高考作文素材。
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很了解吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有真正了解過作文素材嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“適合萬能寫作的高考作文素材”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術(shù)家摔琴的故事：有位著名提琴家將用文藝復(fù)興時(shí)期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價(jià)值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時(shí)，提琴家一揮手，竟將琴摔了個(gè)粉碎，頓時(shí)四座皆驚。
此刻，主持人上場宣布：“剛才打碎的，只是一把價(jià)值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它的人?，F(xiàn)在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲?！庇谑?，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價(jià)值，而專心致志地進(jìn)入了藝術(shù)境界。
人生是一場漫漫旅途。
有時(shí)我們只是靜靜地坐著，看鄉(xiāng)間夕陽，有時(shí)我們慢慢地走著，享自在風(fēng)光。而當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線——那心中永恒的渴望在召呼我們時(shí)，那便是我們奔跑的時(shí)候了。奔跑人生，共同體驗(yàn)人生百味。
奔跑人生，我們體驗(yàn)一種艱辛。真實(shí)的長跑需要身體的良好狀態(tài)，而人生的長跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。畢竟，人生的跑道不會(huì)是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱(難險(xiǎn))阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛，讓無數(shù)人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂，則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。
奔跑人生，我們體驗(yàn)一種暢快。
當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí)，當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時(shí)，我們體驗(yàn)到的，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境，別著急，終究會(huì)有一個(gè)人，順著走過的路，奔向遠(yuǎn)方。
當(dāng)我們經(jīng)歷了這漫長的奔跑人生，無論艱辛、暢快、滿足，都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑，便是人生最美麗的主題。
系緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一起奔跑，去體驗(yàn)這多彩的人生！
經(jīng)歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過程的快感。不再理會(huì)外界的紛擾，我們只專注于自己的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一刻成長，輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn)，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。
奔跑人生，我們體驗(yàn)一種滿足。
人生的道路，泥濘總比平坦多，但正是這樣泥濘，才讓我們積蓄力量。
那年我終于踏進(jìn)初中這所大門，欣喜激動(dòng)。時(shí)間齒轉(zhuǎn)無情轉(zhuǎn)動(dòng)，我變得越來越憂郁。
在班上，我的成績并不拔尖，又沒有特長，在這個(gè)“成績決定人們看法”的時(shí)代，我覺得同學(xué)們似乎瞧不起我，漸漸疏遠(yuǎn)了我。既沒有人愿意和我討論問題，也沒有人拉著我一起玩耍。我覺得我一下變成了“孤家寡人”，沒有了學(xué)習(xí)興趣，也沒有了友情。
那是一個(gè)悶熱狂躁的天氣，我如往常踏著小土路去上學(xué)，無精打采。烏云壓下來也沒有加快我的腳步，因?yàn)閷W(xué)校實(shí)在對我一點(diǎn)兒誘惑力也沒有。很快下雨了，豆大的雨點(diǎn)砸下來，我變成“落湯雞”。
雨水使堅(jiān)硬的泥巴路變得十分泥濘，頭上是雨水，腳下是泥濘，再走下去很是艱難。我干脆靠在墻角等雨停。
我百無聊賴的時(shí)候，低頭看見一個(gè)個(gè)腳印都被雨水裝滿，成了汪洋大海。但是，“大?！崩镞€有一位勇士，那是一只蝸牛，慢條斯理的挪動(dòng)。
雨越來越大，大海的水漫過堤岸任意橫流，那個(gè)勇士處境也愈發(fā)艱難。一會(huì)兒，堤岸再也擋不住“大海”的腳步，蝸牛連同它的房子沉下去了，我急忙用樹枝把堤岸打開一個(gè)缺口，讓水流出來一些，終于又看見蝸牛了，它從容鎮(zhèn)定等待大水流走。這時(shí)，它反而因?yàn)榇笏臎_洗，渾身潔凈，我被震撼了。
一會(huì)兒，雨停了，太陽出來了。光照在蝸牛身上好看極了。
我看著蝸牛，心有感觸。
我不應(yīng)這么煩燥，我要不斷磨練自己，使自己即使遇到危險(xiǎn)也能逢兇化吉，何況僅僅是猛雨，泥濘的小路上呢?
雨過天晴，曾經(jīng)泥濘的小路更迷人了！
延伸閱讀
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，要用到作文的情況還是蠻多的，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那什么樣的素材才能在作文里顯現(xiàn)意義呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡單方便，下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“2022高考作文的優(yōu)秀素材”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
“國家有難，匹夫有責(zé)”。戰(zhàn)“疫”中，舉國上下心手相牽，激蕩著家國情懷。那些在愛人不舍的淚光中離別的白衣戰(zhàn)士，那些星夜奔馳在緊急馳援路上的身影，那些為居民、旅客、員工防疫嚴(yán)格把關(guān)的普通人，他們何嘗不是這個(gè)冬天里最暖的音符。他們有一分熱，就發(fā)一分光。千千萬萬個(gè)平凡的他們，為愛國主義精神增添了理性的厚度，也讓自強(qiáng)不息、守望相助的民族基因融入了我們每一個(gè)人的血液之中。
素材
戰(zhàn)“疫”中，“她”力量讓人震撼。“我們連命都豁出去了，還要什么頭發(fā)！”常德女護(hù)士理光頭馳援武漢，一句話成了抖音熱點(diǎn)。簡單干脆的話語，爽朗率真的笑聲，勾勒出了一位逆行在防疫前線的白衣戰(zhàn)士的情懷與擔(dān)當(dāng)。在愛美的年紀(jì)，一位位正值青春年華的白衣天使毅然剪掉長發(fā)，只為保護(hù)更多的人。都說“女為悅己者容”，而今，她們向著疫情最重的湖北地區(qū)進(jìn)發(fā)，以無私無畏的精神譜寫了蕩氣回腸的英雄史詩。
19世紀(jì)法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識(shí)，第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國詩人拜倫19歲時(shí)寫作的《閑散的時(shí)光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩作來回敬那個(gè)誹謗者。
時(shí)間都過去了這么久了，疫情還沒有結(jié)束，它可謂在精神與肉體上折磨著我們，作為學(xué)生，對于疫情我們有自己的體悟與見解。那么，我們應(yīng)該怎么去寫疫情作文呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“疫情作文萬能素材”，歡迎您參考，希望對您有所助益！
白駒過隙，伴著陽光，伴著拼搏和努力，我們走過了輝煌的過去。
光陰荏苒，充滿信心，充滿活力，我們迎來了21世紀(jì)的開端。
當(dāng)我們洋溢著國富民強(qiáng)的喜悅，回首21世紀(jì)第一年的時(shí)候，申奧成功，足球出線，中國加入世貿(mào)，這太多的驚喜足以讓我們每一位中國公民為之驕傲；然而，世紀(jì)開端，百業(yè)待興那更加艱巨的里程又足以讓整個(gè)中華民族為之思考。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！泵鎸π碌臋C(jī)遇，我們需要的是緊緊抓住，面對新的挑戰(zhàn)，我們需要的是挺起胸膛！
在古老的希臘神話中，有一位叫作赫爾墨斯的天使，人們弄不清他是男是女，只知道他是眾神的使者，說他行走如飛，多才多藝，一方面他是亡靈的接引神，一方面他又是傳播文明崇尚健康的保護(hù)神。為此，人類常常把我們衛(wèi)生醫(yī)療人員稱作白衣天使，把對垂危之際的求生信號(hào)發(fā)給醫(yī)務(wù)工作者，把對生命重托化作最寶貴的信任呈現(xiàn)在我們的面前。
我們的雙肩是沉甸甸的責(zé)任；我們的舉止是神圣的使命。在社會(huì)大舞臺(tái)上，我們已經(jīng)習(xí)慣了掩身于幕后，沒有刺刀見紅的沖刺；沒有驚天地泣鬼神的壯舉，只有默默無聞的工作，救死扶傷，無私奉獻(xiàn)，讓健康回歸人群，讓愛灑滿人間。
為了這種責(zé)任，為了這份神圣，我們付出了太多的柔情。多少個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，白衣使者輕輕走近患者身邊；多少次夜以繼日的操勞，汗水化成患者的笑語，維系了生命的春天。那初生嬰兒的第一聲啼哭，是催人奮發(fā)向上的號(hào)角；那耄耋老人紅潤的笑臉，成了潤澤心靈的甘泉。
著名仁人志士周韜奮說過：“一個(gè)人要活得有意義，要決心為人民，為國家作出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，盡一分社會(huì)成員的責(zé)任......名利都是身外物，只有盡一人的心力，使社會(huì)上的人多得到他工作禆益，是人生最愉快的事情?！彼脑捯苍S會(huì)給我們啟迪，給我們激勵(lì)和鞭策，為了他人的健康和幸福，我們苦點(diǎn)累點(diǎn)算得了什么呢?
21世紀(jì)的開端，剛剛走完了第一年，歷史長河中，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。作為一名白衣天使，我們沒有悲傷，沒有怨言，唯一能奉獻(xiàn)給人民大眾的是一顆融融愛心不變。
時(shí)間就像那無情的流水，轉(zhuǎn)眼間庚子鼠年來臨了。本該是舉國上下闔家歡樂的時(shí)刻，然而新型冠狀病毒導(dǎo)致的肺炎感染牽動(dòng)著全國人民的心，一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗打響了。疫情之下，人間有愛。在疫情防控過程中，涌現(xiàn)出無數(shù)無私奉獻(xiàn)、臨危不懼的英雄，值得我們驕傲與自豪。
春晚中給我印象最深刻的一個(gè)節(jié)目是《愛是橋梁》，盡管這個(gè)節(jié)目的準(zhǔn)備時(shí)間很倉促，都沒有趕上正規(guī)的彩排。正因?yàn)闀r(shí)間的緊迫，才更展現(xiàn)了全國人民眾志成城抗擊疫情的決心。在鏡頭里，當(dāng)我們看見記者采訪一位女護(hù)士時(shí)，她說，雖然自己也會(huì)擔(dān)心和惶恐，但是穿上白大褂，就要扮演好自己的角色。是啊，當(dāng)我們一家人圍坐在餐桌前吃著年夜飯，并看著春晚時(shí)，一群白衣天使放棄與家人的團(tuán)聚，除夕夜晚趕到前線，他們走近病患身邊，與新型冠狀病毒作著頑強(qiáng)的斗爭。
為了防控疫情，全民皆休。他曾建議說沒有特殊情況不要出門，但84歲的他，還是義無反顧地趕往防疫最前線，他就是鐘南山教授。為了遏止病情的蔓延，鐘南山院士總是忙忙碌碌。在疫情面前，不只終南山教授，還有更多人投入到這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，有公安，有軍隊(duì)與醫(yī)護(hù)人員，他們不分白天黑夜來保護(hù)我們的安全與健康。是他們的無私奉獻(xiàn)，默默付出，讓我們感到災(zāi)難并沒有那么可怕。同時(shí)，各行各業(yè)也行動(dòng)起來了，有的加班加點(diǎn)，有的捐款捐物，有的站崗執(zhí)勤，有的運(yùn)輸物資。在我們?yōu)檫@些英雄點(diǎn)贊的同時(shí)，我們也要做好自己的事情。勤洗手，少出門，出門戴口罩，盡量少去人多的地方，注意飲食。我相信，我們可以打贏這場戰(zhàn)斗。
只要我們?nèi)f眾一心，就沒有翻不過的山，過不去的坎。我相信，在無數(shù)英雄的共同努力下，疫情能早日得到控制。
歲末余慶，春運(yùn)蓬生。應(yīng)該是萬家團(tuán)圓，走親訪友的節(jié)日?？蛇@個(gè)春節(jié)十分特殊，新型冠狀病毒突然襲擊，并在全國蔓延，幻蹤魔影無聲般的侵蝕著人們的健康生命安全。國人談疫色變，九州大地驚恐不安，人們的生命安全正在受到威脅。黨中央國務(wù)院發(fā)出了最強(qiáng)聲音，“一方有難，八方支援”。幾萬名白衣戰(zhàn)士接到通知后，轉(zhuǎn)身背起行囊，分批奔赴在各省的機(jī)場，飛往防疫前線。
白衣勇士們逆行前往，冒著被傳染的生命危險(xiǎn)，在多家醫(yī)院的崗位上，默默奉獻(xiàn)。每天工作期間，醫(yī)護(hù)人員帶著護(hù)目鏡、口罩、隔離服穿戴在身上就是一個(gè)輪班，怕上廁所，口干滴水不飲，但汗水已經(jīng)流干，同時(shí)會(huì)模糊雙眼視線，臉上的一道道傷痕，不免讓人看到心疼不安。為了盡快減輕病患痛苦，早日康復(fù)，他們不停穿梭于患者的病床前，身姿怡然，步伐矯健，雖然看不清臉，他們微笑的眼神，甜美問候，不只疲倦的給患者送去了溫暖，幫助他們增強(qiáng)戰(zhàn)勝病魔的決心和困難，始終堅(jiān)守在抗擊疫情的前線。困了就在走廊里咪一下眼，小歇片刻，又回到崗位值班，無怨無悔，傾情奉獻(xiàn)。
全國各地為了防止疫情擴(kuò)散。此時(shí)，國家號(hào)令，封城封院，交通阻斷，企事業(yè)單位停工停產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)寧愿受損，不記代價(jià)的也要把病毒阻斷，保證國民生命健康安全。同時(shí)呼吁民眾“不出門，不聚餐，不走親，不訪友”，不給社會(huì)添亂找麻煩，在非常時(shí)期就是為國家做貢獻(xiàn)。
雖然這次病毒很嚴(yán)重，但大愛在人間。我們有國家的強(qiáng)力支持，有全國各地企事業(yè)單位及社會(huì)各界人士的捐款、捐物，有著名醫(yī)學(xué)專家鐘南山和李蘭娟等院士，以及眾多專業(yè)團(tuán)隊(duì)。不辭辛苦的趕赴疫情現(xiàn)場，親自給病人診斷，研究治療方案，用中西醫(yī)結(jié)合方法治療，減輕了病患的痛苦壓力和負(fù)擔(dān)，取得了良好成效。
為盡快的治愈患者病痛。我們醫(yī)療戰(zhàn)線上的勇士們，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，不畏艱難險(xiǎn)阻，用汗水和生命，降魔制疫阻斷了疫情傳染，守護(hù)著生命的前沿，在抗擊疫情的戰(zhàn)場上，保護(hù)著國人的健康安全。從寒冬臘月至春暖花開時(shí)節(jié)，經(jīng)過幾個(gè)月的艱苦奮戰(zhàn)，取得了階段性的勝利，已經(jīng)凱旋歸來。對那些付出生命代價(jià)的醫(yī)護(hù)人員，向他們致以崇高的敬意，說聲辛苦了，全國人民感謝你們。
今年的冬天是個(gè)特殊的冬天，新冠狀肺炎的襲擊讓大家彼此多了些警惕和生分，鄰里之間隔著口罩見面只是點(diǎn)頭算是打招呼，幾位大爺煙也不遞了，也不在一起聊家常了，周圍一切也顯得異常安靜。不知道幾時(shí)才能迎來控制新冠狀病毒肺炎的拐點(diǎn)。
被疫情隔離的每一餐總是提早解決，爸媽早早地準(zhǔn)備起晚飯，我陪著淘氣的弟弟搭積木?！昂V、篤篤……”一陣急促的敲門聲打破了家里的安靜，我起身開門的一剎那被一個(gè)“蒙面”的阿姨給驚到了，仔細(xì)辨認(rèn)后確定這個(gè)戴口罩的正是樓下的女主人。咦，我和弟弟沒有發(fā)出太響的聲音，也沒有蹦跳著玩，她怎么又找上門來了？要知道前段時(shí)間就是弟弟把玩具扔地上發(fā)出響聲，這位阿姨跑上來把我們訓(xùn)了一頓，鬧得有點(diǎn)不開心。所以最近爸媽每天發(fā)警告不許我們太吵影響樓下。正當(dāng)我滿臉驚呆的時(shí)候她慌忙地開口了：“小姑娘，我找你爸爸的。”爸爸聽到聲音系著圍裙跑出來了，帶著一臉的歉意問：“大姐，是不是又影響你了？”阿姨連忙搖頭說：“沒有沒有，我家水龍頭壞了，我也修不了，孩子他爸爸今天去社區(qū)做疫情防控的志愿者了……”沒等阿姨說完，爸爸轉(zhuǎn)身去拿了扳手，戴好口罩，解下圍裙，我有意識(shí)地扯了下爸爸，但他完全不理會(huì)我，急沖沖出門了。走到半樓梯，爸爸喊過來說：“珠，生料帶給我扔下來，忘記拿了。”拿起生料帶交給爸爸的那會(huì)兒我遲疑了一下，爸爸呀，現(xiàn)在都得待在家不能亂跑，你干嘛呢？爸爸好像看穿我的心思說：“快點(diǎn)扔下來，我得快點(diǎn)修好，等下水流到樓下的住戶去了。”我無奈地把生料帶交給了爸爸，他轉(zhuǎn)身匆匆忙忙地跑了下去……
當(dāng)爸爸帶著噴滿水的身體回家時(shí)，我們已經(jīng)擺上了飯菜，他換了身干爽的衣服坐下來吃飯。我疑惑不解地問：“爸爸，你看那阿姨前陣子因?yàn)榈艿艹臭[她氣勢洶洶地訓(xùn)我們，今天你還去幫她家修水龍頭……”沒等我話說完，爸爸放下碗筷，嚴(yán)肅地說：“孩子，你這樣不對哦，現(xiàn)在全國上下的醫(yī)護(hù)人員不顧個(gè)人安危赴前線，樓下叔叔還去做志愿者呢……”
“篤、篤篤”又一記清脆的敲門聲，我起身開門，只見樓下阿姨的身影，她轉(zhuǎn)過頭來用手指指門口走了。我低頭一看，滿滿的一袋年糕和蔬菜，里面還放著一張紙條，寫著：“謝謝朱師傅，今天真的非常感謝你，生活在充滿溫暖的樓道里感到很幸福。前陣子不好意思了，這是農(nóng)村帶來的，非常時(shí)期盡量不出門?！?/p>
猛然間我發(fā)現(xiàn)爸爸不僅修好了水龍頭，而且把兩家緊張的關(guān)系也給修復(fù)了，今天就是我們和他們家緩和關(guān)系的拐點(diǎn)，而且是在疫情嚴(yán)峻的時(shí)刻出現(xiàn)了。那么疫情的拐點(diǎn)何時(shí)才能出現(xiàn)呢？我相信這一天很快就會(huì)到來了。
我國具有五千年的文明歷史，中國的歷史文明源遠(yuǎn)又流長，文化，是一個(gè)國家強(qiáng)盛的標(biāo)識(shí)，是民族凝聚力的象征。你知道有關(guān)文化自信的高中生作文嗎？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“文化自信與傳承高考作文素材800字”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
除了我們，當(dāng)今世界沒有第二個(gè)國家仍在系統(tǒng)地使用象形文字，沒有哪個(gè)原生民族體力能與黑人標(biāo)百米賽跑，智力能與白人拼學(xué)術(shù)論文，更沒有哪個(gè)國家被十七國聯(lián)軍圍剿保證國家主權(quán)完整，沒有哪個(gè)經(jīng)濟(jì)體能在全球封鎖的情況下用不足百年的時(shí)間突圍，更沒有哪個(gè)國家能在新冠未知的情況下果斷封城護(hù)民生命。
四大文明古國，只有中國還是中國，其他的都加了古字，古巴比倫、古埃及、古印度，都已經(jīng)淹沒在歷史的長河里，我們自古信奉勤勞有收獲，信奉天地間有正氣，歷從來不缺埋頭苦干的人，不缺拼命硬鋼的人，不缺為民請命的人，更不缺舍身求法的人，這就是中國的脊梁。每當(dāng)這個(gè)國家面臨生死存亡之際湖南人說：若要中華亡除非湖南死光。陜西人說：好男兒為國家何懼生死。四川人說：不退外敵誓不回川。河南人說：國破尚如此我何須此頭。河北人說：燕趙自古多慷慨悲歌之士、廣東人人狠話不多，一把菜刀就能饑餐胡虜肉，渴飲外敵血。東三省軍閥割據(jù)仍不忘民族大義。
如今我們綿延的邊境線是國力震懾，他國望而生寒的，我們逶迤的長城是秦皇漢武歷代堅(jiān)守的，我們縱橫的交通是徐霞客親自雙腳仗量的，我們生活的城嶼曾經(jīng)也是觥籌交錯(cuò)盛世繁華的，大西北的荒蕪，古有霍去病，今有袁隆平，蜀道的青天之難擋住了倭寇留下了蘇東坡的紅燒肉，我們還能品到李太白的花間酒，前人用筋骨血肉擋住了眾多的歷史潔劫，后人用汗水脊背澆灌天地之心生民之命，繼往事絕學(xué)開萬世太平，這片土地留給我們的禮物就是不屈的文明，歷史可鑒世，文化可潤心。其他的文明當(dāng)然也要理性看待，但妄自菲薄崇陽媚外者，送你一句魯迅的話“自信力的有無，狀元宰相的文章不足為懼，要自己去地底下看看”。
文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤，在那個(gè)閉關(guān)鎖國的年代，中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今天，在所有人都認(rèn)為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí)，我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今，經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是，請?jiān)囅?，假如中華文明真的沒有與時(shí)俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己，那么生活中會(huì)平添多少不便！
其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信，因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史，因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國沖向世界的巔峰！造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國"，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學(xué)院在全球多個(gè)國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進(jìn)入；"中國年"在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力，一個(gè)國家的文化強(qiáng)大了，這個(gè)國家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問，一個(gè)只有GDP支撐的國家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)！
我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。作為一名高中生，我們要對自己的文化有堅(jiān)定的自信。我相信，終有一天中國會(huì)令世界刮目相看，中國文化會(huì)再次閃耀世界！
如今，現(xiàn)在的中國人在過節(jié)日的時(shí)候都會(huì)有不同的習(xí)俗，例如端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅……這些文化習(xí)俗的傳承都離不開中國五千多年的傳統(tǒng)文化歷史。然而現(xiàn)在的我們對中國文化又了解多少呢?
別的暫且不說，就說我國的唐詩宋詩，你對它了解又有多深呢?無論是唐詩的藝術(shù)魅力，還是宋詞的小令，中調(diào)，長調(diào)，給我們的都是一些許許多多優(yōu)美動(dòng)人的畫面，讓我們回味無窮。
你看，唐代詩人李白和杜甫，他們共同經(jīng)歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，詩風(fēng)豪邁飄逸；杜甫博大精深，詩風(fēng)沉郁頓挫。他們是唐詩星空中最為耀眼的雙子星座：一個(gè)浪漫奇跡，一個(gè)情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個(gè)“愁”字。其中，她《醉花陰》中的“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調(diào)。
其次中國的四大發(fā)明——指南針，造紙術(shù)，火藥，印刷術(shù)。這四件東西，在中國可以說是家喻戶曉！它們一直到現(xiàn)在都是功不可沒的。你看我們現(xiàn)在用的作業(yè)本都是通過造紙術(shù)等一系列程序完成的。而火藥在現(xiàn)今社會(huì)軍事方面的功勞更是數(shù)不勝數(shù)；是它讓我們國家在世界上有了一定的社會(huì)地位，也是它讓其他國家對我們所背負(fù)的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績也是閃耀奪目的，接著過來的“路位移”讓我們這些對路途的不熟，也漸漸的有了一定的認(rèn)識(shí)與了解，使我們到陌生的地區(qū)可以找到方向，這些發(fā)明，不正是傳承著我國博大精深的文化嗎?
然而文房四寶也不占下風(fēng)，你看哪一篇篇優(yōu)美的文章，使人身臨奇景，遨游世界，那飛揚(yáng)的神筆揮灑出豪邁情懷，使人有一種想去了解“它”的想法。同時(shí)，也繪畫出一張悠閑自若的畫面，給人一種悠閑自在的感覺，從而讓人們更加的想去“研究它”
我想對于文化，既要傳統(tǒng)文化，也要有創(chuàng)新精神。中華民族雖然遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但卻是四大發(fā)明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而，歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)，哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。
中國文化博大精深，我們中華民族的子孫要學(xué)會(huì)觀察文化現(xiàn)象，學(xué)會(huì)文化透視，發(fā)揚(yáng)中華文化，傳承其精華。
戲一折，水袖起落，唱出悲歡離合；扇開合，鑼鼓喧響，演盡喜怒哀樂。古來江山易改姓，唯有國粹自如一。正如趙齊所言，京劇作為國粹，不僅在表演等方面奪人眼目，更承載著國人的價(jià)值觀念與文化自信。吾輩青年當(dāng)承往昔向未來，譜寫自信華章。
金玉燃燈簇花樹，一招一式，譜盡自信篇章。
大紅金絲戲袍曳地，款款風(fēng)情無限；蒼翠青衣水袖飄飛，戚戚別情難掩。從李香君濃情悔認(rèn)真，到趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵，不在何種風(fēng)格、何種題材，都令人心懷贊嘆、自信滿滿。傳統(tǒng)京劇所表達(dá)情感之多樣、意蘊(yùn)之豐富，恰似萬千游魚游過鈷藍(lán)色的天幕，又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢境。每一本劇本、每一折戲，背后都淋滴盡致書寫出一顆或愛或恨的心，都代表著一片可歌可泣的赤誠情懷。凡此種種，皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌，國民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊(yùn)，吾輩當(dāng)傳承往昔攜文化自信以邀游。
收拾山河向未來，一顰一笑，彰顯文化自信。
曾幾何時(shí)，我們悄悄淡忘了京刷大師梅蘭芳、譚元壽，淡忘了那種唱念做打的程式與精彩，轉(zhuǎn)而投向美國隊(duì)長、蜘蛛俠的懷抱?；厥追比A如夢渺，我們不得不反思：將國粹置于此般境地下，我們的文化自信何在？對外來洋文化趨之如騖，而對自身傳統(tǒng)藝術(shù)卻不理不睬，此非文化自信，實(shí)為“文化自卑”。與此同時(shí)，更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號(hào)將京劇與動(dòng)畫相結(jié)合，挖空京劇內(nèi)核，披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般，我們的舊山河何在？文化自信又何在？我們現(xiàn)在常強(qiáng)調(diào)“傳承與創(chuàng)新”，殊不知忽略了一個(gè)前提：我們首先應(yīng)做到的是“繼承”，收拾舊山河而后出發(fā)向未來，才可彰顯文化自信。
不論是荒腔走板高歌大江東去，抑或是輕擾慢捻低吟曉風(fēng)殘?jiān)拢﹦∷磉_(dá)的永遠(yuǎn)都是一種情懷、一種文化。李漁在《閑情偶寄》中有云：”人惟求舊，物惟求新?！本﹦∪绱?，其它傳統(tǒng)藝術(shù)亦如此，守得住內(nèi)核邁得開腿，不能僅停留在表面上，更應(yīng)挖掘其內(nèi)在精髓并傳承、創(chuàng)新，讓過去自信，現(xiàn)在自信，未來也自信。誠如譚門八代代代繼承，梅葆玖、王佩瑜人人擔(dān)責(zé)，只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的繁盛局面。
在此基礎(chǔ)上，吾輩便可乘時(shí)代之長風(fēng)，穩(wěn)接前輩接力棒，扶搖直上，縱亂云飛渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描繪出京劇之彩圖，書寫出文化自信之新華章！
從童年記憶里他的山河，到中國江山的錦繡多嬌；從亦苦亦甜的文化之路到厚重質(zhì)樸的人生之路，余老用《文化苦旅》詮釋著他對遠(yuǎn)方與人生的理解。
透過書中的文字，我向往著那描繪出的遠(yuǎn)方，而心中的一個(gè)聲音提醒著我，遠(yuǎn)方，正在手中。是了，那每一篇上真而苦的文字，那一段段用淚與汗水澆灌出的話語，無一不展現(xiàn)著余老對中國泱泱幾千年歷史沉積下來的沉重和他對“人文山水”的關(guān)懷、理解，以及反思。這，才是遠(yuǎn)方。
最令人動(dòng)容的莫過于《風(fēng)雨天一閣》，我無法感知當(dāng)余老卑躬屈膝、哆哆嗦嗦、恭敬朝拜時(shí)，他的內(nèi)心有著怎樣的感想，大概如他形容這個(gè)儀式一般，純粹而安靜。當(dāng)天一閣的故事徐徐地展現(xiàn)在我的眼前，我看到的是一座沉重的、威嚴(yán)的，有著無限生命力的書樓。我看到了繡蕓那抑郁的目光，看到了黃宗羲鄭重的眼神，看到了一連串大文人們尊敬的步伐。我疑惑，疑惑在那千年的執(zhí)著里?！暗翘煲婚w樓梯時(shí)我的腳步非常緩慢，我不斷地問自己：你來了么？你是哪一代的中國書生？”當(dāng)結(jié)尾的話語一出，內(nèi)心的疑惑瞬間有了答案，那種執(zhí)著，來源于文化內(nèi)里所蘊(yùn)含的精神力量，讓人的心靈為之震撼，為之執(zhí)著。我似乎也能理解了范家拼盡全力的保護(hù)，那是一種對文化的傳承與珍重。那一代代的傳承，那一代代的守護(hù)，換來的是那一聲聲文化的傳響，那一陣陣文化帶給人的激蕩。當(dāng)輕輕闔眸，似乎有一串淚珠流過，這才是心靈的遠(yuǎn)方，文化給人帶來的無限震撼與無限的敬畏。
從黃沙漫漫里走出的《道士塔》與《莫高窟》，怕最令人心痛。那車輪轉(zhuǎn)動(dòng)遠(yuǎn)去的聲音，那駱駝鈴鐺漸漸消失的清脆，都在控訴著我們當(dāng)年對那莫高窟的不珍重與不保護(hù)。大概有無數(shù)因此文字而嚎啕大哭的讀者，有無數(shù)想要重回那個(gè)時(shí)刻質(zhì)問王圓篆的激憤的人，可當(dāng)一切沉寂，怕最想要的卻是無限的惆悵與無盡的惋惜。因?yàn)槲覀冎?，再多的痛恨也換不回曾經(jīng)敦煌的輝煌，再多的氣憤也找不回曾經(jīng)莫高窟的絢麗多姿。于是，一切就只剩下了惋惜與期待。這個(gè)遠(yuǎn)方，就在身邊，它召喚著文化的保護(hù)、文化的珍惜。無論是什么年代，都有王圓篆；無論怎樣的黑暗，也都會(huì)有陳萬里的出現(xiàn)?！霸傩〉膫€(gè)子，也能給沙漠留下長長的身影；再小的人物，也能使歷史發(fā)出重重的嘆息?！碑?dāng)今這個(gè)年代，我們或許會(huì)厭惡國人曾經(jīng)或現(xiàn)在的隨意涂鴉，我們或許會(huì)贊嘆與我們五千年文明所留下的光輝燦爛?？晌覀儫o論如何，都應(yīng)記得那片遠(yuǎn)方，那片留守在我們心底的，只為了文化保護(hù)而聲聲吶喊的，那個(gè)遠(yuǎn)方。
有人說余秋雨太矯情，面對遺跡，他總是有大哭或者跪下的沖動(dòng)。可試想一下，當(dāng)我們自己站在滿是斑駁的文化印記前，當(dāng)我們看著這輝煌燦爛的文化烙印，心中不也是一樣的激動(dòng)與一樣的震撼。我們不應(yīng)覺得矯情，而是應(yīng)當(dāng)在想起那些帶給我們心靈激蕩的文化時(shí)，要覺得有一股清泉般地溫暖滋潤著我們干涸的心靈。這正如我們愛自己的祖國，愛她的巍峨秀麗，愛她的水墨丹青，愛她的美好和不美好的一切，我們愛她那厚重的、完美的文化。我們現(xiàn)在常說的會(huì)有四個(gè)字——文化自信。一個(gè)國家，一個(gè)民族，連綴著的、支撐著的，永遠(yuǎn)是他骨子里的文化。因?yàn)檫@文化，我們成為了僅存的唯一的文明古國；因?yàn)檫@文化，我們成就了現(xiàn)在的中國。我們沒有理由不自信，因?yàn)槲覀兊奈幕褪且环N自信。這種自信，貫穿于《文化苦旅》之中，書中字里行間所透露出的，無一不是對中國文化的極度熱愛與自信。這一個(gè)遠(yuǎn)方，自我們降臨于世間便深深扎根在我們的心中，時(shí)時(shí)刻刻的提醒著我們——文化的自信。
當(dāng)一本《文化苦旅》輕輕合上，當(dāng)我閉上雙眼慢慢回想在書中看到的一切，會(huì)看到一條曲折的，美麗的文化之路。路上滿是荊棘與泥濘，卻掩蓋不住她綻放出的璀璨的光芒。人吶，終其一生，也就是尋找個(gè)遠(yuǎn)方，而我們往往就忽略了那個(gè)心底里真正渴求的遠(yuǎn)方，往往就是自己很少在意的那片文化的凈土。
中國素有“禮樂之邦”的美譽(yù)，五干年來，中國音樂在歷史的長河中不斷發(fā)展，早已形成了濃郁的“中國味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中，我們最終形成了國家民族的文化自信。
記得2018年，一檔叫作《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目火爆異常，而其做的正是將傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞與新時(shí)代流行音樂相結(jié)合，再創(chuàng)當(dāng)下流行經(jīng)典。我認(rèn)為這樣的節(jié)目正是我們想要看到的，也正是我們所需要的。一方面，節(jié)目利用當(dāng)今的流行音樂為唐詩宋詞進(jìn)行再創(chuàng)作；另一方面，節(jié)目也深度挖掘了詩詞背后的豐富內(nèi)涵，解讀其思想深意，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立了文化自信。
相信大家對JayChou這個(gè)名字并不陌生。作為現(xiàn)代中國流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻。在美國，很多黑人將周杰倫與美國著名說唱歌手Jay—Z相提并論，甚至用他的歌來學(xué)習(xí)中文；更夸張的是在日本，周杰倫《發(fā)如雪》的歌詞甚至被編入了漢語教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風(fēng)破》《七里香》等。倘若你上網(wǎng)搜索一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在各大網(wǎng)站上均有用西方樂器演奏中國經(jīng)典民樂的曲譜，例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。
可見，當(dāng)下的中國音樂在國際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升，使我們更有底氣談及文化自信。
聽過了不同國家的音樂，我越發(fā)熱愛中國音樂所體現(xiàn)的濃郁的“中國味＂。在多元文化中，音樂僅占一小部分，更不用說中國五千年歷史所流傳下來的各種文化了，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞。更為重要的是，我們在多元文化中找到了民族的文化歸屬感，從而達(dá)到文化認(rèn)同，樹立文化自信。這一點(diǎn)，便是中國音樂最大的成就了吧。
中國音樂在與國際多元風(fēng)格的音樂切磋中，碰撞出獨(dú)一無二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是，我從中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新穎的角度，理解了一個(gè)深刻的道理——我們只有了解了不同國家不同類型的音樂，才能更好地領(lǐng)略中國音樂的魅力，才能更深切地感受中國音樂的獨(dú)特味道。認(rèn)識(shí)事物的正確方法與態(tài)度，其本質(zhì)是萬變不離其宗的。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全。
中國音樂的魅力，讓我體會(huì)到了文化自信，讓我發(fā)現(xiàn)了更好地認(rèn)識(shí)事物的角度。想來，中國音樂也可以說是成就極高了。
一根筷子究竟暴露多少問題?
十幾年前，當(dāng)我們聽到關(guān)于中國一次性筷子的問題時(shí)，大多數(shù)人持有的都是抨擊中國人的觀點(diǎn)。然而十幾年后，當(dāng)事實(shí)浮出水面，再回想彼時(shí)的“慷然憤慨”時(shí)，我們是否該反思:為什么這一面之詞就輕而易舉地蒙蔽了真相?
在我看來，由這小小的筷子而暴露出來的問題，十分值得我們深思和憂慮。
處在一個(gè)信息爆炸的社會(huì)，我們難辨信息的真?zhèn)?。?dāng)今社會(huì)，信息是爆炸性增長的，漫天飛舞的信息讓人眼花繚亂。更為嚴(yán)肅的問題在于，有些言論被整理得聽起來十分有道理，也十分具有蒙蔽性，而這些言論的發(fā)出者往往在輿論制高點(diǎn)，引導(dǎo)輿論的走向，并因此帶來自身利益的化?？蛇@簡單的一方面，并不足以使言論一邊倒。那為什么一提到外國的某些意識(shí)形態(tài)時(shí)，國人總是一味美化呢?這就涉及第二個(gè)方面，也是起到關(guān)鍵作用的民族自信問題。
民族自信就像人的自信一樣，是活得好、活得昂揚(yáng)的基本元素。如果沒有民族自信，我們的民族可以強(qiáng)大，卻無法意氣風(fēng)發(fā)。悲哀如斯，我們的國人之中，總有一些人相信“外國的月亮比中國的圓”，對自己國家的好不屑一顧。“馬桶蓋事件”中，中國游客漂洋過海去日本，搶購所謂的質(zhì)量好的馬桶蓋，回家拆開一看，卻發(fā)現(xiàn)是“中國制造”，這著實(shí)給我們的“中國制造”扇了一耳光。更為可笑的是，一些生長在中華大地上的中國人，大肆吹捧“藍(lán)色文明”優(yōu)于“中華文化”，對中國發(fā)展時(shí)期存在的種.種問題吹毛求疵，對中國的發(fā)展嗤之以鼻，動(dòng)不動(dòng)就批評國人鼠目寸光、素質(zhì)低下。殊不知，這種看法正好暴露了自身認(rèn)識(shí)的狹隘和局限。
回到事件本身來，有人一句話，就輕而易舉讓舉國上下抨擊中國國民素質(zhì)低下；有人一句話，就可以讓我們聯(lián)想到中國奸商的黑心；有人一句話，就可以讓我們對國產(chǎn)品牌喪失信心。雖然我們得承認(rèn)，我們有的地方的確做得不夠好，但后來事實(shí)證明，我們并沒有那么不堪。究其原因，就是我們民族自信力的缺失，讓我們一次一次走向了偏激。
祖國百年坎坷命運(yùn)直接導(dǎo)致了民族自信的缺乏和民族自卑心態(tài)的產(chǎn)生。自卑在很大程度上源于我們在科技上的落后。在我們還為改進(jìn)了紡織機(jī)、多生產(chǎn)了一匹布而興奮時(shí)，西方工廠的機(jī)械紡織機(jī)早已隆隆作響；當(dāng)清朝官吏坐著轎子在街上耀武揚(yáng)威時(shí)，洋人卻開著汽車風(fēng)馳電掣般呼嘯而過；當(dāng)國人還陶醉于“八百里廷寄”的“高效”時(shí)，西方已經(jīng)開始通過電報(bào)傳遞信息了……凡此種.種，都讓國人形成了定式思維——科技文明是西方的創(chuàng)造，在這個(gè)領(lǐng)域，我們永遠(yuǎn)要跟在人家的后面。于是，國民總覺得西方國家比我們強(qiáng)。這導(dǎo)致國人缺乏必要的自信，進(jìn)而處于自卑狀態(tài)。
無論我們的國家經(jīng)歷過什么樣的屈辱，無論我們的心里承受過什么樣的傷痛，崇洋媚外都不是一種健康的國民心態(tài)。沒有自信，我們就不能真正地挺起腰桿。而摒棄崇洋媚外心態(tài)，要從重塑自信開始，做一個(gè)自信的中國人。
一根小小的筷子，給我們帶來了深深的思索?！按笱呵嗨?，青松挺且直?！薄扒トf擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！敝袊廊皇鞘澜缟习l(fā)展、潛力、韌性的國家之一。難得的歷史機(jī)遇，積極向好的基本面，正是我們自信的底氣所在。
余秋雨在《文化苦旅》一書中有言：一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)人種，其最終意義不是軍事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以這樣說，在我看來是因?yàn)椋幕瘜θ说挠绊懯菨撘颇?、深遠(yuǎn)持久的，它如一條紐帶，牽系著個(gè)人、歷史、未來。
最顯而易見的，文化之紐帶作用對社會(huì)每個(gè)個(gè)體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說一個(gè)忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所獲得的發(fā)展也一定飽含著被發(fā)展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教，正是文化。是仁愛、惻隱之心，讓我們對未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，讓我們能堅(jiān)守對朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中，讓我們在異國他鄉(xiāng)相逢時(shí)能意識(shí)到我們都是同宗同源的華夏子孫。
自然，這文化的紐帶不是形成于某個(gè)特定的時(shí)代，而是如一條長河，蜿蜒曲折，綿延五千年踏時(shí)空而來。正如李澤厚在《美的歷程》一書中所言，解決文化之紐帶的秘密，也許正在于，承載著古代文化的藝術(shù)作品中的情理結(jié)構(gòu)和今人的心理結(jié)構(gòu)有著某種同構(gòu)關(guān)系和影響。比喻一下，就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人，是因?yàn)槲覀兊哪X海中都有相同的“掛鉤”，使我們能彼此相連。這紐帶是“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的自在逍遙；是“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的恣意豪邁；是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛國熱血……是這樣的一條條紐帶，讓我們跨越時(shí)空，與先哲對話。
我自信的想，文化紐帶不僅一端連著社會(huì)個(gè)體、歷史，它的另一頭，一定還牽系著未來。駝鈴悠揚(yáng)的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵，駛出國門；在世界各地隨處可見孔子學(xué)院，學(xué)中文如今也成為了熱門；太極、中醫(yī)，京劇，一系列帶有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……
個(gè)人、歷史、未來，都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我，和許多如我一般的普通人，站在世界的東方，一手牽著歷史，一手系著未來，眺望遠(yuǎn)方……
不管是學(xué)習(xí)，生活，工作，我們都會(huì)遇到作文體裁的相關(guān)文章，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那什么樣的素材才能在作文里顯現(xiàn)意義呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“高考作文優(yōu)美素材句段模板”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
一、不達(dá)目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時(shí)值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書.一部10萬字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
二、無腿飛行將軍
蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，阿列克謝??梅列西耶大的飛機(jī)被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個(gè)晝夜，最后同到自己的陣地。雙腿截肢后，他經(jīng)過鍛煉，重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng)，喜歡劃船，踢過足球，當(dāng)過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉。每天早晨洗冷水澡，以此預(yù)防感冒。
19世紀(jì)法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識(shí)，第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國詩人拜倫19歲時(shí)寫作的《閑散的時(shí)光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩作來回敬那個(gè)誹謗者。
美國聯(lián)邦議會(huì)批準(zhǔn)了在小田納西河上修建一座用于發(fā)電的水庫，先后投入了一億多美元。當(dāng)大壩工程即將完工的時(shí)候，生物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)大壩底有一種叫蝸牛魚的珍稀魚類，如果大壩最終建成的話，將影響這種魚生活的環(huán)境而導(dǎo)致這種魚的滅絕。于是環(huán)保組織向法院提出了訴訟，要求大壩停工并放棄修建水庫的計(jì)劃，但在第一次訴訟中，他們失敗了：初審法院認(rèn)為大壩已經(jīng)接近完工，浪費(fèi)納稅人一億多美元的錢去保護(hù)一個(gè)魚種是不明智的，拒絕判決大壩停工。環(huán)保組織又上訴到最高法院。
終于，這些小魚兒在最高法院贏得了它們的權(quán)利，依據(jù)是聯(lián)邦1973年頒布的《瀕危物種法案》。這些小魚兒可以在它們的家園自由地棲息，而它們身邊是那被永久廢棄的價(jià)值一億多美元的大壩。
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么都有哪些類型的作文素材呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“高考作文2022最新模范作文”，僅供參考，希望能為您提供參考！
1、不怕死的精神
諾貝爾深知礦山和大的建筑工地不能沒有。但試驗(yàn)炸藥是要冒生命危險(xiǎn)的，特別是硝酸甘油這類烈性炸藥。許多人在爆炸聲中喪生，許多人知險(xiǎn)而退，諾貝爾則勇敢地堅(jiān)持下去。
在4年里，他進(jìn)行了400多次試驗(yàn)，發(fā)生了好幾次驚險(xiǎn)的爆炸事件。有一次，整個(gè)實(shí)驗(yàn)室都炸飛了，諾貝爾的弟弟和另外4個(gè)助手當(dāng)場喪生，他的父親由于驚嚇，傷心而半身癱瘓，他自己因不在現(xiàn)場，得以幸免。許多人勸他不要再搞這冒險(xiǎn)的事，他卻說：“創(chuàng)造新事物哪能不冒風(fēng)險(xiǎn)，我可不怕！”但周圍居民對此大為恐懼，對他提出強(qiáng)烈抗議，向政府控告他，不準(zhǔn)他在市區(qū)搞試驗(yàn)。于是，他把試驗(yàn)儀器搬到馬拉倫湖中的一條船上。1867年9月3日，這條船上突然爆發(fā)出一聲巨響，船身劇烈晃動(dòng)，滾滾濃煙從船艙里鉆出來。人們驚恐地喊到：“諾貝爾完了！”忽然一個(gè)人從硝煙里鉆了出來，臉孔烏黑，渾身是血，像狂人一樣跳躍著，呼喊著：“成功了，成功了！”諾貝爾就以如此不怕死的精神研制成功各種烈性炸藥，被人們譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”。
2、愛我所有
有一天，俄國作家索咯古勒對列夫·托爾斯泰說：“您真幸福，您所愛的一切您都有了?！蓖袪査固┱f：“不，我并不具有我所愛的一切，只是我所有的一切都是我所愛的?！?/p>
人們都渴望“有我所愛”，豈不知，“愛我所有”才是最大的幸福。
由迷茫到徹悟這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術(shù)，便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說：“我決心勤學(xué)苦練，請問師傅需要多久才能學(xué)成下山?”師傅答道：“十年?！鄙倌晗犹L，就說：“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時(shí)間?”師父說：“這樣大概要三十年?！鄙倌甏蟪砸惑@：“為什么全力以赴反而要三十年呢?”師父不答。少年又說：“我一定要不惜一切代價(jià)，拼死拼活修練，爭取早日成功。”師父說：“那么，你就得跟我學(xué)至少七十年。”少年冥思苦想，良久，終于大悟。
3、摔琴
日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術(shù)家摔琴的故事：有位著名提琴家將用文藝復(fù)興時(shí)期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價(jià)值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時(shí)，提琴家一揮手，竟將琴摔了個(gè)粉碎，頓時(shí)四座皆驚。
此刻，主持人上場宣布：“剛才打碎的，只是一把價(jià)值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它的人。現(xiàn)在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲?！庇谑?，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價(jià)值，而專心致志地進(jìn)入了藝術(shù)境界。
古今中外，因?yàn)橛袠O強(qiáng)烈而有效的樂觀主義，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學(xué)說的時(shí)候，全世界人反對他；哈維(Harvey)發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說的時(shí)候，全世界人反對他；達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候，全世界人反對他；貝爾(Bell)第一次造電話的時(shí)候，全世界人譏笑他；萊特(Wrigt)初用苦工于制造飛機(jī)的時(shí)候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時(shí)候，有一次聽的人只有三個(gè)。這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為世人所稱道。
極強(qiáng)烈而有效的樂觀主義，能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成為一種律令，對付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂觀主義。一個(gè)人，缺少了樂觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來。
時(shí)光如水，靜靜的流淌，性命的天空里，執(zhí)一只畫筆，把經(jīng)年素描，回憶，往往讓人思緒萬千，記憶的影子，總是牽動(dòng)著心脈，為此沉醉，為此迷茫，風(fēng)，牽引著目光，拉長了記憶的畫面，歲月的一角，依然是清純的模樣，把往昔再現(xiàn)，重疊的剪影，在細(xì)碎的陽光下，翻飛著思緒，天籟的純音穿透著脈搏，讓情愫流淌。眸光回旋，諸多的感慨在心底顫動(dòng)，青春不再，年華已蒼老，應(yīng)對現(xiàn)實(shí)，用淺淡的素筆描畫出歲月的滄桑與斑駁，清淺歲月，把一份不變的執(zhí)著，留給自我，用性命的色彩描繪著藍(lán)天白云和夢想，讓青春年華的記憶，永遠(yuǎn)綻放在流年的扉頁之上
席德布郎曰：青年是生命之晨，是日之黎明，充滿了純凈、幻想及和諧。新時(shí)代的中國青年，要靠自己的雙手打造自己與祖國的未來，每一個(gè)人都是如此，團(tuán)結(jié)在一起，又將如何呢！那么，一篇優(yōu)秀的關(guān)于新時(shí)代的中國青年作文是怎么樣的呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“新時(shí)代新青年勵(lì)志高考作文素材”但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
五四：青年干部的“精氣神”
“新時(shí)代中國青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長，讓青春在新時(shí)代改革開放的廣闊天地中綻放?！痹?0_年紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”_周年的大會(huì)上，站在國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，為青年朋友指明新時(shí)代青年工作的正確方向和路徑。在芬芳馥郁的五月，我們迎來了第_個(gè)“五四”青年節(jié)，的講話仿佛還在耳邊。作為新時(shí)期青年干部，要不斷提振自個(gè)的“精氣神”，方能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，無愧時(shí)代。
精益求“精”。工匠從入行到成為匠人要經(jīng)歷種.種痛苦和挫折，勇敢直面困難并堅(jiān)強(qiáng)地走出困境，才能成為匠人。年輕干部要在了解工匠精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，精益求精。一般的年輕干部，日常工作變化的少、不變的多，一開始往往干勁足、沖勁大，能做到盡善盡美，但時(shí)間一長，過了那股子新鮮勁后，對工作就難以避免出現(xiàn)“淡然處之”的心態(tài)。但是作為年輕干部，工作上手了，成長的路卻還很遙遠(yuǎn)，我們要以一絲不茍、細(xì)致入微的態(tài)度，從小處著眼，把每一項(xiàng)工作做具體、做細(xì)致、做扎實(shí)，做到“文經(jīng)我手無差錯(cuò)，事交我辦請放心”。年輕干部要懷有“沒有最好，只有更好”的情懷，堅(jiān)持“注重細(xì)節(jié)，追求極致，干到精致”的標(biāo)準(zhǔn)，錘煉“人無我有，人有我優(yōu)”的境界。
一身正“氣”。人們常說“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”，同時(shí)，也存在“近朱者赤，近墨者黑”。許多剛通過公務(wù)員考試進(jìn)入干部隊(duì)伍的同志常把自己比作一張白紙，體現(xiàn)出虛心學(xué)習(xí)、接受培養(yǎng)的心態(tài)，卻忽略了白紙往往更容易染上污點(diǎn)，一開始就錯(cuò)了更難以救回來。年輕干部的正氣，最關(guān)鍵的是要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路。再者，青年基層干部必須自覺抵制形式主義、官僚主義，耐得住寂寞，擋得住誘惑，凈化生活圈、娛樂圈、社交圈，自覺抵制糜爛低俗風(fēng)氣、消極腐敗現(xiàn)象，筑過硬作風(fēng)。
下筆有“神”。拿筆桿是從政的基本功。經(jīng)常聽到很多地方的領(lǐng)導(dǎo)抱怨：我們做了很多、也很有特色，但就是宣傳得不好。話里透露出一種無奈，體現(xiàn)的是總結(jié)提煉宣傳得不好，折射的是文字工作辛苦、缺少“筆桿子”。動(dòng)筆本身就是對工作的思考、謀劃和總結(jié)，對于年輕干部而言，練就一支過硬的“筆桿子”，既能讓各類文字工作變得游刃有余，更能使自身綜合素質(zhì)得到顯著提升。然而，要寫好，并非易事。讀書破萬卷，下筆如有神，若要提升文章的思想、知識(shí)和文化含量，唯一的途徑就是大量閱讀。讀書，既要博，又要精，通過泛覽達(dá)到博，在泛覽的基礎(chǔ)上有所選擇地細(xì)讀，達(dá)到精。如此在提筆時(shí)才會(huì)文思泉涌，不會(huì)腦子“空空如也”。
曾經(jīng)，五四先驅(qū)李大釗這樣激勵(lì)青年：“青年之字典，無‘困難’之字，青年之口頭，無‘障礙’之語?！比缃裎覀儜?yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起事業(yè)重任，牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，心系人民群眾、專心做好工作，讓青春在新時(shí)代改革開放的廣闊天地中綻放！
《少年中國說》中“少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的名言仍不絕于耳，毛澤東同志寄語廣大青年“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的”更是在億萬青年心間激起深深的回響，總書記在黨的十九大報(bào)告最后部分專門用一段來描述青年，指出“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！?/p>
新時(shí)代的青年要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)必須理想堅(jiān)定。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和黨的理論知識(shí)，提升政治站位，增強(qiáng)政治覺悟，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)信念,永遠(yuǎn)跟黨走，敢于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)。要篤實(shí)，求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人，牢記“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”的事實(shí)真理，苦干實(shí)干，書寫新時(shí)代青年的華章。
新時(shí)代的青年要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)必須腳踏實(shí)地。無論從事什么具體、平凡的工作，都要一步一步地走，一點(diǎn)一滴地奮斗。真正做到“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”，在任何時(shí)候、任何情況下都要以最廣大人民群眾的利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)，并始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益放在首位，把巨大的熱情轉(zhuǎn)化為服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)大局的具體行動(dòng)。
新時(shí)代的青年要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)必須勇于創(chuàng)新。當(dāng)今時(shí)代，世界發(fā)展日新月異，創(chuàng)新已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步，需要不斷創(chuàng)新，而創(chuàng)新的希望在青年。任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會(huì)上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體，創(chuàng)新的希望在青年。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國，努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛國者。“志不立，天下無可成之事”。習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛祖國是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向?！靶拍顩Q定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念，才能在推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的愛國奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗，努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān)，民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書記指出，“新時(shí)代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”，希望“新時(shí)代中國青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍新時(shí)代，廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任，將個(gè)人夢與中國夢結(jié)合起來，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗?！皧^斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召，“青春是用來奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心，努力做新時(shí)代具有過硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書記教育廣大青年：“夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！弊非髩粝?、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過硬的本領(lǐng)，而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期，青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，不僅要學(xué)書本上的知識(shí)，更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí)，要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國家的有用之材，而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，努力在新時(shí)代改革開放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。
親愛的同學(xué)們：
青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年的精神面貌決定了國家的精神面貌與發(fā)展前途。“經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”。立足于新時(shí)代，國家領(lǐng)導(dǎo)向青年人發(fā)出了“中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，又是未來的;是我們這一代的，更是青年一代的”的召喚。新時(shí)代需要新青年，新青年要有新使命。
青年要在成長中，做好五個(gè)方面的自我修煉。一要志存高遠(yuǎn)。青年之志是人生之基，青年的志向決定了青年的人生能走多遠(yuǎn)、走多高，九死未悔、不改其志。二要勤奮好學(xué)。一勤天下無難事，勤于學(xué)習(xí)是青年走向人生巔峰的必經(jīng)之路，也是積累的重要路徑?！扒嗄耆苏幱趯W(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求，一種生活方式?！辈坏獙W(xué)習(xí)各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識(shí)，更要提升運(yùn)用知識(shí)的能力。三要強(qiáng)健體魂。身體是革命的本錢，只有把健康牢牢的把握住，才能更好地為國家和人民做出貢獻(xiàn)。四要求真向善。樹立正確的三觀，扣好人生的第一?？圩?，是青年邁出的關(guān)鍵一步。人生的第一步至關(guān)重要，走的穩(wěn)不穩(wěn)，走的直不直，直接決定了今后人生發(fā)展的方向，也決定了其人生的價(jià)值高度。五要實(shí)踐創(chuàng)新。實(shí)踐出真知，青年只有自覺投身于時(shí)代的實(shí)踐之中，才能不斷檢驗(yàn)自身水平與時(shí)代所需之間的差距，才能立于時(shí)代潮頭，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。
青年一代是國家的希望與未來?！耙牙硐胄拍罱⒃趯茖W(xué)理論的理性認(rèn)同上”。新時(shí)代的青年必須加強(qiáng)馬克思主義理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，做到真學(xué)真懂真會(huì)真用。注重在青年群眾中開展馬克思主義理論的培養(yǎng)，注重在青年中宣傳、發(fā)展、培養(yǎng)馬克思主義者，以增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力，推動(dòng)黨的事業(yè)順利前進(jìn)。另一方面，培養(yǎng)青年馬克思主義者是堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，保證后繼有人，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。
青年更要深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代使命。青年要有時(shí)代感，青年必將投身于時(shí)代的呼喚與需要之中。處于21世紀(jì)的青年更應(yīng)當(dāng)以時(shí)代的責(zé)任感與使命感來踐行時(shí)代所賦予青年的時(shí)代使命，把握時(shí)代機(jī)遇，緊跟時(shí)代脈搏，與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)。
青年是國家之精華，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢，必須限度地把廣大青年動(dòng)員和組織起來。五四運(yùn)動(dòng)青年立足時(shí)代潮頭，和平建設(shè)年代青年是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的急先鋒，是人民幸福生活的創(chuàng)造者，改革開放時(shí)期青年是社會(huì)中最富有活力的部分，是我們事業(yè)的希望。新時(shí)代青年是實(shí)現(xiàn)中國夢的生力軍與關(guān)鍵力量，是新時(shí)代的創(chuàng)造者貢獻(xiàn)者與參與者。
不忘初心，堅(jiān)定理想信念
理想是人生航行的燈塔，是奮勇前行的原動(dòng)力。_年前，北京大學(xué)師生在五四運(yùn)動(dòng)中站在歷史的潮頭，掀起了反帝反封建的運(yùn)動(dòng)狂潮，積極探索救國救民的道路，為新中國的誕生提供了強(qiáng)大的精神力量，也催生出了偉大的“五四精神”。
今天，中國社會(huì)因國際環(huán)境、社會(huì)變革等因素的影響，給當(dāng)代青年帶來了許多沖擊，使其思維方式和價(jià)值觀因時(shí)而變，主要體現(xiàn)在：一是西方資本主義國家憑借其發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，對我國青年實(shí)行“西化”和“分化”政策，采取各種手段進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透;二是我國正處于社會(huì)變革時(shí)期，社會(huì)激烈轉(zhuǎn)型推動(dòng)著時(shí)代的變化，使青年的思想呈現(xiàn)多元化、差異化等特征。面對新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，當(dāng)代青年要不忘初心，樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記曾言：沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。100年來，“五四精神”激勵(lì)了一代又一代的青年奮發(fā)進(jìn)取，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，成千上萬的青年為了理想甚至獻(xiàn)出了寶貴生命。因此新時(shí)代的青年要以“五四精神”為指引，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對新時(shí)代我國的基本國情的準(zhǔn)確把握上，自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。這樣將會(huì)讓青春年華的風(fēng)貌彰顯新時(shí)代的特征而更加流光溢彩。
敢為人先，勇挑時(shí)代重?fù)?dān)
馬克思曾言，每個(gè)時(shí)代都有屬于它自己的問題，精準(zhǔn)把握并順利解決它，就會(huì)把人類社會(huì)創(chuàng)造的理論、思想推向前進(jìn)，每個(gè)不同的時(shí)代都會(huì)有不同的使命和擔(dān)當(dāng)。_年前的五四運(yùn)動(dòng)，面對國破家亡、山河破碎的局面，無數(shù)愛國青年勇挑歷史重?fù)?dān)，敢于直面人生，沖在反帝反封建的最前沿，為新中國的最后勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
當(dāng)前，面對新時(shí)代的歷史使命和重要任務(wù)，新青年要有新的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，這份擔(dān)當(dāng)是“五四精神”的傳承，這份擔(dān)當(dāng)是面對著矛盾敢于迎難而上，面對新的問題敢于挺身而出，面對不良風(fēng)氣敢于堅(jiān)決斗爭的精神。在決勝全面建成小康社會(huì)的當(dāng)下，面對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正是到了“行百里者半九十”的地步，當(dāng)代青年特別是青年黨員必須要具有對黨忠誠、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng);要具有時(shí)不待我、只爭朝夕、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng);要有守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以飽滿的熱情、勤勉務(wù)實(shí)的態(tài)度，投入到中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去，讓青春之花永放光芒、永不褪色。
不負(fù)韶華，勇于砥礪奮進(jìn)
在《敬告青年》一書中，陳獨(dú)秀提出：青年是必須進(jìn)取而不是退隱的，人生最大的天職乃是奮斗。李大釗則說：青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗、與時(shí)代奮斗、與經(jīng)驗(yàn)奮斗。_年前的五四青年的奮斗精神是“為未來社會(huì)之人，不為現(xiàn)在社會(huì)之人”。他們高舉愛國、民主、科學(xué)、進(jìn)步的旗幟，不畏艱難險(xiǎn)阻和帝國主義封建主義展開頑強(qiáng)的斗爭，最終實(shí)現(xiàn)中華民族站起來了。
面對時(shí)代重任，當(dāng)代青年應(yīng)該繼承五四運(yùn)動(dòng)艱苦奮斗的精神。習(xí)近平總書記曾告誡青年，“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”，成功的背后，永遠(yuǎn)是艱辛的努力。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，任何成功之事都離不開篳路藍(lán)縷的艱苦奮斗。我們中華民族在本世紀(jì)中葉要實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，需要靠一代又一代的青年艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，要發(fā)揮他們的聰明才智，砥礪前行。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，新時(shí)代青年要把個(gè)人命運(yùn)和國家前途緊密結(jié)合，從點(diǎn)滴做起，經(jīng)受鍛煉，用勤勞的雙手在改革開放的新時(shí)代開創(chuàng)出屬于自己的一片新天地，創(chuàng)造出無愧于時(shí)代的一流業(yè)績，譜寫出新時(shí)代青年的時(shí)代華章。
腳踏實(shí)地，掌握過硬本領(lǐng)
_年前的中國風(fēng)雨飄搖，民不聊生，當(dāng)面對內(nèi)憂外患的困境時(shí)，彼時(shí)的青年沒有退卻，而是以強(qiáng)烈的責(zé)任感和歷史使命感不斷追求進(jìn)步、追求真理，毅然選擇了馬克思主義作為指導(dǎo)思想。正是百年前的青年不斷進(jìn)步，努力學(xué)習(xí)，追求和探索真理，才讓馬克思主義在中國廣泛傳播，并使得工人階級順利登上歷史舞臺(tái)，推動(dòng)了中國近代史的發(fā)展。
面對比歷史上任何時(shí)候都更接近民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，新時(shí)代青年應(yīng)該清楚這樣的愿景并非輕輕松松、敲鑼打鼓就可以實(shí)現(xiàn)的，新時(shí)代青年為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)更應(yīng)掌握過硬本領(lǐng)。正如習(xí)近平總書記所言，青年人正是吸收知識(shí)的黃金期，讓努力學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓掌握本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。作為新時(shí)代承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興重任的青年，要發(fā)揚(yáng)五四精神，刻苦鉆研、努力學(xué)習(xí)、練就本領(lǐng)，將個(gè)人追求與社會(huì)進(jìn)步緊密結(jié)合，把“青春夢”與“中國夢”緊密結(jié)合，自覺投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中去掌握本領(lǐng)，鍛煉自我。努力成為可堪大用，能擔(dān)重任的社會(huì)棟梁之材。唯有如此，新時(shí)代的青年才能肩負(fù)國家和民族的重托。
100年來，青年的身影活躍在每一次影響國家民族進(jìn)程的重大歷史事件里，從“一寸山河一寸血，百萬青年百萬軍”的抗日戰(zhàn)爭到抗美援朝反侵略戰(zhàn)爭，從“雷鋒精神”到“兩彈一星精神”，從中國女排到中國飛人，中國青年在各個(gè)領(lǐng)域?yàn)閲颐褡宓慕夥哦窢?、發(fā)展進(jìn)步和繁榮富強(qiáng)默默奉獻(xiàn)力量。青年更是已成為國家振興、民族崛起的最重要力量之一，把“五四精神”融入新時(shí)代已成為必然選擇。
把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入“五四精神”。歷史實(shí)踐證明，不管時(shí)代如何變化，青年對國家、對社會(huì)、對人民的熱愛和情懷從未改變。在剛剛結(jié)束的紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上書記也寄語廣大青年：愛國是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)!或許有人會(huì)有點(diǎn)迷茫：新時(shí)代我們該如何愛國?其實(shí)愛國可以很簡單，把不變的愛國情懷和社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入“五四精神”是中國青年對新時(shí)代愛國精神最美的“答案”，也是在新時(shí)代踐行“五四精神”的體現(xiàn)。
用“五四精神”助力中華民族偉大復(fù)興?！拔逅摹钡那啻豪锊粌H有詩和遠(yuǎn)方，更要有奮斗和使命。書記說：“一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)”。身處新時(shí)代的青年們既是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的奮斗者，也是“五四精神”的傳承者，民族復(fù)興路上青年才是核心力量。而對廣大青年來說，青春與奮斗永遠(yuǎn)緊密相連，所以讓青年勇敢奔跑的英姿成為民族復(fù)興路上最美的風(fēng)景才是真正不負(fù)時(shí)代和人民的殷殷期望和重托。
近日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《新時(shí)代的中國青年》白皮書，這是我國首次專門就青年群體發(fā)布白皮書。白皮書以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)，全面展示了新時(shí)代中國青年享有的良好發(fā)展條件，展示了新時(shí)代中國青年昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌和擔(dān)當(dāng)作為，展示了新時(shí)代中國青年胸懷祖國、放眼世界的自信從容和人類關(guān)懷。
奮斗，就是青春的模樣。新時(shí)代，為廣大青年實(shí)現(xiàn)青春夢想提供了更多可能，也提出了更高要求。生逢盛世，理應(yīng)不負(fù)盛世。新時(shí)代的青年們必須與時(shí)代主題同向同行、與家國情懷同頻共振，無論耕耘什么領(lǐng)域、無論身處什么崗位，都要時(shí)刻把理想和抱負(fù)熔鑄在腳踏實(shí)地的前進(jìn)征程中、始終把志向和目標(biāo)落腳在現(xiàn)代化建設(shè)的真抓實(shí)干里，勇做奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，讓理想信念在奮斗中升華，讓青春在奮斗中閃光，新時(shí)代的廣闊天地大有可為。
前進(jìn)路上仍是千山萬水，也不免艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪。作為新時(shí)代的青年，只要敢于立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，在做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中見精神，就能在劈波斬浪中創(chuàng)造業(yè)績。向前走，很多方面的現(xiàn)實(shí)壓力、成長苦惱都是人生路上的“必答題”，但奮斗才是練就本領(lǐng)、紓解焦慮的法寶。新時(shí)代的青年，只要眼中有遠(yuǎn)方、心中有陽光、肩上有擔(dān)當(dāng)、腳下有力量，就能在攻堅(jiān)克難中書寫無悔人生。
那年山河破碎，青年學(xué)子們?yōu)橥炀让褡逦Ｍ觯葱l(wèi)民族尊嚴(yán)，誓言“國土不可斷送、人民不可低頭”，激勵(lì)了萬千不甘屈辱的中華兒女。而今國泰民安，新時(shí)代的青年們又怎能忘卻那段波瀾壯闊的歷史，又怎能遺失無畏勇往、自立堅(jiān)強(qiáng)的五四精神?
作為新時(shí)代的青年，弘揚(yáng)五四精神，要常懷衷心為國的赤誠。
為國盡忠，在“馬蹄亂、草青黃、塵飛揚(yáng)”時(shí)為了救國救民而奮勇沖鋒;為黨盡責(zé)，在危難時(shí)刻依然忠誠于黨恪盡職守;為民盡心，以一生的真情投身于人民的事業(yè)，書寫“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷。憶往昔，曾有屈原壯志未酬，懷著一腔熱血投身汨羅江以殉國;也有習(xí)近平總書記對于信仰的高度追求，足足寫了10份入黨申請書?！皭蹏?、愛黨、愛民”是永恒不變的旋律。作為新時(shí)代的青年，要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，將個(gè)人命運(yùn)同國家命運(yùn)緊密相聯(lián)，肩負(fù)“天將降大任于斯人也”的時(shí)代使命，激揚(yáng)青春，闊步向前。
作為新時(shí)代的青年，弘揚(yáng)五四精神，要常懷立才樹德的志向。
古人常言“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。要做一名有志青年，胸懷著愛國的理想信念，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，與人民同呼吸，與國家共命運(yùn)。也要做一名有智青年，用知識(shí)武裝頭腦，在實(shí)踐中尋找真理，在實(shí)踐中提升自己。無論時(shí)局如何變換，依舊要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，自覺樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。志當(dāng)存高遠(yuǎn)的同時(shí)，唯有不斷豐富知識(shí)、充實(shí)本領(lǐng)才能豐滿自己的羽翼;也只有不斷錘煉品德修為，追求有高度、有境界、有品味的人生，方能不負(fù)韶華。
作為新時(shí)代的青年，弘揚(yáng)五四精神，要常懷艱苦奮斗的精神。
正如習(xí)近平總書記所說，“奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”。自華夏兒女們篳路藍(lán)縷以啟山林，艱苦奮斗的精神便一直流淌在中華民族的血脈里，從未流失。從五四時(shí)期的青年們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立迎難而上不懈奮斗，到建國初期的青年們?yōu)榱嗽鰪?qiáng)國防實(shí)力遠(yuǎn)赴邊疆開展研究，再到新時(shí)代的青年們?yōu)榱肃l(xiāng)村振興前往基層磨練……每個(gè)時(shí)期的青年們都用自己的行動(dòng)書寫了一篇篇恢弘壯麗的青春奮斗史。青春因?yàn)閵^斗而精彩，因?yàn)閵^斗而無悔。作為新時(shí)代青年，應(yīng)有一股拼勁、闖勁和狠勁，青春不止，奮斗不止。
一百零三年前，在那動(dòng)蕩不安的時(shí)代，在國家和民族生死存亡的危急時(shí)刻，青年們挺身而出，“死于革命，死于光榮”。正因?yàn)橛羞@樣的他們，民族得以復(fù)興，國家得以強(qiáng)盛。作為新時(shí)代的青年，讓我們攜手共進(jìn)，弘揚(yáng)五四精神，吹響時(shí)代號(hào)角，奏響時(shí)代樂章，書寫無悔的青春!
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