀，卻又不能付出長期努力以脫離眼前茍且，這類人在覺醒前恐怕只能長期活在抱怨中了。
四、搖擺的愛
最后一點，講下我對這個愛情故事的看法，帶有強烈的個人色彩。我認為主人公渡邊對直子的愛不夠堅定，當他強化和綠子的聯(lián)系時，其實就是給自己找了一個備選項，不是說不能接觸其他的異性，只是在有愛人的情況下，再與一位對自己有意的女子親密接觸，是對愛人的不負責。感情中的移情別戀都是因為給了第三方機會相處熟絡(luò)，而我認為感情的聚散應該是由雙方?jīng)Q定的，而非第三方因素，如此即便分開，也對得起愛人，對得起愛情。而在直子自殺前夕，僅僅是通過異常的書信往來(由領(lǐng)子代筆回信)，渡邊就應該能感知到直子病情的危急了，在這種關(guān)頭，他卻依然保持緩慢不定的書信聯(lián)系，在信中講要為直子找房子開始新生活云云，而沒有前去陪伴直子渡過難關(guān)。這樣的愛，是不夠深刻?還是不夠堅定?
小說讀下來沒有觸及心靈深處，可能是因為已經(jīng)在生活中有所感悟了。而這個故事，也是書中人物的自我成長的經(jīng)歷。人生有多長，故事就有多長。
1、木月
文章對木月君的描述并不多，在故事的開始他便離去了，但實際上整篇文章就是圍繞木月的死展開的，他的死總是縈繞在主人公渡邊君的腦海中。木月是渡邊的摯友，是直子青梅竹馬的男友，他風趣可愛，喜歡帶著渡邊同直子約會，無論是渡邊還是直子都對他深深的依賴，本來應該好好守護這兩個人，況且，17歲，青春美好，他卻將親手終結(jié)了自己的人生。留給渡邊和直子的不只是對死的思考，更是需要用時光愈合的深深的寂寞。
2、直子
對于木月帶著自己的男性好友和自己約會，直子并沒有意見，在木月死后，直子跟渡邊說，只有渡邊同時在的時候，木月才是正常的，他將自己好的一面展示給渡邊，卻將自己不好的一面全部都留給了直子。木月走后，直子和渡邊都進入了大學，倆人并沒有什么聯(lián)系，一次偶遇讓兩個人的生活又扭結(jié)到了一起，他們常常約見，在東京的街道上暴走，有一搭沒一搭地聊著天，直到直子病情惡化最終住院。渡邊深深地愛著直子，他自己也不知道是從哪一刻開始的，然而直子心里并沒有渡邊，“本來我那么真心實意地愛著木月！”“就是說盡管你并不愛我？”“原諒我”直子說。但是渡邊還是深愛著直子，在她病到不能回信的時候仍堅持每周給她寫信，雖然，寫信也是渡邊對自己的救贖，“簡直就像要通過寫信來把我?guī)子直离x析的生活好歹維系在一起”。在直子死之后，他自己將自己流放。從木月的死中渡邊學到這樣一個道理：死并非生的對立面，死潛伏在我們的生之中。直子的死使渡邊明白：無論諳熟怎樣的哲理，也無以消除所愛之人的死帶來的悲哀。無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的堅韌，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣軟弱無力。也可見其愛之深。
3、綠子
綠子是那么生動美好的一個女孩，第一次在餐館相見，綠子就主動同渡邊打招呼，主動約他、主動給他做飯、主動安排兩個人的行程、主動邀請他陪她睡覺，經(jīng)常說著反話逗渡邊。她也有自己的小脾氣，有一次聯(lián)系不上渡邊之后她便非常生氣，然后就報復他，不給他好臉色。她也是怪怪的女孩，同渡邊在自家天臺喝著酒、彈著吉他看火災，說什么燒死了也不會跑；她用心照顧自己生病住院的父親，卻在父親的葬禮上不流一滴眼淚。綠子和渡邊一開始以朋友的方式相互陪伴著，感情慢慢從心里長成，綠子為此離開了自己的男友，渡邊卻還是沉浸在對直子的想念中，故事的最后渡邊才接受自己內(nèi)心對綠子的依戀。小說圍繞著死亡、孤獨展開，木月、直子、初美陸續(xù)自殺，主人公渡邊的生命線也如風中的蜘蛛網(wǎng)飄飄欲墜，幸虧最終從中解脫出來，勇敢地選擇和綠子生活在一起。
4、玲子
玲子是一個39歲的女人，外貌上最多的描述就是“皺紋”，她臉上的皺紋以及身上的皺紋。玲子的遭遇曲折，她曾經(jīng)擁有前景美好的事業(yè)、愛她的丈夫、可愛的女兒，卻被通通剝奪，但是她卻堅強地在療養(yǎng)院里生活著，發(fā)自內(nèi)心喜歡地幫助直子，在直子死后因擔心渡邊的情況，找到渡邊給他安慰，自己也勇敢地從待了8年的與世隔絕的療養(yǎng)院里走出來。
4、永澤
永澤在外人看來就是大學里男神級別的存在，高富帥+高學歷+風趣幽默，生活風生水起，但是內(nèi)心里確實極度自私的人，他明明有女朋友初美，卻還是他不知厭煩地去酒吧找女孩睡覺，挾持初美對他的愛強迫她接受他的生活方式。渡邊并不是個多么優(yōu)秀的人，同時在在性愛方面也不沉迷，他對性的追求就是很平白的，只是生理上的需求，沒有強烈的動機。但是渡邊卻和永澤相處得不錯，那是他們性格上的契合，永澤說“我和渡邊有相似的地方……他和我一樣，在本質(zhì)上都是只對自己感興趣的人，只不過在傲慢不傲慢上有所區(qū)別……我和渡邊的相似之處，就在于不希望別人理解自己…….這點與其他人不同，那些家伙無不蠅營狗茍地設(shè)法讓周圍人理解自己。但我不那樣，渡邊也不那樣，而覺得不被人理解也無關(guān)緊要。自己是自己，別人歸別人?！?/p>
5、敢死隊
“敢死隊”是和渡邊共用一間寄宿院宿舍的舍友，他一副瘦瘦弱弱的矮小模樣，每日早晨蠻不講理地蹦蹦跳跳做早操，犯了潔癖一般地打掃宿舍衛(wèi)生，一開始是渡邊在人面前講來逗樂子的笑料，在后來卻也成為渡邊所懷念的，似乎有這樣一個人陪著也總是好的。受其影響，渡邊也變成了注意房間潔凈的人。敢死隊離開了，既沒有征兆也沒有下落，就像大部分人生的過客一樣，在身邊關(guān)系緊密地存在過，然后徹底消失。
主人公渡邊
小說以主人公渡邊的視角進行講述，是已經(jīng)37歲的渡邊的回憶，卻并未系統(tǒng)介紹渡邊的外貌、家境，而主要是心理活動的描述。讀罷小說，閉上眼睛感覺渡邊是這樣一個男生：獨自一人坐在咖啡館的角落，一杯清苦的美式咖啡好像只喝了一口，他帶著鏡片不是很厚的黑框眼鏡，衣著運動休閑，因身材纖瘦修長，衣服顯得松松垮垮，有一點不修邊幅，但是又不覺得油膩骯臟，他捧著書，神情輕輕淡淡地看著，似乎不管是什么書他都會看，但不管什么書都不會讓他的臉上有一絲漣漪。渡邊喜歡讀書和聽音樂，小說里前前后后提到的書有幾本，想來應該都是作者村上春樹喜歡的書，包括“對我始終是絕好的作品”的《了不起的蓋茨比》《半人馬星座》《魔山》，甚至看過部分《資本論》。他大學讀的是戲劇，但其實對于自己的專業(yè)并沒有什么追求，每天按時去上課也不過是他“自我訓練”的方式。每周他都會挑出三個晚上或者周末的時間去打工，一開始是在唱片店，后來在一家餐館打工。星期日他會在宿舍里洗衣服、寫信，他稱為“不上發(fā)條的星期日”這一天都完全放松，但是平時為了正常地生活，他都會自己給自己上發(fā)條。
最近兩天，看了村上春樹的小說《挪威的森林》，感覺還不錯。
摘錄：
1、沒有人喜歡孤獨，只是不愿失望；
2、做自己該做的，而不是做自己想做的；
3、死不是生的對立，而是它的一部分；
4、我不喜歡被任何東西牽制住；
5、死不是生的對等，而是潛伏在我們的生之中；
6、我們活著，同時在孕育死亡。
村上春樹的文章就是這么讓人突兀，而且充溢著古典和浪漫，幽雅和恬靜。
“周圍走過的人無不直盯盯地看著我們，但我已不在顧忌，我們是在活著，我們必須考慮的事只能是如何活下去?！币苍S痛會讓人不能自己，當新的事物出現(xiàn)，你不該為過去感傷，應該去面對新的生活。人生，不能一味沉浸在瀕臨絕望的海洋中，應該試著去發(fā)現(xiàn)，事實上你想象得到的那個遠比現(xiàn)實來得糟糕。死的價值正是提醒我們沖破思想的囚籠，邁向幸福的動力。畢竟就像文章主人公說的，無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟到某種哲學。
完美不是在風平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風雨過后灑在甲板上眩目的陽光，完美不是來自由我們對它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對磨難的堅強的心。
記得第一次看村上的《挪威的森林》的時候，心中有一種強烈的刺痛和不安，不曾想到有一個人，一個我對于他來說如此陌生的人能如此精確的描繪出我當時的生活和心理，隨即放下書，不愿意去可以用別人的故事來詮釋自己似曾相識的生活。時間畢竟會洗滌一切，讓很多的過往變得已經(jīng)沒有印記，當我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會村上文字的時候，越來越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風格。生活就是這樣，我們有了新的目標，我們心中依然有著年少時純潔的夢想，不會因為一些什么別的而做過多的停留。
現(xiàn)在的我，更多的喜歡文字的風格和意境，另一個就是富有哲理的對白。村上文字里的對白，簡短、有力，并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時候人與人的交流和溝通是需要一點技巧的，或者說對于某些人不要那么的一本正經(jīng)，運用一點小聰明，用一點吊兒郎當自然和達到更好的效果。對于哲理性的對白，我一直很喜歡，有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應用別人的話語，而是喜歡用歌曲的名稱開始對白，然后越來越多的文字描述，使得整個篇幅開始活靈活現(xiàn)，富有哲理，其中的文字都是他親手制造，無需引用他人的。
最喜歡的是《森林》的開始和結(jié)尾，很有詩意，很有一種讓人神傷的感覺。對于最后渡邊仰天長嘆，我自己到底在哪里的時候，我想很多人都會捫心自問，曾經(jīng)的有一段時間，我們自己似乎在生活中迷失了自我，找不到方向。對于我們這個年紀的人來說，存在于成年和孩子之間，似乎很多時候永遠的長不大一樣，所以對待生活對待人和事物有一種依賴感，還有一種無所適從的狀態(tài)，難免迷失自己，找不到前進的路。
《森林》對于我來說是一部徹底反映現(xiàn)實生活，現(xiàn)實社會的文字作品，從中可以了解生活的細節(jié)，人生的起伏。最重要的是活著，真實的活在這個世界上，因為活著，我們需要考慮的是如何更好的活下去。
每一部文學作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!
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欄目小編特意為您整理了《挪威森林讀書心得》，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。感言包括優(yōu)秀團員獲獎感言、科技先進集體獲獎感言等，在我們參加一些隆重的場合時。相信心中有不少的感觸，此時就可以發(fā)表感言，這些感言也是記錄難忘的經(jīng)歷的證明。
用了將近八個小時粗略讀完這本書，帶著一種愧疚的心情——因為最近面臨一場極其重要的考試。我本應該專心復習。可就好像渡邊徹說《了不起的蓋茨》那樣，“信手翻開一頁，讀上一段，一次都沒讓我失望過，沒有一頁使人興味索然。何等妙不可言的杰作！”
幾年前看過影片《挪威的森林》，印象模糊。只記得一貫的日系風格，安靜，哀傷。隨著閱讀的深入，記憶便好像泉水一樣疊涌而來。想起了秋風徐徐，渡邊和直子在沒有邊際的原野漫步的畫面。我特別喜歡看完一本書，然后再看由書拍攝的而成的影片，或者是先看完影片再把原著看一遍。比如，看過文字版的《致青春》后，就會看電影版的，或者是先看了電影版的《情書》，然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎？就是這個意思。
在書中，木月永遠留在了17歲，直子永遠留在了20歲。文字里充斥著自殺，迷茫，孤獨，無奈，以及性。我總覺得，日本的天空都被灰色的云霧遮住了，有一種陰冷，嚴肅的氣氛，像永遠都沒有晴天。主人公都獨來獨往，沒有朋友，很古怪，活在自己的世界，別人進不去，他也不出來。
這是孤獨，不是孤單。人在本質(zhì)上是孤獨的，與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的，所以，每個人都是孤獨的。這是宿命，是心靈的獨一性。孤單卻是可以解決的，有人陪著一起吃飯，一起聊天，這樣就不至于一個人孤零零。
孤獨是心，孤單是形。
草草讀過一遍，許多地方都沒能好好品味。只覺得自己被書影響到心情壓抑，所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門。一路步行到空曠的地方，好讓腦袋里的陰霾散去。夜暮時分，天邊出現(xiàn)了好像草莓果汁一樣紅的晚霞，心情漸漸平復了些。
“真的永遠都不會把我忘掉？”直子耳語似的低聲詢問?！笆怯肋h不會忘?！蔽艺f，“對你我怎么能忘呢！”
作者的筆觸開展于五六十年代的日本。主人公渡邊因朋友木月的死而陷入了痛苦迷茫的境地，期間兩位女性給了他不同的感官體驗，如天使般柔美純潔的直子和像小鹿般活潑生動的綠子。直子最終也無法與這個世界好好相處，選擇了自殺。摯愛直子的渡邊將帶著無法彌合的悲痛與綠子一同生活下去。書中關(guān)于青春的描寫像一片充滿神秘氣息的森林，吸引著一代又一代的讀者涉足，走出走進之間，經(jīng)典的魅力就這樣在人們心中氤氳開來。
直子在沒有進入療養(yǎng)院之前，每到周末都會與渡邊一起行走。那真的是行走，在東京街頭，無言的行走，亦沒有目的。兩個人分享著木月的死帶給兩人的迷茫與不知所措。仿佛原本鮮活而明麗的歲月瞬間被染上了濃重的灰色，年少輕狂卻背上了生離死別的沉重。唯有不斷行走，走到盡頭，走到我們都忘記。直子“像是被人硬推了一把似的”來到20歲，終不能打破自己與世界的隔膜，她選擇了用自殺結(jié)束生命。對直子而言，死并非生的對立面，而是作為生的一部分永存。生在此側(cè)，死在彼側(cè)。我在此側(cè)，不在彼側(cè)。
綠子像春日陽光里的一頭小鹿。就這樣闖進了渡邊的世界。她有著少女的鮮活與張揚，卻也連續(xù)經(jīng)歷了家人死亡的悲劇，亦有著樂觀而堅韌的性格。記得渡邊去醫(yī)院探望綠子父親的時候，表現(xiàn)的是對疾病和死亡的不知所措和抵觸，而綠子在此時卻展現(xiàn)了她不屬于少女的冷靜。也許是見慣了生離死別的場景，也許是這個堅強的姑娘已然將死亡看作了生活的一部分?；顫姸鴪皂g，就像春日里生機勃發(fā)的草地，卻總讓人覺得莫名的心疼。對渡邊而言，直子是屬于過去的，綠子是屬于現(xiàn)在和將來的。綠子的出現(xiàn)如一道明媚的春光，讓渡邊因木月的死亡而籠罩的陰霾恍然散盡，仿佛是一道連接自我與這個世界的橋梁，使渡邊君與世界的隔膜不復存在，能順利與世界相處。在作者描寫的世界里，每個人都有自己堅固的堡壘，有的人大門大開，有的人從窗口窺視這個世界，還有人干脆封鎖了城堡?；驕厝峄驓埧?，這一切都是屬于生活的面目，誰又有資格去評論這些本該姿態(tài)各異的人生呢。
書中還有一些不起眼的角色也給故事帶來了不少色彩。渡邊的室友外號名為敢死隊，他每天早上一定要做有跳躍運動的廣播體操，過著像上了發(fā)條的鬧鐘般勤勉而規(guī)律的生活。因為與周圍人格格不入，經(jīng)常遭到大家的嘲笑，可是，如此認真的活著誰又有資格去不尊重呢？永澤是書中少見的“優(yōu)秀”人物，他有著良好的家境、優(yōu)秀的成績，看似是最能與這個社會融洽相處的人，實則也在用自己方式對抗著世界，他不在乎眾人的眼光，生活作風隨性，與渡邊成為朋友也是因為某些共性吧。直子的姐姐和初美雖然是人們眼中出類拔萃的典范，卻也因有著難解的心結(jié)而走上了不歸路。不同的道路最后卻殊途同歸。
合上書頁，心中一直有一陣沖動在翻涌。在村上春樹的困惑和迷亂中，我們輕觸到一顆纖細易感的心，一如我們自己。誰的青春沒有經(jīng)歷過如此的掙扎與迷茫，也唯有如此，年輕的軀體經(jīng)過傷痛才能漸漸走向成熟，漸漸體會生命的盛大與恢弘。如同航船駛過大片迷霧，終能尋得明媚的陽光。船依舊平靜地在海上穿梭，像從未被傷害過一樣。故事里每個人身上仿佛都能覓得自己的影子，那是他們的'故事，也是屬于我們的人生。直子、綠子、渡邊、玲子、永澤，他們仿佛是彼岸的自己，背著我們無法展現(xiàn)的表情與世界交談，用固執(zhí)地姿態(tài)繼續(xù)行走。幽深寂靜的森林里，生活著彼岸的自己。
用了將近八個小時粗略讀完這本書，帶著一種愧疚的心情——因為最近面臨一場極其重要的考試。我本應該專心復習?？删拖穸蛇厪卣f《了不起的蓋茨》那樣，“信手翻開一頁，讀上一段，一次都沒讓我失望過，沒有一頁使人興味索然。何等妙不可言的杰作!”
幾年前看過影片《挪威的森林》，印象模糊。只記得一貫的日系風格，安靜，哀傷。隨著閱讀的深入，記憶便像泉水一樣疊涌而來。想起了秋風徐徐，渡邊和直子在沒有邊際的原野漫步的畫面。我特別喜歡看完一本書，然后再看由書拍攝的而成的影片，或者是先看完影片再把原著看一遍。比如，看過文字版的《致青春》后，就會看電影版的，或者是先看了電影版的《情書》，然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎?就是這個意思。
在書中，木月永遠留在了17歲，直子永遠留在了20歲。文字里充斥著自殺，迷茫，孤獨，無奈，以及性。我總覺得，日本的天空都被灰色的云霧遮住了，有一種陰冷，嚴肅的氣氛，好像永遠都沒有晴天。主人公都獨來獨往，沒有朋友，很古怪，活在自己的世界，別人進不去，他也不出來。
這是孤獨，不是孤單。
挪威的森林讀后感按照老師的要求，我拿起了村上春樹的挪威的森林，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了..如果覺得很不錯，歡迎點評和分享～感謝你的閱讀與支持!
挪威的森林讀后感作文
我翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?；旎熵恢奥吩诤翁?，只得相信自己，一個人蜷縮得更緊。
人活于世，無非迷惘于未來，糾纏于情感，徘徊于成敗，超脫于生死，這些都是一個階段一個階段來的。而在現(xiàn)在這個社會，十八九歲這個年紀，我們已接觸到了全部，并深深陷入其中。
在旁人看來，我們只是自說自話的無病呻吟。哪有如此多的苦痛落在你們身上，等到你們長大了就知道這個世界上比這個殘酷的事物還多著呢!誠然，在他人眼里，這些莫名的傷感都是無用且乏味的。但對于我們來說，我們被種種迷惘糾結(jié)所纏繞不勝其煩，其苦痛怎輕于他人?
我苦于這些事情無人訴說，形單影只地走在成長的道路上，邂逅了挪威的森林。
從書中我看見了自己，也看見了跨越時間的真理。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時去大學上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認為被友人所托付而產(chǎn)生的責任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時，我看見了自己。與渡邊相似，我對生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長處理人際關(guān)系，導致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完挪威的森林，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達的思想。我悟到了，書中反復提到的死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標志么?
我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下挪威的森林的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
我合上書，側(cè)頭看見湛藍的天空，和遠在天際的未來。
后記：于昨晚我真正意義上讀完了挪威的森林，暑假也即將結(jié)束。雖然現(xiàn)在我把書暫且擱置一旁了，但我的思緒并沒有完全從中剝離。寫的這篇讀后感，權(quán)當是一種情感的宣泄。
挪威的森林讀后感
從我讀挪威森林到今天寫讀后感已經(jīng)很久了，我已經(jīng)忘了書中提到的一些人物的名字，也忘了村上是如何描寫自然的美景的，但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書之后我又專門抽出時間將甲殼蟲樂隊演奏的挪威的森林和伍佰演唱的挪威的森林聽了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機場聽到挪威的森林這支曲并回憶起他年輕時的經(jīng)歷的。
人都有一種懷舊的心理，尤其是在他失落的時候。一個人經(jīng)歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時的情，一首熟悉的歌曲會令我們想起當年喜歡過的男孩(女孩)的模樣，一幅相同的嘲也會讓我們記起當年的故事。不管是怎樣一個人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。
所以如果我沒記錯的話，小說中的開頭并沒有詳細的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況，僅僅因為那感傷的曲調(diào)令他想起了往事。對于全文，我在印象中主要把問題歸成了3點：
1、小說中絕大部分內(nèi)容寫的是渡邊上高中的事情。一個高中生的憂郁和孤獨卻用性的方式來緩解，我不認為是件好事。我認為生理的宣泄只能緩解暫時的困惑，卻不能徹底擺脫掉抑郁，反而會養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用毒品來減輕疼痛一般，并不能從根本上來解決。記得當年歌德寫少年維特之煩惱之后，有很多的年輕人向維特學習選擇自殺?？磥砦膶W的導向作用是不可低估的，那么我們的文學評論者在極力抬高這部作品的價值的時候有沒有考慮過它有可能會引起的負面效果?
2、渡邊是不是好學生當然沒有固定的評價標準，但是一個被父母辛辛苦苦送出家門去讀書的學生心思卻不放在學習上，那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費他們的血汗錢了。所以從這點來看渡邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。
3、有人認為：當一個人對現(xiàn)實社會感到恐懼而無法逃避的時候只有選擇死亡。直是這樣做的。當然渡邊不是這樣做的，他選擇出去流浪一個月，這是逃避?？珊髞碛只貋砹?，這卻不是逃避。這也正是我們大都數(shù)人的生活經(jīng)歷。
其實我們每個人何嘗不是一個路人呢?我以路人的眼光來看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡直如同天方夜譚。我們應該怎樣去評價一部文學作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無缺呢?我認為人性的完美就在于它的真實：優(yōu)點，缺點;健全，殘缺;理智，感性;清醒，糊涂;等等等等。
所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕，所以憂愁。
每一部文學作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!
對挪威森林一書我沒有要求大家接受我的觀點，就如同你不能強求我接受你們的觀點一樣，知人論世或者論世知人同樣重要，壓濾機濾布正如馬克思所說：人是一切社會關(guān)系的總和。人不可能脫離社會獨立存在，所以人的思想與行為必然受到時代的影響，那么渡邊的失落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特。一直以來有一個問題困擾著我，那就是：到底是誰讓這本小說浮出水面并如陽光下的水晶一般璀璨著?如果說真是村上自己的實力的話，我想很多文學好者應該知道很多的大師們他們的作品一開始是無人問津的，比如畢加索，卡夫卡，司湯達，等等，因為某個知名的評論家發(fā)現(xiàn)了這些金并使之袒露與塵土之外，然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金?？磥聿畼肪惋@得相當重要了。
我們知道一部文學作品的傳世濾布，作者、讀者、評論缺一不可。如果說作家的文本如鷹的話，那么讀者與評論者就是鷹的兩翼，只有三者夠強勁才能飛得更高更遠，所以我們的評論家在評價挪威的森林的話是否全面，這是一個問題，至少我沒有看到有關(guān)這本書的不好的評價，可能是我見識短淺吧，但是我愿意看到更多的人就此發(fā)表意見。你喜歡而我不喜歡，你不能因此指責我淺薄，各抒己見百花齊放才會滿園春色。
用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的.森林》，有一些不得不記下的感受，又擔心記下的東西過于膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上?？赡苁橇晳T使然吧。
這是一本很封閉的書，沒有過多地去敘寫那個時代的背景，而且，我對于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因為曾有人對我描述說這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多地給我了心理上的震撼。這震撼很強烈，而且是全方位的強烈。
愛情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進死亡，又把死亡拖進活的部分，終于是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我？這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒，男人卻會毫不猶豫地把他們分得很開。所以渡邊不止一次地把愛的程度描寫成像在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過他把性分的細化了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛，甚至更加可以細化到友情。
所以在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會小心翼翼地去提防，而女人，包括直子，因為不怕，或者那怕只是潛意識的怕，所以終于掉進去，是偶然之中的必然。愛，走得太近，付出得太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，坦然面對美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個激騰一個平坦，但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬，想得到的完美又不可能，終于導致悲劇。而綠子則很幸運地擁有確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
總的看來，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實包含更加深邃思想的書?，F(xiàn)在是一定不能完全體會作者思想的，因為年輕，或許，再經(jīng)過十幾年的生活煉勵，重讀到這本書，重見到這篇文稿的時候，我會有更澎湃的感受。
當我們有一些感想時，往往會讓我們從中獲益，常?？梢詫⑦@些感悟?qū)懗梢黄牡皿w會，寫心得體會不需要和他人的保持完全一致，心得體會有優(yōu)劣之分嗎？有請駐留片刻，編輯為你推薦挪威森林讀書心得，歡迎你參考，希望對你有所助益！
我喜歡讀中國作家寫的書，并非中國的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味，意味深長。主要原因是在中國文學作品中的人名相比起外國文學作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。
可是我卻獨愛讀日本著名作家村上春樹的文學著作，不僅是因為其那些使人出其不意，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格，總會被勾引出來。以孤獨與無奈為感情基調(diào)的村上文學深深地打動著我，時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。
早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。在現(xiàn)在這個充斥著“公”的色彩的社會里，純粹個人的東西被壓制得實在太多太多。越來越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標與方向。如果上升到社會的整個群體，在中國，“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個“熟悉的陌生人”，因為“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識之中，卻未能和它們有過“親密接觸”。
這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下，整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。
當我們的這種感受逐漸趨于清新，當我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時，村上春樹的文學作品卻為我們提供了這樣一種生活模式，一種人生態(tài)度——當與現(xiàn)實無法抗衡時，何不把玩孤獨，把玩無奈，處江湖之遠呢？
《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個毫不起眼的小人物以他的堅忍與執(zhí)著在那個光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護著直子窗口的微小光亮，或許對于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實社會中唯一的精神寄托。
而再這紛繁多變的世界里，哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢？
讀完《挪威的森林》已經(jīng)是好幾天前的事情了。
考完研后，我狠狠的玩了快一個月，不知道是考研期間天性實在壓抑太久，還是什么別的原因，我發(fā)現(xiàn)我似乎已經(jīng)失去了專注的能力，深深的陷入了一個不知名的泥潭，每天活的恍恍惚惚，也不知道自己要干什么，又好像什么都不需要干。
《挪威的森林》是我近來讀完的第一本書，一直想寫些什么，卻又無從下手，這本書就這樣在微信讀書的書架上待了好幾天，這種沒有完成的焦灼使我根本無法閱讀其他書籍。于是我決計非得寫些什么不可。
寫什么都行。
村上雖然名聲在外，可我第一次看到他的文字，還是在兩年前的一節(jié)選修課上。
那是名為“貫通日本”的選修課，一個清秀的男生在臺上做一個發(fā)表，主題就是村上春樹，他截取了《挪威的森林》里的一段話：
“春天的原野里，你一個人正走著，對面走來一只可愛的小熊，渾身的毛活像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的。它這么對你說“你好，小姐，和我一塊兒打滾好嗎？”接著，你就和小熊抱在一起，順著長滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去，整整玩了一天。”
我那是看到這段話的時候，并沒有感受到特別美，可是那個男生提到它的時候，眼睛里卻分明在發(fā)著光，這使我對這本書產(chǎn)生了興趣。
我最近的狀態(tài)，如果朋友問起，我只能回答“很迷?！被蛘摺鞍贌o聊賴”，可是村上卻可以說出“若問自己現(xiàn)在所做何事，將來意欲何為，我都如墜霧中”?？刹痪褪恰叭鐗嬱F中”嘛，我卻形容不來。
還有說到累，我頂多說一句“累成狗了”“累癱了”，可是村上卻說“只是現(xiàn)在我有點累，就像淋過一場大雨的猴子似的”，多么形象啊！我簡直愛死了村上的比喻。
有些時候，我覺得我是有些像渡邊的，尤其是渡邊君說自己“干什么都可以”“怎樣都好”的時候。綠子曾經(jīng)形容過渡邊“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個勁的咚咚敲門，一個勁兒叫你。于是你悄悄抬一下眼皮，又即刻恢復原狀。”永澤說渡邊總是有個地方保持清醒，并且有一種饑渴感。
這些地方，我都和渡邊很像。
有一次渡邊君和綠子見面，渡邊說“噢?！本G子問“噢”到底是什么意思，渡邊說“也不是非是什么不可，一種回答方式罷了?！边@時候我簡直醍醐灌頂，想想自己經(jīng)常說“嗯”，然后被別人追問它到底是什么意思，今后，我總算知道該怎么回答了——“也不是非是什么不可，一種回答方式罷了。”這本就是我的意思，只是我無法表達罷了（忽然想起直子）。
直子聽《挪威的森林》的時候，曾說“也不知為什么，我總是覺得似乎自己在茂密的森林中迷了路，一個人孤單單的，里面又冷，又黑，又沒有一個人來救我。”這段話真的讓我很動容，反復看了好多遍。
日本文學有一種特有的基調(diào)，我雖然無法形容，卻總是可以感同身受。有些東西講的很亂，很露骨，但想想，似乎也很有道理。
還有一個星期就過年了，我也該從泥沼里爬出來，為了某些似是而非的東西。
這是一本文字優(yōu)美的小說，中文翻譯特別加分。但整本書被孤獨、陰郁的氣氛籠罩著，讀完之后感覺很壓抑。
村上春樹是著名作家，《挪威的森林》是他的代表作，或許每個人內(nèi)心深處都有一片，別人到不了的幽暗森林，那里藏著不為人知的秘密和傷口，午夜夢回時獨自潛伏、舔舐傷口。
“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。”這一句詮釋了作者對生與死的看法。首先是直子的姐姐自殺了，然后木月也自殺了，直子在經(jīng)歷這些后精神世界崩塌，最終選擇追隨死者。初美的愛而不得，導致最終以死告別。說到底生與死、對與錯不過是一種選擇罷了。渡邊深愛直子，直子在他的生命里如夢一般美好，卻像云一樣縹緲。綠子是現(xiàn)實生活中真真切切的存在，如果說渡邊是木月和直子與現(xiàn)實世界的紐帶，那綠子于渡邊也是如此，她是渡邊的救贖。
作者筆下的性與愛是分離的，愛是純粹的精神享受，柏拉圖式的，與肉體無關(guān)。性卻純粹是肉體接觸，為了發(fā)泄自己，無論孤獨、快樂、悲傷……
我們都要面對死亡或早或晚，活著就要活的有血有肉，才不負此生。當死亡來臨我們要以怎樣的姿態(tài)面對它，村上給了我們指引：死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。
《挪威的森林》算是我看過的第二本日本文學作品，同《活著，即修行》一樣都是直白的，直白的都露骨，挪威的森林深刻讀后感。我讀小說從來沒有把里面的人物全部記住，這本小說是我唯一的一個記住了所有出現(xiàn)的人物的小說。
如同當年讀《花季雨季》一樣，我錯過了這本作品風靡一時的盛景。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品，我到現(xiàn)在才想起來或許該翻翻。
沒想到高中時寫為周記的那篇《花季雨季讀后感》，竟可以原搬過來給《挪威的森林》。當然，十幾來我必然是有成長的，至少不會再憤慨為什么這樣的書有那么多人追，合上最后一頁，只是長舒一口氣。
相較于歡快的記憶，人們總是對糾結(jié)陰郁的感覺更不能釋懷。得不到的，沒抓緊的，尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的，理由充分到一輩子都揮之不去。只是大多數(shù)人還是向往陽光的。陰郁的思緒在心里悄悄找個角落藏起來，然后和看來單純快樂的人一起走接下去的路。至少這樣，不會懷疑起自己放聲大笑的權(quán)力和勇氣。
或許我真的錯了，又晚了很多年去讀一本原本會引起很多感慨的好書。我也很想走那條路，大家都走的那條。
事實上我還在做這種蠢事，這似乎已成了我生活的一部份。我指的是花兩天的時間
看完它，然后坐下來寫讀后感這種蠢事，而不是別的。
從時間上說我接觸到這部小說已算很遲了，但感受卻從來都是很個人化的，不會受到任何的影響。
每讀一本好書都是一趟美妙的精神之旅。其間包括每一種場境的仿如至身其中，每一段內(nèi)心獨白，精彩對白，怪異情節(jié)。雖然可以清楚意識到思想與現(xiàn)實中的距離。但又愿意相信現(xiàn)實也可能如此這般。這就是小說的魅力所在。有一些情節(jié)如果非要落于現(xiàn)實也并無不可的，但它最好還是存在于思想上算了。不然正如書中所說：
我們真是至身于這樣奇妙的一個星球了。
讀這本書所受到的內(nèi)心觸動是有跡可尋的。是精神牽連生理上的一些返應。沒有必要讓自己誤會，我所指的生理返應除了性方面的最主要的還是另外一種。正如書中亦有提到的靈魂深處的隱隱作痛。有好多次，大概不下六次吧。
雖然并非特別強烈卻恰到好處地讓自己的內(nèi)心感受到了。這個不是精神的痛，而的的確確是生理上痛，心痛。心被擠壓，喚醒般抽痛。很奇妙的一種痛楚，讓人有種不忍離開，想一直就這么痛下去。然而它卻很短暫。這正是這種奇妙的疼痛的魅力吧。很難得有這樣的體驗，如果在現(xiàn)實中更難。
渡邊，綠子，直子，玲子，永澤，初美，甚至‘敢死隊’。每一個小說中的人物都有著吸引人的魅力，也有著反映社會現(xiàn)實的功效。日本當時的社會風氣已很讓人感到有動蕩出有糜爛的一面。對于生活的態(tài)度，性的開放多少有著頹廢。
這是文明的一個陰暗面。只是通過文字的描述卻有著吸引人的地方罷了。似乎所有的虛幻假設(shè)都令人向往。也有一些人莫名其妙地死去，木月，直子的姐姐，直子，初美。每一種死亡都給人們悲哀和思考。年輕的生命，年老的生命。想活下去的沒有活下去，可以活下去的卻選擇了死亡。生命本來就是脆弱的，只要我們一動念頭，它就會隨風而逝。
自殺是種自私的行為吧，每個生命的離去都會給活著的人帶來內(nèi)心的傷害。有人對死亡感到恐懼，所以他活下去了，
有人對活著感到恐懼，所以他死了。
讀時，悵然
讀罷，恬然
這本小說筆觸過于寫實，內(nèi)容也很成人（因此少給一顆星，emm我還在讀高中）。拋開這些，當這些或鮮活或朦朧的一個個生命，一段段支離破碎的珍貴記憶在眼前閃爍，偶遇，隨后道別，大起大落后的空虛，漫漫長夜的寂寞，這些已被無數(shù)代人演繹過的，不正是我們的生命？
人生如戲，大幕合上的一霎，冷漠的觀眾早已離去，入戲的我們卻哭得一塌糊涂
人生于逆，只是在世間行走，行走，走的好遠，忘記了從何而來，將向何去
戲中人，逆中客，每每抬頭望向宇宙，或低頭思考生活的最深處，每每走在迷途試圖尋找生命的真實，便在一無所獲中崩潰。許多人都在溺于生命的邊緣掙扎，把一切托付給了能抓到的那根稻草
最終，渡邊將要肩負著四個人的夙愿，與一個人尋找他們共享的幸福。故事就這樣戛然而止了。誠然，作者又怎能繼續(xù)下去呢
夠真實了，我想。當面對過無數(shù)人無數(shù)的破碎與渴望，一場暴雨中的擁抱，溫存的是一種回憶，與一種對生的強烈感知
世界就在眼前，睜開眼去面對生命的真實
剛在千與千尋中大肆流淚的我，還記得白龍的話
不要回頭，一直向前
《挪威的森林》是日本作家村上春樹所著的一部長篇愛情小說。講述了主角渡邊糾纏帶情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小綠之間苦悶彷徨，最終展開了自我救贖和成長的旅程。
先談一下村上春樹的這一部作品，這個作品是村上春樹最有名的小說，也是其作品中最容易看和顯示的一部沒有神出鬼沒的迷宮，沒有卡夫卡式的隱喻，沒有匪夷所思的情節(jié)，只是用干凈的語言去講述已逝的青春，講述青春時代的種種經(jīng)歷，體驗和感觸，講述青春快車的乘客沿途所見的實實在在的風景。而想去讀這本書是因為在幾年前看過的影片《挪威的森林》，現(xiàn)在已印象模糊，只記得一貫的日系風格安靜、哀傷，于是便想去再讀一遍書本。
隨著閱讀的深入，記憶便像泉水一樣翻涌而來，我總覺得日本的天空都沒灰色的云霧遮住了有一種陰冷嚴肅的氣氛，好像永遠都沒有晴天。主人公都獨來獨往，沒有朋友很古怪，活在自己的世界，別人進不去他也不出來，一直被迷茫和痛苦所包圍，就像書中的那段對白“喜歡孤獨？”“喜歡一個人旅行，喜歡一個人喜歡上課是一個人孤零零單坐？”“哪里會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望?！薄暗虏还拢赜朽彙惫陋毷侨松谋匦拚n。
《挪威的森林》貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死并不是生的對立面，而作為生的一部分永存?！比珪慕Y(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以此終結(jié)，這里有作者的無奈及所有人都會死，也有作者面對生活的勇氣，即有死才有生。
俗話說，做什么事都要有計劃和準備。在幼兒教育專業(yè)的學生的學習中，常常會提前準備一些資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。參考資料我們接下來的學習工作才會更加好！你是否收藏了一些有用的幼師資料內(nèi)容呢？經(jīng)過整理，小編為你呈上有關(guān)挪威森林讀書心得通用，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
最近感觸最多的一本書是村上春樹的《挪威的森林》。
說起慚愧，考大學以前，給自己找理由說沒有時間看書，所以讀過的書數(shù)量不多而內(nèi)容單一?？吹米疃嗟目赡苁恰蹲x者》之類的碎片文章，很少有完整的讀一些書。日本的書也是從未涉及過。最近因一個朋友推薦了東野圭吾的書，便讀了《惡意》和《白夜行》?？赐曛笥X得日本的書頗有魅力，讓人看了放不下，便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹，便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。
讀完這本書，我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴，果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當然希望能像永澤一樣清醒的活著，努力取得想要的（畢竟以他的能力，他能獲得）；可我又很畏懼，因為他活得太清醒和真實了，會冷酷和清醒到不近人情。我對他沒有厭惡，只是有一份畏懼。我在想，如果幾年后的社會，如果人人都如此清醒，我會懼怕這個社會。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會被周圍的人一眼看穿。
在這個年紀讀這類日本小說可以說真的會讓人變得更成熟，無論是人性還是社會方面，因為他們用筆墨很真切地反映出來。我不確定我要是早點讀的話，是否會有現(xiàn)在理解的透徹。
日本的文學作品同時滲透著當代社會人們的心理問題—也許我們不自知，也許朋友不自知。因為我們自己披著羊皮，而朋友習慣了你表面的羊皮。但當你讀一本書的時候，你是以第三者的身份來評判一個主人公—正所謂旁觀者清，主人公的心理就很容易的被讀者分析。
這本書是在一個雨天讀完的，讀來的感受是，真可謂“天衣無縫”，無論人物性格的刻畫還是劇情的過渡，都只能叫人拍手稱贊或拍案叫絕，其中沒有一個情節(jié)是令我讀來感到不和諧的，整部作品渾然天成般的被村上構(gòu)筑。向村上老大致敬！
接下來說故事（以我的見解），我是很喜歡這種類型的作品，此前也讀過類似的，譬如太宰治的《人間失格》、《斜陽》及他的一些短中篇小說，文中無不處處發(fā)散著一種莫名的沉郁黯然感，其中當然也包含著對人性、糾葛、罪惡、性愛等細節(jié)的逼真描寫，這令一些對以上細節(jié)描寫過于潔癖的讀者感到不舒適甚或作嘔，而在我看來，正是這所謂被許多人用中國俗語“不要臉”、“黃的可以”來形容來唾棄的情節(jié)，才使得整部作品更加地道，更加生動，進而更加接地氣，在中國傳統(tǒng)思想的把控禁制下，性愛這一話題儼然成了罪惡，只要一提到就避免不了尷尬，似乎這就是罪惡的最好代名詞，可是現(xiàn)實生活中類似書中這樣的種種情節(jié)是真的不存在嗎，當然，在當今我們這個無比純潔的社會，這種事情已經(jīng)很少了，但這最初的人性本能還是掉不了的。就此部作品而言，如果少了其中的“出格描寫”，這部作品絕對是失敗的！但現(xiàn)在，毫無疑問，這部書真是太成功了！衷心的感謝村上老大為我們帶來了如此優(yōu)秀的一部神作！
合上書時，窗外正好下著綿綿細雨，好像有什么哽咽在喉，生活一如沒有盡頭的列車呼嘯著穿過……
都說二十歲是人生中最美好的年華，青蔥歲月里的驚濤駭浪，還帶著些許甜蜜和感傷，我試圖說的來龍去脈，卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn)，當一切都過于清晰詳盡，反而不知從何說起。
《挪威的森林》好像早就在我計劃的讀書列表中；最近偶然聽別人提起，才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想，讀罷此書，以中國人的世界觀是很難理解上個世紀日本開放的社會，我也是讀了第二遍才稍有體會。
那些舒雅的文字之后，涌動著那個年代特有的傷感與抒情，正如川端康成一句“凌晨四點，海棠花未眠”感動所有讀者一樣，村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對立面，而是作為生的一部分永存”，就如同木月的死，直子的死；在村上平緩的文字下，總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾，可能對于現(xiàn)在的我們很難體會到死亡的存在，可是剛好讀完此書的當日，一好友來信說，其父腦溢血故去；那一刻，我豁然想起這本書，突然體會到死亡的真實存在。
十七歲，是木月離開的時間，直子近乎逃避般的不想承認十七歲的離去，可是沒有人永遠十七歲，但是，永遠有人十七歲。
我是永遠都無法理解直子的，這個精致卻病態(tài)的女孩，或許她因木月的死而沉浸在一個幻滅世界無法自拔，渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑，然而就在渡邊彷徨時，直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個又一個畫面組合起來。我偏愛綠子，偏愛她的樂觀陽光，偏愛她的快樂，偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合，那么綠子就是陽光下的葵花，宛如紅與黑，經(jīng)典的搭配卻又對比鮮明。于是，直子死了，活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進了墳墓，送到了木月的身邊。生活好似戲劇，到底如花美眷，終不過似水流年。
就這樣，《挪威的森林》帶著對愛，對人生的獨特感悟從我的生命中來來去去，仔細想來，木月死前最后見到的人是渡邊，他把直子交給渡邊，而直子死前最后見到的人是玲子，她把渡邊交給玲子……死于生，完美的交接與契合。
有人說《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書，它會給人們帶來觸痛感，這種痛一如離開母腹的嬰兒一般，帶著對前面未知處的迷茫，正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠記得我，記得我這個人”。每個人的心里都有一片屬于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會再相遇……
在我開始寫作之前，《挪威的森林》還被我放在了桌子上。在最開始的時候我想去閱讀它是因為它不可忽視的知名度。名著名作，都是經(jīng)得起時間的洗禮與檢驗的。我不敢斷定《挪威的森林》是這樣的作品，這個因人而異。之前，從來沒有仔細閱讀過外國的作品，對于村上春樹，這本也是第一本。
《挪威的森林》到底是一本怎樣的書呢？它并無生動的情節(jié)引人入勝，令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無大段的哲理名言，令你不由得想把它摘錄下來。這是簡單的一篇回憶錄。
如同常見的一段話：在某個地方某個時間，你因為一首歌或路人的一個仿佛熟悉的背影，而想起了曾經(jīng)的某個人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推著走的時光里，你卻有意無意地把它隱藏了。每個人大概都有這樣的經(jīng)歷吧！那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當時的你以為，那份感覺會一直鮮活不變地伴隨你以后的人生，但它著實經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個瞬間，一個類似的場景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時隔十八個春秋后，因一首《挪威的森林》樂曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。
“我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺，關(guān)于直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她?！薄蛇?。
回首往事，總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋懷。猜不透的，在回憶里找到了答案。
一開始的三個人：渡邊、木月、直子。木月是絕無僅有的朋友。他是非常孤獨的，三人的相處里，他談吐自若，非常瀟灑。但除此之外他卻無其他朋友，獨自看書聽音樂。這類人現(xiàn)實生活中還是有許多的，在自我感覺安全的圈子里才可以肆無忌憚地體驗真正的自由和快樂。除此之外，處處設(shè)防，怕受傷。社會關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個談得來的朋友相處時，才是活出自己的靈魂。
是否人死前都會有一段時間回光返照呢？上一秒還在談笑風生的打臺球，轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車庫里。沒有留下半句遺言，大概總有他的原因，一個讓他絕望到冰冷的原因。孤獨培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個脆弱的人。他反復游行于自信與自卑兩個端點。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復復地累了，心里的痛苦越來越多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。木月死了以后，三人行就變成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因為木月的死受了打擊住進了療養(yǎng)院，他仍然堅持等到她康復后一起生活。
直子對渡邊君說：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過。”或許在直子心里也安慰自己，去和渡邊在一起。但是她卻遲遲擺脫不了木月已經(jīng)逝去留在心里的陰影。在對他不是真愛的基礎(chǔ)上，這樣做對渡邊不公平。直子在死前也回光返照過。臨死前她選擇和玲子見面，選擇燒毀渡邊寫給她的所有的信以及與他的所有的回憶。大概也是在接受治療時承受了太多太多的折磨。也許她的病根本就治不好。她與木月是與周圍的世界格格不入的兩個人，他們互相依靠互相取暖。渡邊是他們同外部世界連接的鏈條。他們也嘗試過走出自己的世界融入到外部世界，但是卻失敗了。但是直子比木月堅強，她付出的努力要比木月多很多，她不斷地懷疑自己，不斷地糾結(jié)得不到解答。她是最痛苦最可憐的人了。
玲子在直子與渡邊之間充當另一連接鏈條。在冰冷的療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因為她放得下。在面對女學生的抹黑，她選擇了容忍，雖然她的心里也承受著巨大的壓力。當承受不了了，她選擇了和丈夫提出了離婚。在直子死了之后，她特意跑去找了渡邊，告訴他珍惜身邊的幸福，成熟起來，與綠子好好經(jīng)營屬于自己的未來。對于音樂，她是難得的才女。她還說過這么一句話，“我已成為過去的人，你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心中最寶貴的東西在很久以前就已經(jīng)壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止”整個人的心的某部分被扼殺了，不復存在了。
綠子是一個很有個性的人，她很活潑調(diào)皮，同時也很孝順。從朋友到戀人，她和渡邊一起走過，明明知道渡邊心里永遠把直子放在第一位，仍不奢望什么。但在渡邊因想念直子而滿腹心事時，她也會調(diào)皮的吃醋：“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個勁兒‘咚咚’敲門，一個勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮，又即刻恢復原狀。”愛情是何等的捉弄人呀！沒能在更早的時間遇上，成為不了他心中的“至愛”，但是卻一心一意，愿他感受得到，愿他快樂。祈盼他有一天回過頭來，可以對他說一聲：“我一直都在呢。”
故事中永澤是另一個特殊人物。他與渡邊讀相同的書，都不被外人所解的書，但是他們有共同語言。但是他當然是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了，但他又是幸運到極致的人兒，他的身旁有位不離不棄的女友--初美。明明知道和永澤走到多遠也沒有要結(jié)婚的意思，但是初美仍然心甘情愿。叫上了渡邊的那頓慶功宴，永澤委婉的表達想讓初美離開他，連渡邊在過后也對初美坦白，希望她離開永澤，找個地道的人過一輩子。最終初美照做了，然而在結(jié)婚兩年之后便選擇了自殺。也因為如此，渡邊再也沒有理會過永澤?；蛟S吧，傷害了一位多么美好的女子，只為了自己的自由，做人自私真是太可怕了，渡邊如此重情義的人，怎么能忍受呢？
縱觀人的一生，身邊來來往往的人很多，真正一直陪在身邊的能有幾個人？每個人都有自己病態(tài)的那一面，有別人無法理解的痛苦。有些人可以視而不見，有些人卻被牢牢困住。小說的開頭回憶直子時，提到一口井，埋在草叢里，特意找是找不到的。人一旦不小心跌入，就無可避免的要死亡，深的可怕！問題是誰也找不到那口井的具體位置。木月和直子都遇見了那口井了，也許對于他們來說，這也是一種解脫吧！總還會有人撞上的，不可避免的。只剩下太多的無奈太多的遺憾，變成了一陣風吹過。
高中讀后感 | 讀一本好書讀后感 | 好書推薦
讀時，悵然
讀罷，恬然
這本小說筆觸過于寫實，內(nèi)容也很成人（因此少給一顆星，emm我還在讀高中）。拋開這些，當這些或鮮活或朦朧的一個個生命，一段段支離破碎的珍貴記憶在眼前閃爍，偶遇，隨后道別，大起大落后的空虛，漫漫長夜的寂寞，這些已被無數(shù)代人演繹過的，不正是我們的生命？
人生如戲，大幕合上的一霎，冷漠的觀眾早已離去，入戲的我們卻哭得一塌糊涂
人生于逆，只是在世間行走，行走，走的好遠，忘記了從何而來，將向何去
戲中人，逆中客，每每抬頭望向宇宙，或低頭思考生活的最深處，每每走在迷途試圖尋找生命的真實，便在一無所獲中崩潰。許多人都在溺于生命的邊緣掙扎，把一切托付給了能抓到的那根稻草
最終，渡邊將要肩負著四個人的夙愿，與一個人尋找他們共享的幸福。故事就這樣戛然而止了。誠然，作者又怎能繼續(xù)下去呢
夠真實了，我想。當面對過無數(shù)人無數(shù)的破碎與渴望，一場暴雨中的擁抱，溫存的是一種回憶，與一種對生的強烈感知
世界就在眼前，睜開眼去面對生命的真實
剛在千與千尋中大肆流淚的我，還記得白龍的話
不要回頭，一直向前
對于《挪威的森林》（村上春樹），我只在扉頁上寫了兩句話：感傷，唯美，充溢著一種悲觀主義情緒，近乎頹廢。但又不全等于頹廢。
《挪》是很成功的作品。只是覺得他沒必要那樣渲染性，肆無忌憚，也許是我們中國人觀念不一樣，但比起勞倫斯也就不算過分。
好作品在我腦海中只剩下片段了。對《挪》我永遠不會煩膩的是第一章。那完全可以作為美文。
記憶猶新的是渡邊與永澤的不羈生活，初美打桌球及我領(lǐng)悟初美的優(yōu)美（對初美的悲劇結(jié)局的敘述），綠子的自我放縱和文章中的音樂，以及對生死哲學的參悟。一次是通過木月的死發(fā)現(xiàn)，一次是在直子死后經(jīng)歷了消沉之后的覺悟。
《挪》是對時代的控訴，是社會強加于人的悲哀。不僅僅是愛情，一些偉大的作品都不僅僅是愛情，愛情只是個背景而已。
它于《了不起的蓋茨比》一樣是悲劇性的。直子一開始就在渡邊眼中尋找木月的影子，“我”的愛是注定的一場悲劇，永澤與初美同樣是兩個世界的愛人，渡邊與綠子（玩世不恭）是兩個無奈、空虛的尸肉在相互撫愛，他們構(gòu)不成愛情。
書中自殺的不少，社會問題也是有目共睹。
綠子與渡邊的系列對話看似不正經(jīng)，實際意味深長。寫直子醫(yī)院里有一點：醫(yī)生和病人，誰分得清？
對學校升旗者和“敢死隊”的描寫，還有那個你怎么也不會忘記的玲子，可見作者在人物刻畫上的功底。
看完《挪威的森林》，心情一直很壓抑，弄不明白為什么書中有這么多人選擇用那樣殘忍的方式親手了結(jié)自己的生命，他們該是有多絕望，才會拋下拋下朋友、拋下愛人、拋下這個豐富紛擾的世界。但是書中對這些人物內(nèi)心的活動描寫的少之又少，我想弄明白卻又不得而知?！八啦皇巧膶α⒚妫亲鳛樯囊徊糠钟来妗?，這是書中比較經(jīng)典的一句話，也是在生與死的問題上解析的比較透徹的一句話，從我們出生開始，我們就在一步步走向死亡，就像出生是人的必經(jīng)階段一樣，死也是。
一部這么出名受這么多人追捧的書，除了它的文筆不錯外，我沒發(fā)現(xiàn)它好在哪里，也許是我的閱歷不夠，體會不到他們的那種在絕望中掙扎、淪陷、自我拋棄和救贖的心路歷程，但是對于書中這些人物的生活方式和處事方式我實在不敢恭維。愛情本來是該專一和純潔的，男主渡邊對自己的私生活卻有些放縱。一邊說深愛直子，一邊又在外亂來，原因是孤單，需要找人發(fā)泄自己的生理需求。處于同樣狀況的還有永澤和初美，而直子和初美竟然還不在乎，我實在不明白到底愛到什么程度才能允許另一半在外面隨便找女人。這本書到底出名在什么地方呢，是這些扭曲了的人生觀和愛情觀嗎，是小說人物的悲慘生活和結(jié)局嗎，是作者優(yōu)秀的文筆嗎，還是某些我無法理解的東西？
“每個人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來不曾去過，但它一直在那里，總會在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢?！蹦驹?、直子和初美他們迷失于自己的森林，渡邊在綠子的幫助下找到了走出森林的路了嗎？
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春節(jié)過了，斷斷續(xù)續(xù)在休息的時候，讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》，幾年前就聽文友們談起過這本書和這本書的作者。因為不是太喜歡村上，村上抑郁得厲害，我同樣也偶爾抑郁，不愿意自己抑郁得厲害，所以就盡量避免閱讀那些孤獨一類的文字。過了春節(jié)，去成都圖書批發(fā)市場轉(zhuǎn)，挑選了兩本工筆牡丹和荷花的畫冊，看見老哥挑選了余華老師的文集，這時，我的目光正巧就落在了村上春樹的《挪威的森林》，因此，突然有了想閱讀他的想法。買回來放下并沒有想要迫不及待的看，手里還有那曲文化局的洛扎老師讓我修改校對的書稿，每天不能坐太久了，坐久了脊背痛。起身來，就順手拿起《挪威的森林》，——我就是這樣把這本書看完的。有一些不得不記下一些感受，把自己粗淺的種種感受寫出來，算是讀后感吧。雖然現(xiàn)在日本人有點看不起中國人，說不定日本人連中國的文學也是不屑一顧都有可能呢，日本人城府太深，日本人經(jīng)歷的太多。
如果這是中國的作者寫的書，絕對沒有哪個出版社敢出版?！魂柟饬寺?太沒有正能量了嘛!有些人永遠都不會有正能量的。讀了這本書，我不得不佩服作者的真實，只有一個真實的作者才可以寫出這樣的書和書里面如此頹廢如此真誠的大學生。書的開始就寫一口隱藏在草地里的井，那隱藏著的井是一個年輕女子意識里充滿危險的地方，是個生命的陷阱?？梢哉f這是一本很自閉的書，沒有過多的去敘寫那個時代的背景，只寫自己身邊的人和身邊的事，在村上的筆下，看似潑辣的綠子的生活卻有那么多了不如意，看似溫柔的直子卻是一個精神病患者，看似連皺紋都笑起來美麗的玲子，受過的傷害竟然那么嚴重。不知道是先憐憫這些女子，還是先憐憫那個渡邊君和自殺了的木月。村上對人物的刻畫上，給了我內(nèi)心很大的震撼。因為曾有人對我描述說這本書很黃，我感覺這并不是文字閱讀上的感覺，而是文字激發(fā)了很多作者那個不為人知的泛黃的想法。從別人覺得的黃里，我閱讀到是青春的迷茫和絕望，那個地域的年輕人，在那個特定時期的幾個大學生的愛情、友情和性糾結(jié)，在友誼的遮掩之下相互吸引糜爛，后來是在生活的痛苦之中沖突掙扎，讓讀者不得不繼續(xù)閱讀的情節(jié)此起彼伏，這些情節(jié)里無不充斥著憂郁、痛苦的掙扎和孤注一鄭的解脫。一個個不正常的人，不正常的心理，在不正常的生活中終于從不成熟走向成熟，——一個年輕人身不由己隨波逐流的大學生活跟著也就結(jié)束。究竟是那個時代不正常?還是這些年輕的生命不正常?——渡邊君害怕聽見那首《挪威的森林》的曲子。
這是一部動人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛小說，通過樸實的文字把語句修飾得恰到好處，以至于我花了一個晚上和幾天的休閑時間才把它看完。
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說今年的諾貝爾獎差點被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽都沒聽過。實感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個時間享受一下大師級的作品所帶來的快感。
書中描寫的雖然是那個年代的愛情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣，那么的切身。說得不好聽這部作品在我看來就是愛與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點事擺上臺面來供人們?nèi)フJ知去感受，其膽識著實讓我佩服，看完最后一個字再回過頭來回味里面的情節(jié)時，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛情法則，那就是:有性不一定有愛，有愛就必然得有性。這是無法逃避的現(xiàn)實。小說中的木月跟直子的愛情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個偶然的機會直子卻成功地將自己的初次給了另外一個男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛無性的愛是一種痛苦，是一種折磨。
而小說中的另外兩個人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對永澤的愛是真心的，但愛在永澤的眼里就像一場游戲，性對他來說就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無愛的愛是沒結(jié)果的，最后受傷的就是那個動真心的人。在說到主人公渡邊時，愛對他來說更多的是責任，一不小心就喜歡上了兩個人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因為他對她們承諾過所以他要對她們負責。直到直子選擇離開后，在經(jīng)過悲痛和絕望交織的那段時間后，以及在玲子的鼓勵下，他才開始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見面時問他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默，是呀，這是一個多么艱難地毫無預見的問題，誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢，相信沒有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來，感觸頗深。晃了晃差不多僵硬的脖子，拍了拍快木訥的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒迷失，無論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛你喜歡的人，去享受別人的愛。
用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔心記下的東西過于膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上?？赡苁橇晳T使然吧。
這是一本很封閉的書，沒有過多的去敘寫那個時代的背景，而且，我對于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因為曾有人對我描述說這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈，而且是全方位的強烈。
愛情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進死亡，又把死亡拖進活的部分，終于是從不成熟走向成熟。
在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因為不怕，或者那怕只是潛意識的怕，所以終于掉進去，是偶然之中的必然。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，()坦然面對美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個激騰一個平坦，但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，終于導致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
總的看來，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實包含更加深邃思想的書?，F(xiàn)在是一定不能完全體會作者思想的，因為年輕，或許，再經(jīng)過十幾年的生活煉勵，重讀到這本書，我會有更澎湃的感受。
讀罷《挪威的森林》已有一段時間，覺得要寫點東西來抒發(fā)觀感，但提筆后又發(fā)現(xiàn)自己仿佛一個字也寫不出來，無論是“我”，是“敢死隊”，是直子，是永澤，是木月，他們的性格是那么的鮮明，可是當他們的形象一個個印現(xiàn)在我腦海中時，我卻又極不爭氣的想不出來了。他們是一群人，也是一個人，一個不被真實世界容納，孤獨的人。
“我”往前走著，想起直子跟我說的孤井，如果一不小心掉進去，沒有人會發(fā)現(xiàn)，任憑你聲嘶力竭，最后只能絕望地等待死亡來臨，數(shù)年后變?yōu)橐欢寻坠牵覀儾环琳J為掉進孤井里的人便是社會性的死亡，無人理會，或是滿是質(zhì)疑與譏諷，書中很多就是這樣與主流社會脫節(jié)怪異的人。他們或屈服于這樣的社會，又或是自視甚高，不愿與此中人為伍。但內(nèi)心未免孤獨。
小說毫不晦澀地充滿對性與愛欲的描寫，可是沖破這層外殼，直達主人公的內(nèi)心，會發(fā)現(xiàn)這是被情欲包裹的失落與彷徨的內(nèi)心，與不愛的人肌膚相親，是一種形式，一種殘忍?！拔摇鄙類壑氖恰爸弊印?，所以和她會得到真正的快樂。
渡邊君身旁最重要的三個女人：綠子，直子，玲子，綠子不免離經(jīng)叛道，鄙視空洞無聊的貴族學校，“因為我討厭學校討厭得要死，所以才一次課都沒曠過，心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報銷了!”看透了虛偽的口舌。而直子身上卻帶上了道德的枷鎖，甚至到最后都沒能沖破世俗的窠臼，而玲子始終以一位理性的女性形象出現(xiàn)，使讀者幾乎忘了，她是被惡意栽贓陷害的一位鋼琴老師。
至于渡邊君是一位普通得不能再普通的人，但他身上始終有一股魅力，一種邪魅，就是綠子所說的，和你共處讓人很安心。他想找到兩全的方法，對直子綠子都有一個滿意的交代，可是這種辦法是找不到的。一路上渡邊君結(jié)識了很多人，如“敢死隊”，如木月，如永澤，他們無一列外的在最好的時光中出現(xiàn)，又消失在洪流之中。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的.對立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。也許再若干年后，他們不再孤獨，到那時他們也會直面生活，可是那難得的邪魅不會因此煙消云散嘛？
《挪威的森林》是日本著名作家村上春樹的一部成名作，在二十年后的今天，讀起來依舊讓人可圈可點，回味悠長。現(xiàn)代人的迷惘、憂郁、狂妄、脆弱、寂寞和欲望都在小說中展現(xiàn)得淋漓盡致。我們每個人都需要一個寄托心靈的地方，主人公渡邊常想起直子那小房間里微弱的燭光，使他忍不住想要伸手守護。一想到這里，渡邊心里總會泛起平和的浪花，慢慢地撫慰著不可名狀的憂傷和寂寞，也驅(qū)散了無盡的迷惘。我們都在尋找一個寄托心靈的地方，可幸的是，渡邊擁有了它，直子本人也在它里邊，讓他欣慰，也讓讀者平和。
小說中有兩個美麗可人的姑娘，一個是直子，一個是綠子。直子是一個讓人又愛又憐又恨的姑娘，我愛她的溫婉，憐她的受心病折磨的孱弱的身體，恨她的自私。直子亭亭玉立，溫柔可親，內(nèi)斂,是一個典型的東方好形象，讓人心生愛意;而她那林黛玉般的弱體又讓人多了幾分憐惜;我恨她的自私，恨她的不辭而別。在我眼里，她是一個復雜的姑娘。
直子作為主人公渡邊一生的記憶在小說中的分量很重，占據(jù)了大半的心理活動，即使在香消玉殞后仍讓渡邊牽掛數(shù)十年。渡邊愛她，不僅是一種男女情愛，更是一種責任，她是他一輩子的記憶。
綠子是渡邊浪漫邂逅的情人。她活潑可愛，單純天真，快人快語，活脫脫一個野蠻女友，與直子的形象幾乎是對立的。雖是如此，仍不減我對她的幾份好感。有她的文段，渡邊總是開心的。她就像是一顆水果糖，會驅(qū)散乏味，讓人心底生快。這也許是渡邊最后選擇她的原因吧!
一首《挪威的森林》是直子、玲子，同樣也是渡邊最愛的歌曲。作為貫穿全文的線索，歌曲《挪威的森林》發(fā)揮著不可替代的重要作用。它是渡邊二十年前最深刻的記憶，因為直子。約翰列儂的歌聲在德國漢堡機場的響起，復蘇了他二十年前感傷的回憶。他開始思考，是愛、是責任、還是寂寞讓他和直子走到一起，又是因為什么，直子那樣決絕的離開!在那幽深的森林，她再也走不出來了……
《挪威的森林》是一部純文學小說，里面有愛情，但不全是愛情。這本書給我的大禮物就是讓我直面自己的不完美，其他讀者想必也有此看法。小說中無論直子、玲子，還是渡邊、永澤、木月、初美等人，誰都有自己的不完美，可他們對待自己，對待生活的方式和態(tài)度卻決定了他們的不同歸宿。木月、直子分別于十七歲和二十歲時停止了自己的生命，都是自殺;玲子在經(jīng)過七年的療養(yǎng)后，重新踏上人生之路，去實現(xiàn)她當初未曾實現(xiàn)的夢想;永澤一直繼續(xù)他的人生觀和價值觀，做他自己想做的事，讓自己快樂;而主人公渡邊敢于承認自己的不完美，直面困苦與不完美，在躲避和隱藏后終將重新回歸。每一個人都是不完美的，十全十美只是永恒的追求。敢于正視自己，敢于直面自己的不完美，生活的不如意，本身也就是一種成功，一種快樂。記得過屬于自己的生活，讓自己快樂!
小說中充滿了對生死的思考，村上春樹也用文字表達生死觀。在木月死后，渡邊的一句話讓人深思：死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。在直子離開他時，他又有了新的感悟：死并非生的對立面，死潛伏在我們的生之中。死不僅僅是死，并非使生完結(jié)地的決定性因素，而僅僅是構(gòu)成生的眾多因素之一……或許我現(xiàn)在思考生死還過早，可那也是終究要面對的，誰也無法豁免。生命本來就很神奇，生與死更是一個亙古不衰的問題。死不是生的對立面。是的，死是生的更高階段，一個人死了，他的生命是在他的軀體上被禁錮，沉默無息，但他的精神生命依然存在，依舊影響著他身邊的人，它也是生的一部分。也許死并不可怕，可怕的是活著就像行尸走肉，沒有方向，沒有目標，迷惘著被困在一片小小的“森林”里。
一個完整真實的人生，性是一個不可避免的話題。于是村上春樹用文字把它表達出來。初觀《挪威的森林》，里面對性的描寫令我面紅耳赤，現(xiàn)在我作為一個剛步入成年的人，一個即將步入大學的人，對這些問題應該正視。性，它不是獨立的，它是愛情的一部分。渡邊在二十年前的那個青春年代對它有過許多迷惘和誤解，也曾誤入岐途。最后，他終于在玲子的幫助下明白，性，不僅僅是欲望，更是愛。
我是一個沉默的人，喜歡沒事寫點文字，看點書，內(nèi)心也有過許多迷惘，對前途，對理想，對人生，對生死。其實，每個人在書中都可以找到自己的影子，映射在自己生活中，這是藝術(shù)的魅力，它源于生活，但高于生活。我有時發(fā)覺我跟文中主人公渡邊有點相像，他會走出他的那片森林，我呢?答案是肯定的。
《挪威的森林》是一本好書，如果你僅是看看，它也就僅僅是一本書;如果你有了對人生的新思考，試著發(fā)現(xiàn)真實的自我，改正人性中的陽暗面，走出那一片迷失的森林，它就會成為一種精神價值，一個精神家園，為你的成功打基礎(chǔ)。一本好書是良友，一個認識自我，改進自我的人便無敵!
每個人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來不曾走過，但它一直在那里，總會在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢!但愿我們不會在自己的森林迷路，希望我們可以走出森林，走出困境。當冗長的夢醒來了之后，窗外的陽光會撩拔雙眼，原來外面一直是晴天
《挪威的叢林》看了些許光陰了，總想寫點啥，昨天一感到我對村上的著作明白頗深的朋友就書中幾個精粹片斷向我提問，我的回復讓她事與愿違，因而同意她重拾拙筆將我的明白寫給她看，因而又有打開此書的時機。
在我可見，永澤是代表一類沒心沒肺的人，他的一套對于人生的表面和本人所謂的成為名流的動作模范帶有太多讓人觸之心涼如冰的暖色，不用說是親自歷練，不過多注視一眼也會讓你迅即染上某種病征堅強者一杯溫水即能復原如初，脆弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面臨這本書的原由有二：一是直子，渡邊兩人所建立起來的讓人難熬的關(guān)連讓我斷交地覺得這個世界所給我們的引導實在暗淡無光，仙逝倒不失為一種精神開釋的非常棒去向；二是永澤這個太硬又帶點灰色彩炫了一點的腳色，著實讓我閱之如梗在喉，盡管他的話有時對人性的譏刺常常一針見血所做的，不是本人想做之事，而是本人應做之事。鞭辟入里！村上用八十年頭的筆觸去牽記六十年頭的漣漪，無趣，遏抑，逗留，沮喪，和對戀情的絕望，時空的更迭便生出高于事情自身的幻象。
在二十世紀的時空對我們來講還不過未來通常，人們總想著到了二十一生紀全部的一切都會好起來的，可世紀的鐘聲敲過往后，人們失望地發(fā)覺，身邊不過多了幾件奇怪的物什那奇怪跟著光陰的流失也會消逝殆盡，但有期望老是好的，生活老是持續(xù)地在給你時機。一則笑話云：一雙貧民匹儔，一日得回偉人協(xié)助，可滿意他們?nèi)齻€心愿。饑餓的農(nóng)民馬上說假如有根臘腸吃就行了，剛說完，臘腸浮現(xiàn)了。他的妻子見他就那么濫用了一個心愿，都快氣瘋了，遂詈罵他，讓這根臘腸長到他鼻子上去。她的心愿也完結(jié)了。故事的終局也即是第三個心愿當然是取下那根活該的臘腸。這個笑話在我可見是云云冷酷：你有時機完結(jié)本人的心愿，但你偶然就可以捉住這個時機。閑下來時我問本人：假如給我三個時機，我的心愿是啥？第一個動機是我要健壯要愉快，闊別潦倒。細想一下，卻發(fā)覺這些心愿受亦舒張愛玲演義浸染太多甚至過于奢求：我此刻并不是不健壯，一口氣可打四個小時網(wǎng)球；也不乏愉快的功夫；沒有潦倒的陪襯，我的高興和愉快豈不糟糕？
一種從頭至尾的安靜與祥和，我喜歡這樣的平淡，這個不應當叫做乏味，是一種生活的真正體現(xiàn)，其實平常的生活就是這樣，沒有太多波瀾，很平靜的。對于寫作的手法，我一直強調(diào)，我很喜歡村上的文字，或者說是林少華先生的翻譯，有一種阡陌的詩意，感覺似曾相識，又感覺似乎有些陌生，骨子里還有一點吊兒郎當，一副玩世不恭的氣息。讀過所有村上的文字，就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道，其中彌漫著我們?nèi)粘５目s影，感覺在文字中可以找到自己，可以感受自己的過去和現(xiàn)在，乃至未來。
對于渡邊君來說，直子就是回憶，綠子就是現(xiàn)實，而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實的生活，每個人或多或少的遇見一些人一些事情，然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別，經(jīng)過時間的洗禮我們知道他們的重要性，并且深刻的認識他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。
其實，很多時候這三者是矛盾的，因為如果說不能將三者融為一體，那么只能選擇其一，在已經(jīng)過去的歲月里，似乎已經(jīng)不能把握過往，短暫停留是因為不能留的住，那么現(xiàn)實呢，是否還有可能不再成為回憶?今日聽到如此一句，對于遙遠的事情我們應該樂觀，對于眼前的現(xiàn)實我們應該悲觀。如此一個對于我來說的大人物對我說了這樣一句話，我突然覺得一直還真的有人站在我一遍，因為我是一直這樣做，也是這樣想的。生活中的問題如同牛毛，而很多卻是需要超越自己現(xiàn)時的極限才能完成的，有時候悲觀一點有什么不對呢?
渡邊對于直子的回憶是痛苦的，記得以前曾經(jīng)提及過，對于過往的回憶，無非有三種：
第一，對于美好事物的回憶，因為美好，希望經(jīng)常回味，從中能感受到幸福和快樂;
第二，因為過往中有著經(jīng)驗可以琢磨，需要時常回顧，需求更多的真知;
第三，過往中有莫名的苦痛經(jīng)歷，棄之不舍，但是回憶起來又有點隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶，無論得到的是什么，只是不斷地回憶。
小說從主人公渡邊徹對直子的回憶慢慢進入，直到回憶不再像回憶，而是像正在發(fā)生正在繼續(xù)的故事。小說開頭說，“即使在經(jīng)歷過十八度春秋的今天，我仍可真切地記起那片草地的風景……在那個年齡，無論目睹什么感受什么還是思考什么，終歸都像回飛鏢一樣轉(zhuǎn)到自己手上……就連直子的臉，一時間竟也無從想起。我所把握的，不過是空不見人的背景而已……原來我的記憶的確正在步步遠離直子站立的位置，正如我逐漸遠離自己一度站過的位置一樣……盡管如此，記憶到底還是一步步遠離開去了……想到這里，我悲哀得難以自禁。因為，直子連愛都沒愛過我?！币粋€人回憶十八歲的感覺，一切都終歸會回來的無奈，無法記起卻又無比重要的臉龐，記憶遠去的無助，沒有被那個人愛過的悲哀，一切的一切在開頭就形成了一個強大的孤獨磁場，將讀者的心納入其中。
其實，每一個人的離開，無論是生命的戛然而止，還是某個角色的不告而別，或多或少都會讓我們有一種孤獨感，就如同自己的生命旅途里少了一個人的故事，總有一種失落感。木月將自己的生命定格在了年輕的十八歲，毫無征兆地選擇了自殺，誰也不知道他這么做的理由，或許村上自己也不知道。是因為孤獨么？我們只能揣測，這將是一個沒有答案的謎。
但是，他的自殺，使得渡邊徹失去了唯一的朋友，使得直子失去了戀人，他留給渡邊徹和直子的是無限的孤獨感，甚至留給我們的也是這樣一種孤獨感。直到后來，直子因為木月的死給她留下了無法磨滅的創(chuàng)傷，最終也是精神抑郁而自殺。還有初美，深愛著從來不懂憐惜自己的永澤，無論永澤怎么對她，她都不離不棄，但是卻在永澤去了德國之后的兩年和一個男子結(jié)了婚，又過了兩年便用剃刀割斷了手腕動脈。這個女人對愛情的執(zhí)著把自己一步一步逼上了孤獨的絕路。我沒有辦法不感慨，孤獨的生命啊。
一覺醒來以后，直子不告而別，后來來信說她將休學去療養(yǎng)院。渡邊徹去了直子所在的療養(yǎng)院，并結(jié)識了她的室友玲子。一個偶然的機會，渡邊徹認識了綠子，一個十分有個性的女孩子，并與她相知相惜。綠子在父親死后出售了小林書店，并和姐姐搬了家，渡邊徹也搬出了宿舍。渡邊徹因為玲子來信說直子的情況不好而無限悲傷，于是忽略了旁邊來找自己的綠子，綠子因此找借口離開了。整整兩個月以后，綠子主動找了渡邊徹，并因為喜歡他而同那個人斷交了。渡邊徹終于明白自己對綠子的感情了，卻又覺得對不起直子，心里很是矛盾，于是寫信給玲子傾訴，玲子也給出了客觀的解答。
不久之后，玲子來信說直子在小樹林自殺死了，葬禮很是凄涼。渡邊徹進行了一次一個人的旅行，想了很多很多關(guān)于直子的事，回來之后心里仍舊悲傷不已。玲子從療養(yǎng)院出來了，她在開始新生活之前來看望了渡邊徹。渡邊徹給綠子打了電話，想要從頭開始?？墒钱斁G子問他在哪的時候，他茫然了，他自己也不知道自己在哪，只是一遍又一遍地呼喚著綠子。
第一讀這本書是在書城看到的，但是聽它的名字已經(jīng)很久了，從第一次聽就覺得名字很美，但是一直沒有時間拜讀。我能說這是之前一直想讀但是都沒有讀的書嘛。19年年初開始讀的，期間斷斷續(xù)續(xù)的讀了點，不到二分之一吧。讀完它是利用昨天過年放假在路上讀完的，對于這本書，不知道該怎么形容，說它是小說吧，其實并沒有那么跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒有感動的讓我拿起紙擦拭眼淚的沖動，但是就是喜歡，這本小說真的寫的很“現(xiàn)實”。有時候覺得自己就是其中一個人物，陪著小說的其他人一起走過現(xiàn)實版的青春歲月。相比起這幾年的青春文藝句、狗血的偶像劇及沒有營養(yǎng)的肥皂劇，我更喜歡挪威森林里的平淡，可能我就不應該拿哪些劇跟村上春樹的挪威森林相比，畢竟前者是為了迎合觀眾的喜愛理想化很多事。
不知如何開頭，也不想去百度讀后感如何寫。先來講一下本書的一個故事梗概：作者以第一身份“我”作為主人公，寫我主人公渡邊君、朋友木月、室友敢死隊、永澤、伊東的友情及與直子、小林綠子的愛情。故事是以“我”從高中生活講起，主要講述大學期間的友情愛情，按照時間發(fā)展順序串聯(lián)起來的一本成長史。其實我挺贊同前言所說這是一本青春成長類的書籍，勝過于贊成它是一本戀愛或個人傳記類書籍的，因為書中發(fā)生的好多事我貌似曾經(jīng)抑或是現(xiàn)在也在經(jīng)歷者，雖然現(xiàn)在的我已經(jīng)是一個跨過25歲的人。
主人公渡邊所交的朋友其實挺少的，但是都是個性鮮明或者說特立獨行的，他們大多數(shù)都是渡邊青春階段的一個過路人，來了又走，不會停留太長的時間，最終剩下的只有自己罷了。其實想象我們的生活也不是如同小說中那樣，隨著年齡的增長，其實留在你身邊的人會越來越少無論是親人、朋友抑或是其他人。前言說渡邊找朋友是有目的性的，無論是朋友還是戀人，他們的身上都有“純真情懷”的本性，一起說開懷大笑的人，如果遇到我會格外的珍惜。
最近一年的狀態(tài)有些消極，狀態(tài)像故事中的直子，引起心情消極不是因為愛情，更多的是迷茫，到我這個歲數(shù)談迷茫是不是有點裝嫩的嫌疑，但現(xiàn)實的確如此呀。我身上有太多缺點或者說是短處導致了現(xiàn)在的狀態(tài)，這些因素包括但不限于：急于求成，希望用最短的時間獲得很大的成績；不滿于現(xiàn)實，他向往純真。永澤除外，他是一個比較誠實的人，但后來因為他喪失純真，渡邊也與之分道揚鑣?；氐轿覀儸F(xiàn)實中，其實能真正交心的朋友掰著指頭都能數(shù)得清，對我而言更是如此，我只有2、3個，沒有更多了。覺得能交心的朋友越來越少了，因為你們在很多方面都相差很大，無論是價值觀、人生觀還是能合得來的性格。在工作中更是，對我至少是這樣的，只是浮于表面的淡淡君子之交罷了，很少能遇到能說的來的，不想像大多數(shù)人一樣在這樣的年齡里為炒米油煙而擔心，憂慮，我能說我想有所突破，想去學習和接觸新的事務，但實現(xiàn)是我的能力配不上我的野心，這種差異讓我焦慮于灰心喪氣，但又沒有勇氣去打破現(xiàn)在的舒適，糾結(jié)糾結(jié)的就把今年的過完了。什么說自己更像直子，是因為我有時候我時常懷疑自己的能力，也不知道掙錢的意義何在，活著意義又何在。18年就是這么度過了，年底時意識到自己應該有所調(diào)整，要么去烤煙重新開始、或是承認自己無能，過著鎖碎生活。想利用19年新年重新思考是丟掉我的純真適應現(xiàn)實生活、還是繼續(xù)我未完成的野心。不知是否會思考出結(jié)果，但是總要試試，貌似我還像《挪威的森林》的人們，經(jīng)歷者或已經(jīng)經(jīng)理過著哪些青春元素：連帶與孤獨、開朗與傷感、追求于失落、堅定與彷徨、充斥與寂寥、純情與放蕩、時尚與鄉(xiāng)愁、奔走與救贖、懺悔與迷茫等。
最近感觸最多的一本書是村上春樹的《挪威的森林》。
說起慚愧，考大學以前，給自己找理由說沒有時間看書，所以讀過的書數(shù)量不多而內(nèi)容單一?？吹米疃嗟目赡苁恰蹲x者》之類的碎片文章，很少有完整的讀一些書。日本的書也是從未涉及過。最近因一個朋友推薦了東野圭吾的書，便讀了《惡意》和《白夜行》?？赐曛笥X得日本的書頗有魅力，讓人看了放不下，便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹，便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。
讀完這本書，我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴，果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當然希望能像永澤一樣清醒的活著，努力取得想要的(畢竟以他的能力，他能獲得);可我又很畏懼，因為他活得太清醒和真實了，會冷酷和清醒到不近人情。我對他沒有厭惡，只是有一份畏懼。我在想，如果幾年后的社會，如果人人都如此清醒，我會懼怕這個社會。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會被周圍的人一眼看穿。
在這個年紀讀這類日本小說可以說真的會讓人變得更成熟，無論是人性還是社會方面，因為他們用筆墨很真切地反映出來。我不確定我要是早點讀的話，是否會有現(xiàn)在理解的透徹。
前幾天，一個朋友打電話問我在忙什么呢!我說沒忙什么，在讀一本小說而已!她就問我讀的什么小說。我說是村上春樹的《挪威的森林》。沒想到她立即大叫，說她的一個朋友告訴她這本書是不能讀的。當時我已經(jīng)讀了一多半了，就剩下最后十幾頁!自己想了一下，也感覺這本書讀的不值!這本書里面寫的東西，讀來神經(jīng)兮兮的，要是你的心理承受能力不強，非得讀成神經(jīng)質(zhì)不可!
這本書的主人公，十八歲的年紀，正直青春年華，也是最易產(chǎn)生沖動的青春期!他的高中時最親密的朋友，木月和直子是一對戀人，三人經(jīng)常一起出游，密不可分。主人公在和木月打完臺球的那天夜里，木月在自己家的車庫里離奇地自殺身亡，從此給主人公的心理造成一種不可言說的陰影!而木月的女朋友，直子也悲傷的不知所措!
主人公在經(jīng)歷了木月的離奇自殺身亡和高中時的一段戀情后，依然決然地分了手，孤身來到東京一所私立大學讀書。這一時期對主人公來說這是一段迷茫的時期。直到木月死了半年后，在東京的某個車站主人公又遇到了直子!從此，主人公和直子才有了進一步的交往，甚至說有了一段說不清楚的感情故事，甚至連主人公自己都不知道是對是錯!在兩人交往過程中，直子從不談起木月的死，她是那么深深地愛著從小青梅竹馬的木月!在直子二十歲生日那天，主人公和直子發(fā)生了性關(guān)系，并發(fā)現(xiàn)直子還是個處女。第二天一早，直子就離開主人公回到了老家，后來就不知不覺進了一個精神療養(yǎng)院進行療養(yǎng)!
主人公在直子走后，一直通過書信與直子交往，一直到直子在療養(yǎng)院附近的山林中上吊死去。在此期間，主人公除了在東京讀書，打工和一些糜爛的生活外，曾兩次到直子的療養(yǎng)院看望過直子，試圖讓直子面對生活，并盼望直子精神早點好起來，好過來跟自己一起生活。主人公在校期間，通過跟綠子的交往，也對綠子產(chǎn)生了一定的感情，但一直沒有發(fā)生實質(zhì)性的越軌行為，因為主人公對直子的健康一直抱有一絲幻想!也可以說，主人公對直子的感情和主人公與綠子的感情之間，總存在一定的矛盾在里面，這也是主人公內(nèi)心痛苦的來源!更主要的是主人公與直子，木月三人之間的關(guān)系，一直困擾著主人公的內(nèi)心生活!
一場突如其來的大地震讓日本籠罩在黑暗下，原本明亮的天空頓時變成灰白，人們的臉上滿是恐懼的神情，恍然之間，似乎世界失去了色彩。此時此景，讓我想起村上春樹的《挪威的森林》書中一句：＂死不是生的對立面，而作為生的一部分永存＂。這話時常在我的腦海里回味很久很久，意味深長！
真正讀這本書是在初中時，年紀太幼的我無法懂得生命對于每個人來說僅此一次，如此之寶貴。20歲的我剛上大學和渡邊一樣寄宿學校，他所經(jīng)歷的青春年華，不敢說是和自己如出一轍，但卻感同身受。渡邊的際遇很好，除了生病住在療養(yǎng)院的直子對他好，還有那活潑開朗的綠子陪伴著。一個人最開心的莫過于有個紅顏知己，在開心、落寞時寸步不離的陪伴。而渡邊對于她倆來說不僅是知己，還是媒介--一個和外邊世界相連的介質(zhì)。
人一直感嘆生命的偉大，甚至有時候渺小得無法掌控自己的生命。直子和木月都生活在＂無人島＂上，雖然都試圖融入外邊的世界，但最終都因過程的艱辛，葬身在半途。直子以自殺結(jié)束了自己花樣的年華，使這17歲黃金般的歲月戛然而止；木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院，最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛的人的離去，自己卻能在死亡的氣息中堅強的活下來。他，一個有著頑強生命力的機體，才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異，態(tài)度也不盡相同，有時面對死亡，我們充滿著恐懼，怕自己死后一無所有。對于已逝世的亡者，我們感傷、我們悲痛，倒也是體現(xiàn)對亡者的懷念，若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的，那種哀痛唯有變成精神的腐蝕，讓生者失去希望，甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的＂逝者安息，生者奮進＂的激進態(tài)度嗎？或許傷痛會讓人不能自已。當新的希望出現(xiàn)，我們就不該為過去感傷，更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看，死的價值提醒我們，要沖破思想的囚籠、要逃脫對死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的，無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
小說不僅反映現(xiàn)實生活，還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來貫穿于全書，雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫，仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準備打發(fā)和消磨生命的人，認為生命是漫長，并且以種種的方式去回避生活。無視生命的人，失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中，細細品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是對自己負責、對生命負責的體現(xiàn)。
渡邊君的青春經(jīng)歷，是一曲緩緩煽情的樂曲、是一部傷感悲情的戀愛小說、更是一部贊揚生命的青春勵志小說。他教會我們尊重生命、愛護生命，故事的結(jié)局積極向上，給了我們的年輕生命一個希望。
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作品以渡邊回憶青春往事為開端，初入大學的渡邊在電車里偶遇直子，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而輟學，獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。
初讀本書，便有強烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨與無奈在我看來又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請承認自己的孤獨與自我和解。越是逃避孤獨，越不能看清真正的自己。孤獨的價值在于反思，看清自己才有資格對癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。
綠子與直子應是兩個性格截然相反的人物。直子從未接受獨特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會道德、社交法則等等，每當她稍有違背便內(nèi)疚自責不已，無可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗，行為乖張，該認真的時候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。
綠子很幸運的擁有了確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局，有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
作品為何會取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說，挪威的森林是一片大的會讓人迷路的森林，是那種人進得去卻出不來的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都得走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;每個人的心都變得復雜了。但是我們?nèi)砸砷L，不要去過分改變自己。
社會帶給我們的轉(zhuǎn)變有時不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時死了，以死來作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而對于我們，也許都會像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過他用自己的奮斗強迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
從書中我看見了自己，也看見了跨越時間的真理。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時去大學上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認為被友人所托付而產(chǎn)生的責任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時，我看見了自己。與渡邊相似，我對生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長處理人際關(guān)系，導致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達的思想。我悟到了，書中反復提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存?！保拇_，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標志么?
我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
我合上書，側(cè)頭看見湛藍的天空，和遠在天際的未來。
第一次讀這本書的時候，覺得它是陰冷的。本月的死，直子的姐姐的死，初美的死，這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來對生更加深入的探知，同時也讓生命斷裂開一個出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>
然而對人生自始至終沒有把我的感覺，對諸多人事的無能為力，以及深深地孤獨，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心，慢慢的，我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自哪個叫綠子的女孩子。這個直率的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會往下拉一拉裙擺。有時候想象她說話的聲音，應該是清脆甜美的。
這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場的人物中，唯有綠子的人生是堅忍和完整的，其他人，不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子，甚至是哪個被當做笑料來講述的敢死隊，都只會讓我想起來被撕裂的布匹，他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過怎么樣的語言將那些感覺訴說出來。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼的行走，但總免不了有一個不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨自掙扎。然而綠子她沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的困難的，從小得不到許多的疼愛，學校生活也并不如意，末了還要面對雙親逐個病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個疼愛自己的男人，兩個人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。
不記得是在哪處的段落里，渡邊說，只有見到綠子，才終于覺得自己回到了現(xiàn)實世界里面，綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián)，否則他大概也只能像直子那般，在沒有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來成長一點，才漸漸學會欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤的身體和臉龐，看起來是弱不禁風的模樣，叫人憐惜。她說話的聲音應該是更加輕的，沒有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅定。
她傾注在自己的世界里，年少時候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐，她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費力和徒勞。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執(zhí)著于情緒，卻像細細的針，沒有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動我的地方。
從文字的最開始，他在飛機上，看見周遭陌生的人群，突然回想起來年少時候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時候，言語之間并沒有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時光和日常生活的瑣碎時間里被磨損和拼接，而故人也不再。即便當初再過深切的愛戀，也終究是枉然。
還有阿美寮里面，同玲子在倉庫里面吃葡萄，聽她說起往事，期間有一些細節(jié)，也是真實的，而我曾經(jīng)在某一段時間里，時常翻出小說的第八章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來似乎沒有邏輯可循，然而讀起來，卻是叫人覺得自然而然，事情本該是這般發(fā)生。可能自己還太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無法掩飾我對這本書的喜愛。
路漸漸的遠去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自我真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。是的以往的目標在今日如果一旦放松，那么往后的期望就將不復存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺得迷失，因為沒有任何的一個人能夠讓我明白只要跟著他就不會落入枯井，因為沒有任何一個人能夠像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那樣的地方，就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井里一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶，最終也將在記憶堆那個昏暗場所里化為一攤爛泥。
一向喜歡描述死亡，那種生活終結(jié)時的無奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自我壓抑著對死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來證實我此生的目的。
愛是那樣的一個博大精深的字眼，可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛是因為我心崇拜，女人因崇拜而愛此時卻是多么的虛無，可許每個人都很平凡，平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說：“人生中無需夢想這種東西，需要的不是夢想，而是行為規(guī)范?！彼终f：“紳士就是：所做的，不是自我想做的事，而自我應做的事。”然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的男人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而一。
正是因為這樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著，也無事無補。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進了墳墓，送到了木月的身邊。
這是一部動人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛小說，通過樸實的文字把語句修飾得恰到好處，以至于我花了一個晚上和幾天的休閑時間才把它看完。
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說今年的諾貝爾獎差點被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽都沒聽過。實感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個時間享受一下大師級的作品所帶來的快感。
書中描寫的雖然是那個年代的愛情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣，那么的切身。說得不好聽這部作品在我看來就是愛與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點事擺上臺面來供人們?nèi)フJ知去感受，其膽識著實讓我佩服，看完最后一個字再回過頭來回味里面的情節(jié)時，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛情法則，那就是:有性不一定有愛，有愛就必然得有性。這是無法逃避的現(xiàn)實。小說中的木月跟直子的愛情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個偶然的機會直子卻成功地將自己的初次給了另外一個男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛無性的愛是一種痛苦，是一種折磨。
而小說中的另外兩個人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對永澤的愛是真心的，但愛在永澤的眼里就像一場游戲，性對他來說就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無愛的愛是沒結(jié)果的，最后受傷的就是那個動真心的人。在說到主人公渡邊時，愛對他來說更多的是責任，一不小心就喜歡上了兩個人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因為他對她們承諾過所以他要對她們負責。直到直子選擇離開后，在經(jīng)過悲痛和絕望交織的那段時間后，以及在玲子的鼓勵下，他才開始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見面時問他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默，是呀，這是一個多么艱難地毫無預見的問題，誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢，相信沒有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來，感觸頗深?；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊?，拍了拍快木訥的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒迷失，無論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛你喜歡的人，去享受別人的愛。
提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過時間的洗禮，沉淀下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠的時間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
我不敢一口咬定《挪》是這樣的作品，這因人而異。之前，從未仔細閱讀外國作家的作品，對于村上春樹，這本也只是第一本。大抵文化差異也在不同國家的作家寫作風格是體現(xiàn)得淋漓盡致了吧!說實話，是有些不習慣?；蛟S是閱讀面不廣的緣故罷!
那次跟羊在書店時，我指著《挪》問她：“這本好不好看?大概講的是什么?”她貌似思索般(嘻嘻)，終究道不明。而雪敏也曾在看完后發(fā)出了疑問：“想不透木月和直子為何要死?”這兩樣湊起來倒引起了我的興趣：當初看《悲傷逆流成河》后，我們(還有靜純)可是討論得相當激烈呢!那本也有齊銘、顧森湘、易遙等這人突兀的死亡，但我們也抽絲剝繭地把其中緣由分析得透徹了呀!
《挪》是怎樣一本書呢?
最初的三人行：渡邊、木月、直子。
木月是絕無僅有的朋友。他是孤獨的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無其他朋友，獨自看書聽音樂。這類人現(xiàn)實中還是有許多的，方有在自我感覺安全的圈子里才可肆無忌憚地體驗真正的自由和快樂。除此之外，處處設(shè)防，怕受傷。社會關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個談得來的朋友相處時，才是活出自己的靈魂。
是否人死前都會有一段時間回光返照呢?前一秒還與你談笑風生地打桌球，轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車庫。沒有半句遺言。大抵總有他的原因，讓他絕望到冰冷的原因。
孤獨培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個脆弱的人。他反復游行于自信與自卑兩個端點。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復復地累了，心里的痛苦愈積愈多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。
木月死后，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因木月的死受了打擊住進了療養(yǎng)院，他仍表示會等到她康復那天，然后一起生活。
直子對渡邊君說：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過?！?/p>
或許直子也曾試著，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒有真愛的基礎(chǔ)上，只會對渡邊不公平。
直子在死前也回光返照過。臨死前她選擇與玲子見面，選擇燒毀渡邊寫給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時承受太多太多的折磨。其實她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個人，他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過融入外界，卻是失敗。但直子比木月堅強，她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己，不斷糾結(jié)不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。
玲子在直子與渡邊之間充當另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因為她放得下。面對女學生的抹黑，她選擇容忍，雖然心里也承擔這巨大的壓力。當承受的那發(fā)條斷了，她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后，她特意跑去找了渡邊，奉勸他不要忽略了身邊的幸福，成熟起來，與綠子共創(chuàng)未來。對于音樂，她是難得的才女。此外，她講過一段話：“我已成為過去的人。你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止?！毙牡哪巢糠郑欢髿⒘?，不復存在了。
綠子是個很有個性的人，活潑調(diào)皮，也是孝順的孩子。從朋友到戀人，她和渡邊走過。明知渡邊心中永遠把直子放在第一位，仍不奢望什么。但在渡邊因思念直子而滿腹心事時她也會調(diào)皮地吃醋：“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個勁兒‘咚咚’敲門，一個勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮，又即刻恢復原狀。”愛情是何等捉弄人呀!沒在更早的時間遇上，于是成為不了他心中的“至愛”，卻仍一心一意，愿他感受得到，愿他快樂。祈盼他有一天回過頭來，可以對他說一聲：“我一直都在呢?！?/p>
“一聽《挪威的森林》這首曲子，我就時常悲哀到不行。也不知為什么，我總是覺得似乎自己在茂密的森林中迷了路。一個人孤單單的，里面又冷，又黑，又沒有一個人來救我?！薄弊釉鴮Χ蛇厪厝缡钦f。
在我們的人生發(fā)展歷程中都離不開文檔的撰寫，在沒有指導的情況下，建議先借鑒相關(guān)范文。梳理優(yōu)秀范文精華提高我們的寫作能力，那大家熟悉的范文是怎么樣的？我們推薦你不妨讀一下挪威森林的感悟，歡迎你參考，希望對你有所助益！
春節(jié)過了，斷斷續(xù)續(xù)在休息的時候，讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》，幾年前就聽文友們談起過這本書和這本書的作者。因為不是太喜歡村上，村上抑郁得厲害，我同樣也偶爾抑郁，不愿意自己抑郁得厲害，所以就盡量避免閱讀那些孤獨一類的文字。過了春節(jié)，去成都圖書批發(fā)市場轉(zhuǎn)，挑選了兩本工筆牡丹和荷花的畫冊，看見老哥挑選了余華老師的文集，這時，我的目光正巧就落在了村上春樹的《挪威的森林》，因此，突然有了想閱讀他的想法。買回來放下并沒有想要迫不及待的看，手里還有那曲文化局的洛扎老師讓我修改校對的書稿，每天不能坐太久了，坐久了脊背痛。起身來，就順手拿起《挪威的森林》，——我就是這樣把這本書看完的。有一些不得不記下一些感受，把自己粗淺的種種感受寫出來，算是讀后感吧。雖然現(xiàn)在日本人有點看不起中國人，說不定日本人連中國的文學也是不屑一顧都有可能呢，日本人城府太深，日本人經(jīng)歷的太多。
如果這是中國的作者寫的書，絕對沒有哪個出版社敢出版?！魂柟饬寺?太沒有正能量了嘛!有些人永遠都不會有正能量的。讀了這本書，我不得不佩服作者的真實，只有一個真實的作者才可以寫出這樣的書和書里面如此頹廢如此真誠的大學生。書的開始就寫一口隱藏在草地里的井，那隱藏著的井是一個年輕女子意識里充滿危險的地方，是個生命的陷阱。可以說這是一本很自閉的書，沒有過多的去敘寫那個時代的背景，只寫自己身邊的人和身邊的事，在村上的筆下，看似潑辣的綠子的生活卻有那么多了不如意，看似溫柔的直子卻是一個精神病患者，看似連皺紋都笑起來美麗的玲子，受過的傷害竟然那么嚴重。不知道是先憐憫這些女子，還是先憐憫那個渡邊君和自殺了的木月。村上對人物的刻畫上，給了我內(nèi)心很大的震撼。因為曾有人對我描述說這本書很黃，我感覺這并不是文字閱讀上的感覺，而是文字激發(fā)了很多作者那個不為人知的泛黃的想法。從別人覺得的黃里，我閱讀到是青春的迷茫和絕望，那個地域的年輕人，在那個特定時期的幾個大學生的愛情、友情和性糾結(jié)，在友誼的遮掩之下相互吸引糜爛，后來是在生活的痛苦之中沖突掙扎，讓讀者不得不繼續(xù)閱讀的情節(jié)此起彼伏，這些情節(jié)里無不充斥著憂郁、痛苦的掙扎和孤注一鄭的解脫。一個個不正常的人，不正常的心理，在不正常的生活中終于從不成熟走向成熟，——一個年輕人身不由己隨波逐流的大學生活跟著也就結(jié)束。究竟是那個時代不正常?還是這些年輕的生命不正常?——渡邊君害怕聽見那首《挪威的森林》的曲子。
作品以渡邊回憶青春往事為開端，初入大學的渡邊在電車里偶遇直子，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而輟學，獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。
初讀本書，便有強烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨與無奈在我看來又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請承認自己的孤獨與自我和解。越是逃避孤獨，越不能看清真正的自己。孤獨的價值在于反思，看清自己才有資格對癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。
綠子與直子應是兩個性格截然相反的人物。直子從未接受獨特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會道德、社交法則等等，每當她稍有違背便內(nèi)疚自責不已，無可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗，行為乖張，該認真的時候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。
綠子很幸運的擁有了確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局，有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
作品為何會取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說，挪威的森林是一片大的會讓人迷路的森林，是那種人進得去卻出不來的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都得走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;每個人的心都變得復雜了。但是我們?nèi)砸砷L，不要去過分改變自己。
社會帶給我們的轉(zhuǎn)變有時不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時死了，以死來作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而對于我們，也許都會像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過他用自己的奮斗強迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊、綠子、永澤，無一不是孤獨的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨才是更顯得致命而無奈。于是，綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎;敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀;而木月與直子在孤獨中自我完結(jié)。
生在此岸，死在彼岸;綠子在此岸，直子在彼岸;現(xiàn)實在此岸，夢想在彼岸;人生在此岸，心靈在彼岸;衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。
“害羞的時候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有，玲子沒有，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”(作品中直子語)，只是對于孤獨者來說，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無論時光如何流逝，每個人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨中救贖。
在池內(nèi)紀的《注定失去的戀人們》中說：“說注定失去含義固然暖味，但事實如此。而其演技的天衣無縫又同遠景的效果相得益彰?！凹热幻總€人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。失去了坐標的“我”不知身在哪里，綠子也不可能知道“我”在哪里。
愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨的滄海。
于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無一不在無可奈何中錯過，戀人注定只能成為遠方的風景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年過去后，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨地逝去了。
青春又這樣傷感地留了下來，不過留下來的僅是青春的殘片，因為殘缺而更加動人。
人生成了空白，心靈成為空白，夢想成了空白。
戴望舒說：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁?”其實，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞。”
也許你不明白青春為什么是這樣的。
我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
我是一個喜歡愛情故事的人，所以這正是我把感受主要定位愛情話題的原因，但畢竟愛情是青春歲月里最美麗的風景?！杜餐纳帧分?，最后讓直子選擇自殺、然后追隨木月，我認為這是情理之中的。只有這樣，渡邊才會放心地愛上綠子，也對直子的那份希冀從而勇敢地放下?！尔溙锏氖赝摺防镌?jīng)有這樣的一句話：一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)而卑賤地活著。是的，直子和木月死去了，但渡邊活下來了，活著就是要有勇氣面對這一切。于是，穿過青春愛戀的惶恐和分裂的叢林，渡邊找到了一種對現(xiàn)實的態(tài)度：既是無所謂的，同時又是堅定不移的;既是邊緣的，又是具有行動力的。
木月、直子、渡邊和渡邊、直子、綠子這兩對三角關(guān)系，應該是一種理想與現(xiàn)實的關(guān)系。木月和直子的生活狀態(tài)是一種理想的狀態(tài)，他們對現(xiàn)實世界天生有著一種莫名的恐懼，活著說是他們的生活過于優(yōu)越，當他們面對死亡的時候，無法從容應對。在他們的眼里，愛一個人的方式就是同他死去。于是，木月死后，直子逃脫不了精神的折磨，就算她曾一度認為渡邊會將她從精神的泥沼里解救出來，但最終她還是去尋找木月去了。如渡邊在小說里也說：“她在如同她內(nèi)心世界一般昏暗的森林深處勒緊了她的脖子?！倍蛇吅途G子的生活則是一種現(xiàn)實的狀態(tài)，他們終究會對現(xiàn)實世界的各種晦澀、污濁產(chǎn)生抗體，從而很堅定地活著。綠子是在一種很缺乏愛的空間里，扔像一棵從石頭擠壓下拼命汲取陽光和水的小草，而渡邊就是她必需的一部分陽光和水。所以，在對渡邊很多次的失望下，她仍能接通渡邊的電話，僅是一句輕輕“你在哪里”的囈語，卻抵過千言萬語。渡邊他愛直子，但他也愛綠子，正是直子的死亡決定了渡邊必須將綠子留住，即使是為了直子，他也需要這么去做;因為綠子見證了他和直子的愛情，她已經(jīng)成為他愛情中的一部分。于是在小說的結(jié)尾處，手握電話筒的渡邊開始不停地呼喚綠子的名字，他怎么能不重新找回他傷害過的女孩?
不管過去如何，對于渡邊來說，結(jié)束便是一種最好的開始。于我們而言，同樣也是這樣。他年近四十，回首這段往事時，他一定是滿滿感動。盡管這段歲月里充斥著死亡這種最被人忌諱提起的事情，但仍掩蓋不了歲月積淀下來的對往事的那種緬懷與深思。每段青春的逝去，我相信，都是一種成熟。
面對青春，我們都會有一種如同夕陽帶給人美麗的心痛的心情，一下子抹煞了隱隱作痛的心胸。時間是最妙的過濾器，網(wǎng)羅了生命中最美好的東西，釀成多年后散發(fā)著芳香的醇酒。因為已然中年后，我們終會擺脫掉物質(zhì)、精神兩方面都在低水掙扎的悲哀，然后驕傲地堅持我們自己的選擇。
不帶抱怨的生活，這是一種尊嚴。
翻過最后一頁合上書本，《挪威的森林》終于被我看完了！
《挪威的森林》在我很小的時候就聽說過這本書，幾次在書店也都有想買的沖動，或許是那時民族感比較強因為作者是日本人便一直拖著沒買，后來因為找不到喜歡的封面，又拖了下來。今年寒假實在沒忍住到底還是買了。
雖然以前就聽人說起過這本書里面有開放的情節(jié)，也有心里準備，但是真正看到了之后還是有些尷尬。不是接受不了，畢竟都是19歲的人了！以前看的書就算有類似情節(jié)基本也會一筆帶過，決不做過多的形容?？吹贸鲎g者在這方面也做出了許多努力，極力想掩蓋這一部分但為了不破壞結(jié)構(gòu)該保留的還是保留下來了。
我還能說什么呢？感嘆日本民風開放，文風也如此。
小說讓我印象深刻的也不只有開放的文風。男主角的感情故事是一大看點，但我不在意這個，畢竟是愛情小說，感情不曲折還說的過去嗎？
木月是這本書里第一個死的人，但我感覺他好像一直活著，像一縷魂飄蕩在這本書的每一頁，活在每個人的腦海里甚至侵入我這個讀者的大腦，讓我感覺他好像真的存在。驚嘆村上的筆上功夫，如果不是經(jīng)過長時間的沉淀是達不到這種境界。
我想每個人都會在年少時遇見這么一兩個人。你對她（他）付出了很多注意力，知道她今天穿什么，知道她喜歡什么顏色，知道她的行為習慣。但就是這樣的人有一天會突然悄悄的離你而去，然后留下自己一個人回憶。那時突然發(fā)現(xiàn)原來孤獨是從美好的回憶里生出來的。
敢死隊是我認為和木月對立的人物。用上了發(fā)條的機器形容他我覺得很合適，只要發(fā)條轉(zhuǎn)足了他就根本停不下來。全書他是一個很輕松的角色，渾身散發(fā)出不自知的喜感。男主角每當快心煩意亂就想想他，然后“噗嗤”一聲就什么煩惱都沒有了，快樂的回憶總能沖散憂愁。雖然他也離開了，但他沒有選擇死亡，我相信他會活著而且有很規(guī)范的生活。他也確實活著，活在全書，活在我的心里。
書看到一半的時候我和朋友交換了意見，她說：“村上筆下的世界都是荒唐的，每個人都在尋找自己，也在分裂自己”。書中每一個角色我認為都是對立的，例如：直子和綠子、木月和敢死隊。。。玲子算是一個緩沖，確實在這么極端的精神世界里如果沒有一個緩沖那會讓人很受不了。
永澤是個我想成為的人，做什么都可以憑喜好去做最好，他追求的世界只有自己很難容得下旁人，他的三觀不是每天柴米油鹽，他永遠不會停追求的腳步。我渴望成為這樣的人，但是不可能的，因為我清楚自己肩上的責任，不可能只為自己。我很喜歡初美這樣的人，她是所有少年憧憬的類型，來源于內(nèi)心的沖動、饑渴，她的吸引力由內(nèi)而外，只是端坐著就像被太陽染紅的柔和的云引人注目！但最后云還是散了，我第一次這么清楚的感受到什么是瞬間美麗，是被時間擦去的紅色晚霞。
全書有許多過場人物，他們出場很有氣氛，但并沒有存在多久。人這一輩子遇見很多人，有些人你認為自己會和他發(fā)生很多故事，其實并沒有，彼此只是過客或許會留下印象這么簡單。
這是本由人組成的書，每個人都會選擇不通軌跡，一群人散了一段故事也就結(jié)束了，但會有新的故事。而在故事結(jié)束之前我們能否有勇氣留下適合自己的人？等到了最孤單的時候心里最需要的是誰的慰籍！渡邊在最后在機場的人群中，躲在電話廳里呼喊著綠子。我很欣慰他在最后找到了自己需要的，對方也回應了……只是直子。
愛上一個人會把她放在心里很久，即使從來不提也不會忘記對方名字。我不認為這是對現(xiàn)任的不忠，因為有了對方才有了現(xiàn)在的自己。一起經(jīng)歷的事很久不去想肯定會很模糊，可人不能永遠只為過去活著。還是要走出來，也不必擔心那些離開的人，用一顆堅強誠實的心讓他們活在自己心里！
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺，不同的人會有不同的感受。
我看到了，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個人都會死，但我們要有面對生活的勇氣。
我以路人的眼光來看渡邊，，所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕，所以憂愁。他對學校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找，對于他自己，對于直子或者綠子，他的苦悶與孤獨，與當時的時代背景有關(guān)。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時的行為。直到最后，渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的，更應該珍惜眼前存在的，應該停止對生者的傷害，珍惜眼前人。
其實書到最后，對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子，渡邊是愛了?應該是了吧，因為他對綠子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個輕輕的承諾，但對渡邊那樣一個沉默型的男人來講應該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛，一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現(xiàn)實生活中活脫脫的綠子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那么渡邊是會和綠子在一起的。
我以為這本書是可以拍成電影的`，我的腦海中閃過無數(shù)個由文字堆砌而成的畫面，象流云一般從頭頂緩緩而過，勾我敘述這個彌漫著略微的悲傷的故事。閑下來的時候我問自己：如果給我三個機會，我的愿望是什么?第一個念頭是我要健康要快樂，遠離失意。細想一下，卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求：我現(xiàn)在并非不健康，一口氣可打四個小時網(wǎng)球;也不乏快樂的時刻;沒有失意的襯托，我的得意和快樂豈不乏味?然后，我慢慢的地閉上眼睛。
從書中我看見了自己，也看見了跨越時間的真理。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時去大學上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認為被友人所托付而產(chǎn)生的責任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時，我看見了自己。與渡邊相似，我對生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長處理人際關(guān)系，導致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達的思想。我悟到了，書中反復提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存?！保拇_，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標志么?
我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
我合上書，側(cè)頭看見湛藍的天空，和遠在天際的未來。
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