有關歐也妮葛朗臺讀后感(通用11篇)

歐也妮葛朗臺讀后感。

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歐也妮葛朗臺讀后感(篇1)

接觸巴爾扎克的這本代表作還是在剛剛過去的學期初，在大學正兒八經(jīng)的第三個年頭，理應忙到最不可開交的時候?；蛟S起先自己的注意力僅僅是被這獨特的、頗具19世紀法國浪漫主義文學色彩的主人公名字吸引，又或是在煩悶之際企望借巴爾扎克這極富盛名的現(xiàn)實主義批判家筆下多愁善感的人物世界來排遣枯燥的學習之苦，但可以肯定的一點是閱讀過程中，與自己所有捉摸不定的小情緒一起帶入最多的無疑是對——歐也妮，這個可以令人在有意無意間用想象的繽紛勾畫出一個眉眼間充滿了憂愁的姑娘的無盡幻想。

果不其然，這位功勛卓越的批評家為我們描畫的的又是一副以現(xiàn)實悲劇為基底的卷軸，老葛朗臺發(fā)自內(nèi)心對金錢的欲望、貪婪是成就這部結局貌似不慍不火的慘劇的導火索，歐也妮作為全劇最為單純、愿將善良本性呈現(xiàn)給小人物世界的、這場人間鬧劇的主角，她的血肉在極盡細致的描寫和與諸如夏爾、克羅旭等人的對比中飽滿充實起來，道德、倫理、人性都喪失在對物質(zhì)財富無限度的癡狂和執(zhí)迷不悟中，沒有令人訝異的傳奇色彩，沒有聳人聽聞的事件，一出上演在家庭內(nèi)部的普通鬧劇，成就了"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"，然而其慘烈程度絕不亞于航海史上泰坦尼克號的沉沒，這么一部憑心而論平凡但絕對不平庸的文學藝術著作。

歐也妮自幼、乃至其悲慘一生都生活或者說困在索漠城，性格與她的母親葛朗臺太太一樣懦弱，對父親老葛朗臺向來百依百順。老葛朗臺投機買賣成為索漠城的首富，受人"尊敬".在時代背景和利益的驅使下，索漠城中稍有頭銜的富貴人家紛紛巴結葛朗臺一家，爭相娶歐也妮為妻。天真的歐也妮愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并傾盡積蓄力保查理周全，導致老葛朗臺大怒之下對歐也妮施以非人的懲罰，葛朗臺太太不忍心看女兒遭此困境逼迫，多般哀求無效之后承受不住撒手離去。多年后老葛朗臺終究敵不過歲月摧殘含恨而去，尚未婚配的歐也妮孤獨繼承巨額遺產(chǎn)，此時歐也妮的情人查理回到巴黎，但此時的查理卻忘記所有誓言并狠狠辜負了曾救他于水深火熱中的堂姐，為財迎娶了公爵的女兒為妻，悲痛欲絕的的歐也妮與商人的兒子結為連理，但不幸如影隨形，她在33歲時就成了最有錢的寡婦，自此幽居獨處，過著虔誠慈愛的生活，并"挾著一連串的善行義舉向天國前進".

"大凡守財奴都不信來世。""……以正當和不正當手段，在現(xiàn)世就登上窮奢極欲和繁華享用的天堂，為了占有轉瞬即逝的財富，不惜化心肝為鐵石，磨礪血肉之軀，就像殉道者為了永恒的幸福不惜終身受難一樣……"巴爾扎克實際上扮演了最陰險的角色，從讀者拜讀這本書，到無論是在感情還是待世態(tài)度上受到打擊，留下創(chuàng)傷，全都源自他筆下這簡潔切實的語言，寥寥數(shù)語就使得黯淡罪惡的時代和社會背景和人性在利益驅使下像"殉道者"追求"幸福"似的"不惜終身受難"的兇相暴露無遺，責怪老葛朗臺吝嗇?唾棄查理背信棄義?他們固然難辭其咎，但透過反面人物那些令人不齒的種種惡行，索漠城作為一個小小的不知名的社會縮影，我們應該更深切地體會到19世紀的法國的精神建設究竟崩塌到了何種慘烈的程度。書中人與人之間的金錢交易關系完全滲透到了婚姻與感情生活里。對上流社會來說，每一樁婚姻都是一件互利公平的交易，每一次外遇都是一筆算計已久的買賣，沒有愛情的婚姻處處可見，沒有金錢的戀愛卻如同見不得太陽的孤魂野鬼般難覓蹤影。老葛朗臺絕不讓自己的女兒去愛破了產(chǎn)的查理，鮑塞昂子爵夫人兩度被棄，都是因為金錢在作怪。

"到三十歲，歐也妮還沒有嘗到過一點人生的樂趣。她凄涼慘淡的童年是在一個得不到理解，老受欺侮，始終苦悶的母親身邊度過的。""歐也妮的第一次也是僅有的一次戀愛是她郁郁不歡的根源。""她耗盡心力撲向幸福，迄今卻得不到補償。精神生活和肉體生活一樣，也有呼氣，吸氣：一個靈魂需要吸收另一個靈魂的感情，需要把這些感情化作為自己的感情，然后再把這些變得更豐富的感情，送還給另一個靈魂。沒有這美妙的人際現(xiàn)象，也就沒有心靈的生機；這時心靈由于缺少空氣，就會難受，就會衰萎。"巴爾扎克的創(chuàng)作天賦沒有限制和停留在準確無誤地刻畫守財奴的聚斂癖和偏執(zhí)狂上，在以大量筆墨描繪金錢的誘惑力的同時，用歐也妮的存在為讀者闡明了一個普世真理，金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福，至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。對歐也妮來說，金錢既不被她需要，也沒資格成為一種慰籍，她是黑暗污濁的利益社會中的一抹亮光；像老葛朗臺這樣的人，表面上做了金錢的主人，實際心甘情愿成了金錢的奴隸，終其一生為金錢奔忙，除了一種虛妄的滿足感，一無所獲。

縱然歐也妮對愛情的美好向往有一定的狹隘性和盲目性，但在腐敗的、充滿了銅腥臭氣的資本主義社會中，這種毫無功利色彩的幻想?yún)s是對比拜金主義最好的引子，而她自己本身作為這個骯臟的金錢王國中獨立特殊的存在，成為一名虔誠的信徒，憑遺產(chǎn)和一己之力興辦教育事業(yè)，以一顆慈愛寬容的內(nèi)心善待著周遭的人和事，讓我們在文末不禁為其作為犧牲者的命運感慨神傷不已。

歐也妮葛朗臺讀后感(篇2)

在歐洲文學史上，有著四大吝嗇鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《慳吝嗇》中的阿巴貢，《死魂靈》中的潑留希金，《歐也妮。葛朗臺》中的老葛朗臺，他們都是視錢如命的守財奴。

《歐也妮。葛朗臺》這本書中的葛朗臺是個地地道道的慳吝精明人，把人情、尊嚴、顏面都看得一錢不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么親人朋友，都不過是他賺錢發(fā)家的工具。這世上對他來說，最重要的就是黃金，他人生一切事的意義就在于有利可圖。在生意場上，不管多么微薄的蠅頭小利，他也會用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消費，只想從別人身上盤剝。包括對妻兒也非常專橫刻薄，他把家中的所有物資都牢牢抓緊在手中，儲藏間的鑰匙掛在褲腰帶上，誰也碰不得，妻兒的衣食住行能縮減就縮減，哪怕看著妻兒挨餓受凍，他也沒有一絲憐惜之情。

我真不明白一個富有的商人，那么有錢，為何忍心讓自己的妻兒挨餓受凍，特別是他的女兒，正在長身體，更經(jīng)受不起折磨。另外，我覺得他的妻子也是太懦弱無能了，為何不站出來反抗呢?家里的財政大權為何不奪過來呢?為何活得那么卑微……如果我有這樣的一個爸爸，我肯定會想方設法做他的思想工作，讓他改變金錢觀，讓一家人過上幸福美滿的生活。

老葛朗臺一家的生活讓我無法理解，這樣的富翁一點都不配做富翁，如果他是個窮困潦倒的人，妻兒挨餓受凍，可能大家還會同情他們，還會伸出援助之手。而一個富翁的妻兒挨餓受凍，反而會遭到大家的唾棄、冷眼。

不管什么人，都要在精神和物質(zhì)方面做到平衡，要在富裕和善良之間把握好尺度。老葛朗臺的慳吝無情，也許是當時社會的黑暗無情罷了。

歐也妮葛朗臺讀后感(篇3)

《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”葛朗臺老頭的形象體現(xiàn)了金錢的主宰力量。

我認為這篇小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。通過這樣一個細節(jié)，我們看到了一個完全被金錢所異化的人。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎無法描述，：占有金子成了他的嗜好。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼。它不僅對仆人拿儂很吝嗇，更讓人難以忍受的是，對于他的親人竟然也很吝嗇，如文中寫的“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，他什么都節(jié)約。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；連女兒生日那天也不過多給了一支蠟燭。給妻子的錢設法要回去，給女兒的錢也要定時查問。”

當他聽說女兒把金子給了情人，竟然把她關了起來，只給冷水和面包，讓她在那昏暗的閣樓里過著生不如死的生活。可他卻絲毫不念父女之情和夫妻之愛，而是認為這件事是對的，這件事處理的很好，老葛朗臺為了金錢，真是不擇手段，冷酷無情?。?/p>

老葛朗臺終身算計，他的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但我認為他失去的卻更多，他喪失了人的情感，失去了享受天倫之樂的機會，更給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。巴爾扎克以大量的筆墨描繪金錢的威力，我不否認，金錢的確給人類帶來權勢，但是卻不能給人帶來幸福，錢雖然是幸福的保障，卻不是決定性因素，你用錢可以買到時間嗎？你用錢可以買到親情嗎？你用錢可以買到愛情嗎？人的一生，只要賺到足夠生活的錢就可以了，何必為了更多的錢而失去更多用金錢也買不回來的東西呢？就像“奮斗”中楊曉蕓說的一句話“有錢就多花，錢少就少花，沒錢就不花，有什么大不了的！”

我想，如果老葛朗臺能早一點明白這道理，也不會造成終身的悲劇！

金錢左右著葛朗臺的喜怒哀樂，使他時而憂，時而喜，時而兇猛如虎，時而溫如羊羔。

難怪有人說，老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，并且已成為法國文學史乃至世界文學史上一個經(jīng)典人物而廣為流傳。

而拿老葛朗臺的德行與歐也妮相比，簡直是天壤之別，這也就是文章優(yōu)秀之處之一。

葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸，他的形象是資產(chǎn)階級拜物教的生動寫照和絕妙諷刺。

葛朗臺還是一個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的形象，他是大革命后得勢的資產(chǎn)階級的代表，他的發(fā)家過程也正揭示了在新的歷史條件下資產(chǎn)階級聚斂財富。更讓我敬佩的是，在如此描寫資產(chǎn)階級聚斂財富同時卻又讓人從歐也妮葛朗臺身上看到了這黑暗世界的一抹光亮。

難怪連左拉也說“巴爾扎克的作品像一條大道，布滿廢墟，引導人民?！?/p>

歐也妮葛朗臺讀后感(篇4)

巴爾扎克是十九世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和代表，一生創(chuàng)作九十六部長、中、短篇小說，總名為《人間喜劇》，其中著名的篇章就是《歐也妮葛朗臺》。

小說塑造了一個生動形象的吝嗇鬼，作者通過一系列的描寫表現(xiàn)他的性格。例如，葛朗臺陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲咬壞了導致女仆差點摔跤，還責怪女仆在不夠結實的地方落腳，以及每天點的蠟燭都要親自發(fā)，一點也不能多；妻子臥病在床時想的不是如何治好她的病，而是想到最后要不要花錢醫(yī)妻子，以及妻子死后，為了得到女兒的遺產(chǎn)，對女兒的生活費承諾也沒有實現(xiàn)。

葛朗臺對金錢有一種近乎病態(tài)的癡迷，葛朗臺是一個看到金錢就會閃出光芒，并且對金錢有一種強烈的占有欲，他看似一個普通的商人，但他的失敗在于他太在乎金錢的看法和態(tài)度。

歐也妮是這部小說最善良、純潔的一個人，整部小說以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺、查理等人的對比中呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽丑陋越突出，她的善良、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。

在人類情感領域中，金錢是無能為力的，它并不能給人們帶來什么，太多的渴求只會使人陷入泥潭，無法自拔。人的欲望是無止境的，要支撐這些滋長的欲望，也許酒后像葛朗臺那樣成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根，過多的欲望只會生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。

許多人被金錢、權力蒙住了雙眼，最后渾然不覺。盲目的追求只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在認識的中途中。

歐也妮葛朗臺讀后感(篇5)

世界吻我以痛，我卻報之以歌。

三天之內(nèi)，1819年就要告終。三天之內(nèi)就要發(fā)生大事，要演出沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡的悲劇，但對于劇中人的后果，只有比彌賽納王族里所有的慘劇還要殘酷。“先生，幾天之內(nèi)我叫做特·奧勃里翁伯爵了。還跟我有什么相干？而且你比我更清楚，一個有十萬法郎收入的人，他的父親絕不會有過破產(chǎn)的事?！彼f著，客客氣氣地把臺·格拉桑推到門口。受到遺棄之后，有些女子會去把愛人從情敵手中搶回，把情敵殺死，逃到天涯海角，或是上斷頭臺，或是進墳墓。這當然很美；犯罪的動機是一片悲壯的熱情，令人覺得法無可恕，情實可憫。另外一些女子卻低下頭去，不聲不響地受苦，她們奄奄一息地隱忍，啜泣，寬恕，祈禱，相思，直到咽氣為止。這是愛，是真愛，是天使的愛，以痛苦生以痛苦死的高傲的愛。

其實是不想被別人揭開自己的痛處。

歐也妮臉上一紅，不出一聲，但她決意從此要像父親一般裝做若無其事。洞燭幽微而罰不及無辜的上帝，一定是譴責他的心計與玩弄法律的手段。她有痛苦的崇高偉大，有靈魂并沒被塵世玷污過的人的圣潔，但也有老處女的僵硬的神氣和內(nèi)地閉塞生活養(yǎng)成的器局狹小的習慣。長腳拿儂和高諾阿萊的聰明，都還不夠懂得世道人心的敗壞。 其實仔細想想，葛朗臺只是特定時代的產(chǎn)物。他本身也是和其它人一樣，擁有正常的情感的。不過在那個時代，金錢比親情更值得“信任”。葛朗臺并非個例，而是代表著一個群體。小時候讀，感受到的是歐也妮為愛勇敢抗爭的精神，和母親為女兒受苦的柔情，現(xiàn)在重讀，則注意到了老葛朗臺作為父親對女兒的感情。即使吝嗇苛刻如葛朗臺，內(nèi)心也仍有與生俱來對子女的愛意，可能是在經(jīng)歷過生活的不易、做父母的艱辛之后，才能體會到這種吝嗇鬼的愛子之心。不管對外人如何，對女兒還是有著格外的感情。

歐也妮葛朗臺讀后感(篇6)

《歐也妮﹒葛朗臺》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說，這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。但對于它，我卻始終留有深刻的印象。

當初喜歡這個故事，是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對于自己吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了愛情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時候，她因拿不出金幣，被父親關進房里，只給冷水和面包。因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發(fā)財歸來的負心漢。

歐也妮是個讓人心疼的女子，她的父親，視財如命；她的母親，懦弱膽小，在關鍵的時候保護不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財?shù)奶澹欢類鄣谋淼懿槔?，在發(fā)財后，為得到新貴頭銜，日后擠進官場，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負了她。

那時候，覺得這樣一個女子，在這樣的生活環(huán)境下，為了愛情，敢于把金幣給自己愛的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著年歲的增長，我不再單純地因為喜歡這個女子而喜歡這本書，在這本書里，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來評價書中的人物形象，尤其是老葛朗臺這個形象。

葛朗臺這個人物形象很特別。一般人的吝嗇，大多是對于別人，而葛朗臺卻不止如此，他對自己的家人吝嗇不說，對自己，也是吝嗇得很。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，但他們一家人卻過著近似窮困潦倒的生活，他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節(jié)約，連動作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎。

金錢于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自己的斂財癖。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會的一種情欲，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。

他因為錢，已經(jīng)完全喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了查理后，他認為金錢比親情重要，固而將女兒關起來。妻子因為此事一病不起，在即將離世的時候，葛朗臺不是沒有傷心難過的，這個時候，他的人性得到了些許的流露，但是，當妻子死后，尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權。在他心里，金錢最終戰(zhàn)勝了人性。

在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。yjs21.COm

然而，巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。

葛朗臺為了金錢，一輩子花盡心思，甚至為了錢連親情也不顧，但最終一分也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說是一無所獲。葛朗臺這樣的人，表面是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。

歐也妮葛朗臺讀后感(篇7)

“既不是一種，也不是一種安慰。人為什么總是把錢看得那么重呢?”這是我讀完《歐也妮·葛朗臺》這本書后得出的感受。寒假里，我讀了《歐也妮·葛朗臺》這本小說后，很有感慨。小說的作者是法國文學家——巴爾扎克。這本書主要講的是法國索漠城里一戶人家發(fā)生的事，同時也反映出當時法國上的人性。他用盡夸張手法，刻畫了一個滑稽又可笑的吝嗇鬼形象。在法國一個偏僻的小城——索漠城里，有一戶人家，便是索漠首富、有著萬貫家產(chǎn)的葛朗臺家。說起葛朗臺，也許大家還有點陌生。他可是個十足的吝嗇鬼，他的女兒歐也妮是一個十分單純的人，也是他的棋子。

在城里還有另外兩家人，這兩家，一家想讓兒子娶歐也妮：另一家想讓侄子娶歐也妮，但這兩家只是看中葛朗臺的家產(chǎn)。這兩家為了達到目的，明爭暗斗，爭先恐后地討好葛朗臺。而葛朗臺只想把歐也妮嫁給一個十分有錢的人，決不同意她嫁給女兒非常喜歡的落魄的夏爾。

從這三家人我們就可以看出：當時法國是個純粹的。葛朗臺太太病危時，葛朗臺本是不屑一顧，后來出于如果她死了，遺產(chǎn)問題對他不利的考慮，葛朗臺才想方設她的病。葛朗臺病危時，他硬撐著坐在輪椅上，還讓仆人把他推到存放著他所有家產(chǎn)的密室的門前。他分秒不離地著密室，總擔心有人偷他的錢。僅從說的內(nèi)容足以說明當時的人們對看得有多么重要。但是光吝嗇還要好些，就連親情、友情都是受的。他們的舉動既讓人驚訝，又讓人發(fā)笑。這些人為了可以不惜失去親情、友情這些人性美。他們簡直就是為而瘋狂的僵尸，活著和死了都是一樣的，沒有為人們做出一點貢獻。

但，葛朗臺的做法更讓人發(fā)笑。他為了錢奔波了大半輩子，只要往后慢慢地揮霍便可以了，但葛朗臺即便是死也一分也沒有帶進墳墓，真讓人搞不懂。只能滿足人們的一些，根本買不到親情、友情。如果你把看成是你生命的一切，那你這個人就無可救藥。哎，“人生的痛苦就是：人死了，錢還沒用完”——何苦呢!

歐也妮葛朗臺讀后感(篇8)

星期日下午，我讀了一本外國名著《歐也妮·葛朗臺》，這部小說的作者是巴爾扎克，書里的主要人物歐也妮葛朗臺是一個狡猾、貪婪、吝嗇的典型人物，讀后我有很多感想。

小說的主要內(nèi)容：在一座小城里有一個大富翁——歐也妮·葛朗臺，他雖然很富有，但卻十分冷酷，包括對自己、對家人。弟弟破產(chǎn)了他不予理睬，如果不是怕分割財產(chǎn)，妻子生病的時候他是不打算為她醫(yī)治的，他更不想讓女兒出嫁，那樣的話他還需要“損失”大筆的嫁妝費，當他即將離開人世時，他還念念不忘讓女兒把金子看好。

這部名著對主人公經(jīng)過藝術加工以后諷刺意義極強。但在現(xiàn)實生活中，我們也會在個別人身上或多或少地發(fā)現(xiàn)小說主人公的一點影子。有些人有時會被金錢的誘惑迷失雙眼，因為對金錢的享用太過在意，在他人危難之時表現(xiàn)冷漠，有的為了貪圖享樂甚至走上了犯罪的道路。如果我們每一個人都被金錢主導的話，那么，我們的人生就失去了意義，更不會享受到人生中因為關愛他人、因為付出而收獲幸福的快樂。

再比如今年年初甘肅省發(fā)生了嚴重旱情、新疆玉樹發(fā)生了7。1級地震，為了幫助災區(qū)人民重拾信心，有的同學寫下了感人至深的慰問書信，在學校組織的愛心捐助活動中，同學們紛紛捐出自己的零用錢。雖然是只言片語和很少的零用錢，但這些難道還不足以表達我們小學生對災區(qū)人民的同情和關心嗎？我想這些對于他們來說也將成為莫大的鼓舞。

金錢不是萬能的，但用它可以做很多有意義的事情，對別人奉獻一份關愛，自己也會收獲一份快樂。所以不能把金錢看的太重，因為世界上還有很多美好的東西是金錢買不來的。《歐也妮·葛朗臺》這部小說引發(fā)了我深深的思考……

歐也妮葛朗臺讀后感(篇9)

這本書中的許多細節(jié)都描寫得非常細膩，生動地將葛朗臺小氣、吝嗇的形象淋漓盡致地表達出來。使我在閱讀過程中也因那細膩的描寫而感到驚喜，為那書中所凝成的主詣與啟示而陷入深深地沉思。

從那歐也妮最后對父親的態(tài)度就不難發(fā)現(xiàn)葛朗臺的小氣、摳門。印象最深的有這樣幾段:第一個是葛朗臺在臨死、回光返照之際，竟試圖將一個金制的燈盞搶在手中，眼中竟還閃著貪婪的光，飛速地撲向那金制物品，可還沒碰到就斷氣了。這一段的內(nèi)容一直在腦中縈繞不去。從葛朗臺就連臨死前還不忘黃金的表現(xiàn)，體現(xiàn)出葛朗臺那深入骨髓的拜金與嗜錢如命。人們都說“錢乃生外之物”，而葛朗臺卻將金錢看作了自己的靈魂。

印象較深的第二段也是最令我氣憤的一段。葛朗臺竟為了那區(qū)區(qū)一點金幣而關了女兒，對其不管不問，更甚者是就連歐也妮的母親也因此病重不起，也并非真正在意，歐也妮母親的最后時刻，葛朗臺眼中盡是悔恨，可眼中、心中的悔，不是因為愛，而是因為錢，這令我很是心痛。最后，葛朗臺竟放了女兒，并努力做好慈父形象也只是為了討好歐也妮，使其放棄遺產(chǎn)。殊不知的是，這種行為在女兒眼中是多么的可笑。因為女兒是愛父親的，可父親的眼中只有錢，沒有親情，這一段令我心酸難耐。試想難道今天的社會也如此嗎？重利而忘義，人心一天比一天淡薄，每天的工作、奔波只為了一個“錢”字，甚至連微笑這些示愛的方式也成為了賺錢的手段、途徑。心中無愛，錢又到底有何用？人沒了感情還是人么？恐怕動物都不如。

這部小說，讓我深深的反思“錢”與親情的關系，從葛朗臺對親情的漠視，對金錢的狂熱，不禁使我聯(lián)想到當今社會很多人為了錢而出賣自己的感情，出賣自己的肉體、靈魂，為了錢任別人踩踏自己的自尊；令我聯(lián)系到了當今，人們的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩，物欲、金錢都將他們原本充滿光澤熱情如火的雙眸給遮蓋，只留下灰蒙蒙的色彩。

這部小說中的很多人物一生都被金錢所奴役。故事中還有一個情節(jié)令人心涼：曾經(jīng)的查理是真正愛著歐也妮，可后來呢？當他初次接觸到金錢帶來的那至上無邊的快干時，當沉醉在紫醉金迷的世界中，可曾想到那座寂靜的莊園中苦苦為他守候的歐也妮，可曾想到那位純潔而又天真的小姑娘的傾力相助和濃濃的愛戀？

很多年輕的學生興許看到這篇文章時會拍拍胸口豪情萬丈地說：“我絕不會為金錢所迷惑，我視金錢如沙粒?！敝T如此類等等的話語?？僧斔麄冋嬲饺霃碗s而瞬息萬變的社會時，受到無數(shù)次傷害被磨礪得如鵝卵石一樣圓滑后，還會想起那一刻年輕和稚嫩的話語么？誰還敢說在八面玲瓏地穿梭于酒席和各種晚宴的時候，心中想的不是金錢和權勢？又有多少人還能履行當年那看似堅固不可摧毀卻比泡沫還夢幻而脆弱的誓言？又有幾個真正做到出淤泥而不染、濯清漣而不妖？

歐也妮葛朗臺讀后感(篇10)

文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。

小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺---

這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮--

歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為

歐也妮葛朗臺讀后感(篇11)

巴爾扎克筆下有許多偏執(zhí)狂，就如同他強迫癥般地馬不停蹄地寫作。而他現(xiàn)實主義巨作《歐也妮？葛朗臺》里的父親葛朗臺，便是一個嗜金如命，以擁有錢財為最大快樂的偏執(zhí)狂。

審視這個人不妨和作者一樣從環(huán)境開始。故事發(fā)生在19世紀上半葉的法國，資產(chǎn)階級實力壯大，封建貴族力量式微。在這個資本主義的世界，金錢的現(xiàn)實意義赤裸裸地攤在人面眼前。

人們通過勞作換取金錢，然后獲得體面或者差強人意的生活。金錢的價值在每個生意人，每個接觸現(xiàn)實生活的人心里都是十分明確的?！包S金一般的好天氣”“是啊，天上落金子下來了?！?/p>

這樣話看得出人們心里的算盤總是算得很清楚的。人越在意金錢，越在乎現(xiàn)世的享受，美德、對來世的信仰以及古樸的人心就會像索漠的古老的大房子一樣成為古董，然后逐漸破敗。

不管是華麗的巴黎還是閉塞的索漠，不管是貴族居多還是商人居多，對金錢的認同都是一樣的。這是資本主義的上升時期，私有財產(chǎn)神圣不可欺犯，而財產(chǎn)多的人更會獲得人們的尊重。

這和當今社會很相似，物化了所有的社會關系，通過金錢可以獲得優(yōu)越的生活、良好的教育、操縱市場的能力，最重要的是可以以錢生錢。

葛朗臺便是千萬個投資者中獲得極大成功的一個。不過他跟別人有點兒不一樣，他不用金錢去獲取舒適的生活，讓妻女享受金錢帶來的快樂，而只是不斷的擴大財產(chǎn)，僅是通過財富的積累來獲得最原始的快樂。

他吝嗇而非節(jié)儉，這兩者的差異在于吝嗇對財物的愛惜產(chǎn)生了質(zhì)的變化，財物成了他生命的一部分，摳取它就等于損耗他的生命。

葛朗臺并非一開始就如此夸張，但金錢在他心中的地位從早年的經(jīng)歷里可見一斑。他四十歲結婚之前是一個勤勞的富裕的箍桶匠，通過自己的努力積累一些財富。

但不管是現(xiàn)今盛行晚婚的社會還是在他所處的那個提倡早婚的時代一個人這么晚才結婚總是有些問題的，在葛朗臺身上說明組建家庭并不是他生命中重要的事情，更重要的是積累財富。

他也曾天真過，還被猶太商人欺騙過，但他對金錢的敏銳讓他始終目標明確精神抖擻地學會了各種斂財?shù)姆椒ā{借對數(shù)字驚人的記憶力、頻繁的營算以及早年的積累、妻子的嫁妝、親人的遺產(chǎn)作為的原始資本，他一躍成為索漠的首富。

作為一個首富，一個大地主大資產(chǎn)階級應該擁有的表面生活他還是乖乖地付款換得了，比如偌大的房子以及內(nèi)部奢華的裝飾，比如家人不必工作成日養(yǎng)在家里，比如雇傭下人以及有佃戶按期交納租金。

但這些只是外人能看到的好生活。他們看不到的是這大房子是如何老舊，樓梯長久失修；看不到的是到了晚上這么大的廳堂里只點兩根蠟燭，長達七個月的冷天只有五個月才能生火取暖；看不到的是母女倆十五年如一日女工一樣地整天勞作；看不到的是走了狗屎運才會遇到像拿儂這般性價比極高的、白癡般天真忠心的集廚娘、看門人、管家等職能于一身的家奴。