端午主題的小學(xué)生簡(jiǎn)短演講稿分享六篇

小學(xué)生端午節(jié)演講稿。

時(shí)光飛逝如箭，歲月如梭流走，端午節(jié)如期而至。到了每年的端午節(jié)，各種大小型活動(dòng)會(huì)在這天舉行，那當(dāng)然不能避免的用到演講稿，對(duì)于重要場(chǎng)合的演講，提前準(zhǔn)備關(guān)于端午節(jié)演講稿是必不可少的一項(xiàng)。那么一篇小學(xué)生端午節(jié)演講稿要怎么寫(xiě)呢？下面是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“端午主題的小學(xué)生簡(jiǎn)短演講稿”，希望能為您提供更多的參考。

端午主題的小學(xué)生簡(jiǎn)短演講稿(篇一)

親愛(ài)的老師和同學(xué)們：

大家好！

今天國(guó)旗下的演講是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。

同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說(shuō)，其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為流行。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，生于2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢，在楚國(guó)占有重要地位。因?yàn)閳?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒，在流放期間寫(xiě)了很多愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，最著名的是《離騷》。后來(lái)，秦軍攻占了楚國(guó)的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，不想看到國(guó)殤的慘狀。農(nóng)歷五月初五，他抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。他62歲。

今年的端午節(jié)假期是—，也就是這周—，每周正常上課，上周上課。假期請(qǐng)注意安全，尤其是最近流感嚴(yán)重的時(shí)候，盡量少去公共場(chǎng)所。最后祝同學(xué)們端午節(jié)快樂(lè)平安。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝！

端午主題的小學(xué)生簡(jiǎn)短演講稿(篇二)

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的是有關(guān)端午節(jié)的題目。

端午節(jié)，大家應(yīng)該都不陌生，它又叫端陽(yáng)節(jié)，是每年的農(nóng)歷5月初五，是紀(jì)念屈原的日子，也是我們包粽子吃粽子、劃龍舟的日子。這天馬上就要來(lái)臨了，相信大家都非常期待這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日了吧，那接下來(lái)我就跟大家大概講講關(guān)于端午節(jié)的事情吧。

我剛才說(shuō)端午節(jié)是祭奠屈原的日子，那同學(xué)們知道是什么原因嗎？是的，屈原是春秋時(shí)期的楚國(guó)人，是一個(gè)愛(ài)國(guó)的詩(shī)人，據(jù)說(shuō)，春秋時(shí)期，秦國(guó)大肆侵略楚國(guó)，攻占楚國(guó)都城的時(shí)候，屈原看著自己的國(guó)家被侵略，寧死不屈直接投汨羅江自盡，屈原死后，楚國(guó)的百姓悲痛萬(wàn)分，每一年的這天都去江邊祭奠他。所以在每年的農(nóng)歷的五月初五才有吃粽子化龍舟的習(xí)俗，成了一年一度紀(jì)念屈原的日子。

屈原的這種寧死不屈的愛(ài)國(guó)精神在當(dāng)時(shí)振奮人心，值得楚國(guó)的百姓的愛(ài)戴，在20xx多年后的今天，也依然被尊崇和敬佩。我們敬佩他面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的血性，面對(duì)危機(jī)有著舍身成仁的氣魄和膽量，也體會(huì)到了他對(duì)國(guó)家人民的深重的感情，和對(duì)我們腳下這篇廣袤土地深沉的愛(ài)。所以才會(huì)有一年一度的端午節(jié)的祭奠流傳至今。

端午節(jié)除了紀(jì)念屈原，還有很多其他的風(fēng)俗。最常見(jiàn)的風(fēng)俗就是掛艾草吃粽子。我記得小時(shí)候，一到端午節(jié)，家里的門(mén)口都會(huì)掛艾草，風(fēng)輕輕的吹過(guò)來(lái)，我好像還能聞到艾草上淡淡的草屑香，這一整天我都非常的.開(kāi)心。我家從一大早就開(kāi)始包粽子，白白的米飯里面夾點(diǎn)肉，再放點(diǎn)紅棗，就是我最喜歡吃的紅棗味的肉粽，現(xiàn)在想想口水都要流出來(lái)了，嗯，我好像也看到了下面有同學(xué)咽口水呢。別急，再過(guò)兩天，我們就都能吃到了哈。

端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，有著傳承了中國(guó)20xx多年歷史的節(jié)日，也是中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部門(mén)。我們作為當(dāng)今的新生代的一員，我們要主動(dòng)的弘揚(yáng)這種帶著中國(guó)歷史氣息的傳統(tǒng)文化，也要弘揚(yáng)屈原的那種愛(ài)國(guó)主義情懷。我們的祖國(guó)日漸繁榮昌盛，哺育我們一代代人的成長(zhǎng)，我就想在這里當(dāng)著所有老師和同學(xué)的面，大聲的向我們的祖國(guó)表白：我愛(ài)你，中國(guó)！也希望我們能珍惜現(xiàn)在的生活，彼此勉勵(lì)，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)人民，對(duì)國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量的人吧！

我的演講完畢，謝謝！

端午主題的小學(xué)生簡(jiǎn)短演講稿(篇三)

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好！

首先，我來(lái)給大家唱首歌謠：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！苯裉煺?農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)――端午節(jié)。所以，我在國(guó)旗下講話的題目是: 端午隨想。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中以紀(jì)念屈原說(shuō)流傳最為廣泛。相傳公元前278年的五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的時(shí)候，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦吃他的身體。就這樣，端午節(jié)這天人們通過(guò)包粽子、賽龍舟等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂--屈原，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>

孟子曰：“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也。”由于屈原正是這樣的人，所以歷經(jīng)兩千多年他依然熠熠生輝，光芒四射，讓一代又一代人崇敬、傳頌。他熱愛(ài)祖國(guó)，疾惡如仇、追求真理，用死展示了忠貞愛(ài)國(guó)的高尚情操。他成了中華民族愛(ài)國(guó)憂民的千古榜樣。他用血和淚凝成的壯麗詩(shī)篇《離騷》中寫(xiě)道：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！薄皩庝鬯酪粤魍鲑?，余不忍為此態(tài)也！”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！本渚淇盀榍Ч沤^唱，字里行間，體現(xiàn)民族精神；千秋萬(wàn)代，激勵(lì)中華兒女。

南宋仁人志士所處的時(shí)代與屈原時(shí)代相似，他們都深受屈原愛(ài)國(guó)思想的熏陶。杰出的民族英雄文天祥為表自己為國(guó)盡忠的志向，寫(xiě)下《端午即事》：五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。 故人不可見(jiàn)，新知萬(wàn)里外。丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。 我欲從靈均，三湘隔遼海。文天祥歷經(jīng)人生罕見(jiàn)的苦難，最終慷慨就義。他這種愛(ài)國(guó)精神就是對(duì)屈原愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的直接繼承。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì)。

最后送一句屈原的話給所有的同學(xué)“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！毕Ｍ覀冋湎Ы裉斓拿篮蒙?，彼此勉勵(lì)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)作出貢獻(xiàn)的人。

“四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。”端午節(jié)有著如此豐厚的文化內(nèi)涵，讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心來(lái)傳承它吧！感謝大家的耐心傾聽(tīng)。請(qǐng)接受我對(duì)大家的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)！謝謝！

端午主題的小學(xué)生簡(jiǎn)短演講稿(篇四)

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天是6月6號(hào)。再過(guò)幾天，就是五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)讓我們想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。

在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛(ài)國(guó)情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛(ài)那美麗的山巒，奔騰不息的河流，熾熱的土地和淳樸的百姓，他的愛(ài)國(guó)不僅僅是忠于國(guó)家、忠于朝廷，更是終于他自己，忠于他心中那片他深愛(ài)的土地。這所有的一切特別是愛(ài)國(guó)主義精神，成為中華民族的精神支柱。對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響。

為了紀(jì)念屈原，“門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋?！边@些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，可是這古老的傳說(shuō)和傳統(tǒng)文化已經(jīng)難以引起21世紀(jì)的現(xiàn)代人重視，甚至一到傳統(tǒng)節(jié)日，我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。

記得有一則新聞讓中國(guó)人震驚了!據(jù)報(bào)道，韓國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這不成了天大的笑話?中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得？一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō)：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō)：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了，我會(huì)覺(jué)得特別別扭?！焙髞?lái)經(jīng)過(guò)查證，韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò)，韓國(guó)的申報(bào)，可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們，端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí)，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)？教化。提高國(guó)民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升，國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì)鮮活而永恒。

屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。而我們，作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才，更不能忘記我們血脈相承的根本！

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

端午主題的小學(xué)生簡(jiǎn)短演講稿(篇五)

各位老師、各位同學(xué)，早上好！今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過(guò)幾天就是端午節(jié)了，端午時(shí)節(jié)千家品粽，萬(wàn)戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因?yàn)樗辉敢饪吹絿?guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。從此每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢？

讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將愛(ài)國(guó)情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達(dá)悼念之情。

讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚(yáng)光大。

同學(xué)們，在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國(guó)。我的講話完了，謝謝大家。

端午主題的小學(xué)生簡(jiǎn)短演講稿(篇六)

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

今天我在國(guó)旗下的演講題目是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。

眾所周知，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?端午節(jié)又稱端午，“端”與“初”的含義相同，所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通，根據(jù)地支順序來(lái)推算，五月剛好是"午"月。因?yàn)槲鐣r(shí)又有為"陽(yáng)辰"的說(shuō)法，因此端五也叫做"端陽(yáng)"。此外，端午節(jié)還有許多其他的名稱，例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)等等。

端午節(jié)有那么多別稱，間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的起源，事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源，現(xiàn)在至少有四五種說(shuō)法，例如紀(jì)念屈原說(shuō)、惡月惡日驅(qū)避說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節(jié)說(shuō)等等。

迄今為止，對(duì)端午節(jié)起源最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域，端午節(jié)的主要習(xí)俗為賽龍舟。相傳，古代楚國(guó)的人們因?yàn)椴簧岬觅t惠大臣屈原投江而死，于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見(jiàn)了屈原的蹤影。后面，人們?cè)诿磕晡逶鲁跷暹@一天，通過(guò)劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。

端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人民的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又稱"筒粽"、"角黍"，它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初，中國(guó)家家戶戶都會(huì)泡糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年，并傳到了韓國(guó)、日本和其他東南亞國(guó)家。