關(guān)于節(jié)儉的高中生優(yōu)秀作文。
節(jié)儉是一種良好的消費(fèi)習(xí)慣,把錢花在刀刃上,不要買沒有價(jià)值的東西。很多人由于積累不夠?qū)懽魑目偸菬o從下筆,為了寫好作文我們要多閱讀好文章,吸取優(yōu)點(diǎn)。你知道哪些有關(guān)于節(jié)儉的高中生作文呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“精神奢侈才是真奢侈高中議論作文范文”,希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
諸葛亮曾云:“靜以修身,儉以養(yǎng)德?!庇纱丝梢?,節(jié)儉是一種美德,是一種不可多得的精神財(cái)富。
回顧悠悠歷史長河,凡節(jié)儉者定能成大器。節(jié)儉與成功是息息相關(guān)的,它們倆情同手足,密不可分。一個(gè)人能力高低暫且不論,如果有一顆節(jié)儉的心,就是可塑之才。被人們所熟知的伊麗莎白二世常說的一句話便是:“節(jié)約便士,英鎊自來?!泵客砣胨?,她都雷打不動(dòng)地逐個(gè)檢查白金漢宮小殿堂走廊的燈是否已經(jīng)關(guān)閉,十分認(rèn)真細(xì)致,一絲不茍。就連平日生活中用的牙膏也要堅(jiān)持用到一滴都擠不出來才會(huì)換新的。作為一國之君,她并不貪圖安逸,而是為人簡樸,這實(shí)屬不易。她用自己的行動(dòng)向大家詮釋了何為節(jié)儉,將其發(fā)揮得淋漓盡致,自我要求之高著實(shí)令人佩服。再說說我們的開國領(lǐng)袖毛澤東主席。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,簡樸至極,一件睡衣足足穿了近20年都舍不得換新的。而正是這樣一位老人,將我們的國家管理得井井有條,帶領(lǐng)中國從一窮二白走向成功,走向輝煌。
上述兩位偉人之所以都能取得成功,是因?yàn)樗麄冋嬲膶⒐?jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去。這勝過一切虛偽、蒼白的誓言。其實(shí),提倡節(jié)儉并不是讓我們在生活中苛求自己,而是告誡大家不要鋪張浪費(fèi)。要不然,即使一個(gè)人擁有有萬貫家產(chǎn),最終也只會(huì)家破人亡?!都t樓夢》中賈府由興到衰最后樹倒猢猻散的下場就是的例子。仗著家底豐厚,便一味的追求享樂。日用排場講究奢靡,為所欲為。而他們的下場正應(yīng)了白居易一句話:“奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前?!边@是天意,怪不得別人。崇尚奢侈最后下場慘烈的還有不被后人待見的慈禧太后。她每次吃飯都要上100多道菜,但每道菜只吃一兩口變沒了興趣,還有的只是看看。更可恨的是,她竟挪用海軍軍費(fèi)重建頤和園,并為她自身辦壽宴。這更使得原本就衰敗的清政府加快了滅亡的腳步,也讓她自己遺臭萬年??梢姡谏钪胁还?jié)儉的后果是多么嚴(yán)重。
那么從小接受借鑒教育的我們是否真的將節(jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去了呢?在食堂里,面對(duì)一碗又一碗被倒掉的白米飯,我們是否有過一絲慚愧,還能想起“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”嗎?看到水龍頭沒有關(guān)實(shí),嘩嘩流去的自來水,我們是否會(huì)猛然想起自己賴以生存的水正在逐漸減少呢?用過的廢紙便當(dāng)廢物一樣扔掉,剛用了一小截的鉛筆便以抓著不順順勢扔掉……這雖然只是我們校園生活的一小部分,但反映出來的問題卻是層出不窮的。可見我們還沒有將節(jié)儉二字的內(nèi)涵真正領(lǐng)悟到,沒有將它融入生活的點(diǎn)滴去,只是當(dāng)作玩笑一聽而過,這是極度的不負(fù)責(zé)!
節(jié)儉是一種態(tài)度,節(jié)儉是一種智慧,節(jié)儉是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)人需要節(jié)儉,只有這樣才能更好地取得成功;一個(gè)家庭需要節(jié)儉,只要這樣日子才會(huì)蒸蒸日上;一個(gè)國家需要節(jié)儉,只有這樣才能更加繁榮昌盛。只要我們真正地將節(jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去,那未來一定是多姿多彩,充滿希望的!
不知大家是否聽過這樣一個(gè)故事:一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會(huì)”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng),應(yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者,也有很多真知灼見。但出人意料的是,特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
聽完這個(gè)故事,我想有一些人會(huì)對(duì)此感到不屑吧,那是因?yàn)樗麄儗?duì)奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。我們時(shí)??吹?,有些人只不過是洗洗手,卻把水龍頭開得很大;時(shí)??匆娫诳諢o一人的教室里風(fēng)扇還在呼呼作響;時(shí)常目睹美酒佳肴擺了一桌,頃刻間卻成為垃圾?!耙恢嘁伙垼?dāng)思來之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,“歷覽前賢國與家,成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來,我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮,奢侈浪費(fèi)為恥。試問,當(dāng)節(jié)儉被放入史冊,當(dāng)浪費(fèi)成為了時(shí)尚,我們不該感到悲哀嗎?
回顧歷史的長河,我們還清晰的記得,從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響,從力挽狂瀾的遵義城頭到運(yùn)籌帷幄的陜北窯洞,從決定中國命運(yùn)的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂山,革命先輩們浴血奮戰(zhàn),艱苦奮斗,才換來我們今天的幸福生活,我們又怎能讓奢侈浪費(fèi)凌駕于節(jié)約樸素之上呢?
節(jié)約是一種財(cái)富,是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記,明朝清官海瑞用“公以生為明,儉以養(yǎng)其廉”為勉勵(lì);我們也還記得,周那件破了又補(bǔ),補(bǔ)了又穿的睡衣;我們也曾聽說過,德國前科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召,節(jié)約的力作,節(jié)約的呼喚!
今天,時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。但“加快建設(shè)節(jié)約性社會(huì)”不是一句普通的口號(hào),而是構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。它需要一沙一石的凝聚,一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個(gè)觀念,那就是:節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥。我國雖說是一個(gè)資源總量豐富的大國,但就人均占有量而言,我國卻是一個(gè)窮國,而且能源的浪費(fèi)現(xiàn)象還在持續(xù)不斷,難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識(shí),提倡節(jié)約,迫在眉睫。
怎能忘,節(jié)約飛揚(yáng)傳四海,輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏,前景更佳。當(dāng)看到水龍頭里的水嘩嘩直流時(shí),你主動(dòng)伸手?jǐn)Q緊;當(dāng)離開教室看到未關(guān)的電燈時(shí),你順手關(guān)上;當(dāng)別人讓你使用一次性筷子時(shí),你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。
朋友們,節(jié)約的星星之火已在校園燃起,節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放,節(jié)約的理念已在你我心中。行動(dòng)起來吧,叩問心靈,崇尚節(jié)約,奏響節(jié)約的主旋律,開創(chuàng)華夏的新篇章!
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德!人人都懂得節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥!
勤儉節(jié)約應(yīng)該從小做起,我們中國有13億人口,耕地面積卻很少,我們要節(jié)約每一粒米,你看現(xiàn)在的人們,出去吃飯,浪費(fèi)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重。每桌的飯菜只吃了不到三分之一,也不打包,全部倒掉了,多可惜呀!鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。難道他們就忘了嗎?農(nóng)民伯伯種糧食多么不容易??!據(jù)統(tǒng)計(jì),每年中國所浪費(fèi)的糧食是2億人口一年的口糧。這數(shù)字觸目驚心??!我們趕快行動(dòng)起來,加入到光盤的行動(dòng)中吧!
水是生命的根源!沒有水就像沒有了陽光,花不會(huì)開,草不會(huì)綠,我們更不會(huì)正常的生活!所以我們要節(jié)約每一滴水!更不要污染水資源!平時(shí)把洗菜的水可以澆花,沖廁所。不光我們這樣做,還要倡議周圍的人也要節(jié)約用水!
一度電可以照亮千萬家!我們要節(jié)約每一度電,平時(shí)要把所有的電源拔掉,以免待機(jī)狀態(tài)中的電量流失。我們每天節(jié)約一度電,就能節(jié)約上萬噸煤。
勤儉節(jié)約要從小學(xué)生做起,平時(shí)我們要節(jié)約一度電,一滴水,一張紙…。要知道這些物質(zhì)的來之不易,我們要做個(gè)新時(shí)代的好少年,把勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
在此
敬禮!
姓名:xx
時(shí)間:20xx年xx月xx日
勤儉節(jié)約一詞,家喻戶曉??呻m然人人都知道,但不是容易做不到的。
勤儉節(jié)約常常會(huì)被人所忽略——特別是我們這些在糖水里泡大的人。我們往往認(rèn)為這是一件小事,別人不去做我也不去做。其實(shí)是錯(cuò)的。我們是這個(gè)地球大家庭的成員,我們就該保護(hù)我們的家。
你知道嗎?現(xiàn)在的地球地下淡水資源并不豐富,很多地區(qū)和國家水資源緊缺,今年,我國的云南又一次干旱,土地干裂,人們沒有水喝,沒有水用,可傷心啦!我們看到這樣的情景,是不是該節(jié)約用水呀?公共廁所里經(jīng)??吹接腥讼赐晔忠院蟛魂P(guān)自來水龍頭,也沒有人去管,導(dǎo)致水一直淌,一直淌。我們不能這樣做,不管在哪里,只要看到水龍頭在滴水,我們就應(yīng)該把它關(guān)緊。在家里呢,我們可以把洗完臉的水用桶接住沖馬桶。我們還可以用淘米水洗碗,不僅節(jié)約水,又可以去除碗上的油漬,這樣就可以少用洗滌劑,既節(jié)約也很環(huán)保。
節(jié)約是無限制的,不僅僅是節(jié)約用水,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以節(jié)約,如節(jié)約用電,無需開燈就不開,開了燈要隨手關(guān)。我們還要少買玩具,少吃零食,少買新衣服,省下每一分錢,捐給災(zāi)區(qū)的小朋友……
古人云:“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,節(jié)約是美德。勤儉節(jié)約,從我做起。請(qǐng)讓我們用勤儉節(jié)約來保護(hù)我們的家園吧!
你們聽說過“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”這句話嗎?勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,就箅是在富裕的今天,我們也不能鋪張浪費(fèi)!
勤儉節(jié)約是我們的傳家寶,許多老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都是我們學(xué)習(xí)的榜樣:國家主席毛澤東所有衣服中竟沒有一件不打補(bǔ)丁的;敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年,破了就補(bǔ),補(bǔ)了又補(bǔ),直到爛了,沒法再補(bǔ),就把整個(gè)背部換掉也不肯買件新的;無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士雷鋒,臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?那便是為了替國家省下建設(shè)的資金!
有的同學(xué)會(huì)說,那時(shí)國家底子薄,所以需要勤儉,現(xiàn)在人們富裕了,應(yīng)該享受一下了。這種想法是錯(cuò)誤的!的確,改革開放以來,我國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就,人們的物質(zhì)生活比解放前好多了,但與發(fā)達(dá)的國家相比,還有較大的差距。我們的國家還不富裕,仍然需要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當(dāng)中,有些同學(xué)就有鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣,他們專挑高檔、的文具相互攀比、炫耀,沒有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報(bào)的調(diào)查報(bào)告,汕頭市的小學(xué)生參加夏令營游覽北京,有些人一天僅買飲料便花了50塊,而組織單位準(zhǔn)備的涼茶卻無人問津。如此的大方,如此的鋪張浪費(fèi),將來會(huì)怎樣呢?這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實(shí)的需要,我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺,國家強(qiáng)盛,我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣,我們才能擁有明天,我們的民族才能興旺發(fā)達(dá)。
古人云:“歷覽前賢國與家,成國勤儉敗由奢”,丟掉節(jié)儉的美德,貪圖享受,妄想不勞而獲,這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮,懶惰奢侈可恥的觀念,即使在人民生活富裕的今天,也要繼承勤勞節(jié)儉的美德,艱苦奮斗,爭做合格的小公民!
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勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是古代圣賢留下的治世箴言。由于思辨思維的能力不足,很多人都寫不好作文,好作文除了華麗的辭藻以外明確的主題也是非常重要的。你知道哪些有關(guān)于節(jié)儉的高中生作文呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編收集并整理了“關(guān)于節(jié)儉與奢侈的作文”,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
諸葛亮曾云:“靜以修身,儉以養(yǎng)德?!庇纱丝梢?,節(jié)儉是一種美德,是一種不可多得的精神財(cái)富。
回顧悠悠歷史長河,凡節(jié)儉者定能成大器。節(jié)儉與成功是息息相關(guān)的,它們倆情同手足,密不可分。一個(gè)人能力高低暫且不論,如果有一顆節(jié)儉的心,就是可塑之才。被人們所熟知的伊麗莎白二世常說的一句話便是:“節(jié)約便士,英鎊自來?!泵客砣胨?,她都雷打不動(dòng)地逐個(gè)檢查白金漢宮小殿堂走廊的燈是否已經(jīng)關(guān)閉,十分認(rèn)真細(xì)致,一絲不茍。就連平日生活中用的牙膏也要堅(jiān)持用到一滴都擠不出來才會(huì)換新的。作為一國之君,她并不貪圖安逸,而是為人簡樸,這實(shí)屬不易。她用自己的行動(dòng)向大家詮釋了何為節(jié)儉,將其發(fā)揮得淋漓盡致,自我要求之高著實(shí)令人佩服。再說說我們的開國領(lǐng)袖毛澤東主席。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,簡樸至極,一件睡衣足足穿了近20年都舍不得換新的。而正是這樣一位老人,將我們的國家管理得井井有條,帶領(lǐng)中國從一窮二白走向成功,走向輝煌。
上述兩位偉人之所以都能取得成功,是因?yàn)樗麄冋嬲膶⒐?jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去。這勝過一切虛偽、蒼白的誓言。其實(shí),提倡節(jié)儉并不是讓我們在生活中苛求自己,而是告誡大家不要鋪張浪費(fèi)。要不然,即使一個(gè)人擁有有萬貫家產(chǎn),最終也只會(huì)家破人亡?!都t樓夢》中賈府由興到衰最后樹倒猢猻散的下場就是的例子。仗著家底豐厚,便一味的追求享樂。日用排場講究奢靡,為所欲為。而他們的下場正應(yīng)了白居易一句話:“奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前?!边@是天意,怪不得別人。崇尚奢侈最后下場慘烈的還有不被后人待見的慈禧太后。她每次吃飯都要上100多道菜,但每道菜只吃一兩口變沒了興趣,還有的只是看看。更可恨的是,她竟挪用海軍軍費(fèi)重建頤和園,并為她自身辦壽宴。這更使得原本就衰敗的清政府加快了滅亡的腳步,也讓她自己遺臭萬年??梢?,在生活中不節(jié)儉的后果是多么嚴(yán)重。
那么從小接受借鑒教育的我們是否真的將節(jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去了呢?在食堂里,面對(duì)一碗又一碗被倒掉的白米飯,我們是否有過一絲慚愧,還能想起“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”嗎?看到水龍頭沒有關(guān)實(shí),嘩嘩流去的自來水,我們是否會(huì)猛然想起自己賴以生存的水正在逐漸減少呢?用過的廢紙便當(dāng)廢物一樣扔掉,剛用了一小截的鉛筆便以抓著不順順勢扔掉……這雖然只是我們校園生活的一小部分,但反映出來的問題卻是層出不窮的??梢娢覀冞€沒有將節(jié)儉二字的內(nèi)涵真正領(lǐng)悟到,沒有將它融入生活的點(diǎn)滴去,只是當(dāng)作玩笑一聽而過,這是極度的不負(fù)責(zé)!
節(jié)儉是一種態(tài)度,節(jié)儉是一種智慧,節(jié)儉是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)人需要節(jié)儉,只有這樣才能更好地取得成功;一個(gè)家庭需要節(jié)儉,只要這樣日子才會(huì)蒸蒸日上;一個(gè)國家需要節(jié)儉,只有這樣才能更加繁榮昌盛。只要我們真正地將節(jié)儉落實(shí)到行動(dòng)中去,那未來一定是多姿多彩,充滿希望的!
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德!人人都懂得節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥!
勤儉節(jié)約應(yīng)該從小做起,我們中國有13億人口,耕地面積卻很少,我們要節(jié)約每一粒米,你看現(xiàn)在的人們,出去吃飯,浪費(fèi)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重。每桌的飯菜只吃了不到三分之一,也不打包,全部倒掉了,多可惜呀!鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。難道他們就忘了嗎?農(nóng)民伯伯種糧食多么不容易??!據(jù)統(tǒng)計(jì),每年中國所浪費(fèi)的糧食是2億人口一年的口糧。這數(shù)字觸目驚心啊!我們趕快行動(dòng)起來,加入到光盤的行動(dòng)中吧!
水是生命的根源!沒有水就像沒有了陽光,花不會(huì)開,草不會(huì)綠,我們更不會(huì)正常的生活!所以我們要節(jié)約每一滴水!更不要污染水資源!平時(shí)把洗菜的水可以澆花,沖廁所。不光我們這樣做,還要倡議周圍的人也要節(jié)約用水!
一度電可以照亮千萬家!我們要節(jié)約每一度電,平時(shí)要把所有的電源拔掉,以免待機(jī)狀態(tài)中的電量流失。我們每天節(jié)約一度電,就能節(jié)約上萬噸煤。
勤儉節(jié)約要從小學(xué)生做起,平時(shí)我們要節(jié)約一度電,一滴水,一張紙…。要知道這些物質(zhì)的來之不易,我們要做個(gè)新時(shí)代的好少年,把勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
在此
敬禮!
姓名:xx
時(shí)間:20xx年xx月xx日
節(jié)儉樸素,人之美德?!}記
在一個(gè)古樸的小鎮(zhèn)上,人們過著無憂無慮的日子,他們團(tuán)結(jié)合作,互相幫助,更可貴的是他們特別節(jié)儉,所以他們越來越富裕,越來越幸福。
這時(shí)候,有一個(gè)人的受不了了,他開始策劃一次行動(dòng)。
鎮(zhèn)上小學(xué)放學(xué)了,放學(xué)后,三個(gè)小孩子在亭子里嬉戲,當(dāng)他們玩得正開心的時(shí)候,突然“咕—咕”的聲音從他們的鞋子里傳出,喔!原來是那個(gè)最大的孩子的肚子在叫,他想:我的肚子一定是餓了吧!后來,他們?nèi)伺d高采烈地跑到一個(gè)小飯店吃了起來,店老板想借比機(jī)會(huì)害這三個(gè)小朋友,于是,他在菜里面下了一種藥,然后給他們吃,這三個(gè)小孩子見了這些美食,頓時(shí)胃口大開。不一會(huì)兒,他們?nèi)齻€(gè)人受到了控制,開始浪費(fèi)糧食,搞得小鎮(zhèn)上渾濁不堪,一片汪洋,有幾次,小鎮(zhèn)上還發(fā)生了火災(zāi)呢!經(jīng)過這些事,有的人忐忑不安,有的人趕緊帶著小孩和老人逃跑,還有的人天天在家里呆著,不敢出門!
店老板看到這些,高興得快笑破了肚皮,好像這里的人痛苦就是他的快樂。那么,這個(gè)可惡的店老板是誰呢?為了捍衛(wèi)人們的勞動(dòng)果實(shí),為了使人們的生活回到往日的寧靜,鎮(zhèn)上的權(quán)威W博士開始四處尋找資料——
W博士在老頑童爺爺那兒得知,店老板叫明樂,今年37歲,他是浪費(fèi)大王,原來的他熱心助人,天天都面帶微笑,可是,可惡的A博士把他變成了一個(gè)可惡的浪費(fèi)大王,這個(gè)壞蛋就是今天在這里的店老板。
W博士聽了這些,立馬向老頑童爺爺說再見。
W博士準(zhǔn)備上飛馬時(shí),聽到一種叫聲,這是,W博士把飛馬放在一個(gè)車庫里,然后,向那種聲音走了過去?!袄项B童—”W博士看了老頑童爺爺大叫,突然,浪費(fèi)大王把W博士也抓了起來,關(guān)進(jìn)了密室里,W博士小聲地對(duì)浪費(fèi)大王說:“明樂,你如果再這樣下去,世界將會(huì)滅亡!”“對(duì)的,如果,如果再這樣,你不為別人想,也要為自己想??!”老頑童爺爺也吆喝起來?!班А泵鳂仿靥痤^來,這句話讓明樂像被電打了一般,讓明樂清醒了,明樂把老頑童爺爺、W博士、三個(gè)小孩子給放了,支支吾吾地對(duì)他們說:“對(duì)——對(duì)不起!”他們幾個(gè)人聽了,異口同聲地說:“沒關(guān)系。”于是,明樂請(qǐng)他們到他家享受美食呢!
六個(gè)人手挽手,高興地離開了這人死氣沉沉的城堡,并且,讓大自然恢復(fù)了往日的美麗。 ……
現(xiàn)在,明樂終于明白了要節(jié)儉。
從此,節(jié)儉之風(fēng)重回小鎮(zhèn)。
節(jié)約窮人的財(cái)富,富人的智慧。讀了《儉以養(yǎng)德》這篇文章讓我了解了許多:直到1976年9月9日,毛主席在家里還是經(jīng)常穿補(bǔ)丁的衣服。是他家中貧窮嗎?不是,他是領(lǐng)導(dǎo)人;是他不愛新衣服嗎?不是,誰不愛美麗。如果,一個(gè)人過慣了節(jié)儉和艱苦的生活,那么就不會(huì)有邁不過去的坎,度不過的難關(guān)。據(jù)有關(guān)人員統(tǒng)計(jì):毛主席的一雙布鞋補(bǔ)了22次,一套軍裝補(bǔ)丁有76塊,睡衣則有67塊。毛主席能有補(bǔ)丁一身的光耀形象,是因?yàn)樗a(bǔ)丁之多,實(shí)數(shù)罕見哪。毛主席的內(nèi)衣內(nèi)褲上更是五彩斑斕,有赤色、橙色、黃色、紅色、青色、藍(lán)色、紫色……與標(biāo)準(zhǔn)的老百姓一樣“笑破不笑補(bǔ)”,只要不露肉,不透風(fēng)就行。
這位偉人,有著一生用不完的美筵,正是因?yàn)樗墓?jié)儉。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此:“兒啊,你要脫下軍裝、皮鞋到牛柵里去熏一下,聞一聞牛屎味,才會(huì)知道五谷香。古人說:奢能滅志,儉以養(yǎng)德。你雖然還不曾管事,談不上奢華,但以你的穿戴上看,是危險(xiǎn)的!”這蘊(yùn)含著深刻道理的話“一板子”把馮洪國打醒了。他脫下了軍裝、皮鞋,換上了青年的便衣,穿上了粗布鞋。事情是這樣的,馮洪國日本留學(xué)回國后,看望多年不見的老父親,當(dāng)父親看到兒子身著西裝腳蹬皮鞋,渾身散發(fā)著濃濃的香水味,便這樣地教育自己的兒子。
現(xiàn)在人們的生活條件有了很大的改善,補(bǔ)丁、牛棚已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了。我們看到的是優(yōu)越的生活環(huán)境,一到夜晚,萬盞燈火大放光芒,一幢幢大廈頓時(shí)披上了寶石鑲嵌的衣衫;一條條街道猶如星光閃耀的銀河;再加上射燈如探照燈似的來回晃動(dòng),而在這閃耀著的美麗背后,又有誰看到了浪費(fèi)的影子。的確,許多人都會(huì)這樣認(rèn)為:生活條件好了,就應(yīng)該有這樣的享受。于是,節(jié)約也隨之被人們拋在了腦后。
這天中午,我經(jīng)過學(xué)校的小店,里面真是人山人海,熱鬧非凡??!同學(xué)們進(jìn)來時(shí)迫不及待,出來時(shí)滿載而歸,我嘗點(diǎn)你的薯?xiàng)l,你吃點(diǎn)我的雞腿,真是不亦樂乎。我在班級(jí)里簡單地做了一個(gè)調(diào)查:平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的沒有(因?yàn)榻裉觳蝗ッ魈炜赡芫腿チ?,雖然我去小店的次數(shù)不算多,但我也在去的行列中)。去小店為了買學(xué)習(xí)用品的占四分之一;肚子餓買吃的占四分之一;還有四分之二的是為了解讒,看到別人在吃自己也要吃,更有同學(xué)是拿零食當(dāng)午飯,中午菜不合胃口就一倒了之。前幾天班級(jí)里還掀起了一股風(fēng),看誰穿得最有品味,今天你穿李寧,明天我就要換上安踏,有人還嘲笑同學(xué)穿假。哎,我真想告訴大家,勤儉才是咱們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)而不是攀比與浪費(fèi)??!
在班會(huì)課上,我和老師商量把《儉以養(yǎng)德》這篇文章推薦給同學(xué)們,老師同意了,聽完了我對(duì)文章的介紹,同學(xué)們都談了自己的心得體會(huì),是?。∑D苦的生活雖然已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時(shí)才容易度過難關(guān);富足時(shí)豪華奢侈,窮困時(shí)將難以生存。勤儉節(jié)約這一美德在什么時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。
節(jié)儉是一種良好的消費(fèi)習(xí)慣,把錢花在刀刃上,不要買沒有價(jià)值的東西。很多人寫作時(shí)總是一味的用華麗的辭藻堆積,一篇好作文能夠讓閱讀之人感受作者當(dāng)時(shí)的心情。你知道一篇節(jié)儉的高中生作文是怎么寫的嗎?幼兒教師教育網(wǎng)小編收集并整理了“關(guān)于節(jié)儉與奢侈的高中作文700字”,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
勤儉就是勤勞節(jié)儉,包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德,《尚書》說:“惟日孜孜,無敢逸豫”?!蹲髠鳌芬耪Z說:“民生在勤,勤則不匱”?!吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說,《墨子》有:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì),經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但勤儉作為一種美德,作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針,還是要大力提倡的。
勤儉就是勤勞節(jié)儉,包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德,《尚書》說:“惟日孜孜,無敢逸豫”。《左傳》引古語說:“民生在勤,勤則不匱”?!吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說,《墨子》有:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì),經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但勤儉作為一種美德,作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針,還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身,他們不僅在國家事業(yè)上勤勞,而且在家庭生活上也非常節(jié)儉??饲诳藘€,是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的,如堯特別關(guān)心民眾,認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好,是自己的過錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉,經(jīng)常穿著粗布衣裳,吃粗米飯,喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉,所以贏得了百姓的愛戴,成為一位圣賢。我國北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡,也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣,以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng),他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年,他被貶黃州,俸祿減少,這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境,它不僅辭退了身邊所有的仆人,而且自己更加節(jié)儉,他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計(jì)劃,把所有的收入和手邊的錢都集中起來,然后將這些錢分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是這樣“取之有度,用之有節(jié)”度過了難關(guān)?!熬右詢€德辟難”,蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭,大到足以滅亡一個(gè)無比強(qiáng)盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時(shí),以勤儉修身,受到了百姓的擁戴,但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂,結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時(shí)的后唐莊宗李存勖,一開始勵(lì)精圖治,奮發(fā)有為,擊敗各個(gè)敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲,每天在宮廷上用重金請(qǐng)人表演,演得好,用重金封賞,并且整天大肆興建樂宮,樂隊(duì),造成黃金流失,最終導(dǎo)致部下作亂,伶人發(fā)難,在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時(shí),有感于這段歷史,闡發(fā)了“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理。
中國有著很強(qiáng)的憂患意識(shí),特別是在國家動(dòng)蕩,民不聊生時(shí)更是如此。孔子說“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個(gè)人和國家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識(shí)的重要性。魏征即使在大唐盛世,也規(guī)勸皇帝“居安思危,戒奢以儉”,以實(shí)現(xiàn)長治久安。還有要提醒大家注意“由儉入奢易,由奢入儉難”。意思是說,從節(jié)儉變得奢侈容易,從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話,用來訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺保持節(jié)儉,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想過好日子,這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的,商紂用了雙象*牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到紂王的貪欲一發(fā),將不可遏制。所以堅(jiān)持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在,隨著科技的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn),大肆的奢侈浪費(fèi)。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開燈,洗手間的水龍頭“細(xì)水長流”,電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài),簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計(jì),按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計(jì)算,上海480萬戶家庭在白天高峰時(shí)就增加了2.5萬千瓦左右的用電負(fù)荷;一臺(tái)電腦的待機(jī)能耗30瓦,如果上海15萬機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源,僅此一項(xiàng),就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷,倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi),數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去,有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長此下去,即使我國再強(qiáng)盛,恐怕也支撐不了多長時(shí)間。
縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,忘于奢靡。古往今來,成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段,所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來說,則正好相反,他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂,最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗,國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。在物質(zhì)極大豐富的今天,戒奢從儉,不糜費(fèi)財(cái)物,認(rèn)識(shí)我們崇尚的美德。
節(jié)儉一詞對(duì)于我們來說是很司空見慣的,節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們作為新世紀(jì)的青年應(yīng)把這一寶貴精神財(cái)富保存并發(fā)揚(yáng)光大,使我們的節(jié)儉意識(shí)得到升華與提高;使我們的生活更加美滿幸福;使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。
我們深知中國是一個(gè)人口眾多的國家,在我國物質(zhì)資源相對(duì)不多的前提下,發(fā)揚(yáng)節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國人生活的溫飽問題已基本得到解決,于是乎許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足,甘心在原地作踏步運(yùn)動(dòng),他們認(rèn)為中國地大物博,面對(duì)著“博大”的資源可以大肆地浪費(fèi)。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍,浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊,關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國,一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源,加起來就非同尋常,如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源,加起來就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手,做到勤儉節(jié)約,我先行,以實(shí)際行動(dòng)把節(jié)約落到實(shí)處,對(duì)于我們公司來說,那也將是一筆可觀的財(cái)富。
勤儉節(jié)約,我先行;就是要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想;就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè),要舍得吃大苦、耐大牢,把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳*。
勤儉節(jié)約,我先行,就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙:少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙,提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水:避免大開水龍頭,用后及時(shí)擰緊水龍頭,避免長流水,見滴水龍頭,隨手關(guān)閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電:電腦啟動(dòng)或后,半個(gè)小時(shí)內(nèi)繼續(xù)要用不要關(guān),因?yàn)橹匦聠?dòng)會(huì)浪費(fèi)大量電資源;照明盡量使用節(jié)能燈;光線不足時(shí),需要開燈時(shí)能用一盞,不開多盞;杜絕白晝長明燈,做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧:盡量少去餐館就餐,在外就餐要文明用餐,減少糧食浪費(fèi)。
我相信,只要大家都能積極行動(dòng)起來,從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起,從自身崗位做起,從小事做起,持之以恒,堅(jiān)持不懈,那么,我們的生活就會(huì)充滿陽光、幸福安康;我們的企業(yè)就會(huì)永葆活力、持續(xù)興旺!
節(jié)儉樸素,人之美德。——題記
在一個(gè)古樸的小鎮(zhèn)上,人們過著無憂無慮的日子,他們團(tuán)結(jié)合作,互相幫助,更可貴的是他們特別節(jié)儉,所以他們越來越富裕,越來越幸福。
這時(shí)候,有一個(gè)人的受不了了,他開始策劃一次行動(dòng)。
鎮(zhèn)上小學(xué)放學(xué)了,放學(xué)后,三個(gè)小孩子在亭子里嬉戲,當(dāng)他們玩得正開心的時(shí)候,突然“咕—咕”的聲音從他們的鞋子里傳出,喔!原來是那個(gè)最大的孩子的肚子在叫,他想:我的肚子一定是餓了吧!后來,他們?nèi)伺d高采烈地跑到一個(gè)小飯店吃了起來,店老板想借比機(jī)會(huì)害這三個(gè)小朋友,于是,他在菜里面下了一種藥,然后給他們吃,這三個(gè)小孩子見了這些美食,頓時(shí)胃口大開。不一會(huì)兒,他們?nèi)齻€(gè)人受到了控制,開始浪費(fèi)糧食,搞得小鎮(zhèn)上渾濁不堪,一片汪洋,有幾次,小鎮(zhèn)上還發(fā)生了火災(zāi)呢!經(jīng)過這些事,有的人忐忑不安,有的人趕緊帶著小孩和老人逃跑,還有的人天天在家里呆著,不敢出門!
店老板看到這些,高興得快笑破了肚皮,好像這里的人痛苦就是他的快樂。那么,這個(gè)可惡的店老板是誰呢?為了捍衛(wèi)人們的勞動(dòng)果實(shí),為了使人們的生活回到往日的寧靜,鎮(zhèn)上的權(quán)威W博士開始四處尋找資料——
W博士在老頑童爺爺那兒得知,店老板叫明樂,今年37歲,他是浪費(fèi)大王,原來的他熱心助人,天天都面帶微笑,可是,可惡的A博士把他變成了一個(gè)可惡的浪費(fèi)大王,這個(gè)壞蛋就是今天在這里的店老板。
W博士聽了這些,立馬向老頑童爺爺說再見。
W博士準(zhǔn)備上飛馬時(shí),聽到一種叫聲,這是,W博士把飛馬放在一個(gè)車庫里,然后,向那種聲音走了過去?!袄项B童—”W博士看了老頑童爺爺大叫,突然,浪費(fèi)大王把W博士也抓了起來,關(guān)進(jìn)了密室里,W博士小聲地對(duì)浪費(fèi)大王說:“明樂,你如果再這樣下去,世界將會(huì)滅亡!”“對(duì)的,如果,如果再這樣,你不為別人想,也要為自己想啊!”老頑童爺爺也吆喝起來?!班А泵鳂仿靥痤^來,這句話讓明樂像被電打了一般,讓明樂清醒了,明樂把老頑童爺爺、W博士、三個(gè)小孩子給放了,支支吾吾地對(duì)他們說:“對(duì)——對(duì)不起!”他們幾個(gè)人聽了,異口同聲地說:“沒關(guān)系。”于是,明樂請(qǐng)他們到他家享受美食呢!
六個(gè)人手挽手,高興地離開了這人死氣沉沉的城堡,并且,讓大自然恢復(fù)了往日的美麗。 ……
現(xiàn)在,明樂終于明白了要節(jié)儉。
從此,節(jié)儉之風(fēng)重回小鎮(zhèn)。
蘇軾,同學(xué)們都知道,他是唐宋八大家之首,21歲中進(jìn)士, 前后共做了40年的官,做官期間他總是注意節(jié)儉,常常精打細(xì)算 過日子。公元1080年,蘇軾被降職貶官來到黃州,由于薪俸減少 了許多,他窮得過不了日子,后來在朋友的幫助下,弄到一塊地, 便自己耕種起來。為了不亂花一文錢,他還實(shí)行計(jì)劃開支:先把 所有的錢計(jì)算出來,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又 平均分成30小份,每天只用一小份。錢全部分好后,按份掛在房 梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開支。拿到一小份錢 后,他還要仔細(xì)權(quán)衡,能不買的東西堅(jiān)決不買,只準(zhǔn)剩余,不準(zhǔn) 超支。積攢下來的錢,蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里,以備意外之 需。 伊麗莎白二世是英國的女王,她經(jīng)常說的一句英國諺語是: “節(jié)約便士,英鎊自來。”每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳 堂和走廊的燈,她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。 豐田汽車公司,號(hào)稱“車到山前必有路,有路必有豐田 車”,他們在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起,勞約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆。
保手套破了要一只 一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚 用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國之尊、一個(gè)是世界的跨國公司,節(jié) 艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我國的優(yōu)良傳統(tǒng),老一輩無產(chǎn)階級(jí)革 命家率先為我們作出了榜樣。在毛主席生前用過的一百多件日常 生活用品中,就有一件穿過20 多年、已補(bǔ)過73次的睡衣。
有人問: “我能做什么?”答案很簡單: 從我做起, 從小事做起, 從自身崗位做起。對(duì),就是這么簡單!
大家可以想一想,在我們 洗臉?biāo)⒀馈⑾搭^洗澡、每天打掃衛(wèi)生的時(shí)候,是不是在意的節(jié)約 了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候,是不 是刻意的節(jié)約了一度電?建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起,從節(jié)約一滴水、一度電、、一張紙開始。
節(jié)儉是一種社會(huì)責(zé)任,是一種個(gè)人涵養(yǎng),是一種文明的傳承、美德的延續(xù),是亙古不變的永恒時(shí)尚。因?yàn)楦蛔?,我們有?quán)享受生活,但我們無權(quán)廢棄和浪費(fèi)有價(jià)值的物質(zhì)、資源,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!狈駝t,是一種罪過。能變廢為寶、節(jié)支創(chuàng)收、挖潛資源是智者所為;鋪張浪費(fèi)、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。
節(jié)儉在我們這樣一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國家是一種可觀而必要的儲(chǔ)蓄。有人做過這樣的統(tǒng)計(jì):在我們國家,如果每人每天節(jié)約1分錢,全國13億人就能節(jié)約1300萬,一年就能節(jié)約大約50億;每人每天節(jié)省一粒米,全國一天大約能節(jié)省32。5噸糧食,如果每人每天吃大米400克,這些節(jié)省的大米可供一個(gè)人吃81250天,可吃222年;如果每人節(jié)約一度電,就可以節(jié)約5億多元人民幣;每人節(jié)約一滴水,13億人就可節(jié)約126噸。我們不僅是一個(gè)大國,有這樣一組數(shù)據(jù)足以表明我們還是一個(gè)窮國:我們有著3000多萬失學(xué)兒童,2600多萬絕對(duì)貧困人口,1100多萬低保對(duì)象和上億流動(dòng)民工,盡管我國大部分人算得上豐衣足食,但任何人都沒有理由去浪費(fèi)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因?yàn)檫€有很多人需要救助。
其實(shí),在日常工作和生活中節(jié)約一度電、一張紙、一滴水,對(duì)我們來說只是舉手之勞,我們何不讓此舉成為一種習(xí)慣利己利人呢!事情看起來雖小,卻體現(xiàn)著一份摯誠的責(zé)任心和令人尊崇的內(nèi)在品格。我國13億人口,如果每人每天每件事都浪費(fèi)一點(diǎn)兒,長期如此,后果是不堪設(shè)想的。人口多底子薄是我們的基本國情,因此我們辦一切事情都必須節(jié)儉當(dāng)頭。
“國以儉得之,以奢失之”,節(jié)儉對(duì)于國家大有利弊,與個(gè)人得失也休戚相關(guān)?!皟€則可以成家,儉則可以立身”;諸葛孔明“以儉養(yǎng)德”傳為佳話;清代徐榮說:“街頭廟腳襤褸身,半是當(dāng)年奢靡人?!惫?jié)儉使人安樂幸福,奢侈使人沒有退路。貧窮需要節(jié)儉,富裕不忘節(jié)儉,“當(dāng)用則萬金不惜,不當(dāng)用則一文不費(fèi)。”才是適宜消費(fèi)之道。節(jié)儉是興家立業(yè)之本,不僅有其經(jīng)濟(jì)意義,更有其道德意義。
節(jié)儉是我們的一種生活態(tài)度,我們要在生活中理性消費(fèi),不浪費(fèi)。寫作文時(shí)常常被要求語言生動(dòng),內(nèi)容具體,一篇優(yōu)秀的作文是非常引人注目的。你知道哪些關(guān)于節(jié)儉的高中生作文呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“戒奢侈行節(jié)儉高中生話題作文800字”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
勤儉節(jié)約是中國人的傳統(tǒng)美德,小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家,甚至是整個(gè)人類。古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”勤儉的本意是:能夠不用的資源就盡量不用,能節(jié)省的就不要奢侈,但現(xiàn)在的許多人都把這種美德看為吝嗇。
在公共場所,我經(jīng)??匆娪行┤?,洗完手后沒關(guān)水龍頭,我便上前去請(qǐng)他們關(guān)掉 ??伤麄儏s滿不在乎,說:“怕什么,反正這水費(fèi)低,再說了,這水費(fèi)又不要我出錢?!甭犃怂麄兊脑挘也琶靼?,原來,現(xiàn)在的人看重的是水費(fèi),而不是水資源本身。水費(fèi)貴就節(jié)約,水費(fèi)便宜就浪費(fèi),隨著物質(zhì)生活的提高,人們已漸漸的忘卻了勤儉和節(jié)約。
古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽還流傳著四菜一湯的歌謠:“皇帝請(qǐng)客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實(shí)著香;小蔥豆腐,意味深長,一清二白,貪官心慌。”朱元璋給皇后過生日時(shí),只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴會(huì)請(qǐng)眾官員。而且約法三章:今后不論誰擺宴席,只許四菜一湯,誰若違反嚴(yán)懲不待!毛澤東一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸。一件睡衣竟然補(bǔ)了73次,穿了20xx年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃肉、水果。還有雷鋒、格朗臺(tái)、嚴(yán)監(jiān)生等這些偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
皇帝偉人都如此節(jié)約,而我們現(xiàn)在呢?現(xiàn)在,有許多餐館都非常的浪費(fèi)??腿藗?yōu)榱藬U(kuò)大排場,只有幾個(gè)人,卻要點(diǎn)一滿桌子的菜??腿藗兂燥柡螅瑓s有一大堆菜沒吃完,沒辦法,只好全部倒掉。這樣,既浪費(fèi)了錢財(cái),又浪費(fèi)了糧食。
大家都知道,巴西是全世界水資源最豐富的地方之一,但當(dāng)?shù)厝嗣襁€是很節(jié)約,用完水會(huì)很自覺的把水龍頭關(guān)上,也沒有人接一盆水,實(shí)際只用一半,另一半白白流失的情況,水龍頭壞了也會(huì)及時(shí)的修理。還有,在英國的一些學(xué)校新發(fā)的課本只準(zhǔn)用鉛筆寫名字,在書上也不能寫其他的東西,還要保存完好,如過違反任意一條,都要處罰并買一本新的給學(xué)校,這種做發(fā)是為了讓下一界學(xué)生接著用,做到盡量少浪費(fèi)紙資源。
節(jié)約與我們每個(gè)人都息息相關(guān),一滴水、一張紙、一度電,司空見慣。但是這一點(diǎn)一滴慢慢隨著時(shí)間的推移,這數(shù)字也慢慢增加,不久后,這數(shù)字一定大得驚人。任何資源,它是有限的,如果我們每人都浪費(fèi)一點(diǎn),長年累月之后,可能就不復(fù)有存在了!
現(xiàn)在的全球變暖就是體現(xiàn)浪費(fèi)最好的例子,那我們該怎么做呢?就我而言,我有以下辦法:一、用完水龍頭、電器以后及時(shí)將其關(guān)閉。二、打印機(jī)的紙最好把兩面都用上,用過的紙還可一留下來打草稿。三、送家人的禮物最好不要買包裝華麗的,偶爾還可以自己做。四、澆花時(shí),把花盆放在另一個(gè)大盆里,以防外漏。五、水用完了還可以二次利用,比如:洗臉?biāo)梢詻_廁所、淘米水可以澆花。六、出門時(shí),天不黑又是晴天時(shí)盡量少開車。七、吃東西是能吃多少要/做多少。八、不與別人攀比物質(zhì)上的東西,盡量用物美價(jià)廉的。
在我們學(xué)習(xí)語文時(shí)都接觸到不少關(guān)與勤儉節(jié)約的詞,比如:積少成多、集腋成裘,和一些名言佳句:由儉入奢易,從奢入儉難;欲求溫飽、勤儉為要。還有一句流傳千古的詩句:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@都體現(xiàn)了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,我們每個(gè)人都應(yīng)該把它牢記心頭!
節(jié)儉是一種社會(huì)責(zé)任,是一種個(gè)人涵養(yǎng),是一種文明的傳承、美德的延續(xù),是亙古不變的永恒時(shí)尚。因?yàn)楦蛔?,我們有?quán)享受生活,但我們無權(quán)廢棄和浪費(fèi)有價(jià)值的物質(zhì)、資源,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!狈駝t,是一種罪過。能變廢為寶、節(jié)支創(chuàng)收、挖潛資源是智者所為;鋪張浪費(fèi)、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。
節(jié)儉在我們這樣一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國家是一種可觀而必要的儲(chǔ)蓄。有人做過這樣的統(tǒng)計(jì):在我們國家,如果每人每天節(jié)約1分錢,全國13億人就能節(jié)約1300萬,一年就能節(jié)約大約50億;每人每天節(jié)省一粒米,全國一天大約能節(jié)省32。5噸糧食,如果每人每天吃大米400克,這些節(jié)省的大米可供一個(gè)人吃81250天,可吃222年;如果每人節(jié)約一度電,就可以節(jié)約5億多元人民幣;每人節(jié)約一滴水,13億人就可節(jié)約126噸。我們不僅是一個(gè)大國,有這樣一組數(shù)據(jù)足以表明我們還是一個(gè)窮國:我們有著3000多萬失學(xué)兒童,2600多萬絕對(duì)貧困人口,1100多萬低保對(duì)象和上億流動(dòng)民工,盡管我國大部分人算得上豐衣足食,但任何人都沒有理由去浪費(fèi)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因?yàn)檫€有很多人需要救助。
其實(shí),在日常工作和生活中節(jié)約一度電、一張紙、一滴水,對(duì)我們來說只是舉手之勞,我們何不讓此舉成為一種習(xí)慣利己利人呢!事情看起來雖小,卻體現(xiàn)著一份摯誠的責(zé)任心和令人尊崇的內(nèi)在品格。我國13億人口,如果每人每天每件事都浪費(fèi)一點(diǎn)兒,長期如此,后果是不堪設(shè)想的。人口多底子薄是我們的基本國情,因此我們辦一切事情都必須節(jié)儉當(dāng)頭。
“國以儉得之,以奢失之”,節(jié)儉對(duì)于國家大有利弊,與個(gè)人得失也休戚相關(guān)?!皟€則可以成家,儉則可以立身”;諸葛孔明“以儉養(yǎng)德”傳為佳話;清代徐榮說:“街頭廟腳襤褸身,半是當(dāng)年奢靡人?!惫?jié)儉使人安樂幸福,奢侈使人沒有退路。貧窮需要節(jié)儉,富裕不忘節(jié)儉,“當(dāng)用則萬金不惜,不當(dāng)用則一文不費(fèi)?!辈攀沁m宜消費(fèi)之道。節(jié)儉是興家立業(yè)之本,不僅有其經(jīng)濟(jì)意義,更有其道德意義。
節(jié)約對(duì)于xx年后出生的我,似乎沒有實(shí)質(zhì)的概念,因?yàn)閺男∥揖褪菧厥抑械幕ǘ?,吃的、穿的、用的都是的,即使學(xué)前受到些雷鋒、焦裕祿精神的教育及熏陶,但也只是懵懂的印象,沒有在我的生活中留下任何體驗(yàn)。
懂事之后,當(dāng)看到食堂整桶的剩菜剩飯,水房里嘩嘩的流水,走廊里長明的電燈,甚至電視中災(zāi)區(qū)兒童渴盼的眼神時(shí),心中也會(huì)有一絲痛楚,明白了浪費(fèi)的可怕,節(jié)約的可貴。
在我們的校園內(nèi),有些同學(xué)對(duì)教室里的“無人燈”、公共廁所滴水的水龍頭視而不見,對(duì)每天浪費(fèi)的糧食滿不在乎;有些同學(xué)花零用錢出手大方,同學(xué)間請(qǐng)客比闊,不珍惜錢物,追求高消費(fèi)。同學(xué)們,你們可知道,你們用于比闊的錢物,是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來的嗎?
水,人們對(duì)它是那么熟悉。它就在我們身邊,我們每天都利用,洗臉、洗衣服、洗菜……天上降雨,地上存水,我們似乎沒有什么可悲的,因?yàn)樗e手可得??墒?,它卻已經(jīng)被人類用“完”了。
我國也是世界上缺水的大國之一,所以我們必須引起重視,在日常生活中要養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣。我國有12億人口,如果人人都能節(jié)約用水,我們的蓄水量將會(huì)以萬、億來計(jì)算。對(duì)用水的緊張,也能起到緩解的作用。希望大家都節(jié)約每一滴水吧!
水不單是文明的基礎(chǔ),更是人類的基礎(chǔ),生命的基礎(chǔ)。在太空中,遙望藍(lán)藍(lán)的地球,與眾星相比,多么可愛。水對(duì)人類如此重要,水對(duì)中國人就更無可比擬。試想有足夠的水,新疆可以成為沃野,河西走廊遍地青蔥,黃土高原換上新裝,平津工業(yè)迅速增長……然而,中國的水危機(jī)已經(jīng)到了刻不容緩的地步,更可怕的是,至今仍有不少人大手大腳地浪費(fèi)水資源。同學(xué)們,當(dāng)你看見一個(gè)沒擰緊的水龍頭正流出中國的淚水時(shí),可否想到:水是生命之源,我們應(yīng)該珍惜每一滴水!失去了吃苦耐勞的精神,一旦挫折和逆境來臨,我們便不知所措;令人擔(dān)憂的是,當(dāng)我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來的快樂上,人生的目標(biāo)和趣味就會(huì)逐漸退化,從而疏忽了更高的精神追求。
我想,無論生活富裕還是貧窮,環(huán)境優(yōu)美還是惡劣,工作性質(zhì)辛苦還是安逸,節(jié)約都是一種永不過時(shí)的美德,它不僅傳承著悠久的中國文化,而且還作為一種修養(yǎng)和品質(zhì)影響每個(gè)人的一生。
“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞,“勤儉節(jié)約”這個(gè)古老而又年輕的命題,如今重又被賦予新的歷史使命。
雖然我們現(xiàn)在的生活水平提高了,但是我國還是發(fā)展中的國家,更需要倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的低碳生活,才能在需要的時(shí)候有用之物。
就拿水來說,水在生活中隨處可見,有時(shí)不小心浪費(fèi)了一點(diǎn)水,從來不當(dāng)回事。你有算過你浪費(fèi)的水有多少嗎?假設(shè)你一天浪費(fèi)了50克水,那么全國14億人共浪費(fèi)多少水?共7萬噸水。這是怎樣的一筆損失啊?我們正經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn)。有人問:“我能做什么?”答案很簡單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。就這么簡單嗎?對(duì),就這么簡單!請(qǐng)記?。耗闩c我,是浪花里的一滴水,無數(shù)滴水匯聚起來,會(huì)是澎湃洶涌的浪濤,才有波瀾壯闊的大海!一個(gè)人的力量有限,但無數(shù)個(gè)有限組合起來,便是無限,便會(huì)有無堅(jiān)不摧的力量!
無數(shù)歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;“千里之堤,潰于蟻穴,”有些看似點(diǎn)滴的浪費(fèi),就像“蟻穴”一樣,侵蝕著堅(jiān)固的根基。在汶川地震、在舟曲泥石流等災(zāi)難中,我們靠團(tuán)結(jié)奮斗節(jié)儉,戰(zhàn)勝了一切困難。
節(jié)約是德,節(jié)約是福,節(jié)約是我們最寶貴的財(cái)富。節(jié)約是愛,節(jié)約是智,節(jié)約是我們每個(gè)人的義務(wù)。讓我們珍惜每滴水、每度電、每分錢、每粒米,不管在何時(shí),不論在何處。不要小看你平時(shí)節(jié)約下來的一塊錢、一滴水、一張紙,節(jié)約就是這樣,一點(diǎn)一滴,最后匯集成江河湖?!?jié)儉不容易,因?yàn)樗种院?;?jié)儉又很容易,只要你從每一件小事做起。
節(jié)儉是一種品質(zhì),是一種美德,節(jié)儉是一個(gè)動(dòng)作、一種習(xí)慣,它融入在生活、融入在校園里,融入在我們心中!節(jié)儉也是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的,不久之后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)小小的節(jié)儉有大大的意義,唔,有滴水聲,我會(huì)主動(dòng)關(guān);不再與別人攀比,不再一味追求時(shí)尚…..從這些小事做起。
“節(jié)儉”之風(fēng)吹進(jìn)校園,讓我們看到了一個(gè)勤儉節(jié)約、積極向上的校園,一個(gè)真正意義上的和諧校園!
養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣,并不代表不去消費(fèi),只是不要亂消費(fèi),不要浪費(fèi)金錢。我們常常要以某個(gè)明確的主題寫一篇作文,一篇好的作文可以感染人們,打動(dòng)人們,是否需要優(yōu)秀的節(jié)儉主題高中生作文范例呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“真正的奢侈品是什么高中滿分作文800字”,僅供參考,希望能為您提供參考!
節(jié)儉是一種社會(huì)責(zé)任,是一種個(gè)人涵養(yǎng),是一種文明的傳承、美德的延續(xù),是亙古不變的永恒時(shí)尚。因?yàn)楦蛔?,我們有?quán)享受生活,但我們無權(quán)廢棄和浪費(fèi)有價(jià)值的物質(zhì)、資源,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!狈駝t,是一種罪過。能變廢為寶、節(jié)支創(chuàng)收、挖潛資源是智者所為;鋪張浪費(fèi)、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。
節(jié)儉在我們這樣一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國家是一種可觀而必要的儲(chǔ)蓄。有人做過這樣的統(tǒng)計(jì):在我們國家,如果每人每天節(jié)約1分錢,全國13億人就能節(jié)約1300萬,一年就能節(jié)約大約50億;每人每天節(jié)省一粒米,全國一天大約能節(jié)省32。5噸糧食,如果每人每天吃大米400克,這些節(jié)省的大米可供一個(gè)人吃81250天,可吃222年;如果每人節(jié)約一度電,就可以節(jié)約5億多元人民幣;每人節(jié)約一滴水,13億人就可節(jié)約126噸。我們不僅是一個(gè)大國,有這樣一組數(shù)據(jù)足以表明我們還是一個(gè)窮國:我們有著3000多萬失學(xué)兒童,2600多萬絕對(duì)貧困人口,1100多萬低保對(duì)象和上億流動(dòng)民工,盡管我國大部分人算得上豐衣足食,但任何人都沒有理由去浪費(fèi)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因?yàn)檫€有很多人需要救助。
其實(shí),在日常工作和生活中節(jié)約一度電、一張紙、一滴水,對(duì)我們來說只是舉手之勞,我們何不讓此舉成為一種習(xí)慣利己利人呢!事情看起來雖小,卻體現(xiàn)著一份摯誠的責(zé)任心和令人尊崇的內(nèi)在品格。我國13億人口,如果每人每天每件事都浪費(fèi)一點(diǎn)兒,長期如此,后果是不堪設(shè)想的。人口多底子薄是我們的基本國情,因此我們辦一切事情都必須節(jié)儉當(dāng)頭。
“國以儉得之,以奢失之”,節(jié)儉對(duì)于國家大有利弊,與個(gè)人得失也休戚相關(guān)?!皟€則可以成家,儉則可以立身”;諸葛孔明“以儉養(yǎng)德”傳為佳話;清代徐榮說:“街頭廟腳襤褸身,半是當(dāng)年奢靡人。”節(jié)儉使人安樂幸福,奢侈使人沒有退路。貧窮需要節(jié)儉,富裕不忘節(jié)儉,“當(dāng)用則萬金不惜,不當(dāng)用則一文不費(fèi)。”才是適宜消費(fèi)之道。節(jié)儉是興家立業(yè)之本,不僅有其經(jīng)濟(jì)意義,更有其道德意義。
不知大家是否聽過這樣一個(gè)故事:一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會(huì)”有獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng),應(yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者,也有很多真知灼見。但出人意料的是,特等獎(jiǎng)卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
聽完這個(gè)故事,我想有一些人會(huì)對(duì)此感到不屑吧,那是因?yàn)樗麄儗?duì)奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。我們時(shí)??吹?,有些人只不過是洗洗手,卻把水龍頭開得很大;時(shí)常看見在空無一人的教室里風(fēng)扇還在呼呼作響;時(shí)常目睹美酒佳肴擺了一桌,頃刻間卻成為垃圾。“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,“歷覽前賢國與家,成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來,我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮,奢侈浪費(fèi)為恥。試問,當(dāng)節(jié)儉被放入史冊,當(dāng)浪費(fèi)成為了時(shí)尚,我們不該感到悲哀嗎?
回顧歷史的長河,我們還清晰的記得,從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響,從力挽狂瀾的遵義城頭到運(yùn)籌帷幄的陜北窯洞,從決定中國命運(yùn)的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂山,革命先輩們浴血奮戰(zhàn),艱苦奮斗,才換來我們今天的幸福生活,我們又怎能讓奢侈浪費(fèi)凌駕于節(jié)約樸素之上呢?
節(jié)約是一種財(cái)富,是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記,明朝清官海瑞用“公以生為明,儉以養(yǎng)其廉”為勉勵(lì);我們也還記得,周那件破了又補(bǔ),補(bǔ)了又穿的睡衣;我們也曾聽說過,德國前科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召,節(jié)約的力作,節(jié)約的呼喚!
今天,時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。但“加快建設(shè)節(jié)約性社會(huì)”不是一句普通的口號(hào),而是構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。它需要一沙一石的凝聚,一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個(gè)觀念,那就是:節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥。我國雖說是一個(gè)資源總量豐富的大國,但就人均占有量而言,我國卻是一個(gè)窮國,而且能源的浪費(fèi)現(xiàn)象還在持續(xù)不斷,難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識(shí),提倡節(jié)約,迫在眉睫。
怎能忘,節(jié)約飛揚(yáng)傳四海,輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏,前景更佳。當(dāng)看到水龍頭里的水嘩嘩直流時(shí),你主動(dòng)伸手?jǐn)Q緊;當(dāng)離開教室看到未關(guān)的電燈時(shí),你順手關(guān)上;當(dāng)別人讓你使用一次性筷子時(shí),你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。
朋友們,節(jié)約的星星之火已在校園燃起,節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放,節(jié)約的理念已在你我心中。行動(dòng)起來吧,叩問心靈,崇尚節(jié)約,奏響節(jié)約的主旋律,開創(chuàng)華夏的新篇章!
改革開放以來,中國人人均收入增長了,然而,勤儉節(jié)約這個(gè)詞似乎消失在這個(gè)世界。勤儉節(jié)約在我們眼中就像一粒米,一棵草那么地微不足道。
唐代詩人李紳亦有“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”之論。意在告訴我們要勤儉節(jié)約。人們一直把這個(gè)詞掛在嘴邊,但是絕大部分的人真的做過勤儉節(jié)約的事嗎?不,沒有。
隋朝太子楊勇,極度奢靡,家中所用家具絕大部分都是純金打造。而家喻戶曉的雷鋒叔叔勤儉節(jié)約,別人過新年都穿上華麗的新衣裳,他卻始終穿著那舊軍裝。他珍惜一滴油,一粒米,一分錢他都不愿意浪費(fèi)一分一厘。永遠(yuǎn)保持艱苦樸素作風(fēng),厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),愛護(hù)公物。不能今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。要儉辦一切事情。
人類生活所需要的水資源,森林資源,生物資源,大氣資源,本來是可以再生的,長期給人類作貢獻(xiàn)的。但是因?yàn)槿藗冸S意毀壞自然資源,不加節(jié)制的開采,不但使它們不能再生,還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難。
勤儉節(jié)約是美德,更是責(zé)任。如果我們再隨意浪費(fèi),我們的眼淚將成為世界上最后的一滴水。
勤儉節(jié)約是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任,它是一種美德,是一種力量,更是一種責(zé)任。要以勤儉節(jié)約為榮,以攀比浪費(fèi)為恥,勤儉節(jié)約從我做起。
勤儉就是勤勞節(jié)儉,包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德,《尚書》說:“惟日孜孜,無敢逸豫”?!蹲髠鳌芬耪Z說:“民生在勤,勤則不匱”?!吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說,《墨子》有:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì),經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但勤儉作為一種美德,作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針,還是要大力提倡的。
勤儉就是勤勞節(jié)儉,包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德,《尚書》說:“惟日孜孜,無敢逸豫”。《左傳》引古語說:“民生在勤,勤則不匱”?!吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說,《墨子》有:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì),經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但勤儉作為一種美德,作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針,還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身,他們不僅在國家事業(yè)上勤勞,而且在家庭生活上也非常節(jié)儉??饲诳藘€,是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的,如堯特別關(guān)心民眾,認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好,是自己的過錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉,經(jīng)常穿著粗布衣裳,吃粗米飯,喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉,所以贏得了百姓的愛戴,成為一位圣賢。我國北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡,也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣,以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng),他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年,他被貶黃州,俸祿減少,這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境,它不僅辭退了身邊所有的仆人,而且自己更加節(jié)儉,他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計(jì)劃,把所有的收入和手邊的錢都集中起來,然后將這些錢分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是這樣“取之有度,用之有節(jié)”度過了難關(guān)?!熬右詢€德辟難”,蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭,大到足以滅亡一個(gè)無比強(qiáng)盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時(shí),以勤儉修身,受到了百姓的擁戴,但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂,結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時(shí)的后唐莊宗李存勖,一開始勵(lì)精圖治,奮發(fā)有為,擊敗各個(gè)敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲,每天在宮廷上用重金請(qǐng)人表演,演得好,用重金封賞,并且整天大肆興建樂宮,樂隊(duì),造成黃金流失,最終導(dǎo)致部下作亂,伶人發(fā)難,在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時(shí),有感于這段歷史,闡發(fā)了“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理。
中國有著很強(qiáng)的憂患意識(shí),特別是在國家動(dòng)蕩,民不聊生時(shí)更是如此。孔子說“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個(gè)人和國家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識(shí)的重要性。魏征即使在大唐盛世,也規(guī)勸皇帝“居安思危,戒奢以儉”,以實(shí)現(xiàn)長治久安。還有要提醒大家注意“由儉入奢易,由奢入儉難”。意思是說,從節(jié)儉變得奢侈容易,從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話,用來訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺保持節(jié)儉,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想過好日子,這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的,商紂用了雙象*牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到紂王的貪欲一發(fā),將不可遏制。所以堅(jiān)持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在,隨著科技的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn),大肆的奢侈浪費(fèi)。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開燈,洗手間的水龍頭“細(xì)水長流”,電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài),簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計(jì),按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計(jì)算,上海480萬戶家庭在白天高峰時(shí)就增加了2.5萬千瓦左右的用電負(fù)荷;一臺(tái)電腦的待機(jī)能耗30瓦,如果上海15萬機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源,僅此一項(xiàng),就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷,倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi),數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去,有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長此下去,即使我國再強(qiáng)盛,恐怕也支撐不了多長時(shí)間。
縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,忘于奢靡。古往今來,成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段,所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來說,則正好相反,他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂,最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗,國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。在物質(zhì)極大豐富的今天,戒奢從儉,不糜費(fèi)財(cái)物,認(rèn)識(shí)我們崇尚的美德。
節(jié)約窮人的財(cái)富,富人的智慧。讀了《儉以養(yǎng)德》這篇文章讓我了解了許多:直到1976年9月9日,毛主席在家里還是經(jīng)常穿補(bǔ)丁的衣服。是他家中貧窮嗎?不是,他是領(lǐng)導(dǎo)人;是他不愛新衣服嗎?不是,誰不愛美麗。如果,一個(gè)人過慣了節(jié)儉和艱苦的生活,那么就不會(huì)有邁不過去的坎,度不過的難關(guān)。據(jù)有關(guān)人員統(tǒng)計(jì):毛主席的一雙布鞋補(bǔ)了22次,一套軍裝補(bǔ)丁有76塊,睡衣則有67塊。毛主席能有補(bǔ)丁一身的光耀形象,是因?yàn)樗a(bǔ)丁之多,實(shí)數(shù)罕見哪。毛主席的內(nèi)衣內(nèi)褲上更是五彩斑斕,有赤色、橙色、黃色、紅色、青色、藍(lán)色、紫色……與標(biāo)準(zhǔn)的老百姓一樣“笑破不笑補(bǔ)”,只要不露肉,不透風(fēng)就行。
這位偉人,有著一生用不完的美筵,正是因?yàn)樗墓?jié)儉。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此:“兒啊,你要脫下軍裝、皮鞋到牛柵里去熏一下,聞一聞牛屎味,才會(huì)知道五谷香。古人說:奢能滅志,儉以養(yǎng)德。你雖然還不曾管事,談不上奢華,但以你的穿戴上看,是危險(xiǎn)的!”這蘊(yùn)含著深刻道理的話“一板子”把馮洪國打醒了。他脫下了軍裝、皮鞋,換上了青年的便衣,穿上了粗布鞋。事情是這樣的,馮洪國日本留學(xué)回國后,看望多年不見的老父親,當(dāng)父親看到兒子身著西裝腳蹬皮鞋,渾身散發(fā)著濃濃的香水味,便這樣地教育自己的兒子。
現(xiàn)在人們的生活條件有了很大的改善,補(bǔ)丁、牛棚已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了。我們看到的是優(yōu)越的生活環(huán)境,一到夜晚,萬盞燈火大放光芒,一幢幢大廈頓時(shí)披上了寶石鑲嵌的衣衫;一條條街道猶如星光閃耀的銀河;再加上射燈如探照燈似的來回晃動(dòng),而在這閃耀著的美麗背后,又有誰看到了浪費(fèi)的影子。的確,許多人都會(huì)這樣認(rèn)為:生活條件好了,就應(yīng)該有這樣的享受。于是,節(jié)約也隨之被人們拋在了腦后。
這天中午,我經(jīng)過學(xué)校的小店,里面真是人山人海,熱鬧非凡?。⊥瑢W(xué)們進(jìn)來時(shí)迫不及待,出來時(shí)滿載而歸,我嘗點(diǎn)你的薯?xiàng)l,你吃點(diǎn)我的雞腿,真是不亦樂乎。我在班級(jí)里簡單地做了一個(gè)調(diào)查:平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的沒有(因?yàn)榻裉觳蝗ッ魈炜赡芫腿チ耍m然我去小店的次數(shù)不算多,但我也在去的行列中)。去小店為了買學(xué)習(xí)用品的占四分之一;肚子餓買吃的占四分之一;還有四分之二的是為了解讒,看到別人在吃自己也要吃,更有同學(xué)是拿零食當(dāng)午飯,中午菜不合胃口就一倒了之。前幾天班級(jí)里還掀起了一股風(fēng),看誰穿得最有品味,今天你穿李寧,明天我就要換上安踏,有人還嘲笑同學(xué)穿假。哎,我真想告訴大家,勤儉才是咱們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)而不是攀比與浪費(fèi)啊!
在班會(huì)課上,我和老師商量把《儉以養(yǎng)德》這篇文章推薦給同學(xué)們,老師同意了,聽完了我對(duì)文章的介紹,同學(xué)們都談了自己的心得體會(huì),是啊!艱苦的生活雖然已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時(shí)才容易度過難關(guān);富足時(shí)豪華奢侈,窮困時(shí)將難以生存。勤儉節(jié)約這一美德在什么時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。
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