我國(guó)是以中華文化為基礎(chǔ)的國(guó)家,中國(guó)的歷史文明源遠(yuǎn)又流長(zhǎng),文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更持久的力量。你對(duì)于寫(xiě)文化自信的作文有思路嗎?急您所急,幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“弘揚(yáng)中華文化自信作文800字”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
文化有共性有個(gè)性,但對(duì)于民族文化來(lái)說(shuō),正如魯迅所說(shuō)“只有民族的,才是世界的”。是的,一個(gè)民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。
面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化,很多人對(duì)此都感嘆不已。
近些年來(lái),許多國(guó)家的母語(yǔ)都漸漸被英語(yǔ)所代替。就拿中國(guó)來(lái)說(shuō)吧,上小學(xué)的娃娃,自己的母語(yǔ)還沒(méi)有學(xué)利索,便學(xué)習(xí)英語(yǔ),讓中國(guó)人從起跑線上就丟失了自己國(guó)家的文化,持續(xù)到初中到高中到大學(xué),英語(yǔ)各種考試等同于母語(yǔ),甚至超越母語(yǔ)。就拿大學(xué)來(lái)說(shuō)吧,好些專(zhuān)業(yè)沒(méi)有了大學(xué)語(yǔ)文,但卻先要有英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試,才能獲得文憑。如果細(xì)心地作一下調(diào)查,不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語(yǔ)困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,或考不上理想的大學(xué)??墒?,畢業(yè)之后,又有多少人真正運(yùn)用上了英語(yǔ)呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語(yǔ)文納入必學(xué)科目,將母語(yǔ)的考試列入過(guò)級(jí)必考而成為“規(guī)矩”呢?
在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺(tái),有人說(shuō)這是封建思想在作祟,在這個(gè)人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說(shuō),中國(guó)的文化古老而又死板,不像外國(guó)文化先進(jìn)。如果說(shuō)前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家如果只覺(jué)得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個(gè)國(guó)家會(huì)像它的文化一樣,從此消失在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的,都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過(guò)時(shí)了的,可以陳列在博物館,對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。
如果說(shuō)“笑不露齒,話不高聲”過(guò)于拘束,但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無(wú)人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開(kāi)場(chǎng)合“站有站相,坐有坐相”實(shí)在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說(shuō)這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過(guò)自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。
記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。
中華文化,如同香茗,淺嘗便有無(wú)窮之韻味。千年積淀大國(guó)底蘊(yùn),從夏商西周到宋元明清,從甲骨文到楷書(shū);從王羲之到柳公權(quán)……變的,是文人墨客,不變的是人們對(duì)于中華文化所持有的的自信。
一撇一捺,體會(huì)書(shū)法之古韻,奏響自信之旋律。
南北朝庾信曾說(shuō):“落其實(shí)者思其樹(shù),飲其流者思其源?!弊纺钔簦瑥纳坛拇笞角爻男∽?,再到漢朝的隸書(shū),從筆畫(huà)詳備、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有實(shí)用價(jià)值的楷書(shū)到筆畫(huà)簡(jiǎn)約、勾連不斷、流暢縱情、具有審美價(jià)值的草書(shū),再到兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱、兼有審美實(shí)用價(jià)值的行書(shū),書(shū)法文化不斷發(fā)展,并嘗試著向不同風(fēng)格的道路邁進(jìn)。其中充分體現(xiàn)的,是中華人民依靠淵遠(yuǎn)源長(zhǎng)、經(jīng)久不衰的中華文化所培養(yǎng)出的獨(dú)特的中華文化之自信。
一筆一墨,體現(xiàn)書(shū)法之內(nèi)蘊(yùn),拓展自信之路途。
習(xí)近平總書(shū)記曾指出:“文化自信,內(nèi)蘊(yùn)是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚之自信。”書(shū)法所展現(xiàn)的,并不只有外形的優(yōu)美,更有深在其中的情感。東晉時(shí)期,王羲之潛心鉆研書(shū)法,成就書(shū)法大家,寫(xiě)出天下第一行書(shū)《蘭亭集序》暢敘古今幽情;唐時(shí)草書(shū)書(shū)法家張旭,寫(xiě)下《肚痛帖》,記錄自我生話;顏真卿寫(xiě)下“天下第二行書(shū)”《祭娃文稿》,展露家國(guó)情懷。由此可見(jiàn),經(jīng)過(guò)歷代書(shū)法家的用心雕琢與創(chuàng)新,書(shū)法文化不斷被賦予新內(nèi)涵,更具文化特色,彰顯文化自信。
一點(diǎn)一豎,塑造書(shū)法之魅力,敦促自信之發(fā)展。
南懷瑾有言:最可怕的是一個(gè)國(guó)家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會(huì)萬(wàn)劫不復(fù),永遠(yuǎn)不能翻身。當(dāng)下社會(huì),隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,世界聯(lián)系的密切,人們開(kāi)始用電子產(chǎn)品打字,不再注重自己的漢字書(shū)法,更不用說(shuō)練習(xí)書(shū)法,越來(lái)越多的人開(kāi)始提筆忘字。我們?cè)趯W(xué)習(xí)借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化的同時(shí)不能忘了我們的根,根深方能葉茂,我的漢字書(shū)法中,一點(diǎn)一豎中都蘊(yùn)含精華。寫(xiě)好書(shū)法,把我們的民族文化發(fā)展廣大,我們才能更加自信地環(huán)視寰宇,更自信地邁向未來(lái)。
一字一世界,一筆一精神。同學(xué)們,讓我們緊握漢字書(shū)寫(xiě)之筆,重興漢字書(shū)寫(xiě)之風(fēng),以書(shū)法之美,書(shū)法之興,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)之化,增強(qiáng)文化自信!
戲一折,水袖起落,唱出悲歡離合;扇開(kāi)合,鑼鼓喧響,演盡喜怒哀樂(lè)。古來(lái)江山易改姓,唯有國(guó)粹自如一。正如趙齊所言,京劇作為國(guó)粹,不僅在表演等方面奪人眼目,更承載著國(guó)人的價(jià)值觀念與文化自信。吾輩青年當(dāng)承往昔向未來(lái),譜寫(xiě)自信華章。
金玉燃燈簇花樹(shù),一招一式,譜盡自信篇章。
大紅金絲戲袍曳地,款款風(fēng)情無(wú)限;蒼翠青衣水袖飄飛,戚戚別情難掩。從李香君濃情悔認(rèn)真,到趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵,不在何種風(fēng)格、何種題材,都令人心懷贊嘆、自信滿滿。傳統(tǒng)京劇所表達(dá)情感之多樣、意蘊(yùn)之豐富,恰似萬(wàn)千游魚(yú)游過(guò)鈷藍(lán)色的天幕,又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢(mèng)境。每一本劇本、每一折戲,背后都淋滴盡致書(shū)寫(xiě)出一顆或愛(ài)或恨的心,都代表著一片可歌可泣的赤誠(chéng)情懷。凡此種種,皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌,國(guó)民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊(yùn),吾輩當(dāng)傳承往昔攜文化自信以邀游。
收拾山河向未來(lái),一顰一笑,彰顯文化自信。
曾幾何時(shí),我們悄悄淡忘了京刷大師梅蘭芳、譚元壽,淡忘了那種唱念做打的程式與精彩,轉(zhuǎn)而投向美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、蜘蛛俠的懷抱。回首繁華如夢(mèng)渺,我們不得不反思:將國(guó)粹置于此般境地下,我們的文化自信何在?對(duì)外來(lái)洋文化趨之如騖,而對(duì)自身傳統(tǒng)藝術(shù)卻不理不睬,此非文化自信,實(shí)為“文化自卑”。與此同時(shí),更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號(hào)將京劇與動(dòng)畫(huà)相結(jié)合,挖空京劇內(nèi)核,披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般,我們的舊山河何在?文化自信又何在?我們現(xiàn)在常強(qiáng)調(diào)“傳承與創(chuàng)新”,殊不知忽略了一個(gè)前提:我們首先應(yīng)做到的是“繼承”,收拾舊山河而后出發(fā)向未來(lái),才可彰顯文化自信。
不論是荒腔走板高歌大江東去,抑或是輕擾慢捻低吟曉風(fēng)殘?jiān)?,京劇所表達(dá)的永遠(yuǎn)都是一種情懷、一種文化。李漁在《閑情偶寄》中有云:”人惟求舊,物惟求新?!本﹦∪绱耍渌鼈鹘y(tǒng)藝術(shù)亦如此,守得住內(nèi)核邁得開(kāi)腿,不能僅停留在表面上,更應(yīng)挖掘其內(nèi)在精髓并傳承、創(chuàng)新,讓過(guò)去自信,現(xiàn)在自信,未來(lái)也自信。誠(chéng)如譚門(mén)八代代代繼承,梅葆玖、王佩瑜人人擔(dān)責(zé),只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的繁盛局面。
在此基礎(chǔ)上,吾輩便可乘時(shí)代之長(zhǎng)風(fēng),穩(wěn)接前輩接力棒,扶搖直上,縱亂云飛渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩,描繪出京劇之彩圖,書(shū)寫(xiě)出文化自信之新華章!
中華文化博大精深,包羅萬(wàn)象;中華民族堅(jiān)忍不拔,傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學(xué)多識(shí),成就了我華夏五千年的璀璨文化。
縱觀五千年華夏歲月,英雄人物比比皆是,燦若星河。他們博學(xué),他們大氣,他們不羈,他們豪放。正是因?yàn)橛辛怂麄儯抑腥A大地創(chuàng)造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們,我華夏民族凝成了獨(dú)一無(wú)二的耀眼明珠;正因有了他們,我中華民族養(yǎng)育了譚嗣同,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”“毛主席,軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰(shuí)能敵?!彼麄?yōu)槲覀兠褡宓?改變經(jīng)歷自身最大的努力,為了我國(guó),為我們?nèi)嗣?,他們毫無(wú)畏懼,才創(chuàng)造了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。
而我們,明明在我們身邊有芳香四溢的花朵,卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。
我們現(xiàn)在的中國(guó)人,不但是我國(guó)璀璨的文化結(jié)晶如無(wú)物,反而崇洋媚外,處處效仿外國(guó),不僅喪失了我國(guó)特有的文化底蘊(yùn),就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。
現(xiàn)在的中國(guó)人都以外國(guó)的文化藝術(shù)馬首前瞻,總是認(rèn)為外國(guó)得一切都好,就連中國(guó)的傳統(tǒng)文化的節(jié)日也遺失了。
我國(guó)歷史上的那么多文人墨客,政治學(xué)家,軍事學(xué)家為我們留下那么多珍貴的歷史文學(xué)供我們借鑒學(xué)習(xí),而我們從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)研讀我國(guó)的文化藝術(shù),只知一味的學(xué)習(xí)外國(guó)。長(zhǎng)此以往,國(guó)之將亡。
讓我們攜手弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,光耀“我家”——中國(guó)的門(mén)楣!
傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。
不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來(lái)的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來(lái),在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失,不復(fù)存在。
為了不使我們中國(guó)人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒,從而實(shí)現(xiàn)文化自信。
中國(guó)有著五千年悠久的歷史,他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開(kāi),天地未分之時(shí),就是在這片黃土地上,我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞,氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城,聲勢(shì)浩大,威嚴(yán)聳立兵馬俑;有形象生動(dòng)的甲骨文,有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷,有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲,中國(guó)還有著一套龐大的禮儀,科舉,官員制度,這種種的一切,讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負(fù)干。
然而,所有的驕傲,所有的自負(fù),都伴隨著炮火聲被擊碎,被摔破,那些所謂的五千年文明,在面對(duì)敵人的刀鋒時(shí),竟是如此不堪一擊,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫(huà)卷,被肆意扔擲于地上,踩在腳底,好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。
我們不禁回想:“我們,做錯(cuò)了嗎?”
于是開(kāi)始廣開(kāi)言路,大招大攬,不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)文化,但是我們又回首發(fā)現(xiàn),自己究竟成了什么樣子?這邊一塊,那邊一點(diǎn),中國(guó)人的意志也逐漸開(kāi)始模糊,文化的輝煌好像離我們又遠(yuǎn)了一點(diǎn)。那種屹立于世界之巔峰的自信不見(jiàn)了。
我們?cè)雭G棄恥辱前行,卻不知道恥辱是要解除了才沒(méi)有,并不是卸了就沒(méi)有。如今的中國(guó),各種文化互相交織,卻是一派亂像,各種風(fēng)格迥異的文化互相沖擊,文化的多樣性都有了,但是等這么多文化最終融合以后,所產(chǎn)生的那個(gè)東西,還是“中國(guó)”么?如今越來(lái)越多父母,自己的孩子還沒(méi)理解幾首古詩(shī),就拉著他去學(xué)習(xí)英語(yǔ),美名其曰:“英語(yǔ)是世界性的語(yǔ)言”殊不知,5000年前,又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格,為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國(guó)的文化作為自己的精神支柱?最令人費(fèi)解的是,越來(lái)越多的人開(kāi)始這樣,盲目追求外國(guó)產(chǎn)品,認(rèn)為:“外國(guó)的就是最好的”,過(guò)外國(guó)節(jié)日,原本的文化被他們拋棄,原本中秋的明月,重陽(yáng)的茱萸,變?yōu)榱耸フQ樹(shù),南瓜燈。就像外國(guó)人一樣?;蛟S文明沒(méi)有地域性,但是文化一定有,不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?
他們?yōu)榱俗非蠖非?,身上那種身為禮儀之邦,天朝上國(guó)的自信,那種自付不會(huì)輸給任何人的自信,好似被我們遺棄了。
如今的中國(guó),文化亂象,急需尋找一支主心骨,作為文化融合的主體,這時(shí)候,我們理應(yīng)高昂著頭顱,露出不言而喻的微笑,然后洪亮的說(shuō)道:“選中國(guó)文化!”
理應(yīng)如此。
一個(gè)文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強(qiáng)文化自信。當(dāng)我們好不容易擺脫了,戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義,資本主義,為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役,又要重新回到精神的控制上去么?
只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬(wàn)的自信之時(shí),中華民族,華夏文明才有可能回到五千年前那,原本屬于我們的寶座上!
擴(kuò)展閱讀
相信學(xué)生應(yīng)該都看過(guò)不少的作文,為了幫助我們認(rèn)識(shí)到作文的特點(diǎn),那么你是否在尋找關(guān)于有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文的模板呢?寫(xiě)作文的時(shí)候可以嘗試借鑒優(yōu)秀的作文。那么有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書(shū)寫(xiě)你知道嗎?以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯吐血整理的“堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文800字”,敬請(qǐng)閱讀,希望對(duì)您有所幫助。
春節(jié)是全國(guó)最隆重的節(jié)日。聽(tīng)媽媽說(shuō):“春節(jié)有一個(gè)由來(lái),古時(shí)候有一種叫‘年’的怪獸,長(zhǎng)年深居海底,每到大年節(jié),就到岸上的村子里吞食牲口、傷人道命,因此,每到大年節(jié)這天,人們躲避‘年’獸的傷害。有一個(gè)大年節(jié),從村外來(lái)了一個(gè)乞討的白叟,一位老婆婆給了白叟些食品,并勸他快上山躲避‘年’獸,那白叟說(shuō)他有辦法把‘年’獸攆走?!辍F闖進(jìn)村子,發(fā)現(xiàn)大門(mén)上貼著大紅紙,屋內(nèi)燭火通明?!辍篌@失色,落荒而逃。于是白叟向人們傳授了驅(qū)趕‘年’獸的辦法。從此,每年大年節(jié),家家貼對(duì)聯(lián)、燃放爆竹。”
在過(guò)年的前一個(gè)禮拜,家家都要掃屋子,由于有句俗話叫“二十四,掃屋子。”然后媽媽就開(kāi)始蒸饅頭、炸丸子;接著爸爸去大街買(mǎi)肉,媽媽把肉煮好了,剩下的預(yù)備做餃子餡,餃子餡做好了。到了大年三十,家家都貼春聯(lián),掛燈籠,晚上還要吃餃子,看聯(lián)歡晚會(huì)。
大年初一早上四點(diǎn)多,媽媽拿來(lái)面,預(yù)備包餃子,媽媽往餃子里放了一元錢(qián),說(shuō):“誰(shuí)能吃出錢(qián)餃子,誰(shuí)就有福氣。”我穿上新衣服,吃過(guò)餃子,和爸爸去走家串戶拜年,還可以掙到許多壓歲錢(qián)呢。
過(guò)年真好!
民間傳統(tǒng)文化——舞獅
舞獅是我國(guó)古老的民間傳統(tǒng)文化之一,今天,老師就讓我們親眼目睹了一場(chǎng)出色的舞獅表演。
瞧,這只淘氣的小獅子一蹦一跳地上了臺(tái),它長(zhǎng)得十分可愛(ài),銅鈴般的大眼睛,胖乎乎的身子,還穿戴一身鮮紅的“衣裳”,張著血盆大口,真引人喜愛(ài)。它先用前爪向大家揮了揮,好似在向我招手呢!然后,小獅子跳上一根木樁,抬了抬前爪,慢悠悠地跳了過(guò)去,忽然,它的腳一踏空,我的雙眼猛得一閉,然后提心吊膽地睜開(kāi),出乎了我的意料,小獅子在梅花樁上做倒立蜻蜓呢!害得我為它捏了一把汗!然后,小獅子來(lái)到了鋼絲前,一副不以為意的樣子,輕而易舉地走過(guò)了鋼絲,兩位舞獅的叔叔真是配合得默契,教室里整理時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。
小獅子跳梅花樁就更出色啦!看,它在梅花樁上來(lái)了一個(gè)180度旋轉(zhuǎn),然后,又穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈湓诹嗣坊渡?,又在一根又一根的梅花樁上做不同的?dòng)作,看得我們是目眩了亂,目不暇接,舞獅快結(jié)束了,小獅子又來(lái)了一個(gè)360度翻跟斗,我們個(gè)個(gè)都贊不絕口,一起喝彩,教室里又響起了潮水般的掌聲。
看完舞獅表演,我真是佩服得六體投地。心想:能把舞獅表演得這么活靈活現(xiàn),舞獅的兩位叔叔在臺(tái)下不知吃了多少苦,花了多少時(shí)間,我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種不怕難題的精神!
眾所周知,咱們中國(guó)事一個(gè)歷史悠久、文化豐碩的國(guó)家,在淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,人們留下了許多錦繡的傳說(shuō)、動(dòng)人的故事、五花八門(mén)的風(fēng)俗習(xí)慣和多姿多彩的民族藝術(shù)。十二生肖是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,它與我們的糊口緊密相連,今天我就給大家先容一下這方面的有關(guān)知識(shí)。據(jù)說(shuō),十二生肖的排名是這樣來(lái)的:傳說(shuō)有一年,玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上,貪睡的老貓哀求老鼠早晨叫醒它,假如不叫就吃掉它??墒钦鲁?/p>
九清晨,老鼠卻靜靜地獨(dú)自出發(fā)了。老鼠不會(huì)游泳,卻趕上了一條河,它偷偷地鉆到牛耳朵里,順利過(guò)了河。等牛剛要進(jìn)門(mén)時(shí),老鼠一下子從牛耳朵里竄了出來(lái),搶先跳到了玉皇大帝眼前。結(jié)果,老鼠得了第一名,接下來(lái)是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個(gè)人都有屬相,我們的屬相就是根據(jù)十二生肖的排列順序來(lái)定的。好比,我今年9歲,屬虎。
勤勞聰慧的勞動(dòng)人民還根據(jù)十二生肖的形態(tài)做出了各種各樣的藝術(shù)品。有精美的郵票、閃光的銀幣,有古老的金幣、精致的掛件,還有竹苞松茂的刺繡、五花八門(mén)的剪紙、奇形怪狀的泥塑以及千奇百怪的布藝??真是精美絕倫,叫人目不暇接。
你看,我們的民族文化是不是絢麗多彩?假如你有愛(ài)好,你也可以找一找有關(guān)的資料,和我們一起分享。
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)博大精深,在我們的生活中處處可見(jiàn):我們學(xué)的唐詩(shī)宋詞、四大名著;我們用的文房四寶;我們吃的中藥、喝的茶:還有我們穿的服裝、用的瓷器等等。這都是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,它們數(shù)不勝數(shù),隨處可見(jiàn)。
傳統(tǒng)文化也包括節(jié)日,我國(guó)有各種各樣的節(jié)日:過(guò)春節(jié)可以吃到象征幸福平安的餃子;過(guò)清明可以拜祭去世的親人;端午節(jié)可以吃到香甜的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓,一起吃月餅、賞月的好日子;重陽(yáng)節(jié)是登高、佩戴茱萸的日子;國(guó)慶節(jié)是慶祝建設(shè)國(guó)家的節(jié)日……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我最喜歡的還是春節(jié)。
在春節(jié)那天,大街小巷都洋溢著換了喜慶的氣息。家家戶戶都喜氣洋洋,掛上紅燈籠,貼上紅春聯(lián),嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動(dòng)了一年的人們,在家內(nèi)出入,臉上都掛著幸福的笑容。大年三十的晚上,人們把各種的食物端上桌,打開(kāi)電視,邊看春晚邊吃食物邊嘮家常,其樂(lè)融融。中國(guó)的傳統(tǒng)文化不只有傳統(tǒng)節(jié)日,還有傳統(tǒng)美德。
雷鋒,一個(gè)萬(wàn)眾皆知的名字,一位普通的解放軍戰(zhàn)士。他沒(méi)有沙場(chǎng)上浴血搏殺的經(jīng)歷;更沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī):也沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ),但他有著一顆樸實(shí)無(wú)華的心,有著樂(lè)于助人的精神,僅僅憑這些,他的名字被人們深深的銘記在心。“雷鋒出差一千里,好事做了一火車(chē)?!边@句話是贊美雷鋒的,他走到哪里,好事就會(huì)做到哪里;他走到哪里,他那幫助別人而又不圖回報(bào)的思想就會(huì)帶到哪里。雷鋒說(shuō)過(guò):“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學(xué)習(xí),獻(xiàn)出自己的所有力量去幫助別人,為他人著想。
這,就是中華兒女的傳統(tǒng)美德;這,就是中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化!
走進(jìn)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化:皮影藝術(shù)-傳統(tǒng)文化作文
我的家鄉(xiāng)孝義,有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中被稱(chēng)為孝義三寶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我們將帶著大家一起去了解關(guān)于孝義皮影的知識(shí)。
最初的皮影是由孔子的得意門(mén)生卜夏子因影樂(lè)而制作。最初,制作皮影的原料牛皮只能從各自家養(yǎng)的牛身上扒下,把手剃掉,用推桿把光禿禿的牛皮壓平,就可以開(kāi)始制作皮影了。但是,現(xiàn)在科技進(jìn)步了。完美無(wú)瑕的牛皮可以用機(jī)器制造出來(lái)了。
制作皮影的步驟:
一、制定樣子
古人一般家里都很窮,為了節(jié)省材料,經(jīng)常先確定好皮影的形狀,再制作皮影。
二、刻形狀
用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來(lái)。牛皮動(dòng),手不動(dòng)。工具是刻刀,有十多種之多。
三、染色
用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。
中秋那天上午,我們一家去奶奶家,我們帶了良多月餅。中午奶奶做了良多包子,我們吃得很飽。晚上我們出去看月亮。我們走到廣場(chǎng)中間,我么抬起頭看月亮,月亮看的不清晰,這讓我們很失望,突然!奶奶讓我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。我問(wèn):“奶奶,您要帶我們?nèi)ツ难??”奶奶興奮地說(shuō):“有一個(gè)地方看月亮很清晰!”聽(tīng)到這句話,我們右邊的興奮起來(lái)。過(guò)了一會(huì),奶奶大聲地說(shuō):“到了!”我迷惑的問(wèn)道:“奶奶,這就是您說(shuō)的地方?”奶奶興奮地說(shuō):“這就是看月亮最清晰的地方!”我們抬起頭來(lái)看月亮,??!好清晰啊!媽媽大聲叫道。媽媽興奮地說(shuō):“月亮上有一個(gè)老奶奶,有一個(gè)小寶寶,還有一棵大青樹(shù)。老奶奶抱著小寶寶在樹(shù)下哄寶寶睡覺(jué)!”媽媽說(shuō)完,我有抬起頭看月亮。圓圓的月亮就像一個(gè)老奶奶,小星星就像小朋友,老奶奶給小朋友們將好聽(tīng)的故事,他們可興奮了。
我們看一會(huì)月亮就走了。在回家的路上我興奮地說(shuō):“我真想張一雙翅膀,那樣就可以看清晰月臉上到底有什么東西了?!蔽覀兊搅思?,我心里想下次我還要在這里看月亮!
甲骨文作為中國(guó)古代象形文字,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門(mén)。南越中學(xué)三年級(jí)用甲骨文寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)。陳教授借助計(jì)算機(jī)技術(shù)重新解釋象形文字。毫無(wú)疑問(wèn),他將這種文化與時(shí)代潮流相結(jié)合,形成了一種時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
保持傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),離不開(kāi)科技的推動(dòng)。科技可以立異傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文已成為一個(gè)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)包。陳教授設(shè)計(jì)了具有幾何美學(xué)效果的甲骨文字體。二十國(guó)團(tuán)體峰會(huì)通過(guò)全息投影技術(shù)展示了中國(guó)畫(huà)。這些都是依賴(lài)科技的發(fā)展,使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時(shí)代的潮流和時(shí)尚的步伐。
我們不僅要用科技立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開(kāi)人們的宣傳。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其傳承具有重要作用。跟著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也在不中斷增加。科技手段泛起,甲骨文知識(shí)在公家糊口中以網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標(biāo)語(yǔ)宣傳甲骨文文化,讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成,讓公家了解中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化。無(wú)數(shù)新的傳播方式將幫助中國(guó)傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的視野,跟上時(shí)代潮流,進(jìn)一步走向時(shí)尚。
固然弘揚(yáng)中華文化順應(yīng)時(shí)代潮流需要科學(xué)立異和傳播,但更重要的是需要人們的傳承和保護(hù)意識(shí)。沒(méi)有這些意識(shí),我們?nèi)绾瘟惡蛡鞑??受“文理”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),陳郊具有承繼象形文字的意識(shí)。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動(dòng)學(xué)習(xí)和繼續(xù)。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼續(xù)意識(shí)和保護(hù)意識(shí)的條件下完成的。
只有繼續(xù)、立異、傳播傳統(tǒng)文化,才能傳承下去。然而,這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精髓,去其糟粕,繼續(xù)立異,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),要保持其精髓,不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,量力而行地繼續(xù)、立異、傳播。
中國(guó)傳統(tǒng)文化積厚流光,博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的象征,我們需要在繼續(xù)的基礎(chǔ)上,通過(guò)科技手段進(jìn)行立異和傳播。
在人類(lèi)發(fā)展的歷史上,四條文明的長(zhǎng)河從悠遠(yuǎn)的歷史向我們飛躍而來(lái),三道水痕徐徐淡沒(méi)或干枯,只剩一汪江水還打著旋兒,涌向更遠(yuǎn)的未來(lái)。然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅(jiān)守著她名為“文化”的江水,是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲?
每個(gè)人,都有義務(wù),有能力傳承我們的文化。民國(guó)政界名家吳國(guó)楨,于暮年在美國(guó)完成了《中國(guó)的文化》一書(shū),固然那時(shí),他早已過(guò)了年少氣盛的春秋,甚至身在異土,但他心在中華,還有著挽救中華傳統(tǒng)文化的信念,所以能夠著成這本簡(jiǎn)樸易懂,卻又不失科學(xué)性與深刻道理的名作??梢?jiàn),無(wú)論春秋與地位,無(wú)論家世如何或者身在何方,只有你有一顆熱愛(ài)文化的心,都能將文化傳承甚至發(fā)展下去。
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化也是意義重大的。不僅要從個(gè)體努力,也要從政府,從國(guó)家,保護(hù)這一文明的領(lǐng)土不再受任何玷污。韓國(guó),是申遺大國(guó)之一。零五年,在端午節(jié)申遺中,我國(guó)落??;后來(lái),他們提交了“風(fēng)水”的申遺書(shū);現(xiàn)在,他們又將目光落在了“火炕”上。越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化披上了別國(guó)的外衣,成為他人的遺產(chǎn)。若再這樣下去,我們的子孫回顧回頭,只能看見(jiàn)一片冠著其他名稱(chēng)的歷史。文化對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),是區(qū)別于其他地區(qū)的民族精神的體現(xiàn),是代表它千年歷史的結(jié)晶。若一個(gè)民族失去了文化,人民也將無(wú)法在世界中找到自己的歸屬。由此可見(jiàn),傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。
保護(hù)傳統(tǒng)文化,已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習(xí)俗,都是千百年煉出的精髓,無(wú)論失去哪個(gè),都會(huì)給我們帶來(lái)不可彌補(bǔ)的巨大遺憾?,F(xiàn)在,愈來(lái)愈多的人意識(shí)到了它們的重要性,也開(kāi)始著手去保護(hù)。為學(xué)生開(kāi)設(shè)講座和課堂;給節(jié)日設(shè)立假期;通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為將失傳的工藝尋找繼續(xù)人……。我們應(yīng)盡一切努力,去保護(hù)流傳下來(lái)的文化!
傳統(tǒng)文化帶給我們的,不僅是各種名號(hào),或看似離我們十分遙遠(yuǎn)的專(zhuān)有名詞;更是四大發(fā)明的偉大,是各種節(jié)日的豐碩多彩,是四大文明古國(guó)無(wú)上的驕傲!這些文化,組成了我們的雄偉的歷史,也造就了我們輝煌的今天。我們也應(yīng)抱著感謝感動(dòng)的心情,去堅(jiān)守我們貴重的傳統(tǒng)文化!
保護(hù)文化,傳承文化,發(fā)揚(yáng)文化,愿每個(gè)中國(guó)人,都能為這傳承的文化感到無(wú)盡的驕傲與自豪!
二年級(jí)的語(yǔ)文課上,老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日中的傳統(tǒng)文化,我特別喜歡這些中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
我最?lèi)?ài)的就是過(guò)春節(jié),由于這是中國(guó)最隆重和最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)年時(shí),家家戶戶貼春聯(lián),街上掛滿了紅燈籠,大人小孩都穿上漂亮的新衣服回家過(guò)年。這時(shí),我遠(yuǎn)在外埠的姑姑姐姐們也都回到奶奶家,長(zhǎng)輩們給了我好多的大紅包,爸爸還給我買(mǎi)了好多煙花和摔炮。天一黑,我就和姐姐們一起出去放煙火,我們玩得好開(kāi)心,直到春晚開(kāi)始,我們才戀戀不舍地回到家,然后與家人一起邊吃東西邊看晚會(huì),出色的表演讓全家人哈哈大笑,我真但愿每天過(guò)年,每天這么快樂(lè)。
春節(jié)過(guò)后就是元宵節(jié),元宵節(jié)晚上,我打著媽媽給我買(mǎi)的漂亮燈籠走上了街頭。在大潤(rùn)發(fā)超市里,我和爸爸媽媽一起猜燈謎,我們猜中了好幾個(gè)謎語(yǔ),贏得了好幾個(gè)獎(jiǎng)品,好開(kāi)心??!回到外婆家,全家人團(tuán)團(tuán)聚圓地吃了香甜的元宵后,我又在外婆家樓下和爸爸放起了煙花,我跳啊、叫啊,整個(gè)小區(qū)都回蕩著我快樂(lè)的聲音。
我最?lèi)?ài)的就是這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)然,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日還有良多良多,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日、文化給我們帶來(lái)了良多專(zhuān)屬于中國(guó)人的歡樂(lè)和幸福,所以我們要緊緊記住這些夸姣的文化,并把這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)揚(yáng)下去。
這幾天,一直都是陽(yáng)光明媚,每天都是好天色?;▋翰煌5孛β?,在進(jìn)行“光浴”,想是自己的皮膚又嫩又滑;小草伸展著自己的“細(xì)腰”,眨眨朦朧的眼睛,把陽(yáng)光什么扎進(jìn)自己嬌嫩的身體里;鳥(niǎo)兒在陽(yáng)光下快活地唱著歌:“渣…渣……。”陽(yáng)光下的一切都是夸姣的。
這夸姣的一切,好像都在痛快的迎接著夸姣的中秋節(jié)。中秋節(jié)有著悠遠(yuǎn)的歷史,在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部門(mén),因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)聚節(jié),是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,天然會(huì)期盼家人團(tuán)圓。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團(tuán)聚節(jié)”。
中秋節(jié),多么夸姣的佳節(jié);中秋節(jié),團(tuán)聚的時(shí)刻,中秋節(jié),人們思念家鄉(xiāng)親人的好日子。中秋賞月,是人們過(guò)中秋節(jié)必不可少的一個(gè)小插曲。中秋賞月,天然少不了月餅來(lái)“助陣”。每到中秋,人們便搬張凳子,坐在家門(mén)口,邊賞月邊吃香甜的月餅,而月亮則當(dāng)起了郵遞員,為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的'人們傳遞思鄉(xiāng)和思念親人之情。
“月圓人盼圓?!敝星锕?jié),令人懷念的佳節(jié),就要到來(lái)……
我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,技擊是我最感愛(ài)好的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化積厚流光、博大精深。而中國(guó)技擊又是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來(lái)代代相傳,也是中國(guó)最引認(rèn)為自豪的文化瑰寶之一。
我從小開(kāi)始練技擊,固然學(xué)技擊很苦很累,但我一直在堅(jiān)持,并且樂(lè)在其中。嚴(yán)寒的冬天也要早早起來(lái),我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天更不用說(shuō)了。但在技擊的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次,我食品過(guò)敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問(wèn)我,第二天去不去練技擊,我絕不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍舊練得很當(dāng)真,喊得很起勁,徐老師說(shuō)我很棒,我真興奮!
還有一次,我早上起來(lái),看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時(shí)間長(zhǎng)遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來(lái),我兩只手牢牢地握著傘,可仍是被吹得東倒西歪,等我到教室時(shí)全身又冷又濕,都打哆嗦了??晌覔Q好練功服后,很快練得滿頭大汗,一點(diǎn)也不覺(jué)得冷了,你說(shuō)神奇不神奇?
不外,練技擊可不是用來(lái)打架的哦!你看!這個(gè)“武”字是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。
以后,我不光要自己好好練技擊,強(qiáng)身健體,還要將中國(guó)的技擊發(fā)揚(yáng)光大,讓它走向世界,讓世界知道中國(guó)很強(qiáng)盛!
泱泱華夏,具五千年的歷史文化,有許多的知識(shí)在里面,五千年之中誕生了許多的思想與流傳下來(lái),這些都值得我們學(xué)習(xí),但文化之中有著優(yōu)秀文化與糟粕文化,且聽(tīng)我娓娓道來(lái)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化擁有著浩瀚的“詩(shī)詞文化”。在古代里面有一群閑暇下來(lái)的農(nóng)夫,看著太陽(yáng)一步步的升起來(lái),心里高興就說(shuō)了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我國(guó)的“文字文化”的延伸就誕生了;一句句詩(shī)詞通過(guò)農(nóng)夫,工人等唱作出來(lái),詩(shī)詞開(kāi)始流傳與民間之中,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要傳承之一,到了后來(lái),詩(shī)詞,文字等通過(guò)作者個(gè)人的情感寫(xiě)出,在文字一個(gè)個(gè)的間隔之中,流露出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境與感情,而現(xiàn)在就產(chǎn)生了諸多流派,這反而是個(gè)好事,因?yàn)檎f(shuō)明詩(shī)詞文化并沒(méi)有消逝,而是一步步的向前進(jìn),具有勃勃生機(jī)!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,還具有一股特殊的“美學(xué)文化”。這是我國(guó)獨(dú)特的價(jià)值觀所產(chǎn)生的,因?yàn)樵诠糯锩?,沒(méi)有豐富的染料,而其他顏色被封為“禁色”普通人不可觸摸也;就這樣中國(guó)流傳下來(lái)欣賞藝術(shù)的時(shí)候,一般都會(huì)選擇顏色比較單調(diào)的衣服,美學(xué)文化就開(kāi)啟了雛形,而當(dāng)美學(xué)與詩(shī)詞結(jié)合在一起的時(shí)候,便是一副自然的山水畫(huà),我們欣賞一首首美麗的詩(shī)詞,體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境與感情,慢慢地我們的美學(xué)觀也慢慢蛻變,便的獨(dú)特起來(lái),但中華的“美學(xué)文化”也會(huì)一直影響著我們。
同時(shí)古代的先賢的哲學(xué)文化也非常獨(dú)特,孔子的仁義禮智信教會(huì)我們?cè)撊绾巫鋈?,老子的無(wú)為而治,對(duì)立面思想教會(huì)我們判斷事物,墨子的兼愛(ài)非攻教會(huì)我們樹(shù)立多些自己的朋友,而不是多一些敵人,孫子的上善伐謀,教會(huì)我們要運(yùn)用智慧去解決事物.....非常之多,這些思想充分著超前的理論,而這些也留到了現(xiàn)在,作為我們中國(guó)人基本判斷事物的方式與思維方法,也是作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種。
而糟蹋文化則是儒家的孔教三鋼,嚴(yán)重限制人們的行動(dòng),“女子無(wú)才便是德”使得多少女性沒(méi)有受教育的機(jī)會(huì),從而喪失人生最重要的機(jī)遇....
我們的傳統(tǒng)文化有著非常多,但有著優(yōu)秀文化與糟蹋文化,我們要選擇繼承這些文化,取其精華去其糟粕,也要明事理,懂事曉,讓我們一起光復(fù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化吧。
作為一名學(xué)生,寫(xiě)一篇作文是很常見(jiàn)的,寫(xiě)作是人類(lèi)精神生活與實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。寫(xiě)作文前需要整理思路,做到胸有成竹。優(yōu)秀的作文到底好在哪里呢?你也許需要"堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文(收藏)"這樣的內(nèi)容,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化
近年來(lái),我國(guó)以中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng),持續(xù)推進(jìn)文化自信建設(shè)。弘揚(yáng)中華文化成為一項(xiàng)重要任務(wù),體現(xiàn)了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和對(duì)國(guó)家發(fā)展的自信。在這個(gè)背景下,無(wú)論從教育、社會(huì)還是個(gè)人層面,我們都需要加強(qiáng)對(duì)中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng),以此為根基,融入世界文化的大熔爐中。
在教育領(lǐng)域,我們應(yīng)該重視學(xué)校教育的功能和作用。教育是灌輸知識(shí)的同時(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育,讓學(xué)生從小就接觸到豐富多彩的中華文化,增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。通過(guò)豐富的課程設(shè)置和生動(dòng)的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓文化知識(shí)變得生動(dòng)有趣,潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起自己的文化自信。
同時(shí),社會(huì)各界也應(yīng)該共同努力,以弘揚(yáng)中華文化為己任。各級(jí)政府可以加大對(duì)文化事業(yè)的投入,建設(shè)和維護(hù)文化設(shè)施,舉辦各種形式的文化活動(dòng),使中華文化成為社會(huì)文化生活中重要的一部分。文化行業(yè)也應(yīng)該發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)作更多充滿中國(guó)特色的優(yōu)秀作品,以各種形式展示中華文化的魅力,激發(fā)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同和熱愛(ài)。
而對(duì)于每個(gè)個(gè)人來(lái)說(shuō),了解和傳承中華文化是一項(xiàng)使命。我們可以通過(guò)閱讀經(jīng)典著作,參與傳統(tǒng)文化活動(dòng),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的知識(shí),深入了解其中的精髓和價(jià)值觀,從而增強(qiáng)對(duì)中華文化的自信。同時(shí),我們也應(yīng)該將這些知識(shí)傳遞給下一代,讓他們也能夠理解和熱愛(ài)自己的文化傳統(tǒng)。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化,不僅僅是為了我們自己的發(fā)展,更是為了構(gòu)建人類(lèi)共同的文明進(jìn)步。中華文化凝聚著幾千年的智慧和精神,它是我們賴(lài)以生存和發(fā)展的源泉。只有堅(jiān)定自信地弘揚(yáng)中華文化,我們才能在世界的舞臺(tái)上展示我國(guó)的風(fēng)采,與世界各國(guó)進(jìn)行深入交流和對(duì)話,共同推動(dòng)人類(lèi)文明的繁榮與進(jìn)步。
作為一名學(xué)生寫(xiě)好作文是非常重要的,為了提高我們的思維思辨能力,優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文是什么樣子的呢?寫(xiě)作文的時(shí)候要注意靜下心來(lái),認(rèn)真的思考。你知道寫(xiě)好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文需要注意些什么問(wèn)題嗎?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯已經(jīng)為大家整理好了“堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字”,希望幼兒教師教育網(wǎng)的編輯的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。
我,一個(gè)普普通通的地道中國(guó)人,一生只有兩個(gè)母親:一個(gè)是生我養(yǎng)我的母親,一個(gè)是可親可敬的祖國(guó)母親。
我的祖國(guó)母親,從古至今“養(yǎng)”成了許多“習(xí)慣”。這些習(xí)慣說(shuō)的俗一點(diǎn),就是她的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的茶文化歷時(shí)悠久,其中“祁紅”算是出名的了。***爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名?!钡脑挘梢?jiàn)祁門(mén)紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門(mén)紅茶的人骨骼強(qiáng)壯,紅茶中的多酚類(lèi)(綠茶中也有)有抑制破壞骨細(xì)胞物質(zhì)的活力,可見(jiàn)“祁紅”是名不虛傳呀。
食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說(shuō)吧。粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯摹D悄銈冎吏兆訛槭裁匆冒~包嗎?告訴你們吧,因?yàn)闈h代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱(chēng)是三閭大夫(屈原的官名),對(duì)他說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西?!彼月?,現(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準(zhǔn)備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國(guó)家,服裝也不同。中國(guó)的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡(jiǎn)單,但一穿到人身上便各人一樣,神采殊異,可塑性很強(qiáng)的特點(diǎn)。
祖國(guó)的傳統(tǒng)文化還有許多許多,我寫(xiě)一天也寫(xiě)不完。不過(guò),只要我們心中知道它,遵守這種傳統(tǒng),那我們就是一名優(yōu)秀的中國(guó)人!
糊口中的傳統(tǒng)文化有良多,好比:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節(jié)登高等。
我們中國(guó)人最為正視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……對(duì),是新年。
過(guò)新年的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃,誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……
過(guò)新年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在良久良多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年老的白叟卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)燭炬做燈籠,年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄披發(fā)。從此,年獸再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。
五月初五端午節(jié),劃龍舟,敲鑼打鼓,是古時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原,而流傳下來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原的身體沉到汩羅江里,人們怕河里的魚(yú)蝦去吃他,就敲鑼打鼓劃龍舟,把魚(yú)蝦嚇跑。
在很久以前的端午節(jié),我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動(dòng)。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府,和社會(huì)各界的認(rèn)可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。
你看,龍舟比賽又開(kāi)始了,只見(jiàn)通往河邊的條條道路上車(chē)水馬龍,四面八方的人們潮水般涌向河邊,頓時(shí),河岸兩旁人山人海。觀禮臺(tái)也坐滿了特意趕來(lái)觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。
時(shí)針指到一點(diǎn)半,隨著禮炮一響,四條龍舟從起點(diǎn)魚(yú)貫而下,河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來(lái),鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,響成一片。龍舟、彩旗、人群構(gòu)成了一幅絢麗的圖畫(huà)。你看,穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,哨聲更急了,橈手們沉著鎮(zhèn)定,更加奮力揮動(dòng)肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱,奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先,成了群龍之首,奪得第一名。
近幾年來(lái)我們村的龍舟賽辦得越來(lái)越好,越來(lái)越熱鬧。河岸兩邊的環(huán)境搞得非常的美麗,一條條寬闊的馬路,一個(gè)個(gè)美麗的公園,一片片綠樹(shù)成陰,亭臺(tái)樓閣,柳綠花紅,到處五光十色,見(jiàn)證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動(dòng)了潢涌村的經(jīng)濟(jì),也吸引了不小外商來(lái)這里投資建廠,使村民們的生活富裕起來(lái)。
龍舟比賽是一個(gè)健康的體育活動(dòng),鍛煉人們團(tuán)結(jié)友愛(ài),奮發(fā)向上,全力拼搏的精神。國(guó)外也逐漸興起了龍舟比賽呢,還邀請(qǐng)我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊(duì)到國(guó)外參加他們的龍舟比賽。好的文化我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去,使到國(guó)外也認(rèn)同我們的文化,認(rèn)識(shí)中國(guó)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)采的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書(shū)法,對(duì)聯(lián),燈謎,詩(shī)歌,民族音樂(lè),民族跳舞……
在我們陽(yáng)泉,對(duì)傳統(tǒng)文化比較正視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的方式來(lái)慶祝。
下面,我具體地先容一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節(jié)的。作文
這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
上午,蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿戴花花綠綠的衣服,在舞臺(tái)上快樂(lè)地隨著音樂(lè)扭來(lái)扭去,都想為自己村里爭(zhēng)光。作文
最熱鬧的地方是一中門(mén)口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必需去得地方。奶奶說(shuō):“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利。”
所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。
這就是我們這里過(guò)元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)采。
只是后來(lái),我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作老是那么忙,忙到無(wú)暇顧及節(jié)日的到來(lái),更不要說(shuō)為我系彩繩了。
被忽略的端午,我已過(guò)了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒(méi)有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí),我固然會(huì)不屑一顧,說(shuō)那是小孩子的東西罷了。但心中,仍是會(huì)想起奶奶,想起那童年用愛(ài)編織的端午的彩繩。
屋檐上的水滴跟著時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,出現(xiàn)了小小的漣漪,望著面前這一雨紛紛的美景,突然一陣粽葉香,耐人尋味。
“菊花園,炒米餅,糯米團(tuán),阿媽帶我去睇龍船……”這是小時(shí)候奶奶抱著我,在端午節(jié)時(shí)嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣味還能代代相傳嗎?
走進(jìn)廚房,家中仍是那種老式的灶臺(tái),有兩口大鍋,均由柴火燒制,收留量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人良多,所以先前的灶才會(huì)是這樣的吧。在這時(shí),只見(jiàn)奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開(kāi)另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的東西,奶奶一樣也不錯(cuò)過(guò)。由于再包之前,這些食品都未煮熟,由于害怕太油,所以我?guī)椭棠桃黄鹋?。我們首先清洗粽葉,“呀”一不小心就被這粽葉的邊沿割破了手,稍微的流血,更映襯出我對(duì)這粽子的喜愛(ài),瞧去,奶奶正眉開(kāi)眼笑的哼著小曲,包著粽。
雙手平攤,在手心先放上一個(gè)粽葉,用大拇指夾著,來(lái)一個(gè)90度的完美弧度,使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調(diào)配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,預(yù)備下鍋。一只充滿皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂(lè)乎。
這細(xì)細(xì)的粽香,環(huán)繞了整個(gè)房子,突然,聞聲弟弟對(duì)著電話機(jī)喊了一聲:“小姑,等等你回來(lái)的時(shí)候給我?guī)б粋€(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩,謝謝?!闭頃r(shí),房子里的氣氛僵硬了,空氣好像要休止了活動(dòng),奶奶在這制作著中國(guó)的傳統(tǒng)食品,而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國(guó)的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢?若不是,那又能傳承多久呢?這一切的一切,是否會(huì)成為那黑白史書(shū)上的記載呢?
這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,而所有活動(dòng)都是為了辭舊迎新,以盛大儀式來(lái)迎接新年。
小時(shí)候,奶奶曾告訴我:有一個(gè)關(guān)于“年”這個(gè)怪獸的傳說(shuō),我對(duì)這個(gè)“年”起了好奇心,便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知:古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)尖角,兇猛異常,“年”獸長(zhǎng)年深居海底,每到除夕,爬上岸來(lái)吞食牲畜、傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。
每年的除夕,鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山,這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人,他對(duì)一戶老婆婆說(shuō),只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)走.眾人不信,老婆婆勸其還是上山躲避為好,老人堅(jiān)持留下,眾人見(jiàn)勸他不住,便紛紛上山躲避去了。
當(dāng)“年”獸像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候,突然傳來(lái)白發(fā)老人點(diǎn)燃爆竹的聲音,“年”獸渾身顫栗,再也不敢向前湊了,原來(lái)“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉(cāng)皇而逃。
第二天,當(dāng)人們從深山回到村里時(shí),發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙,這才恍然大悟,原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此,每年的除夕,家家都貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)年”。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的明星。其中的許多精華,被代代相傳,價(jià)值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液,也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。
糊口中,我們處處可以感觸感染到豐碩多彩的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,古老的民族藝術(shù),這些,構(gòu)成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國(guó)人民發(fā)奮圖強(qiáng)、厚德載物、憂國(guó)憂民、以德化人的精神。
民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠。它獨(dú)具特色、內(nèi)收留豐碩、歷史悠久,深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。民間工藝品歷史悠久,內(nèi)收留豐碩多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫(huà)、皮影、鷂子、等等,內(nèi)收留大多寄意著吉利如意、長(zhǎng)命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動(dòng)有趣,代表了中國(guó)人的傳統(tǒng)文化和日常流動(dòng)。
風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲入滲出著豐碩的歷史、政治、社會(huì)、科學(xué)、天文、地輿等知識(shí)。如端午節(jié)的龍舟、粽子,元宵節(jié)賞花燈和猜謎,中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂(lè)流動(dòng)。它們像大河流水中翻騰的波浪,是中國(guó)人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。
民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精華,我國(guó)民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國(guó)畫(huà)等等,各地柔美悅耳的民歌、千姿百態(tài)的民間跳舞、風(fēng)韻別致的民樂(lè)、情趣盎然的畫(huà)面,都盛開(kāi)中華民族的文明之花,點(diǎn)綴我們的糊口。
我們?cè)诖竽瓿跻环疟夼?,貼福字、貼對(duì)聯(lián)。這是為什么呢?
很久很久以前,有一個(gè)青面獠牙的怪獸“年”,“年“獸長(zhǎng)年深居海底,每到初夕,”年“爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村子里的人們扶老攜幼,逃往深山,躲避”年“的攻擊。下一年的除夕來(lái)了,村民還是跟往常一樣,突然一個(gè)人說(shuō):”我能把‘年’趕跑?!叭藗兿耄骸边@個(gè)人一定力大無(wú)比?!耙豢?,原來(lái)是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺。一個(gè)虎背熊腰的青年男子說(shuō):“你能打跑‘年’?連我都打不贏它?!耙晃焕掀牌耪f(shuō):”你還是跟我們走吧?!翱墒抢蠣敔攬?jiān)持留下來(lái)。
老爺爺拿紅紙做春聯(lián),那稻草做鞭炮,拿蠟燭做燈籠,“年”看到這些東西下得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來(lái)了,但是人們怕“年”還會(huì)再回來(lái)吃人,便在除夕放鞭炮,貼春聯(lián)。
我們要向老爺爺學(xué)習(xí),他告訴我們不能光用蠻力,如果打不過(guò),就要智取。我喜歡春節(jié)。
傳統(tǒng)文化有很多,我最喜歡春節(jié)。
傳說(shuō),從前有一個(gè)叫年得怪物,它經(jīng)常到村子里危害人類(lèi),吃牛和羊。所以,人們一心想除掉它。可是,無(wú)論人們用什么辦法,都無(wú)法趕走“年”。最后,一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦得聲音,“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這格高興得日子,就在每年得這一天放鞭炮,家家戶戶張燈結(jié)彩。以后,又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。
我每年都回老家過(guò)年,每年都很熱鬧。過(guò)年得前一天,就是大年三十,也叫除夕。家家戶戶都貼上了春聯(lián),貼上了“?!弊帧S械萌诵撵`手巧,把自己剪得窗花貼在窗戶上,像降落得雪花。還有得人把燈籠掛在大門(mén)上,張燈結(jié)彩,非常美麗。
這天晚上,一聲聲花炮聲,像打雷一樣,此起彼伏,接連不斷。李華映紅了整個(gè)天空,像一朵朵美麗得花。放完了鞭炮,人們又抱起了又香又大得餃子,吃上了團(tuán)圓飯。兒女們也都和父母團(tuán)聚。人們一邊吃著熱騰騰得餃子,一邊看精彩得春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),一直持續(xù)到晚上十二點(diǎn),新年得鐘聲敲響。第二天早上,人們都起得很早,無(wú)論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶得拜年。每個(gè)人得臉上都帶著笑容,嘴里說(shuō)著吉祥得話。
這種歡樂(lè)得氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。
每一個(gè)粽子、每一個(gè)餃子、每一張剪紙,這都是古人的智慧結(jié)晶,不論甘甜還是苦澀,這都是我們中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的累累碩果,它們一直在我們的身邊不離不棄,一直伴隨著我們成長(zhǎng),而當(dāng)今的社會(huì),卻不是這樣的了……
以前,當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨時(shí),學(xué)校都陸陸續(xù)續(xù)發(fā)著放假通知單,當(dāng)孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時(shí),霎那間,孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑,在單位為了蒙于生機(jī)而努力拼搏的大人們都停下來(lái)用他們蒼老的耳朵聆聽(tīng)著廣播的時(shí)候,他們仔細(xì)聆聽(tīng)后,都露出了復(fù)雜的笑容,這種笑容應(yīng)該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧?但我也不確定。頓時(shí),甜蜜的微笑就充滿了整個(gè)中國(guó)。時(shí)間一分一秒的過(guò)去。第二天,端午節(jié)來(lái)到了中國(guó),當(dāng)每一位中國(guó)人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后,剝開(kāi)墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時(shí),都感受到了節(jié)日的氣氛,節(jié)日的濃厚、快樂(lè)、熱鬧都感染了中國(guó)人,而這些記憶使我們刻骨銘心。美,就是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的概括。如今,每當(dāng)讓人們流連忘返的端午節(jié)又降臨人世時(shí),人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放,而他們的快樂(lè)卻是在浩瀚而廣大的網(wǎng)海中遨游、卻是在西餐廳里吃著回味無(wú)窮的牛肉、卻是在麥當(dāng)勞里與家人共進(jìn)晚餐……他們做的每一步祖國(guó)媽媽都在痛苦的流淚,難道他們已經(jīng)忘了他們是中華民族的子孫啊!我們的祖祖輩輩都堅(jiān)持著中華民族傳統(tǒng)文化的傳播,難道這些經(jīng)歷了幾千年的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)在我們這:一輩消失了嗎?這很有可能。俗話說(shuō)的好:“生活中并不缺少美,而是沒(méi)發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!?/p>
剪紙包括窗花、門(mén)箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術(shù),它的產(chǎn)生和流傳同農(nóng)村的節(jié)令風(fēng)俗有著密切的關(guān)系。例如窗花、門(mén)箋、燈花,便是在春節(jié)或元宵節(jié)時(shí)貼掛的。在北方的農(nóng)村,過(guò)年時(shí),窗上新糊了雪白的窗紙,上面貼上紅紅綠綠的窗花,門(mén)頂、窗前,貼上門(mén)箋,元宵節(jié)夜晚的燈籠上貼上燈花,把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結(jié)婚時(shí)作為對(duì)新房的布置,張貼在室內(nèi),家具和器物上。同樣,壽花和喪花也是在過(guò)生日和辦喪事時(shí)張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時(shí)分別貼在墻上和屋頂上的??傊?,它們大都是用作布置環(huán)境,增強(qiáng)節(jié)慶氣氛,貼在庭院、居室或器具上的。
我們的剪紙藝術(shù)在全世界是獨(dú)一無(wú)二的,而我們能會(huì)剪紙的人越來(lái)越少,如果在這樣下去的話,我們的剪紙藝術(shù)就會(huì)消失的無(wú)聲無(wú)息﹑無(wú)影無(wú)蹤。
同學(xué)們,中華民族撫養(yǎng)了我們,哺育了我們,為我們遮風(fēng)擋雨而破壞中華民族就是我們的回報(bào)嗎?我們應(yīng)該捫心自問(wèn)……
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,其中春節(jié)是中國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我最期待最喜歡的節(jié)日。
每年春節(jié),街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄,商場(chǎng)里面是人山人海,在購(gòu)買(mǎi)年貨,可熱鬧了。到了大年三十這天,媽媽在準(zhǔn)備豐盛的食物,我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服,爸爸還會(huì)帶我去逛花街,深圳是禁止放煙花炮竹的城市,但是偶爾也會(huì)聽(tīng)到一陣陣鞭炮聲,為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后,我們一家人就會(huì)坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節(jié),讓我最期待的日子就是去拜年了,因?yàn)槲矣挚梢匀ネ馄偶伊耍磕晡叶际窃诮辜庇峙d奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家,我最喜歡去外婆家拜年了,因?yàn)樵谀抢镂铱梢宰杂傻淖邉?dòng),還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的過(guò)年氣氛濃厚,大街小巷都是非常熱鬧,到處都能聽(tīng)到陣陣的鞭炮聲,還有五光十色的煙花在空中飛舞,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開(kāi)心極了!
離外婆家門(mén)口不遠(yuǎn)的地方,還搭有戲臺(tái),整天整夜都在唱大戲,聽(tīng)說(shuō)是做給某位神仙看的,我們天天在戲臺(tái)前后跑來(lái)鉆去的,玩的真是廢寢忘食,流連忘返。戲臺(tái)的周?chē)€有很多小賣(mài)部,有賣(mài)各種小吃的;有賣(mài)玩具的;還有賣(mài)煙花炮竹的……我們那時(shí)可神氣了,拿著大人們給的壓歲錢(qián),盡情的享受了一把購(gòu)物的樂(lè)趣。
我喜歡春節(jié),更喜歡外婆家的春節(jié),它給我的童年帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè),我期待下一個(gè)春節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
相關(guān)推薦
相信學(xué)生應(yīng)該都看過(guò)不少的作文,為了幫助我們認(rèn)識(shí)到作文的特點(diǎn),那么你是否在尋找關(guān)于有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文的模板呢?寫(xiě)作文的時(shí)候可以嘗試借鑒優(yōu)秀的作文。那么有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書(shū)寫(xiě)你知道嗎?以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯吐血整理的“堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文800字”,敬請(qǐng)閱讀,希望對(duì)您有所幫助...
作為一名學(xué)生,寫(xiě)一篇作文是很常見(jiàn)的,寫(xiě)作是人類(lèi)精神生活與實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。寫(xiě)作文前需要整理思路,做到胸有成竹。優(yōu)秀的作文到底好在哪里呢?你也許需要"堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文"這樣的內(nèi)容,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化近年來(lái),我國(guó)以中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng),持續(xù)推進(jìn)文化自信建設(shè)...
作為一名學(xué)生寫(xiě)好作文是非常重要的,為了提高我們的思維思辨能力,優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文是什么樣子的呢?寫(xiě)作文的時(shí)候要注意靜下心來(lái),認(rèn)真的思考。你知道寫(xiě)好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文需要注意些什么問(wèn)題嗎?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯已經(jīng)為大家整理好了“堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字”,希望幼兒教師教...
在語(yǔ)文課程中作文是非常重要的一部分,為了高效鍛煉我們的寫(xiě)作能力,你知道寫(xiě)好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文的關(guān)鍵是什么嗎?一篇優(yōu)秀的作文可以讓我們感知語(yǔ)言的魅力。那么大家的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文要怎么寫(xiě)呢?我們已經(jīng)為大家整理好了“堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文650字”,歡迎閱讀,希望我們的分享可以為您帶...
中國(guó),一個(gè)泱泱大國(guó),歷史悠久,中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),文化因交流而多彩,文化因互鑒而豐富。你知道怎么寫(xiě)文化自信主題的作文嗎?考慮到您的需要,編輯特地編輯了“堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高分作文”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!...
最新更新