關(guān)于節(jié)儉的高中生優(yōu)秀作文。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)一些勤儉節(jié)約的生活方式,以求讓生活變得更為美好。寫作文時常常被要求語言流暢,情感真摯,優(yōu)秀的作文是需要勤奮的練習(xí)才能寫出來的。有關(guān)于節(jié)儉主題的高中生作文怎么寫呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“傳承美好品德之節(jié)儉的高中生滿分作文”,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
勤儉就是勤勞節(jié)儉,包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德,《尚書》說:“惟日孜孜,無敢逸豫”?!蹲髠鳌芬耪Z說:“民生在勤,勤則不匱”?!吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說,《墨子》有:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”之論。古人認為能否做到勤儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。在現(xiàn)在社會,經(jīng)濟增長和物質(zhì)消費的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但勤儉作為一種美德,作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針,還是要大力提倡的。
勤儉就是勤勞節(jié)儉,包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德,《尚書》說:“惟日孜孜,無敢逸豫”?!蹲髠鳌芬耪Z說:“民生在勤,勤則不匱”?!吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說,《墨子》有:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”之論。古人認為能否做到勤儉,是關(guān)系到生存敗亡的大事,不可輕忽。在現(xiàn)在社會,經(jīng)濟增長和物質(zhì)消費的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化,但勤儉作為一種美德,作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針,還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身,他們不僅在國家事業(yè)上勤勞,而且在家庭生活上也非常節(jié)儉??饲诳藘€,是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的,如堯特別關(guān)心民眾,認為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好,是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節(jié)儉,經(jīng)常穿著粗布衣裳,吃粗米飯,喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉,所以贏得了百姓的愛戴,成為一位圣賢。我國北宋時期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡,也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣,以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng),他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年,他被貶黃州,俸祿減少,這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境,它不僅辭退了身邊所有的仆人,而且自己更加節(jié)儉,他給自己制定了一份完整詳細的開支計劃,把所有的收入和手邊的錢都集中起來,然后將這些錢分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是這樣“取之有度,用之有節(jié)”度過了難關(guān)?!熬右詢€德辟難”,蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭,大到足以滅亡一個無比強盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時,以勤儉修身,受到了百姓的擁戴,但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂,結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖,一開始勵精圖治,奮發(fā)有為,擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲,每天在宮廷上用重金請人表演,演得好,用重金封賞,并且整天大肆興建樂宮,樂隊,造成黃金流失,最終導(dǎo)致部下作亂,伶人發(fā)難,在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時,有感于這段歷史,闡發(fā)了“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理。
中國有著很強的憂患意識,特別是在國家動蕩,民不聊生時更是如此??鬃诱f“人無遠慮,必有近憂”,孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個人和國家的角度強調(diào)了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世,也規(guī)勸皇帝“居安思危,戒奢以儉”,以實現(xiàn)長治久安。還有要提醒大家注意“由儉入奢易,由奢入儉難”。意思是說,從節(jié)儉變得奢侈容易,從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話,用來訓(xùn)誡子孫的。它強調(diào)要自覺保持節(jié)儉,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想過好日子,這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的,商紂用了雙象*牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到紂王的貪欲一發(fā),將不可遏制。所以堅持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在,隨著科技的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn),大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴重。白天明亮的教室里非得開燈,洗手間的水龍頭“細水長流”,電腦永遠處在待機狀態(tài),簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計,按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算,上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2.5萬千瓦左右的用電負荷;一臺電腦的待機能耗30瓦,如果上海15萬機關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源,僅此一項,就將每天增加4500千瓦的用電負荷,倘若加上企事單位的的電腦待機浪費,數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費下去,有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經(jīng)濟損失。長此下去,即使我國再強盛,恐怕也支撐不了多長時間。
縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,忘于奢靡。古往今來,成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段,所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說,則正好相反,他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂,最終的命運必然是事業(yè)的衰敗,國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。在物質(zhì)極大豐富的今天,戒奢從儉,不糜費財物,認識我們崇尚的美德。
不知大家是否聽過這樣一個故事:一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎?wù)魑幕顒?,?yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者,也有很多真知灼見。但出人意料的是,特等獎卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因為他是唯一一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
聽完這個故事,我想有一些人會對此感到不屑吧,那是因為他們對奢侈浪費的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。我們時??吹剑行┤酥徊贿^是洗洗手,卻把水龍頭開得很大;時??匆娫诳諢o一人的教室里風(fēng)扇還在呼呼作響;時常目睹美酒佳肴擺了一桌,頃刻間卻成為垃圾。“一粥一飯,當思來之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,“歷覽前賢國與家,成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來,我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮,奢侈浪費為恥。試問,當節(jié)儉被放入史冊,當浪費成為了時尚,我們不該感到悲哀嗎?
回顧歷史的長河,我們還清晰的記得,從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響,從力挽狂瀾的遵義城頭到運籌帷幄的陜北窯洞,從決定中國命運的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂山,革命先輩們浴血奮戰(zhàn),艱苦奮斗,才換來我們今天的幸福生活,我們又怎能讓奢侈浪費凌駕于節(jié)約樸素之上呢?
節(jié)約是一種財富,是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記,明朝清官海瑞用“公以生為明,儉以養(yǎng)其廉”為勉勵;我們也還記得,周那件破了又補,補了又穿的睡衣;我們也曾聽說過,德國前科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召,節(jié)約的力作,節(jié)約的呼喚!
今天,時代呼喚精神動力,民族需要精神空間。但“加快建設(shè)節(jié)約性社會”不是一句普通的口號,而是構(gòu)建和諧社會的實際行動。它需要一沙一石的凝聚,一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個觀念,那就是:節(jié)約光榮,浪費可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國,但就人均占有量而言,我國卻是一個窮國,而且能源的浪費現(xiàn)象還在持續(xù)不斷,難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識,提倡節(jié)約,迫在眉睫。
怎能忘,節(jié)約飛揚傳四海,輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏,前景更佳。當看到水龍頭里的水嘩嘩直流時,你主動伸手擰緊;當離開教室看到未關(guān)的電燈時,你順手關(guān)上;當別人讓你使用一次性筷子時,你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。
朋友們,節(jié)約的星星之火已在校園燃起,節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放,節(jié)約的理念已在你我心中。行動起來吧,叩問心靈,崇尚節(jié)約,奏響節(jié)約的主旋律,開創(chuàng)華夏的新篇章!
節(jié)儉是一種美德,是我們每一個人都應(yīng)該擁有的品質(zhì)。但是在今天,隨時隨地,我們都能夠看到一些人浪費的可恥行為。每到這時,我都不禁替那些人深深的惋惜:他們不僅浪費了糧食,還使自己的心靈沾上了污點,這是多么可悲啊。
記得有一次,我們?nèi)彝獬鋈コ燥?,吃到最后,爸爸碗里還剩下許多,我和妹妹勸爸爸趕快把飯吃掉,不要浪費糧食,可爸爸一再推說自己飽了,吃不下了,就好像我們是在無理取鬧一樣,卻從來沒有想過糧食的來之不易。唐朝詩人李紳說過“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。是啊,每一粒糧食都是用農(nóng)民伯伯的汗水和心血換來的,我們怎么能浪費?我曾看到過這樣一篇報道:如果全中國上下13億人每人節(jié)約一粒糧食,那么這些省下的糧食足夠5萬人吃一天。這是一個多么觸目驚心的數(shù)字啊,可見,節(jié)約是非常重要的。
節(jié)約是一件很簡單的事情,在現(xiàn)實生活中就有許多例子。比如說及時關(guān)好水龍頭,把飯吃干凈,不要扔還沒有用過或還沒有壞的生活用具……
有一天,我們出去散步,透過一家餐廳的玻璃看見一個孩子委屈地站在椅子旁邊,嘴里結(jié)結(jié)巴巴地說著什么。剛開始,我還不知道發(fā)生了什么事,后來過去一看,才知道了事情的原委。
原來,孩子的母親和一些人吃飯,吃完飯要求把剩菜剩飯全部打包,可是孩子覺得很難為情,所以央求媽媽不要打包了,免得讓人笑話。幾番爭執(zhí)后,母親生氣了,要求孩子把《憫農(nóng)》背一遍。孩子背得結(jié)結(jié)巴巴,不甚流利,眼神中有埋怨母親的意思。背完后,母親對孩子自然是少不了一番苦口婆心的“大教育”,那母親說:“孩子,你知道嗎?這些菜是農(nóng)民們辛辛苦苦種的,不能糟蹋它們,如果糟蹋它們就是不尊重農(nóng)民的勞動。所以我們一定要珍惜并且不浪費一點兒糧食?!笨磥砟呛⒆右裁靼琢?,低頭向母親認了錯,這件事情畫上了一個圓滿的句號。
節(jié)儉是重要的,浪費是可恥的,作為21世紀的新青年,我們決不能喪失節(jié)儉的品質(zhì)。我們應(yīng)該從一點一滴開始做起,做一個勤儉節(jié)約的好公民。
勤儉節(jié)約是中國人的傳統(tǒng)美德,小到一個人、一個家庭,大到一個國家,甚至是整個人類。古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”勤儉的本意是:能夠不用的資源就盡量不用,能節(jié)省的就不要奢侈,但現(xiàn)在的許多人都把這種美德看為吝嗇。
在公共場所,我經(jīng)??匆娪行┤?,洗完手后沒關(guān)水龍頭,我便上前去請他們關(guān)掉 ??伤麄儏s滿不在乎,說:“怕什么,反正這水費低,再說了,這水費又不要我出錢?!甭犃怂麄兊脑挘也琶靼?,原來,現(xiàn)在的人看重的是水費,而不是水資源本身。水費貴就節(jié)約,水費便宜就浪費,隨著物質(zhì)生活的提高,人們已漸漸的忘卻了勤儉和節(jié)約。
古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽還流傳著四菜一湯的歌謠:“皇帝請客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實著香;小蔥豆腐,意味深長,一清二白,貪官心慌?!敝煸敖o皇后過生日時,只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴會請眾官員。而且約法三章:今后不論誰擺宴席,只許四菜一湯,誰若違反嚴懲不待!毛澤東一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸。一件睡衣竟然補了73次,穿了20xx年。經(jīng)濟困難時期,他主動減薪、降低生活標準,不吃肉、水果。還有雷鋒、格朗臺、嚴監(jiān)生等這些偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
皇帝偉人都如此節(jié)約,而我們現(xiàn)在呢?現(xiàn)在,有許多餐館都非常的浪費??腿藗?yōu)榱藬U大排場,只有幾個人,卻要點一滿桌子的菜??腿藗兂燥柡?,卻有一大堆菜沒吃完,沒辦法,只好全部倒掉。這樣,既浪費了錢財,又浪費了糧食。
大家都知道,巴西是全世界水資源最豐富的地方之一,但當?shù)厝嗣襁€是很節(jié)約,用完水會很自覺的把水龍頭關(guān)上,也沒有人接一盆水,實際只用一半,另一半白白流失的情況,水龍頭壞了也會及時的修理。還有,在英國的一些學(xué)校新發(fā)的課本只準用鉛筆寫名字,在書上也不能寫其他的東西,還要保存完好,如過違反任意一條,都要處罰并買一本新的給學(xué)校,這種做發(fā)是為了讓下一界學(xué)生接著用,做到盡量少浪費紙資源。
節(jié)約與我們每個人都息息相關(guān),一滴水、一張紙、一度電,司空見慣。但是這一點一滴慢慢隨著時間的推移,這數(shù)字也慢慢增加,不久后,這數(shù)字一定大得驚人。任何資源,它是有限的,如果我們每人都浪費一點,長年累月之后,可能就不復(fù)有存在了!
現(xiàn)在的全球變暖就是體現(xiàn)浪費最好的例子,那我們該怎么做呢?就我而言,我有以下辦法:一、用完水龍頭、電器以后及時將其關(guān)閉。二、打印機的紙最好把兩面都用上,用過的紙還可一留下來打草稿。三、送家人的禮物最好不要買包裝華麗的,偶爾還可以自己做。四、澆花時,把花盆放在另一個大盆里,以防外漏。五、水用完了還可以二次利用,比如:洗臉水可以沖廁所、淘米水可以澆花。六、出門時,天不黑又是晴天時盡量少開車。七、吃東西是能吃多少要/做多少。八、不與別人攀比物質(zhì)上的東西,盡量用物美價廉的。
在我們學(xué)習(xí)語文時都接觸到不少關(guān)與勤儉節(jié)約的詞,比如:積少成多、集腋成裘,和一些名言佳句:由儉入奢易,從奢入儉難;欲求溫飽、勤儉為要。還有一句流傳千古的詩句:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@都體現(xiàn)了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,我們每個人都應(yīng)該把它牢記心頭!
各位老師、同學(xué)們:
早上好!我今天講話的題目是勤儉節(jié)約美德不能丟。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢大守劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,建國初期,曾說要使我們國家富強起來,需要幾十年艱苦奮斗的時間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約,反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。
我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平,還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。
但是近幾年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當作過時的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象,在我們的學(xué)校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
勤儉是建立在勤與儉的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,兩者相加,勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多,社會才能發(fā)展進步。反之,則是社會衰敗,文明倒退。歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。歷多少人,貧困時勤儉節(jié)約,奮發(fā)有為,終于成就大事,又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬,使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們,即使國家足夠發(fā)達了,我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當今社會經(jīng)濟條件下講勤儉,其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉,而更多體現(xiàn)為一種高尚品格,一種可貴的精神,體現(xiàn)為奮發(fā)進取,積極向上的精神狀態(tài),作為一種民族精神,勤儉節(jié)約美德更不能丟。讓我們大家共同努力,千萬不要讓有限的水電資源像我們有限的時間那樣匆匆的流逝,永遠無法追回!
謝謝大家!
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養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣,并不代表不去消費,只是不要亂消費,不要浪費金錢。很多人由于積累不夠?qū)懽魑目偸菬o從下筆,為了寫好作文我們要多閱讀好文章,吸取優(yōu)點。有關(guān)于節(jié)儉主題的高中生作文怎么寫呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“關(guān)于節(jié)儉的高中生優(yōu)秀作文”,僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞,“勤儉節(jié)約”這個古老而又年輕的命題,如今重又被賦予新的歷史使命。
雖然我們現(xiàn)在的生活水平提高了,但是我國還是發(fā)展中的國家,更需要倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的低碳生活,才能在需要的時候有用之物。
就拿水來說,水在生活中隨處可見,有時不小心浪費了一點水,從來不當回事。你有算過你浪費的水有多少嗎?假設(shè)你一天浪費了50克水,那么全國14億人共浪費多少水?共7萬噸水。這是怎樣的一筆損失???我們正經(jīng)歷嚴峻的考驗。有人問:“我能做什么?”答案很簡單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。就這么簡單嗎?對,就這么簡單!請記住:你與我,是浪花里的一滴水,無數(shù)滴水匯聚起來,會是澎湃洶涌的浪濤,才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限,但無數(shù)個有限組合起來,便是無限,便會有無堅不摧的力量!
無數(shù)歷史和現(xiàn)實告訴我們:一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;“千里之堤,潰于蟻穴,”有些看似點滴的浪費,就像“蟻穴”一樣,侵蝕著堅固的根基。在汶川地震、在舟曲泥石流等災(zāi)難中,我們靠團結(jié)奮斗節(jié)儉,戰(zhàn)勝了一切困難。
節(jié)約是德,節(jié)約是福,節(jié)約是我們最寶貴的財富。節(jié)約是愛,節(jié)約是智,節(jié)約是我們每個人的義務(wù)。讓我們珍惜每滴水、每度電、每分錢、每粒米,不管在何時,不論在何處。不要小看你平時節(jié)約下來的一塊錢、一滴水、一張紙,節(jié)約就是這樣,一點一滴,最后匯集成江河湖?!?,節(jié)儉不容易,因為它要持之以恒;節(jié)儉又很容易,只要你從每一件小事做起。
節(jié)儉是一種品質(zhì),是一種美德,節(jié)儉是一個動作、一種習(xí)慣,它融入在生活、融入在校園里,融入在我們心中!節(jié)儉也是一點點積累起來的,不久之后,你就會發(fā)現(xiàn)小小的節(jié)儉有大大的意義,唔,有滴水聲,我會主動關(guān);不再與別人攀比,不再一味追求時尚…..從這些小事做起。
“節(jié)儉”之風(fēng)吹進校園,讓我們看到了一個勤儉節(jié)約、積極向上的校園,一個真正意義上的和諧校園!
各位老師、同學(xué)們:
早上好!我今天講話的題目是勤儉節(jié)約美德不能丟。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢大守劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,建國初期,曾說要使我們國家富強起來,需要幾十年艱苦奮斗的時間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約,反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。
我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平,還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。
但是近幾年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當作過時的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象,在我們的學(xué)校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
勤儉是建立在勤與儉的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,兩者相加,勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多,社會才能發(fā)展進步。反之,則是社會衰敗,文明倒退。歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。歷多少人,貧困時勤儉節(jié)約,奮發(fā)有為,終于成就大事,又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬,使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們,即使國家足夠發(fā)達了,我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當今社會經(jīng)濟條件下講勤儉,其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉,而更多體現(xiàn)為一種高尚品格,一種可貴的精神,體現(xiàn)為奮發(fā)進取,積極向上的精神狀態(tài),作為一種民族精神,勤儉節(jié)約美德更不能丟。讓我們大家共同努力,千萬不要讓有限的水電資源像我們有限的時間那樣匆匆的流逝,永遠無法追回!
謝謝大家!
節(jié)約光榮,浪費可恥,地球資源逐日減少。
我們先說說節(jié)約用水吧。如果現(xiàn)在不節(jié)約用水,地球上的最后一滴水將是人的眼淚。是啊,地球上雖然有很多江海,可是,都不能直接飲用,只有小部分的一些淡水,才能飲用,所以我們要珍惜地球給的這些淡水,絕對不能浪費。現(xiàn)在地球媽媽中的水已經(jīng)日益減少了。大家是不是都在想用什么樣的方法節(jié)約用水呢?這里我教給大家一些節(jié)水的小常識。一、洗菜的水可以用來澆花。二、洗衣服的臟水可以沖廁所,干凈的水可以用來拖地。三、不要將噴頭的水自始至終地開著。四、清洗蔬菜時,不要在水龍頭下直接進行清洗,盡量放入到盛水容器中,并調(diào)整清洗順序。
節(jié)約用電。省一分鐘電,多一分鐘電。受多種因素影響,目前全國多省電煤庫存告急,電力供應(yīng)趨緊。為維護國民經(jīng)濟正常運行,建設(shè)節(jié)約型社會,國家強力號召節(jié)約用電。節(jié)電小竅門:一、合理使用燈光照明。自然光線充足時,盡量不開燈;人員較少時,盡量少開燈。努力做到人走燈滅,杜絕長明燈現(xiàn)象。二、合理使用空調(diào)、電扇。使用空調(diào)時,應(yīng)關(guān)閉門窗,自覺將溫度設(shè)定在26℃以上。限電期間自覺按要求關(guān)閉空調(diào)。避免無人時空調(diào)、電扇空轉(zhuǎn)。盡量開窗使用自然風(fēng)降溫。三、計算機、飲水機、電視機、熱水器等耗電設(shè)備不用時要隨時切斷電源,減少待機耗電。四、大型、高耗電設(shè)備的使用要盡量避開用電高峰,限電期間自覺停運。五、積極推廣使用節(jié)能燈具、節(jié)能電器、節(jié)能設(shè)備。
節(jié)約糧食。在學(xué)校食堂里,你是否扔過只吃了幾口的包子?你又是否倒過只吃了幾口的飯菜?每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛?在學(xué)校食堂里,你是否扔過只吃了幾口的包子?你又是否倒過只吃了幾口的飯菜?每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛?在我們?nèi)拥艏Z食的時候,不僅扔掉了農(nóng)民伯伯賦予汗水和心血的粒粒真情,更是災(zāi)區(qū)人民一份樸實而熱切的渴望,是中國未來一份微小卻珍貴的資源!汗滴禾下土,誰知盤中餐!往上數(shù)幾輩,咱都是農(nóng)民的兒子、孫子┉┉對此,我提出倡議:一、打飯要適量,吃多少打多少,做到不隨便剩飯剩菜。二、不偏食,不挑食。三、積極監(jiān)督身邊的同學(xué)和朋友,及時制止浪費的現(xiàn)象。四、吃飯時不說話,不把飯菜掉在飯桌或地上。五、做節(jié)約宣傳員,向家人,親戚,朋成宣傳浪費糧食的可怕后果。同學(xué)們,讓我們節(jié)約每一滴水,每一度電,每一粒糧食。從現(xiàn)在做起,從一點一滴做起。
節(jié)儉一詞對于我們來說是很司空見慣的,節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們作為新世紀的青年應(yīng)把這一寶貴精神財富保存并發(fā)揚光大,使我們的節(jié)儉意識得到升華與提高;使我們的生活更加美滿幸福;使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。
我們深知中國是一個人口眾多的國家,在我國物質(zhì)資源相對不多的前提下,發(fā)揚節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國人生活的溫飽問題已基本得到解決,于是乎許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足,甘心在原地作踏步運動,他們認為中國地大物博,面對著“博大”的資源可以大肆地浪費。
歷史和現(xiàn)實告訴我們:一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍,浪費現(xiàn)象就在身邊,關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國,一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費一點資源,加起來就非同尋常,如果每人節(jié)約一點資源,加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識,從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手,做到勤儉節(jié)約,我先行,以實際行動把節(jié)約落到實處,對于我們公司來說,那也將是一筆可觀的財富。
勤儉節(jié)約,我先行;就是要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費點兒沒啥”的思想;就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè),要舍得吃大苦、耐大牢,把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳*。
勤儉節(jié)約,我先行,就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙:少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙,提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水:避免大開水龍頭,用后及時擰緊水龍頭,避免長流水,見滴水龍頭,隨手關(guān)閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電:電腦啟動或后,半個小時內(nèi)繼續(xù)要用不要關(guān),因為重新啟動會浪費大量電資源;照明盡量使用節(jié)能燈;光線不足時,需要開燈時能用一盞,不開多盞;杜絕白晝長明燈,做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧:盡量少去餐館就餐,在外就餐要文明用餐,減少糧食浪費。
我相信,只要大家都能積極行動起來,從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起,從自身崗位做起,從小事做起,持之以恒,堅持不懈,那么,我們的生活就會充滿陽光、幸福安康;我們的企業(yè)就會永葆活力、持續(xù)興旺!
從遙遠的古代到繁華高科技的至今,從唐朝詩人李紳的“鋤禾日當午,汗滴禾下土”到趙樸初的《寬心謠》:“少葷多素日三餐,粗也香甜,細也香甜;新舊衣服不挑選,好敢御寒,壞也御寒。”無不都顯現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)以來的美德——勤儉節(jié)約。
大家都知道周恩來總理生前素來節(jié)儉,他的故事家家戶曉。他的勤儉節(jié)約從他所居住的房子就可看出,中南海西花廳,自他住進來以后,就從來沒有裝修與翻新過房屋及庭院。還要求大家不鋪張浪費,珍惜現(xiàn)在的一切……
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人們的生活過得越來越幸福、美滿,可問題也就隨之而來,人們富足了,便經(jīng)常會去酒店啊、咖啡廳等地方去放松一下自我,大家都知道,一般外出,人們都會叫上幾個朋友,一塊去熱鬧熱鬧。也正因為如此,不管到底能不能吃完,大家總會點上一大桌子菜,到最后,為了顧及面子,手一揮,說道:“結(jié)賬!大家走吧!”而桌子上,卻還擺著一大堆可口的菜品,有些甚至絲毫未動。
就是因為這小小的面子?。∷屓藗冏兊纳莩蘩速M!你們知道嗎?據(jù)調(diào)查:“自今年收秋以來;由于全球糧食大量減產(chǎn)(主要是歐洲)導(dǎo)致糧食價格上漲(中國一樣)。據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計,現(xiàn)在約六秒就會有一個人被餓死!”
大家可能會無所謂的說:“沒事,我才浪費多么一點,全國這么多人,不在乎我一個!”他說的沒錯,可他有沒有想過,假如人人都像他這么想,那我們在幾年、甚至幾月后,將會變成怎樣?!我不敢想象……
同學(xué)們,勤儉節(jié)約,要從自身做起,要從思想上以“勤儉節(jié)約為榮,鋪張浪費為恥。”杜絕自己一人浪費沒什么的思想。也不要以為勤儉節(jié)約是一件很困難的事,我們只需要從小事做起,節(jié)約每一滴水,不浪費每一張紙……
我們每個人都像一滴水,人人都節(jié)約,就好比是許多滴水匯在一起,逐漸匯成小溪、河流、直至海洋!讓我們行動起來吧,讓勤儉節(jié)約成為一種美德,讓這種美德,永遠流淌在人們心中!
成由勤儉敗由奢,節(jié)儉可以為家庭積累財富,讓家庭多一份在金錢上的保障。很多人在看到作文題目時不知道該怎么寫,寫好作文除了要多加閱讀以外還要多加練習(xí)。怎么動筆寫高中生的節(jié)儉題材作文呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理,為您帶來的《高中生提倡勤儉節(jié)約的滿分作文》,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
奢侈浪費真可恥,勤儉節(jié)約是美德。這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當我聽到這話時,我都十分慚愧。
記得有一次,我不僅沒把碗里的飯吃完,還掉了許多飯粒在地上,爺爺看見了問我;你學(xué)過《憫農(nóng)》這首詩嗎‘誰知盤中餐,粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!爺爺又說,
現(xiàn)在世界上有許多小孩,整天餓著肚子,面黃肌瘦,過著衣不蔽體的生活;而你呢,隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了,但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。我聽了這話,覺得爺爺說的對,勤儉節(jié)約的好習(xí)慣要從小培養(yǎng),以后我一定要注意。
還有一次,我看見一件衣服殘舊了,便把它丟在一邊,不穿了。媽媽語重心長地對我說:不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了,但還可以穿啊!能用的就用,這是最基本的美德。又問我,你聽過《毛澤東同志的軍裝》這個故事嗎毛主席在延安時穿著一套洗得發(fā)白,補丁摞補丁的軍裝,同志們幾次要他換一套新的,他都不同意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝,他發(fā)現(xiàn)后,硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年,大大小小的補丁有18塊呢!聽了這話,我想:毛主席是國領(lǐng)導(dǎo)人,他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約,為什么我不能勤儉節(jié)約呢
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色,是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng),我要永遠記住奢侈浪費真可恥,勤儉節(jié)約是美德。勤儉自古為美譽,節(jié)約至今是佳稱。”這一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。下面是關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿,歡迎各位閱讀和借鑒。
勤儉節(jié)約是中國人的傳統(tǒng)美德,小到一個人、一個家庭,大到一個國家,甚至是整個人類。古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!鼻趦€的本意是:能夠不用的資源就盡量不用,能節(jié)省的就不要奢侈,但現(xiàn)在的許多人都把這種美德看為吝嗇。
在公共場所,我經(jīng)常看見有些人,洗完手后沒關(guān)水龍頭,我便上前去請他們關(guān)掉 。可他們卻滿不在乎,說:“怕什么,反正這水費低,再說了,這水費又不要我出錢。”聽了他們的話,我才明白,原來,現(xiàn)在的人看重的是水費,而不是水資源本身。水費貴就節(jié)約,水費便宜就浪費,隨著物質(zhì)生活的提高,人們已漸漸的忘卻了勤儉和節(jié)約。
古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽還流傳著四菜一湯的歌謠:“皇帝請客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實著香;小蔥豆腐,意味深長,一清二白,貪官心慌?!敝煸敖o皇后過生日時,只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴會請眾官員。而且約法三章:今后不論誰擺宴席,只許四菜一湯,誰若違反嚴懲不待!毛澤東一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸。一件睡衣竟然補了73次,穿了20xx年。經(jīng)濟困難時期,他主動減薪、降低生活標準,不吃肉、水果。還有雷鋒、格朗臺、嚴監(jiān)生等這些偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
皇帝偉人都如此節(jié)約,而我們現(xiàn)在呢?現(xiàn)在,有許多餐館都非常的浪費??腿藗?yōu)榱藬U大排場,只有幾個人,卻要點一滿桌子的菜??腿藗兂燥柡?,卻有一大堆菜沒吃完,沒辦法,只好全部倒掉。這樣,既浪費了錢財,又浪費了糧食。
大家都知道,巴西是全世界水資源最豐富的地方之一,但當?shù)厝嗣襁€是很節(jié)約,用完水會很自覺的把水龍頭關(guān)上,也沒有人接一盆水,實際只用一半,另一半白白流失的情況,水龍頭壞了也會及時的修理。還有,在英國的一些學(xué)校新發(fā)的課本只準用鉛筆寫名字,在書上也不能寫其他的東西,還要保存完好,如過違反任意一條,都要處罰并買一本新的給學(xué)校,這種做發(fā)是為了讓下一界學(xué)生接著用,做到盡量少浪費紙資源。
節(jié)約與我們每個人都息息相關(guān),一滴水、一張紙、一度電,司空見慣。但是這一點一滴慢慢隨著時間的推移,這數(shù)字也慢慢增加,不久后,這數(shù)字一定大得驚人。任何資源,它是有限的,如果我們每人都浪費一點,長年累月之后,可能就不復(fù)有存在了!
現(xiàn)在的全球變暖就是體現(xiàn)浪費最好的例子,那我們該怎么做呢?就我而言,我有以下辦法:一、用完水龍頭、電器以后及時將其關(guān)閉。二、打印機的紙最好把兩面都用上,用過的紙還可一留下來打草稿。三、送家人的禮物最好不要買包裝華麗的,偶爾還可以自己做。四、澆花時,把花盆放在另一個大盆里,以防外漏。五、水用完了還可以二次利用,比如:洗臉水可以沖廁所、淘米水可以澆花。六、出門時,天不黑又是晴天時盡量少開車。七、吃東西是能吃多少要/做多少。八、不與別人攀比物質(zhì)上的東西,盡量用物美價廉的。
在我們學(xué)習(xí)語文時都接觸到不少關(guān)與勤儉節(jié)約的詞,比如:積少成多、集腋成裘,和一些名言佳句:由儉入奢易,從奢入儉難;欲求溫飽、勤儉為要。還有一句流傳千古的詩句:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@都體現(xiàn)了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,我們每個人都應(yīng)該把它牢記心頭!
節(jié)約對于xx年后出生的我,似乎沒有實質(zhì)的概念,因為從小我就是溫室中的花朵,吃的、穿的、用的都是的,即使學(xué)前受到些雷鋒、焦裕祿精神的教育及熏陶,但也只是懵懂的印象,沒有在我的生活中留下任何體驗。
懂事之后,當看到食堂整桶的剩菜剩飯,水房里嘩嘩的流水,走廊里長明的電燈,甚至電視中災(zāi)區(qū)兒童渴盼的眼神時,心中也會有一絲痛楚,明白了浪費的可怕,節(jié)約的可貴。
在我們的校園內(nèi),有些同學(xué)對教室里的“無人燈”、公共廁所滴水的水龍頭視而不見,對每天浪費的糧食滿不在乎;有些同學(xué)花零用錢出手大方,同學(xué)間請客比闊,不珍惜錢物,追求高消費。同學(xué)們,你們可知道,你們用于比闊的錢物,是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來的嗎?
水,人們對它是那么熟悉。它就在我們身邊,我們每天都利用,洗臉、洗衣服、洗菜……天上降雨,地上存水,我們似乎沒有什么可悲的,因為它舉手可得。可是,它卻已經(jīng)被人類用“完”了。
我國也是世界上缺水的大國之一,所以我們必須引起重視,在日常生活中要養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣。我國有12億人口,如果人人都能節(jié)約用水,我們的蓄水量將會以萬、億來計算。對用水的緊張,也能起到緩解的作用。希望大家都節(jié)約每一滴水吧!
水不單是文明的基礎(chǔ),更是人類的基礎(chǔ),生命的基礎(chǔ)。在太空中,遙望藍藍的地球,與眾星相比,多么可愛。水對人類如此重要,水對中國人就更無可比擬。試想有足夠的水,新疆可以成為沃野,河西走廊遍地青蔥,黃土高原換上新裝,平津工業(yè)迅速增長……然而,中國的水危機已經(jīng)到了刻不容緩的地步,更可怕的是,至今仍有不少人大手大腳地浪費水資源。同學(xué)們,當你看見一個沒擰緊的水龍頭正流出中國的淚水時,可否想到:水是生命之源,我們應(yīng)該珍惜每一滴水!失去了吃苦耐勞的精神,一旦挫折和逆境來臨,我們便不知所措;令人擔(dān)憂的是,當我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來的快樂上,人生的目標和趣味就會逐漸退化,從而疏忽了更高的精神追求。
我想,無論生活富裕還是貧窮,環(huán)境優(yōu)美還是惡劣,工作性質(zhì)辛苦還是安逸,節(jié)約都是一種永不過時的美德,它不僅傳承著悠久的中國文化,而且還作為一種修養(yǎng)和品質(zhì)影響每個人的一生。
節(jié)儉樸素,人之美德?!}記
在一個古樸的小鎮(zhèn)上,人們過著無憂無慮的日子,他們團結(jié)合作,互相幫助,更可貴的是他們特別節(jié)儉,所以他們越來越富裕,越來越幸福。
這時候,有一個人的受不了了,他開始策劃一次行動。
鎮(zhèn)上小學(xué)放學(xué)了,放學(xué)后,三個小孩子在亭子里嬉戲,當他們玩得正開心的時候,突然“咕—咕”的聲音從他們的鞋子里傳出,喔!原來是那個最大的孩子的肚子在叫,他想:我的肚子一定是餓了吧!后來,他們?nèi)伺d高采烈地跑到一個小飯店吃了起來,店老板想借比機會害這三個小朋友,于是,他在菜里面下了一種藥,然后給他們吃,這三個小孩子見了這些美食,頓時胃口大開。不一會兒,他們?nèi)齻€人受到了控制,開始浪費糧食,搞得小鎮(zhèn)上渾濁不堪,一片汪洋,有幾次,小鎮(zhèn)上還發(fā)生了火災(zāi)呢!經(jīng)過這些事,有的人忐忑不安,有的人趕緊帶著小孩和老人逃跑,還有的人天天在家里呆著,不敢出門!
店老板看到這些,高興得快笑破了肚皮,好像這里的人痛苦就是他的快樂。那么,這個可惡的店老板是誰呢?為了捍衛(wèi)人們的勞動果實,為了使人們的生活回到往日的寧靜,鎮(zhèn)上的權(quán)威W博士開始四處尋找資料——
W博士在老頑童爺爺那兒得知,店老板叫明樂,今年37歲,他是浪費大王,原來的他熱心助人,天天都面帶微笑,可是,可惡的A博士把他變成了一個可惡的浪費大王,這個壞蛋就是今天在這里的店老板。
W博士聽了這些,立馬向老頑童爺爺說再見。
W博士準備上飛馬時,聽到一種叫聲,這是,W博士把飛馬放在一個車庫里,然后,向那種聲音走了過去?!袄项B童—”W博士看了老頑童爺爺大叫,突然,浪費大王把W博士也抓了起來,關(guān)進了密室里,W博士小聲地對浪費大王說:“明樂,你如果再這樣下去,世界將會滅亡!”“對的,如果,如果再這樣,你不為別人想,也要為自己想??!”老頑童爺爺也吆喝起來?!班А泵鳂仿靥痤^來,這句話讓明樂像被電打了一般,讓明樂清醒了,明樂把老頑童爺爺、W博士、三個小孩子給放了,支支吾吾地對他們說:“對——對不起!”他們幾個人聽了,異口同聲地說:“沒關(guān)系。”于是,明樂請他們到他家享受美食呢!
六個人手挽手,高興地離開了這人死氣沉沉的城堡,并且,讓大自然恢復(fù)了往日的美麗。 ……
現(xiàn)在,明樂終于明白了要節(jié)儉。
從此,節(jié)儉之風(fēng)重回小鎮(zhèn)。
地球是我們賴以生存的家園,是我們需要保護的存在,如果我們不付出行動,只是一味地索取的話,大自然終將會懲罰我們。那么如何去動筆去寫關(guān)于敬畏自然的主題作文呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“尊重生命敬畏自然高中生滿分作文”,希望能為您提供更多的參考。
人類在很早之前就存在了,而在人類誕生之前,自然便悄然出現(xiàn)。人類企圖征服自然,就像當初恐龍想要主宰世界一樣。人類是多那么地不自量力,在自然面前,人類所當今所掌握的技術(shù),只不過是鳳毛麟角。人類的下場,只會重演恐龍的悲劇——自生自滅。
人類企圖征服自然的種種行為,最終只會被自然弄得不堪一擊。我們沒有理由,也沒有資本去與自然相對抗。我們所能做的,只有敬畏自然,保護生態(tài)環(huán)境,用一種謙虛的態(tài)度,去向自然學(xué)習(xí),才能使人類繼續(xù)繁衍、發(fā)展下去。
人類今天所利用的自然資源來獲得的經(jīng)濟增長,是在為我們的子子孫孫挖下了一個又一個難以填滿的陷阱!我們要為自己的貪婪付出代價!我們獲得的利益只是暫時的,而失去的資源卻是永久的。如果人類再不停止無節(jié)制地使用自然資源,終有一天,人類會受到自然的懲罰!
那么自然的力量到底有多大呢?或者說在自然面前人類有多渺小呢?人類所引以為豪的種種發(fā)明,如雜交水稻,航天飛船什么的,在自然面前只不過是一件極其簡單的玩具。自然能創(chuàng)造像“一線天”等險象環(huán)生的美景,亦能讓花朵綻放自己的芬芳;自然能幫助人類灌溉莊稼,自然也能讓人類瞬間消失。請問人類能如此瀟灑地控制、改變這一切嗎?人類的智慧與自然的智慧相比,只能用“相形見絀”來形容。人類必須要學(xué)會敬畏自然!
事實勝于雄辯,一系列的事件都證明了一點:誰都不是宇宙的主宰者,人類只是自然的一部分!人類的生存離不開其他生命的存在,當年在美國進行的“生物圈Ⅱ號”實驗證明了:人類離不開自然。同樣,人們常說人多力量大,可誰又能在自然面前拍著胸口說要征服它呢?面對地震、泥石流、火山噴發(fā)等自然災(zāi)害,人類只能望而興嘆,無可奈何,束手無策。人類發(fā)明了汽車,使生活便利了,但同時汽車尾氣所排放的各種有毒氣體,間接導(dǎo)致了溫室效應(yīng)。同時,也使人類遇到未曾有過的災(zāi)難,誰能說這不是人類自己一手造成的呢?極地的冰雪融化,導(dǎo)致海平面上升,使得像馬爾代夫這樣美麗的島嶼隨時面臨著被淹沒的危險。這難道不是自然給我們敲響的警鐘?在自然面前,我們?nèi)祟愐獙W(xué)會控制自己的欲望,學(xué)會敬畏自然,否則人類會為自己的妄大付出滅絕的代價!
人類并不是宇宙的主宰者,跟其他生物一樣,只不過是自然的一部分,我們要把其他生物看作是我們的兄弟姐妹,平等和諧地共同生存在這美麗的星球上。它們與我們一樣,都需要敬畏,因為正是自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏宇宙,就是敬畏我們自己!
夏天,我來到了西岳華山腳下抬頭是高聳入云端的山頂,低眉是樹木叢生的山腰林,我站在長滿青苔的樓臺階上,眼神凝視,忐忑不安,這次長安之旅,我是懷著多么沉重的敬畏之心來的啊十三朝古都寫盡了你的輝煌,自古華山一條路是你亙古不變的脊梁一抔黃土之上,訴盡了秦漢風(fēng)骨和李氏盛唐從兵馬俑到華山,我都小心翼翼地捧著敬畏之心,感受著個體在浩淼歷史,在神奇自然面前的渺小是的,我找到了敬畏,是自古一條路的華山給予我的永恒啟示。
敬畏天空,敬畏大地曾在網(wǎng)上看過一段視頻——《騎行在天際》漫漫新藏線,綿延五千里從新疆葉城到圣城拉薩,兩架自行車,劃出了一道美麗的彩虹西藏,是說有敬畏生命、敬畏自然的人最好的歸宿當晨曦第一縷朝陽照亮布達拉宮的金頂時,虔誠質(zhì)樸的藏民,臉上泛著高原紅,口中默念六字真言,十指合一,面向布達拉宮,長跪不起。
然而,對于千萬像我這樣的漢族青年,沒有藏人那種隨著出生便深深絡(luò)印在骨子里的信仰,為什么還會對西藏情有獨鐘呢?無數(shù)漢族青年冒著高寒缺氧的危險,義無反顧地從各路進西藏,究竟能帶給他們什么呢?
唯有自然,唯有敬畏!
我曾經(jīng)夢見自己一個人站在通往日喀則的公路上,前方雅魯藏布江奔騰洶涌,我無法逾越,兩旁的雪山似乎在傾訴冰封千年的歷史,公路上漫漫沒有盡頭我仿佛置身在高原大地的胸膛里,難以呼吸……
渺??!
是的,西藏的天,西藏的云,無不給人渺小虛無的感覺我曾不止一次地感嘆于青藏高原的造山運動,每次懷著的都是一種敬畏自然的心情面對高聳的雪山,荒涼的戈壁,陡峭的山崖,浩淼的圣湖,除了敬畏我們還能干什么呢?敬畏天、敬畏地、敬畏生命、敬畏自然那是一種怎樣的“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感受?敬畏,理應(yīng)是人類作為生物的本質(zhì)屬性,只不過在漫漫長河中,敬畏逐漸被征服所取代,天人合一逐漸被人定勝天所替代,人類那顆敬畏自然之心,還保有幾何?
寄情山水之人,也總是敬畏山水的常懷一顆敬畏之心吧,像一只剛剛破繭而出的彩蝶一樣,用敬畏的眼光看待這個世界,看待這個世界的一草一木一山一水。
聽見妹妹說“大自然已經(jīng)開始報復(fù)人類”時,我笑了,無奈地笑了。這句話在這偌大城市中還少在嗎?只可惜覺醒之人不多,地球環(huán)境污染還在繼續(xù)發(fā)展中,究竟什么時候人們能真正得做到盡自己可能去讓這天空恢復(fù)從前的一絲湛藍。那種生命活力之美,我聽過、想過,卻不曾親身體驗過。窗外,一只鳥兒飛在那無邊無際的天,不知是什么滋味。
我在空中飛著,忽然聽見有人說“大自然在報復(fù)人類”,我也無言。其實這話不錯,地球媽媽已經(jīng)的身軀已經(jīng)千穿百孔、心力交瘁了。作為它的孩子,大自然總歸心疼母親,也為人類朋友的冷酷無情而感到痛惜。地球媽媽給了人類賴以生存的一切,卻換來了什么?也怪不得大自然,它也不想。遙望著那不知多高的天,貌似不是那么藍了……
生命的意義何在?難道就是安逸寧靜地過一輩子?愛因斯坦說過,這種思想,在他看來就是豬欄的理想。但是,人類就已經(jīng)絕情到連這種生活都不給地球了嗎?我想不是的。人之初,性本善,或許每個人的心靈只是需要凈化那么一下下而已吧!把頭探出窗戶,我的目光隨著那鳥兒的身影越發(fā)深邃,越來越遠。
無意間轉(zhuǎn)過頭,一個女孩正看著我,臉上還帶著微微的笑,或許是在憧憬地球媽媽的美好未來吧!我也想會心一笑,但是卻又不知道該怎么去笑。
猛然發(fā)現(xiàn)我自己坐著汽車在上學(xué)途中,還在指責(zé)他人的種種不是。將心比心,想想,人類也是有諸多無奈的。我將劉海輕輕撫起,用那冰冷的手背貼著光潔的前額,寒意沁之入膚。不覺中,車窗上已霧氣朦朧,用手指輕輕漾凈一小塊玻璃,那只小鳥早已飛遠,消逝在如棉絮般的云層中。或許,每個人的生命都會在頃刻間隱蔽,于是冷暖自知,只期盼下一次生命華麗的相遇。
女孩所在的車駛遠了。我停止飛翔,佇立在電線桿上,讓風(fēng)兒輕輕吹,靜靜地飄?;蛟S,這就是母親說的自由吧。對,我現(xiàn)在就要攜著自由的翅膀去發(fā)現(xiàn)全新的生命。迎著晨曦那柔美的光,我看環(huán)衛(wèi)工人正在努力地保持道路的干凈。只是我們離得太遠了,我看不見她付出的汗水,但我知道,這是多么偉大的職業(yè)??!
轉(zhuǎn)角,我看見一位年幼的男孩正在小心翼翼地種植一棵小苗,并開心地對他的奶奶說:“我的小苗很快就會長得很大了呢!到時候,它就可以和其他植物一起凈化空氣,為地球再增添一抹綠色啦!”說著,漾開一個天真無邪的笑容。
我想去發(fā)現(xiàn)更多生命努力的痕跡,我期待著更多生命的希望!
我想去了解更多生命博愛的純真,我期待著更多生命的綠色!
你是否目睹過晨曦中百花齊放的春天?
你是否匐在接近凋零的紅杏枝旁細數(shù)著調(diào)謝的時光?
你是否知曉那天上的云朵是自然鬼父神工的表象,而那聲聲驚雷正是自然激昂始作俑者的修行?
若是你不知曉何為敬畏自然,那么,你將永遠無法,領(lǐng)略到自然的神奇與美麗……
自然是默默無聞的奉獻者,敬畏自然,就是在敬畏它為我們奉獻的一切。制成衣服的棉花,地里長出的糧食,供汽車輪胎行動的石油,陽光與水使萬物蘇醒,樹木所產(chǎn)生的氧氣……哪一個不是我們?nèi)祟惿娴母?哪一個不是自然無私又無償?shù)膬?鋼鐵打造的器具,交通工具,樹干造成的書寫紙,哪一個不是大大便利了我們的生活?哪一個不讓我們感嘆自然奇妙無私的奉獻?敬畏自然,就是敬畏生命!
自然是一位寬宏大量的母親。敬畏自然,就是在敬畏我們的母親。向河中排放污水造成魚類死亡;在土地里亂扔廢棄電池導(dǎo)致土地污染,無法利用;向空中排放有毒氣體導(dǎo)致臭氧層出現(xiàn)空洞……人類對自然做出的一切,哪一項沒有使自然受到嚴重的破壞?哪一次并非十惡不赦,無法挽回?無私的付出卻換來無情的傷害,這樣的自然,為何不值得敬畏?
奉獻并不代表無限,自然能源終有一日會衰竭;母親會原諒她的孩子,可這不代表她不會受傷?,F(xiàn)如今,越來越多的人遺忘了敬畏自然,自然又會不會再次選擇原諒我們呢?
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