自律的作文。
什么是自律?自律是生活,也是享受,它會給你見證奇跡的時刻。真正能讓你走遠(yuǎn)的,都是自律,積極和勤奮。我知道您一定是在找關(guān)于自律的作文吧?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家精心收集和整理了“自律程度決定你人生的高度高中生議論作文”,歡迎您參考,希望對您有所助益!
夜幕己下,萬家燈光早已熄滅,而這時的我才真正放下手機(jī),完成起了手頭上的作業(yè)。時間一分一秒地流逝,我一心多用,凌晨才可以放下手中的筆。
我出了房間準(zhǔn)備洗漱睡覺,看向臥室里早已熟睡的家人,一片漆黑的房間,夜色濃重的天空,我突然感到一種濃濃的無力感和恍然若失,我好似與大家成了兩個世界的人。
每當(dāng)?shù)搅巳胨瘯r,我才從手中的網(wǎng)絡(luò)世界醒悟,還有作業(yè)未完成,每當(dāng)老師在群里轟炸,催作業(yè),我才會投身于作業(yè)當(dāng)中……這樣的我真的很糟糕。
看著泛著幽光的手機(jī),好似一個惡魔,拖著我,通往地獄,我決定要改變了,不能再像現(xiàn)在這樣了,我看著黑暗里自己的影子,暗暗與自律定下了承諾。
手機(jī)不可能一下子戒掉,初離手機(jī),我人有幾分不適應(yīng),寫著寫著作業(yè)便時常發(fā)起了呆,但我開始改變了,慢慢來吧,一切都會慢慢步入正軌。
網(wǎng)課沒聽的,我就開二倍速重新補(bǔ)上,題目不會的就請教老師,筆記沒做的就向同學(xué)借,運動欠下的那就一天做兩倍的量……總有一天我會彎道加速,追上原來那個優(yōu)秀的我,那個約定時的我。
一天又一天,忙碌卻充實,“呼”我長吁了一口氣,拍照、發(fā)作業(yè)到群里,做完一系列的動作,我癱在了椅子上,看了看時間,八點不到我就完成了所有作業(yè),雖然也不早了,但比起以前12點仍在趕作業(yè)的,我進(jìn)步了許多。而我天天練習(xí)的仰臥起坐才從一開始的三十多個飛躍到整整五十個。
過程催艱辛,但結(jié)果卻是香甜的,背后的汗水也許無人知曉,但結(jié)果會說話,我與自己的約定未完待續(xù)。
自律是一種能力,也是一個成長的標(biāo)志,自律會使我們懂得珍惜時間,不浪費一點一滴,但要學(xué)會自律,還真不簡單呢。
每個下午的時光在我眼里總是那么漫長,爸爸媽媽都不在家,我當(dāng)然是先打開電視看個夠,時間一點一點的過去,而我卻還沉浸在精彩的電視劇情之中,笑得合不擾嘴。當(dāng)我反應(yīng)過來時,時間卻已經(jīng)不夠用了,草草寫一會兒作業(yè),但卻好像怎么也寫不完,有時朝門外看一看,確保大人們還沒有回來,在爸爸媽媽回來后,看著他們檢查著作業(yè),心中有一絲后怕,到了晚上,我又會在內(nèi)疚中告訴爸爸媽媽真相,但當(dāng)他們不注意時,又會拿著手機(jī)看上一會兒。
我也像媽媽說得那樣,列了計劃表,也在書桌上貼了字條告誡自己,在媽媽的監(jiān)督下,寫作業(yè)時也專心了許多,但在周末我也會借著學(xué)習(xí)名號偷偷看上一會兒手機(jī),因此作業(yè)總是很晚才做好,媽媽總是說我速度慢,從這種現(xiàn)象發(fā)生起,我覺得我應(yīng)該學(xué)會自己控制自己。我看電視時定了鬧鐘來提醒自己,自己的手機(jī)也讓它“冬眠”去了。沒有了外界的干擾,我總會早早做完作業(yè),看到自己寫作業(yè)時更加專注,才體會到自律的重要。計劃表上的作業(yè)一項一項少去,心中的重?fù)?dān)一點一點變輕,自律給我?guī)淼暮锰幱性S多,覺得時間不再那么緊張。
自律使我的生活更加充實,變得更加多彩,不再會因看多電視和手機(jī)而感到內(nèi)疚,讓我更好地控制了自己的時間,雖然仍會有沒做好的時候,但是在我的心中留下了一個意念:那樣做是不對的,我也要更加努力學(xué)會自律,才有真正的成長。
自律是指人在沒有監(jiān)督的情況下能自覺遵守規(guī)則,然而生活中有這樣的人嗎?
我記得上學(xué)期,我們上政治課時就學(xué)了《自律》,老師還叫我們?nèi)フ夷茏月傻娜?,這讓我很苦惱,因為我自己都做不到百分之百的自律。于是,一放學(xué),我就急忙去尋找那樣的人。我先來到了紅綠燈路口,那里正好沒有交警,于是我靜靜的呆在人行道上觀察??墒牵野l(fā)現(xiàn)每當(dāng)紅燈亮起時,沒有一個司機(jī)停下車來。這樣觀察了半小時后,仍沒發(fā)現(xiàn)有自覺停下車來的,我只好失望地回去了。
我心想:難道真的就沒有自覺的人了嗎?
第二天,爸爸帶我去外婆家。到了外婆家后,我就坐不住了,因為我在來的路上,看到一口池塘,而且里面還有很多魚。于是,我把爸爸拉到一旁說:“爸,我們?nèi)プ紧~吧?!卑职趾芟矚g捉魚,聽到我說有魚可以捉,他的眼睛一亮,忙問我:“在哪里?我們趕緊去吧?!睕]來得及給外婆說一聲,我們就急急忙忙地朝魚塘的方向跑去了。
來到魚塘邊,爸爸看到有這么的多魚,就忍不住把鞋脫了,挽起褲角,一下就跳進(jìn)了池塘里。我也忍不住跳了下去。不一會兒,就捉了好多條魚。正當(dāng)我們準(zhǔn)備把魚拿走時,爸爸無意中看到一塊警示牌,上面寫著“私人魚塘,請勿捉魚”。爸爸叫我看,并且叫我把魚給他,他要把魚放回去。我不解地問:“爸爸,這里又沒有人看到,我們費這么大力才捉到的魚,為什么要將它們放了呢”?爸爸解釋道:“別人沒有看到,我們也不能把它們帶回去,因為這樣的行為是不道德的。如果我們這樣做了,那我們與小偷有什么區(qū)別呢?你想成為小偷嗎?”爸爸這一問讓我醒悟了,便和他一起把魚放回了魚塘里。
雖然第一次捉魚的體驗讓我失望,但我懂得了自律的道理,也明白了我們的生活中其實有很多人能在沒有監(jiān)督的情況下自覺遵守規(guī)則,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)而已。
在人的一生當(dāng)中,往往會因為一些小原因就放棄。堅持不到最后,而選擇半途而廢。這樣是不對的,只有管住自己,努力向前的人才會取得成功。
自律使人成功。現(xiàn)在,有很多的人喜歡自己徒步去旅行,可堅持到最后的卻不多,多半是因為不自律,而選擇半途而廢的。網(wǎng)上有名主持人分享了自己與女兒徒步的過程。這個小女孩參加了對大部分成年人來說都有很大難度的挑戰(zhàn)。雖然在這個過程中有很大的磨難,但他一直沒有放棄。盡管腳上起了泡,也一直向前。在別人休息的時候,他卻在走路。也許有的網(wǎng)友很夸這個小女孩,也許很多人說這個家長太狠心,讓這么小的孩子去遭罪。但我認(rèn)為這并不代表著家長的狠心,這是鍛煉自己的孩子。小女孩是很自立的,沒有輕易的放棄。這看似完不成的任務(wù),他卻一直在努力著,獲得成功,我認(rèn)為這值得我們學(xué)習(xí)。
相反,有的人遇到一點小事就叫苦叫累。輕易的放棄,克服不了困難。遇到小挫折都堅持不了,缺少自律的好習(xí)慣。
自律使人進(jìn)步,在學(xué)習(xí)方面也是這樣。學(xué)習(xí)只有多做題,才能取得成功。當(dāng)自己想放松,玩手機(jī)的時候。要控制好時間,不要一味的玩游戲。要懂得適可而止,給自己制定的學(xué)習(xí)計劃,不要光說不做,要養(yǎng)成自律的好習(xí)慣。從前,我愛貪玩,每次拿手機(jī)都放不下,現(xiàn)在我學(xué)會了自律,給自己制定了時間。什么時候該玩?什么時候該學(xué)習(xí)。制定了合理的計劃,多看書,多做題,而不像從前一樣,只懂得玩。只有這樣才能離自己的理想更近一步。自律使人進(jìn)步。
在我們的日常生活中,有很多不自律的方面。比如,累了,就要休息,不懂得堅持。沒有一點前進(jìn)的動力,我們要克服這種壞習(xí)慣。
自律使人成功,只有學(xué)會了自立,才能取得自己想要的成績,要懂得自律,使自己人生的道路過得更加的充實,精彩。你的堅持終將美好。
自尊,是完善健康人格的基石。自尊,就是要尊重自己,從身體到心靈都要維護(hù)自己作為人的尊嚴(yán)。拿我們自己來說,我們經(jīng)常能看到這樣一些同學(xué),他們的身影在食堂里穿梭自如,一招手,一句話,本是在隊伍最后的他們早已拿著飯菜消失在人群里。我相信,他們當(dāng)時一定沒有想到自尊二字。一個懂得自尊的人,無論何時都會顯得禮儀得體;一個明白自尊的人,總能找到合適的成功之路;一個學(xué)會了自尊的人,到哪里都能得到別人的尊重。所以,同學(xué)們,請做個自尊的學(xué)生。
自律,是指引前進(jìn)方向的風(fēng)帆。自律,即嚴(yán)于律己,就是要在思想、言行上從嚴(yán)要求自己。自律是很實在的,它堵死了一時的心血來潮,也拒絕了突然的心灰意冷。始終那么平靜,從容,鎮(zhèn)定。不允許每一天虛弱,不放過每一天庸碌,不原諒每一天懶散。沒有不切實際的狂想,只有在可能眺望的地方才能追趕到你想要去的地平線。同學(xué)們,請帶上自律吧,每天提醒自己、監(jiān)督自己,每天進(jìn)步一點,每天都充實著自我,終有一天我們會到達(dá)彼岸!
自信,是駛往成功之港的帆船。喬布斯有一句話:“不要讓別人的觀點所發(fā)出的噪音淹沒你?!币粋€欲成大事的人,如果自己都不相信自己,別人又憑什么相信他能成功呢?自信,不是目空一切的自負(fù),它是一個人最基礎(chǔ)的、發(fā)自內(nèi)心的力量,它能引領(lǐng)你成功。同學(xué)們,我們都選擇了要在學(xué)習(xí)路上一直走下去,那何不目光再堅定一些、腳步再踏實一些,昂首挺胸地走向前方呢?
自強(qiáng),是保駕護(hù)航的燈塔。在人生路上,我們可能要經(jīng)歷許多打擊和挫折,因此,自強(qiáng)也是我們戰(zhàn)勝困難的最好武器。古人云,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。巴金,是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最卓越的作家之一。上世紀(jì)80年代初被確診患上帕金森氏癥后,他仍然在病魔的折磨下堅持創(chuàng)作。26卷本的《巴金全集》、10卷本《巴金譯作集》等著作和文章,都是他在90歲以后校對和寫成的。他的創(chuàng)作可謂字字艱辛,字字是血。而他,正是以這樣一份自強(qiáng),在文學(xué)史上留下了精彩的一筆。于我們而言,懂得了自強(qiáng),我們就不會因別人一句否定而懷疑自己;學(xué)會了自強(qiáng),我們就不會因一次考試的失敗而一蹶不振;明白了自強(qiáng),我們就不會被生活的困境打倒!
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自律的定義是什么?自律讓人跨過星河邁過月亮,去迎接更好的自己。所以說,哪有什么一夜成名,其實都是百煉成鋼。您在寫關(guān)于自律的作文嗎?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“以自律成就人生為主題的高中生作文”,希望能對您有所幫助,請收藏。
自律,也正是所謂的自主,自己管理自己。期末即將來臨,那么如何準(zhǔn)備好復(fù)習(xí),準(zhǔn)備好考試就得都靠這一位老朋友——自律。
若一人不會自律,其必會迷茫于世。若沒有自律,那么所有學(xué)生將會全部沒有了對夢想執(zhí)著追求的心態(tài)。若沒有自律,那么所有學(xué)生都會向“玩”進(jìn)發(fā),并不是說“玩”不好,而是如果整天貪圖玩耍,就會影響到我們的成績,也會使我們作為學(xué)生最根本的目標(biāo)無法達(dá)成,“業(yè)精于勤荒于嬉”也就是這個道理。
自律,就是讓我們懂得并去實現(xiàn)“先苦后甜”,如果我們現(xiàn)在貪圖享樂,長大以后就會失去所擁有的一切。反之,如果我們現(xiàn)在主要在學(xué)習(xí),在學(xué)有余力的時候玩一下,我們長大之后也不會變得一無所有,況且,我們還可能實現(xiàn)自己兒時的夢想。
許多人都發(fā)誓過要“好好學(xué)習(xí),天天向上”,但是真正做到的又有幾個人呢?而那些做到的人都比那些做不到的人多一個有點,那就是——自律。自律真的有這么重要嗎?那當(dāng)然,舉個例子吧!肯德基上校在當(dāng)時是一無所有,后來他被救濟(jì)了100美元,他拿到這筆錢之后,并沒有十分的沮喪,而是在想:社會救助了我,而我又應(yīng)該如何幫助社會呢?但他出了剛剛領(lǐng)到的救濟(jì)金以外手中就只有一個炸雞的配方了,于是他就到處去兜售他的配方。第一次,他被拒絕了。第二次,他又被拒絕了。第三次,他還是被拒絕了。有這樣,他一共被拒絕了1016次,在第1017次時,他終于成功了!
也許很多人都能撐到第10次,有少數(shù)人能撐到第100次,但是能撐到1000次的人寥寥無幾??系禄闲#赡芟脒^放棄,但是因為他會自律,而正是他的自律使他懂得了堅持。“也許堅持不一定會成功,但是不堅持就肯定不會成功”我想,這也許就是他通過自律得到的結(jié)論吧!
自律,它是成功不可缺少的伙伴,一個人他可以不聰明,但是只要他懂得自律,就一定會成功!
當(dāng)我剛上初一的時候,媽媽給我說了一個著名詩人歌德的一句話,媽媽說:偉大的詩人歌德,他曾經(jīng)告誡過人們:不論做任何事情,自律都是至關(guān)重要。自我節(jié)制,自我約束,是一種控制能力,尤其控制人們的性格和欲望,一旦失控,變得隨心所欲,結(jié)局必將一敗涂地,不可收拾。媽媽說我就要上初中了,自己還要住校,只有星期六,星期天回家。父母和我接觸少了,希望我記住這句話。自我約束,不要貪玩,影響學(xué)習(xí)。
剛開始上初一的時候,我沒有很在意媽媽說的這句話,反正,上初一就要住校了,父母看不見,碰不到的。自己愿意怎么樣,就怎么樣嘍。慢慢我像被栓了很久的小馬,野性也隨著住校時間變長,慢慢被時光挖掘出來了。瘋狂的玩,想去網(wǎng)吧的時候,就是上著課,也得研究怎么去網(wǎng)吧玩游戲,看電影,想唱歌時候,就晚上偷偷的不上晚自習(xí),和宿舍的舍友去電影院看電影,去KTV,K歌。天天玩的隨心所欲,昏天地暗的。漸漸地,我無心學(xué)習(xí),無心在課堂上聽課了,我的成績下滑到,倒數(shù)幾名,在初一期末考試的時候。媽媽發(fā)現(xiàn)了我的成績,看著我的成績單,媽媽兩眼充滿了淚水。當(dāng)時,我知道,爸爸知道后肯定是一陣的暴揍我,我很害怕爸爸下班回家,我躲在自己的房間不敢出來。當(dāng)媽媽叫我吃晚飯的時候,我才磨磨蹭蹭的來到餐廳,看著坐在飯桌對面,只有媽媽一個人的時候,我有點發(fā)愣。媽媽說:你爸出差了,來吃飯吧!當(dāng)你爸回來的時候,我會幫你把期末考試成績攔下來,但,你要答應(yīng)媽媽一個條件,必須把媽媽給你說的著名詩人歌德的那一句話,抄寫一千遍,從明天起媽媽希望你記住這句話,不要在把自己變的那么隨心所欲,要嚴(yán)格律己,好好學(xué)習(xí)。
初一的暑假結(jié)束,初二開學(xué)的時候,我還是住校,我不在像初一的時候了。我時時刻刻提醒自己,要嚴(yán)格律己,把自己的學(xué)習(xí)提高上去。我不在去網(wǎng)吧,不在去電影院,不在去KTV。我只去我以前從沒去過的圖書館,把自己埋在了書的海洋里。眼看初二就要期末考試了,我對這次充滿了信心,因為,我會一直記住媽媽給我說的話,嚴(yán)格律己,不要被自己壞的欲望打敗,將來實現(xiàn)自己的夢想。
你是一個自律的人嗎?你是不是曾經(jīng)在心里說過這樣的話:你要是再這樣下去就完蛋了。從今天起開始努力學(xué)習(xí),做個勤快的人,在說過這些話的幾天內(nèi),你的確洗心革面、痛改前非,早睡早起,為自己買了全套的輔導(dǎo)資料,把學(xué)習(xí)計劃詳細(xì)到每一分鐘??墒悄??你堅持下去了嗎?沒過幾天,一切又都恢復(fù)原樣。
真正的自律是逼自己養(yǎng)成好的習(xí)慣。這其實特別簡單,把朋友圈關(guān)了,把游戲卸載了,睡覺前一個小時把手機(jī)關(guān)掉,自然不會失眠,第二天會起的很早,就如塞尼卡所說的:能自律的人,就是最強(qiáng)有力的人。
古人云:“吾日三省吾身?!边@就要求人們要經(jīng)常的自我回顧、檢查,對自己的思想、心理和行為表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié),肯定自己的優(yōu)點、長處,同時改正缺點和不足,明確前進(jìn)的目標(biāo)。
清朝官員于成龍在生活上極其簡樸,江南百姓歲給他起了個外號,叫“于青菜”,表現(xiàn)了他的為官清廉。他在任官期間從不收禮,還發(fā)表了《嚴(yán)禁饋送檄》。于成龍為了警戒自己,勉勵下屬,在大堂上懸聯(lián)一副:“累萬盈千,盡是朝廷正賦,倘有侵斯,誰替你披枷帶鎖,一絲半粒,無非百姓脂膏,不加珍惜,怎曉得男盜婦娼?!币虼耍诔升垶楣賻资?,真正做到了“清介自持,誓不受屬員一毫饋贈”。
養(yǎng)成自律習(xí)慣,提高自律能力,加強(qiáng)品質(zhì)修養(yǎng),歸根到底在于有理想。一個人有了高尚遠(yuǎn)大的理想,就會把自己和民族的命運緊密的聯(lián)系在一起,為之不懈奮斗。
這個世界很現(xiàn)實,不會因為你可憐就去同情你,別人不會在乎你有多努力付出多少,只是在乎你最終站在哪個位置?如果你不想仰望別人,你就要努力,就要自律,就要奮斗;如果你想讓別人仰望你,你就要付出別人更多的努力。
只有懂得自律,我們才能自尊自愛,才能戰(zhàn)勝別人,超越自己。
我眼中的自律,便是給自己一定的壓力,迫使自己去做或不去做一些事,久而久之,并不是行為養(yǎng)成了習(xí)慣,而是習(xí)慣了給自己施壓。
人需要壓力嗎,答案是一定的。我們生下來到死去都生活在105Pa的大氣壓下,我們有感覺嗎?很顯然,沒有。因為我們習(xí)慣在壓力下生存,如果失去了壓力,我們反而無法生存,人類失去了氣壓,好比深海魚類被打撈上岸,那一刻,便是“血肉紛飛”了吧!
人類生于自然,遵循著自然規(guī)律,現(xiàn)在自然告訴我們?nèi)诵谋仨氂袎毫?,人們還抱著有一天可以毫無壓力生活的希望?兩個字:可笑!
相信大家一定對拓?fù)鋵W(xué)有一定的了解,“在不改變物體空間性質(zhì)的條件下進(jìn)行自由轉(zhuǎn)化?!弊月杀闶侨绱?。
自律有很多種途徑,如拓?fù)鋵W(xué)中的“自由轉(zhuǎn)化”。但是極為重要的一點便是“不改變物質(zhì)原有的空間性質(zhì)”,沒錯,自律最重要的一點便是把握好它原有的性質(zhì)。
就比如你早上起床,如果你自己定鬧鐘,自己按時起,對,那是自律。但如果你告訴我你媽媽或其他“明早叫我!我要自律!”那么我可以非常負(fù)責(zé)的告訴你,你那并不是自律。很顯然,你改變了自律的性質(zhì),將原有的自己的管理轉(zhuǎn)化為別人對自己的管理。拓?fù)鋵W(xué)中“改變空間性質(zhì)便改變了空間。”而我對改變自律性質(zhì)的行為看作“改變了自己對自己的看法?!?/p>
自律能力太差的話有人會來管理你,那便是整個社會。
將一個人比作一個三角形,它的自律能力實在太差有時鈍角,有時銳角,根本無法規(guī)矩到等邊,正如那個人天天不寫作業(yè),上課又總是說話,但他還是合法的。
但他如果要打破法律,去傷人,那么整個社會便來管理他。
正如三角形如何變化,內(nèi)角和都只能時180度。
總的來說,自律是人們不可或缺的能力,它既可以使我們更加優(yōu)秀,也可以使我們更加適應(yīng)整個社會與整個世界。
自律,換而言之,就是嚴(yán)于律己。它是與監(jiān)督想對立,更強(qiáng)調(diào)自我約束和自覺規(guī)范的一種意識。自律,就是要在思想,品德,行為上從嚴(yán)要求自己。古人云;君子責(zé)己,小人責(zé)人。從古至今都把能否嚴(yán)于律己當(dāng)作衡量一個人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。因此,我們應(yīng)該在任何時候,任何地點,任何時候情況下都做到自律。
要想做到自律,首先要理解監(jiān)督和自律的關(guān)系。監(jiān)督意指被動地接受來自外界施加于自身的規(guī)責(zé)和看管。而自律則是主觀的,能動的適應(yīng)。它們均能達(dá)到約束行為的目的,自然都是必要的。但想較之下,自律顯得更為重要和積極。就作用而言,監(jiān)督也是為了使人們更好的自律。
要真正做到自律,并不容易,它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。
先之,要從自身嚴(yán)格要求。不能正其身,如正人何?現(xiàn)在我們所身處的世界真得很復(fù)雜。有無數(shù)的新奇和誘惑,如何正確的對待關(guān)系到我們的一生。來自網(wǎng)絡(luò)的紛繁復(fù)雜的虛擬,來自現(xiàn)實無花八門的騙人把戲,我們的確很難應(yīng)對。所以,自律就非常的重要。保正不做第一次就是一種拒絕,就是一種自我保護(hù)。
再之,要經(jīng)常自省,自察,自我批評和自我約束。德國哲學(xué)家海涅說,反省是一面鏡子,它能夠?qū)⑽覀兊腻e誤清清楚楚地照出來,使我們有機(jī)會改正。一個人的愚笨不在他的無知,而在他不知自己的無知。一個學(xué)會審視自己的人才有可能認(rèn)清自己,擺正自己的位置,才能有自知之明。我們要時時刻刻提醒砸己,什么可為,什么不可為,什么堅決不為。我們要問自己,你在做什么,你該做什么,對你最重要的是什么?我們所做的一切的前提是沒有妨礙到別人,而不是只為了自身。
次之,不怕丑,不怕痛,不護(hù)短,有過必改,有錯必究。一個多么高尚的人,也不免會犯錯誤,而勇于改正會讓他更加高尚。斯威夫特說,公開認(rèn)過有益于靈魂。是的,一個人不羞于承認(rèn)自己犯了過錯,說明他變得更加豁達(dá)。中國自古就有諺語:聞過則喜,知過不諱,改過不憚。勇于認(rèn)錯不但是自律的態(tài)度,更是做人的氣度!
作為學(xué)生,我們更應(yīng)該學(xué)會自律,學(xué)會做更好的自己,只有自律,我們才可以自尊自愛,只有自律,我們才可以自省自知,只有自律,我們才可以自立自強(qiáng)!
什么是自律?自律就是有動力,有方向,上進(jìn)且加倍努力。所以說,哪有什么一夜成名,其實都是百煉成鋼。你是在找關(guān)于自律的作文嗎?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“讓人生開出自律之花高中生滿分作文”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
有一對朋友,他們叫做自律與優(yōu)秀。在成功的頒獎臺上,從不曾缺席他們的身影。若說優(yōu)秀是一種習(xí)慣,那自律便是優(yōu)秀的基石,沒有自律,何來優(yōu)秀?
胸有大志向之人,往往是一個極自律之人。自律的人,是十分可怕的,若是能與之聯(lián)手合作,那勢必要向他學(xué)習(xí)如何律己;可若是與之相抗,必定是一個令人恐懼的對手。沒有一位優(yōu)秀的人身上沒有自律,足可見自律的重要性。
自律,就是嚴(yán)于律己。換而言之,便是在各方面嚴(yán)格要求自我,無論何時、何地,都能夠嚴(yán)格要求自己,做到自己約束自己。自律,不是一件容易做到的事情,對于人的心境與自控力,有著極大的要求。正因如此,自律便決定了你能否成為一個優(yōu)秀的人。
一份答案擺在你的面前,你將面對一個嚴(yán)峻的考驗,若你堅持不住它的誘惑,將它抄了下來,那便算不上多么自律??扇羰悄銓⑺暼魺o物,心堅若磐石,那你便是一個自律的人。自律,會漸漸幫助你成為一個優(yōu)秀的人,而不自律,往往會成為你成功路上的絆腳石。你會因為某個小小的誘惑而丟盔棄甲,會被一些蠅頭小利沖昏頭腦、喪失理智,就像寓言故事中的猴子一般,撿了芝麻,丟了西瓜。
毛主席是開國元勛,其自律能力也是令人贊嘆。少年時,他為了增強(qiáng)自律能力,日日去鬧市看書,一則是提升讀書效率與抗干擾能力,二則是使自己更加自律。到了著名的重慶國共談判,嗜煙如命的他卻在40余天中根煙不沾,說明他的自律能力何其強(qiáng)大,連蔣介石都對他充滿了敬畏與欽佩??梢娮月蓪σ粋€優(yōu)秀的影響有多么強(qiáng)大。
自律是優(yōu)秀的基礎(chǔ),自律與優(yōu)秀,形影不離。若想優(yōu)秀,必先自律!
看著天上那自由飛翔的雄鷹,你是否也會經(jīng)常想到“自由”一詞來?可是他們是真正的自由嗎?
當(dāng)然不是,因為他們都是要遵守紀(jì)律,達(dá)到了這點,才能在天空中自由翱翔。正如黑格爾所說的一句名言:“紀(jì)律是自由的第一條件。”如果你想獲得自由,第一,最最重要的就是紀(jì)律,紀(jì)律可是一個良好的開端。
可是,有許多人會有疑問:“自由就是自由,隨心所欲,但為什么要和自律和在一起呢?紀(jì)律不也代表著拘束,也就不是不自由嗎?”其實,自由和紀(jì)律是相通的,我認(rèn)為如果一個學(xué)生上課時不聽課,想要“自由”就便會逃課,在操場上玩,去超市場去逛……別人在上課時間他在玩,別人在努力的時間他還在玩。到了初中生他還一直不斷的在玩……但這就是所謂的“自由”嗎?不,不是的,因為等到他長大時,就會發(fā)覺過得很吃力,很累。小學(xué)基本知識不會,沒知識,沒文化,就連他可憐的去掃大街都沒人要,就開始慚愧起來,后悔自己當(dāng)初沒有努力,恨自己,覺得當(dāng)時不應(yīng)該玩,這才不是所謂的自由。
但如果你在小時候遵守紀(jì)律,不隨心所欲,扎扎實實,踏踏實實的學(xué)習(xí)每一個知識點,掌握所學(xué)。努力一點點,明天會為你改變很多,也會越來越杰出,生活也會越來越好。長大后也就會很自由了,就上了一個大企業(yè)家,一個了不起的人……所有的愿望夢想都會統(tǒng)統(tǒng)實現(xiàn),會自由自在。
將來的你,也會感謝現(xiàn)在正努力的自己。
紀(jì)律是自由的第一條件。如果你想獲得自由,那么就請你現(xiàn)在,認(rèn)認(rèn)真真做好自己,踏踏實實遵守每一條紀(jì)律吧!為了未來的精彩,為了輝煌的明天,加油!
自律是一種積極向上的行為準(zhǔn)則,有人認(rèn)為自律就是對自己行為的約束,讓其沒有自由,像一只被折斷翅膀的鳥兒,毫無自由。但并非如此,自律只是為了讓人行事有規(guī)矩,自由是建立在自律的基礎(chǔ)上的,自律則是為了保證自由。
“無規(guī)矩,不成方圓。”自律就是為了讓自由更好,它就是讓一個人自由的規(guī)矩,國有國法,家有家規(guī)。一個國家若沒有法律,那么這個國家必將一片混亂,最終走向滅亡。國家中的人民心中無法,行事無章,社會秩序無人維持,人們做事沒有邊界,國便不像國,如同原始社會一般,科技再發(fā)達(dá)有何用,國家不安定,終會發(fā)生混亂。這與亂世有何區(qū)別?國家有法律,社會有秩序,自由也需要自律來維持。
“海闊憑魚躍,天高任鳥飛?!奔词谷绱?,它們有絕對自由嗎?魚離開了水活不成,也躍不起來;天再高,鳥兒若飛出地球,在太空它也飛不起來,他們是相互制約的。自律就好比自由的空氣,沒了它也活不成,自由應(yīng)是建立在自律之內(nèi)的相對自由,絕對自由是不可能的。只要不超過自律的范圍,你也是自由的,找對方法,沒有人會真的約束你。
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!痹趯W(xué)習(xí)方面,自由與自律也是一樣的,自律的人不管在什么方面都不會差,因為他們懂得約束自己,但也會讓自己舒服的自由自在,而那所謂追求自由的人,學(xué)習(xí)方面都馬馬虎虎,那些自認(rèn)為自己很有理,口上說要自由,在別人眼中只會顯得太過幼稚。自律是對自己的負(fù)責(zé),自由只是為自己的做法找借口,是放縱。
只要你對自己有一些規(guī)定,那么你在任何方面都不會差,在自律中找到屬于自己的那份自由,在自律中盡情翱翔。
光陰似箭,日月如梭,一眨眼自己就上初中了。到了初中,我逐漸開始自律的生活了。
自律方面,從洗衣服就能體現(xiàn)出來。每天晚上,我都會將臟衣服浸泡在打了洗衣液的水里,到了次日中午,吃完午飯,回到寢室再洗已經(jīng)浸泡得差不多的衣服,這樣做的話,三分鐘就可以洗一件衣服。省下來的時間,可以多睡一會兒覺。記得有一天,吃完午飯,已經(jīng)快靜校了,我趕忙回到寢室洗衣服。
我先將衣服上比較臟的地方打點肥皂,使勁搓幾下,再浸到水里,再搓幾下臟的地方……如此循環(huán)三次,一件衣服就洗好了,第二件,第三件,都是如此。將三件衣服晾了之后,我看了看表:距離靜校還有二分鐘,那時,我感受到:我長大了,自律了,會獨自洗衣服了。
當(dāng)然,自律不僅體現(xiàn)在洗衣服,還能體現(xiàn)在學(xué)習(xí)。每天,我們都很刻苦的在學(xué)習(xí),把握分分秒秒學(xué)習(xí),甚至去吃飯的途中,我們都在背書。
也正因為如此,我們的成績一直不錯,我也不例外。有一次,我們在跑道上站著,拿著書大聲背誦,背著背著,班主任突然去辦了點事,當(dāng)時我心里產(chǎn)生了一個想法:放松一會兒,畢竟班主任不在,但是,當(dāng)我看到我們班還在大聲讀書的時候,我不禁又產(chǎn)生了一個想法,全部都在讀書,我要是放松去了,不是很沒面子嗎?
再說,我身在A班,要是我不控制自己,不就連平行班都不如了嗎?不行,我得像大家一樣努力學(xué)習(xí),不然就會被淘汰。想到這里,我翻開書本,也像大家一樣專心讀書。正是因為我有這么一股勁,我才成功了,我在語文測試中拿到高分。那時我感受到:我長大了,自律了,會自我控制了。
我感覺我開始自律了,我長大了。
自律是指人在沒有監(jiān)督的情況下能自覺遵守規(guī)則,然而生活中有這樣的人嗎?
我記得上學(xué)期,我們上政治課時就學(xué)了《自律》,老師還叫我們?nèi)フ夷茏月傻娜?,這讓我很苦惱,因為我自己都做不到百分之百的自律。于是,一放學(xué),我就急忙去尋找那樣的人。我先來到了紅綠燈路口,那里正好沒有交警,于是我靜靜的呆在人行道上觀察。可是,我發(fā)現(xiàn)每當(dāng)紅燈亮起時,沒有一個司機(jī)停下車來。這樣觀察了半小時后,仍沒發(fā)現(xiàn)有自覺停下車來的,我只好失望地回去了。
我心想:難道真的就沒有自覺的人了嗎?
第二天,爸爸帶我去外婆家。到了外婆家后,我就坐不住了,因為我在來的路上,看到一口池塘,而且里面還有很多魚。于是,我把爸爸拉到一旁說:“爸,我們?nèi)プ紧~吧。”爸爸很喜歡捉魚,聽到我說有魚可以捉,他的眼睛一亮,忙問我:“在哪里?我們趕緊去吧。”沒來得及給外婆說一聲,我們就急急忙忙地朝魚塘的方向跑去了。
來到魚塘邊,爸爸看到有這么的多魚,就忍不住把鞋脫了,挽起褲角,一下就跳進(jìn)了池塘里。我也忍不住跳了下去。不一會兒,就捉了好多條魚。正當(dāng)我們準(zhǔn)備把魚拿走時,爸爸無意中看到一塊警示牌,上面寫著“私人魚塘,請勿捉魚”。爸爸叫我看,并且叫我把魚給他,他要把魚放回去。我不解地問:“爸爸,這里又沒有人看到,我們費這么大力才捉到的魚,為什么要將它們放了呢”?爸爸解釋道:“別人沒有看到,我們也不能把它們帶回去,因為這樣的行為是不道德的。如果我們這樣做了,那我們與小偷有什么區(qū)別呢?你想成為小偷嗎?”爸爸這一問讓我醒悟了,便和他一起把魚放回了魚塘里。
雖然第一次捉魚的體驗讓我失望,但我懂得了自律的道理,也明白了我們的生活中其實有很多人能在沒有監(jiān)督的情況下自覺遵守規(guī)則,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)而已。
人生,總有那么多的迷茫與無奈,遺憾和痛楚,看似落魄或風(fēng)光,終究也只是如魚飲水,冷暖自知而已。那些遺憾了的時光終究會變成我們最難忘的回憶,哪些是描寫遺憾題材的高中生作文呢?考慮到您的需要,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“人生有遺憾其實也挺好的高中生話題作文”,但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
格瓦拉死了,格瓦拉遺憾嗎?當(dāng)他那依然微笑的遺照傳遍全世界,當(dāng)哈瓦那的美麗鮮花再度盛開,當(dāng)歐美青年把他的人頭像映在T恤衫上視他為英雄時,這種遺憾是種美。
有人說:你不在快樂時微笑,也應(yīng)在痛苦時微笑。有時遺憾是種美。但是松松散散不知上進(jìn)的遺憾不是美,遺憾后墜落消沉,一蹶不振也不是美。只有正確對待遺憾和在遺憾后的努力才算美。
要做到遺憾這種美,首先要正確對待遺憾辯證哲學(xué)教我們要正確對待人生。人生漫漫,荊棘叢生,每個人都不可能一帆風(fēng)順,成功時高興美麗,失敗時亦要正確對待。孟郊五十歲才中舉,若在次次落第時他沒有正確對失敗,那一日看盡長安花的又是誰呢?意大利人馬可尼在一次次失敗總不放棄總是自己鼓勵自己,不然的話,無線電報又是誰研制成功的呢?巴爾扎克說:不幸是天才進(jìn)升的階梯,是教徒的洗禮之水,是弱者的無底深淵所以,遺憾并不是不幸,只要正確對待遺憾,生命之花會更加豐碩美麗。
其次,遺憾之后的努力也是不可少的,曹雪芹悼紅軒中十年耕耘,在這期間他沒遺憾嗎?但他努力了,在舒曼死后,博拉姆斯沒有遺憾嗎?當(dāng)然有,作為舒曼亦友亦生的博拉姆斯沒有把他最好的音樂彈給舒曼聽,他能不遺憾嗎?但有這遺憾后博拉姆斯亦努力了,終于他成為音樂史上的大家。一星隕落黯淡不了整個星空,一花凋落荒蕪不了整個春天。所以,不要放棄,在遺憾之后奮起反擊,天空任你遨游。
走出叢林,眼前才是水天一色的美,登上山峰,腳底才是積翠如云的美,披開荊棘,才能發(fā)現(xiàn)康莊大道的美。在遺憾后正確對待它,努力克服它,才能發(fā)現(xiàn)遺憾這種美。
直面遺憾需要堅定的信念,當(dāng)遺憾與你不期而遇時,不要因為一時的失意而讓信念流失。世界發(fā)明大王愛迪生曾經(jīng)經(jīng)歷過上千次的失敗,當(dāng)債主找上門,砸毀他的實驗室,當(dāng)遺憾伴隨實驗失敗帶著外人的嘲笑和親人的離叛席卷而來時愛迪生沒有躲避,更沒有順從于遺憾,而是卷土重來,重新進(jìn)行下一次實驗,獨自整修器材,關(guān)上房門,不為情感世界的損失而失去對發(fā)明的信念。最終,一道電光閃過鎢絲點亮昏暗的實驗室,點明他內(nèi)心的角落。電燈泡誕生了,將光明帶進(jìn)人間,點亮千家萬戶,包括曾經(jīng)嘲笑他,離叛他的人。在漫漫長夜里,燈火通明時,愛迪生的身影仍顯現(xiàn)在我們心中,闡述著直面遺憾,終將不再遺憾的道理。
直面遺憾需要勇氣,如果你被遺憾嚇倒,從此一蹶不振,甚至一聲不響,撒手人寰,那樣做只會把遺憾留給世界,成為一笑了之的談資。美國一知名企業(yè)曾經(jīng)在一次面試時因為遲到將一名高學(xué)歷技術(shù)人員關(guān)在大門之外。這名技術(shù)人員為這次經(jīng)歷感到遺憾,但他聽說在第二周還有一次面試機(jī)會時他將第一次的遺憾堪為上天給他的一個教訓(xùn),從此養(yǎng)成絕不遲到的習(xí)慣,在第二次面試上技壓群雄,深受老板賞識,直升至副經(jīng)理的職位。他就是蘋果公司的拉黑·弗蘭克利。相反,青年女樂手克莉絲因為應(yīng)聘失利而跳河自殺,了結(jié)自己年輕的生命,而當(dāng)另一家公司看到她的簡歷并決定招收她時,她卻再也沒有機(jī)會為夢想演奏了。所以當(dāng)你面對遺憾時請不要忘記帶上你的勇氣。
直面遺憾更需要先直面自己。也許你擁有永不枯竭的信念,也許你擁有頂天立地的勇氣,但如果你不能直面自己,那么信念只能成就蠻干,勇氣只能變成自負(fù)。項羽是位頂天立地的霸王,但當(dāng)我們提及他時,總不忘為他自刎江邊感到遺憾。項羽的信念體現(xiàn)在他戰(zhàn)至一兵一卒亦不投降的梟猛,項羽的勇氣體現(xiàn)在他以千敵萬的壯舉。但他無法正確面對自己。所謂無顏面對江東父老,不過是一個借口,如若他可以面對自己會敗的事實,而不是不愿相信自己會敗,那么“卷土重來尚未可知”。反觀劉邦,在早日基本上可謂逢戰(zhàn)必敗,但當(dāng)他面對戰(zhàn)敗之挫時卻總可以從容反思,重新振作,在一次次失利中蛻變,在一次次流離中儲勢,終一戰(zhàn)定乾坤,成就漢家千古霸業(yè)。直面自己,直面遺憾又何嘗不是一種真正的勇敢,何嘗不是一種真實的信念呢?
真正的勇士們,真正的強(qiáng)者們,學(xué)會直面遺憾吧,愿成功伴你而行,遺憾助你蛻變,讓遺憾成為一面明鏡,助你反省,為你指路。
人的一生必定會有許多的遺憾,有些東西失去了,就再也找不回來了,但是,與其嗟嘆光陰流逝不可回頭,痛苦不堪,還不如好好把握手中的一切,不要讓它們成為下一個遺憾。
海倫凱勒聰敏好學(xué),但是,上帝卻沒有給他正常人的健康體魄,這不僅是一種遺憾,甚至是一個悲劇。但是,他憑著堅強(qiáng)的毅力做到了常人難以做到的事。是哲學(xué)缺憾激勵她奮發(fā)向上,走向成功。
有時候,某些東西的失去會讓你更加珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,有了遺憾并不可怕,可怕的事你放不下那些執(zhí)著,總沉湎在過去的悲哀中。一蹶不振。只要看開一點,你就會明白,上帝為你關(guān)閉了一扇門,就會為你打開另一扇門。從遺憾中走出來,才能不讓遺憾再次發(fā)生。
失去固然是一種遺憾,想得到有暫時無法得到也是一種遺憾。不及時疏導(dǎo),都會積壓在心中成為一種郁悶。如果不及時痛苦的煎熬中擺脫出來,就會被痛苦的烈火燒焦,對于這種情況,最好的辦法就是把這種遺憾轉(zhuǎn)化成為一種動力。讓他成為爭取下一個目標(biāo)的原動力。讓自己新的美夢成真。
一直以來,我們中許多人都把遺憾看作是一場讓人嘆息的悲劇。可是誰又曾想到遺憾會產(chǎn)生一種特殊的力量,甚至?xí)蔀槌晒Φ奶つ_石。
一位立志要考中國人民銀行的研究生的青年,三大部《中國金融史》幾乎翻爛。遺憾的是他屢屢未能考中。但他并沒有消沉下去。他始終相信:失之東隅,必能收之桑榆。在這一期間,有朋友不斷拿一些古錢向他討教,起初,他細(xì)心解釋不厭其煩,后來見問的人多了,便寫了《中國歷代錢幣說明》一書,此書一出,便轟動全國,而一舉成名。
可望不可及的夢難以實現(xiàn)是一種遺憾,犯下無法彌補(bǔ)的的錯誤是一種遺憾,錯過一個難得的機(jī)會是一種遺憾…可是人生不如得的事常常是十之八九。只要你勇敢的往前走,錯過此處的風(fēng)景還有別處的的風(fēng)景。泰戈爾有一句名言:當(dāng)你為錯過太陽而流淚時,你也將錯過星星。
換一個角度看遺憾,遺憾也是一種美。只是這種美凄涼中帶有艷麗。如斷臂的維納斯。如果這個世界上什么事都是完美那就沒有真正的完美。正是有了這些不完美,才能讓襯托出其他的完美。更重要的是在遺憾中會催生一種向上的力量,難道不能說,遺憾也是一種美。
轉(zhuǎn)個彎,世界會更大,放棄一個遺憾,一定會創(chuàng)造出比遺憾更得的輝煌。
凋零的花朵是遺憾的,然而它卻化為春泥滋潤萬物;折翼的鳥兒是遺憾的,然而它依然可以唱出動人的音符。
失聰?shù)呢惗喾沂沁z憾的,可《命運交響曲》震撼了千萬人的心靈;斷臂的維納斯是遺憾的,可雕塑帶來的美令全世界驚嘆。
終生仕途不順、屢遭排擠的李白是遺憾的,但是他的“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”之豪情,他的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”之抱負(fù),他的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”之奔放,為多少文人墨客所欽佩向往;拋官棄職的陶淵明是遺憾的,但是他的“采菊東籬下,悠然見南山”之飄逸,他的“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”之淡泊,他的“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”之超然,使得多少后人怦然心動。
遺憾恰似一顆巧克力夾心糖,品味的是苦盡甘來,它會給我們帶來痛苦、悲傷,也會讓我們看到背后的美麗。
螞蟻不必為自身的弱小遺憾,團(tuán)結(jié)逃離火海的神話注定讓人銘記;小溪不必為自身的纖細(xì)遺憾,淙淙的細(xì)水長流才匯成浩瀚的大海;你,不必為逝去的青春遺憾,最重要的是擁有一顆年輕活潑的心。
姹紫嫣紅的春天里,我們感受到的是草長鶯飛,花香鳥語??稍陉幇档慕锹?,仍有花枝凋落枯萎,擋不住北風(fēng)的肆虐是一種遺憾,但絕不是軟弱。為了滋潤萬物迎來春天,它們的逝去是另一種方式的偉大。感謝這些可愛的生靈,看,它們的靈魂在發(fā)光,在向明媚的春光問好。
遺憾是一種超越常態(tài)的美麗,它帶領(lǐng)著我們感受成功的平靜,發(fā)掘失敗的亮點。
相貌不英俊不嬌美是遺憾,但打動人心的卻是真誠純潔的笑容;昨天的失足不上進(jìn)是遺憾,但浪子回頭明天將更輝煌。人的生命活動范圍中總存在失敗、挫折、打擊,為什么不將它們拿出來晾一晾?你會發(fā)現(xiàn),遺憾帶來的美,更值得好好珍藏,因為它是成功之后的另一種眼淚,它是歡笑之中的另一種心情,它是贊美之間的另一種財富。
遺憾的美,比鮮花更加芬芳,比歌聲更加悅耳,比陽光更加充滿動力。
人的一生難免有浮塵,不會永遠(yuǎn)如日中天,也不會永遠(yuǎn)痛苦潦倒,浮塵中彰顯磨勵,升降中感悟練達(dá),得意時不要驕橫姿狂;失意時也莫要自卑沉淪。得到的不一定是幸福,失去的也不一定是痛苦。因為有了遺憾,人生才有值得去回味的東西縈繞于心頭;因為有了遺憾,就有了永遠(yuǎn)也忘不掉的思念與回憶;因為有了遺憾,人世間才會有凄美的傳說!
遺憾是一種感人的美麗!遺憾有種感人的力量,有種催人淚下的能量。生活帶給我們許多東西,它在我們的人生歷程中,留下了一個個貯存這美好記憶的腳印,當(dāng)人生凄風(fēng)苦雨浠淋時,淺淺的腳窩里,住滿了深深的妙語!
遺憾也是一種破碎的美麗!人上的路上,春暖花開,讓人賞心悅目,心曠神怡。但人生的季節(jié)不可能總是四季長春,也不可能鮮花永不凋謝;一定會有秋風(fēng)掃落葉的蕭瑟,冰雪狂風(fēng)肆虐大地的殘酷!
遺憾更是一筆財富!它讓你在不知不覺間成熟。人生不可能沒有遺憾!但人生不能總沉溺于遺憾中。回首中拾起一絲感悟;輕嘆中收獲一種豁達(dá);遺憾過后,編一束思索的鮮花,把遺憾豐富的內(nèi)涵和唯美的風(fēng)韻,用一生去品讀,品味!
遺憾是誰也逃避不了的!無論你的日子是白開水一樣的無滋無味,還是陳年老酒的濃厚香醇,紅塵之無奈;風(fēng)月之倦??;刻骨銘心的傾訴;憂郁愁悶的情懷,遺憾都會隨著記憶在心底陳釀!并不時泛上幾串酸甜苦辣,栓牢的疲憊的雙目!
遺憾是你必須去面對的!它不以個人的意志為轉(zhuǎn)移!好好面對所要發(fā)生的一切。曾擁有的,不要刻意去忘記;已得到的倍加珍惜;失去的存留于記憶。用好已經(jīng)擁有的一切,享受屬于自己的快樂,淡泊隨風(fēng)飄散的失去!
古人對遺憾的詮釋,以詩的語言傳千古。天各一方,情深意濃,思念起來到也是遺憾的傷感垂淚;青春不在,顏哀色舊,感嘆起來倒也是遺憾的潸然淚下;人生如戲,一旦登場,就得聽命于命運導(dǎo)演的指揮,心無旁焉前行!既然當(dāng)時不肯嫁春風(fēng),就不要埋怨秋風(fēng)把你誤;既然走進(jìn)了輕風(fēng),就要和其齊吟;既然與細(xì)雨結(jié)伴,就要結(jié)伴低唱!
有過遺憾,但不后悔!
體會遺憾,感悟人生!
懂的遺憾,極致之美!
中國,一個泱泱大國,歷史悠久,我國文化具有恢弘之象,對于我們來說,文化因交流而多彩,文化因互鑒而豐富。怎么樣寫我們需要文化自信的作文呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《高中生關(guān)于文化自信的議論優(yōu)秀作文》,歡迎您參考,希望對您有所助益!
戲一折,水袖起落,唱出悲歡離合;扇開合,鑼鼓喧響,演盡喜怒哀樂。古來江山易改姓,唯有國粹自如一。正如趙齊所言,京劇作為國粹,不僅在表演等方面奪人眼目,更承載著國人的價值觀念與文化自信。吾輩青年當(dāng)承往昔向未來,譜寫自信華章。
金玉燃燈簇花樹,一招一式,譜盡自信篇章。
大紅金絲戲袍曳地,款款風(fēng)情無限;蒼翠青衣水袖飄飛,戚戚別情難掩。從李香君濃情悔認(rèn)真,到趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵,不在何種風(fēng)格、何種題材,都令人心懷贊嘆、自信滿滿。傳統(tǒng)京劇所表達(dá)情感之多樣、意蘊(yùn)之豐富,恰似萬千游魚游過鈷藍(lán)色的天幕,又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢境。每一本劇本、每一折戲,背后都淋滴盡致書寫出一顆或愛或恨的心,都代表著一片可歌可泣的赤誠情懷。凡此種種,皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌,國民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊(yùn),吾輩當(dāng)傳承往昔攜文化自信以邀游。
收拾山河向未來,一顰一笑,彰顯文化自信。
曾幾何時,我們悄悄淡忘了京刷大師梅蘭芳、譚元壽,淡忘了那種唱念做打的程式與精彩,轉(zhuǎn)而投向美國隊長、蜘蛛俠的懷抱。回首繁華如夢渺,我們不得不反思:將國粹置于此般境地下,我們的文化自信何在?對外來洋文化趨之如騖,而對自身傳統(tǒng)藝術(shù)卻不理不睬,此非文化自信,實為“文化自卑”。與此同時,更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號將京劇與動畫相結(jié)合,挖空京劇內(nèi)核,披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般,我們的舊山河何在?文化自信又何在?我們現(xiàn)在常強(qiáng)調(diào)“傳承與創(chuàng)新”,殊不知忽略了一個前提:我們首先應(yīng)做到的是“繼承”,收拾舊山河而后出發(fā)向未來,才可彰顯文化自信。
不論是荒腔走板高歌大江東去,抑或是輕擾慢捻低吟曉風(fēng)殘月,京劇所表達(dá)的永遠(yuǎn)都是一種情懷、一種文化。李漁在《閑情偶寄》中有云:”人惟求舊,物惟求新?!本﹦∪绱?,其它傳統(tǒng)藝術(shù)亦如此,守得住內(nèi)核邁得開腿,不能僅停留在表面上,更應(yīng)挖掘其內(nèi)在精髓并傳承、創(chuàng)新,讓過去自信,現(xiàn)在自信,未來也自信。誠如譚門八代代代繼承,梅葆玖、王佩瑜人人擔(dān)責(zé),只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的繁盛局面。
在此基礎(chǔ)上,吾輩便可乘時代之長風(fēng),穩(wěn)接前輩接力棒,扶搖直上,縱亂云飛渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩,描繪出京劇之彩圖,書寫出文化自信之新華章!
文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤,在那個閉關(guān)鎖國的年代,中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅,卻一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的國人,與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個世紀(jì)的落后,那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀(jì)后的今天,在所有人都認(rèn)為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時,我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰,引領(lǐng)世界。
歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時光彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就,這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是,請試想,假如中華文明真的沒有與時俱進(jìn),那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說,經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己,那么生活中會平添多少不便!
其實我們應(yīng)該為自己的文化感到自信,因為它五千年的悠久歷史,因為它為人類的文明進(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn),也因為它曾帶領(lǐng)中國沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國",讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定,我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深,為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力,讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學(xué)院在全球多個國家開辦,無數(shù)的外國人慕名進(jìn)入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力,一個國家的文化強(qiáng)大了,這個國家才會真的強(qiáng)大。試問,一個只有GDP支撐的國家,又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!
我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長,博大精深的中華文化,讓文化成為祖國崛起的堅強(qiáng)后盾。作為一名高中生,我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信,終有一天中國會令世界刮目相看,中國文化會再次閃耀世界!
中國有著五千年悠久的歷史,他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開,天地未分之時,就是在這片黃土地上,我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞,氣勢磅礴的萬里長城,聲勢浩大,威嚴(yán)聳立兵馬俑;有形象生動的甲骨文,有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷,有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩、宋詞、元曲,中國還有著一套龐大的禮儀、科舉、官員制度,這種種的一切,讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負(fù)。
然而,所有的驕傲,所有的自負(fù),都伴隨著炮火聲被擊碎,被摔破,那些所謂的五千年文明,在面對敵人的刀鋒時,竟是如此不堪一擊,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫卷,被肆意扔擲于地上,踩在腳底,好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。
我們不禁回想:“我們,做錯了嗎?”于是開始廣開言路,大招大攬,不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國文化,但是我們又回首發(fā)現(xiàn),自己究竟成了什么樣子?這邊一塊,那邊一點,中國人的意志也逐漸開始模糊,文化的輝煌好像離我們又遠(yuǎn)了一點。那種屹立于世界之巔峰的自信,不見了,丟失了。
如今越來越多父母,自己的孩子還沒理解幾首古詩,就拉著他去學(xué)習(xí)英語,美名其曰:“英語是世界性的語言”。殊不知,5000年前,又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格,為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱?最令人費解的是,越來越多的人開始這樣,盲目追求外國產(chǎn)品,認(rèn)為:“外國的就是最好的”,過外國節(jié)日,原本的文化被他們拋棄,原本中秋的明月,重陽的茱萸,變?yōu)榱耸フQ樹,南瓜燈。就像外國人一樣?;蛟S文明沒有地域性,但是文化一定有,不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?
一個文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強(qiáng)文化自信。當(dāng)我們好不容易擺脫了,戰(zhàn)勝了帝國主義,資本主義,為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役,又要重新回到精神的控制上去嗎?
只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時,中華民族,華夏文明才能發(fā)出耀眼的光芒!
傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時,誰還會想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時,還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時,中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會完全消失,不復(fù)存在。
為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒,從而實現(xiàn)文化自信。
春節(jié),是中國人公認(rèn)的最隆重,最盛大的節(jié)日。它承載著對新年的美好期盼與向往,寄托著中國人對過去一年的總結(jié)與新一年的展望。作為歷時最久,意義最大的一個節(jié)日,它在國人心中有著不可撼動的地位,可隨著年味日益變淡,一切似乎都發(fā)生了改變。
曾經(jīng),孩子們熱切地盼望著,老人們激動地等待著,游子們迫切地期待著……無論何人,身處何方,春節(jié)期間都要不辭辛勞,奔赴自己的家鄉(xiāng),與家人聚在一起,團(tuán)圓開心地度過一個愉快的春節(jié)。餐桌上激烈地交談,電視前笑聲此起彼伏,屋外爆竹聲接連不斷,家家戶戶燈火通明,沉浸在新年的喜悅中。春節(jié)乃是所有人最喜愛的節(jié)日。
而如今,年輕人們因待慣了城市而不愿回家與親友團(tuán)聚、餐桌上都低頭盤弄手機(jī)無比冷清……各種現(xiàn)象無不顯示著中國人對春節(jié)的態(tài)度日益冷淡,本是一家團(tuán)聚、暢敘過去展望未來的時刻,卻硬生生變成個人獨享的時光,最終只能以尷尬收場。隨著年味的減弱,似乎春節(jié)在中國的心中已經(jīng)失去了它原本的價值,而那缺失的一部分,早已被其他東西給填滿。春節(jié)遭受“冷落”,已不是當(dāng)初那個萬人矚目的“寵兒”,而是一個可有可無,可以隨時丟棄的一個名稱罷了。
信息朝代,消息更新?lián)Q代只在一瞬之間。而中國,能夠在這個時代占據(jù)重要部分,不僅是因為它的實力,而且是因為它得天獨厚的文化。幾千年的文化是中國人值得驕傲的,可是如果不尊重這些文化,任由它們在世界上消失,我們又哪來驕傲的資本呢?當(dāng)今很多人崇洋媚外,認(rèn)為過洋節(jié)才是王道,追求新潮固然是好事,可是我們不能夠忘記自己的本源,忘記祖祖輩輩已傳統(tǒng)幾千年的東西。中華文化淵源流長,博大精深,乃為世界上最優(yōu)秀的文化之一,作為中國人的我們,應(yīng)該堅持把傳承中華文化作為一種歷史使命,融入作為華夏兒女的血液里,讓它永遠(yuǎn)傳承下去。我們更應(yīng)該拾起對文化的信心,不忘初衷,讓中華民族特有的具有豐富底蘊(yùn)的文化成為全世界的佳話。
幾千年的時代變更也無法改變中國文化的地位,而幾千年的沉淀讓它有了更豐富的人文涵養(yǎng),作為泱泱華夏的子女,我們應(yīng)拾起對文化的自信,讓中國在前進(jìn)的路上更加閃耀。
我國具有五千年的文明歷史,我國文化具有恢弘之象,文化,是一個國家強(qiáng)盛的標(biāo)識,是民族凝聚力的象征。你知道怎么動筆寫文化自信的作文嗎?為此,幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《文化傳承和文化自信高中生議論題材作文》,相信能對大家有所幫助。
如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視?,F(xiàn)今保護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負(fù)著的使命。
中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物?,F(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。
因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“?!弊?,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。
一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)文化自信。
中國有著五千年悠久的歷史,他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開,天地未分之時,就是在這片黃土地上,我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞,氣勢磅礴的萬里長城,聲勢浩大,威嚴(yán)聳立兵馬俑;有形象生動的甲骨文,有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷,有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩、宋詞、元曲,中國還有著一套龐大的禮儀、科舉、官員制度,這種種的一切,讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負(fù)。
然而,所有的驕傲,所有的自負(fù),都伴隨著炮火聲被擊碎,被摔破,那些所謂的五千年文明,在面對敵人的刀鋒時,竟是如此不堪一擊,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫卷,被肆意扔擲于地上,踩在腳底,好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。
我們不禁回想:“我們,做錯了嗎?”于是開始廣開言路,大招大攬,不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國文化,但是我們又回首發(fā)現(xiàn),自己究竟成了什么樣子?這邊一塊,那邊一點,中國人的意志也逐漸開始模糊,文化的輝煌好像離我們又遠(yuǎn)了一點。那種屹立于世界之巔峰的自信,不見了,丟失了。
如今越來越多父母,自己的孩子還沒理解幾首古詩,就拉著他去學(xué)習(xí)英語,美名其曰:“英語是世界性的語言”。殊不知,5000年前,又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格,為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱?最令人費解的是,越來越多的人開始這樣,盲目追求外國產(chǎn)品,認(rèn)為:“外國的就是最好的”,過外國節(jié)日,原本的文化被他們拋棄,原本中秋的明月,重陽的茱萸,變?yōu)榱耸フQ樹,南瓜燈。就像外國人一樣。或許文明沒有地域性,但是文化一定有,不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?
一個文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強(qiáng)文化自信。當(dāng)我們好不容易擺脫了,戰(zhàn)勝了帝國主義,資本主義,為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役,又要重新回到精神的控制上去嗎?
只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時,中華民族,華夏文明才能發(fā)出耀眼的光芒!
一根筷子究竟暴露多少問題?
十幾年前,當(dāng)我們聽到關(guān)于中國一次性筷子的問題時,大多數(shù)人持有的都是抨擊中國人的觀點。然而十幾年后,當(dāng)事實浮出水面,再回想彼時的“慷然憤慨”時,我們是否該反思:為什么這一面之詞就輕而易舉地蒙蔽了真相?
在我看來,由這小小的筷子而暴露出來的問題,十分值得我們深思和憂慮。
處在一個信息爆炸的社會,我們難辨信息的真?zhèn)?。?dāng)今社會,信息是爆炸性增長的,漫天飛舞的信息讓人眼花繚亂。更為嚴(yán)肅的問題在于,有些言論被整理得聽起來十分有道理,也十分具有蒙蔽性,而這些言論的發(fā)出者往往在輿論制高點,引導(dǎo)輿論的走向,并因此帶來自身利益的化??蛇@簡單的一方面,并不足以使言論一邊倒。那為什么一提到外國的某些意識形態(tài)時,國人總是一味美化呢?這就涉及第二個方面,也是起到關(guān)鍵作用的民族自信問題。
民族自信就像人的自信一樣,是活得好、活得昂揚(yáng)的基本元素。如果沒有民族自信,我們的民族可以強(qiáng)大,卻無法意氣風(fēng)發(fā)。悲哀如斯,我們的國人之中,總有一些人相信“外國的月亮比中國的圓”,對自己國家的好不屑一顧?!榜R桶蓋事件”中,中國游客漂洋過海去日本,搶購所謂的質(zhì)量好的馬桶蓋,回家拆開一看,卻發(fā)現(xiàn)是“中國制造”,這著實給我們的“中國制造”扇了一耳光。更為可笑的是,一些生長在中華大地上的中國人,大肆吹捧“藍(lán)色文明”優(yōu)于“中華文化”,對中國發(fā)展時期存在的種.種問題吹毛求疵,對中國的發(fā)展嗤之以鼻,動不動就批評國人鼠目寸光、素質(zhì)低下。殊不知,這種看法正好暴露了自身認(rèn)識的狹隘和局限。
回到事件本身來,有人一句話,就輕而易舉讓舉國上下抨擊中國國民素質(zhì)低下;有人一句話,就可以讓我們聯(lián)想到中國奸商的黑心;有人一句話,就可以讓我們對國產(chǎn)品牌喪失信心。雖然我們得承認(rèn),我們有的地方的確做得不夠好,但后來事實證明,我們并沒有那么不堪。究其原因,就是我們民族自信力的缺失,讓我們一次一次走向了偏激。
祖國百年坎坷命運直接導(dǎo)致了民族自信的缺乏和民族自卑心態(tài)的產(chǎn)生。自卑在很大程度上源于我們在科技上的落后。在我們還為改進(jìn)了紡織機(jī)、多生產(chǎn)了一匹布而興奮時,西方工廠的機(jī)械紡織機(jī)早已隆隆作響;當(dāng)清朝官吏坐著轎子在街上耀武揚(yáng)威時,洋人卻開著汽車風(fēng)馳電掣般呼嘯而過;當(dāng)國人還陶醉于“八百里廷寄”的“高效”時,西方已經(jīng)開始通過電報傳遞信息了……凡此種.種,都讓國人形成了定式思維——科技文明是西方的創(chuàng)造,在這個領(lǐng)域,我們永遠(yuǎn)要跟在人家的后面。于是,國民總覺得西方國家比我們強(qiáng)。這導(dǎo)致國人缺乏必要的自信,進(jìn)而處于自卑狀態(tài)。
無論我們的國家經(jīng)歷過什么樣的屈辱,無論我們的心里承受過什么樣的傷痛,崇洋媚外都不是一種健康的國民心態(tài)。沒有自信,我們就不能真正地挺起腰桿。而摒棄崇洋媚外心態(tài),要從重塑自信開始,做一個自信的中國人。
一根小小的筷子,給我們帶來了深深的思索?!按笱呵嗨?,青松挺且直?!薄扒トf擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)?!敝袊廊皇鞘澜缟习l(fā)展、潛力、韌性的國家之一。難得的歷史機(jī)遇,積極向好的基本面,正是我們自信的底氣所在。
中國,一個正在崛起的泱泱大國,孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕,也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻,也許民間的獨特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,有一些文化卻在無聲無息地消失,所以,我們要保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,別讓我們的寶貴文化消失。
方言,幾乎每個不同地方都存在著不同的方言。有研究者說:方言是語言的活化石,承載了一個地方從古至今的人文地理、風(fēng)俗民情,保留了一個地方幾乎所有的歷史文化性信息,是不可恢復(fù)的歷史記憶,是不能再生的文化基因。但隨著普通話的普及,方言在我們身邊卻漸漸消失。語言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象,有報告指出,平均每兩個星期就會有一種語言消失,并且無聲無息。
方言,本來是人人都會,或者大部人會,而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認(rèn),推廣普通話的重要性與必要性無需多說,普通話作為官方語言在維護(hù)社會協(xié)調(diào)運行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。不過,普通話日益強(qiáng)大的另一面,卻是方言的逐漸消失,這不是我們期待的結(jié)果。
汪涵說過:“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn),可以讓你走得更方便,但是方言,可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā),普通話讓你交流及其順暢,而方言可以讓你感到無限的溫暖?!蔽覀儜?yīng)該努力保護(hù)和拯救正在消失的方言,培養(yǎng)方言保護(hù)意識。在不影響社會交際的情況下,社會、公眾應(yīng)多營造方言氛圍,讓人們受到更多的方言熏染。
歷史留下的活化石除了方言,還有地名。地名不僅承載了大量的個體記憶和情感,也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼,眾多獨特的地名也是歷史留下的活化石,是寶貴的文化遺產(chǎn)。只有留住這些富有底蘊(yùn)的地名,才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在,地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計,自1986年以來,我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn),40多萬個建制村名稱消失,至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時,一些稀奇古怪的地名,例如“楓丹白露”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。
馮驥才說過:“城市是有生命的,地名便是這歷史命運的容器?!蔽覀儜?yīng)珍惜那些有文化積淀的老地名,精心設(shè)計有文化有內(nèi)涵的新地名,持續(xù)發(fā)展地名文化,傳統(tǒng)文化才能血脈相承,城市才會有溫度和厚度。
中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護(hù),別讓我們的寶貴文化消失!傳承與保護(hù)文化印記人人有責(zé),共同行動吧!共同守護(hù)我們的文化自信!
在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個長長的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了,有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動,有誰會在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代,許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望。
當(dāng)聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時,我想每一個中國人都震驚了,在震驚的同時,我們感到更多的是疑惑,好好的端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思,我們何時認(rèn)真的對待過傳統(tǒng)文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去的時候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!
面對這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象,我們想到了保護(hù),正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中,以后,在這些節(jié)日里就會有一天的假期,我只希望保護(hù)能起到效果,而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。
在我看來,保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法,而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力,只有發(fā)展了才能長久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展,如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會因為個人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會的力量,眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!
多么希望傳統(tǒng)文化不會再哭泣,而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)!
真的希望在端午節(jié)的時候,我們能再一次聆聽屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗!真的希望中秋時分,家人團(tuán)聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過年的時候,鑼鼓敲起來,人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅。我還希望著我國文化真正自信……
細(xì)看我們的簡短的人生,可以有暫時的遺憾,卻不可以有終生的遺憾!遺憾對我們來說,是成長道路上的方向牌。有哪些遺憾題材的高中生作文值得我們學(xué)習(xí)呢?下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的人生因遺憾而完美高中生作文素材議論文,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
永遠(yuǎn)向往那個鋪滿綠地毯,四周都是鏡子,可以讓自己旋轉(zhuǎn)的地方。
——題記
偶然和朋友談到自己青春期最大的遺憾。她是學(xué)吉他的,因為學(xué)業(yè)繁重,不得不終止了學(xué)習(xí)吉他。前些日子,她聽到一首曲子之后,從衣柜最頂層,翻出吉他,滿是灰塵,洗洗擦擦。輕輕地抱起吉他,彈起那首曲子,彈著彈著,吉他聲戛然而止。記不住,忘卻了,曾經(jīng)的熟悉,如今的陌生。以往的熟悉早已陌生,回不去了,放下吉他,離開……她說:“看著吉他孤零零的立在那兒,好像等著你,去抱它?!庇卸嗌偃讼M麜r光能回到過去,只是時光不愿意。
朋友說的那句話,讓我安靜下來?!凹?,等著你去抱它?!?/p>
我也有以前,我也有往事,我也有青春期里的摯愛。鮮紅色的舞鞋,流動的旋律,閃閃的舞臺和發(fā)光的自己。唯一的一張有關(guān)舞蹈的紀(jì)念——青少年宮組織的表演。照片上,耀眼的.燈光灼燒我的臉,紅色的舞鞋,紅色的輕紗裙,紅撲撲的臉蛋。只是,那些紅色,在時間的長河里,全都褪了色??粗菑堈掌?,會想哭,我都不知道我自己是如何將它塵封的。放棄舞蹈,放棄我青春期的摯愛。離開之后,想重新回去,只是沒想到,竟再也回不去了。
放棄舞蹈之后的一年,我試圖去繼續(xù)我的舞蹈旅程。太久沒有去過了,在熟悉的分岔口,迷失了方向。費力地找到原來的舞蹈室,看到滿地的綠毯和四周的鏡子,還是會很感動。終于回來了,只是,我不能回到原點了。那些以前和我一起在舞蹈室中流淚,歡笑過的人,都考過了八級,我追不上了。轉(zhuǎn)身,離開,再也不回來。再見,舞蹈!
不再觸碰舞蹈,怕疼;將唯一的照片深埋,怕忍不住想念。
青春期最大的遺憾——脫下了屬于自己的舞鞋。
青春期最大的遺憾——失去了原本可以讓自己閃閃發(fā)光的舞臺。
“你是懷念去年夏天,還是去年夏天的人?!?/p>
——題記
清風(fēng)拂面,小院的大水缸里灑著一片亮星,銀亮銀亮。最遺憾的還是連最后分開都沒有好好告別吧。
院落的葡萄藤上,纏著一輪圓月,它的周邊,是霧一般的云彩。
那年夏天,天很熱,假日里,基本上要回老家的,鄉(xiāng)下樹多,要比小城里涼快,拽著爺爺東跑西跑,就是我最大的樂趣。家后邊有個小池塘,池塘邊上滿滿當(dāng)當(dāng)擠滿了樹,是那種彎著腰,黑青色的樹,沿著岸,有塊小小的石頭,布著青苔,踩上去,滑溜溜,不注意便能摔著,爺爺雖總是嚇唬我,“有水猴子啊,會吃小孩子的”,卻在家里沒人時,總帶著我來這戲水,他用雙手將我高高舉過頭,在水面上晃著,腳劃過平靜的水面,覺得驚險又刺激。當(dāng)然免不了奶奶的一頓責(zé)備。
又是一個夏天,卻和以往不同了,消毒水味充斥著鼻腔,病床上躺著的,是那個曾經(jīng)愛鬧愛玩的爺爺,臉上滿是醫(yī)用工具,我拉住不知道是誰的衣服,躲在后面,不敢看,也不敢想。
哭久了,就著醫(yī)院的病床睡著了,好像覺得,一覺醒來,爺爺又能帶我劃水了。事實是始終改變不了,看著醫(yī)院進(jìn)進(jìn)出出的人,好像永遠(yuǎn)也走不完??瘁t(yī)生擰起的眉毛,心中的揣測愈加強(qiáng)烈……
還是到了那天,接到電話后,才知道揣測得到證實,在車上,心心念念著為什么沒能再喊喊爺爺。
星星點綴著落寞的明月,清風(fēng)再次拂過,攪碎了一缸亮星。說不遺憾那是假的,最大的遺憾就是分開的時候沒能抱一下。
人生路上,我們需要且行且珍惜,因為很多事你錯過了就可能連補(bǔ)救都成了奢望。歲月無情,白駒過隙之間你就從一個年幼無知的孩童長成為一位心思玲瓏的少年??赡荛L大了的你會留下很多遺憾,對很多過往之事追悔莫及。因此,我們要盡量地不留遺憾,以免等到年老時我們會感到后悔、惋惜。
奶奶年輕時吃過很多苦,因而分外珍惜現(xiàn)在的生活。從小生活在惡劣的社會環(huán)境下的她看過了人間百態(tài),知曉了親情的可貴,她從來不奢望家人能天天陪著她,卻只愿能天天呆在他們身邊,默默守護(hù)著他們,看他們結(jié)婚生子,看他們開心快樂。
小時候,奶奶常常陪在我身邊,因為我是唯一的孫女,所以分外疼惜我一些。從小我的生活中便時常有她的身影出現(xiàn)。開始時我很開心,畢竟誰都想被特殊關(guān)心著。但隨著年齡的增長和她喋喋不休地關(guān)心,我慢慢覺得厭煩并時常對她冷語相向。父母知道后訓(xùn)斥了我一頓,我便對她的態(tài)度不咸不淡,我和她的關(guān)系也變得形同陌路。從此,我的身后多了一道關(guān)心、詢問卻不敢多言的視線,多了一個蹣跚前進(jìn)的佝僂身影。但我并未回頭,因為我知道那是誰。
去年,爸媽告訴我奶奶得了一種很嚴(yán)重的病,以致于到了食不下咽,喝水則吐的地步。我很難過。雖然我對她的態(tài)度不好,但是我也只是討厭她的喋喋不休而已。我很內(nèi)疚。便去醫(yī)院看她。當(dāng)我看到她穿著不大的病號服卻因骨瘦如柴的身體而顯得空蕩蕩時,我哭了。
從此每周回去,我都會去看她,陪她說話。她去世前不久記憶缺失了,她記得很多人,卻獨獨不記得我!——那個曾經(jīng)她最關(guān)心的孫女。我內(nèi)心十分難過卻總是強(qiáng)顏歡笑,因為我不想再給她生命的最后時刻添一些傷心事。
等我放國慶假時,媽媽來接我,說:“你奶奶今天上午實在不行了,為了你放學(xué)一直在強(qiáng)撐著?!蔽矣忠淮蔚乜蘖?,心中的內(nèi)疚和傷感一下子爆發(fā)了。當(dāng)目送奶奶入棺時我的心難過到了極點,不僅因為我從今以后再也見不到奶奶的身影了,而且最重要的是我對奶奶的不好永遠(yuǎn)也得不到她的原諒了!
我對奶奶的不好成了我的一個遺憾,一個永久的遺憾。因此,我們要且行且珍惜,珍惜身邊的一切,爭取少留一點遺憾,避免遺憾出現(xiàn)時追悔莫及。
直面遺憾需要堅定的信念,當(dāng)遺憾與你不期而遇時,不要因為一時的失意而讓信念流失。世界發(fā)明大王愛迪生曾經(jīng)經(jīng)歷過上千次的失敗,當(dāng)債主找上門,砸毀他的實驗室,當(dāng)遺憾伴隨實驗失敗帶著外人的嘲笑和親人的離叛席卷而來時愛迪生沒有躲避,更沒有順從于遺憾,而是卷土重來,重新進(jìn)行下一次實驗,獨自整修器材,關(guān)上房門,不為情感世界的損失而失去對發(fā)明的信念。最終,一道電光閃過鎢絲點亮昏暗的實驗室,點明他內(nèi)心的角落。電燈泡誕生了,將光明帶進(jìn)人間,點亮千家萬戶,包括曾經(jīng)嘲笑他,離叛他的人。在漫漫長夜里,燈火通明時,愛迪生的身影仍顯現(xiàn)在我們心中,闡述著直面遺憾,終將不再遺憾的道理。
直面遺憾需要勇氣,如果你被遺憾嚇倒,從此一蹶不振,甚至一聲不響,撒手人寰,那樣做只會把遺憾留給世界,成為一笑了之的談資。美國一知名企業(yè)曾經(jīng)在一次面試時因為遲到將一名高學(xué)歷技術(shù)人員關(guān)在大門之外。這名技術(shù)人員為這次經(jīng)歷感到遺憾,但他聽說在第二周還有一次面試機(jī)會時他將第一次的遺憾堪為上天給他的一個教訓(xùn),從此養(yǎng)成絕不遲到的習(xí)慣,在第二次面試上技壓群雄,深受老板賞識,直升至副經(jīng)理的職位。他就是蘋果公司的拉黑·弗蘭克利。相反,青年女樂手克莉絲因為應(yīng)聘失利而跳河自殺,了結(jié)自己年輕的生命,而當(dāng)另一家公司看到她的簡歷并決定招收她時,她卻再也沒有機(jī)會為夢想演奏了。所以當(dāng)你面對遺憾時請不要忘記帶上你的勇氣。
直面遺憾更需要先直面自己。也許你擁有永不枯竭的信念,也許你擁有頂天立地的勇氣,但如果你不能直面自己,那么信念只能成就蠻干,勇氣只能變成自負(fù)。項羽是位頂天立地的霸王,但當(dāng)我們提及他時,總不忘為他自刎江邊感到遺憾。項羽的信念體現(xiàn)在他戰(zhàn)至一兵一卒亦不投降的梟猛,項羽的勇氣體現(xiàn)在他以千敵萬的壯舉。但他無法正確面對自己。所謂無顏面對江東父老,不過是一個借口,如若他可以面對自己會敗的事實,而不是不愿相信自己會敗,那么“卷土重來尚未可知”。反觀劉邦,在早日基本上可謂逢戰(zhàn)必敗,但當(dāng)他面對戰(zhàn)敗之挫時卻總可以從容反思,重新振作,在一次次失利中蛻變,在一次次流離中儲勢,終一戰(zhàn)定乾坤,成就漢家千古霸業(yè)。直面自己,直面遺憾又何嘗不是一種真正的勇敢,何嘗不是一種真實的信念呢?
真正的勇士們,真正的強(qiáng)者們,學(xué)會直面遺憾吧,愿成功伴你而行,遺憾助你蛻變,讓遺憾成為一面明鏡,助你反省,為你指路。
遺憾就像一個影子,總是站在美好的另一面。世間完美的事情畢竟有限,遺憾則應(yīng)運而生。人們往往祈求一帆風(fēng)順,事事如意,對那些失敗和挫折卻唯恐避之不及,或在失敗面前一蹶不振,我覺得,這都不是人生真正的含義。
人生苦短,風(fēng)云難測。我欣賞遺憾。
遺憾是一種痛苦的心境,也是飽含淚水與辛酸的生命悲劇。但遺憾就像梅花一樣,正是有了數(shù)九嚴(yán)寒的磨礪,才能放出撲鼻的香味。
數(shù)千年前的一個秋天,一個叫張繼的書生落榜了。十年寒窗,功敗垂成。他的落榜不亞于今天高考失利的學(xué)子。楓葉蕭瑟,落榜的張繼夜宿寒山寺,遠(yuǎn)方鐘聲悠悠,漁火在黑暗的江面上如精靈般跳躍著。面對此景,惆悵的張繼默默地吟誦出了內(nèi)心的苦悶:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁棉;故蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。這首詩就是流傳千古的《夜宿寒山寺》。
試想沒有落榜痛苦的遺憾,張繼就寫不出這首傳世佳作。那么,詩的殿堂里也就不可能有一道美麗的霞光光照千秋,張繼也就不可能名垂萬世。
遺憾就像一把雙刃劍,我們看見的也許是哀愁,也許是困難,也許是迷茫,但在遺憾的深處卻孕育著美麗的花,芳香的草,燦爛的星辰,皎潔的明月。
欣賞遺憾,只是為了正視我們殘缺的人生;欣賞遺憾,用我們寬容的心胸、智慧的曙光去化解心靈的痛楚。讓平凡的人生變得不再平凡,讓精彩的人生變的更加精彩。
我國是以中華文化為基礎(chǔ)的國家,中國擁有璀璨厚重的歷史文化,弘揚(yáng)和傳播我國傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)而深厚的意義。你對于寫文化自信的作文有思路嗎?考慮到您的需要,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“最新自信作文800字高中生議論文”,歡迎您參考,希望對您有所助益!
中國有著五千年悠久的歷史,他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開,天地未分之時,就是在這片黃土地上,我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞,氣勢磅礴的萬里長城,聲勢浩大,威嚴(yán)聳立兵馬俑;有形象生動的甲骨文,有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷,有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩、宋詞、元曲,中國還有著一套龐大的禮儀,科舉,官員制度,這種種的一切,讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負(fù)干。
然而,所有的驕傲,所有的自負(fù),都伴隨著炮火聲被擊碎,被摔破,那些所謂的五千年文明,在面對敵人的刀鋒時,竟是如此不堪一擊,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫卷,被肆意扔擲于地上,踩在腳底,好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。
我們不禁回想:“我們,做錯了嗎?”
于是開始廣開言路,大招大攬,不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國文化,但是我們又回首發(fā)現(xiàn),自己究竟成了什么樣子?這邊一塊,那邊一點,中國人的意志也逐漸開始模糊,文化的輝煌好像離我們又遠(yuǎn)了一點。那種屹立于世界之巔峰的自信不見了。
我們曾想丟棄恥辱前行,卻不知道恥辱是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。如今的中國,各種文化互相交織,卻是一派亂像,各種風(fēng)格迥異的文化互相沖擊,文化的多樣性都有了,但是等這么多文化最終融合以后,所產(chǎn)生的那個東西,還是“中國”么?如今越來越多父母,自己的孩子還沒理解幾首古詩,就拉著他去學(xué)習(xí)英語,美名其曰:“英語是世界性的語言”殊不知,5000年前,又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格,為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱?最令人費解的是,越來越多的人開始這樣,盲目追求外國產(chǎn)品,認(rèn)為:“外國的就是最好的”,過外國節(jié)日,原本的文化被他們拋棄,原本中秋的明月,重陽的茱萸,變?yōu)榱耸フQ樹,南瓜燈。就像外國人一樣。或許文明沒有地域性,但是文化一定有,不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?
他們?yōu)榱俗非蠖非?,身上那種身為禮儀之邦,天朝上國的自信,那種自付不會輸給任何人的自信,好似被我們遺棄了。
如今的中國,文化亂象,急需尋找一支主心骨,作為文化融合的主體,這時候,我們理應(yīng)高昂著頭顱,露出不言而喻的微笑,然后洪亮的說道:“選中國文化!”
理應(yīng)如此。
一個文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強(qiáng)文化自信。當(dāng)我們好不容易擺脫了,戰(zhàn)勝了帝國主義,資本主義,為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役,又要重新回到精神的控制上去么?
只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時,中華民族,華夏文明才有可能回到五千年前那,原本屬于我們的寶座上!
文化有共性有個性,但對于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”。是的,一個民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個國家實力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化,很多人對此都感嘆不已。
近些年來,許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧,上小學(xué)的娃娃,自己的母語還沒有學(xué)利索,便學(xué)習(xí)英語,讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化,持續(xù)到初中到高中到大學(xué),英語各種考試等同于母語,甚至超越母語。就拿大學(xué)來說吧,好些專業(yè)沒有了大學(xué)語文,但卻先要有英語過級考試,才能獲得文憑。如果細(xì)心地作一下調(diào)查,不知道有多少學(xué)子因為學(xué)英語困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,或考不上理想的大學(xué)??墒?,畢業(yè)之后,又有多少人真正運用上了英語呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語過級考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語文納入必學(xué)科目,將母語的考試列入過級必考而成為“規(guī)矩”呢?
在這個充滿競爭的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺,有人說這是封建思想在作祟,在這個人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,中國的文化古老而又死板,不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人,一個民族,一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個國家會像它的文化一樣,從此消失在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的,都應(yīng)該保留。對于那些過時了的,可以陳列在博物館,對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。
如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場合“站有站相,坐有坐相”實在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時代內(nèi)涵的。
記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。
如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負(fù)著的使命。
中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。
因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。
一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)文化自信。
每個國家,每個民族都有屬于自己的文化,其中都蘊(yùn)含著本國本民族的特色、精神。自從人類文明發(fā)展以來,就沒有誰或者一個標(biāo)準(zhǔn)能來衡量一種文化的優(yōu)劣。存在于世界上的多元文化根本就無法一決高下,評出個三六九等。它們共同的存在交織成了一張豐富的“文化網(wǎng)”,籠罩了整個地球,讓全世界的人們共同沐浴在多姿多彩的文化之中,享受它們給生活帶來的無窮樂趣。
然而,作為四大文明古國之一的中國,卻正在對自己的文化一點一點地喪失了自信力。中國流傳千年的文化,能如此源遠(yuǎn)流長,歷久彌新,一定有它的價值和優(yōu)越性,可為什么中國人卻開始懷疑它的價值了呢?“崇洋媚外”已成了追逐時尚的主流,而中國人所表現(xiàn)出來的對中國文化的“不自信”尤讓人為之震撼,為之感嘆,為之心痛。
在大多數(shù)中國人眼中,好像是外國的,或是受到過外國人褒揚(yáng)的,就是好的。甚至于國外的中低檔東西到了中國,也比本土產(chǎn)的高檔貨好,說出去臉上有光。前一段時間,新聞中曾曝光過一些“披著洋皮”的國產(chǎn)品牌。經(jīng)過記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),這的些所謂的“洋品牌”服裝,要價很高,只是因為掛了個洋名。而實際上,這些品牌的商標(biāo)全是在國內(nèi)注冊的,所謂的原產(chǎn)國,意大利、法國等根本就沒有這些品牌。以及前不久新聞上曝光的達(dá)芬奇家具專賣店出售的所謂“意大利原裝進(jìn)口”的家具,一件要幾十萬的天價,在顧客購買后出現(xiàn)了質(zhì)量問題。再經(jīng)查證,這個品牌確實是意大利的,而它在當(dāng)?shù)匾仓徊贿^是一個“無名小卒”。更何況家具店的這些家具,都是該公司委托給中國家具廠生產(chǎn)的,原料也是中國原產(chǎn),是地地道道的國產(chǎn)貨。這些國產(chǎn)貨也并非是劣質(zhì)產(chǎn)品,只是在中國人看來,國產(chǎn)貨比不過進(jìn)口貨。而商家們正是抓住了人們的這種心理,從而行騙,從中牟取不正當(dāng)?shù)谋├?。中國人對自身的不自信,也讓自己吃盡了苦頭。
我們確實應(yīng)該清醒了。中國文化的優(yōu)劣性不是靠洋人的簡短評價就能確定的。這也許是受了過去一百年中國被帝國主義列強(qiáng)侵略的影響,讓中國人認(rèn)為自己仍然被洋人牽著鼻子走。那么是時候走出這個陰影了。我們要找回我們的文化自信,讓中國文化雄立于世界文化之林!
你是否曾有過一瞬間的彷徨,覺得中國遺留下的文化如同黑夜中零星散落著的遙遠(yuǎn)的星塵,雖然光芒閃爍,卻屈指可數(shù)。
從小到大,我記住的能稱得上中國文化的只是古代的四大發(fā)明。學(xué)校里歷史課上也講了不少中外的古代史,不是我刻意而為。我總覺得中國文化與我之間隔著一條河,河有多深,有多長,我不知道,因為河上彌蒙著朦朧的煙霧,我看不清對面。只是腦海中恍忽有著它的景象,那里有青蔥的草地,芬香的花朵,還有辛勤勞作的人們。而外國歷史我倒是記住了不少,什么第一次工業(yè)革命,什么巴黎公社……可我還是希望中國的文化能夠在經(jīng)歷了五千年之后,依舊被人們所傳頌,學(xué)習(xí)。所以當(dāng)我第一次看見“西學(xué)中源“這個詞的時候,仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍貴東西,在心中悄悄念了千百遍,一次又一次。
西學(xué)中源就是西方的文化是以中國為源頭開始的。這也不奇怪,中國地大物博,人口也不算少,自然有思維的碰撞,想法就很多,發(fā)明創(chuàng)造自然也多???,為什么僅僅只是在中國起源呢?而并不是中“學(xué)”?為什么中國人不能將自己的思維點點滴滴匯聚起來,慢慢收尋著,變成天空中那耀眼的星光,值得全世界的每個人去凝望呢?
也許是因為甲午中日戰(zhàn)爭后,中國儒弱的清政府向侵略者妥協(xié),導(dǎo)致中國人民的文化自信漸漸削弱,如同一只正在燃燒的蠟燭,隨著時間的推移,身形越來越小,直至最后的消失只留下鮮艷的回憶。
我們?yōu)楹螘奈幕孕呸D(zhuǎn)變到文化丟失,難道僅僅只是因為清朝的閉關(guān)鎖國和古時人們對文化的不重視嗎?是的,我們當(dāng)然不否認(rèn)這是其中的原因,可如今的我們又在做些什么?雖然心中有滿腔對中國文化的期盼,但卻更像是一個旁觀者,并未有什么真正的行動。
抵制外來文化?好像也不能說得那么絕對,全盤接受,也不那么正確。也許正像魯迅《拿來主義》這篇文章中所“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能成為新文藝“。再借用政治中所學(xué)的一句”取其精華去其糟粕“。這才是我們對待文化的態(tài)度,將中國文化與外來文化對接。不斷發(fā)揚(yáng)中國文化,提升和改造。
總有一天,我和中國文化會隔得越來越近,那煙霧終究會消散,我會渡過小河,在中國文化上種植蒼天大樹……
人總喜歡追求沒有的,忽略已有的,被淺墨渲染的人生就像是一幅山水畫,處處詩意,卻又處處失意。世間萬事萬物,相伴而生,對立共存。優(yōu)秀的高中生遺憾題材作文你知道哪些呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《人生因遺憾而完美高中生語文作文素材》,歡迎您參考,希望對您有所助益!
直面遺憾需要堅定的信念,當(dāng)遺憾與你不期而遇時,不要因為一時的失意而讓信念流失。世界發(fā)明大王愛迪生曾經(jīng)經(jīng)歷過上千次的失敗,當(dāng)債主找上門,砸毀他的實驗室,當(dāng)遺憾伴隨實驗失敗帶著外人的嘲笑和親人的離叛席卷而來時愛迪生沒有躲避,更沒有順從于遺憾,而是卷土重來,重新進(jìn)行下一次實驗,獨自整修器材,關(guān)上房門,不為情感世界的損失而失去對發(fā)明的信念。最終,一道電光閃過鎢絲點亮昏暗的實驗室,點明他內(nèi)心的角落。電燈泡誕生了,將光明帶進(jìn)人間,點亮千家萬戶,包括曾經(jīng)嘲笑他,離叛他的人。在漫漫長夜里,燈火通明時,愛迪生的身影仍顯現(xiàn)在我們心中,闡述著直面遺憾,終將不再遺憾的道理。
直面遺憾需要勇氣,如果你被遺憾嚇倒,從此一蹶不振,甚至一聲不響,撒手人寰,那樣做只會把遺憾留給世界,成為一笑了之的談資。美國一知名企業(yè)曾經(jīng)在一次面試時因為遲到將一名高學(xué)歷技術(shù)人員關(guān)在大門之外。這名技術(shù)人員為這次經(jīng)歷感到遺憾,但他聽說在第二周還有一次面試機(jī)會時他將第一次的遺憾堪為上天給他的一個教訓(xùn),從此養(yǎng)成絕不遲到的習(xí)慣,在第二次面試上技壓群雄,深受老板賞識,直升至副經(jīng)理的職位。他就是蘋果公司的拉黑·弗蘭克利。相反,青年女樂手克莉絲因為應(yīng)聘失利而跳河自殺,了結(jié)自己年輕的生命,而當(dāng)另一家公司看到她的簡歷并決定招收她時,她卻再也沒有機(jī)會為夢想演奏了。所以當(dāng)你面對遺憾時請不要忘記帶上你的勇氣。
直面遺憾更需要先直面自己。也許你擁有永不枯竭的信念,也許你擁有頂天立地的勇氣,但如果你不能直面自己,那么信念只能成就蠻干,勇氣只能變成自負(fù)。項羽是位頂天立地的霸王,但當(dāng)我們提及他時,總不忘為他自刎江邊感到遺憾。項羽的信念體現(xiàn)在他戰(zhàn)至一兵一卒亦不投降的梟猛,項羽的勇氣體現(xiàn)在他以千敵萬的壯舉。但他無法正確面對自己。所謂無顏面對江東父老,不過是一個借口,如若他可以面對自己會敗的事實,而不是不愿相信自己會敗,那么“卷土重來尚未可知”。反觀劉邦,在早日基本上可謂逢戰(zhàn)必敗,但當(dāng)他面對戰(zhàn)敗之挫時卻總可以從容反思,重新振作,在一次次失利中蛻變,在一次次流離中儲勢,終一戰(zhàn)定乾坤,成就漢家千古霸業(yè)。直面自己,直面遺憾又何嘗不是一種真正的勇敢,何嘗不是一種真實的信念呢?
真正的勇士們,真正的強(qiáng)者們,學(xué)會直面遺憾吧,愿成功伴你而行,遺憾助你蛻變,讓遺憾成為一面明鏡,助你反省,為你指路。
每個人都希望把事事做得完美,不留遺憾,但我總認(rèn)為遺憾是不可避免的,也是必不可少的。有遺憾并沒有什么不好,反而它可以是我們成功的階梯,前進(jìn)的動力。
沒有前一次的遺憾,哪來后一次的更大的進(jìn)步?沒有前一次的遺憾,哪來后一次的更加完美?沒有前一次的遺憾,哪來后一次的飛越?我不禁感嘆:遺憾才是完美。
古今中外,縱觀歷史的長河,多少遺憾給后世留下了驚世駭俗的完美。斷臂的維納斯,雖然羅丹將這件無與倫比的雕塑弄的留有遺憾,但維納斯的完美與魅力是沒有任何一件雕塑可以比得上的;大學(xué)生徐本禹放棄了在城市里工作的機(jī)會,而到大石村去支教,他并沒有為此感到遺憾,那遺憾卻燃起了農(nóng)村孩子讀書的希望,遺憾開出的花朵是多么鮮艷;詩人荷馬筆下的荷馬時代在當(dāng)時的史書中沒有任何記載,但就因為這樣的缺憾卻給人們帶來了無盡的遐想,在歷史上留下了神秘而完美的一頁。
有人會問:“那‘完美無缺’這個詞又從何而來?”我認(rèn)為:沒有遺憾就沒有完美,完美是建立在遺憾存在的基礎(chǔ)上,每次的完美都是前一次遺憾的更加進(jìn)步。
瑞典著名科學(xué)家舍勒是氯氣的發(fā)現(xiàn)者。他一生從事化學(xué)等科學(xué)研究,為世界化學(xué)研究作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。當(dāng)時他發(fā)現(xiàn)純凈的二氧化錳被濃的氯化氫污染時,并沒有為此感到遺憾,而是繼續(xù)做更深入的研究,最終發(fā)現(xiàn)了二者的產(chǎn)物-氯氣,在世界化學(xué)史上書寫了新的篇章,帶領(lǐng)人類邁進(jìn)了鹵素新世界,為人類的生活生產(chǎn)提供了更多的方便。假使舍勒當(dāng)時沒有繼續(xù)深入研究,而是一味的去遺憾那被弄臟的藥品,那氯氣可能至今還不會被人發(fā)現(xiàn),我們也就看不到遺憾創(chuàng)造的完美了。
也許真的第一次做得完美無暇了,那么下一次就沒有目標(biāo)了,那么完美也就是曇花一現(xiàn)了,也可以說完美再也不會出現(xiàn)了,這又有何意義呢?也就是說,有遺憾才有我們前進(jìn)的動力,有遺憾才有奮斗的目標(biāo)。
傳說古時候有個畫家畫了一幅精美絕倫的山水畫,成為當(dāng)是人們競相得到的珍品,但那位畫家毅然將那幅畫上添了一筆,可以說是敗筆,是這幅畫從價值連城到一文不值。很多人都為此疑惑不解,畫家的學(xué)生也問他為什么,問他不覺得遺憾嗎。畫家回答說:“人人都說這幅畫完美,沒有留有遺憾,但它就是我畫畫生涯的終點。因為下一次無法創(chuàng)作出比上一次更好的作品了,這才會是我永久的遺憾?!?/p>
是呀,絕對的完美才是遺憾,我不認(rèn)為生活中一定要沒有遺憾,沒有遺憾的生活也就失去了奮斗的快樂,這樣的生活有何意義呢?俗話說:失敗是成功之母。沒有前一次的留有遺憾,哪來后一次的進(jìn)步?生活中應(yīng)該有遺憾,生活中也必須有遺憾。
完美不是完美,遺憾才是完美。
世間上沒有永不凋謝的花朵,人生也沒有永遠(yuǎn)燦爛的額陽光。
人的一生不會沒有遺憾,有的東西一旦失去了就再也不會回來了,如果一個人一輩子都在哀聲嘆氣,那么帶給他的也將是一輩子的遺憾。因此,我們必須利用好手中的一切資源,不讓它成為我們的下一個遺憾。
“樂圣”貝多芬在音樂上取得了偉大的成就,成為樂壇中的一個傳奇,可是貝多芬的一生卻充滿坎坷,貝多芬在二十多歲時聽覺完全喪失。但是他卻不甘心就這樣向命運屈服,隨后創(chuàng)造出了許多經(jīng)典的名曲。貝多芬也用他的實際行動印證了他自己所說的話?!拔乙笞∶\的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對辦不到?!必惗喾覍⑦z憾轉(zhuǎn)化為一個個傳奇,使它們成為一種美的存在。
除了貝多芬,還有像海倫·凱勒、霍金等等這些在生活中有遺憾,但卻成就非凡的人還有很多很多。正如一句話所說那樣:上帝為你關(guān)上一扇門,一定會為你打開一扇窗。所以,生活中有遺憾也不要沮喪,我們要鼓起生活的勇氣去面對一切,或許,遺憾也會成為一種美。
再美的花也有枯萎的一天,再美的風(fēng)景也有被世人遺忘的時刻,再漫長的歲月也會慢慢消逝。有時候,遺憾并不見得就是什么壞事,因為有過遺憾,才會讓我們更加地珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
每個人或多或少都會有遺憾,只要你能正確看待,那便是生命的一個轉(zhuǎn)折點。遺憾也是一種美,即使美得凄涼、美得清冷、美得惋惜,同樣沁人心脾。
“生如夏花之絢爛,死如秋葉之精美?!?--題記
秋葉的下落,失去了火紅的熱情,卻擁有了豐碩的瓜果;冬日的冷酷,失去了陽光的溫暖,能夠迎來下一個春天;月亮的回歸,再也看不到輕柔皎潔的微微亮光,卻能夠迎來太陽,看到希望。也許大海的波濤洶涌,會驚醒了我的夢,但我卻有機(jī)會看著大海從夢中漸漸醒來。波浪變換著獨有的色彩,太陽在寂靜肅穆的等待中走出,瞬間造就了一個輝煌的世界。也許我無法將美妙奇幻的夢境延伸,無法享受在夢中的那份甜蜜,無法把夢中的幻想延續(xù)到現(xiàn)實,但我可以聽到大海的聲音啊,我可以看見浪花的起伏啊。
一顆豐富而健康的心靈才能享受這大自然的盛宴。多年前的深秋,十年寒窗苦讀的張繼功敗垂成,無法自拔的惆悵之感讓他寫下流傳千古的壯麗詩篇:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”。風(fēng)也蕭蕭,漁火跳躍,若不是如此的凄涼之境,如此的失敗之痛,詩的名字中怎會留下這首《楓橋夜泊》,那豈不是又少了一縷淡淡的芳香。
張繼,落榜的詩人也不會被叫得如此響亮。屈原的凄慘;陸游的悲?。缓惖娜毕?;霍金的病痛;貝多芬的痛苦。所有的名人經(jīng)歷痛苦的折磨留下千古佳話,留下曠世奇作。
沒有當(dāng)初的遺憾,沒有當(dāng)初的磨練,也許就沒有今天的輝煌。遺憾包含著苦痛,但苦痛有時孕育著美麗?!昂I仙鷼堅?,江春入舊年”,就是這個道理。要在困難面前大笑,浸濕所有的淚水與哀愁,讓遺憾的美麗多一些耐人尋味的魅力。既然如此,我們沒法避免,不如敞開胸懷,將這美麗的遺憾化為良藥,用這美麗淳樸的絲帶編織成絢爛奪目的彩虹,笑對坎坷的從容。
短暫的一生,有時因遺憾而走出不平凡的道路,正視遺憾,直面人生。它是一種命運,就用意志與堅強(qiáng)折射出人生的光輝;它是一種挫折,就用它來磨礪擦亮自己,用勇氣使其閃爍出流星般的光彩,即使轉(zhuǎn)瞬即逝……遺憾能夠深刻而直接地觸及一個人的靈魂,從而譜寫今后的輝煌。
人生一世,草木一秋。
遺憾,其實也是一種更為深刻的美麗。
“花木逢春無再發(fā),人無兩度再少年”的確,現(xiàn)實人生當(dāng)中,遺憾往往如影相隨,只有正確面對遺憾,方能不留遺憾。
遺憾是一道風(fēng)景,需要面對。當(dāng)人一生下來時,旁邊人都在笑,只有他哭,實為遺憾;當(dāng)他離去時,旁邊人都在哭,只有他在笑,亦是遺憾。
人誰沒有遺憾,即便是西楚霸王,也只能“虞姬虞姬奈若何”。即便是身懷絕技的荊柯,也只能“壯士一去兮不復(fù)返”。即便光輝與日月同存的屈原也只能仰天長呼“帝高陽之苗裔兮……。其實遺憾是人生的一道風(fēng)景,須君執(zhí)著地,勇敢地去面對。
遺憾是一首老歌,需要銘記。別人留下的遺憾也許是自己的財富,所以需你去銘記,君不見“一失足,成千古恨,周幽王烽火三百里,只為博貴妃一笑,戲弄諸侯,最終國家破王,為人恥笑。其實遺憾不可怕,而可怕的是不以之為鑒。同樣樣怒發(fā)為紅顏,吳三桂放清兵入關(guān),最終導(dǎo)致天怒人怨??芍^“后人哀之而不鑒之,而亦便后人而復(fù)哀后人也?!敝挥杏涀∵z憾,才能不留遺憾??茖W(xué)巨匠的遺憾需要銘記,歷史偉人的遺憾也需要銘記。牛頓是一位名振寰宇的物理巨擘,卻在晚年因宗教感情糾纏,作出“上帝用拳一擊而運動地球”的謬記。偉大革命家毛澤東在晚年搞起了“文革”,所以我們要銘記該銘記的,忘記該忘記的。
遺憾是一種美,需要發(fā)現(xiàn)?,F(xiàn)實中有很多的美需要我們用理智的眼光去看待,去發(fā)現(xiàn)。遺憾同樣是如此?!耙活w忠心,兩朝元老,三顧茅廬而三分天下,四處奔波,五丈原頭,六出祁山而七擒孟獲,八褂陣中,九死不悔”的諸葛亮沒能輔佐劉備稱帝,但他的赤膽忠心,身先士卒卻照耀千古人寰。命運對王勃不公,未立之年已魂歸西天,實為遺憾,但《藤王閣序》一文與日月同在。李白因仕途坎坷,命運不濟(jì),卻仍“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”還依然狂放不羈,酒入豪腸,三分釀成月光,剩下七分嘯成劍氣,口一吐便是半個盛唐,我們需要用清晰透徹的眼光去發(fā)現(xiàn)這遺憾中所蘊(yùn)涵的美。
正確面對生命,正確面對遺憾,方能不留遺憾。
若人的一生沒有一點遺憾,則此生如一盤沒有加鹽的菜,可吃但無味。有悲才有喜,有遺憾才能更好體會幸??鞓贰D阌惺占^優(yōu)秀的高中生遺憾題材作文嗎?為滿足您的需求,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“遺憾才是人生常態(tài)的高中生作文”,歡迎您參考,希望對您有所助益!
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沒有前一次的遺憾,哪來后一次的更大的進(jìn)步?沒有前一次的遺憾,哪來后一次的更加完美?沒有前一次的遺憾,哪來后一次的飛越?我不禁感嘆:遺憾才是完美。
古今中外,縱觀歷史的長河,多少遺憾給后世留下了驚世駭俗的完美。斷臂的維納斯,雖然羅丹將這件無與倫比的雕塑弄的留有遺憾,但維納斯的完美與魅力是沒有任何一件雕塑可以比得上的;大學(xué)生徐本禹放棄了在城市里工作的機(jī)會,而到大石村去支教,他并沒有為此感到遺憾,那遺憾卻燃起了農(nóng)村孩子讀書的希望,遺憾開出的花朵是多么鮮艷;詩人荷馬筆下的荷馬時代在當(dāng)時的史書中沒有任何記載,但就因為這樣的缺憾卻給人們帶來了無盡的遐想,在歷史上留下了神秘而完美的一頁。
有人會問:“那‘完美無缺’這個詞又從何而來?”我認(rèn)為:沒有遺憾就沒有完美,完美是建立在遺憾存在的基礎(chǔ)上,每次的完美都是前一次遺憾的更加進(jìn)步。
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傳說古時候有個畫家畫了一幅精美絕倫的山水畫,成為當(dāng)是人們競相得到的珍品,但那位畫家毅然將那幅畫上添了一筆,可以說是敗筆,是這幅畫從價值連城到一文不值。很多人都為此疑惑不解,畫家的學(xué)生也問他為什么,問他不覺得遺憾嗎。畫家回答說:“人人都說這幅畫完美,沒有留有遺憾,但它就是我畫畫生涯的終點。因為下一次無法創(chuàng)作出比上一次更好的作品了,這才會是我永久的遺憾?!?/p>
是呀,絕對的完美才是遺憾,我不認(rèn)為生活中一定要沒有遺憾,沒有遺憾的生活也就失去了奮斗的快樂,這樣的生活有何意義呢?俗話說:失敗是成功之母。沒有前一次的留有遺憾,哪來后一次的進(jìn)步?生活中應(yīng)該有遺憾,生活中也必須有遺憾。
完美不是完美,遺憾才是完美。
格瓦拉死了,格瓦拉遺憾嗎?當(dāng)他那依然微笑的遺照傳遍全世界,當(dāng)哈瓦那的美麗鮮花再度盛開,當(dāng)歐美青年把他的人頭像映在T恤衫上視他為英雄時,這種遺憾是種美。
有人說:你不在快樂時微笑,也應(yīng)在痛苦時微笑。有時遺憾是種美。但是松松散散不知上進(jìn)的遺憾不是美,遺憾后墜落消沉,一蹶不振也不是美。只有正確對待遺憾和在遺憾后的努力才算美。
要做到遺憾這種美,首先要正確對待遺憾辯證哲學(xué)教我們要正確對待人生。人生漫漫,荊棘叢生,每個人都不可能一帆風(fēng)順,成功時高興美麗,失敗時亦要正確對待。孟郊五十歲才中舉,若在次次落第時他沒有正確對失敗,那一日看盡長安花的又是誰呢?意大利人馬可尼在一次次失敗總不放棄總是自己鼓勵自己,不然的話,無線電報又是誰研制成功的呢?巴爾扎克說:不幸是天才進(jìn)升的階梯,是教徒的洗禮之水,是弱者的無底深淵所以,遺憾并不是不幸,只要正確對待遺憾,生命之花會更加豐碩美麗。
其次,遺憾之后的努力也是不可少的,曹雪芹悼紅軒中十年耕耘,在這期間他沒遺憾嗎?但他努力了,在舒曼死后,博拉姆斯沒有遺憾嗎?當(dāng)然有,作為舒曼亦友亦生的博拉姆斯沒有把他最好的音樂彈給舒曼聽,他能不遺憾嗎?但有這遺憾后博拉姆斯亦努力了,終于他成為音樂史上的大家。一星隕落黯淡不了整個星空,一花凋落荒蕪不了整個春天。所以,不要放棄,在遺憾之后奮起反擊,天空任你遨游。
走出叢林,眼前才是水天一色的美,登上山峰,腳底才是積翠如云的美,披開荊棘,才能發(fā)現(xiàn)康莊大道的美。在遺憾后正確對待它,努力克服它,才能發(fā)現(xiàn)遺憾這種美。
人生一世,草木一秋。人生有著許許多多的美與好,火熱的青春,能激發(fā)無窮的力量,刷新出美麗的圖景。欣欣的綠草,能為大地增添活力,能給生活帶來希望,然而,青春終究是要逝去的,綠草最終也會凋零,人生在許許多多的美麗背后,也毫不例外地存在著遺憾。然而遺憾又何嘗不是美呢?當(dāng)青春不再,年老力衰之時,為往昔的美好感到甜蜜,不正是美之所在嗎?倘若永遠(yuǎn)青春,試問那回味甘甜的美還會存在嗎?因而,人生中,遺憾也是一種美。
記得某位哲人說過:“沒有遺憾的人生才最遺憾?!薄独先伺c?!分校M管老人最后只能拖回魚骨,可正是這沒拖回整條大魚的遺憾,體現(xiàn)了他曾與惡鯊搏斗,最終獲勝的偉大,是遺憾,也是美。
假如沒有“惆悵階前紅牡丹,晚來唯有幾支殘。”的遺憾,怎么會有古人夜里秉燭賞花的美;假如沒有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的遺憾,又怎么會有“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祝愿呢?
或許有人會說,圓滿要比遺憾美,其實未必。有這樣一個故事:一個圓在丟失了一塊之后,為了填補(bǔ)缺口,她慢慢地滾動,沐浴朝陽,享受甘露,與鮮花握手,與小蟲密語。然而當(dāng)她找回了丟失了的那一塊后,卻快速地滾開了,連鮮花的臉也看不清,以往的一切美麗都遠(yuǎn)離了她,她感到痛苦,只得再次丟掉一塊。顯然,圓以往之所以能感受到周圍的美,是因為她有缺口,有遺憾,遺憾使她的旅途快樂,美妙。
很多時候,我們總是埋怨美夢不能成真,卻不知,夢即使不能實現(xiàn),也是美的。倘若什么夢想都能輕易地實現(xiàn),也就無所謂美夢了。這是一種遺憾的美,一種讓人想起仍覺甘甜,憶起猶覺美妙的美。這又正如流星,他來去匆匆,僅僅是那一舜間,便逝去了。然而倘若流星如別的星星,天天如故,日日不變,我們還會向流星許愿嗎?流星的美就在于它的來去匆匆,在于它的不能“永恒”的遺憾。
人生總有遺憾,正如不是每一道河流都能匯入大海,不是每一天都是晴空萬里一樣,但正是這如許的遺憾,使得我們的生活流溢著色彩,充滿了浪漫。感受生活中的每一處美吧,不要再為“遺憾”而遺憾。
凋零的花朵是遺憾的,然而它卻可以融入泥土滋潤萬物;折翅的鳥兒是遺憾的,然而它卻可以唱出動人的音符;失明的貝多芬是遺憾的,然而《第七交響樂》卻令人震撼;斷臂的維納斯是遺憾的,然而她的美卻讓全世界驚嘆不已!
遺憾是一粒包裹著苦澀的糖,甜蜜是它的后味。終身仕途不順的李白的命運是苦澀的,然而他的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的豪情,曾讓多少文人墨客心向往之;陶淵明的拋官棄職是令人遺憾的,然而他那份“采菊東籬下,悠然見南山”的飄逸讓多少人怦然心動。他們拋卻了那份苦澀的外衣,體味到了那份遺憾背后的甜蜜,他們的人生也因此變得美麗,變得精彩!
遺憾也是一種美麗,不必為你的相貌遺憾,你有一顆真誠的心;不必為今朝的失足遺憾,明日的成功會更加輝煌。水流不必為自己的軟弱遺憾,它可以哺育萬物,滋潤蒼生;蜜蜂不必為天生的瘦小而遺憾,它釀造的蜂蜜深受人民的喜愛。
遺憾不是無能,它是另一種意義的收獲;遺憾不是軟弱,它是另一種形式的偉大;遺憾不是失意,它是另一個方向的追求。
遺憾是一種美,一種超乎常態(tài)的美,他擁有震撼人心的力量,哺育萬物的神奇。這種美更讓人向往,更誘人追求。面對繁花成落英,新顏換舊貌的遺憾,我們未免傷感;面對今朝的失足,我們總會悔恨;面對貧寒的家境,我們未免心痛。然而,如果我們能夠從傷感和悔恨以及心痛的背后發(fā)覺那獨特的美,生活就會美麗變得而誘人。
面對遺憾,請用別樣的心情去挖掘美麗,喜迎未來!
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