幼兒教育反思筆記。
不容置疑的是當我們作為一名合格教師時,我們需要對自己的教育學情況和效果進行分析和思考,而教育筆記可以促進老師教育素質和能力的提升。如何動筆寫一篇教育筆記呢?小編特地為您收集整理“幼兒教育反思——他的行為怎么看待”,僅供您在工作和學習中參考。
今天早上又看到浩浩在向蔡林君討玩具汽車玩。蔡林君大概因為是因為正沉浸在對新汽車的濃濃興趣之中,所以只顧著自己玩,沒來得及理睬浩浩。只見浩浩跟過來跟過去的,一直跟隨著蔡林君,嘴里還不停地討著,并且提醒似的說著一句話:“你媽媽早上來的時候不是說過了嗎:‘你要給小朋友一起玩?!闭O!我聽了這句話竟也覺得和有點不知道怎么回事似的,想不出應對的辦法來。反思這句話:孩子分不清角色之間的關系,把別人本來用來自律的標準當成了理所當然的他律的標準。覺得他媽媽既然這么說了,久應該這個玩具讓別人盡情地來玩,不考慮蔡林君本人是不是愿意,甚至覺得今天這個玩具就是應該要給“我”玩的。其實這還是一種以自我為中心的想法。跟上次的“你這么小氣”的想法也是一樣的。認為別人不肯把東西給自己就是別人的小氣。而自己的東西理所當然就可以不給別人玩。這就是很明顯的一種自我為中心的行為與想法。而且這種自我為中心的想法表現(xiàn)得非常的明顯。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生的原因可能家里對孩子過于寵愛,家里的長輩在很多的事情上都遷就著他有關系的??磥恚@種行為糾正還是要通過與家庭的配合共同來完成的。
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背景:幼兒園的孩子好奇心、求知欲都特別強,淘氣是幼兒成長過程中具有傾向性的一種行為,是在所有幼兒身上都曾發(fā)生過的普遍現(xiàn)象。特別是中班幼兒,表現(xiàn)更為明顯。他們對周圍所接觸的環(huán)境、事物不僅僅是好奇心,而且還有研究探索的興趣,有時他們會無意識的用淘氣這種方式表露出來。但由于幼兒經(jīng)驗不足,對是非缺乏辨別能力,生理發(fā)展不成熟,心理發(fā)展不穩(wěn)定,若不及時恰當?shù)囊龑?,就會由不良的行為變成不良的習慣,為了使幼兒在淘氣中能健康快樂地成長,就必須對孩子的淘氣加以引導。
關鍵詞:幼兒淘氣引導。
中班兒童活潑好動,好奇心極強,對什么都想摸、問、看、動。如小朋友的新汽車為什么會開得這么快,人們常用“淘氣”一詞說明孩子們頑皮、聰明、多動、活潑、惡作劇等種種表現(xiàn)。我班就有這么幾個孩子,淘氣淘的可愛、讓你不忍心去責怪他。
剛學過西瓜蟲,孩子們對這個小家伙特別感興趣,上課時我用的實物西瓜蟲死掉了,于是我讓孩子們放學回家后,再捉幾只來。一會兒我們就去戶外自由活動了。戶外自由活動結束了,我招呼孩子們回活動室?;氐交顒邮遥仪妩c人數(shù)發(fā)現(xiàn),經(jīng)?!罢{皮、搗蛋”的小朋友浩鑫不見了。“一定還在外面玩,這孩子真調皮!”我生氣地向門外走出,打算把他“揪”回來。剛要出門,浩鑫得意地攥著拳回來了。一邊走還一邊喊著:“老師,快給我拿個小瓶子,你看我捉了許多‘西瓜蟲’,可好玩了!”看著滿臉興奮、又有點淘氣的浩鑫,我的氣一下煙消云散了,心想:幸虧沒有發(fā)火,不然一顆對周圍事物的好奇心又要被扼殺在搖籃中,泯滅在幼兒時期。于是我笑著對他說“浩鑫,你真厲害,一下子捉了這么多西瓜蟲,我們一起來喂養(yǎng)它們吧,看它們喜歡吃什么,讓全班小朋友都來看一看,好不好”“好!”浩鑫小朋友高興地答應了。從此,班里的科學角多了這些個特殊的“客人”,這“客人”成了孩子們每天的話題:我們要弄些土來;還要每天灑點水;不能太濕了,他們會淹死的……每當這時,浩鑫成了大家的“講解員”:“這是我在草皮里下捉來的,你看,有大的,有小的。剛捉的時候,這一只特別小,現(xiàn)在它都長大了。。。。。。”有的小朋友還用放大鏡來觀察西瓜蟲。觀察、探索天天進行,在這過程中,不僅孩子們的好奇心得到滿足,科學角的內(nèi)容也日益豐富起來。今天莉莉帶來一只小蝌蚪,明天華華帶來一條小金魚,智智帶來一條泥鰍……孩子們經(jīng)常把自己認為“有價值”的東西帶來,大家共享。不斷豐富的材料讓孩子們不斷有新的發(fā)現(xiàn),提出新的問題。如果我當時對浩鑫一頓批評,不僅會扼殺孩子的探索行為,還會傷害孩子的自尊心。精心呵護孩子的好奇心,求知欲,讓他們永遠保持對周圍事物的探索興趣,是孩子不斷創(chuàng)新的源泉所在。讓淘氣的孩子變得更聰明。
淘氣的孩子一般比較聰明,號召力強,如果對他們的行為不加以正確引導,他們會走向歧途、如果引導及時,正確,他會成為老師的得力助手。以理解和尊重的態(tài)度對待幼兒。按照皮亞杰的觀點,處于“自我中心”階段的兒童往往從自己的角度看問題和做事情。因此,教師要隨時調整自己對幼兒的期望。教師應把注意力放在理解、尊重幼兒這種行為的來源上,放在如何引導幼兒看待自己行為的反映上。而不是強求幼兒表現(xiàn)出超過其發(fā)展水平的能力上,更不能對其不經(jīng)意犯的錯誤進行懲罰。不傷害幼兒的自尊心是教師面對幼兒“淘氣”行為的首要原則。
兒童的淘氣,常常以一些無聊的活動表現(xiàn)出來。如在活動中拉前排女孩子的辮子;自由活動時在活動室跑圈;午睡時故意發(fā)出“咿呀咿呀”的響聲引人發(fā)笑。這些淘氣行為許多是因為兒童運動欲望得不到滿足,探索欲望得不到成人的理解和支持,創(chuàng)造欲望無處發(fā)揮所致。為了使幼兒在淘氣中有所作為,必須組織好幼兒的活動,讓幼兒生活在一個有條理、準備適宜的環(huán)境中,讓幼兒的精力得到充分合理的發(fā)揮。如:創(chuàng)設活動區(qū),開展豐富多彩的區(qū)域活動。區(qū)域活動時,幼兒可以根據(jù)自己的喜好和意愿選擇不同的區(qū)域。這樣從根本上滿足孩子的活動欲望與興趣。在區(qū)域創(chuàng)設上,我著眼于幼兒的興趣和需要,盡可能地滿足他們的好奇心和求知欲望。如讓調皮的孩子來做組長。吃飯時,讓他們分碗,讓他們有事可做,這樣,他們就會子讓而然的不“淘氣”了。
支持幼兒開展自創(chuàng)性游戲,幼兒最不愿意玩老師硬性固定的角色和一成不變的玩法。我們應該了解幼兒喜歡什么,并創(chuàng)造必要條件幫助他們?nèi)嵺`,或者參加到幼兒的淘氣中去,引導并發(fā)現(xiàn)他們的興趣才能。游戲活動“剪子、包袱、錘”是小朋友最喜歡的游戲,戶外活動時,浩鑫和啟涵跑到了草坪上做游戲,我看到了,就走到他倆身邊說:“我怎么聽到草皮在哭呢?”這時他倆才意識到踩草皮的不對,低下了頭。游戲豐富了幼兒的生活,糾正了淘氣行為,也使幼兒潛在于淘氣中的創(chuàng)造能力得到了發(fā)揮。
對不同類型的兒童采取不同的引導方法?!疤詺狻北澈髠€體的差異很大。每個人的能力不一樣,心理承受力有大小。因此我們不能使用千篇一律的教育方法,必須因人而異,針對每位孩子的特點進行引導。如各方面能力強、聰明靈活的孩子正面引導得當,效果很好。我們班的豆豆是非常聰明、能干、明事理的孩子,但他很調皮,是班上有名的小淘氣。有次,奶奶來接他晚了幾分鐘,他竟然說:“老婆子,你干什么去了?來的這么晚?!彼棠绦α诵ΓX得孩子很好玩,當時我也沒說什么。過后,我和浩鑫奶奶進行了交流,家園互動,孩子變得有禮貌了。
感悟:1、我們在引導幼兒淘氣行為時必須允許幼兒思維上的不聽話,小心保護好幼兒的想象力,激發(fā)他們的創(chuàng)造力,真正使幼兒的智慧得到合理的開發(fā),使幼兒對探索追究的內(nèi)部需要得到滿足,是潛在淘氣中的能力在一個有準備的適宜環(huán)境中充分發(fā)揮出來。2、一名幼兒教師必須用心去體察幼兒的內(nèi)心,用愛去感化幼兒的心靈,用科學的方法去觀察和引導幼兒的行為,從而有針對性的采取行之有效的教育方法,使每一名幼兒都能健康、快樂地成長。3、正確引導孩子的淘氣行為,同時能夠使幼兒的品德得到合理的培養(yǎng),養(yǎng)成良好的行為習慣和健康情感。
幼兒不聽話的言行常常會惹怒家長和幼兒教師,殊不知,頑皮、淘氣的幼兒往往具有很強的意志力、獨立性和好奇心。我們一定要走出這種“聽話教育”的誤區(qū),因為這種“聽話教育”在一定程度上扼殺了幼兒的好奇心和創(chuàng)新能力的發(fā)展。幼兒教師和家長應該認識到幼兒頑皮、淘氣、不聽話,是幼兒自我意識、獨立意識發(fā)展的結果。我們在評價幼兒時,千萬不能將幼兒聽話與否作為好孩子的唯一標準。
戶外游戲中,孩子們拍球用的大籃球只有幾個,在這種情況下,孩子們要想玩到大籃球都要輪流玩。今天,朱一菲拿到一個大籃球,她在一旁認真的進行拍球練習,由于她不太會拍,球拍幾下就跑掉了。這時,許煒昆見機就過去拿球,順勢將球“歸為已有”了,只見朱一菲也不甘示弱,上前搶自己的球,而許煒昆也不讓人。他們在一起爭奪著,一會菲菲跑到我身邊,向我“投訴”許煒昆的情況。我想:如果我這時批評許煒昆她肯定會很“老實”地把球還給菲菲的,可是這樣一來,會傷了孩子的自尊心,同時,從她內(nèi)心也未必真正知道自己該如何做才是正確。這時,我便走到許煒昆身邊,向聊天一樣,問她“許煒昆,這球是誰的呀?”“是朱一菲的”她回答到。“那這球為什么在你這呢?”“剛才朱一菲玩時掉在地下了,我就撿起來了呀!”“那這球應該是誰的呢?”我問到?!拔也恢?,我很想玩?!痹S煒昆低著頭回答?!叭绻阆胪?,你可以向小朋友說明呀,等朱一菲玩完了,讓她給你玩好嗎?小朋友問要學會互想謙讓對不對呢?”“對,我等朱一菲玩完了,再向她借?!闭f完,許煒昆向菲菲走去,把球還給了菲菲?,F(xiàn)在的社會都是獨生子女,許煒昆小朋友家也不例外,由于社會及家庭因素的影響,使孩子在成長過程中,形成了以自我為中心,很少從他人的角度去關心、體貼別人。所以,在幼兒園這種孩子多的環(huán)境中,幼兒在遇到自己想要的東西時,往往不考慮別人的因素,而是從自己的角度,只要我得到就可以了,我就滿足了的想法,便造成一些幼兒之間爭搶玩具、爭搶東西等事件。這時,教師要先分析幼兒特點,不能急于解決問題,先弄清整個事情,再引導幼兒自己來分析自己的行為是否正確,如果不正確,請幼兒自己想如何改正。這樣,幼兒與教師既把問題解決了,又可以使幼兒自己明白以后該如何做,怎么做才是正確的。
人不是來自同一模型,所以人與人之間會有個別差異;人更不是機器,他們無法依照一個固定的模式作長年不變的動轉,所以隨著時代的不同,以人為對象的“教育”,也必須依時代的進步和需要而變動,如果只是墨守成規(guī),必然會誤己誤人“罪孽深重”的!
傳統(tǒng)教育的檢討首先,我們必須知道,人是一個生命體,生命的活動既不能天天不變,也沒有一定的規(guī)則。育嬰手冊所能提供的,只是一些前輩的經(jīng)驗,對問題的處理方式并不一定適合每一個寶寶。再者,傳統(tǒng)的幼稚教育觀念里,“教育”與“教”的意義完全相同,認為“知識”都是靠老師拿著課本“教”出來的。也就是老師們拿著“老”老師傳授的原則,設計出他們(也包括孩子的祖父母和爸爸媽媽)認為孩子“該”學的課程,對那些他們認為“幼稚”的孩子想“教”什么,就“教”什么,完全以大人的經(jīng)驗或升明星小學的課程為中心,而且還固執(zhí)地相信自己的做法“是為了孩子”。實際上,他們只是站在自己的觀點去看孩子,他償不會認真地去“了解孩子”,也不知道如何去幫助孩子。
科學的幼兒教育科學能輕而易舉地改變十九、二十世紀的各個層面,最根本的理由就是:它能以“社會上及自然界的實際事物”為目標,用客觀的態(tài)度作組織、有系統(tǒng)的觀察,并分析其形成及發(fā)展的規(guī)律;然后人類再根據(jù)發(fā)現(xiàn)出來的規(guī)律,利用各種方法,將“它們”改變成人類想要的形態(tài),來幫助人類成長。
這里面包括幾個要素。
(1)它必須以實際的事、物為目標,例如科幼小說,它出自想象,是不科學的。
(2)它是以客觀的態(tài)度,用觀察或分析的方法,做有系統(tǒng)、有組織的研究,而不是一味用傳統(tǒng)的觀念態(tài)度去解釋問題。蒙特梭利教學法的根本精神,也是如此!
“依照人類成長的自然法則,用科學的方法了解孩子各階段的心理(生理)成長變化情形及其需要,而給予適當?shù)膸椭?,以啟發(fā)或誘導其心智與體能的有效活動,讓他(她)們發(fā)展成未來最有用,最有效率和最幸福的人!”
簡單來說,先了解孩子在各個階段的心理、生理發(fā)展情形,這就是蒙特梭利科學教育法的開始!因為有了“了解”,才能針對孩子的需要,給予適當?shù)摹皫椭薄?/p>
而這種“幫助”絕非去“教”或者硬塞知識,它只是一種居于“啟發(fā)”的間接方式,啟發(fā)他們經(jīng)由自己的心智或者體能活動去了解其已然”,再由“了解”中自然“得”到記憶與推解的能力。
蒙特梭利教育的特色
蒙特梭利科學的幼兒教育,推翻了以往以大人為中心點的教育觀念,真正地實踐了以孩子生命力為活動中心的教育目標,所以它是一種新的教育。蒙特梭利以她科學的客觀觀察,發(fā)現(xiàn)了兒童的獨特的生長秘密(法則),也發(fā)現(xiàn)了“成長”實際上是一種綜合性的工作,在“環(huán)境”、“教師”(大人)與孩子之間必定要有一個緊密性的連結,即:
┌────(a)大人──→兒童──→環(huán)境
│
│導
↓誘
循
環(huán)發(fā)
↑啟
│
│在環(huán)境中學習有效成長
└───(b)兒童───────→開發(fā)潛能
利用這三者間的不斷效互作用,幫助孩子正常發(fā)展。于是這種“實事求是”的方法,不再有一成不變的刻板模式,它不斷地從證驗中求事實,再由事實中尋出方法的科學精神,正是蒙氏教育里的最大特。
為什么要用科學的幼兒教育法就“教育的社會任務”來說,第一要促進個人參與社會的活動和發(fā)展;另一方面也要為社會培養(yǎng)需要的各種人才,幫助社會的建設和指導社會變遷;其次還要轉移社會風氣,帶動社會的進步。想要達成這三項重大任務,尤其必須從幼兒教育開始,先奠定個人“人格和才智上均衡而正常的發(fā)展”才行。至于如何才能使孩子得到均衡的發(fā)展教育者就必須借助于科學方法的運用,找出適合孩子的決策和施為,才不致發(fā)生偏差,導致個體和團體生命的浪費,甚至于社會上種種失序。就“個體生命發(fā)展”的自然法則而言,蒙特梭利常拿孵小雞的例子來說明。小雞的孵化需要21天,雖然在大量需求下,人們經(jīng)過多次的研究與試驗,可以發(fā)明科學的孵卵器來代替母雞,但不論如何加溫、加壓,也縮短不了21天的成長時間??梢姶笞匀坏某砷L有它一定的規(guī)律,我們必須以科學的方法研究出那個規(guī)律,找到最適當?shù)妮o助方法。人類生命的發(fā)展,同樣有屬于人類才特有的規(guī)律。也必須依循這個規(guī)律,用科學的方法觀察并引導,才能使生命完美地展現(xiàn);如果不按照科學的方法,自以為是地揠苗助長,其結果,必會貽誤孩子的一生。
與我們五育的比較人本思想濃厚的民族,對由西洋產(chǎn)生的蒙氏科學幼兒教育法,能接受嗎?答案只有一個且是非??隙ǖ?,“絕對能接受”。以日本為例,實施廿年有成;而東方最富神秘宗教色彩的印度,更是在蒙特梭利女士親自倡導之下,相當普遍地采用了蒙特梭利教學法。如果拿蒙特梭利的理論與我國的老、莊乃至和孔子的主張來做比較,會發(fā)現(xiàn):
(1)老莊思想,以自然為師,崇尚自然的規(guī)律,反對以人為的外在價值斫喪生命的成長;與蒙氏追求生命自然成長的立足點相同。
(2)孔孟思想、尊重生命、突顯“人”有主導自己生命方向的力量;與蒙低尊重孩子、欲培養(yǎng)孩子獨立自主個性的觀念,遙遙相應。
所以在本質上我們要接受并沒有困難。
至于它與我們提倡的德、智、體、群、美五育的教育目標是否相吻合呢?在蒙低的教育法中,其實也包含這五項內(nèi)涵,只不過她沒有像我們這樣分別標示出正式的名目,她將這些看成一種在“工作”中“統(tǒng)整”的活動。比如說:大人應該在孩子的幼兒時期起,就給他音樂、藝術的教育;在平常的生活和工作里也同時培養(yǎng)了孩子重秩序、守紀律的社會行為。也就是說,孩子的潛能應該是全面地被提升,而不是只著重某一、二項的突出。如此均衡的發(fā)展,才是人類品(性)格的“正?;保?/p>
父母是孩子的第一任老師。從孩子出生開始,接觸最早的老師是父母是家長。在一個家庭中,父母是原件,家庭是復印機,孩子是復印件,家長做的好,孩子才能做的更好。想一下,如果復印件出現(xiàn)問題,我們是從哪找根源呢,原件還是復印件呢?這個問題不需解釋,大家一想就明白。所以說,家長的作用很重要,而且,越來越多的家長也認識到了這個問題,孩子的教育是需要家園合作的,需要我們教師和家長共同努力的,記得有一次家長會上,我們討論怎樣看待打人咬人的孩子?有些家長是這樣說的:“這絕對是家長的問題,孩子剛上幼兒園,肯定不是跟別的孩子學的,老師更不可能讓孩子去咬人,這就是家長教育的問題”,是啊,聽了這些家長的話,我感到很欣慰,因為他們已經(jīng)認識到家長教育的重要性。
在幼兒園,孩子接觸最多的是幼兒教師,幼兒教師是孩子的啟蒙老師,包括吃喝拉撒睡都要照顧到,我們每天都和孩子生活在一起,我們的一言一行直接影響到孩子的發(fā)展,所以我們一定要做好家園聯(lián)系工作,一定要做好溝通,讓我們和家長共同努力,讓孩子接受更好的教育,得到更多的愛,我們從中也得到成長。
曾有一位諾貝爾獎獲得者無比感慨地說,我在幼兒園的時候收獲最大,我的成功離不開幼兒教育。在幼兒園里我學到了誠實,一樣東西要和別人分享等等,這些都使我受益一生。
獲得諾貝爾獎可謂功成名就,而他的成卻功緣自幼兒時期所受的教育。初聞詫異,細想想不由得點頭稱是。在幼兒時期形成良好的個性,將為其終身發(fā)展打下堅定的基礎。幼兒教育對幼兒的終身發(fā)展如此重要,作為新時代的幼敦工作者,筆者對此有了新的思考。我快樂,因為你快樂
現(xiàn)在的孩子大多是父母的掌中寶,家中的小皇帝。他們衣來伸手,飯來張口,富裕的生活給了他們物質上的享受,卻形成了他們自私的個性,“樂于助人”對他們而言已經(jīng)很陌生了。我們的教育應該讓他們明白幫助別人是件非??鞓返氖拢玫臇|西應該和大家一起分享。要幫助他們建立這種正確的思想,幼敦工作者必須深入地了解他們,引導他們懂得應該怎么做。在他們表現(xiàn)良好時,應給予足夠的表揚,讓他們漸漸地明白,幫助別人是件非常快樂的事。我是個好孩子,我不能……
“謹慎”對于一個人來講非常重要。幼兒時期是自控力較差的時期,作為幼教工作者更要注重這方面的培養(yǎng)。在幼兒做錯事時,告訴他(她)“你是個好孩子,你不能做”,幫助他(她)形成正確的意識,知道什么能做,什么不能做。在獨處時,自己“我是個好孩子,我不能……”
惰性是每個人都具有的。在幼兒時期則表現(xiàn)為依賴性。明明自己能夠做的事就是不想做,由父母、老師代做,久而久之就會失去自理能力。不是有很多上了大學因無法自理而被迫退學或跳樓的種種讓人無法相信的例子嗎?自理能力在幼兒園的時候就應該培養(yǎng),讓幼兒學會說“我會”,時常對他們提出一些要求,讓他們自己完成。對完成好的幼兒給予表揚,形成一種爭先的氛圍,提高他們做事的興趣;對做得不好的幼兒要鼓勵,讓他(她)迎頭趕上,不要打消他的積極性。當“我會”這句話成了他們的口頭禪時,相信不會再出現(xiàn)那些意想不到的事了。
我們一起做游戲
我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這么一種現(xiàn)象,一向成績優(yōu)異或表現(xiàn)良好的人突然做出一件不可思議的事情,或是殺人,或是精神變態(tài),或是什么恐怖事件,而且情節(jié)特別嚴重。這些人大多數(shù)為性格孤僻者,他們獨來獨往,沒有朋友,很少和人交流。這種性格并非天生,一開始只是有些偏內(nèi)向。在幼兒時期若給予正確的引導,使他(她)擁有一個開朗的性格,那么其一生都非常受益的。幼兒時期,其性格還未定勢,幼兒工作者應了解每一位幼兒的個性脾氣,對于較內(nèi)向的幼兒要更加關心,要讓他們積極參與一些集體活動,鼓勵他們經(jīng)常和別人交往,克服他們內(nèi)心的膽怯和懼怕。當他(她)也大膽地向別人發(fā)起邀請“我們一起做游戲”時,得到的不僅僅是教師的欣慰,也是他(她)一生的幸福。
曾有這樣一個畫面我十分欣賞:一位滿懷愛心的叔叔在小朋友們畫的房子上面畫了一個紅紅的太陽。小朋友問他為什么要有太陽,他說:“因為世界需要陽光和希望?!笔茄?,沐浴著新世紀的陽光,可愛的幼兒不就是祖國的希望嗎!幼兒教育是一項神圣的職業(yè),今天我們放飛的是希望,明天我們將收獲累累碩果。
情況分析:
祎祎小朋友性格比較孤僻、任性,和小朋友交往相處不是很融洽;很少參加集體的體育活動,動作發(fā)展很不協(xié)調,對活動項目和有點難度的動作表現(xiàn)出畏懼和膽怯、缺乏自信。通過家訪。我了解到:孩子是早產(chǎn)兒,眼睛有點斜視,腳上有根骨頭沒有發(fā)育好,走路很不穩(wěn)。所以孩子的日常事務都由奶奶包辦,活動受到父母的諸多限制、不允許做這、不允許做那,怕有危險、出意外,因此形成了她過度依賴、不愿與人交往的個性。
學期總目標:
主動與家長聯(lián)絡、交流,共同研究、探索一套適合她特點的教育方案,如:讓她動手做自己能做的事情、關注孩子的興趣愛好,并為之提供方便;培養(yǎng)她的主動性和參與意識;多以積極、肯定的態(tài)度來幫助她樹立自強、自立、自信的信念。
階段培養(yǎng)目標及措施:
第一階段目標與措施:
1、多與孩子交流、談心,幫助她排除焦慮的情緒。
2、逐步養(yǎng)成良好的生活習慣,適應幼兒園的集體生活。
第二階段目標與措施:
1、關心與信任,幫助孩子戰(zhàn)勝膽怯心理。
2、發(fā)揮孩子的專長與愛好,使她獲得成功體驗。
第一階段:(9月6日)
開學一來園,祎祎的表現(xiàn)就是哭:上課哭、吃飯哭,午睡哭,一空或游戲一停,她就“媽媽,我要媽媽”地哭叫。全班小朋友都安靜下來了,只有她還在不停地哭。不管我采用什么方法,都不能讓她停止。今天上課時,她硬要坐在教室靠門口的座位上,說是要向外看媽媽、等媽媽,為了不影響全體小朋友的來園情緒,我只好暫時順從她。
為了讓祎祎盡快地消除這種焦慮情緒,平時我就注意耐心親切地多與她交談、陪她滑滑梯、做做游戲、家訪、抱抱摸摸她、孩子一有進步就馬上表揚并與她的父母反饋在園情況、利用“五角星、小紅花”等小獎品鼓勵她、請班級中活潑膽大的孩子和她交朋友等,來慢慢消除她的陌生感。這樣過了三星期左右,她已經(jīng)不哭了,對老師比較喜歡,還能主動和我說說家里有“天線寶寶”的碟片、最喜歡看“東方少兒頻道”等等,在家中也能主動講講幼兒園的事情。
9月27日
午睡是幼兒園生活的一大重要環(huán)節(jié),很多幼兒在家中沒有午睡習慣,祎祎也不例外,她往往擔心“一覺醒來媽媽會不會來,如果睡著了媽媽來領,自己又不知道怎么辦?”等。所以,差不多每天午睡時,她都坐在椅子上呆呆的發(fā)愣。
要跨過這一門檻,變不習慣為習慣,要花一番大功夫。于是,我一面以“寶寶午睡后照樣可回家”的事實打消她的顧慮,一面與家長取得聯(lián)系,交待下一步的措施,要求不要讓孩子停學,我就慢慢讓她學會午睡。為了照顧全體幼兒不被吵醒,讓她有個慢慢適應的過程,我采用了“哄睡五步法”:
第一步:讓她跟其他小朋友一樣做好睡前小便的準備工作,然后坐在午睡位置旁邊的小椅子上,要求不離開椅子,嘴里不發(fā)出聲音。
第二步:脫掉鞋子,踩在床上。不能離開椅子,口頭提醒“如果累了,可以躺一會兒”。
第三步:脫
掉鞋子,允許坐在被子里,但不能有聲音。
第四步:要求孩子必須躺下。一開始,她不習慣,躺半小時又坐起來,老師一提醒,又躺下去。這樣坐坐、躺躺、趴趴,過了午睡時間。
第五步:老師搬凳子坐在她身邊備課,她的頭一抬,馬上把她的頭輕輕按下去。這時候,孩子已經(jīng)比較老練,不容易哭了。老師的要求要嚴,不再“心軟”。一抬就按,一抬就提醒,慢慢地,她能睡半個小時,甚至更長時間了。睡不著或睡醒后也能安安靜靜地躺在床上。將近一個月了,祎祎終于能安安穩(wěn)穩(wěn)的午睡了。
第一階段小結:
弗洛伊德認為,“兒童焦慮真實的原因是因為兒童習慣于母親那張親愛而又熟悉的面孔,而當陌生人出現(xiàn)后,他感到非常失望,于是就變成驚駭了”。對于像祎祎這樣焦慮情緒特別嚴重的孩子,就需要耐心細致的教育,并付出更多的愛心。要讓孩子熟悉環(huán)境,覺得老師、小朋友可親可愛,幼兒園真好玩,然后尋找教育的鍥機,制定有效的教育措施,才能逐步讓她融入幼兒園大家庭,適應幼兒園生活。
第二階段:(11月8日)
早操時,我們班的小朋友隨著音樂快樂地做著早操,大象走、小鳥飛、青蛙跳。這時,只見祎祎小朋友抿著嘴,兩腿一顛一顛的,兩只小胳膊夾在腰間,小拳頭握得緊緊的,怎么跳也跳不起來,像個剛學會走路的孩子,兩次、三次,都沒有跳起來,最后她干脆蹲下不做了。
這使我聯(lián)想到平時祎祎走路不穩(wěn)、動作發(fā)展明顯不如其他幼兒的狀況。如果總是失敗,孩子就會失去興趣和自信心,怎么辦呢?早操結束了,我在地上劃了一條橫線,讓祎祎在橫線間半跳半邁地就過去了。我微笑地向她伸出了大拇指,小朋友都拍起了手,第一次的成功使祎祎的信心大增。她用那不協(xié)調的動作,反復練習著跳,還時常舉起雙手,非常興奮。
這件事給我啟發(fā)很大,一條線竟有如此的效果。盡管她的動作還不如其她孩子,但在她自身的基礎上已經(jīng)有了很大的進步。第二天入園時,她的媽媽對我說:“祎祎昨天回家很高興,叫我在地上畫線讓她跳,而且跳得滿頭大汗。”聽了媽媽的話,我想,無論她跳的結果怎樣,至少她現(xiàn)在愛跳了,這就已經(jīng)達到目的了。
12月15日
今天的音樂課“買菜”,我沒有彈琴,而是讓孩子們聽磁帶學唱歌曲。聽著歡快的音樂,我突然發(fā)現(xiàn)祎祎歪著頭,眼睛盯著錄音機,一動不動,聽的特別認真。別看她平時上課注意力總是不集中,還是挺喜歡音樂的。孩子發(fā)現(xiàn)我在對著她笑,不好意思地低下了頭。接下來,大家一起編起了動作,祎祎站在靠邊的地方,邊看邊做,臉上不時地露出笑容。由于動作比較簡單,小朋友很快就學會了里面的動作。最后,請小朋友到前面來表演,祎祎也怯怯地舉起了小手,我馬上請她來表演,為了讓她膽子大一點,還特地邀請了其他兩位小朋友。雖說祎祎的動作很不規(guī)范,但是畢竟完整地表演下來了,在小朋友的掌聲中,祎祎得到了五角星。
第二階段小結:
雖然這是發(fā)生在日常生活中的一些小事,但是解決這些問題時,我遵循了幼兒園新綱要中提到的“健康教育的大原則”:“即讓幼兒喜歡并積極參加體育活動和因人施教”?!耙粭l線”看似簡單,但恰恰給祎祎搭構了一個小臺階,讓她知道如何跳出第一步,并且及時給予她充分的肯定,使她在邁出第一步時就體驗到了成功,因此也就有了信心和進一步練習的勇氣;在上臺集體表演中,讓她擔當一些適當?shù)慕巧屗懈嗟臋C會與其他孩子直接接觸,彼此互相影響,培養(yǎng)孩子的集體意識。
學期小結
一個學期過去了,由于我們主動與家長聯(lián)絡、交流,共同研究、探索一套適合她特點的教育方案,如:讓她動手做自己能做的事情、“自己吃飯、自己穿脫衣褲、自己小便洗手等等”,關注孩子的興趣愛好,并為之提供方便;培養(yǎng)她的主動性和參與意識;多以積極、肯定的態(tài)度來幫助她樹立自強、自立、自信的信念。在家長、老師的共同引導下,祎祎逐漸建立了自信,敢于嘗試新事物,勇于克服困難,還會主動親近老師和小朋友,并積極地參與集體的活動。家長也為此感到開心,同時也更新了教育觀念。
手工活動開始了,今天的活動內(nèi)容是制作“七彩花”,孩子們拿起剪刀仔細地剪了起來,不一會兒,浩浩拿著剪下來的幾個圖形走過來:“老師,我剪好了,不會貼?!闭f著往我前面的桌上一放,大有要我?guī)退龅募軇荨=〗?、輝輝等幾個孩子聽見了,也急忙走過來:“老師,我也不會?!焙⒆觽冄郯桶偷乜粗?,期待著我的幫忙??粗郎弦欢咽止げ牧?,我尋思開了:“我?guī)退麄兌甲龊昧?,他們的動手能力得不到鍛煉,下一次不還是要我?guī)兔α藛?,對,應該讓他們自己動手做一做,自己學會這個本領?!庇谑?,我沒有急于幫忙,而是把我的范例拆掉,重新給他們示范了一次,并告訴他們:“今天老師一個也不幫,你們要想得到漂亮的七彩花,就必須自己動手做一做。你們都是能干的小朋友,老師相信你們能自己做好的,對嗎?”聽了我的話,他們只得拿好自己的東西回座位上自己做了起來。不一會兒,健健拿著做好的七彩花過來給我看,我連忙表揚他:“健健真棒,做的七彩花真漂亮!”健健聽了,開心地笑了,還回去對他的小伙伴說:“老師說我做得好看呢,你看!”接著,其他幾個要我?guī)兔Φ暮⒆右捕甲约簞邮肿龊昧似卟驶ǎ瑢讉€沒有對齊線就粘貼的孩子,我要求他們重新對齊了再粘貼,這樣,每個人都擁有了一束漂亮的七彩花。我及時表揚了他們,并和孩子們一起用美麗的七彩花裝飾了我們的活動室。由此,我深深體會到,作為老師,在孩子遇到困難時,我們不能一味地代替包辦,而讓孩子失去動手鍛煉的機會,養(yǎng)成學習上的懶惰思想。我們更應該用自己的愛心和耐心去教會孩子克服困難,去進行嘗試和思考,從而習得經(jīng)驗,提高技能,樹立自信心!
在平時的教學當中,我們要是一味地生搬硬套指導書上的方法,而忽略小朋友在活動過程中的心理反應,那就有違我們新〈綱要〉地指導精神:在注重幼兒身體健康的同時,要高度重視幼兒的心理健康。我在教小朋友做音樂游戲〈誰是小熊〉時就遇到過這樣的事:那天音樂課,當我告訴小朋友要做游戲時,每個小朋友都顯得那么的興奮,認認真真聽老師講解游戲規(guī)則:小朋友圍坐成一個圓圈,游戲開始時起立,首先移走一張椅子,然后小朋友邊唱邊表演,最后繞著椅子按節(jié)奏快慢跑,音樂一停止搶一張椅子坐下,沒搶到椅子的小朋友就是小熊,那么他就要離開游戲隊伍。問題就出現(xiàn)在離開隊伍上。李寶昌小朋友是新轉到我斑來的,聽他媽媽講李寶昌我行我素,自我意識很強,從不參加集體活動。本來我還高興他不像媽媽說的那樣,瞧他和同伴一起游戲多開心。可當他沒搶到椅子,小朋友一起用手指著他說他是小熊,老師請他離開隊伍時,李寶昌“哇”的一聲哭了起來,最后一發(fā)不可收拾,一個勁地哭喊著要媽媽,怎么哄怎么勸都沒有用,最后還是媽媽來把他接回家才罷了。盡管李寶昌第二天是高高興興地來園,可我發(fā)現(xiàn)他又開始不參加集體活動了。課后我仔細想想,在大家指出小熊時,被指認的小朋友的臉上大都露出了尷尬或難為情的表情,有些性格內(nèi)向的孩子確實想哭,只是沒像李寶昌那樣真地哭起來。以前教小朋友玩這個游戲時也是這樣,沒太在意小朋友的心理反應,要是以前能認真地反思一下自己地教學,這次的事就不會發(fā)生了。我可以扮熊媽媽把沒搶到椅子的小熊帶在身邊;或是給沒搶到椅子的小熊找個家都可以,這樣的話小朋友就不會有孤立無援的感覺而覺得委屈。小朋友心理塌實了,安全了,在游戲中就會找到快樂而不是哭了。因此,在教學過程中要善于發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,這樣才有利于幼兒身心健康地發(fā)展
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