適合家長(zhǎng)給孩子講的睡前故事。
每一個(gè)小孩都有無(wú)限的潛能,家園共育可以讓孩子的潛能更好的激發(fā)出來(lái)!家長(zhǎng)要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀,用心關(guān)注,用心傾聽(tīng),用心幫助,幫助孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并自己解決問(wèn)題。那么,家長(zhǎng)可以配合教師做哪些工作呢?小編特地為大家精心收集和整理了“家長(zhǎng)應(yīng)注重孩子群體生活智慧!”,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
孩子學(xué)習(xí)的好壞固然跟大腦有關(guān),但是大腦的因素只占50%而已。
最近美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)對(duì)同卵雙生子的研究報(bào)告已經(jīng)結(jié)集成書(shū)出版了。這是長(zhǎng)達(dá)30年的追蹤研究,探討一出生便被兩個(gè)不同家庭收養(yǎng)的同卵雙生子,在他們成年后,人格、性向、嗜好、成就上的表現(xiàn)有何不同。
這個(gè)研究讓我們知道了先天基因與后天教育的影響大約各占50%。也就是說(shuō),基因是個(gè)建筑的藍(lán)圖,它決定孩子大腦的結(jié)構(gòu);而后天的經(jīng)驗(yàn)決定腦中神經(jīng)回路的連接,決定我們對(duì)事情的看法。就像一棟公寓每戶都是三室兩廳,但是只有走進(jìn)去看到不同的裝飾,才會(huì)知道它是張三的家還是李四的家。
歷史上許多成功的人都不是絕頂聰明的人,但都是能利用別人長(zhǎng)處的人,也就是能靠領(lǐng)袖魅力創(chuàng)造出一番事業(yè)的人。相信很多人看《三國(guó)演義》時(shí)都會(huì)覺(jué)得劉備很窩囊,他的天下是“哭”出來(lái)的,但是他的領(lǐng)袖魅力使關(guān)公、張飛愿為他賣(mài)命打天下。他能知人善任,用諸葛亮為他治蜀,終于使他成為三分天下的一霸。再看曹操,他的聰明才智遠(yuǎn)不及楊修,連曹操自己都曾說(shuō)過(guò)“吾智不及汝,乃覺(jué)三十里”,但是楊修最后還是死于曹操之手。所以聰明不等于成功。
一個(gè)成功的人往往不是最聰明的人,但是他一定有某些人格特質(zhì)是其他成功的人士所共有的。例如毅力,領(lǐng)袖能力,等等。所以父母不要迷信智力開(kāi)發(fā),應(yīng)該把孩子讀各種補(bǔ)習(xí)班的時(shí)間用來(lái)玩游戲,去培養(yǎng)他的群體生活智慧、想象力及創(chuàng)造力。
我曾看過(guò)一個(gè)小男孩光是玩六顆報(bào)廢的電池就玩了一個(gè)下午,而且玩得不亦樂(lè)乎。一會(huì)兒是火車(chē)過(guò)山洞,一會(huì)兒是飛機(jī)丟炸彈,想象力豐富極了。
想象力是創(chuàng)造力的根本,沒(méi)有想象力就沒(méi)有創(chuàng)造力。中國(guó)人過(guò)去“業(yè)精于勤荒于嬉”的觀念要改一改,因?yàn)楸痴b的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,21世紀(jì)的資源是腦力資源而不是自然資源,21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)在創(chuàng)造力而不在記憶力!計(jì)算機(jī)的內(nèi)存取代了人腦的記憶功能,把人腦的資源釋放出來(lái),去做更高層次的整合、創(chuàng)新。yjS21.coM
父母只要用心想一想這些例子,就知道孩子的大腦不需要花大錢(qián)去開(kāi)發(fā)。愛(ài)因斯坦的媽媽并沒(méi)有買(mǎi)這些昂貴的魔術(shù)方塊給他玩,他也拿到了諾貝爾獎(jiǎng)。
有的孩子記憶力似乎很差,這確實(shí)很影響功課。
很多父母迷信外面的訓(xùn)練班能增強(qiáng)孩子的記憶力,有的家長(zhǎng)甚至還去買(mǎi)保健藥給孩子進(jìn)補(bǔ)。父母想給孩子補(bǔ)腦的原因之一是覺(jué)得孩子看了記不?。簞e人的孩子一目十行,我的孩子十目一行,那一定是智力有問(wèn)題。其實(shí)完全沒(méi)有給孩子補(bǔ)腦的必要,孩子只要飲食均衡即可。如果買(mǎi)的是來(lái)路不明的藥物,很可能有危害人體的重金屬成分或化學(xué)物質(zhì),吃了反而有害。
我個(gè)人也不贊成送孩子去培訓(xùn)班學(xué)記憶術(shù)。
記憶,最簡(jiǎn)單地說(shuō),就是熟悉度。當(dāng)一個(gè)東西看得很熟悉之后,自然就能脫口而出;能說(shuō)得出,自然就記住了。
這是為什么我一直呼吁課程不能排得太滿的原因,安排太滿會(huì)使學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)去做主動(dòng)的聯(lián)想,只能被動(dòng)地接受信息。這正是今天我們的學(xué)生很會(huì)做填空題,可是一改換情境便目瞪口呆,不會(huì)作答的原因。送孩子去培訓(xùn)班訓(xùn)練記憶,還不如讓他在家中看些他喜歡的書(shū)。知識(shí)是相通的,只要他肯打開(kāi)書(shū)來(lái)看,就會(huì)得到啟發(fā),所謂“開(kāi)卷有益”講的就是這個(gè)道理。
千百萬(wàn)年來(lái),嬰兒都是在最自然的環(huán)境中生長(zhǎng),眼睛看到的是他將來(lái)要生活的環(huán)境,耳朵聽(tīng)到的是他將來(lái)要講的語(yǔ)言。當(dāng)他有健全的心智、快樂(lè)的人生觀時(shí),任何挑戰(zhàn)他都能面對(duì),我們的祖先就是這樣過(guò)來(lái)的,他們留給我們無(wú)數(shù)令人嘆為觀止的文明寶藏。
孩子的大腦發(fā)展最適合的地方是溫馨的家庭,最佳的營(yíng)養(yǎng)是安全感,最好的刺激是父母的陪伴。有了這些條件,不必整天送孩子去上補(bǔ)習(xí)班或才藝班,他的大腦也會(huì)健全地發(fā)展。
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還能用手勢(shì)表示自己幾歲了。并且能按大人的口令做一些簡(jiǎn)單的事,比如能按照我的指示把遙控器拿到我手里。出門(mén)時(shí)會(huì)自己戴上帽子。我想問(wèn)一下唐老師怎樣系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)孩子智力或者說(shuō)要不要給她制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,我感覺(jué)女兒的記憶力很好。
答:這個(gè)孩子的智力發(fā)育水平還是很不錯(cuò)的,這么大的孩子一個(gè)很重要的發(fā)展任務(wù)是對(duì)周?chē)h(huán)境事物的了解,生活常識(shí)的了解,還有他的語(yǔ)言發(fā)展。他已經(jīng)不錯(cuò)了,他會(huì)用單詞表達(dá)意思,可以說(shuō)幾句一直到說(shuō)比較復(fù)雜的句子。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中跟人的交流和閱讀,大人給他讀書(shū)聽(tīng)對(duì)于他來(lái)說(shuō)是很有幫助的。至于其它的東西,這么大的孩子可能確實(shí)比較小,越小的孩子越是要把一些很基礎(chǔ)的東西具備了,但是可能其它方面的能力,比如說(shuō)眼手協(xié)調(diào)的能力,可以通過(guò)不停的擺弄物體甚至做一些手工的東西得到發(fā)展,提水,從這個(gè)桶倒到那個(gè)桶,捏泥巴、搭積木、拼圖非常豐富的一些游戲,在這種過(guò)程中讓孩子基本的能力,感知覺(jué)的能力或者眼手協(xié)調(diào)能力能得到發(fā)展,認(rèn)識(shí)事物和事物之間的關(guān)系。
我一個(gè)親戚的孩子非常聰明,智力超常,但是我見(jiàn)到他的時(shí)候是1歲4個(gè)月,把一個(gè)套圈套到他的腳腕上,往外拿的時(shí)候是往外拽,而不是順著腳拿出來(lái)。這個(gè)時(shí)候他覺(jué)得拉不出來(lái),知道這個(gè)套環(huán)套在那兒了不能這么拿出來(lái)的,這是孩子一個(gè)突出的概念。我們不要小看日常的生活細(xì)節(jié),或者他擺弄一些東西的動(dòng)作,都是需要通過(guò)練習(xí)來(lái)掌握,同時(shí)在練習(xí)過(guò)程中會(huì)了解很多東西,比如這么大的孩子會(huì)不會(huì)擰瓶蓋,需要手眼配合,需要練習(xí)的。在小動(dòng)作的練習(xí)過(guò)程當(dāng)中孩子都在發(fā)展他的智力,一歲多的孩子算術(shù)、英語(yǔ)都不是特別重要的東西,還是基本位于周?chē)挛镄再|(zhì)和關(guān)系的認(rèn)識(shí),包括上下里外。孩子把一個(gè)大盒子往盒子里面塞,通過(guò)擺弄知道大的可以放小的盒子,但是小的盒子盛不下大盒子,很多事情的成與不成通過(guò)動(dòng)手過(guò)程才能知道。孩子還小,完全可以他日常的活動(dòng)給他豐富的玩的東西,讓他在玩的過(guò)程當(dāng)中自己學(xué)會(huì)很多東西,同時(shí)鍛煉解決問(wèn)題的能力,而不要急于上文化方面的學(xué)習(xí)。
萬(wàn)物尊道貴德,所有的東西,包括我們自身的發(fā)展,如果我們的事做得不對(duì)了,是道走錯(cuò)了;如果道走對(duì)了,還做不成,是個(gè)人的涵養(yǎng)還不夠。同樣的價(jià)錢(qián)別人能談成,你沒(méi)談成,就說(shuō)明他們倆情投意合,對(duì)脾氣;你談不成,就說(shuō)明他看不上你,你自我修煉還不夠,就這么簡(jiǎn)單,因?yàn)樗械臇|西到一個(gè)高度上是一樣的,這些東西沉到我們心里邊,駕馭的可能不僅僅是教育,包括我們生命的走勢(shì)。上士問(wèn)道,勤而行。有悟性的人聽(tīng)說(shuō)“道”后深信不疑,并勤勤懇懇、堅(jiān)持不懈地去習(xí)練它、運(yùn)用它。就像咱們聽(tīng)到教育孩子的“道”,智慧的人不會(huì)只在看書(shū)時(shí)覺(jué)得頭頭是道,合上書(shū)又想這書(shū)上講的對(duì)不對(duì)呀。這不是上士。上士勤而行之——尊道貴德,身體力行去實(shí)踐,用大道去引領(lǐng)孩子。中士聞道,若存若亡。中士聞道,培養(yǎng)中層,將來(lái)培養(yǎng)的孩子是中產(chǎn)階級(jí)的。聞道,就是聽(tīng)說(shuō)了教育的大道,教育的真實(shí)的一面,若存若亡,前半個(gè)月還信,后半個(gè)月自己壓不住火不信了。中士聞道,這樣的人在單位里面也只能做一個(gè)中層。所謂中層是什么呢,他這一輩子可能只發(fā)展到一個(gè)中層,他心里的東西不靜,若存若亡,守不住道。
下士聞道,大笑之。下士問(wèn)道,大而笑之。見(jiàn)了一個(gè)人批評(píng)孩子,你跟他講要用心教育孩子,他覺(jué)得你在瞎說(shuō)。這種人,就是下士問(wèn)道。我希望我們都是上士,將來(lái)讓我們的孩子也做上士,讓我們的孩子也和這種求道的人在一起玩,他想窮都難。我之所以特別反對(duì)很多人在方法技巧層面玩,是因?yàn)樵谶@個(gè)層面上玩,就把我們孩子給限制了。限制的是什么——他一輩子都在那個(gè)層面里面折騰問(wèn)題。大方無(wú)隅,大器晚成,大音希聲,大象無(wú)形。大方無(wú)隅,隅是角落的意思。這句話的意思是,方到極致的時(shí)候你是看不到拐角的。我跟你們站到一個(gè)高度上去看的時(shí)候,從來(lái)不提方法的時(shí)候,求的是這個(gè)大方,求得一個(gè)大方。大器晚成,很好理解;大音希聲,就是我所追求的,我們和孩子的這種交流也好,這種碰撞也好,盡可能少一點(diǎn)語(yǔ)言,盡可能少一點(diǎn)直白的行為層面的東西。
大象無(wú)形,我們學(xué)到一個(gè)最后,你們達(dá)到一種什么狀態(tài)就算過(guò)關(guān)了呢?別的家長(zhǎng)也說(shuō)你怎么也不管孩子,你孩子還那么好,其實(shí)該管的都管完了,做全了;別讓人家笑話你:天天追著他兒子,兒子也讓他培養(yǎng)廢了吧;不要讓人家說(shuō)這話,這可不是我這樣投入解讀這些內(nèi)容的目的。善行者無(wú)轍跡。善行者,就是善于走路的人。我們就是走路的人,我們自己把路走清楚,給孩子引路。善行者無(wú)轍跡,教育無(wú)痕,管孩子的時(shí)候也不要用行為、用語(yǔ)言去管,我說(shuō)你們放不是不管,而是用一種無(wú)聲、無(wú)痕的東西去管。我身邊的學(xué)生知道我懲罰他們,他們有一種感覺(jué)叫生不如死,我不打,也不罵,見(jiàn)了他老是樂(lè)呵呵地笑,連笑不了三天,他就難受死了;別人到我那兒學(xué)教育,你們絕對(duì)看不出來(lái),他怎么把學(xué)生給收拾住了,就是沖他笑,當(dāng)然笑是有前提的。
善言者無(wú)瑕謫。善言者無(wú)瑕謫,謫是責(zé)怪的意思,善于說(shuō)話的人,善于表達(dá)的人,他的話里面不罵人,不責(zé)怪人,不批評(píng)人;要批評(píng)人的時(shí)候,他也說(shuō)好聽(tīng)的來(lái)批評(píng)。家長(zhǎng)真正責(zé)怪孩子的時(shí)候,不要帶責(zé)怪的話,要批評(píng)人就這么批評(píng),真正你們罵出聲了,罵完之后孩子沒(méi)感覺(jué),他心里邊反倒舒服:你又生氣了吧,你已經(jīng)罵完了還說(shuō)什么,沒(méi)得說(shuō)了吧。善閉無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi)。善閉,善于拒絕、善于否定、善于放棄的人無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi)。教育是一個(gè)大善之事,大善之事必須有大惡之人才能把它做好,才能做到極致。所謂大惡之人是什么?就是有很強(qiáng)的拒絕和排斥能力的人。就是要對(duì)所有的不良進(jìn)行干預(yù),不好的東西,就是破壞我們情緒的東西。光靠單純的善良是做不好教育的,這并不是說(shuō)我多惡毒,惡,要有惡人的心態(tài),要知道認(rèn)識(shí)社會(huì)的另一面。
惡的目的是什么?守善。對(duì)大惡的事情沒(méi)有能力處理、拒絕的人很難守住善。我相信所有的母親內(nèi)心對(duì)孩子都有一種極致的善良,但是有的母親守不住,因?yàn)閯e人傷害的時(shí)候,她無(wú)力反抗,無(wú)法避開(kāi)這些不良的社會(huì)干預(yù)。把善守得越清晰,越穩(wěn)固,惡的東西對(duì)你越恐懼。我就想我自己做教育,這個(gè)不管孩子也好,因?yàn)樵瓉?lái)我接觸過(guò)一些比較麻煩的孩子,其實(shí)他們的父母比孩子還麻煩,但是面對(duì)我的時(shí)候,都能夠說(shuō)好話,講善事,就是這樣自覺(jué)地就把他不好的一面給避開(kāi)了。有的孩子,在別人看起來(lái)都是殺氣騰騰,一面對(duì)我他就好了;實(shí)際上我沒(méi)有依賴任何別的東西,就是我這種對(duì)善的堅(jiān)守,以及做得徹底。我可以拿命給他,他還能傷害我嗎?所以他不好的一面自然就給脫落了。善結(jié)無(wú)繩約而不可解。善結(jié),這個(gè)結(jié)我覺(jué)得應(yīng)該在教育上理解為心靈的契約,內(nèi)心的相互堅(jiān)守。如果孩子和我們家長(zhǎng)的內(nèi)心有共同的這點(diǎn),結(jié)為一體的話,不需要外在的約束。我們做生意的時(shí)候,兩個(gè)人信任到一定程度不需要簽合同,就是這句話。無(wú)繩約而不可解,沒(méi)有什么合同這兩人也一輩子不分開(kāi),就是內(nèi)心這樣一種共同堅(jiān)守的東西比較厚重。
通過(guò)這一段話,包括大善之事必須由大惡之人來(lái)做,這一句話里面有兩重含義,一個(gè)是我們要達(dá)到的一種狀態(tài),讓孩子也要學(xué)會(huì)對(duì)不良東西的篩選、拒絕和放棄。通過(guò)他來(lái)理解善、理解好,通過(guò)認(rèn)知不好來(lái)理解好。理解好的目的是守住好,同時(shí)有能力去處理不好的東西對(duì)孩子的破壞和影響。我們可以想象,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)對(duì)孩子的不良干預(yù)太多了,如果我們只從積極的一面去教育孩子,忽視了那些消極東西的存在也是很可怕的,這是第一層含義。第二層含義,教育孩子好的。同樣的分量,都要給孩子講,但是看年齡而言。不同的年齡段,在六歲之前,我們盡可能不要給孩子,尤其在孩子的童年講惡的東西。六歲之后就可以讓他看到一些不好的東西,通過(guò)不好的東西來(lái)認(rèn)知好的東西的價(jià)值,認(rèn)知好的東西的美,尤其是女孩子。不棄不拒,無(wú)懼。教育的過(guò)程中,不管是好事、壞事我們都不要害怕,也不要放棄它,這背后都有值得我們?nèi)フJ(rèn)真對(duì)待、都有可以為我們發(fā)揮作用的內(nèi)容。我希望我們現(xiàn)在經(jīng)歷痛苦的家長(zhǎng),或者在享受教育的快樂(lè)的家長(zhǎng),都應(yīng)該從快樂(lè)的過(guò)程中看到另外一面,從痛苦的堅(jiān)持過(guò)程中意識(shí)到在為孩子的未來(lái)積蓄能量,包括孩子考好考不好,遇到好事壞事,都要做到不棄不拒,不要害怕。
人們都知道這樣一個(gè)道理,在搬動(dòng)家具時(shí),一定要注意保護(hù)它的棱角,因?yàn)槔饨歉菀自诎釀?dòng)時(shí)被磨損或者碰壞。一旦家具的棱角被碰壞,盡管其還有使用價(jià)值,但是這個(gè)家具就顯得很不美觀了。
孩子的個(gè)性猶如家具的棱角,也需要家長(zhǎng)和老師去刻意保護(hù)。如有的孩子喜歡問(wèn)這問(wèn)那,有的家長(zhǎng)就批評(píng)孩子不該什么事都隨便問(wèn)。久而久之,孩子的求知欲就會(huì)受到壓抑。有的孩子喜歡動(dòng)手,把好端端一個(gè)玩具給拆得七零八落,家長(zhǎng)就指責(zé)孩子破壞東西。長(zhǎng)此以往,孩子就不敢動(dòng)手操作了。有的孩子好奇心強(qiáng),喜歡做一些書(shū)本上沒(méi)有,老師也沒(méi)有教的事情,家長(zhǎng)就抱怨孩子“不務(wù)正業(yè)”。隨著時(shí)間的推移,孩子的好奇心必然大為降低。在諸如此類的“教育”下,許多孩子的個(gè)性和天分被抹殺了。這是教育不當(dāng)產(chǎn)生的惡果。
正確的教育方式應(yīng)該注意保護(hù)孩子的“棱角”,而不是去打磨孩子的“棱角”。該如何保護(hù)孩子的“棱角”呢?
一要束之有度,管之有理。
對(duì)孩子的錯(cuò)誤、不足要管理教育,這是不容置疑的。但是對(duì)于孩子在好奇心驅(qū)使下的“破壞”活動(dòng),則不要亂加指責(zé),要善于引導(dǎo)。孩子有缺點(diǎn)要及時(shí)提出批評(píng),但不要言詞過(guò)激,那樣容易傷害孩子的自尊心?;ú輼?shù)木需要水來(lái)澆灌,但如果用開(kāi)水澆灌,花草樹(shù)木就會(huì)在劫難逃。對(duì)待孩子的教育也是一樣,過(guò)激的言行對(duì)孩子的成長(zhǎng)有害無(wú)益。
二要多鼓勵(lì),少指責(zé)。
教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“你的教鞭下有瓦特,你的眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!睂?duì)于孩子要多看長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),不要因?yàn)楹⒆优紶栆患虑闆](méi)做好就批評(píng)埋怨。古人云:數(shù)子十過(guò),不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。許多好孩子是夸出來(lái)的,不是打罵出來(lái)的。如果看不到孩子的優(yōu)點(diǎn),總是認(rèn)為他們這也不行,那也不行,久而久之,在一片批評(píng)指責(zé)聲中,孩子的進(jìn)取心沒(méi)有了,一個(gè)很有發(fā)展前途的孩子也許就被毀掉了。
三要平等對(duì)待孩子。
孩子無(wú)論大小,都有自尊心。家長(zhǎng)和老師要平等和民主地對(duì)待他們,做事要聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議。不要以為他們小,就不尊重他們。常言道:樹(shù)怕傷根,人怕傷心。教育孩子要講究方式方法,要擺事實(shí)講道理,要循循善誘,不要武斷和粗魯;要遵循兒童的接受心理,不要按照大人的思維方式來(lái)教訓(xùn)和對(duì)待孩子。
家長(zhǎng)應(yīng)該如何教育孩子
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,各位家長(zhǎng)、朋友們: 大家上午好! 首先感謝社會(huì)各界對(duì)思達(dá)特培訓(xùn)學(xué)校的關(guān)心與工作支持, 感謝希望小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)與教師對(duì) 我們招生宣傳的配合與幫助, 感謝家長(zhǎng)朋友對(duì)我們的信任! 你們能在百忙之中前來(lái)參加我們 這次講座, 足見(jiàn)你們對(duì)家庭教育的重視程度, 更體現(xiàn)了大家望子成龍、 盼女成鳳的迫切愿望。 每個(gè)父母都希望自己的兒女成人、成才,然而每當(dāng)我們看到別人的孩子有所成就,而自 己的孩子卻顯得平庸的時(shí)候,我們都會(huì)問(wèn)自己:這是為什么? 都說(shuō)思想決定態(tài)度,態(tài)度影響行動(dòng),行動(dòng)才有結(jié)果。一個(gè)人做任何事首先要有想法,然 后才會(huì)去想解決實(shí)際問(wèn)題的辦法。所以在這里我要給大家講兩個(gè)觀點(diǎn): 只要教育方法得當(dāng),即使是再普通的孩子也能成就不平凡的人生! 一、只要教育方法得當(dāng),即使是再普通的孩子也能成就不平凡的人生! 大家可能都聽(tīng)過(guò)孟母三遷的故事故事, 卻很少有人知道孔子是怎樣煉成的?孟子的媽媽 為了改變孟子的學(xué)習(xí)環(huán)境曾經(jīng)多次搬家, 而孔子的媽媽則是寡婦帶崽, 孔子三歲時(shí)就帶著他 遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、四處求學(xué)。是她們的努力才成就了千古流傳孔子與孟子兩位圣人,這兩位媽媽的 所作所為正是我們家庭教育的成功典范, 而且我們身邊也不缺少通過(guò)教育而改變命運(yùn)的現(xiàn)實(shí) 事例。 其實(shí),孩子們都是等待開(kāi)發(fā)的寶藏,他們都潛藏著巨大的能力,只是由于某種原因他們 的潛能被抑制著,甚至一輩子都難有表現(xiàn)。教育學(xué)專家都告訴我們:造成這種結(jié)果的原因大 多數(shù)是家庭教育的方法錯(cuò)誤!有關(guān)調(diào)查資料顯示,我國(guó)有2/3的家庭教育是不成功的。當(dāng) 然,這并不是說(shuō)我們家長(zhǎng)不愿意教育好我們的孩子,而只是缺乏對(duì)教育方法的學(xué)習(xí)。我國(guó)著 名教育學(xué)家王東華認(rèn)為:好家長(zhǎng)是學(xué)出來(lái)的,好孩子是教出來(lái)的。 我本人有教育管理本科學(xué)歷, 在職業(yè)院校從事教育教學(xué)管理工作十幾年, 我不敢說(shuō)自己 很優(yōu)秀, 但是我真的一直在努力。 為了教育好正在讀小學(xué)的兒子, 我每天都在學(xué)習(xí)提高自己, 今天我也只是想利用這個(gè)機(jī)會(huì)與朋友們交流,希望能起到拋磚引玉的作用。 對(duì)孩子的教育,不能只靠金錢(qián)和時(shí)間, 二、對(duì)孩子的教育,不能只靠金錢(qián)和時(shí)間,而必須要家長(zhǎng)付出愛(ài)心與努力 現(xiàn)實(shí)生活中總有家長(zhǎng)會(huì)有這樣說(shuō): 我也知道教育很重要, 可是我們沒(méi)有錢(qián)讓孩子接受更 好的教育、也沒(méi)有時(shí)間好好教育孩子。然而很多事實(shí)證明,有錢(qián)人家的孩子并不一定都能成 才,因?yàn)榻疱X(qián)不是萬(wàn)能的。相反,如果教育不當(dāng)有錢(qián)人家的孩子還可能會(huì)有更多的壞習(xí)慣。 也有一些家長(zhǎng)有足夠的時(shí)間陪孩子讀書(shū)寫(xiě)字、 做作業(yè), 但是卻不一定能有好的結(jié)果。 為什么? 幾乎所有的人都明白一份耕耘一份收獲的道理。 種田有種田的方法, 做生意有做生意的 門(mén)路。當(dāng)我們耕種的農(nóng)作物不如人家的長(zhǎng)勢(shì)好、不如人家的收成高時(shí),我們更多會(huì)找自己的 原因,而很少找客觀原因,也不會(huì)怪農(nóng)作物本身。同樣的道理,對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),我 們?nèi)绻苌僖稽c(diǎn)指責(zé)與埋怨,多想想自己的責(zé)任,努力學(xué)習(xí)教育理論與方法,相信我們會(huì)有 更多、更大的回報(bào)。 雖然說(shuō)教育是一項(xiàng)偉大的的工程,但卻不是很難的事情,只要我們有愛(ài)心、有決心,能 夠努力學(xué)習(xí)并提高自己,相信辦法總比困難多。那么,就目前情況而言我們家長(zhǎng)能為孩子們 做哪些事呢? 1、營(yíng)造健康的家庭環(huán)境 我在這里所說(shuō)的環(huán)境并不是要求居住的房子要很大,也沒(méi)必要裝修的有多么精美漂亮, 只要“居者有其屋” ,只要整潔舒適,當(dāng)然最重要是溫馨和睦。也許家家有本難念的經(jīng),每 個(gè)家庭都難免會(huì)有困難、有矛盾、有爭(zhēng)吵,但我們不能讓孩子為我們的過(guò)錯(cuò)承擔(dān)壓力,我們 不能讓孩子因此而受傷害,更不能拿孩子做擋箭牌、當(dāng)出氣筒。 家是孩子的主要生活場(chǎng)所,更是孩子學(xué)習(xí)的第一所“學(xué)?!?,父母親就是啟蒙老師,我
們的所作所為都能對(duì)孩子產(chǎn)生最為深刻的印象。 我們就是孩子的榜樣, 我們的言傳身教對(duì)孩 子的身心健康與發(fā)展非常重要,甚至可以決定孩子的一生。 2、教育孩子要尊重老師 俗話說(shuō):人非圣賢,熟能無(wú)過(guò)?任何一個(gè)人都必然經(jīng)歷由不成熟到成熟的過(guò)程,任何一 個(gè)人都需要在工作崗位上逐漸熟悉業(yè)務(wù)。 我們也應(yīng)該相信, 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)每一個(gè)班級(jí)的教師配 置, 都是在現(xiàn)有的條件下經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究與慎重考慮而認(rèn)定的最理想的結(jié)構(gòu)組合; 我們應(yīng)該相 信學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)會(huì)對(duì)教師的業(yè)務(wù)水平提高與專業(yè)技能的發(fā)展負(fù)責(zé); 我們也應(yīng)該相信老師很清楚自 己的缺點(diǎn)與不足,他們都會(huì)為改善現(xiàn)狀而不斷的努力。 雖然我們都接受過(guò)教育, 也可能懂得一點(diǎn)有關(guān)教育的知識(shí)和理論, 但是我們應(yīng)該尊重老 師的專業(yè)角色, 絕對(duì)不可以任意干涉老師的教學(xué)觀念與方法。 盡管老師也許有些地方做的還 不夠完善,我們可能對(duì)某個(gè)別老師會(huì)有不滿情緒,但我們不可以責(zé)難老師,更不能當(dāng)著孩子 的面數(shù)落老師,我們這樣做對(duì)孩子的教育只有壞處而沒(méi)有好處。 我們可以傾聽(tīng)孩子的訴說(shuō),讓孩子反映他們不愉快的事情,正確面對(duì)事實(shí)真相、幫助孩 子思考解決問(wèn)題的辦法。我們?nèi)绻娴年P(guān)心孩子,可以用請(qǐng)教的態(tài)度與老師交流思想、討論 問(wèn)題,表達(dá)出適度的合作誠(chéng)意,相信老師也能接受我們的合理建議。 3、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣 我不知道家長(zhǎng)們最擔(dān)心孩子什么問(wèn)題?可能不同的角度會(huì)有不同的結(jié)果, 如果一個(gè)孩子 他除了吃飯睡覺(jué),上課不聽(tīng)講,課外活動(dòng)不參加,不看電視不看小說(shuō),甚至不想和任何人說(shuō) 話,他對(duì)任何事都沒(méi)有興趣。正所謂衰莫大于心死,如果我們的孩子出現(xiàn)這樣的狀況,不知 道家長(zhǎng)們還會(huì)有什么更好的辦法? 孔子說(shuō):“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者?!迸d趣愛(ài)好是最好的老師,有興趣的 學(xué)習(xí)才會(huì)有最好的結(jié)果。 相信所有的家長(zhǎng)都能通過(guò)自身的經(jīng)歷體會(huì)到這句話的深刻含義, 現(xiàn) 實(shí)生活中更不缺少這樣的事例, 而且?guī)缀跛械闹Z貝爾獎(jiǎng)獲得者都是從小就對(duì)自己的研究充 滿了無(wú)限的樂(lè)趣。 作為家長(zhǎng), 我們應(yīng)該從小注重培養(yǎng)孩子的興趣和熱情, 讓孩子養(yǎng)成熱愛(ài)新生事物的良好 習(xí)慣。因?yàn)殡S著孩子的逐漸長(zhǎng)大,他們將更難對(duì)新鮮事物產(chǎn)生興趣與熱愛(ài),他們的潛能能夠 得到發(fā)揮的機(jī)會(huì)也就越來(lái)越小。所以我們更加要善于發(fā)現(xiàn)、積極引導(dǎo)、耐心培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí) 興趣。而培養(yǎng)興趣的最好辦法就是讓他有成就感! 4、引導(dǎo)孩子形成良好的品格 做事先做人。每一個(gè)成功的人必然具備成功的品質(zhì),比如:文明禮貌、尊師重教、誠(chéng)實(shí) 堅(jiān)毅、自信樂(lè)觀、有愛(ài)心、有勇氣、有責(zé)任心等。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人才可能獲得他人的信任,有 信任才會(huì)有有尊重; 一個(gè)做事果敢堅(jiān)毅的人才不會(huì)找借口和理由, 才能明確目標(biāo)勇于追求并 堅(jiān)持到底; 一個(gè)有愛(ài)心的人才能熱愛(ài)生活, 才能關(guān)心他人, 才能承擔(dān)應(yīng)有的家庭與社會(huì)責(zé)任。 教育孩子不只是老師的責(zé)任, 也不僅僅是課堂上的事情, 而更多需要我們家長(zhǎng)在生活的 細(xì)節(jié)中用愛(ài)去感悟、用心去體會(huì)。孩子就是我們的未來(lái)、是我們的希望,我們不但要對(duì)孩子 的教育舍得花錢(qián)、花時(shí)間,更應(yīng)該多花點(diǎn)心思。一個(gè)講座、一場(chǎng)報(bào)告不足于改變什么,只希 望各位家長(zhǎng)朋友能夠在思想上真正意識(shí)到家庭教育的重要性, 影響孩子一生最重要的是父母 親。 當(dāng)然,孩子的家庭教育并不一定須要家長(zhǎng)多么富有,也不須要家長(zhǎng)擁有淵博的知識(shí),最 重要的是我們應(yīng)該明白:孩子終究是要自己去面對(duì)現(xiàn)實(shí)、要靠自己的努力在社會(huì)上立足,我 們盡力給孩子提供更多的教育機(jī)會(huì)就是給他一生中最好的禮物!
1.培養(yǎng)他們的愛(ài)心
媽媽們有必要向孩子說(shuō)明親切有禮地待人接物與學(xué)業(yè)及體育方面出類拔萃同樣的重要。
那些在情感方面得到一定培養(yǎng)的孩子會(huì)產(chǎn)生心理學(xué)家丹尼爾所說(shuō)的情感智商,即協(xié)調(diào)自己與他人需要的能力,這類人有比別人更多的機(jī)會(huì)在生活中遙遙領(lǐng)先。貝爾實(shí)驗(yàn)室所進(jìn)行的一系列調(diào)查表明:那些成果豐富的工程師并不一定是智商最高的,而是那些能與同事進(jìn)行良好溝通的工程師。
媽媽可以培養(yǎng)孩子們的交友技巧
一位朋友說(shuō):當(dāng)他還是個(gè)孩子時(shí),他曾在交友方面遇到困難。當(dāng)時(shí)一位隊(duì)友受傷了,這位朋友的媽媽堅(jiān)持要他打個(gè)電話,問(wèn)問(wèn)那個(gè)男孩感覺(jué)怎樣?!皨寢?,”這位朋友反對(duì)道,“他甚至不知道我是誰(shuí)?!薄八麜?huì)知道的?!彼膵寢尰卮鸬馈_@個(gè)電話標(biāo)志著親密友誼的開(kāi)始?!拔业膵寢屪屛颐靼祝河颜x起源于你對(duì)他人所表示的關(guān)切而不是要他人對(duì)你表示關(guān)切”。
2.多一些表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)
早期教育我們都知道表?yè)P(yáng)能使人創(chuàng)造奇跡,過(guò)多的批評(píng)會(huì)導(dǎo)致孩子過(guò)多的自責(zé),使他們貫于為了獲得成功而作一些冒險(xiǎn)。
表?yè)P(yáng)也有正確的方法與錯(cuò)誤的方法。大多數(shù)父母在批評(píng)孩子時(shí)可以細(xì)數(shù)種種,而在表?yè)P(yáng)時(shí)卻言語(yǔ)含糊──“你是個(gè)了不起的孩子”這種評(píng)價(jià)會(huì)使片刻的光彩頓然消逝。因此表?xiàng)顟?yīng)具體些,與其說(shuō)“你很勇敢”不如說(shuō)“我為你摔倒了以后仍然爬上車(chē)而感到自豪。”這樣明確地說(shuō)明了為什么這種行為值得表?yè)P(yáng)。
每個(gè)人都有一個(gè)“要害區(qū)”,這個(gè)區(qū)域一旦受到表?yè)P(yáng)會(huì)收到意想不到的效果。作為媽媽,你可能比誰(shuí)都了解對(duì)于你的孩子來(lái)說(shuō)什么是重要的──可能是音樂(lè)、體育或某一課程,如果你不了解,問(wèn)一問(wèn)沒(méi)什么不對(duì)。
其次,由于孩子們一次吸收的表?yè)P(yáng)有限,因此小量而頻繁地給予一些表?yè)P(yáng)會(huì)更適合,一百次一分鐘的鼓勵(lì)勝過(guò)一次作一百分鐘的表?yè)P(yáng)。
3.談?wù)摗敖伞?/p>
我們生活在一個(gè)充滿危險(xiǎn)的世界里。在這個(gè)世界里,孩子們放眼接觸到的盡是毒品、酒精與性。一些媽媽擔(dān)心談?wù)撝T如此類的禁忌行為是在鼓勵(lì)他們這么做。但事實(shí)正好相反,調(diào)查發(fā)現(xiàn):那些與父母作過(guò)坦誠(chéng)交談的孩子更不易涉及毒品與酗酒。
媽媽們尤其可以有技巧地與孩子們談?wù)撨@些敏感的話題。首先,讓你自己對(duì)這些現(xiàn)象有所了解,而后詢問(wèn)你的孩子他們所知道的。六、七歲大的孩子可能是在操場(chǎng)上聽(tīng)到這類事或在電視上看到這類事。指出你與他們談?wù)撨@類事是為了讓他們了解其危險(xiǎn)性,而不是不信任他們,讓他們明白你愿意回答任何問(wèn)題,或與他們談?wù)撍麄兊臒馈?/p>
4.將界限適當(dāng)放寬
孩子們需要得到無(wú)條件的愛(ài),這樣自尊自愛(ài)的種子才會(huì)得以生長(zhǎng)。這種無(wú)條件的愛(ài)并不意味著你不設(shè)定任何界限,設(shè)定界限是向孩子們顯示他對(duì)你來(lái)說(shuō)很重要。
當(dāng)一個(gè)孩子越界時(shí),向他們說(shuō)明你對(duì)這種行為而不是他們本身感到失望。
隨著孩子的成長(zhǎng),界限自然要放寬些。尤其是男孩子,他們想與他們的媽媽保持一定的距離。心理學(xué)家埃文索-貝斯索曾描寫(xiě)道:男孩子們第一次碰到玩具卡車(chē)時(shí),心里就響起車(chē)子開(kāi)動(dòng)的轟鳴聲,這是與生俱來(lái)的,他們想冒險(xiǎn)并表現(xiàn)他們所見(jiàn)過(guò)的男子漢的力量。隨著男孩子的長(zhǎng)大,他們的界限也應(yīng)適當(dāng)?shù)胤艑捫?,作母親的既不要感到自己被拋棄了,也不要感到自己很懦弱。
媽媽是孩子們巨大的鼓勵(lì)之源。心理學(xué)家埃頓-萃絲在調(diào)查了250個(gè)學(xué)齡兒童后發(fā)現(xiàn):近一半的孩子更想獲得一份媽媽而不是父親的工作。其中一個(gè)原因,貝斯索推測(cè)道:孩子們更想了解他們媽媽所做的事并想?yún)⒂^他們媽媽的工作地。
5.指明方向
孩子們需要一個(gè)道德指南針。這意味著不僅在重大問(wèn)題上灌輸是非觀,而且在日?,嵤律瞎噍斒欠怯^。
一位媽媽看到她五歲大的兒子騎著他的朋友──鄰居七歲大男孩的車(chē)子?!皽凡挥眠@輛車(chē),”他兒子說(shuō),“他在學(xué)校。”他認(rèn)為自己這么做沒(méi)什么不對(duì),因?yàn)樗呐笥巡粫?huì)介意。但這位媽媽堅(jiān)持讓他的兒子把車(chē)子送回去:“在沒(méi)有征得他人同意下使用他人的財(cái)物是不對(duì)的?!?/p>
當(dāng)一位媽媽對(duì)培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、正直、忠誠(chéng)給予足夠的重視,她們就為孩子樹(shù)立了一個(gè)價(jià)值體系,這將成為孩子的無(wú)價(jià)之寶。最好的道德指南是媽媽自身的行為,如果媽媽自身逃避責(zé)任,無(wú)視他人的權(quán)利或食言,她的孩子就失去了行為的向?qū)А?/p>
你也許不希望聽(tīng)到這類話:“可是,媽媽,你就是這么做的。”
6.與孩子一起玩耍
在短時(shí)間內(nèi),媽媽們通常關(guān)注所謂重要的事──捕捉孩子們的情況,輔導(dǎo)功課。然而在我們這個(gè)生活節(jié)奏緊張的社會(huì)里,孩子們渴望的不僅僅是這些,他們更希望與媽媽一起共度美好時(shí)光。
這并不需要花費(fèi)大量的時(shí)間,僅需擁有一種嬉耍的態(tài)度,一種愿意把做功課的時(shí)間變成嬉戲或把做家務(wù)轉(zhuǎn)化為游戲的態(tài)度。
一位朋友允許她的孩子們與他們的朋友在廚房打鬧,玩具、顏料與泥土不時(shí)地飛落到食物里。幾年以后,她上大學(xué)的兒子帶了一位老朋友回家吃飯?!拔铱傁肽軄?lái)你們家實(shí)在太好了,”那位朋友說(shuō),“我們?cè)谶@里擁有歡聲笑語(yǔ)──湯里也飄落著玩具?!?/p>
家長(zhǎng)應(yīng)理智對(duì)待孩子打架
專家:幼兒入園后,同伴之間的交往就成為幼兒生活向社會(huì)化發(fā)展的主要因素。幼兒在交往過(guò)程中,有時(shí)會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)或打架現(xiàn)象。兒童心理學(xué)認(rèn)為,孩子間的沖突、糾紛有利于培養(yǎng)孩子的自我意識(shí),孩子在糾紛中可以提高與人交往、適應(yīng)社會(huì)的能力,同時(shí)也能鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志。造成幼兒打架行為的原因:
1.生理因素的影響
有研究表明,打架行為傾向與雄性激素水平有關(guān),所以,通常男孩比女孩的打架行為多,這是生理因素造成的。當(dāng)然,那些身體強(qiáng)壯、精力旺盛、易怒、易哭鬧的幼兒容易出現(xiàn)打架行為。
2.心理因素的影響
幼兒期是社會(huì)性萌芽時(shí)期,開(kāi)始喜歡友伴和團(tuán)體的游戲活動(dòng),同時(shí)又是自我為中心的階段,缺乏必要的社會(huì)交往經(jīng)驗(yàn),兩者相互沖突矛盾的結(jié)果,便產(chǎn)生了打架行為。
3.家庭教育因素的影響
有的家長(zhǎng)無(wú)原則地溺愛(ài)、嬌寵、遷就孩子,導(dǎo)致孩子任性、蠻橫、不講道理,在與同伴交往中,愿望得不到滿足,就發(fā)生了打架行為,還有的家長(zhǎng)經(jīng)常采取恐嚇、打罵的教養(yǎng)方式,結(jié)果造成孩子模仿。
因此,家長(zhǎng)應(yīng)理智地分析孩子打架的行為,積極引導(dǎo),幫助孩子糾正打架的壞習(xí)慣。
1.主動(dòng)幫助和引導(dǎo)孩子建立正確的、適當(dāng)?shù)那楦斜磉_(dá)模式,并不斷地強(qiáng)化。這是每個(gè)家長(zhǎng)必須要做的功課。這種模式的建立如果出現(xiàn)問(wèn)題,后果也是十分嚴(yán)重的。
2.主動(dòng)傳遞正確的信息。例如教孩子親吻家長(zhǎng)、輕輕撫摸家長(zhǎng),以表示對(duì)家長(zhǎng)和別人的愛(ài)。跟孩子玩布娃娃,讓孩子拍布娃娃睡覺(jué),給布娃娃蓋被、喂布娃娃吃奶等。
3.經(jīng)常帶孩子與其他小朋友一起玩兒,學(xué)習(xí)互相游戲,團(tuán)結(jié)協(xié)作。養(yǎng)小金魚(yú)等小動(dòng)物,種花,培養(yǎng)孩子的愛(ài)心和對(duì)大自然的興趣。
4.要經(jīng)常跟孩子互相溝通,陪孩子一起游戲,不要讓孩子一人獨(dú)自游戲。經(jīng)常逗孩子笑,培養(yǎng)孩子樂(lè)觀開(kāi)朗的性格。
5.經(jīng)常帶孩子參加一些社交活動(dòng)(親子活動(dòng)),讓孩子學(xué)習(xí)與人交往的技巧。
6.當(dāng)孩子打人時(shí),家長(zhǎng)當(dāng)時(shí)的態(tài)度和做法很重要。家長(zhǎng)應(yīng)該以“平和”的態(tài)度來(lái)對(duì)待孩子,既不要表示高興,也不要嚴(yán)厲批評(píng),更不能粗暴制止。可以轉(zhuǎn)移孩子的注意力,等孩子平靜以后再跟孩子講道理。
7.家長(zhǎng)要時(shí)刻注意自己的言行。在孩子的眼中,父母親永遠(yuǎn)都是孩子學(xué)習(xí)的楷模,父母親的一言一行都會(huì)對(duì)孩子的行為模式造成很大的影響。父母親應(yīng)該用良好的行為規(guī)范來(lái)影響孩子,不要將不良的行為習(xí)慣傳給孩子。
現(xiàn)在好多家長(zhǎng)喜歡把孩子的糗事當(dāng)作好玩兒的事情來(lái)講。比如孩子說(shuō)什么童言趣語(yǔ)或者小大人一樣的話了;比如孩子做了很么好玩的事情了等等,事無(wú)巨細(xì)但凡是家長(zhǎng)覺(jué)得可以分享的,都會(huì)在親人朋友間娓娓道來(lái),而聽(tīng)到的人也都會(huì)隨之哈哈大笑,被孩子的一舉一動(dòng)天真燦漫的模樣所感染。
當(dāng)然,把孩子的趣事分享,是一件讓所有人都開(kāi)心的事情,但是如果分享的事情是孩子的糗事或者孩子世界的秘密,家長(zhǎng)還是要認(rèn)真的去想一想。尤其是在孩子半大不大的年齡,聽(tīng)得懂大人說(shuō)話卻又對(duì)成人世界的幽默似是而非的時(shí)候,還是會(huì)出現(xiàn)一些小狀況。所以,家長(zhǎng)往往會(huì)很困惑,為什么孩子會(huì)莫名的發(fā)脾氣或者賭氣,為什么孩子會(huì)越來(lái)越不聽(tīng)話或者難以管理。
所有的事情出現(xiàn)結(jié)果一定是有原因或者觸因的,當(dāng)孩子出現(xiàn)莫名其妙的不配合時(shí),家長(zhǎng)一定要找準(zhǔn)關(guān)鍵點(diǎn),很多時(shí)候,都是發(fā)生了一些大人認(rèn)為無(wú)所謂而孩子卻非常放在心上的事情。所以,家長(zhǎng)一定要學(xué)會(huì)在人前給足孩子“面子”,而不是認(rèn)為孩子就是孩子,能懂什么的無(wú)所謂態(tài)度。
在孩子的同學(xué)面前,少說(shuō)一些孩子的不足,少做一些相互間的對(duì)比;
在孩子的朋友面前,少說(shuō)一些孩子的丑事,少渲染孩子在家中的負(fù)面信息;
在孩子的師長(zhǎng)面前,少?gòu)?qiáng)調(diào)些孩子的缺點(diǎn),要盡可能公平公正的正面評(píng)價(jià)孩子;
學(xué)會(huì)給足孩子“面子”,不是說(shuō)對(duì)孩子放任自流。而是要根據(jù)自己孩子的特點(diǎn),做好不同的應(yīng)對(duì)方案,讓孩子真切感受到作為家長(zhǎng)的底線,然后,孩子會(huì)一次一次的企圖碰觸或突破底線,家長(zhǎng)需要做到的是,堅(jiān)守自己的承諾,努力讓自己的言行一致。
比如,孩子為了要新玩具遭到拒絕后,在商場(chǎng)大哭大鬧,甚至躺倒在地上不起來(lái)。很多家長(zhǎng)要么發(fā)飆,要么妥協(xié)。其實(shí)孩子出現(xiàn)這種情況,一定是他之前通過(guò)這種模式達(dá)到過(guò)自己的目的,或者他觀察過(guò)別的小朋友通過(guò)這種方式取得了最終的勝利。
那么家長(zhǎng)在發(fā)飆或者妥協(xié)之前,先想一想之前有沒(méi)有這樣的事情發(fā)生。如果發(fā)現(xiàn)孩子是還能夠聽(tīng)進(jìn)去家長(zhǎng)說(shuō)些什么,并且還會(huì)用小眼神時(shí)不時(shí)的看看周?chē)摹坝^眾”,那么其實(shí)就是孩子在企圖碰觸或者突破家長(zhǎng)的底線。這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)要堅(jiān)定但溫柔的表達(dá)自己的意圖,不可以就是不可以,但是要把原因講的清清楚楚,讓孩子明白為什么自己不能得到這個(gè)新玩具。家長(zhǎng)的聲音不要過(guò)大,情緒不要過(guò)激,也可以適當(dāng)?shù)膿肀е⒆踊蛘吲c孩子平視來(lái)講話。
如果孩子聽(tīng)得進(jìn)去并作出了自己的調(diào)整,就及時(shí)的表?yè)P(yáng)他,鼓勵(lì)他,甚至可以給予一些他意料之外的小小物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。
如果孩子沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)去并繼續(xù)自己的所作所為,或者有過(guò)之而無(wú)不及,那么就需要家長(zhǎng)快速判斷一下孩子出現(xiàn)這種情況的具體原因是什么。要么采取直接將孩子抱走,動(dòng)作不可過(guò)急,配合適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)速;要么摟著孩子,靜靜的在他身邊等他平靜下來(lái)。
最極端的方式是家長(zhǎng)要離開(kāi)任由孩子獨(dú)自去表演,即便如此,也要在離開(kāi)的同時(shí)告訴孩子,你會(huì)在哪里等他。千萬(wàn)不要脫口而出“你哭吧,鬧吧,我不要你了!”
如果是在路上偶遇別人家孩子如此的“表演”,要在走過(guò)之后輕輕的和孩子互動(dòng)分析,這個(gè)如此苦惱的小朋友做的對(duì)不對(duì)?如果不對(duì),應(yīng)該怎樣做才是最好的選擇?如果是你,你會(huì)不會(huì)如此這般解決問(wèn)題?同時(shí)要告訴孩子,如果你是這個(gè)正在哭鬧的孩子的家長(zhǎng),你也絕不會(huì)同意讓孩子如愿以償。因?yàn)楹⒆佑缅e(cuò)了溝通的方法。這樣做可以防范于未然。
學(xué)會(huì)給足孩子“面子”,因?yàn)楹⒆拥氖澜缡菃渭兊?,他們無(wú)法判斷出家長(zhǎng)的一些善意謙虛。尤其是一些家長(zhǎng)在一起,很多時(shí)候大家似乎都很謙虛的說(shuō)自己孩子沒(méi)有別人家的好等等,然后過(guò)多的夸贊別人家的孩子而忽略了自己孩子眼巴巴的小眼神。這時(shí)候家長(zhǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn),自己的孩子會(huì)做出一些出乎意料的行為舉止。其實(shí)孩子是在用自己的方式抗議,“你說(shuō)不好,那好吧,我就不好給你看看。”
學(xué)會(huì)給足孩子“面子”,孩子會(huì)在家長(zhǎng)的認(rèn)可和夸獎(jiǎng)中越來(lái)越積極主動(dòng),因?yàn)樗玫搅俗约壕裆闲撵`上的滿足,所以他也想要反饋給家長(zhǎng)更好的自己!
法國(guó)兒童教育的著重點(diǎn)放在對(duì)孩子的感性教育培養(yǎng)上。法國(guó)人認(rèn)為尊重孩子是第一位的,在這個(gè)基礎(chǔ)上再培養(yǎng)孩子的感性認(rèn)識(shí)。
尊重孩子的人格
在法國(guó),如果孩子犯了錯(cuò)誤,大部分父母都不會(huì)先指責(zé)孩子,而會(huì)先問(wèn)事情的原因和孩子當(dāng)時(shí)的想法。聽(tīng)完事情的經(jīng)過(guò)后,父母才開(kāi)始對(duì)孩子進(jìn)行教育,這種方式會(huì)使親子間形成互相信賴的關(guān)系,即使父母再指責(zé)孩子,孩子也會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。對(duì)于年齡較小的孩子,法國(guó)家長(zhǎng)會(huì)采取對(duì)話的方式進(jìn)行教育,通過(guò)對(duì)話使孩子明白自己該做什么,該怎么做,然后主動(dòng)地去做。法國(guó)家長(zhǎng)從來(lái)不逼孩子去做事情或者應(yīng)該怎樣做,他們認(rèn)為讓孩子理解是最有效的教育方法,把孩子當(dāng)作一個(gè)完整的人,尊重孩子的人格。
培養(yǎng)孩子的個(gè)性和獨(dú)立能力
如果家里有客人,法國(guó)孩子都會(huì)回到自己的房間,因?yàn)槟抢锊攀撬麄兊淖杂煽臻g。為了培養(yǎng)他們的自由和個(gè)性,法國(guó)家長(zhǎng)會(huì)讓孩子自己裝飾房間和選擇如何玩耍。法國(guó)家長(zhǎng)還經(jīng)常和孩子一起旅行,通過(guò)對(duì)文化藝術(shù)的親身體驗(yàn)來(lái)讓孩子感受生活。在孩子遇到困難時(shí),家長(zhǎng)不是無(wú)條件地為孩子排除困難,而是讓他們自己面對(duì)困難,想辦法解決,從而提高孩子的判斷能力和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。家長(zhǎng)們努力給孩子創(chuàng)造一個(gè)能夠使他們更多接觸社會(huì)的條件,從而增加他們的感性認(rèn)識(shí)。他們認(rèn)為培養(yǎng)孩子的判斷力和獨(dú)立性比什么都重要。
有創(chuàng)意性的感性教育
法國(guó)的兒童教育都是圍繞著感性教育進(jìn)行的,教育的重點(diǎn)放在對(duì)孩子進(jìn)行音樂(lè)和美術(shù)的指導(dǎo)上。法國(guó)所有的幼兒園都把美術(shù)教育看成是教育的根本,幼兒園全部課程的80%以上都和美術(shù)教育有關(guān)。在家庭里,手工制作用的材料要多于其他的玩具,為了使孩子隨手就可以畫(huà)畫(huà),家長(zhǎng)在墻上貼了很多可以繪畫(huà)的紙張,家里到處都是繪畫(huà)用的工具。法國(guó)孩子對(duì)建筑物或?qū)σ魳?lè)和美術(shù)的認(rèn)識(shí)比其他國(guó)家的孩子更早,他們看見(jiàn)一幅畫(huà),就能談到配色、素材、明暗、構(gòu)圖,等等,能夠說(shuō)出對(duì)畫(huà)的感想。
法國(guó)的幼兒園、學(xué)校很重視培養(yǎng)孩子的創(chuàng)意性,他們重視培養(yǎng)孩子把感覺(jué)到和看到的表現(xiàn)出來(lái)的能力,重視孩子們參觀和旅行之后的活動(dòng)。在文學(xué)教育方面,老師讓孩子把所讀到的畫(huà)出來(lái);在地理、音樂(lè)方面,老師也盡可能地使孩子通過(guò)聯(lián)想找到感覺(jué),創(chuàng)造出自己獨(dú)有的個(gè)性,培養(yǎng)孩子們對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。
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