關(guān)于中國元素的800字議論文

中國元素作文。

在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到與中國元素有關(guān)的作文吧。俗話說前有古人，后有來者，先輩留給了后輩很多的傳統(tǒng)文化。我們需要做好功課，保護(hù)中華文化。那么，中國元素的作文怎么寫呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“關(guān)于中國元素的800字議論文”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

關(guān)于中國元素的800字議論文(篇一)

中國！一個(gè)偉大的國度，擁有浩瀚的疆土，幾千年以來，孕育了多少才識過人的軍事家，才華橫溢的詩人，目光長遠(yuǎn)的君王，天馬行空的藝術(shù)家，他們，在自己祖國的領(lǐng)土上創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)的奇跡！

例如：“萬里長城”，“兵馬俑”，“莫高窟”，《離騷》，《史記》……而創(chuàng)造這些奇跡所需要的精神，便是我們中華民族千年以來熔鑄的敢于創(chuàng)新的精神，它，有的在宏偉壯觀的建筑上傳遞，有的在包含情感的字里行間中流溢，還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉(zhuǎn)……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長河中仍然是保留了下來，這，便是我們中華民族的祖先留給我們的獨(dú)一無二的財(cái)富！

如今，在我的腦海里，卻清晰地記得在小時(shí)候參加的一次游行，在那次的游行中，有一種叫做“飄色”的絕妙藝術(shù)無不吸引著我的眼球，那也是我第一次如此近距離地接觸中國的文化，第一次體會到了它的博大精深，也是感受到了中華文化的濃厚氣息，每每回憶起這次的經(jīng)歷，心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。

“飄色“又名”抬閣“，是集歷史故事、神話傳奇于一體，融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈，是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動(dòng)的重要組成部分，綿延傳承至今的中原"抬閣"被譽(yù)為"華夏一奇"，被外國人認(rèn)為是”中國隱蔽的文化“在中華民俗和中國民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣。

“飄色”不僅僅是一種藝術(shù)，更是一種珍貴的文化遺產(chǎn)，不僅能給人帶來一種全新的視覺的感受，還能給我們帶來一種來源于中華民族血脈深處的自信與驕傲，這種文化遺產(chǎn)難道不讓人重視與珍惜嗎?

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些人卻在現(xiàn)代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就，有越來越多的人開始投身于現(xiàn)在文化以及科技創(chuàng)新的事業(yè)中，忠心與歷史文化的人卻是越來越少，對此，我不禁感到了一絲緊張。

作為一位中國人，我們難道不應(yīng)該去深入了解屬于我們自己的文化嗎?難道就不應(yīng)該傳承這幾千年下來的寶貴中國元素嗎?我們絕不能讓如此眾多珍奇的遺產(chǎn)泯然于滔滔的歷史長河中！

關(guān)于中國元素的800字議論文(篇二)

正因我們中國最著名的經(jīng)典之一——茶，因此中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博，因此我們的茶的種類也是必須很多的，下方就讓我來為大家說幾種名茶吧！

第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國茶之冠，生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無窮。第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一，它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細(xì)，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就務(wù)必經(jīng)過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞，品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有超多的外國游客到中國品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會彼此更了解并且成為好朋友。

我們有那么好的茶文化是正因有勤勞智慧的中國人，這些中國人是世界上最機(jī)智的人。因此我們中國也是四大禮貌古國之一。正正因這樣，因此我們更加要好好學(xué)習(xí)，繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)中國的優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)我們的中國傳統(tǒng)元素！

關(guān)于中國元素的800字議論文(篇三)

華夏民族，發(fā)源于大河南北，成長于三川五岳，發(fā)揚(yáng)于五湖四海，屹立于世界東方。中國的歷史悠久，從而形成了它獨(dú)特的歷史文化，與西方國家迥然不同，也大大的影響了亞洲各地的文化。中國的文化，到底融入了怎樣的元素？

元素一：餃子，血總濃于水

說到餃子，大家一定不陌生。餃子是中國的傳統(tǒng)美食之一。薄薄的一張面皮，里面加上豐富的餡料兒，易于制作，美味可口。古代有一首詩云：“細(xì)砑霜膚薄，彎環(huán)味曲包。拈花生指上，斗角簇眉梢。輕似月鉤漾，白入云子抄。”就是贊美餃子的，不僅是因?yàn)樗煽冢€有它所涵蓋的中國傳統(tǒng)情懷。餃子易于制作，技術(shù)含量低，于是，包餃子，便成了過大年時(shí)，全家老小，上上下下，都能做的節(jié)日“運(yùn)動(dòng)”。一家人團(tuán)聚在一起，坐在炕上，有的搟面皮，有的和肉餡，有的已經(jīng)開始包了。大家坐在一起，嘮嘮家常，談?wù)勥@一年發(fā)生的事兒，其樂融融。正是因?yàn)檫@股濃濃的年味兒，餃子深受國人喜愛，且不僅如此，它也廣受老外贊揚(yáng)。河南南陽縣的餃子可謂是天下出名，連美國的某部長也曾到那兒去吃餃子，且對餃子贊不絕口，現(xiàn)在，南陽的餃子，已經(jīng)開始“申遺”了。餃子之所以能成為中國元素的代表之一，正是因?yàn)槟切⌒〉牡娘溩永铮谌肓酥袊鴤鹘y(tǒng)的人情、親情、和諧、美滿、團(tuán)圓等文化元素，正是這些文化元素，這些帶有濃濃的中國年味兒的中國傳統(tǒng)文化元素，使得貌不驚人的餃子躋身中國元素代表的行列。

元素二：燈籠，薪火永相傳

燈籠，逢年節(jié)時(shí)極為常見。相傳，燈籠的起源，最早可追溯到一千八百多年前的西夏時(shí)期，不過當(dāng)初它可不叫燈籠，而是叫“通丁”，原始的寓意是子孫滿堂、薪火相傳。千百年后的今天，大部分人都已忘記它原來的寓意，而是將它作為過年時(shí)增重年味兒的裝飾品，現(xiàn)在，它的寓意也隨著時(shí)代的變遷而改變，它寄托著人們對來年生活的美好希冀，代表的是紅紅火火、團(tuán)團(tuán)圓圓、幸幸福福。在這不滅的燈籠里，滿載著華夏民族對新新未來的美好祝愿，點(diǎn)亮著中國人民對幸福生活的美好向往，燃燒著古國子民對榮華富貴的熱切追求。裝載著濃濃中國味兒的`燈籠，它不作中國元素，那誰還能加入中國元素之列呢？

元素三：中國結(jié)，情有千千結(jié)

詩云：“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。”中國人對于自由婚姻愛情的向往，從古至今，從未斷絕，而這“千千結(jié)”，正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素，它有點(diǎn)像西方的巧克力，巧克力代表的是濃濃的愛念，但中國人與西方人的思維是完全不同的。中國人討厭直白的東西，特別是對于愛情，喜歡用含蓄、委婉的方式來表達(dá)，這帶著“結(jié)”的中國結(jié)，自然就充當(dāng)了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩，通過自己的雙手編織成結(jié)，贈(zèng)與自己的另一半，濃濃的愛意也就蘊(yùn)含其中了。誰說浪漫是個(gè)法國詞兒，中國人也有自己的情調(diào)，只是少有人記得罷了。當(dāng)然，這中國結(jié)所包含的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止愛情，不同的結(jié)有不同的編法，不同的編法又有不同的意蘊(yùn)：玉佩上的叫“如意結(jié)”，稱心如意；扇子上的叫“吉祥扣”，大吉大利；煙袋上的叫“蝴蝶結(jié)”，“蝴”與“?！敝C音，代表福運(yùn)送至。中國結(jié)，為國人送來福氣，代表著對愛情的美好向往與祝愿，如此中國結(jié)，當(dāng)然要成為中國元素的重要一員。

中國歷史綿延千里，中間誕生的中國元素又何止這三個(gè)？文房四寶，竹蘭梅松，還有文字、茶韻，數(shù)不勝數(shù)；更不用說中國元素還在不斷出現(xiàn)，這福娃，就又成了新一代的中國元素了！這些都是中國的文化，中國的稀世珍寶，我們要保護(hù)我們自己的文化遺產(chǎn)，不要等它遺失后才后悔莫及，了解中國元素，保護(hù)中國文化，是我們?nèi)A夏子孫應(yīng)盡的職責(zé)

關(guān)于中國元素的800字議論文(篇四)

細(xì)雨淋濕在青石板鋪就的小道上，羊腸古巷，夕陽西斜，徘徊在小巷中，懷揣著一個(gè)不能說的秘密。巷已然成了沉浮時(shí)光中的甬道，綿亙不斷地連接著過去和未來。

它在我腦海中已然成了一副剪影于是，心潮澎湃。巷是一個(gè)小鎮(zhèn)上的古雅的胎記。撐著油紙傘，依稀有一位丁香般憂愁的女子，緩緩地巷中穿行而過。寂寥，冷雨，望舒先生的筆下，小巷是美好情愫的積淀之地，愛在這里與回憶盤根相繞，開出馨香潔白的杏花。明朝的杏花是否依舊飄零呢?小樓一夜聽春雨，是往昔嘆息的詠調(diào)，而今，去哪里尋覓這天籟之聲呢?我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤，你等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開落，是鄭愁予的馬蹄聲叩擊這青石小道側(cè)耳一聽，仿佛仍有千百年來游子令人心碎的得得聲，馬蹄蓮暗香浮動(dòng)，深閨中一簾幽夢。

巷是永恒的記憶源泉，順著這股清流，可以生發(fā)出多少可嘆可泣的故事呢?時(shí)空與現(xiàn)實(shí)物質(zhì)的交錯(cuò)，使人心馳神往，仿佛所有的心事都暫時(shí)拋卻遺失在長長的甬道中，你于是決絕而又迷茫地行走在幽長，幽長又寂寥的雨巷。心的驛站里，飽含現(xiàn)代都市里從未有過的詩意，可以靜言思之，讀一本書；或者在小樓上安閑地打個(gè)瞌睡。就連小巷中的狗吠也那樣飽含深情。雖沒有雞聲茅店月，人跡板橋霜那樣的情境，倒也是可以閉眼暢想的。這華夏五千年留下的胎記，隱隱地默默地從未消失，那抹古色古香的寂寥恬淡給了飄蕩不安的游子多少甘之如飴的幸福，又給了多少詩人詠嘆的靈感。細(xì)雨濛濛，廈門的古巷中，雨打在行人肩頭，凍成了霜，也亮晶晶地凍白了他的眉梢。待伸手拂去時(shí)，就是人的一生啊。

古巷化作灰白翩躚的蝴蝶，從大陸穿過淺淺的海峽，飛入臺北的老屋中，聽聽那冷雨，詩人黯然神傷。巷是永恒的詩。也定格在無數(shù)回憶的畫作中，真真切切。電影中，張曼玉著一身繁復(fù)秀美的旗袍而凹凸有致，孤獨(dú)地走在黑暗中的小巷。巷在歌唱，抑或在流淚。幸而在廈門小島上還能夠找到些許巷的蹤跡。真的，厚厚的青苔填補(bǔ)著墻壁的裂紋，爬山虎正糾結(jié)盤纏覆滿著失去的記憶，一汪濃盛的綠與巷的灰白，于人有時(shí)光倒流的錯(cuò)覺。巷永恒地靜默著。這時(shí)忽然下起了雨那是游子的眼淚，詩作的精魂，百姓的喜怒哀樂，記憶的詠嘆光與影的包圍下，它依然在那里， 唯有歲月能讀懂。前塵隔海，小巷永恒。

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堅(jiān)定文化自信的議論文800字推薦

在中國燦爛的幾千年光輝歷史長河中，中國的歷史文明源遠(yuǎn)又流長，對于我們來說，文化因交流而多彩，文化因互鑒而豐富。關(guān)于文化自信的作文你是否熟悉呢？為此，編輯從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《堅(jiān)定文化自信的議論文800字》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

堅(jiān)定文化自信的議論文800字 篇1

華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實(shí)是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本?！笨鬃右舱f：“孝悌也者，其為人之本與?！边@些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇?！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚(yáng)美德的同時(shí)，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。

是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因?yàn)檫@是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。

在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春；也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇！

堅(jiān)定文化自信的議論文800字 篇2

一直以來中國人對于外國文化很是糾結(jié)。戰(zhàn)爭以前，中國人對西方文化可以說是嗤之以鼻，但隨著國門被打開，西方文化傳入，人們又一哄而上，大力吹捧西方文化的種種好處，把自己貶得一無是處。雖說現(xiàn)在我們的文化生活日益豐富，也不再面臨文化丟失的危機(jī)。但中國人對自己文化的自信力卻從那時(shí)起就從未改變。

中華文化是世界上誕生最早的文化之一。無論是先秦時(shí)期的百家爭鳴還是兩宋時(shí)期的古文運(yùn)動(dòng)......都見證和發(fā)展了中華文化，而中華文化又以其包容性推動(dòng)了世界文化的發(fā)展進(jìn)程。它在漫漫的歲月長河中不斷沉淀，最終鑄成我們靈魂的支柱，而這也是與西方文化不斷作用的結(jié)果。正因如此，我們才更要正確認(rèn)識到中華文化不可替代的作用，更要樹立和堅(jiān)定文化自信力。

堅(jiān)定文化自信力不僅是對中華民族優(yōu)秀文化的肯定，更是對歷史辯證的認(rèn)知和評價(jià)。當(dāng)馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)祭祀孔廟的儀式還要從韓國引進(jìn)時(shí)，這以不是文化的悲哀，更是歷史的悲哀。對于作為四大文明古國的中國來說，這恐怕也是一個(gè)前不見古人，后不見來者的史例。

堅(jiān)定文化自信力就像是給民族文化打了一支鎮(zhèn)定劑。它能讓民族文化持續(xù)朝健康方向發(fā)展，在文化發(fā)展觀念淡薄的今天，這無疑文化發(fā)展的救星，更是文化前進(jìn)的動(dòng)力。

文化自信力就是抵御外來文化的一面盾，它的后面是源源不斷的文化信念。著名學(xué)者余秋雨說過：浪漫的法國人以一種善意而真誠的嘲弄來重新理解法國文化的嚴(yán)肅，德國人也在謙虛中以現(xiàn)代的眼光展現(xiàn)曾經(jīng)的德國，而畢恭畢敬的我們卻正犯著一種將歷史遺產(chǎn)供奉起來的毛病。誠如實(shí)，我們的文化自信力的后盾也逐漸被這種文化理念消磨，直至文化喪失的那一刻。

在堅(jiān)守文化自信力上，我們與其他國家存在明顯地差異，這也是我們的文化觀念和信念落后于其他國家的根本原因。在一百多年前，我們面臨著被殖民化的危險(xiǎn);而現(xiàn)在，無時(shí)無刻的文化入侵和文化戰(zhàn)爭也使我們面臨著不亞于百年之前的危險(xiǎn)，或許它已悄無聲息的潛伏在你身邊，只是你從未發(fā)現(xiàn)。

清政府時(shí)期，洋務(wù)派李鴻章曾提出中學(xué)為體，西學(xué)為用清楚地闡明了當(dāng)時(shí)中國人對待中西文化的態(tài)度。我認(rèn)為這也應(yīng)該是現(xiàn)在的我們持有的態(tài)度。而要堅(jiān)持中學(xué)為體，西學(xué)為用，就必須堅(jiān)定文化自信力。才能達(dá)到中華文化的繁榮與發(fā)展。

文化自信力是一個(gè)國家人民對其文化的真誠和堅(jiān)守，文化自信力是文化創(chuàng)新的前提，是文化發(fā)展的前提。--后記

堅(jiān)定文化自信的議論文800字 篇3

中國，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!在當(dāng)今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)定文化自信征文優(yōu)秀范文弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)定文化自信征文優(yōu)秀范文。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。

小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí)，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

現(xiàn)在，每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?

中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)定文化自信征文優(yōu)秀范文文章弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)定文化自信。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么?快行動(dòng)吧!

堅(jiān)定文化自信的議論文800字 篇4

說起鎮(zhèn)江，大家自然會想到西津古渡。今年暑假，我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文，對葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認(rèn)識。它讓我們銘記：傳承歷史精華，增強(qiáng)文化自信。

我們從現(xiàn)在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛，取而代之的則是濃重的商業(yè)氣氛。可只要你用心感受，就能體會出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無關(guān)、與榮辱無礙，卻成為永不凋謝的經(jīng)典，鐫刻在人們心底，成為城市發(fā)展的記憶?！爸辛鲹糸钡臍v史典故就出自這里，祖逖北伐的豪氣從這里開始并一直傳承到現(xiàn)在。作者在游覽了西津古渡后，認(rèn)為在古代這里不僅是交通樞紐，也是文人墨客的精神棲息地。因?yàn)樗休d了中國厚重的歷史。從表面上看，古渡的功能已經(jīng)名存實(shí)亡，但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史，傳承歷史菁華，才能增強(qiáng)文化自信。

我國領(lǐng)導(dǎo)人歷來重視傳承歷史精華，主張古為今用，進(jìn)行揚(yáng)棄?！翱催@部書，不但要看戰(zhàn)爭，看外交，而且要看組織?！边@是毛主席在看完三國演義說的話。毛主席博覽群書，并從歷史文化中提煉出自己獨(dú)到的見解。他把理論與實(shí)踐相結(jié)合，把馬列主義與中國國情相結(jié)合，率領(lǐng)中國人民推倒了壓在人民身上的三座大山，引領(lǐng)中國人民走向輝煌。我們要像毛主席一樣傳承歷史精華，從中汲取經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)造中國的未來。

近來，網(wǎng)絡(luò)上無良媒體表現(xiàn)出格，他們丑化為新中國獻(xiàn)出生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化歷史。這是文化侵略，它的作用是擾亂我們的正常思維，破壞我們國家的安定團(tuán)結(jié)，所以，我們要保持清醒的頭腦，不要被所謂的文化精英的言論所蠱惑。我們要抵制這類別有用心的新聞，增強(qiáng)文化自信，傳承歷史精華，這是我們目前的首要任務(wù)。

作為中學(xué)生的我們，必須以祖國的繁榮為的光榮，以國家的衰落為的恥辱，培養(yǎng)愛國情感，樹立民族文化自信，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，這應(yīng)該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業(yè)氣氛會玷污歷史的純樸與永恒，使古渡的青石板會積滿粘稠的油漬，使木質(zhì)的閣樓會喪失沁人的芳香，小城一角的古老寂靜會被鬧市的喧囂取代，悠久的歷史會被快節(jié)奏的社會所洗刷。我們所要做的，是摒棄浮華，讓經(jīng)典與時(shí)代融合，傳承文化的精華，增強(qiáng)文化自信。

讀了《西津古渡》，我對這座古渡的認(rèn)識提升到一個(gè)新的高度。讓我們傳承歷史精華，增強(qiáng)文化自信，使中華民族偉大的復(fù)興夢能早日實(shí)現(xiàn)，高質(zhì)量地實(shí)現(xiàn)。

堅(jiān)定文化自信的議論文800字 篇5

自信，是一個(gè)人獲得成功的重要前提。人如果沒有自信，做什么事都不會成功。

一個(gè)國家也需要自信。中國擁有五千年的文化歷史，卻在清王朝時(shí)期因?yàn)槊つ康淖孕哦呦蛩ヂ洌晕覀冞€要學(xué)會正確地?fù)碛凶孕?。新中國建立以后，我國?jīng)濟(jì)水平快速增長，已由落后弱小的國家發(fā)展成為強(qiáng)大的國家。這肯定離不開對時(shí)代潮流的追趕。中國特色社會主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自于對自身文化價(jià)值的充分肯定，對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。

我們要自信，要對中華文化發(fā)展的前途充滿自信。對中國的特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心，對社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。

正是因?yàn)樽孕?，相信我們并不比其他國家差，所以，我國的科技事業(yè)取得的重大成就，令世界矚目。以前，在諾貝爾獲獎(jiǎng)名單上從未有過中國人的名字，而近幾年已有兩位獲獎(jiǎng)人了，這就更加增強(qiáng)了我國國人的自信心。

科技的發(fā)展，手機(jī)的出現(xiàn)。以前大人們用的基本上都是外國產(chǎn)品。而現(xiàn)在不是也有很多國產(chǎn)品牌，它們功能，性價(jià)比不比外國的差啊。我們在任何時(shí)候都要挺直腰桿，充滿自信，因?yàn)槟闶且粋€(gè)中國人！

以前的我們總是習(xí)慣于仰望別人，仰望那些比自己高的人，追趕他們的步伐，可卻從來都沒有考慮過別人的鞋子是否合適你?；蛟S，你在奮力追趕別人腳步時(shí)，別人也在仰望著你。

我們要自信，要有創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是富有生機(jī)與活力的，不斷推動(dòng)社會實(shí)踐的發(fā)展，不斷促進(jìn)民族文化的繁榮，也是一個(gè)民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

我們只有擁有了自信，才能夠有獲得成功的可能，才能夠?qū)⒁患虑橥昝赖剡M(jìn)行下去，而自信也是一個(gè)人所擁有的不可缺少的重要品質(zhì)。擁有了文化自覺和自信，國家才能繁榮昌盛。

敬畏自然作文800字高中議論文

我們的生命源于自然，世界萬物也都源于自然，保護(hù)它吧！如果我們不付出行動(dòng)，只是一味地索取的話，大自然終將會懲罰我們。那么你知道哪些關(guān)于敬畏自然題材的作文嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家編輯的“敬畏自然作文800字高中議論文”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

敬畏自然作文800字高中議論文(篇一)

你是否目睹過晨曦中百花齊放的春天?

你是否匐在接近凋零的紅杏枝旁細(xì)數(shù)著調(diào)謝的時(shí)光?

你是否知曉那天上的云朵是自然鬼父神工的表象，而那聲聲驚雷正是自然激昂始作俑者的修行?

若是你不知曉何為敬畏自然，那么，你將永遠(yuǎn)無法，領(lǐng)略到自然的神奇與美麗……

自然是默默無聞的奉獻(xiàn)者，敬畏自然，就是在敬畏它為我們奉獻(xiàn)的一切。制成衣服的棉花，地里長出的糧食，供汽車輪胎行動(dòng)的石油，陽光與水使萬物蘇醒，樹木所產(chǎn)生的氧氣……哪一個(gè)不是我們?nèi)祟惿娴母?哪一個(gè)不是自然無私又無償?shù)膬?鋼鐵打造的器具，交通工具，樹干造成的書寫紙，哪一個(gè)不是大大便利了我們的生活?哪一個(gè)不讓我們感嘆自然奇妙無私的奉獻(xiàn)?敬畏自然，就是敬畏生命!

自然是一位寬宏大量的母親。敬畏自然，就是在敬畏我們的母親。向河中排放污水造成魚類死亡;在土地里亂扔廢棄電池導(dǎo)致土地污染，無法利用;向空中排放有毒氣體導(dǎo)致臭氧層出現(xiàn)空洞……人類對自然做出的一切，哪一項(xiàng)沒有使自然受到嚴(yán)重的破壞?哪一次并非十惡不赦，無法挽回?無私的付出卻換來無情的傷害，這樣的自然，為何不值得敬畏?

奉獻(xiàn)并不代表無限，自然能源終有一日會衰竭;母親會原諒她的孩子，可這不代表她不會受傷?，F(xiàn)如今，越來越多的人遺忘了敬畏自然，自然又會不會再次選擇原諒我們呢?

敬畏自然作文800字高中議論文(篇二)

在今天的社會，人類不斷發(fā)展自己，而地球也在不斷被破壞。

我打開相冊，兩張新舊不同的照片跳入眼簾。舊的一張，背景是古樸的小院，隱約可見的葡萄架和盆盆花草，畫面恬靜、安祥。新的一張，背景是雄偉的廠房和高聳的煙囪，畫面整齊、氣派。

舊的一張是我幼時(shí)拍的，照片上的小院子是我以前的家。

那時(shí)，我家住在長白山下的一個(gè)小鎮(zhèn)里，小鎮(zhèn)規(guī)模不大，是一所具有典型山村風(fēng)光的小鎮(zhèn)。一條小溪從長白山上方緩緩地流入小鎮(zhèn)的中心，洗去小鎮(zhèn)的塵土，留下清潔又默默地離去。溪流的兩邊，錯(cuò)落有致地分布著一個(gè)個(gè)小院，前前后后到處可見一叢叢花草及一株株高大的樹，那些地方是鳥雀們歌唱的舞臺，孩子們玩耍的天堂。鳥語花香、潺潺流水，給沉靜的小鎮(zhèn)增添無限樂趣。

去年，我同父親一同回了次老家，可是我萬萬沒想到，我心愛的小庭院和小溪、小鎮(zhèn)都已經(jīng)不存在了，我得知幾年前，小鎮(zhèn)被規(guī)劃為長白山的“三大林區(qū)”之一。居民們都搬走了，祖父母都說住樓挺好的，以后離縣里更近了，還說以前的小院也都已經(jīng)老舊，不行了，但我覺得不是那樣的，因?yàn)閺淖娓傅难劾铮铱吹搅藷o盡的悲哀。

小鎮(zhèn)已經(jīng)變成了稻田，我不敢想像機(jī)器轟鳴著毀滅小鎮(zhèn)的情景，也不敢回憶以前兒時(shí)的種種快樂，我的小鎮(zhèn)消失了，但這世界上還有無數(shù)的小鎮(zhèn)、無數(shù)的小庭院?；厝r(shí)，一路望見的都是長白山的“林場”，四處豎立著煙囪，微風(fēng)過處濃煙滾滾，看見天空上的濃煙，我想起了兒時(shí)祖父給我講的漁夫的故事，產(chǎn)生一個(gè)奇妙的想法，這些煙囪多像故事中的“魔瓶”呀？冒出的煙又多像“魔瓶中的魔鬼”。我真想化作那位勇敢的漁夫把“魔鬼”降服。而且還讓它交出它隱藏的財(cái)富，為人類造福。到那時(shí)我要拍張新的照片，還是原來的地方，畫面上高聳的煙囪飄出了裊裊的清煙。

敬畏自然作文800字高中議論文(篇三)

每當(dāng)我獨(dú)自擁有自己的空間時(shí)，尤其是當(dāng)我聽到窗外淅淅瀝瀝的雨聲時(shí)，我總會想起陶淵明筆下那“采菊東籬下，悠然見南山”的田園風(fēng)光，以及王維的“明月松間照，清泉石上流”的靜謐景色，還有杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的自由自在。

可是，一旦回到現(xiàn)實(shí)，這些美景似乎都已經(jīng)成為鏡花水月，遙不可及。尤其是近幾年的一些自然災(zāi)難。比如：08年512大地震，死亡22069人，受傷168669人，損失了1900億人民幣；次年，意大利中部地震，死亡289人，損失30億歐元；同年10月1日印度尼西亞7.6級地震，造成了750人死亡，受傷200多人，損失了150-300億美元。步入20xx年后，災(zāi)難更是頻繁。411玉樹地震，1484人遇難，受傷20xx多人，3-4.14冰島火山爆發(fā)，1.7萬次航班被取消。截止目前，311日本9級大地震死亡14063人，失蹤13691人。這些事件說明了我們往往只欣賞自然 很少考慮與自然共存

然而，地球現(xiàn)在憤怒了，我想他是在提醒我們“當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時(shí)，也就是自然對人類懲罰的開始。”讓我們來看看吧，看看我們每天做了什么。才會讓地球如此憤怒。

在學(xué)校，每天中午排隊(duì)打飯時(shí)，許多同學(xué)都在小賣部門口徘徊，等著買紙飯盒；喝完的飲料瓶，隨手丟棄；在買小吃時(shí)，又有多少塑料袋，從我們手底下溜過。每天早晨，我一出門，就看見送同學(xué)的汽車，在校門口排著長隊(duì)，放出的尾氣，使得我們現(xiàn)在本就不太清新的空氣，變得更加渾濁。

勿以善小而不為。為了讓地球不再如此的憤怒，為了使我們每個(gè)人都擁有“海上明月共潮升”的美麗景色，我們應(yīng)不再或盡量少用一次性飯盒，而塑料瓶也應(yīng)進(jìn)行分類回收。其實(shí)，只要我們做好了身邊每一件小事，就可能減少，至少能推遲災(zāi)難的來臨日期。

同學(xué)們沒有一個(gè)清潔的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無意義。難道你們不想擁有采菊東籬下的怡然自得？難道你們不想擁有黃鸝在翠柳上歡快的鳴叫，白鷺在天空中自由飛翔的美妙景色？如果你想擁有它，那么現(xiàn)在，就從我們身邊的小事做起，讓我們從少駕一次私家車，少用一次，一次性飯盒；一次性筷子開始。雖然這些小事舉不勝舉，但我相信，只要每個(gè)人都擁有“不破樓蘭終不還”的決心，做好了我們身邊的這些小事，堅(jiān)持不懈，這個(gè)世界就一定可以變得更加美好！

老師們，同學(xué)們，請，敬畏我們的大自然！

敬畏自然作文800字高中議論文(篇四)

圖片讀罷，攬卷長思，僅2張圖片，卻真切道出人與自然之關(guān)系。不禁引人唏噓。杠桿上，看似是對于獵手有利，其則不然，試想，獵手如若開槍，當(dāng)熊墜落之時(shí)他自己也必因失衡而喪命。因此，人與自然從不是“獨(dú)善其身”的關(guān)系。而是休戚相關(guān)，榮辱與共。所以我們唯有敬畏自然，順應(yīng)自然，方可與之和諧共處，方使人類得以長存。

敬畏自然者自古便有之。如明朝大家方孝孺所言：“凡善怕者，必身有所正，言有所歸，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！彼蚊抑祆溆凇吨杏棺ⅰ芬嘣疲骸熬又模４婢次??！倍荚诟嬲]我們，智者長存于人間，因當(dāng)懂敬畏，因當(dāng)常懷敬畏之心。對天地敬畏，對自然敬畏，對生命敬畏……對該敬畏之事敬畏。

誠然中國如此外國亦然。俄羅斯諺語有言：“屋里養(yǎng)花，男人離家。”因?yàn)榕右话銗刍?，予家養(yǎng)花，澆水上肥，悉心照料，花草自是喜悅，便散新鮮干凈空氣以貽之，女主人也定當(dāng)心悅神怡。反觀男子，一般不喜花草，有時(shí)甚至還禍害它們，把花盆當(dāng)煙灰缸用，引花草反感?；ú蓦m不言，卻也在暗暗“報(bào)復(fù)”，仙人掌釋放生物堿，大腦反應(yīng)，產(chǎn)生嗜酒念頭，使貪杯者變成不可救藥的酒鬼；西紅柿放入屋中，卻不澆水，它便會釋放“清醒劑”，使你雖瞌睡卻仍輾轉(zhuǎn)不寐；還有常春藤、虎尾蘭、玫瑰花等等植物，若不善待，便會作怪。因此，草木并非無情，予家養(yǎng)它們便要愛護(hù)愛惜它們，常常對它們親切聊聊，讓它們心緒良好，它們自會投桃報(bào)李，令你心曠神怡。

當(dāng)然不敬畏自然者亦有之。從澳大利亞的山火到雅典的鼠疫，從03的SARS到如今的新冠?；叵肽囊淮我咔椴皇侨祟愖约核鶠椋舨皇黔h(huán)境遭破壞，全球變暖怎會有大火蔓延？若不是人類亂食野味，怎會有疫情猖狂？如泰戈?duì)栄裕骸澳切┌褵舯吃诒成系娜?，他們的陰影投射在自己面前?！泵镆曌匀徽哌x擇與自然博弈，那么在他們行路上，必然有自己造就的陰影，前途一片黯淡。如果這樣的人多起來，整個(gè)世界將陷入人類自己造就的地網(wǎng)。

沒有人是一座孤島，也沒有人在生態(tài)外?！暗厍蛩峁┑淖阋詽M足每個(gè)人的需求但不足以填滿每個(gè)人的欲望，每一次無節(jié)制的索取，大自然都會要求償還”圣雄甘地如是說。次次的災(zāi)難，喪鐘已經(jīng)敲響萬萬遍“，不要再問喪鐘為誰而鳴，喪鐘為你而鳴，它為我，也為你！”不要再讓人熊于杠桿失衡后，你我一起墜滅，不要讓明日的今時(shí)你我在隔窗感臨大自然。

《茶根譚》中亦云“上畏天，下畏民，畏言官于一時(shí)，畏史官于萬世。”敬畏天道，方可趨言弊兇，順勢而為；敬畏地道，方可法地之厚德，以載萬物，成寬博之心；敬畏人道，方可同氣相求，同聲相應(yīng)；敬畏生命，方能珍惜生命，珍視生命；敬畏祖先師長，方能成就孝道與家道，使家道興旺，師道傳承。

因上努力，果上隨緣，做正知之事，走正見之路，敬畏自然，遵守自然規(guī)律，懷有一顆敬畏之心，養(yǎng)成一點(diǎn)浩然之氣。讓人熊杠桿永遠(yuǎn)成為假想，讓春暖花開，姹紫嫣紅于每個(gè)春日與你我相擁……

新時(shí)代中國文化自信作文800字議論文范例

中國，一個(gè)泱泱大國，歷史悠久，中國擁有寶貴的歷史文化精神財(cái)富，文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族對自身文化價(jià)值的充分肯定。怎么樣寫我們需要文化自信的作文呢？急您所急，編輯為朋友們了收集和編輯了“新時(shí)代中國文化自信作文800字議論文”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

新時(shí)代中國文化自信作文800字議論文 篇1

當(dāng)下，無論是孔子學(xué)院在全球范圍內(nèi)傳播傳統(tǒng)文化，還是《中國詩詞大會》帶來詩詞新風(fēng)尚，亦或是《我在故宮修文物》讓國家瑰寶以嶄新的方式呈現(xiàn)在世人面前。這些成績的背后是因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，當(dāng)代國人對中華傳統(tǒng)文化的高度自信。由此可見，要想更好的傳承和弘揚(yáng)中華文化，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的目標(biāo)，就必須堅(jiān)定文化自信。

樹立文化自信要以傳統(tǒng)文化為根本。習(xí)近平總書記訪歐期間，在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講指出，沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。這句話指出了傳承本民族優(yōu)秀文化的重要意義。尤其對于當(dāng)下的中國來說，是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過程，不僅要物質(zhì)豐富更要精神豐富。中華文化源遠(yuǎn)流長，從琴棋書畫到詩詞歌賦，再到諸子百家，中國文化百花齊放，不僅豐富人們的精神世界，更為當(dāng)時(shí)各朝各代的統(tǒng)治者治理國家提供了依據(jù)。因此，要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神力量。

樹立文化自信要以創(chuàng)新形式為動(dòng)力。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家綜合國力和國際競爭力的深層支撐。在新時(shí)代，習(xí)近平總書記也提到要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。也就是說在對優(yōu)秀文化傳承的同時(shí)，還需要讓它更符合當(dāng)下時(shí)代的主流，賦予其新的內(nèi)涵或是創(chuàng)新承載形式。比如《經(jīng)典詠流傳》、《中國詩詞大會》、《舌尖上的中國》……這一系列綜藝節(jié)目之所以能受到大眾的喜愛，獲得好評，歸根結(jié)底就在于將傳統(tǒng)文化的形式進(jìn)行了創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，使之更符合當(dāng)下的主流，更易為人們所接受。故而，要借助科技的力量，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和不同媒介相融合，豐富形式，從而樹立文化自信。

樹立文化自信要以文化走出去為重點(diǎn)。要更好推動(dòng)中華文化走出去，以文載道、以文傳聲、以文化人，向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現(xiàn)中國精神、蘊(yùn)藏中國智慧的優(yōu)秀文化。可以看出，要樹立文化自信，少不了的就是要推動(dòng)文化走出去。當(dāng)下，無論是借助孔子學(xué)院在全球范圍內(nèi)傳播儒家文化，還是諸如《戰(zhàn)狼》《哪吒》等一些優(yōu)秀文藝作品走出國門，亦或是李子柒通過vlog的形式傳播中華文化獲得國外網(wǎng)友的認(rèn)可，這種種事跡都在表明，文化走出去成為不可逆流之勢，也是樹立文化自信的必由之路。在新時(shí)代，要想實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的目標(biāo)，便要推動(dòng)文化走出去。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”，指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈”。在新的歷史方位下，更需要傳承傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文化創(chuàng)新，進(jìn)一步推動(dòng)文化走出去，如此方能樹立文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國。

新時(shí)代中國文化自信作文800字議論文 篇2

“欲與天公試比高，舍我其誰？”這是中國人的自信，也是中華文化的自信、中華文化的魅力。

《詩經(jīng)》《楚辭》承載著中華文化，是中國古代文明的代表，更是一種文化自信。

自古以來，中國都以“天朝上國”而自居。在古代，中國的科技、文化都居于世界領(lǐng)先地位，可如今，國人卻對外國人對之高度評價(jià)而感到欣慰，而忘記我們傳承幾千年的傳統(tǒng)文化是獨(dú)一無二的。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，《詩經(jīng)》，它以優(yōu)美的短句、整齊的句式、深沉的意蘊(yùn)，顯示出中華文化的魅力，它讓我們折服?？酌系摹耙院蜑橘F”的思想，讓中華民族的凝聚力不斷地提升。在國外，孔孟的思想越來越被世人所接受，孔子學(xué)院的建立、“漢語橋”大賽的順利舉行，這不都說明中國的文化源遠(yuǎn)流長、博大精深嗎？這不正是中華文化自信力所在嗎？

然而，隨著時(shí)代的變化、社會的發(fā)展，國人的思想發(fā)生了讓人難以想象的變化。當(dāng)中國的雷鋒被外國人所“知道”時(shí)，他們會大肆地宣傳，但是，事實(shí)并非如此，外國人也不知道“雷鋒”這個(gè)名字。此時(shí)的一切仿佛是國人在“自作多情”。試問：我們?yōu)楹畏堑迷诤跬鈬说目捶ê拖敕ǎ科鋵?shí)，國人應(yīng)該明白：泱泱中華五千年的文化，是我們擁有的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該自信滿懷，我們應(yīng)該做自己。

文化是一個(gè)民族乃至一個(gè)民族凝聚力的重要體現(xiàn)，作為中國人，我們應(yīng)該樹立正確的文化意識——文化不是用來交換的物品，它是祖先留給炎黃子孫的“無價(jià)之寶”。

隨著古埃及文化、古巴比倫文化和樓蘭文化的相繼消失，越發(fā)可以證明中華文化具有極其強(qiáng)大的生命力。既然如此，我們?yōu)槭裁床蛔鲎约?，為什么不用自信來讓我們中華文化走出國門、走向世界呢？同時(shí)，文化可以提高國人的修養(yǎng)、增強(qiáng)國人保護(hù)文化的意識，增加國人的自信心。所以，我們要深信：中華文化是自信和魅力并存的，在色彩斑斕的歷史環(huán)境中，它有著無法比擬的意義。

相信自己，中華文化才會更加繁榮；相信自己，中華文化的生命力才會更加強(qiáng)大；相信自己，中華文化才能在世界大舞臺上精彩演繹！

新時(shí)代中國文化自信作文800字議論文 篇3

當(dāng)今世界，不同文化相互激蕩碰撞，文化軟實(shí)力之爭日趨激烈。增強(qiáng)文化自信成為各國普遍關(guān)注的時(shí)代課題。4月7日，全國政協(xié)文史委員會副主任葉小文在浙江奉化舉行的中華文化四海行走進(jìn)奉化的活動(dòng)中表示，文化自信源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他呼吁，厚植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土培育新優(yōu)勢。

葉小文表示，中國現(xiàn)在有一股文化熱，從強(qiáng)調(diào)文化自信到關(guān)注世界文化，誰都能說幾句，但都說不清楚。

眼下從《見字如面》、《中國詩詞大會》到正熱的《朗讀者》，一波接一波熱潮掀起，中華文化穿越歷史與現(xiàn)實(shí)，扣響了越來越多人的心門，文化自信也越來越成為一種共識。

那么，文化自信的源動(dòng)力去哪里尋找?葉小文的回答是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中尋覓。

文化自信源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。葉小文說道。在他看來，人類四大古文明中，有三大文明或中斷或消失，唯獨(dú)中華文明延續(xù)至今。它不但沒有消亡，反而重新煥發(fā)出璀璨的光芒。

眾所周知，延續(xù)幾千年的中華文化，有著豐富的思想資源和獨(dú)特的價(jià)值體系，承載著中華民族的文化成果、理性思維和集體記憶。它早已植根中國人的內(nèi)心，對維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步和文化繁榮起到至關(guān)重要的作用。

葉小文說：如此深沉、持久的力量，自然成為我們文化自信的源頭活水。我們本來就有這樣的傳承和基因，而馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相碰撞、相融合，經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就更能聚合、裂變、爆發(fā)出核動(dòng)力。

在葉小文看來，一帶一路愿景也是增強(qiáng)文化自信的方式。他解釋道，這一構(gòu)想凝聚了幾千年的東方智慧，閃爍著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代光輝，承載著沿線地區(qū)的復(fù)興夢想，邁出了共建人類命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí)步伐。

新時(shí)代中國文化自信作文800字議論文 篇4

要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié)，是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，在這一天我們門插艾、吃粽子、賽龍舟，用各種各樣的形式來紀(jì)念、發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)端午文化。而中華文化博大精深，我們要怎么更好地進(jìn)行文化傳承，我認(rèn)為可以從以下兩件小趣事做起。

一是將傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)教育中。一個(gè)家庭的文化背景對子女來說是尤為重要的，一個(gè)有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有文化的。而對于傳統(tǒng)文化，更需要長者們言傳身教、社會營造氛圍，盡量讓大家在小時(shí)候就了解中國傳統(tǒng)文化中的精華部分。家長、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統(tǒng)文化知識講座或者一些討論，如有條件可以在外出旅游時(shí)帶孩子參觀各地的博物館，親臨一場傳統(tǒng)文化展、感受文化帶來的震撼。

二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的傳播作用，開展生動(dòng)活潑的活動(dòng)，傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現(xiàn)代社會，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強(qiáng)大的影響力，因此，發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的公眾號、網(wǎng)絡(luò)平臺、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體，能更好地實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合，也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。

當(dāng)然，任何一個(gè)國家和民族文化的發(fā)展，都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來，在新的時(shí)代條件下，推動(dòng)文化繁榮發(fā)展，必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系，做到不忘本來、吸收外來、面向未來，樹立更正確的文化自信!

新時(shí)代中國文化自信作文800字議論文 篇5

五千年前，你皇宮巍峨，風(fēng)光萬世，五千年后，你酌酒一杯，昏庸一時(shí)。如今你作為龍的形象，在東方大地上威風(fēng)凜凜的站立，宣告著一個(gè)壯麗時(shí)代的開啟，而這個(gè)時(shí)代的核心便在于——美麗中國，大膽創(chuàng)新，文化自信。

沐浴著時(shí)代的春風(fēng)，你將手中的橄欖枝，拋向了無數(shù)心懷夢想，大膽創(chuàng)新的新一代年輕人，華為總裁任正非透露，華為每年投入的近一百億的資金，將一半以上都用來進(jìn)行技術(shù)開發(fā)和對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。小米公司總裁雷軍也是富有創(chuàng)新能力，敢想敢做的新時(shí)代創(chuàng)業(yè)者，又如聚美優(yōu)品的創(chuàng)始人陳歐，更是打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，做起了化妝品的限時(shí)特賣，將自己的企業(yè)做得風(fēng)生水起。這些新時(shí)期的創(chuàng)業(yè)者，因?yàn)楦挥械膭?chuàng)新精神，而有能力將自己的家園，建成美麗的中國。美麗中國，需要?jiǎng)?chuàng)新。

經(jīng)歷著時(shí)代的細(xì)雨，你將目光投向了中華博大精深的文化，我不需要用過多的語言來描述列舉中華文化的精髓與意義深遠(yuǎn)，你只需聽一曲陜北的華陰老腔，便可知中華文化的震撼與酣暢淋漓，你只需有游一游萬里長城，便可知中華文化的深厚積淀，你只需到一次江南水鄉(xiāng)，聽一曲昆曲，便可體會中華文化的纏綿婉轉(zhuǎn)，你只需品一壺龍井，賞一幅圖畫，便可知中華文化的精神，是骨子里的血脈，中華文明的脊梁。如今，它果真得以傳揚(yáng)，在《中國詩詞大會》的氛圍中，在《朗讀者》的感悟中，在一屆屆《漢語橋》的開辦過程中，在歌曲《中國話》的語言中，中華文化，憑著國人高度的文化自信，正在以傲人的姿態(tài)，走在每個(gè)國人心里，走出國門，走向世界。美麗中國，需要文化自信。當(dāng)創(chuàng)新與文化自信交流碰撞，又會給予每個(gè)人以耳目一新的感覺，我國傳統(tǒng)晉之源文化大膽創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)緊密結(jié)合，利用技術(shù)微軟噴出技術(shù)，將色彩處理軟件與高精度圖像數(shù)據(jù)員運(yùn)用到文化藝術(shù)上，致力于三晉文化的再現(xiàn)，于是便有了古書古籍，古文繕本，便有了傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合的文化創(chuàng)新，不僅為企業(yè)創(chuàng)造了巨大經(jīng)濟(jì)效益，而且更加彰顯了文化自信，建設(shè)美麗中國，需要文化創(chuàng)新。

古老的中國龍又一次舞動(dòng)在東方，十年傳承不斷的古文明，也掀開了嶄新的篇章。

堅(jiān)持創(chuàng)新，堅(jiān)持文化自信，讓中國龍更加神氣，讓美麗中國活力永存！

堅(jiān)定文化自信作文800字議論文精選

中國，是以華夏文明的源泉，中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，對于我們來說，文化因交流而多彩，文化因互鑒而豐富。你會寫文化自信題材的作文嗎？為滿足您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“堅(jiān)定文化自信作文800字議論文”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

堅(jiān)定文化自信作文800字議論文【篇一】

中國，一個(gè)正在崛起的泱泱大國，孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕，也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻，也許民間的獨(dú)特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，有一些文化卻在無聲無息地消失，所以，我們要保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，別讓我們的寶貴文化消失。

方言，幾乎每個(gè)不同地方都存在著不同的方言。有研究者說：方言是語言的活化石，承載了一個(gè)地方從古至今的人文地理、風(fēng)俗民情，保留了一個(gè)地方幾乎所有的歷史文化性信息，是不可恢復(fù)的歷史記憶，是不能再生的文化基因。但隨著普通話的普及，方言在我們身邊卻漸漸消失。語言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象，有報(bào)告指出，平均每兩個(gè)星期就會有一種語言消失，并且無聲無息。

方言，本來是人人都會，或者大部人會，而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認(rèn)，推廣普通話的重要性與必要性無需多說，普通話作為官方語言在維護(hù)社會協(xié)調(diào)運(yùn)行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。不過，普通話日益強(qiáng)大的另一面，卻是方言的逐漸消失，這不是我們期待的結(jié)果。

汪涵說過：“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn)，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)，普通話讓你交流及其順暢，而方言可以讓你感到無限的溫暖?！蔽覀儜?yīng)該努力保護(hù)和拯救正在消失的方言，培養(yǎng)方言保護(hù)意識。在不影響社會交際的情況下，社會、公眾應(yīng)多營造方言氛圍，讓人們受到更多的方言熏染。

歷史留下的活化石除了方言，還有地名。地名不僅承載了大量的個(gè)體記憶和情感，也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼，眾多獨(dú)特的地名也是歷史留下的活化石，是寶貴的文化遺產(chǎn)。只有留住這些富有底蘊(yùn)的地名，才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在，地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1986年以來，我國約6萬個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40多萬個(gè)建制村名稱消失，至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時(shí)，一些稀奇古怪的地名，例如“楓丹白露”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個(gè)個(gè)生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。

馮驥才說過：“城市是有生命的，地名便是這歷史命運(yùn)的容器?！蔽覀儜?yīng)珍惜那些有文化積淀的老地名，精心設(shè)計(jì)有文化有內(nèi)涵的新地名，持續(xù)發(fā)展地名文化，傳統(tǒng)文化才能血脈相承，城市才會有溫度和厚度。

中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護(hù)，別讓我們的寶貴文化消失！傳承與保護(hù)文化印記人人有責(zé)，共同行動(dòng)吧！共同守護(hù)我們的文化自信！

堅(jiān)定文化自信作文800字議論文【篇二】

中國有著五千年悠久的歷史，他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開，天地未分之時(shí)，就是在這片黃土地上，我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞，氣勢磅礴的萬里長城，聲勢浩大，威嚴(yán)聳立兵馬俑；有形象生動(dòng)的甲骨文，有龍飛鳳舞的狂草；有筆直端莊的正楷，有流暢連綿的行草；漢賦、唐詩、宋詞、元曲，中國還有著一套龐大的禮儀，科舉，官員制度，這種種的一切，讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負(fù)干。

然而，所有的驕傲，所有的自負(fù)，都伴隨著炮火聲被擊碎，被摔破，那些所謂的五千年文明，在面對敵人的刀鋒時(shí)，竟是如此不堪一擊，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的畫卷，被肆意扔擲于地上，踩在腳底，好像我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。

我們不禁回想：“我們，做錯(cuò)了嗎？”

于是開始廣開言路，大招大攬，不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國文化，但是我們又回首發(fā)現(xiàn)，自己究竟成了什么樣子？這邊一塊，那邊一點(diǎn)，中國人的意志也逐漸開始模糊，文化的輝煌好像離我們又遠(yuǎn)了一點(diǎn)。那種屹立于世界之巔峰的自信不見了。

我們曾想丟棄恥辱前行，卻不知道恥辱是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。如今的中國，各種文化互相交織，卻是一派亂像，各種風(fēng)格迥異的文化互相沖擊，文化的多樣性都有了，但是等這么多文化最終融合以后，所產(chǎn)生的那個(gè)東西，還是“中國”么？如今越來越多父母，自己的孩子還沒理解幾首古詩，就拉著他去學(xué)習(xí)英語，美名其曰：“英語是世界性的語言”殊不知，5000年前，又是哪里為世界之中心？就算如今偏移了位格，為什么不想著重回世界巔峰？而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱？最令人費(fèi)解的是，越來越多的人開始這樣，盲目追求外國產(chǎn)品，認(rèn)為：“外國的就是最好的”，過外國節(jié)日，原本的文化被他們拋棄，原本中秋的明月，重陽的茱萸，變?yōu)榱耸フQ樹，南瓜燈。就像外國人一樣?；蛟S文明沒有地域性，但是文化一定有，不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明？

他們?yōu)榱俗非蠖非?，身上那種身為禮儀之邦，天朝上國的自信，那種自付不會輸給任何人的自信，好似被我們遺棄了。

如今的中國，文化亂象，急需尋找一支主心骨，作為文化融合的主體，這時(shí)候，我們理應(yīng)高昂著頭顱，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的說道：“選中國文化！”

理應(yīng)如此。

一個(gè)文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強(qiáng)文化自信。當(dāng)我們好不容易擺脫了，戰(zhàn)勝了帝國主義，資本主義，為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西？莫非我們擺脫了肉體的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？

只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時(shí)，中華民族，華夏文明才有可能回到五千年前那，原本屬于我們的寶座上！

堅(jiān)定文化自信作文800字議論文【篇三】

余秋雨在《文化苦旅》一書中有言：一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)人種，其最終意義不是軍事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以這樣說，在我看來是因?yàn)椋幕瘜θ说挠绊懯菨撘颇⑸钸h(yuǎn)持久的，它如一條紐帶，牽系著個(gè)人、歷史、未來。

最顯而易見的，文化之紐帶作用對社會每個(gè)個(gè)體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說一個(gè)忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所獲得的發(fā)展也一定飽含著被發(fā)展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教，正是文化。是仁愛、惻隱之心，讓我們對未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，讓我們能堅(jiān)守對朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中，讓我們在異國他鄉(xiāng)相逢時(shí)能意識到我們都是同宗同源的華夏子孫。

自然，這文化的紐帶不是形成于某個(gè)特定的時(shí)代，而是如一條長河，蜿蜒曲折，綿延五千年踏時(shí)空而來。正如李澤厚在《美的歷程》一書中所言，解決文化之紐帶的秘密，也許正在于，承載著古代文化的藝術(shù)作品中的情理結(jié)構(gòu)和今人的心理結(jié)構(gòu)有著某種同構(gòu)關(guān)系和影響。比喻一下，就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人，是因?yàn)槲覀兊哪X海中都有相同的“掛鉤”，使我們能彼此相連。這紐帶是“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的自在逍遙；是“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的恣意豪邁；是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛國熱血……是這樣的一條條紐帶，讓我們跨越時(shí)空，與先哲對話。

我自信的想，文化紐帶不僅一端連著社會個(gè)體、歷史，它的另一頭，一定還牽系著未來。駝鈴悠揚(yáng)的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵，駛出國門；在世界各地隨處可見孔子學(xué)院，學(xué)中文如今也成為了熱門；太極、中醫(yī)，京劇，一系列帶有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……

個(gè)人、歷史、未來，都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我，和許多如我一般的普通人，站在世界的東方，一手牽著歷史，一手系著未來，眺望遠(yuǎn)方……

堅(jiān)定文化自信作文800字議論文【篇四】

當(dāng)書信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技為上，傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要，科技為輔?

在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會進(jìn)步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。

鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人便對西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國也被無數(shù)國家奉為圭臬?？萍及詸?quán)在美國等西方國家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢展露無遺。

但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開創(chuàng)未來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

社會轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的生機(jī)?？萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力?？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。

同時(shí)，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，也帶來了一系列的社會問題。現(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的，電子文檔的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會問題，唯有中國的孔孟學(xué)說。”而七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀(jì)人類的生存問題，必須去2000多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來的各種問題，也指引著科技的發(fā)展。

充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力！

堅(jiān)定文化自信作文800字議論文【篇五】

張家界傍《阿凡達(dá)》將“南天一柱”(又名乾坤柱)改名“哈利路亞山”。此舉引發(fā)強(qiáng)烈震動(dòng)，在民意洶涌下，他們最終放棄了這個(gè)計(jì)劃。張家界本來很美，緣何要傍“大款”?皆因沒有文化自信。

時(shí)下，也有一些人言必贊美、日、德，熱衷于過洋節(jié)，抹黑中國，歪曲歷史，消解崇高，這些人嚴(yán)重缺乏文化自信。何謂文化自信?文化自信是一國家以及一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定和積根踐行，并對其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。文化不自信，民族無底氣，個(gè)人顯卑微。

是什么因素導(dǎo)致部分人缺乏文化自信的呢?一方面是對國情缺乏了解，另一方面是價(jià)直觀扭曲，有多少人手機(jī)不離手，然而他看的不是時(shí)事新國，只會玩游戲、無意義地聊天、欣賞肥皂劇，熱捧時(shí)尚主播……因?yàn)椴涣私鈬?，臆想吐槽，想怎么說就怎么說。了解官方權(quán)威同站發(fā)布的一些信息特別重要?！犊萍既請?bào)》在2018年11月2日發(fā)表著名文章《國際頂學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文數(shù)量中國第四》新華網(wǎng)同日轉(zhuǎn)載。文中披露了一個(gè)令人振奮的地果：“我國在國際頂尖學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文數(shù)量排名前進(jìn)到世界第4位，國際論文被引用次數(shù)排名繼續(xù)保持世界第2位?！?/p>

無疑，這個(gè)結(jié)果能大大提高中國人的文化自信一些了解，多一分自信。阿里巴巴、孔子學(xué)院一帶一路、世博會等，這些極大地增強(qiáng)了中國人的自信；華為的技木、港珠澳技術(shù)、高鐵技術(shù)、航天技術(shù)等，這些更極大地增強(qiáng)了中國人的自信堅(jiān)定文化自信。

堅(jiān)定文化自信，有胸懷天下的宏大格局；望定文化自信，振奮民族精神。讓所有的中國人從覺醒走向自覺，文化自信的路程還很漫長。我們作為中華民族的一員，也要樹立正確價(jià)值觀，多了解國際國內(nèi)大事，爭取為已經(jīng)強(qiáng)大的中國獻(xiàn)出微薄的力量。

堅(jiān)定文化自信作文800字議論文【篇六】

中華文化，源遠(yuǎn)流傳，中國的漢字擁有悠久的歷史，擁有它獨(dú)特的韻味?！}記

漢字不僅是文化符號，還是時(shí)間紐帶，讓我們的文明歷久彌新；是空間紐帶，讓我們口音各異卻能“千里共嬋娟”，它是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一最厚重的文化基石，最根本的文化基因，最珍貴的文化傳統(tǒng)，更是我們文化自信的強(qiáng)大底氣。

一個(gè)漢字宛如中華文明的一部微歷史。一字一世界，一筆一乾坤；橫平豎直是風(fēng)骨，撇捺飛揚(yáng)皆血脈。隨意寫一個(gè)雨字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，一切云情雨意，就宛然其中了。我從“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”中感受到李白那種積極向上，勇往直前，不畏困難的精神；從“坐觀垂釣者，空有羨魚情”中體會到孟浩然懷才不遇，抑郁憤懣的感情；從“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”中仿佛來到了一個(gè)白雪皚皚，放眼望去一片北國風(fēng)光的世界。幾個(gè)看似平凡普通的漢字，組合在了一起竟形成如此優(yōu)美的意境。

看盡塵世繁華，不忘漢字之本。在這個(gè)科技日新月異的時(shí)代，人們用鍵盤代替了寫字，在敲擊鍵盤的聲音中我們逐漸丟失了書寫漢字的優(yōu)良傳統(tǒng)，以至于大多數(shù)人都提筆忘字，明明會寫這個(gè)字，拿起筆的瞬間卻不會寫了，這是多么可悲又可怕的現(xiàn)象。漢字讓我學(xué)會了欣賞中華文化的博大精深，讓我體會到了漢字給我們帶來心靈上的享受和洗濯。所以我們要盡我們所能保護(hù)漢字，不要讓它永遠(yuǎn)消失在我們的記憶中。

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。讓我們呵護(hù)好傳統(tǒng)文化的薪火，努力傳承優(yōu)秀文化精髓，凝聚起中華民族共同的文化認(rèn)同，打造持久而深沉的文化自信！

關(guān)于青年議論文作文1000字精選

語文學(xué)科中大大小小的考試都離不開作文，作文簡短說來就是用筆構(gòu)思撰寫的文章，好的作文可以讓我們肆無忌憚的抒發(fā)情感，如果是你，你會選擇哪種類型的作文？也許下面的“關(guān)于青年議論文作文”正合你意！希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

關(guān)于青年議論文作文(篇1)

近來，有關(guān)年輕人應(yīng)選擇成為多元職業(yè)的斜杠青年還是一世執(zhí)一事，不更換或少更換職業(yè)方向的爭論在各地展開。

對于大多比較熱情活躍的年輕人來說，毫無疑問，成為一名可以在多種行業(yè)里平行切換并獲得價(jià)值的斜杠青年是最好的選擇。他們認(rèn)為古話不錯(cuò)，技多不壓身。況且在生活節(jié)奏快，競爭壓力巨大的現(xiàn)代社會，多一種職業(yè)能力意味著多一份生活保障。

除此之外，多元職業(yè)對于個(gè)人的生命來講，也是更豐富多彩，有利于生命厚度積累的東西，有利于增長個(gè)人見識，提高人口素質(zhì)。

但事實(shí)果真如此嗎？要知道，大多數(shù)文章和個(gè)人經(jīng)歷的敘述往往只呈現(xiàn)了令觀眾歡呼雀躍的精彩一面，不可盡信。那么關(guān)于比事，我們可以看到哪些背后的暗面呢？答案是：很多。

首先第一條，個(gè)人能力，普通人經(jīng)歷有限，時(shí)間和金錢亦有限。在浩浩蕩蕩的競爭者當(dāng)中，穩(wěn)保自己的一處落腳之地，同時(shí)擁有實(shí)在的多重職業(yè)和身份，幾者之間平行切換，并不是一件簡單的事情。它需要非常高的效率，行業(yè)條例的允許和行動(dòng)力。這一個(gè)要點(diǎn)恐怕第一點(diǎn)就會刷下多數(shù)人。

第二條，全部投入。標(biāo)記為記者/演員/攝影師的張三，他的三種職業(yè)都幾乎擁有相似的時(shí)間規(guī)劃。兩兩相沖的情況下，最后的主業(yè)只能有一個(gè)。自然他也可以選擇翻牌子一次投入，只不過最后僅僅停留在中上游水平罷了。能力不等于職業(yè)，客串的時(shí)間不能超過主演。任何一項(xiàng)職業(yè)，俗語說：行行出狀元。沒有投入怎能收獲？當(dāng)今人口之多更是使天賦英才輩輩俱出，與同樣天資的人相比，只付出二分之一的努力又怎能得到與他人一樣的成果？

第三條，也是最重要的一條。即：創(chuàng)造價(jià)值。大多數(shù)人選擇成為斜杠的一個(gè)重要原因是即使在一條道路上陷入困境，未來也有其它出路。但人有時(shí)候也應(yīng)該為國家和社會考慮，為歷史的發(fā)展做點(diǎn)貢獻(xiàn)。如果你成為一個(gè)以在漫畫平臺畫二流漫畫的畫手，固然在利益的哄騙之下會收獲不少經(jīng)濟(jì)財(cái)富，為該網(wǎng)站創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值可這有什么用？人活一世，值些什么呢？浮躁地跟隨潮流迎合低俗人群的喜好，創(chuàng)造沒有精神價(jià)值的東西，有什么值得的？

人生百年，多元化的職業(yè)也許確實(shí)能為個(gè)人的生命增加寬度。但對于那些天資卓絕的斜杠，它引誘對方為物質(zhì)和贊揚(yáng)失去專精，使建立在百年人生感悟上的千年人類文明再無新高；面對于那些平庸的斜杠們，它剝奪了對方獲得更優(yōu)價(jià)值的能力，破壞了社會專心致志的氛圍，加速了競爭，帶動(dòng)了劇場效應(yīng)對兒童的摧殘。

自由的斜杠大行其道，真正的大師萬里挑一。我愿秉承工匠精神，一顆螺絲釘，一粒樹種芽，一枚不停轉(zhuǎn)動(dòng)的光滑齒輪，在社會主義現(xiàn)代化的道路上恪盡職守，趨向完美。

關(guān)于青年議論文作文(篇2)

有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來——題記

奮斗就是生活，人生只有前進(jìn)，對于我們來說，有時(shí)會身處逆境，但我們不能怨天尤人，我們要奮斗，因?yàn)閵^斗可以超越一切。正如樵夫廖俊波，他埋頭苦干，只爭朝夕，為百姓打拼到生命最后一刻。拼命黃郎，黃大年，他兢兢業(yè)業(yè)，努力奮斗，書寫了科技報(bào)國的不朽詩篇，老支書黃大發(fā)，契而不舍，繞著山嶺絕壁鑿出一條大發(fā)渠，他們的生命因奮斗迸發(fā)出耀眼的光芒。

身穿小背心，熱褲，爬山靴，綁起馬尾辮，雙手拉重達(dá)200公斤貨物的女生朱芊佩，明明有靚過許多港姐的外形，可以依靠顏值輕松活著卻一直咬牙堅(jiān)持努力憑借自己的雙手和能力撐起一個(gè)家的希望，我們不能說朱芊佩的人生沒有意義，因?yàn)樗脢^斗為我們展現(xiàn)人性的美麗。

奮斗讓每個(gè)人的人生迸發(fā)耀眼光芒，也可讓人迸發(fā)強(qiáng)大的力量。

他感嘆命運(yùn)的不公，但他一直奮斗不息。他六歲時(shí)患上了不死的癌癥，11歲就被輪椅束縛，但他不向命運(yùn)妥協(xié)，考入清華大學(xué)，他用奮斗走出了一條寬闊的道路，他就是矣曉沅，奮斗的力量是強(qiáng)大的，讓矣曉沅的人生更加精彩，改變了他的一生。

生命不止，奮斗不息。奮斗可以獲得希望，創(chuàng)造夢想可以迸發(fā)強(qiáng)大力量。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，我們有迎著晨光實(shí)干，踏踏實(shí)實(shí)為奮斗不懈努力，創(chuàng)造屬于我們的美好未來。

關(guān)于青年議論文作文(篇3)

本亦是閑淡之人，尋常之姿，素日臨案寫字，品茶賞花，身在無間，心在桃源。卻終難逃紅塵紛擾，所愛有甚，身懷六技，方才笑對八十一難。

有用一世執(zhí)一事者，最初總會滿腔熱血涌上心頭，而這一點(diǎn)心頭血，被叫光陰蹉跎磨去一點(diǎn)，世事無常磨去一點(diǎn)，時(shí)代壓力磨去一點(diǎn)，磨來磨去，早已失了那一方凈土。不是他們本心易改，只是身在這個(gè)人才輩出，國力發(fā)展的時(shí)代，為了生存亦或?yàn)榱艘靶模黄壬砑娑嗦殹?/p>

也有本就心喜繁多者，難舍難分，以技多不壓身之名，四海之處求師學(xué)藝。而現(xiàn)今在線網(wǎng)課隨之發(fā)展，只要有這個(gè)意向，鍵入幾個(gè)關(guān)鍵詞，名師好課任其抉擇，所以自身的多向發(fā)展也不在話下。

而斜杠青年也逐漸增多，這類人群的出現(xiàn)是偶然也是必然。在就業(yè)壓力的背景下，只有趨向全能才有比別人更突出的優(yōu)勢。這類人面向的市場也更豐富，同時(shí)，也更易受人喜愛，在不同的圈子結(jié)交好友，其人際關(guān)系也更廣泛。

但是，斜杠輕年所擁有的能力也并不是隨便散漫。例如當(dāng)今爆火的小鮮肉歌手，順應(yīng)時(shí)代在娛樂圈四處摸爬滾打，可嘆其演技不精，舞蹈功底不強(qiáng)，電影票房也實(shí)在比不過實(shí)力派。這種情況下，還是專心干好本職工作較好，耐心等到發(fā)掘自己有其他潛力時(shí)，再踏實(shí)努力發(fā)展。

想擁有多種行業(yè)間平行交換并獲得價(jià)值的能力，也并不是輕而易舉。既然要想獲得優(yōu)于常人的技能，在數(shù)量上是要追求的，但前提也是質(zhì)量的獲勝。試想一家公司招新人，是會選擇什么都只會一點(diǎn)的小白，還是會選擇單方面格外突出的精英？因此，要付出加倍努力，全方位充實(shí)自己，把自己所掌握的幾項(xiàng)技能盡可能發(fā)展到精，這樣的斜杠青年才是有價(jià)值與不會被自然選擇淘汰拋棄的。

當(dāng)然，即使大多數(shù)人很難堅(jiān)持專一職業(yè)，可仍舊有少數(shù)人才苦苦拼搏，為了自己，也是為了他們所從事的職業(yè)。改革創(chuàng)新失了太多傳統(tǒng)，而有些手藝人拼命傳遞傳統(tǒng)手工藝的精華，用一輩子去學(xué)習(xí)、制作、傳授，用一生去熱愛?；蚴菓騽⊙莩?，從記事起開始練習(xí)唱、念、做、打，直到相伴了大半輩子，早已與其分不開了。他們在瘋狂地傳承著我們的國粹，更是值得尊敬與稱贊的大家。

斜杠青年也好，專一大家也罷，只要把所愛投入心血，本領(lǐng)一學(xué)學(xué)到精，都是所贊頌的英雄風(fēng)范。

而于自身，愛隔簾聽雨，觀花開花落，更愛來回奔波，轉(zhuǎn)換于多個(gè)行業(yè)，過充實(shí)豐富的俠氣生活。

關(guān)于青年議論文作文(篇4)

我們新青年是中華民族的接班人，我是中國人民的兒子我深情地愛著我的祖國和人民，身為炎黃子孫，有責(zé)任為祖國母親效力。九州風(fēng)華，錦繡山河，跳動(dòng)著她的脈搏。偉大的先輩們?yōu)槲覀兇蛳铝嗣篮蒙畹牡旎嗄旮鼞?yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任，為國效力!

古往今來，璀璨的歷史長河，涌現(xiàn)出無數(shù)英雄人物立功、立德、立言于世，而名垂千秋。前有文天祥挽狂瀾于即倒，扶大廈于將傾挽救風(fēng)雨飄搖的南宋王朝。后有毛澤東主席指點(diǎn)江山恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。書生意氣，揮斥方遒。破半封建半殖民地之僵局，開萬世之太平?？v觀今天的中國，雖然英才輩出，可待他日前輩盡皆老去，到那時(shí)，國家之前途，民族之命運(yùn)的重任終將落在我背身上。

少年強(qiáng)則國強(qiáng)，今日之責(zé)任，不在他人，全在我少年。兩個(gè)百年的中國的夢想的提出，文化復(fù)興、人才培養(yǎng)的若干政策出臺，所得之機(jī)遇，可展之宏圖，數(shù)不勝數(shù)。從生民立命，思遠(yuǎn)求索、砥礪前行、奮發(fā)圖強(qiáng)，以舍我其誰之大氣魄、大擔(dān)當(dāng)肩此重任、以待來日。為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，為民族之亙古流長，為中華之屹立世界東方，開辟出一條全新的自強(qiáng)之路，鑄就民族不息之精魂。

年輕人天然的是效率的追求者，我們盡管常被人指責(zé)為感性勝過理性，激情超過穩(wěn)重，但優(yōu)點(diǎn)也正在于勇于沖破一切的天羅地網(wǎng)，勇于開拓進(jìn)取，以熱情的姿態(tài)加入到火熱的社會生活中去。同事，我們也責(zé)無旁貸的奉獻(xiàn)作為公民應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

歷史不會忘記曾經(jīng)的奮斗，也不會忘記屬于青年的榮光。

時(shí)光荏苒，今天的中國，已經(jīng)站在世界舞臺的中央。新時(shí)代的年輕人，不再有屈辱的記憶有的是國家日益強(qiáng)大的驕傲，我們也不再面對侵略和欺凌，有的是大國國民的自豪與信心，新的歷史時(shí)期，愛國的具體表現(xiàn)可能有所不同。但是，青年對國家對民族的責(zé)任一如既往，不曾改變。新時(shí)代背景下，愛國就是秉持創(chuàng)新求變的精神，擔(dān)負(fù)起歷史所賦予的使命，為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國夢貢獻(xiàn)力量。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，廣大青年只有緊密團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的周圍，高舉愛國主義旗幟，牢固樹立中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，才能找到正確的方向，擔(dān)負(fù)起歷史所賦予的使命。

沒有哪一代人的青春是平凡的，沒有哪一次成功輕而易舉。回望歷史硝煙四起的歲月，進(jìn)步青年的抗?fàn)?，讓敬畏和感?dòng)油然而生，展望未來，雄偉壯麗的藍(lán)圖。中流擊水的渴望，令你我心潮澎湃久不能平息。仰望星空，腳踏實(shí)地，從堅(jiān)定的信念、扎實(shí)的行動(dòng)融入奔涌的時(shí)代浪潮，青年會迎來更加美好的未來!

青春是美好的，沒有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來，是民族的希望。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，善于實(shí)踐，不斷成才，勇于承擔(dān)責(zé)任，綻放青春年華。

關(guān)于青年議論文作文(篇5)

云起云涌，潮起潮落。春夏秋冬，自天地合而萬物生，陰陽接而變化起。天道不息，日復(fù)日新，而君子更當(dāng)自強(qiáng)以守古今。

遙望舊時(shí)故土，大地籠上血的顏色，呼天搶地，不絕如縷。百日維新，五四運(yùn)動(dòng)，那一代的國人一個(gè)個(gè)憤然怒氣，持長槍，握筆卷，翻天覆地，救國救民。山河國破，終盼來浮沉之主。新生一代的我們當(dāng)永遠(yuǎn)銘記曾經(jīng)的血淚屈辱，更當(dāng)堅(jiān)定信念，自強(qiáng)不息。

三毛曾說：心之何如，有似萬丈迷津，遙望千里，其中并無舟子可渡人，除了自渡，他人愛莫能助。我們的心好像重重迷霧，綿延千里，無時(shí)無刻不處于迷茫與不確定之中。而在這片迷霧里，并沒有他人能給予切實(shí)的幫助，我們依靠的只有自己。只有通過自己的不懈努力與奮斗，不斷地自我突破，調(diào)整與升華，才能走出屬于自己的人生道路，撥開迷霧，窺見層層密云后的一線天光。

以不息為體，以日新為道。如果我們在人生道路上能做到自強(qiáng)不息，就如同在茫無際涯的大海上航行時(shí)，揚(yáng)起一面永不飄落的旗幟。風(fēng)浪席卷，暴雨沖刷，迷霧冰川都無法將我們阻擋。孫臏因才華過人被誣陷，截去膝蓋骨后，從此無法行走。但他沒有被這場橫禍擊潰，而是用自己的軍事才能撰寫了兵家奇書《孫臏兵法》。呂不韋被貶屬地，不曾怨天尤人，而是選擇記錄書寫，完成了流傳千古的《呂氏春秋》。蘇秦年少之時(shí)一度窮困潦倒，但他沒有沉湎于現(xiàn)實(shí)的不堪，發(fā)奮攻讀。功成名就之時(shí)感慨：使我有洛陽之頃田，安能配六國之相??？他們都曾陷于泥濘，卻始終與命運(yùn)抗?fàn)?，在黑暗中摸索前行。我們又有什么理由自甘平庸？！平庸二字，?yīng)與青少年無關(guān)。

生命的過程就像一場長跑，有人從始至終都拼盡全力向著終點(diǎn)奔去。即使一次次跌倒，也會一次次重新站起。即使置身黑暗，也不忘仰望星空。但也有人因?yàn)槿鄙僮詮?qiáng)不息的人生態(tài)度，經(jīng)受不住嘲笑與批評，被一時(shí)的失意打倒，委頓不振，失去前行的動(dòng)力，漸漸停下了前進(jìn)的步伐，在黑暗中沉淪。這樣的人，永遠(yuǎn)也無法點(diǎn)亮生命的明燈，永遠(yuǎn)也無法雕塑璀璨的生命。正如黑格爾所說的：只有那些躺在坑里，從不仰望高處的人，才會沒有出頭之日。

流水不腐，因?yàn)樗冀K流淌；戶樞不蠹，在于它堅(jiān)持轉(zhuǎn)動(dòng)。信仰的堅(jiān)守亦是不息的強(qiáng)音，亦是日新的基礎(chǔ)。在光怪陸離，起伏不定的世界中，不變的是刻骨銘心的追求，哪怕天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。我輩青年，尚需努力。

鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。終日乾乾，與時(shí)偕行。天行健，君子如此自強(qiáng)圖振！

關(guān)于青年議論文作文(篇6)

五四運(yùn)動(dòng)前夕，有媒體記者就新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該具有怎樣的品質(zhì)這一問題，對2000多名新時(shí)代大學(xué)生進(jìn)行采訪和問卷調(diào)查，超過9成的大學(xué)生認(rèn)為新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該具備理性的愛國主義在作為即將邁入大學(xué)的新時(shí)代青年的我來看也應(yīng)該是如此，新時(shí)代的青年大學(xué)生應(yīng)該具備理性的愛國主義。

近些年來，我們時(shí)不時(shí)看到有些媒體報(bào)道國人在機(jī)場高唱國歌用以維權(quán)的事件，對一些我們早已屢見不鮮的網(wǎng)絡(luò)上不乏理性的人，應(yīng)該批評這種行為，但也有些人點(diǎn)贊就好，在我看來點(diǎn)贊叫好的人和那些唱國歌維權(quán)的人一樣，缺乏理性的愛國主義，中國從改革開放至今發(fā)展變化巨大，已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體系國家實(shí)力強(qiáng)大，這不意味著凡事都要用國家實(shí)力去解決，遇上不可估測的因素，導(dǎo)致機(jī)場唱國歌大舉愛國旗幟，這哪算得上是愛國嗎?這是道德，這是對國家的不尊重，是一種非理性的愛國行為，作為國家未來的新青年，在這種局勢之中必須有為國人做出示范，因此新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)具備理性的愛國主義，為國人做出示范。

那么什么才是真正的理性愛國主義呢?我們不妨回首100年前當(dāng)年的五四運(yùn)動(dòng)，一大批青年走上街頭游行，大舉自由民主科學(xué)的旗幟，就中國于危難之中喚醒國人的麻木的靈魂，這才是理性的愛國主義，在看xx之后日本人侵略東北三省，直指北平城要有多少熱血青年，趙一曼，楊靖宇等等投入到艱苦的抗日戰(zhàn)爭之中，就民族于水火之中拋頭顱灑熱血，換來了抗日戰(zhàn)爭的勝利，這也是愛國主義，最后看新中國成立初期又有多少青年投身于戰(zhàn)場，抗美援朝，對那些霸權(quán)勢力反擊換來了當(dāng)時(shí)的和平，這還是愛國主義時(shí)代在改變愛國主義的內(nèi)涵也在變化，但在上幾代青年的身上看出愛國主義應(yīng)該是一種不計(jì)回報(bào)的付出，而不是一種無盡的索取。愛國主義的本質(zhì)不會因?yàn)闀r(shí)代的變化而變化，對于現(xiàn)代青年來說，對于愛國主義的付出應(yīng)該是努力學(xué)習(xí)，好好做好自己的本職工作，而不是應(yīng)該是懷著一種失去理性的索取，為國家增添不必的麻煩。

新時(shí)代的青年作為國家的代表之一，應(yīng)當(dāng)具備理性的愛國主義，為國人做好榜樣，這樣才能代表中國走出國門，走向世界。

落后就要挨打，我們現(xiàn)在的國家正在處于發(fā)展中階段，還需要花更多的時(shí)間走向富強(qiáng)，而要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想，就要靠我們這一代新時(shí)代的新青年。

關(guān)于青年議論文作文(篇7)

佇道義之楫，乘湍流擊汰

孫碧溪

“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！甭松x離遠(yuǎn)道，我輩當(dāng)以何繪理想之圖騰？叩經(jīng)問史，朝山謁水，終悟得：佇道義之楫，乘湍流擊汰。

佇道義之楫，于氤氳迷途撥云嵐見日出。

“風(fēng)云之手開天地，道義雙肩并古今。”嗣同在抗訴，魯迅在吶喊，覺民在與妻書；馬丁?路德?金在演講，甘地在印度救贖，特蕾莎修女在炮火里施予愛與仁慈；還有胡塞爾為歐洲文化危機(jī)四處講演，羅素也在為人類幸福反對制造原子彈。他們于歲月風(fēng)煙中踽踽留足跡，于九州四海內(nèi)顛沛書汗青。他們將一葉心舟至于家國風(fēng)雨江頭飄搖，思海晏河清、朗朗乾坤。烈士徇名，壯夫重氣，詩人的箴言在他們耳畔回蕩：“我有了敢于入世的心膽，去承擔(dān)人世的苦樂悲歡?！毙虑嗄戤?dāng)持拳拳忠懇之心，以“義”為泉孕育理想，曄若春榮、瀏若春風(fēng)?！傲⒘x以為的”，為人民幸?？钙鸬懒x的大旗。

乘湍流擊汰，于倥傯泥淖笑聽晨鐘暮鼓。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”他從考場落第走向瓦肆勾欄，他奉旨填詞飽嘗苦楚，但他未嘗墮落——柳三變的文學(xué)才情同喧鬧的生活氣息和多情婀娜的女子發(fā)生共鳴，在市井這塊沃土中淋漓酣暢地?fù)]灑著自己的才華。她沉浮于十里洋海，掙扎于父親庸碌，卻以滿懷勇氣與堅(jiān)韌的心追逐星光——張愛玲以一句“出名要趁早”展現(xiàn)了多少人沒有的魄力。他們以奮斗為己志插上垂天之翼，方能發(fā)出如帕瓦羅蒂男高音般高亢有力的人生歌聲。艱難困苦，玉汝于成；篳路藍(lán)縷，斬棘前行。新青年當(dāng)以奮斗繪就青春的底色，鑄就理想的高度，如震霆啟寐、烈耀破迷。

守本心之正，于時(shí)代潮頭摶風(fēng)掌舵領(lǐng)航。

“草木有本心，何求美人折?！比绨秃战鹚f：“這是一個(gè)眾生喧嘩的時(shí)代。”價(jià)值多元、輿論喧囂的新時(shí)代，更應(yīng)堅(jiān)守老莊之道“慎終如殆”之理。君可見廣袤荒涼的邊境線上，守望者阿迪亞三十年如一日為國戍邊？君可見疫情肆虐春愁難遣，布衣青衫為眾抱薪、千燈共燃？貴者肯擲通靈寶玉，貧者亦守砥礪初心。草木織我心，于是向陽蔓生，常懷感念；竹柏塑我骨，于是霜雪不朽，颯颯臨風(fēng)；天地滌我魂，于是正氣浩然，生死一笑。新青年當(dāng)牢記葉嘉瑩先生的叮囑：“卅載光陰彈指過，未應(yīng)磨染是初心”，以砥礪初心堅(jiān)守理想本色，引領(lǐng)時(shí)代浪潮。

佇道義之楫，乘湍流擊汰。且看我輩挽長弓、射蒼穹，扶搖直上九萬里，以赤子丹心照亮華夏千秋清夢、程程來路！

關(guān)于青年議論文作文(篇8)

近日，“斜杠青年”這一名詞在我們身邊火了起來，它指的是那一類擁有多重職業(yè)與身份的人。他們擁有不止一類特長，因此生活變得多元化?！靶备芮嗄辍碑?dāng)然是值得肯定的，但就我的觀點(diǎn)，我并不想在多個(gè)領(lǐng)域都有所建樹，而是想在專一的職業(yè)中奮斗到底。

我們知道，若想擁有多個(gè)職業(yè)，無疑得有豐富的知識或有多個(gè)特長，這也意味著要比平常人付出更多的努力。而一個(gè)人的精力總是有限的，一天也只會有24個(gè)小時(shí)，要想在有限的時(shí)間內(nèi)成為這樣一個(gè)“斜杠青年”，某些專長多少會有些偏差，既然是一些并不出色的職業(yè)，擁有了又對社會有多少意義呢？

爛梨一筐不如好梨一個(gè)，既然不能擁有多個(gè)專長，那么為何不在一個(gè)領(lǐng)域上專攻而獲得重大突破呢？韓愈云：“術(shù)業(yè)有專攻?！蔽覀兪芙逃⒔K身學(xué)習(xí)的目的并不僅僅只是找一個(gè)工作來獲取豐富的物質(zhì)生活，主要是為國家、為社會盡最大的力、做更大的貢獻(xiàn)。中國目前在自然科學(xué)領(lǐng)域還不算頂尖，急需更多的人才來填補(bǔ)。我們?nèi)粝朐谶@方面有高的成就，除了要專心致志，還要有追求完美的意識，不但要把事做成，還要做好，追求完美。

對于我來說，我對物理尤為感興趣。應(yīng)時(shí)代的要求，生命科學(xué)已越來越成為主流。有了這方面的興趣，還要在這上面投入更多的努力。既然成功是少見的，那就得更專一。目前，人工智能越來越發(fā)達(dá)，人們單獨(dú)的特長與技能顯得格外重要。而“斜杠青年”卻很少能把其中某項(xiàng)職業(yè)做到特別的突出，這樣一來，他們就很可能因?yàn)槿斯ぶ悄艿娜〈I(yè)，因此從個(gè)人立足方面來講，專一發(fā)展，追求完美十分重要。

總的來說，“斜杠青年”與專一職業(yè)領(lǐng)域堅(jiān)持到底的專家相比，是各有優(yōu)點(diǎn)的，但從國家社會長久發(fā)展進(jìn)步來講，后者的貢獻(xiàn)相對還是大一些的。專一并不代表偏斜，而是因在某一方面有濃厚的興趣而深入鉆研，這一類人才可以達(dá)到真正的完美！

專一發(fā)展，追求完美，這將成為我以后發(fā)展的不竭動(dòng)力，我將致力于物理方面的研究，期待獲得出眾的成績！

關(guān)于青年議論文作文(篇9)

1919年5月4日，中國青年學(xué)生為民族存亡走上街頭，掀起一場徹底的反帝反封建的愛國革命運(yùn)動(dòng)。100年后的我們雖不再需要為國家存亡而斗爭，但我們肩上的擔(dān)子依然沉重，今日我們是國家的青年，明日我們是國家的棟梁。

今之青年，奮斗鑄就不平凡。

青年有為，奮斗無悔。復(fù)興路猶長，奮斗正當(dāng)時(shí)。作為一名青年學(xué)生，奮斗是青春最美的顏色。無論是在廣闊黑土地上奔走的秦玥飛，還是在病床上堅(jiān)持堅(jiān)持自主研發(fā)的鄒勇飛;無論是南海最美村官，還是壯烈犧牲的殲15飛行員張超，他們都以自己青春的奮斗姿態(tài)，告訴我們什么是新時(shí)代的青年。對個(gè)人而言，青春是一段寶貴的時(shí)光。在人的一生中，青春雖然絢麗多姿，但卻十分短暫，稍縱即逝。一個(gè)人的一生是否有所作為，有所成就，不僅取決于信仰與堅(jiān)守，從很大程度上說，還取決于是否辜負(fù)美好的青春年華。奮斗的青春能讓一生灑滿陽光。

今之青年，勇?lián)笕尾谎詶墶?/p>

在抗擊新冠肺炎的疫情中，涌現(xiàn)出了很多90后甚至00后。在4。2萬馳援武漢的醫(yī)護(hù)人員中就有1。2萬名90后，他們挺身而出，擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。他們用實(shí)際行動(dòng)扛起了戰(zhàn)勝疫情的重?fù)?dān)，在ICU病房在火神山雷神山的建筑工地上在社區(qū)疫情的防控站里處處都有他們的身影。正如在回信中指出的，廣大青年用行動(dòng)證明，新時(shí)代的中國青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的!在這次疫情中我看到了，青春不僅是人生中一道最美的風(fēng)景，更是一段值得拼搏奮斗的旅程，一段為祖國奮斗

今之青年，志存高遠(yuǎn)勇逐夢。

每一個(gè)青春夢想，都是勵(lì)志之余需要耕耘的地方;每一個(gè)努力耕耘的地方，都是夢想最激越的鼓點(diǎn)。江蘇95后殘疾運(yùn)動(dòng)員劉赟濤帶著自己的夢想隨中國代表團(tuán)參加里約殘奧會，在比賽中他獲得亞軍而且刷新了亞洲的記錄，完成了自己的夢想。青年科學(xué)家摘得學(xué)科王冠上的明珠，年輕的奧運(yùn)冠軍能夠讓國歌響徹寰宇，技術(shù)工人可以鍛造分毫不差的匠心他們與新時(shí)代相向而行、同頻共振，保持內(nèi)心的志向、奮進(jìn)的狀態(tài)，從而有自己的收獲，這樣的青春，舞出了新時(shí)代的激越鼓點(diǎn)。

讓青春的激情在國家建設(shè)中爆發(fā)，讓無數(shù)朝氣蓬勃的生命浪花匯聚在一起，匯成前進(jìn)的洪流，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的輝煌。

關(guān)于青年議論文作文(篇10)

伊壁鳩魯一句重心在自身之內(nèi)將青年投向自我的命輪，而魯迅一聲都與我有關(guān)又喚醒了他們內(nèi)生的使命感。由是觀之，理想的青年應(yīng)守自我之奧義，行青年之使命。

守自我之奧義，并非以自我為中心，而是自鑒于心，以獨(dú)立、自洽的定律演繹個(gè)體的成長，構(gòu)筑行青年之使命的基石。木心一句我習(xí)于冷，志成于冰道出了尼采在自己身上，克服這個(gè)時(shí)代的真諦，它解讀著莫干山上木心專注于藝術(shù)，專注于自我充實(shí)的內(nèi)涵；村上春樹作為時(shí)間的陪跑人，秉持自我的生活法則，在個(gè)體的長河中覓渡前行。凡心所向，素履所往，他們求索著個(gè)體發(fā)展的意義，在積累和歷練中充實(shí)自我，不將生命送給無知、庸碌和低俗，也不因過度的個(gè)體發(fā)展而狂妄失態(tài)。一代代留給新青年的生命記憶在時(shí)代的刀鋒中依舊熠熠生光，它啟迪著當(dāng)代青年以斯多葛式的冷靜頭腦，審視時(shí)代中個(gè)體發(fā)展的良機(jī)，拋開單向度的自我中心論，于時(shí)代的洪流中穩(wěn)步前行。

而青年的情懷與氣象，是從獨(dú)立、自洽到遠(yuǎn)見到責(zé)任和使命，是由自身發(fā)散的智慧。青年守自我之奧義，不是對責(zé)任和義務(wù)的推卸，不是對不公和暴戾的漠視，而是在自我的求索中找尋實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值的通途大道，踐行外生的最重要目標(biāo)使命。

此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光。魯迅一言擲地有聲。零星的微光，依舊能喚醒青年內(nèi)生的使命感：孔夫子三十歲創(chuàng)辦私學(xué)，宣揚(yáng)儒學(xué)之道；柴靜以媒體人擔(dān)當(dāng)制成《穹頂之下》，揭開時(shí)代舞臺的幕簾；葉嘉瑩懷京華北斗之心，盡書生報(bào)國之力，在詩海中歷練出美麗的星光，在滄海中種出古典文化的桑田；烏里揚(yáng)諾夫自創(chuàng)《火星報(bào)》，在昏暗中點(diǎn)亮覺醒的燈塔，讓革命的火星在俄國大地上生發(fā)燎原之勢。所謂粗糲能甘，必是有為之士；紛華不染，方稱杰出之人，青年一代的他們擺脫冷氣，只是向上走，不做時(shí)代中為意義奔波的蝜蝂，而是舉起為萬世開太平的旗幟，去踐行青年的使命，而不是沉溺于那份安頓的幸福。

行青年之使命，助推著自我之奧義的沉淀和深化，讓青年在責(zé)任和使命的召喚下對自我有更崇高的要求，更堅(jiān)定的信念；守自我之奧義，培育著青年之使命的厚度和深度，讓青年在成長和發(fā)展中找到更有意義的價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑，這樣即使生而破碎，也能用活著來修修補(bǔ)補(bǔ)。

守自我之奧義，行青年之使命，這是成為理想青年的不二法門，愿與諸君共勉。

關(guān)于青年的作文議論文1000字系列

寫好作文對每個(gè)學(xué)生來說很重要，多寫作文可以增強(qiáng)我們對身邊細(xì)微事物的觀察能力。好的作文會讓人身臨其境，我們要如何寫好一篇作文呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了關(guān)于青年的作文議論文，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

關(guān)于青年的作文議論文 篇1

躺平一詞火爆網(wǎng)絡(luò)，成為近期最火的網(wǎng)絡(luò)流行語，也引起廣泛的討論，不乏各路大咖上陣參與討論。追究突然火爆的根源，貌似是貼吧里一位躺平學(xué)大師的一個(gè)帖子《躺平即是正義》，帖子的內(nèi)容如下：

其實(shí)，雖然躺平一詞是最近出現(xiàn)的，但是躺平思想由來已久，如喪文化、佛系文化、道系文化，還有日本的低欲望社會，深圳的三和大神等等，差不多都是同樣一種生活哲學(xué)：放棄拼命工作攢錢焦慮傷身的生活，主動(dòng)低欲望地生活。

躺平的火爆不是無緣無故的，主要還是因?yàn)樘善綄W(xué)契合了現(xiàn)在的一種社會群體情緒，即社會高度內(nèi)卷，階層不斷固化，努力與奮斗越來越看不到希望。

目前的社會現(xiàn)實(shí)就是，技術(shù)暫無重大突破，每個(gè)人只能在存量里爭取更大份額，導(dǎo)致社會嚴(yán)重內(nèi)卷化?？梢哉f，萬物皆卷，房價(jià)飆升，工作996，高昂的教育、醫(yī)療、生活成本，階層不斷固化導(dǎo)致向上流動(dòng)越來越難底層人民努力奮斗的作用越來越小，就像有人說的，現(xiàn)在貶值最嚴(yán)重的不是人民幣，而是底層人民的努力。

下面一則廣為流傳的打油詩就是這種絕望情緒的體現(xiàn)：人生打工一場空，不如躺平更輕松。壽命短短幾十年，能有幾人會成功？我曾奮斗搏浮名，西裝革履有憧憬。勞心勞力多年后，忙得一身窮與病。如今看破夢也醒，人生歸宿是躺平。所以，躺平才能得到如此多的人的共鳴。

我認(rèn)為，躺平更多的是一種調(diào)侃，是高壓力下的一種自我解壓，真正實(shí)踐的人并不多。就像很多人向往農(nóng)村的田園生活，但是真正選擇這種生活方式的很少一樣。

并且，大部分所謂的躺平不是不努力，而是努力無望之后絕望的反抗，他們需要的是社會的一種理解與感同身受，而不是居高臨下的指責(zé)，這也是為什么大家都反感一些官媒、名人對躺平的批判。

當(dāng)然，肯定也有一些真正的躺平一族，如上面提到的深圳三和大神，任何一個(gè)群體，總會有那么小比例的異類，符合概率論的常識，并不奇怪。

不管怎樣，躺平并不可取，因?yàn)槲覀兌加胸?zé)任在身，還是要努力奮斗。窮則獨(dú)善其身，我們要負(fù)起對自己的責(zé)任，對家人的責(zé)任。雖然社會內(nèi)卷，階級固化，躺平只會讓我們變好的概率成為零，奮斗總會讓變好的概率大于零，幸福都是奮斗出來的。

達(dá)則兼濟(jì)天下，往大了說，青年們更該有向上的追求，盡自己一生的所能，為國家、為民族、為人類做出自己的貢獻(xiàn)。為什么袁隆平的逝世會引起萬人的敬仰與緬懷，還不是袁隆平對國家對人民的巨大貢獻(xiàn)。人生一世，能為社會做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，為社會更美好盡一份力，也算不虛此生了。

雖然要奮斗，但是，很多人的問題是，過于勤奮。毫無疑問，勤奮是美德，但過于勤奮并不是美德，我們要找到其中的平衡點(diǎn)。最基本的一條就是能有充分的休息與睡眠的時(shí)間，不能損害身體健康，此外還應(yīng)有陪伴家人、適當(dāng)娛樂的時(shí)間，畢竟我們是人而不是機(jī)器，如果勤奮到只有工作沒有休息沒有睡眠沒有娛樂沒有陪伴家人的時(shí)間，那勤奮的意義何在？

一定要奮斗，但永遠(yuǎn)要記住，健康是一切的基礎(chǔ)，工作的目的是為了讓生活更好，不要忘了為什么工作，為什么奮斗，不能本末倒置。

關(guān)于青年的作文議論文 篇2

時(shí)間一去不復(fù)返，太陽仍是按照東升西落的規(guī)律。奮發(fā)向前，積極進(jìn)取，這樣才能成為國家的棟梁之才。

天天我們都在學(xué)習(xí)，在這過程中，有的人采用勤快，努力的立場，由于他們有責(zé)任心;有的人把學(xué)習(xí)看作無所謂，非常懶惰，那么就一事無成了，不管你是否有所得，地球照常滾動(dòng)，社會照常提高，旭日總會升起，一切的一切都不會由于你的立場而為你停留，所以你只有努力進(jìn)取，奮發(fā)向上，才能跟得上它們的腳步。

家喻戶曉的“五四運(yùn)動(dòng)”，她是由許多的愛國人士發(fā)起的，青年們個(gè)個(gè)雄心勃勃，他們抱著一顆愛國的熱忱之心，為祖國拼斗，是我們國家堅(jiān)實(shí)有力的后備軍，我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，在精神上支持他們，以他們?yōu)榭＃趯W(xué)習(xí)上為國家出一份力。五四，它只是一個(gè)代表，代表著一個(gè)光榮的無數(shù)英雄事跡，具有很大的歷史價(jià)值，我們要以你為傲，以你為豪，永不拋卻回報(bào)祖國。

現(xiàn)在的中國正處在蓬勃發(fā)展，生氣希望盎然的環(huán)境下，我們應(yīng)該首要完成自己的學(xué)業(yè)，有了寶貴的知識，才能勇于創(chuàng)業(yè)，那么夸姣的明天很快就會到來。

有些事固然你努力過，試過，沒有成功，你就會氣餒，但只要?jiǎng)e人一挽勸，又重新有了決心信念，本來厭惡世俗，也會變得對未來布滿懂憬，當(dāng)旭日升起時(shí)，心情就會格外的好，那么以后碰到挫折也要回想以前那些夸姣的日子，那就會恢復(fù)自信，假如想真正創(chuàng)出一番事業(yè)，就應(yīng)真正地付出心血，那才會有血本歸。

不管在社會上仍是在學(xué)校里，我們無時(shí)無刻不在學(xué)習(xí)，只不外是學(xué)的多少罷了，人當(dāng)然要學(xué)好，不能因一念之差而走了旁門，這樣就對不起祖國了。社會在提高，人的思惟在提高，你不努力，落后的是自己，別人只會看你笑話，誰會來匡助你，我們與時(shí)俱進(jìn)，不能讓社會適應(yīng)你，只有你去適應(yīng)它，所謂“適者生存，不適者淘汰“。

旭日東升時(shí)，你有顆奮進(jìn)，進(jìn)取的心，但愿當(dāng)旭日西落時(shí)，你仍然保持著那顆永遠(yuǎn)也熄不滅的心。

祖國的未來等者你去創(chuàng)造，時(shí)間不等人，我們不能丟中國人的臉，奮斗吧!努力吧!我堅(jiān)信，明天會更好。

關(guān)于青年的作文議論文 篇3

五四青年節(jié)快到了!往年，五一“黃金周”的七天長假都能把“五·四”這個(gè)節(jié)日順帶著給“休了假”，但今年規(guī)矩變了，黃金周改成了“小黃金周”，五一節(jié)休假只到五月三號為止。從今年開始五四青年節(jié)放假半天，必須是14—28周歲之間的人才有權(quán)利享受此待遇!

這樣的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人想到了“中國十大杰出青年”當(dāng)時(shí)都已經(jīng)超過了28歲，有的已經(jīng)接近40歲。由此可見，十大杰出青年的評選并不是以14至28周歲為條件的。還有其他如青年教師、青年干部等，一般都把40歲以下的都當(dāng)作青年?？墒乾F(xiàn)在“青年節(jié)”放假，規(guī)定年齡為14至28周歲，這明顯和一些部門因某時(shí)某地某種特殊需要而定義的“青年”相矛盾，與社會公眾的慣常理解不吻合。有了這樣的規(guī)定，也就意味著許多十大杰出青年、杰出青年教師，雖然有青年的稱號，卻沒有青年節(jié)休假的權(quán)利，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個(gè)重要的原因就是這次定義青年的年齡段，是根據(jù)團(tuán)章來的。什么樣的年齡是青年，不應(yīng)該只以團(tuán)員年齡為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來，應(yīng)該多聽聽社會的意見。更不能對一個(gè)定義，不同部門給出不同的規(guī)定，如此只會增加各自的矛盾，讓群眾無所適從，更可笑的是，還會出現(xiàn)諸如“杰出青年”不是青年，沒有休假權(quán)利的現(xiàn)象。

難道過了28周歲，咱就不能再當(dāng)了嗎?

隨著社會的進(jìn)步，越來越多的人對年齡有了新的認(rèn)識，總覺得自己二十出頭還算少年郎，三十左右才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!一直以來，都覺得這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，只有自己覺得年輕，那才是真正的年輕。而且，隨著現(xiàn)如今人們受教育的程度越來越高，越來越多的城市居民普遍在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門走向工作崗位，而對于他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才剛剛開始!我們很難對一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可就是中年人!”他們其中的大多數(shù)人會覺得這種說法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞€沒有做好步入中年的心理準(zhǔn)備。

以28歲為限劈開中青年的界限，顯然，在目前中國顯得有些保守!而這樣的劃分界限，更會加重一些年輕人的心理壓力，誰都希望能夠少年有成，于是也就希望能夠可以“延長”一點(diǎn)年輕的時(shí)間，而你把青年的末限定在了28歲，無疑會令越來越多的年輕人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年輕”了。過了28歲，其實(shí)依然可以很年輕，依然可以很純真。

可不論放假在家還是繼續(xù)工作，也不論是“適齡”青年還是大齡青年，都應(yīng)當(dāng)以自己的方式來紀(jì)念“五四”的精神，五四精神代表著誠實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會幸福的統(tǒng)一體。因?yàn)槲覀兯粦?yīng)忘記的恰恰是“五四”為之熱切追求的，而非青年本身。

關(guān)于青年的作文議論文 篇4

文明是什么?文明是不亂扔垃圾，不說臟話，見到親人，老師，同學(xué)就問好，不浪費(fèi)水電和糧食，不闖紅燈……文明是一個(gè)人最基本的也是最重要的素養(yǎng)。

在我們身邊，這些文明的行為讓人感動(dòng)：在東輝公園，一群人在吃甘蔗，甘蔗渣遍地都是，可出乎意料的是其中一個(gè)拿出一個(gè)塑料袋，將地上的甘蔗渣那個(gè)塑料袋子里再扔到附近的垃圾桶里。公路上，發(fā)生了一場車禍，兩位車主沒有撞傷，他們同時(shí)從車?yán)锍鰜?，我想：一定免不了攻擊大?zhàn)了，可這兩位車主竟然沒有互相責(zé)罵，而是互相詢問對方有沒有受傷。一個(gè)十字路口，因?yàn)槟莻€(gè)十字路口沒有紅綠燈，所以，來往的車輛很亂。這時(shí)一個(gè)小孩走過來，許多車主見了，都紛紛把車停下，讓那個(gè)小孩先走，等小孩走過去了，車又開始行駛。我從這些親眼目睹的情景中，體會到我們身邊的文明現(xiàn)象感受到我們溫嶺人民的文明素質(zhì)，讓人感動(dòng)，讓人欣慰。

隨著我們生活水平的不斷提高，人們有精神文明也同步提高了。但是，我們的身邊依然有很多不文明的人，不文明的事。烈日當(dāng)頭，大街上，清潔工人一把一把艱難地清掃著大街，在她的身后留下了一段潔凈的路面，就在她身后不遠(yuǎn)處有三個(gè)婦女，邊走邊在吃甘蔗，悠閑自如，根本沒注意到前面不遠(yuǎn)處那個(gè)掃地工人，邊吃邊隨意地將甘蔗渣吐在地上。此情此景怎不讓人憂思?

去年夏天一個(gè)晚上，一個(gè)婦女帶著一條寵物狼狗在公園散步，狼狗嚇到了邊上的一個(gè)老婆婆，老婆婆隨口說了一句：“誰家的野狗”，竟然惹的那個(gè)婦女臟話連篇，揚(yáng)言：“我要用錢砸死你!”豈不知你雖然擁有很多錢，卻丟失了最起碼的文明，依然讓大家恥笑，被大家看不起。

溫嶺是個(gè)美麗發(fā)達(dá)的城市，讓我們都做個(gè)文明有禮的溫嶺的，讓我們溫嶺真正成為一個(gè)美麗文明的城市。

關(guān)于青年的作文議論文 篇5

昭君出塞

竹籬將外的舊道‘誰在用古箏奏響一曲《出塞曲》？歷史深濃的霧靄中，一個(gè)女子的身影伴著婉轉(zhuǎn)的琴聲行走在出塞的路上。

沒有多上語言。昭君，像一把鋒利的寶刀將異族的野狼拒之門外。我想想不出這是何等的勇氣。大漢無能的兒女們已經(jīng)抵抗不住了，是昭君，這個(gè)荏弱的女子扭轉(zhuǎn)了這一個(gè)時(shí)代的悲劇。

為了漢室，你毅然出塞，無半句怨言。蒼莽的大漠上，映射出你那荏弱而又高偉的身影……

持節(jié)蘇武

陌上阡頭的冬風(fēng)吹走了最后一支南飛的孤雁，五更的鼓角，吹中斷了你的哀鳴。你持節(jié)出使，卻被匈奴拘留收禁。昔日的健朗男子已近遲暮，塞外暴風(fēng)吹在臉上、脖子上、手背上，留下一道道滄桑的痕跡。

我要活著回中原，蘇武想。他的家在江南，那兒有柳、有桃、有翩翩的少年、有慈愛的母親、有賢惠的妻子。他們天天都在盼望著他能回來。若無戰(zhàn)役，何來本日呀？可惡的匈奴啊……

風(fēng)聲漸息，草原上那個(gè)持節(jié)的遲暮男子高貴的如同天神！

精忠岳飛

憤怒的雙眼射出無盡的悲憤。他始終想不明白。

高宗呀！我岳飛不節(jié)呀!您付出大宋百年的帝業(yè)，卻僅換來這一紙恥辱的.條約和暫時(shí)的和平。高宗呀！你的做法大大的不值呀！

十二道金牌如十二座大山擋住了岳家軍北伐的道路，紛紛的大雪澆滅了他心中犁庭掃穴的赤膽忠心。

岳將軍血染風(fēng)波亭，留下一曲滿江紅，播種下了一顆熊熊的愛國心換來的是青史留名，萬古流芳，而高宗和秦檜換來的卻是千年的罵名。

合上書卷，放下清茶，心中青春與愛國的火焰在熊熊的燃燒。你們都是我心中的巨人！是我中華兒女、炎黃子孫心中永遠(yuǎn)的榜樣！

關(guān)于青年的作文議論文 篇6

作文在字里行間激蕩著一腔家國情懷，從魯迅先生的喚醒民眾、錢理群教授的決定中國的未來到安意如的填補(bǔ)空白，可謂一脈貫通。鐵肩擔(dān)道義，妙手著作文。這種對主流價(jià)值觀的弘揚(yáng)，讓作文在立意方面熠熠生輝。

寂寞中沉淀 光明下立足

北京大學(xué)錢理群教授曾對學(xué)生說：我把希望寄托在十年后發(fā)表自己的意見的那一批人身上，我十分關(guān)注他們，或許他們才真正決定中國的未來。中國的希望在這批人身上，而不在現(xiàn)在表演得很起勁的一些人，那是曇花一現(xiàn)!錢老何以言此?因?yàn)榍罢叨〞诩拍幸惶焯斓爻恋砥饋?，最終厚積薄發(fā);而后者只會在熱鬧中一天天地消沉下去，最終煙花散盡。所以，志存高遠(yuǎn)者，當(dāng)守得寂寞。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人會把寂寞當(dāng)作一個(gè)貶義詞，認(rèn)為它是被人排擠、冷落后的心境，抑或一個(gè)過于閑暇之人的生活狀態(tài)。而我細(xì)品大師之言后，驀然發(fā)現(xiàn)，非也。寂寞實(shí)乃凝神靜氣之利器、砥礪沉潛之良策。那么，怎樣才能守住寂寞呢?

守得寂寞，需要有一顆板凳甘坐十年冷，文章不寫半句空的沉潛心。沉就是在寂寞中沉靜下來，潛就是在寂寞中潛入進(jìn)去，潛到生命的深處、歷史的深處、學(xué)術(shù)的深處、文明的深處。在北京居住了十四年的魯迅，埋頭抄了七年古碑。正是這十年的沉靜和深潛，讓這位精神戰(zhàn)士的思想發(fā)生了質(zhì)的躍升，他最終在沉默中爆發(fā)，從寂寞走向了吶喊，踔厲風(fēng)發(fā)，筆似匕首，直刺向舊世界吃人的本質(zhì)和國民的劣根性。

守得寂寞，更要有一顆不懼浮云遮望眼，亦要心堅(jiān)如磐石的弘毅心。在寂寞中潛行、深耕、開拓，既需要戰(zhàn)勝內(nèi)心的孤獨(dú)感，又需要戰(zhàn)勝遇阻時(shí)的無力感，如果此刻亂了心，慌了神，意志搖擺不定，怎么能夠守得寂寞呢?幼年患上腦癱的安意如選擇了一條寂寞崎嶇的研究之路元雜劇，它與廣為傳誦的唐詩宋詞不同，是冷門中的冷門，但她堅(jiān)守填補(bǔ)空白的初心不動(dòng)搖，踽踽獨(dú)行，孜孜不倦，攻堅(jiān)克難，決不言棄。寂寞煎熬了她，也成就了她，最終她不僅在一年之內(nèi)出版《人生若只如初見》《當(dāng)時(shí)只道是尋常》兩本書，成為第一位靠解讀古典文學(xué)出名的青年作家，而且她的《觀音》讓元曲一度升溫。守不住到死如鐵心，怎么能試手補(bǔ)天缺?耐不住寂寞沙洲冷，又何以迎山花爛漫時(shí)?

真的猛士已經(jīng)在寂寞里蹚出了成功之路，吾輩青年自當(dāng)接續(xù)前行，守得寂寞，心向光明。

奮斗的青春最美麗作文議論文800字匯編

大家接觸到作文的頻率是很高的，寫作文可以讓我們變得更冷靜，更客觀。很多人寫作時(shí)總是一味的用華麗的辭藻堆積，一篇好作文是非常吸引人心的。那么優(yōu)秀的作文我們究竟該如何才能寫好它呢？下面是小編幫大家整理編輯的《奮斗的青春最美麗作文議論文800字匯編》，希望您可以借鑒參考！

奮斗的青春最美麗作文議論文 篇1

一粒不起眼的沙，也可以成為一顆閃閃發(fā)光的珍珠?！}記

青春就如同一個(gè)將要升起的太陽，一點(diǎn)一點(diǎn)的綻放光芒；青春就好似那朝氣蓬勃的參天大樹，不斷地以它的生機(jī)勃勃使景色美麗；青春就宛如一條河流，永不退縮、浩浩蕩蕩，奔涌出一種永不停息的風(fēng)采……的確，青春是美好的，但奮斗的青春才是最精彩的。

青春，一個(gè)閃光又絢麗的字眼，像早上八九點(diǎn)鐘的太陽，充溢著無限的激情與期望；滿載著無限的生機(jī)與陽光。它是作家耀眼的語言，是戰(zhàn)士沸騰的熱血，是明星在舞臺上熱情洋溢的歌聲，它令多少人陶醉！又令多少人向往。

青春如同一株無人問津的小草，或許沒有陽光、沒有雨露、沒有一路的芬芳花香，或許無人問津；只有踐踏，只有侮辱，但它只有默默而頑強(qiáng)的活著，終究會盛開出一朵嬌艷美麗的花朵。

青春在奮斗中展現(xiàn)美麗，青春在奮斗中展現(xiàn)輝煌。就像雄鷹的美麗是展現(xiàn)在他搏風(fēng)擊雨中，如蒼天之魂的翱翔中，正擁有青春的我們，何不以勇銳蓋過怯懦，以進(jìn)取壓倒茍安，讓我們揚(yáng)起奮斗的帆在波濤洶涌的大海中不斷前行，展示我們新一代人青春的壯美與力量，讓我們就像雄鷹一樣搏擊長空吧！讓青春之歌揚(yáng)出昂揚(yáng)的旋律，讓我們的聲明發(fā)出耀眼的光芒。

我們青春年少，我們斗志昂揚(yáng)，我們正處于人生中最美麗的階段，奮發(fā)是我們的格言，努力是我們的標(biāo)志，勤勞是我們的習(xí)慣，奉獻(xiàn)是我們的信條！奮斗是我們榜樣！達(dá)·芬奇曾經(jīng)說過：“趁年輕少壯去探求知識吧，這樣，年輕才不會空虛?！?/p>

青春歲月，有過掙扎，有過彷徨，但奮斗吧，努力吧，美麗的風(fēng)景前面，奮斗的青春最美麗！

奮斗的青春，是一首精彩的樂曲；奮斗的青春是一幅親手作筆的水墨山水畫；奮斗的青春就是一局象棋，只有不斷思考與探索，才會有奮斗過來的勝利……

奮斗的青春最美麗作文議論文 篇2

天天堅(jiān)持看書，像《廉政瞭望》、《時(shí)勢講演》和《半月談》等等，知識就像及時(shí)雨一樣灌溉我干涸的心靈，澆醒了學(xué)生時(shí)代如饑似渴的那種求知欲和進(jìn)取心。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種糊口習(xí)慣。不負(fù)親人對我們糊口和工作的關(guān)心與支持，領(lǐng)導(dǎo)對我們成長和成才的正視與期望。

自小就在農(nóng)村長大的我，為了鍛煉自己，積累經(jīng)驗(yàn)，也為了走出這座大山，掙脫祖祖輩輩傳承下來的貧窮和落后。畢業(yè)后在外闖蕩求職餬口。當(dāng)過教師，做過車間主管;當(dāng)過警察，做過保安;當(dāng)過培訓(xùn)專員，也做過農(nóng)夫工。在不同的領(lǐng)域，不同的行業(yè)，不同的崗位，感慨歲月流逝，感慨人情冷暖;感嘆糊口艱辛，感嘆現(xiàn)實(shí)殘酷。

如今回到家鄉(xiāng)，走進(jìn)農(nóng)村基層工作。領(lǐng)導(dǎo)的耳提面命，同事的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我昏昏欲睡的斗志再次被喚醒，不服輸?shù)木裨俅伪患ぐl(fā)。讓我有了學(xué)習(xí)深研，回報(bào)自己，回報(bào)父母的愿望。感謝領(lǐng)導(dǎo)給我成長與提高的機(jī)會!

我明白:吃多大的苦，就能成就多大的事。我會用脫一層皮的決心來苦練，做好吃苦的預(yù)備。在工作中，立足本職崗位，愛崗敬業(yè)，恪盡職守，進(jìn)步能力，努力工作。避免浮華虛妄的工作立場，多做順民意，謀民利，得民心的事，真正融入群眾糊口，爭當(dāng)群眾的貼心人，真心贏得群眾的認(rèn)可。做到榮譽(yù)眼前不爭功，利益眼前不計(jì)較，難題眼前不躲閃，責(zé)任眼前不推卸。

也懂得:沒有理想就沒有方向，沒有方向就沒有糊口。錦繡的花兒開放需要泥土，需要陽光和雨露，同樣，我們的健康成長需要平臺，需要知識和技能。在以后的學(xué)習(xí)中，我會把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種糊口調(diào)味劑，當(dāng)作立身之本。找好學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)和機(jī)會，公道利用學(xué)習(xí)、工作的時(shí)間。現(xiàn)在有的知識不重要，將來需要什么才重要。所以，越繁忙，越學(xué)習(xí)，不中斷充實(shí)自己，力爭做到勝任工作，適應(yīng)社會的發(fā)展和需要。

目光抬高一寸就能多看十公里。在糊口中，給自己高要求，高尺度。做到對自己的選擇永不言悔，對自己的目標(biāo)永不言棄，對自己的人生永不言敗。

奮斗的青春最錦繡，相信今天的青春是用來奮斗的，明天的青春是用往返憶的!

奮斗的青春最美麗作文議論文 篇3

青春，多么夸姣的時(shí)光。我們每個(gè)人都會經(jīng)歷這夸姣時(shí)光。

青春，本身就是錦繡的，但是我們要讓它更加錦繡。讓它更加錦繡的方法是什么呢?那就是奮斗。奮斗會使青春更加具有意義;奮斗會使青春更加出色;奮斗會使青春更加充實(shí);奮斗會使我們年邁時(shí)回憶青春時(shí)腦海中不會一片空缺。只要在青春時(shí)奮斗過，不論成功仍是失敗，年邁時(shí)我們才不會感到后悔與無奈。只有奮斗過才知道這其中的驚險(xiǎn)與刺激，這其中的出色與趣味。成功也好，失敗也罷，不必計(jì)較。成功了，心中興奮，為自己驕傲;失敗了，不要沮喪，重新收拾心情，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從頭再來。相信自己，一定會成功。

青春，是多么夸姣?？墒强傆心敲匆恍┤?，不思進(jìn)取，不知道珍惜。

當(dāng)你拿著錢泛起在網(wǎng)吧內(nèi);或者是和幾個(gè)自己以為是真心朋友的人一起出沒在KTV中;又或者是現(xiàn)身在游戲廳、臺球室，一起玩樂時(shí)。有沒有想過，這樣有意義嗎。當(dāng)你在此揮霍青春時(shí)，又有幾多人在為當(dāng)年輕春時(shí)而懊惱、后悔。

青春，使我們有著強(qiáng)健的體魄;有著灑脫與風(fēng)騷;有著無數(shù)人羨慕的資本。

我們偉大的領(lǐng)袖毛主席年青時(shí)曾經(jīng)說過：與天斗，其樂無限;與地斗，其樂無限;與人斗，其樂無限。這是多么英氣的一句話。毛主席在年青時(shí)游湘江、洗冷水澡、曬日光浴。與天地相爭，與人相斗。是什么給了他這樣的毅力?是目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的動(dòng)力。終極，毛主席成就了一統(tǒng)中國的霸業(yè)，完成了無數(shù)人民的心愿。無論哪一位成功人士的成功之路都不可能是一帆風(fēng)順的，他們經(jīng)歷了無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，憑借著強(qiáng)盛的毅力披荊斬棘走到了這一步。

雄鷹為什么可以在高空飛翔，是由于它在幼年時(shí)付出了更多，乃至生命。在幼鷹訓(xùn)練翱翔時(shí)，是冒著生命危險(xiǎn)的。它們從高空一縱而下，努力向天空沖去，可最后卻因體力不支而墜地。折中斷了翅膀，然后再努力回到高崖，預(yù)備下一次的嘗試。這是幸運(yùn)的，又不幸的，被在崖下虎視眈眈的肉食者逮到，葬于其腹。雄鷹是在用自己的命做賭注，只求一飛沖天的機(jī)會。這要有多么大的勇氣與膽識，又有幾多人可以做到，而雄鷹卻做到了。有一些人不是不知道去奮斗，而是不敢，膽怯。像這樣的人，會有所作為嗎?俗話說：人有多斗膽勇敢，地有多大產(chǎn)。大概就是這個(gè)道理。

青春，因奮斗而有意義;因奮斗而布滿激情;因奮斗而無悔;因奮斗而錦繡。奮斗的青春最錦繡。

奮斗的青春最美麗作文議論文 篇4

文明禮儀需要大家一起來遵守，讓我們從我做起，從小事做起，做一片最美麗的葉子，讓禮儀之花開得更加鮮艷！

記得一個(gè)故事。在美國有一位非常著名的心理學(xué)家，他是個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，是一個(gè)在心理學(xué)界享有盛譽(yù)的著名的成功人士。有一天，有一個(gè)年輕人慕名而來，老人非常和善的接待了他，當(dāng)年輕人問起老人成功的經(jīng)歷時(shí)，老人慈祥的笑了，講起一個(gè)故事

自從我一歲時(shí)第一次接觸書，我就與書結(jié)下了不解之緣。從小人書到連環(huán)畫，從連環(huán)畫到故事書，再從故事書到古今中外的小說：《紅樓夢》﹑《綠野仙蹤》﹑《西廂記》都是我的朋友，我的老師。

午后，我會感到空氣分外地清新，世界分外地美妙。我喜歡跑到綠茵場，在草地上打滾，渾身是泥，卻倍增了一份青春活力；我喜歡在午后看獅子鉆火圈；我喜歡把自己打扮成長頸鹿去湊熱鬧，最后總是被別人擠得丟鞋子、丟手絹、丟一大堆眼淚，但我享受到了屬于我自己的灑脫；我喜歡在午后一個(gè)人跑到荒郊野外，嚼著青草，摘朵不知名的小野花插在頭上，想名人、想成功、想未來；我還喜歡

奮斗的青春最美麗作文議論文 篇5

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我給大家演講的主題是《奮斗的青春最美麗》。

在漫漫的人生旅途上，我們總會遭遇不幸，遇到挫折。就在這時(shí)，有的人將痛苦一在延續(xù)，盡情宣泄著淚水，匯成足以淹沒自己的苦海，最終被生活拋棄;而有的人，卻毅然擦掉眼淚，把淚水化作前進(jìn)的動(dòng)力，以頑強(qiáng)的拼搏來面對生活。

走出了童年的稚氣與天真，匆匆忙忙地步入了這個(gè)多夢、 多愛、 多感慨的15、 16的花季少年。我們卻從不敢面對挫折，害怕跌倒、 害怕受傷、 害怕失敗。我也曾茫然失措過，就像一只迷失在廣闊的大海中的一只小鳥，找不到回家的方向。當(dāng)風(fēng)雪無情地向我襲來，令我束手無策時(shí)，我后悔過;當(dāng)密林中的棘刺劃破衣衫、 肌膚時(shí)，我抱怨過;望著無限漫長而又坎坷崎嶇的道路，我想過退卻。可當(dāng)我學(xué)習(xí)歷史看到了蘇秦頭懸梁錐刺股只為了發(fā)奮苦讀書時(shí)，我回想起了我卻曾不努力過，只覺時(shí)間還多，可一轉(zhuǎn)眼已到了八年級。我成績也一天天在下滑，帶來的只是父母的一片傷痛，老師的一片失望。既知 時(shí)光一去不復(fù)返 卻還要 老大徒傷悲 。

我真的該努力了，我得為我的青春奮斗。而不是逃避，逃避只會一蹶不振，只有勇敢面對困難，才能成功。有人說： 人生如茶;而我認(rèn)為人生如藥，你無法逃避，也不能逃避。藥雖苦，但只有吃下去了才能治病。生活的道路即使坎坷難行，我也只有一如既往的走下去，最終無悔而去。

道路是曲折的，但前途是光明的。面對挫折，我不會氣壘，微笑著挑戰(zhàn)。面對失敗，我會更加振奮，一笑了之。面對不幸，我會更加堅(jiān)強(qiáng)，去接受挑戰(zhàn)。

青春我會為你堅(jiān)強(qiáng)，為你加油，為你奮斗，為你驕傲。

我的演講到此結(jié)束

謝謝大家

奮斗的青春最美麗作文議論文 篇6

人生路上坎坷多，人們只有不斷奮斗才能不斷前行，奮斗的人生最美麗。

君不見，那于曲折的小河中歡快淌著的河水克服了多少泥沙石塊的阻擋。

君不見，那于空中翩翩起舞的蝴蝶掙脫了蛹多大的束縛。

君不見，那于墻角鮮艷綻放的花兒經(jīng)歷了多少陰暗潮濕、不見天日的苦痛。

君不見……

小河因奮斗得以歡歌;蝴蝶因奮斗得以起舞;花朵因奮斗得以吐蕊;人因奮斗而得以美麗。

著名科學(xué)家瑪麗·居里和她的丈夫長期待在實(shí)驗(yàn)室里，拒絕見客，排除外界的干擾，潛心于科學(xué)研究。在科學(xué)研究中，他們耐住寂寞，耐心、努力克服一切困難，終于發(fā)現(xiàn)了鐳。無上的榮譽(yù)隨之而來。瑪麗·居里的人生因奮斗而熠熠生輝。

著名音樂家貝多芬在雙耳失聰后仍堅(jiān)持音樂創(chuàng)作。耳朵是音樂家的生命，雙耳失聰?shù)乃艿降氖且粋€(gè)致命的打擊，他得忍受常人無法想象的痛苦?？伤冀K未放棄，他將一根木棒抵在牙齒和鋼琴間，以此來感受琴弦的震動(dòng)從而進(jìn)行創(chuàng)作。他，一如既往地奮斗著，終創(chuàng)作出轟動(dòng)世界的《命運(yùn)交響曲》。至此，他舉世聞名。貝多芬的人生因奮斗而華麗無比。

我國著名的乒乓球運(yùn)動(dòng)員鄧亞萍小時(shí)候就是身材矮小，熱愛乒乓球的她不顧身體上的缺陷，堅(jiān)持不懈地為她心中那個(gè)堅(jiān)定的信念而奮斗著。沒人陪她打球，她甚至一個(gè)人練，不管風(fēng)霜雨雪，她始終堅(jiān)持不懈。就這樣，她終在奧運(yùn)會上折桂。鄧亞萍的人生因奮斗而光芒四射。

我國著名的作家史鐵生，在雙腿癱瘓后性情大變，可唯一未變的便是他對于文學(xué)創(chuàng)作的那份始至不渝的激情和愛。有多少人跌倒后便一蹶不振，終生碌碌無為?？墒鞘疯F生堅(jiān)持創(chuàng)作，他并未因癱瘓放棄自己心中的夢。他以執(zhí)著的筆見證了風(fēng)雨中的美麗，見證了自己的奮斗歷程。他終于拿著筆在文壇傲然挺立。史鐵生的人生因奮斗而充實(shí)美麗。

“世上無難事，只怕有心人”，“有志者事竟成”這都告訴我們?nèi)松飞系睦щy與挫折并不算什么，只要你用堅(jiān)定的信念和堅(jiān)持不懈的精神執(zhí)著地奮斗，你終會成功。

朋友，請相信，奮斗的人生最美麗。讓我們一起堅(jiān)定自己的信念，擺出最好的姿態(tài)為心中各自的夢想而無悔地奮斗，共同迎接屬于自己的美好明天!

奮斗的青春最美麗作文議論文 篇7

走出教室，長出一口吻，和煦的風(fēng)拂過面頰，暖和的陽光照在身上，邁出輕快的步伐，嘴角不禁上揚(yáng)，抑制不住心中的喜悅，此時(shí)此刻，我多想分享自己的快樂?。?/p>

我從來就不是班上那些成績優(yōu)異、被老師稱贊、被同學(xué)羨慕的優(yōu)等生。我屬于班上那說好不算好、差也不差的那類學(xué)生。平日里老師很少關(guān)注我，我也樂得清閑，整日無所事事，安于現(xiàn)狀。

直到那天。

那一天，老師像往常一樣走進(jìn)教室，預(yù)備開班會，我也像往常一樣，端正地坐在位置上。這次班會，老師報(bào)出了高分段的學(xué)生，我當(dāng)真地聽著，渴想著下一個(gè)就是我。一個(gè)接一個(gè)的學(xué)生姓名被報(bào)出，我的但愿也在一步步增大，該到我了吧？然而，到了最后，我的名字也未曾報(bào)出。我的心里布滿失蹤，望著摯友們開心的笑靨，我感到自慚形穢。

這次班會，如一顆巨石砸入我內(nèi)心的深潭，我覺得我的內(nèi)心好像被觸動(dòng)了，我不但愿就這么平庸地活下去，我受夠了自己的無所事事。

清晨，我踏著陽光上學(xué)，打起十二分精神；夜晚，我隨星子漫步題海，攜皓月一起徜徉書山。在努力拼搏揮灑汗水中，我的心沒有倦怠，反而格外充實(shí)。平日里枯燥深?yuàn)W的數(shù)學(xué)、晦澀難懂的古文以及復(fù)雜難背的外語好像都變得格外親切了。

在逐日的學(xué)習(xí)中，我成長了許多。

鄰近期末，我的心中不僅沒有緊張，反而布滿了期待，期待看自己種下的種子，是否已經(jīng)成長為參天大樹。

我成功了！沐浴著暖和的陽光，我的心情輕舞飛揚(yáng)。

我不后悔自己付出的努力，由于我知道，奮斗的青春最錦繡！

奮斗的青春最美麗作文議論文 篇8

在漫漫的人生旅途上，我們總會遭遇不幸，碰到挫折。就在這時(shí)，有的人將痛苦一在延續(xù)，盡情宣泄著淚水，匯成足以沉沒自己的苦海，終極被糊口拋棄;而有的人，卻毅然擦掉眼淚，把淚水化作前進(jìn)的動(dòng)力，以頑強(qiáng)的拼搏來面對糊口。

走出了童年的稚氣與無邪，匆匆忙忙地步入了這個(gè)多夢、多愛、多感觸的15、16的花季少年。我們卻從不敢面對挫折，害怕跌倒、害怕受傷、害怕失敗。我也曾茫然失措過，就像一只迷失在廣闊的大海中的一只小鳥，找不到回家的方向。當(dāng)風(fēng)雪無情地向我襲來，令我束手無策時(shí)，我后悔過;當(dāng)密林中的棘刺劃破衣衫、肌膚時(shí)，我訴苦過;望著無窮漫長而又崎嶇坎坷的道路，我想過退卻。可當(dāng)我學(xué)習(xí)歷史看到了蘇秦頭懸梁錐刺股只為了發(fā)奮苦讀書時(shí)，我回想起了我卻曾不努力過，只覺時(shí)間還多，可一轉(zhuǎn)眼已到了八年級。我成績也一每天在下滑，帶來的只是父母的一片傷痛，老師的一片失望。既知‘‘時(shí)光一去不復(fù)返’’卻還要‘‘老大徒傷悲’’。

我真的該努力了，我得為我的青春奮斗。而不是逃避，逃避只會一蹶不振，只有勇敢面對難題，才能成功。有人說：人生如茶;而我以為人生如藥，你無法逃避，也不能逃避。藥雖苦，但只有吃下去了才能治病。糊口的道路即使崎嶇難行，我也只有一如既往的走下去，終極無悔而去。

道路是曲折的，但前途是光明的。面對挫折，我不會氣壘，微笑著挑戰(zhàn)。面對失敗，我會更加振奮，一笑了之。面對不幸，我會更加堅(jiān)強(qiáng)，去接受挑戰(zhàn)。

青春——我會為你堅(jiān)強(qiáng)，為你加油，為你奮斗，為你驕傲。

奮斗的青春最美麗作文議論文 篇9

從懵懂稚童到青春少年，媽媽就是那個(gè)不斷給我驚喜、一直悉心呵護(hù)、給我?guī)硇疫\(yùn)的人。媽媽，成長路上，有你真好!

多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感?？梢宰屇阍趯懽魑牡姆椒ㄉ嫌玫母?。在寫作的時(shí)候，我們往往可以運(yùn)用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺得你更富有文采，美感。

當(dāng)然，還有功夫巨星成龍講述了他的追夢旅程，他身上的每一道傷都見證了他為夢想付出的堅(jiān)持和努力。俞敏洪身上的奮斗故事告訴我們，唯有不斷地奮斗，才能創(chuàng)造更美好的未來。王源嘗試無殼孵化小雞的實(shí)驗(yàn)讓我們看到了生命的誕生和科技的奇妙。

我們，在您的肩上成長了五千年，于是，性情中刻下了五千年不變的勤奮。五千年，您依舊青春滿懷，五千年，您仍然步伐激昂。我們，將您的腳步追隨了五千年，于是，見證了您五千年的滄桑。

白刃玉蛛自然不知道石巖的心思，眼見有三名人類一路追逐，以為這三名人類想要和它們決一死戰(zhàn)，一只白刃玉蛛以奇異的聲音銳叫了一下，突然，另外四只白刃玉蛛一起回頭，全部盯上了石巖。

奮斗的青春最美麗作文議論文 篇10

青春，

是一本密密麻麻，而又甜蜜的日記；

是一路歪歪斜斜，而又激動(dòng)的腳印；

是一行瘋瘋癲癲，而又難忘的文字。

相對于時(shí)間，青春只是一次短暫的旅行，行程很艱難，但途中的風(fēng)景卻很優(yōu)美，令你難以忘懷。相對于人生，青春卻是一座富有的寶藏，尋覓很艱苦，但常常有許多意想不到的小驚喜，關(guān)鍵看你如何去挖掘和利用。往往奮力前行的青春，才會更加耀眼。

人們總是不解，雄鷹怎么就可以自由無拘地翱翔于藍(lán)天之際呢？但他們肯定想不到，雄鷹在幼年時(shí)付出了多少！它們從高崖一縱而下，努力向天空沖去，可最后卻因體力不支而墜地，折斷翅膀。但斗志昂揚(yáng)的他們，并沒有向困難輕易屈服，而是又再一次回到高崖，準(zhǔn)備下一輪的嘗試。雄鷹，只求擁有一飛沖天的機(jī)會，就用自己的生命做賭注，這是要有多么大的勇氣與膽識！試問又能有多少人可以做到。

再看看我們自己，總是羨慕別人得到的光輝榮耀，但有時(shí)會不理解為什么別人就是做得比自己要好，甚至認(rèn)為自己總是比別人勤奮一百倍的。但從來不會思考，別人付出的艱辛，自己有沒有去嘗試，別人爭取的機(jī)會，自己有沒有去努力，自己真的就比別人做得更好嗎？

青春原本可以比喻為一張毫無活力的紙張，是我們自己，將每一筆絢麗的油彩和每一份執(zhí)著的熱情，投射進(jìn)去，使原本的枯燥乏味再現(xiàn)激情活力，哪怕會有一雙傷痕累累的翅膀，哪怕會有荊棘叢生在未來的路上，我們都要讓自己的青春因?yàn)橛辛藠^斗拼搏，變得與眾不同，令人嘆為觀止。

瘋了，累了，痛了，人間喜??；笑了，叫了，走了，青春離奇。

奮斗的青春最美麗！我們不能容忍青春在我們手中白白流逝，正是因?yàn)橛性谇啻褐袏^斗的心，有在天空中高飛的振翅，才能裝扮出最美好最美麗最珍貴的人生季節(jié)—青春?；蛟S每段染上陰霾的成長都需要修煉，只有不退縮不放棄，才能擁抱燦爛陽光，我們的青春年華方可明媚無限！

奮斗的青春最美麗作文議論文 篇11

世間有翠松、綠草、紅花、白蝶、和風(fēng)與細(xì)雨，它們有自己獨(dú)特的軌跡，它們也有自己美麗的人生。而我，卻仍在尋找那等待綻放的青春。有人說青春無悔，有人說青春叛逆，還有人說青春火熱，可我卻想說綻放的青春最美麗。

有多少荒廢，有多少擁有，又有多少惋惜與悔恨？當(dāng)青春對我來說似乎已經(jīng)很遙遠(yuǎn)的時(shí)候，我可能容顏已逝，再撫鏡時(shí)才發(fā)現(xiàn)，歲月早已在臉上刻下了深深的印痕，而屬于青春的那道痕已經(jīng)從臉上轉(zhuǎn)移到了心頭。我曾無數(shù)次呼喊，我的青春在哪里？多少次悔恨交織在心頭，只因?yàn)樽约簺]能掌控好青春。

花季里的風(fēng)景柔和、艷麗，那些曾經(jīng)有過的雨水冰冷地肆虐，它們無情地打在我落寞的心頭。花季里的我叛逆、癡狂，常常大喊我的青春我做主，于是父母說的叮囑成了廢話，老師的管束成了多余，朋友的勸告變得無用。我變得我行我素、任意胡為，不曾想這樣的青春最廉價(jià)，總以為它可以無限地被我揮霍。然而，青春在握，茫然的我不知道它已將我掌控、玩弄，可能直到有一天自己動(dòng)彈不了了，才會回想起自己的青春是多么的可笑，可能那時(shí)嘴角也會泛起一絲的自嘲。

我不想在年輕時(shí)快活，雙鬢已白時(shí)更不想后悔。我不想用叛逆去虛掩自己的無知，也不想用虛度去浪費(fèi)自己的年華。青春無羈，我要在清風(fēng)細(xì)雨下綻放它的美麗。即使跌得頭破血流，我也無怨無悔。

擁有青春容易，但擁有一個(gè)無悔的青春難，想要有一個(gè)精彩的青春更是難上加難。有句話這樣說，“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。而我卻想說，不想綻放青春的人絕不配擁有青春！

青春不是桃面、丹唇，而是恢宏的意志和堅(jiān)定的信念，青春不是享樂、游戲，而是拼搏和奮斗。叛逆和個(gè)性不應(yīng)當(dāng)成為青春的詛咒，而應(yīng)當(dāng)是一種活力與激情的迸射。

也許，你的青春還在放蕩，但不要緊，那就從現(xiàn)在開始回歸正途吧；也許，你的青春還在膽怯，也不要緊，那就從現(xiàn)在開始奔放吧；也許，你的青春還在含苞，仍不要緊，那就從現(xiàn)在開始綻放吧。

趁著花瓣上的朝露還沒有。退卻，我們要努力地經(jīng)營好自己的青春，讓它在最美麗的季節(jié)里綻放最鮮艷的光彩。綻放的青春最美麗，這是我們的使命，更是我們的幸福！

2022堅(jiān)定文化自信作文800字議論文六篇

在中國燦爛的幾千年光輝歷史長河中，中國擁有璀璨厚重的歷史文化，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更持久的力量。你知道有關(guān)文化自信的高中生作文嗎？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“2022堅(jiān)定文化自信作文800字議論文”，希望能對您有所幫助，請收藏。

2022堅(jiān)定文化自信作文800字議論文(篇一)

除了我們，當(dāng)今世界沒有第二個(gè)國家仍在系統(tǒng)地使用象形文字，沒有哪個(gè)原生民族體力能與黑人標(biāo)百米賽跑，智力能與白人拼學(xué)術(shù)論文，更沒有哪個(gè)國家被十七國聯(lián)軍圍剿保證國家主權(quán)完整，沒有哪個(gè)經(jīng)濟(jì)體能在全球封鎖的情況下用不足百年的時(shí)間突圍，更沒有哪個(gè)國家能在新冠未知的情況下果斷封城護(hù)民生命。

四大文明古國，只有中國還是中國，其他的都加了古字，古巴比倫、古埃及、古印度，都已經(jīng)淹沒在歷史的長河里，我們自古信奉勤勞有收獲，信奉天地間有正氣，歷從來不缺埋頭苦干的人，不缺拼命硬鋼的人，不缺為民請命的人，更不缺舍身求法的人，這就是中國的脊梁。每當(dāng)這個(gè)國家面臨生死存亡之際湖南人說：若要中華亡除非湖南死光。陜西人說：好男兒為國家何懼生死。四川人說：不退外敵誓不回川。河南人說：國破尚如此我何須此頭。河北人說：燕趙自古多慷慨悲歌之士、廣東人人狠話不多，一把菜刀就能饑餐胡虜肉，渴飲外敵血。東三省軍閥割據(jù)仍不忘民族大義。

如今我們綿延的邊境線是國力震懾，他國望而生寒的，我們逶迤的長城是秦皇漢武歷代堅(jiān)守的，我們縱橫的交通是徐霞客親自雙腳仗量的，我們生活的城嶼曾經(jīng)也是觥籌交錯(cuò)盛世繁華的，大西北的荒蕪，古有霍去病，今有袁隆平，蜀道的青天之難擋住了倭寇留下了蘇東坡的紅燒肉，我們還能品到李太白的花間酒，前人用筋骨血肉擋住了眾多的歷史潔劫，后人用汗水脊背澆灌天地之心生民之命，繼往事絕學(xué)開萬世太平，這片土地留給我們的禮物就是不屈的文明，歷史可鑒世，文化可潤心。其他的文明當(dāng)然也要理性看待，但妄自菲薄崇陽媚外者，送你一句魯迅的話“自信力的有無，狀元宰相的文章不足為懼，要自己去地底下看看”。

2022堅(jiān)定文化自信作文800字議論文(篇二)

如今，現(xiàn)在的中國人在過節(jié)日的時(shí)候都會有不同的習(xí)俗，例如端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅……這些文化習(xí)俗的傳承都離不開中國五千多年的傳統(tǒng)文化歷史。然而現(xiàn)在的我們對中國文化又了解多少呢?

別的暫且不說，就說我國的唐詩宋詩，你對它了解又有多深呢?無論是唐詩的藝術(shù)魅力，還是宋詞的小令，中調(diào)，長調(diào)，給我們的都是一些許許多多優(yōu)美動(dòng)人的畫面，讓我們回味無窮。

你看，唐代詩人李白和杜甫，他們共同經(jīng)歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，詩風(fēng)豪邁飄逸；杜甫博大精深，詩風(fēng)沉郁頓挫。他們是唐詩星空中最為耀眼的雙子星座：一個(gè)浪漫奇跡，一個(gè)情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個(gè)“愁”字。其中，她《醉花陰》中的“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調(diào)。

其次中國的四大發(fā)明——指南針，造紙術(shù)，火藥，印刷術(shù)。這四件東西，在中國可以說是家喻戶曉！它們一直到現(xiàn)在都是功不可沒的。你看我們現(xiàn)在用的作業(yè)本都是通過造紙術(shù)等一系列程序完成的。而火藥在現(xiàn)今社會軍事方面的功勞更是數(shù)不勝數(shù)；是它讓我們國家在世界上有了一定的社會地位，也是它讓其他國家對我們所背負(fù)的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績也是閃耀奪目的，接著過來的“路位移”讓我們這些對路途的不熟，也漸漸的有了一定的認(rèn)識與了解，使我們到陌生的地區(qū)可以找到方向，這些發(fā)明，不正是傳承著我國博大精深的文化嗎?

然而文房四寶也不占下風(fēng)，你看哪一篇篇優(yōu)美的文章，使人身臨奇景，遨游世界，那飛揚(yáng)的神筆揮灑出豪邁情懷，使人有一種想去了解“它”的想法。同時(shí)，也繪畫出一張悠閑自若的畫面，給人一種悠閑自在的感覺，從而讓人們更加的想去“研究它”

我想對于文化，既要傳統(tǒng)文化，也要有創(chuàng)新精神。中華民族雖然遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但卻是四大發(fā)明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而，歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)，哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。

中國文化博大精深，我們中華民族的子孫要學(xué)會觀察文化現(xiàn)象，學(xué)會文化透視，發(fā)揚(yáng)中華文化，傳承其精華。

2022堅(jiān)定文化自信作文800字議論文(篇三)

中國素有“禮樂之邦”的美譽(yù)，五干年來，中國音樂在歷史的長河中不斷發(fā)展，早已形成了濃郁的“中國味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中，我們最終形成了國家民族的文化自信。

記得2018年，一檔叫作《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目火爆異常，而其做的正是將傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞與新時(shí)代流行音樂相結(jié)合，再創(chuàng)當(dāng)下流行經(jīng)典。我認(rèn)為這樣的節(jié)目正是我們想要看到的，也正是我們所需要的。一方面，節(jié)目利用當(dāng)今的流行音樂為唐詩宋詞進(jìn)行再創(chuàng)作；另一方面，節(jié)目也深度挖掘了詩詞背后的豐富內(nèi)涵，解讀其思想深意，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立了文化自信。

相信大家對JayChou這個(gè)名字并不陌生。作為現(xiàn)代中國流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻。在美國，很多黑人將周杰倫與美國著名說唱歌手Jay—Z相提并論，甚至用他的歌來學(xué)習(xí)中文；更夸張的是在日本，周杰倫《發(fā)如雪》的歌詞甚至被編入了漢語教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風(fēng)破》《七里香》等。倘若你上網(wǎng)搜索一下，就會發(fā)現(xiàn)在各大網(wǎng)站上均有用西方樂器演奏中國經(jīng)典民樂的曲譜，例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。

可見，當(dāng)下的中國音樂在國際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升，使我們更有底氣談及文化自信。

聽過了不同國家的音樂，我越發(fā)熱愛中國音樂所體現(xiàn)的濃郁的“中國味＂。在多元文化中，音樂僅占一小部分，更不用說中國五千年歷史所流傳下來的各種文化了，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞。更為重要的是，我們在多元文化中找到了民族的文化歸屬感，從而達(dá)到文化認(rèn)同，樹立文化自信。這一點(diǎn)，便是中國音樂最大的成就了吧。

中國音樂在與國際多元風(fēng)格的音樂切磋中，碰撞出獨(dú)一無二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是，我從中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新穎的角度，理解了一個(gè)深刻的道理——我們只有了解了不同國家不同類型的音樂，才能更好地領(lǐng)略中國音樂的魅力，才能更深切地感受中國音樂的獨(dú)特味道。認(rèn)識事物的正確方法與態(tài)度，其本質(zhì)是萬變不離其宗的。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全。

中國音樂的魅力，讓我體會到了文化自信，讓我發(fā)現(xiàn)了更好地認(rèn)識事物的角度。想來，中國音樂也可以說是成就極高了。

2022堅(jiān)定文化自信作文800字議論文(篇四)

中華文化，如同香茗，淺嘗便有無窮之韻味。千年積淀大國底蘊(yùn)，從夏商西周到宋元明清，從甲骨文到楷書；從王羲之到柳公權(quán)……變的，是文人墨客，不變的是人們對于中華文化所持有的的自信。

一撇一捺，體會書法之古韻，奏響自信之旋律。

南北朝庾信曾說：“落其實(shí)者思其樹，飲其流者思其源。”追念往昔，從商朝的大篆到秦朝的小篆，再到漢朝的隸書，從筆畫詳備、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有實(shí)用價(jià)值的楷書到筆畫簡約、勾連不斷、流暢縱情、具有審美價(jià)值的草書，再到兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱、兼有審美實(shí)用價(jià)值的行書，書法文化不斷發(fā)展，并嘗試著向不同風(fēng)格的道路邁進(jìn)。其中充分體現(xiàn)的，是中華人民依靠淵遠(yuǎn)源長、經(jīng)久不衰的中華文化所培養(yǎng)出的獨(dú)特的中華文化之自信。

一筆一墨，體現(xiàn)書法之內(nèi)蘊(yùn)，拓展自信之路途。

習(xí)近平總書記曾指出：“文化自信，內(nèi)蘊(yùn)是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚之自信?！睍ㄋ宫F(xiàn)的，并不只有外形的優(yōu)美，更有深在其中的情感。東晉時(shí)期，王羲之潛心鉆研書法，成就書法大家，寫出天下第一行書《蘭亭集序》暢敘古今幽情；唐時(shí)草書書法家張旭，寫下《肚痛帖》，記錄自我生話；顏真卿寫下“天下第二行書”《祭娃文稿》，展露家國情懷。由此可見，經(jīng)過歷代書法家的用心雕琢與創(chuàng)新，書法文化不斷被賦予新內(nèi)涵，更具文化特色，彰顯文化自信。

一點(diǎn)一豎，塑造書法之魅力，敦促自信之發(fā)展。

南懷瑾有言：最可怕的是一個(gè)國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不能翻身。當(dāng)下社會，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，世界聯(lián)系的密切，人們開始用電子產(chǎn)品打字，不再注重自己的漢字書法，更不用說練習(xí)書法，越來越多的人開始提筆忘字。我們在學(xué)習(xí)借鑒國外優(yōu)秀文化的同時(shí)不能忘了我們的根，根深方能葉茂，我的漢字書法中，一點(diǎn)一豎中都蘊(yùn)含精華。寫好書法，把我們的民族文化發(fā)展廣大，我們才能更加自信地環(huán)視寰宇，更自信地邁向未來。

一字一世界，一筆一精神。同學(xué)們，讓我們緊握漢字書寫之筆，重興漢字書寫之風(fēng)，以書法之美，書法之興，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)之化，增強(qiáng)文化自信！

2022堅(jiān)定文化自信作文800字議論文(篇五)

中華民族歷史悠久，各種派別思想異彩紛呈，在幾千年的歷史長河中不斷沉淀與沖刷，留下的都是經(jīng)典；民族文化對一個(gè)國家非常重要，在文化開放的今天，我們必須對民族特有的歷史經(jīng)典文化進(jìn)行傳承、創(chuàng)新，堅(jiān)定文化自信，民族自信。

近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，國外特別是日本和美國的新興動(dòng)漫文化、影視文化的大量涌入，使得中國傳統(tǒng)文化表達(dá)形式受到了不小的沖擊，我們的動(dòng)漫、手游創(chuàng)作題材盲目迷戀西方文化，肆意的模仿追捧、天馬行空；許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典已逐漸淡化出人們的意識之中了，更多的則是熱衷于追捧風(fēng)趣幽默的“玩笑語”，存在大量戲說歷史成分，仙道、魔獸混搭，大量模仿國外科技類主題公園及影視、動(dòng)漫作品給許多未成年孩子心中留下深刻的“歷史印象”。

與此現(xiàn)象相類似的還有翻拍經(jīng)典電視劇，為了滿足當(dāng)今人們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的物質(zhì)文化需求，許多述說歷史的電視劇加入很多現(xiàn)代化元素或個(gè)人主觀情感而為提高收視率，同時(shí)提高作品細(xì)分度，以滿足更多年齡人群的興趣。但許多人因此而忘記歷史，忘記經(jīng)典，將電影電視中“虛構(gòu)添加”的情節(jié)作為自己引以為傲，脫口而出的“歷史”，“戲說”歷史成風(fēng)。奉行“娛樂至上”的大眾傳媒，使歷史娛樂化。一些歷史題材的電影、電視和讀物，常常為了觀賞性、可讀性而曲解史實(shí)，有的則“戲說”“惡搞”，甚至無中生有、胡編亂造，宣揚(yáng)歷史虛無主義等錯(cuò)誤的歷史觀，喪失了歷史嚴(yán)肅性和真實(shí)性。也在許多青少年心中種下一顆錯(cuò)誤的種子。而經(jīng)典就是經(jīng)典，比利時(shí)的《丁丁歷險(xiǎn)記》、美國的《超人》、日本的《龍珠》、中國的《大鬧天宮》，都是每個(gè)國家文化特有的風(fēng)格特征，離不開對本國歷史文化傳統(tǒng)的研究和傳承。

少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年雄于歐洲，則國雄于歐洲，而少年強(qiáng)根本則在于了解自己生活的時(shí)代，這里的了解，已不僅僅是了解當(dāng)下，了解未來發(fā)展，更重要的則是了解歷史，珍視歷史。改變傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，使許多不同年齡的孩子在歷史問題的討論上出現(xiàn)嚴(yán)重分歧，一個(gè)不能真正了解自己國家歷史的人，又怎能對他的國家和民族充滿有自信呢?歷史發(fā)展中總結(jié)出的歷史經(jīng)典智慧，能夠幫助青少年感悟人與人、人與社會、人與自然和諧共處的真諦，提高人文素養(yǎng)。唐代史學(xué)家劉知幾說：“史之為用，其利甚博，乃生人之要?jiǎng)?wù)，為國家之要道。”說明史學(xué)對于國民和國家的重要性。清代思想家龔自珍說過，“欲知大道，必先為史”，“滅人之國，必先去其史”，章太炎有“不讀史書，則無從愛其國家”的高論。這些都說明了對青少年進(jìn)行歷史教育，使其具備必要的歷史素養(yǎng)的必要性。

“大浪淘沙，”留下的都是沖刷后的歷久彌新，珍視歷史經(jīng)典，能增強(qiáng)民族凝聚力，更讓我們保持自己引以為傲的民族自信！

2022堅(jiān)定文化自信作文800字議論文(篇六)

文化有共性有個(gè)性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個(gè)國人的自信之源。

面對日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。

近些年來，許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧，上小學(xué)的娃娃，自己的母語還沒有學(xué)利索，便學(xué)習(xí)英語，讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化，持續(xù)到初中到高中到大學(xué)，英語各種考試等同于母語，甚至超越母語。就拿大學(xué)來說吧，好些專業(yè)沒有了大學(xué)語文，但卻先要有英語過級考試，才能獲得文憑。如果細(xì)心地作一下調(diào)查，不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，或考不上理想的大學(xué)?？墒?，畢業(yè)之后，又有多少人真正運(yùn)用上了英語呢？能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語過級考試改為選考呢？又能不能將大學(xué)語文納入必學(xué)科目，將母語的考試列入過級必考而成為“規(guī)矩”呢？

在這個(gè)充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個(gè)人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個(gè)國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對于那些過時(shí)了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。

如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實(shí)在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。

記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。