文化自信題材作文。
在中國燦爛的幾千年光輝歷史長河中,我國文化具有恢弘之象,文化,是一個(gè)國家強(qiáng)盛的標(biāo)識(shí),是民族凝聚力的象征。你會(huì)寫文化自信題材的作文嗎?急您所急,幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“寫進(jìn)高三學(xué)生作文里的文化自信事例素材”,相信能對(duì)大家有所幫助。
你是否曾有過一瞬間的彷徨,覺得中國遺留下的文化如同黑夜中零星散落著的遙遠(yuǎn)的星塵,雖然光芒閃爍,卻屈指可數(shù)。
從小到大,我記住的能稱得上中國文化的只是古代的四大發(fā)明。學(xué)校里歷史課上也講了不少中外的古代史,不是我刻意而為。我總覺得中國文化與我之間隔著一條河,河有多深,有多長,我不知道,因?yàn)楹由蠌浢芍鼥V的煙霧,我看不清對(duì)面。只是腦海中恍忽有著它的景象,那里有青蔥的草地,芬香的花朵,還有辛勤勞作的人們。而外國歷史我倒是記住了不少,什么第一次工業(yè)革命,什么巴黎公社……可我還是希望中國的文化能夠在經(jīng)歷了五千年之后,依舊被人們所傳頌,學(xué)習(xí)。所以當(dāng)我第一次看見“西學(xué)中源“這個(gè)詞的時(shí)候,仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍貴東西,在心中悄悄念了千百遍,一次又一次。
西學(xué)中源就是西方的文化是以中國為源頭開始的。這也不奇怪,中國地大物博,人口也不算少,自然有思維的碰撞,想法就很多,發(fā)明創(chuàng)造自然也多???,為什么僅僅只是在中國起源呢?而并不是中“學(xué)”?為什么中國人不能將自己的思維點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚起來,慢慢收尋著,變成天空中那耀眼的星光,值得全世界的每個(gè)人去凝望呢?
也許是因?yàn)榧孜缰腥諔?zhàn)爭后,中國儒弱的清政府向侵略者妥協(xié),導(dǎo)致中國人民的文化自信漸漸削弱,如同一只正在燃燒的蠟燭,隨著時(shí)間的推移,身形越來越小,直至最后的消失只留下鮮艷的回憶。
我們?yōu)楹螘?huì)從文化自信轉(zhuǎn)變到文化丟失,難道僅僅只是因?yàn)榍宄拈]關(guān)鎖國和古時(shí)人們對(duì)文化的不重視嗎?是的,我們當(dāng)然不否認(rèn)這是其中的原因,可如今的我們又在做些什么?雖然心中有滿腔對(duì)中國文化的期盼,但卻更像是一個(gè)旁觀者,并未有什么真正的行動(dòng)。
抵制外來文化?好像也不能說得那么絕對(duì),全盤接受,也不那么正確。也許正像魯迅《拿來主義》這篇文章中所“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能成為新文藝“。再借用政治中所學(xué)的一句”取其精華去其糟粕“。這才是我們對(duì)待文化的態(tài)度,將中國文化與外來文化對(duì)接。不斷發(fā)揚(yáng)中國文化,提升和改造。
總有一天,我和中國文化會(huì)隔得越來越近,那煙霧終究會(huì)消散,我會(huì)渡過小河,在中國文化上種植蒼天大樹……
在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個(gè)長長的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了,有誰會(huì)去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng),有誰會(huì)在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時(shí)節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代,許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個(gè)樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對(duì)我們的期望。
當(dāng)聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請(qǐng)他們的文化遺產(chǎn)時(shí),我想每一個(gè)中國人都震驚了,在震驚的同時(shí),我們感到更多的是疑惑,好好的端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思,我們何時(shí)認(rèn)真的對(duì)待過傳統(tǒng)文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去的時(shí)候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!
面對(duì)這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象,我們想到了保護(hù),正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中,以后,在這些節(jié)日里就會(huì)有一天的假期,我只希望保護(hù)能起到效果,而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。
在我看來,保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法,而更在于發(fā)展。在于人們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力,只有發(fā)展了才能長久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展,如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會(huì)的力量,眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!
多么希望傳統(tǒng)文化不會(huì)再哭泣,而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)!
真的希望在端午節(jié)的時(shí)候,我們能再一次聆聽屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗!真的希望中秋時(shí)分,家人團(tuán)聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過年的時(shí)候,鑼鼓敲起來,人們動(dòng)起來真正感受除舊迎新的喜悅。我還希望著我國文化真正自信……YJS21.cOM
牛郎織女相會(huì)于七月七,長娥八月十五月宮起舞,觀燈賞花,踏青登高,都是天地萬物與人文生活完美結(jié)合,富有文化內(nèi)涵。
中華文化博彩淵源,五千年來無數(shù)的文化不斷震撼人心,豐富民族,我輩青年,應(yīng)以青春之朝氣,堅(jiān)定中華文化自信并傳承中華傳統(tǒng)文化。
我輩青年應(yīng)認(rèn)識(shí)文化?!吨淮饲嗑G》在春晚舞臺(tái)爆火;《洛神賦》驚艷眾人;“神樹”震撼人心……突如其來的爆火,真的只是因?yàn)樗鼈兒每磫??長在現(xiàn)代人的審美點(diǎn)上了嗎?不,不是的,王孟希的《千里江山圖》;敦煌璀璨畫壁;三星堆的驚人發(fā)掘。它們承載的是中華哲學(xué)和美學(xué)精神,展現(xiàn)的是中華文化悠久歷史,綻放文化魅力。我輩青年,我們應(yīng)該翻開史書,上下五千年,不斷朝代更替,社會(huì)變遷,都有著豐富多彩的文化。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)他們,認(rèn)識(shí)這些觸及靈魂深處的傳統(tǒng)文化。
我輩青年應(yīng)擔(dān)當(dāng)文化。從古至今禮節(jié)文化從未沒落。它們滲入飲食,衣著,娛樂等方面。延至今日仍未被拋棄。在冬奧開幕式上的迎客松,閉幕式上的送楊柳。展現(xiàn)我們的待客之道,更表明我國文化風(fēng)采。作為青年,我們不僅要有擔(dān)當(dāng)文化的責(zé)任,更要弘揚(yáng)我們的文化。當(dāng)平安結(jié),雪如意跳臺(tái)出現(xiàn)在大家眼前時(shí),我相信我們自豪感不禁噴發(fā)。這就是文化自信。我輩青年,不僅認(rèn)識(shí)我們的文化,更要擔(dān)當(dāng)傳播悠久中華文化的責(zé)任,向社會(huì)傳遞多彩文化,向世界展現(xiàn)中化民族風(fēng)采。
我輩青年,應(yīng)傳承文化。從古絲綢之路到如今的一代一路。茶文化在其中起著積極作用,它連通世界與中國,傳遞我國生生不息的傳聞文化。而今百年之未有大變局,多國共存,文化起著重要作用。文化與文化的碰撞,不同理念的交融,讓中華文化更放大異彩。我輩青年作為國之希望,國之未來,我們應(yīng)該傳承中華傳統(tǒng)和弘揚(yáng)中華文化。抓住時(shí)代的機(jī)會(huì),向世界展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力。
制度自信、道路自信、理論自信歸根結(jié)底都是文化自信。我輩青年,請(qǐng)堅(jiān)定中華文化自信,重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。我輩青年,請(qǐng)傳承中華傳統(tǒng)文化,讓文化交織的彩帶更絢麗。
戲一折,水袖起落,唱出悲歡離合;扇開合,鑼鼓喧響,演盡喜怒哀樂。古來江山易改姓,唯有國粹自如一。正如趙齊所言,京劇作為國粹,不僅在表演等方面奪人眼目,更承載著國人的價(jià)值觀念與文化自信。吾輩青年當(dāng)承往昔向未來,譜寫自信華章。
金玉燃燈簇花樹,一招一式,譜盡自信篇章。
大紅金絲戲袍曳地,款款風(fēng)情無限;蒼翠青衣水袖飄飛,戚戚別情難掩。從李香君濃情悔認(rèn)真,到趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵,不在何種風(fēng)格、何種題材,都令人心懷贊嘆、自信滿滿。傳統(tǒng)京劇所表達(dá)情感之多樣、意蘊(yùn)之豐富,恰似萬千游魚游過鈷藍(lán)色的天幕,又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢(mèng)境。每一本劇本、每一折戲,背后都淋滴盡致書寫出一顆或愛或恨的心,都代表著一片可歌可泣的赤誠情懷。凡此種種,皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌,國民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊(yùn),吾輩當(dāng)傳承往昔攜文化自信以邀游。
收拾山河向未來,一顰一笑,彰顯文化自信。
曾幾何時(shí),我們悄悄淡忘了京刷大師梅蘭芳、譚元壽,淡忘了那種唱念做打的程式與精彩,轉(zhuǎn)而投向美國隊(duì)長、蜘蛛俠的懷抱?;厥追比A如夢(mèng)渺,我們不得不反思:將國粹置于此般境地下,我們的文化自信何在?對(duì)外來洋文化趨之如騖,而對(duì)自身傳統(tǒng)藝術(shù)卻不理不睬,此非文化自信,實(shí)為“文化自卑”。與此同時(shí),更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號(hào)將京劇與動(dòng)畫相結(jié)合,挖空京劇內(nèi)核,披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般,我們的舊山河何在?文化自信又何在?我們現(xiàn)在常強(qiáng)調(diào)“傳承與創(chuàng)新”,殊不知忽略了一個(gè)前提:我們首先應(yīng)做到的是“繼承”,收拾舊山河而后出發(fā)向未來,才可彰顯文化自信。
不論是荒腔走板高歌大江東去,抑或是輕擾慢捻低吟曉風(fēng)殘?jiān)?,京劇所表達(dá)的永遠(yuǎn)都是一種情懷、一種文化。李漁在《閑情偶寄》中有云:”人惟求舊,物惟求新。”京劇如此,其它傳統(tǒng)藝術(shù)亦如此,守得住內(nèi)核邁得開腿,不能僅停留在表面上,更應(yīng)挖掘其內(nèi)在精髓并傳承、創(chuàng)新,讓過去自信,現(xiàn)在自信,未來也自信。誠如譚門八代代代繼承,梅葆玖、王佩瑜人人擔(dān)責(zé),只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的繁盛局面。
在此基礎(chǔ)上,吾輩便可乘時(shí)代之長風(fēng),穩(wěn)接前輩接力棒,扶搖直上,縱亂云飛渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩,描繪出京劇之彩圖,書寫出文化自信之新華章!
文化有共性有個(gè)性,但對(duì)于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”。是的,一個(gè)民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個(gè)國家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個(gè)國人的自信之源。
面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化,很多人對(duì)此都感嘆不已。
近些年來,許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧,上小學(xué)的娃娃,自己的母語還沒有學(xué)利索,便學(xué)習(xí)英語,讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化,持續(xù)到初中到高中到大學(xué),英語各種考試等同于母語,甚至超越母語。就拿大學(xué)來說吧,好些專業(yè)沒有了大學(xué)語文,但卻先要有英語過級(jí)考試,才能獲得文憑。如果細(xì)心地作一下調(diào)查,不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,或考不上理想的大學(xué)??墒?,畢業(yè)之后,又有多少人真正運(yùn)用上了英語呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語過級(jí)考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語文納入必學(xué)科目,將母語的考試列入過級(jí)必考而成為“規(guī)矩”呢?
在這個(gè)充滿競(jìng)爭的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺(tái),有人說這是封建思想在作祟,在這個(gè)人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,中國的文化古老而又死板,不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個(gè)國家會(huì)像它的文化一樣,從此消失在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的,都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過時(shí)了的,可以陳列在博物館,對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。
如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場(chǎng)合“站有站相,坐有坐相”實(shí)在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。
記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。
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