有關(guān)端午節(jié)由來(lái)和風(fēng)俗的學(xué)生精彩作文 【收藏】

端午節(jié)由來(lái)作文。

端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。又是新一年端午佳節(jié)來(lái)臨，在古代，人們就對(duì)自然充滿了崇敬，在五月初五這一天要祭祀龍圖騰和自然，所以民間有賽龍舟的習(xí)俗。你知道哪些端午節(jié)由來(lái)的作文呢？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的有關(guān)端午節(jié)由來(lái)和風(fēng)俗的學(xué)生精彩作文，希望能為您提供更多的參考。

有關(guān)端午節(jié)由來(lái)和風(fēng)俗的學(xué)生精彩作文【篇一】

“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。

每年的`五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)或重五節(jié)。

端午有很多習(xí)俗都與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長(zhǎng)都用紅、黃、藍(lán)、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長(zhǎng)命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

端午節(jié)時(shí)，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國(guó)詩(shī)人——屈原，而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。debasrideb.com

中國(guó)的學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國(guó)都有過端午節(jié)的習(xí)俗了

南方過端午節(jié)的時(shí)候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的額頭那里畫上一個(gè)“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！

端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。

每到端午節(jié)的時(shí)候，人們都會(huì)把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來(lái)殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。

這就是我們中國(guó)的端午節(jié)，你知道了嗎？

有關(guān)端午節(jié)由來(lái)和風(fēng)俗的學(xué)生精彩作文【篇二】

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個(gè)感人的故事呢！

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)為了統(tǒng)一中國(guó)，向楚國(guó)發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來(lái)。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這時(shí)，愛國(guó)詩(shī)人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責(zé)，被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候，楚懷王被秦國(guó)殺害，楚國(guó)就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這時(shí)，正是農(nóng)歷五月初五。

后來(lái)，屈原的愛國(guó)精神把老百姓感動(dòng)了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體，后來(lái)就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。

在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿鳎@種愛國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)！

有關(guān)端午節(jié)由來(lái)和風(fēng)俗的學(xué)生精彩作文【篇三】

每年的五月五日是端午節(jié)，在這一天人們都要吃粽子，關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個(gè)傳說(shuō)。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有四種，其中以源于紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)打撈他的真身，有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚、蝦吃飽了，就會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛效仿，一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用棕樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競(jìng)渡，吃粽子，喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人。

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端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗作文

獨(dú)寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。又是一年端午到，又是一年粽葉香，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。是否在為端午節(jié)由來(lái)的作文感到煩惱呢？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗作文，希望能為您提供更多的參考。

端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗作文(篇一)

端午節(jié)時(shí)，人們都有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗。

這天，我給大家介紹一下粽子。粽子的餡是用糯米做的，還有各種味道，比如：叉燒餡、紅棗餡、蜜棗……粽子外面包著粽葉，還纏著白線或紅線。餡的顏色是米色的，嚼入口中甜而不膩。我再給你們說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)吧，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原，據(jù)說(shuō)屈原是抱石投汨羅江而死的。一天，一位漁夫在汨羅江捕魚的時(shí)候拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江內(nèi)。說(shuō)是魚、龍、蝦、蟹吃飽后就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見了，紛紛仿效。后來(lái)人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食，就用樹葉包飯，外纏彩絲，這便是粽子的雛形。再后來(lái)，這就成了龍舟競(jìng)賽。

每年這一天，都會(huì)有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗，以此紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。

端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗作文(篇二)

這天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，

我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎樣來(lái)的呢?”爸爸說(shuō)他也不明白，其他人也紛紛表示不明白。于是，我只好自我去翻書查找。

相傳在古代，楚國(guó)謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自我的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國(guó)一天一天衰弱下去。屈原多次勸說(shuō)楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。之后親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城，屈原明白了這個(gè)消息后悲痛萬(wàn)分，因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里，

之后百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，期望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來(lái)劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國(guó)精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

喔，原先端午節(jié)是這樣來(lái)的。

端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗作文(篇三)

端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。

過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，產(chǎn)生了眾多節(jié)名，而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

直到現(xiàn)在，端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢！

端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗作文(篇四)

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。

端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午節(jié)的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳?！北阕载囟?，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國(guó)，后人為敬仰其詩(shī)，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩(shī)人節(jié)合并舉行紀(jì)念，而詩(shī)人節(jié)亦因紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，預(yù)謀起義，開會(huì)時(shí)為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗作文500字

鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽(yáng)。轉(zhuǎn)眼間，端午節(jié)的腳步愈來(lái)愈近，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。你知道哪些端午節(jié)由來(lái)的作文呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗作文500字》，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗作文500字(篇一)

同學(xué)們都知道端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月五日，但是大家是否都清楚端午節(jié)的來(lái)歷呢？恐怕有許多同學(xué)不清楚吧，今天我就來(lái)講一講端午節(jié)的來(lái)歷。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一名大官叫做屈原。屈原是個(gè)很有名的文人，他寫了鼎鼎有名的詩(shī)集《離騷》，其中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等句子我們都耳熟能詳。不僅如此，他還開創(chuàng)了一種新的文體格式叫“楚辭”。屈原清楚時(shí)事，對(duì)楚國(guó)忠心耿耿，主張抗秦。

當(dāng)時(shí)的楚王被秦王騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。楚王親近的小人被秦國(guó)買通，天天在楚王面前說(shuō)屈原壞話，在其慫恿之下，楚王對(duì)屈原的抗秦計(jì)劃毫不理睬，屈原被流放到外地。

多年后，屈原終于回到楚國(guó)都城，但沒多久，秦王就派使者請(qǐng)楚王赴宴。楚王的小兒子子蘭也被蠱惑，極力勸楚王赴宴。楚王不聽屈原勸告，前去赴宴，被秦國(guó)囚禁而死。

楚王死后，子蘭成為宰相。屈原上朝時(shí)常責(zé)備子蘭，把子蘭罵得狗血淋頭。子蘭十分厭煩，暗中謠言中傷屈原，將屈原再次逐出都城，流放到現(xiàn)在的湖北一帶。

就在屈原被流放期間，秦國(guó)大將白起率軍攻入楚國(guó)都城。屈原得知消息，悲痛不已，抱著一塊巨石投江自殺。屈原深受百姓愛戴，百姓得知屈原投江自盡，紛紛劃舟，尋找屈原尸體。有人擔(dān)心魚群食用屈原的尸體，將米、豆子一類食品投入江中，讓魚群食用。

從那時(shí)開始，在農(nóng)歷五月初五時(shí)都要?jiǎng)澲?、投食。這一天漸漸演變成了端午節(jié)。端午節(jié)的主要活動(dòng)就是由劃舟與投食演化而來(lái)的賽龍舟、包粽子與吃粽子。

這就是端午節(jié)的由來(lái)。

端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗作文500字(篇二)

“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。

每年的`五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)或重五節(jié)。

端午有很多習(xí)俗都與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長(zhǎng)都用紅、黃、藍(lán)、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長(zhǎng)命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

端午節(jié)時(shí)，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國(guó)詩(shī)人——屈原，而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

中國(guó)的學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國(guó)都有過端午節(jié)的習(xí)俗了

南方過端午節(jié)的時(shí)候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的額頭那里畫上一個(gè)“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！

端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。

每到端午節(jié)的時(shí)候，人們都會(huì)把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來(lái)殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。

這就是我們中國(guó)的端午節(jié)，你知道了嗎？

端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗作文500字(篇三)

中國(guó)是個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，端午節(jié)就是其中之一，關(guān)于它，還又一個(gè)美麗的傳說(shuō)呢。

那是很久很久以前的事了，那時(shí)，有一個(gè)正面臨亡國(guó)之難的國(guó)王—楚王，它召集大臣們一起商議對(duì)策，屈原是國(guó)王非常重視的一個(gè)大臣，他想出了一個(gè)十全十美的方法，而國(guó)王覺得不妥，另一個(gè)大臣也想出了一個(gè)辦法，國(guó)王連連點(diǎn)頭稱贊，并賞了那個(gè)大臣，但屈原卻說(shuō)不行，屈原要和國(guó)王爭(zhēng)議，不料，國(guó)王卻把屈原逐出了這個(gè)地方。

果然，楚國(guó)滅亡了。屈原見自己胸懷大志，卻報(bào)國(guó)無(wú)門，他一氣之下，就在五月初五這一天，投進(jìn)汨羅江自盡了。

聽說(shuō)屈原投江，沿岸的老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體，可是始終沒有找到。人們回來(lái)后，只見屈原夫人獨(dú)自立在江岸上，雙手捧著一個(gè)竹筒，大家都過來(lái)安慰她，屈原夫人平靜的說(shuō)：‘我想，先生活在這個(gè)世上，憂愁太深了，這清清的汨羅江水或許能沖走他的憂愁，就讓他去吧，先生最愛吃糯米蒸飯，我這就給他獻(xiàn)上?！f(shuō)著，將糯米蒸飯投進(jìn)了汨羅江。

千百年來(lái)，人們忘不了憂國(guó)憂民的屈原，于是就把五月初五定為端午節(jié)，每到這一天，人們都要包粽子，系五彩繩，賽龍舟以紀(jì)念屈原。

端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗作文500字(篇四)

農(nóng)歷的五月初五，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？這就要從很久很久以前說(shuō)起。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)大夫叫屈原，他不但是一個(gè)治理國(guó)家的優(yōu)秀人才，還是一個(gè)偉大的詩(shī)人。當(dāng)時(shí)，秦國(guó)把楚懷王抓走了，屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來(lái)，但楚頃襄王怕打不過秦國(guó)，猶豫不決。有一個(gè)壞人不想讓屈原受寵，就在楚頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話，楚頃襄王信了那個(gè)人的話，就把屈原的封地沒收了，把他流放到汩羅江那里了。終于，楚國(guó)被秦國(guó)滅掉了。因?yàn)榍且粋€(gè)很愛國(guó)的詩(shī)人，他心如刀割，就寫了一首《天問》的詩(shī)，決心和國(guó)家共存亡，就抱著一塊石頭跳進(jìn)了汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。當(dāng)時(shí)，許多人為了救屈原，就駕著船，向江里投飯團(tuán)和肉丸，并向江里倒雄黃酒，防止魚蝦咬傷屈原的身體。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的詩(shī)人——屈原，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)，并在這天，舉行賽龍舟活動(dòng)，并包粽子、喝雄黃酒。

有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō)學(xué)生感想作文

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。時(shí)間飛快，我們又迎來(lái)一個(gè)新的端午節(jié)，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。我們?nèi)绾蜗鹿P撰寫端午節(jié)由來(lái)的作文呢？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō)學(xué)生感想作文，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō)學(xué)生感想作文【篇一】

今天是農(nóng)歷的五月初五：一年一度的端午節(jié)。

網(wǎng)上有關(guān)端午節(jié)的來(lái)歷有很多說(shuō)法：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)……我最喜歡第一種。

在春秋時(shí)期，楚懷王的大臣是屈原，他在放流中，寫下了憂國(guó)憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。在公元前278年，秦軍攻破了楚國(guó)京都，那時(shí)，屈原眼睜睜的看著自己的祖國(guó)被侵略，到了五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

傳說(shuō)屈原死去后，漁夫們都劃船只在江上打撈他的身體，一個(gè)漁夫把一些飯團(tuán)、饃、雞蛋等東西扔到江里。有一位老醫(yī)生拿來(lái)一些黃酒倒進(jìn)江里。以后在每年的五月初五就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。

我喜歡這樣有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。

有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō)學(xué)生感想作文【篇二】

端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說(shuō)，它是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的。中國(guó)人為什么要過端午節(jié)呢?

盡管中國(guó)各地過端午節(jié)的習(xí)俗不同，但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家戶戶都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病等活動(dòng)。這種習(xí)俗可是經(jīng)過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因?yàn)榍窃诠?78年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習(xí)俗也是從當(dāng)時(shí)的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來(lái)的。因?yàn)闆]有找到屈原的尸體，他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認(rèn)為魚兒吃飽了就不會(huì)去吃屈原的尸體了。后來(lái)這種活動(dòng)變成盛著米飯的竹筒，到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開了。

在流傳的過程中，活動(dòng)的內(nèi)容也不斷地增加了。因此，南北方的習(xí)俗也有所差別。

有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō)學(xué)生感想作文【篇三】

曾經(jīng)，有一位叫屈原的詩(shī)人。他身為一個(gè)楚國(guó)人，不忍看到自己的祖國(guó)被秦國(guó)攻破，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。附近楚國(guó)百姓得知，紛紛前來(lái)憑吊屈原大夫的死，漁夫劃起漁舟來(lái)打撈屈原大夫的真身。

一個(gè)漁民把糯米制成的飯團(tuán)拋向水中，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，據(jù)說(shuō)糯米可以粘住魚的嘴，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。??劃龍舟分游江、招魂、競(jìng)渡、回舟四個(gè)程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競(jìng)渡雖然熱烈，但招魂最為感人。端午節(jié)這天，屈原故里人們主要的活動(dòng)就是看龍舟，吃完早飯，便身著節(jié)日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動(dòng)，爭(zhēng)看競(jìng)渡。端午陽(yáng)的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數(shù)萬(wàn)名群眾觀戰(zhàn)。場(chǎng)面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚嘆。

每當(dāng)這時(shí)，我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作：

《懷沙》：懷沙

滔滔孟夏兮，草木莽莽。

傷懷永哀兮，汩徂南土。

眴兮杳杳，孔靜幽默。

有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō)學(xué)生感想作文【篇四】

端午節(jié)時(shí)，人們都有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗。

這天，我給大家介紹一下粽子。粽子的餡是用糯米做的，還有各種味道，比如：叉燒餡、紅棗餡、蜜棗……粽子外面包著粽葉，還纏著白線或紅線。餡的顏色是米色的，嚼入口中甜而不膩。我再給你們說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)吧，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原，據(jù)說(shuō)屈原是抱石投汨羅江而死的。一天，一位漁夫在汨羅江捕魚的時(shí)候拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江內(nèi)。說(shuō)是魚、龍、蝦、蟹吃飽后就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見了，紛紛仿效。后來(lái)人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食，就用樹葉包飯，外纏彩絲，這便是粽子的雛形。再后來(lái)，這就成了龍舟競(jìng)賽。

每年這一天，都會(huì)有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗，以此紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。

有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō)學(xué)生感想作文【篇五】

今天是五月初五端午節(jié)，我非常的開心，因?yàn)榻裉觳粌H不用上學(xué)，還可以以吃粽子，正當(dāng)我吃著香甜的粽子時(shí)，爺爺過來(lái)問我知不知道端午節(jié)的由來(lái)，我說(shuō)不知道，于是，爺爺就跟我講起了端午節(jié)的由來(lái)。!

端午節(jié)，是紀(jì)念屈原的節(jié)日，當(dāng)時(shí)，他向楚王進(jìn)諫，楚王很生氣，就把屈原流放到很遠(yuǎn)的地方，屈原在那里寫出了優(yōu)美的詩(shī)句，如：《離騷》，《天問》，《九歌》等。

一天，秦兵突然攻打楚國(guó)，屈原眼看著自己的國(guó)家就要滅亡了，就跳進(jìn)汨羅江自殺了。

江邊的人為了不讓魚龍蝦蟹吃掉屈原的尸體，就把糯米團(tuán)“撲嗵，撲嗵”地丟進(jìn)江里，一位醫(yī)生把黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)要用藥暈昏魚龍蝦蟹。人們想：江里的所有動(dòng)物都是龍王管理，如果把船做成龍的形狀，那么，魚就不會(huì)吃屈原了。于是，就有了吃粽子，喝黃酒，賽龍舟的歷史。

聽完?duì)敔斦f(shuō)完端午節(jié)的由來(lái)，我知道了端午節(jié)的那么多習(xí)俗，都是為了紀(jì)念屈原的。我對(duì)屈原非常的敬佩，也讓我知道了愛國(guó)的偉大。