《少年維特之煩惱》讀后感。
人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識(shí)都總結(jié)在了書里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。閱讀少年維特之煩惱后，我對(duì)歌德的想法更加了解，心中感觸頗多，寫關(guān)于作品的讀后感，可以讓我們?cè)僖淮位匚哆@本書籍。少年維特之煩惱讀后感究竟該如何寫呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“《少年維特之煩惱》熱門讀后感”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
花了幾天時(shí)刻讀完了歌德所著的《少年維特之煩惱》。這本書刻畫了一個(gè)多愁善感的年輕人維特尋找自我直至崩潰的心路歷程。在此書中，一個(gè)熱情洋溢的少年維特，正因邂逅了一位已訂婚的少女綠蒂，并對(duì)她一見鐘情無力自拔，而陷入了感情煎熬的無底深淵。經(jīng)過長(zhǎng)期的掙扎，最后正因感到感情的無望，而走上自殺這條路，這個(gè)悲慘的結(jié)局，是多么令人惋惜與感傷!
在歌德筆下的維特，雖然擁有許多過人的天賦，在事業(yè)上有突出表現(xiàn)，但卻不會(huì)安排自己的感情生活。他的過度多愁善感讓自己的感性淹沒了理性的決定力，而陷入意志消沉的境界，而無法開展亮麗的人生。最后，這脫韁的熱情，由于沒有受到了解與適當(dāng)宣泄，而淪為為愛結(jié)束生命的杯具。
這種感情深處的美麗與哀愁，為何總是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案?
例如英國(guó)溫莎公爵不愛江山愛美人的灑脫;或吳三桂一怒為紅顏，引清兵人關(guān)的蠻干，又何嘗不是為了一個(gè)“愛”字。
我想，很多杯具的產(chǎn)生，都是由于當(dāng)事人以為人生只有“是”或“不是”兩種抉擇而已，如同莎翁筆下的哈姆雷特一樣。事實(shí)上，人生應(yīng)有很多第三條路能夠選取。只是我們往往太執(zhí)著，太死心眼了，而無法自在生活下去。
如zzz所言：“花開自在。”花就是花，不管我們從哪一個(gè)角度看它，不管我們用什么情緒看它，它依然是它，花開自在?；蛟S，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種“自在”的人生哲學(xué)，那么許多生命中的困惑，將可迎刃而解。
可憐的維特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的感情，這樣偉大的犧牲，讓人不禁潸然淚下。我堅(jiān)信，維特那朝圣者靈魂，將伴著著他飛向那無所不能的上帝。
讀完歌德的《少年維特的煩惱》，歌德果然深刻，他的思想是高貴的，他對(duì)于世界的感情真實(shí)，傾泄，每個(gè)句子都有打動(dòng)人的，古典式的魔力。
古典哲學(xué)和古典文學(xué)吸引我們的就是那種樸素，并不復(fù)雜，沒有太多趴在他們背上的蛤蟆。他們直來直往，與世界沒有隔膜。相信理性和真摯，相信歌詠。而從某個(gè)門檻開始，這些堅(jiān)固的東西都煙消云散了。在這之前，世界是個(gè)悲劇，在這之后，則成了徹頭徹尾的喜劇。
和阿爾貝特的爭(zhēng)吵是他第一次顯出了自殺的征兆。
自相矛盾，求生的欲望。將他殺死的——“光明的黑暗”以及“光明中的黑暗”，反叛的動(dòng)機(jī)是敏感和激情，力量是無名的青春沖動(dòng)，蠢蠢欲動(dòng)以及現(xiàn)實(shí)理想之差的反推動(dòng)力量，機(jī)會(huì)為愛情和在使館“活動(dòng)”，對(duì)象是他和世界永遠(yuǎn)擺不正的位置。
若心中自在逍遙，又何必執(zhí)念遠(yuǎn)方？
——題記
你若手不釋書，靈魂便不再荒涼。書，是一個(gè)神圣而又神奇的東西，人們從而對(duì)它充滿了好奇。歌德筆下《少年維特之煩惱》這一杰作，深深打動(dòng)人們的心靈，帶我們開啟異國(guó)書香之旅。
這篇作品讓歌德幾乎一夜成名，文章結(jié)合了歌德的親身經(jīng)歷，講述了那一個(gè)時(shí)代人民的感情，憧憬與痛苦。勇敢呼喊低等階級(jí)百姓們的心聲，書因此風(fēng)靡歐洲，影響了一代又一代的青年男女。在現(xiàn)在的二十一世紀(jì)，這似乎離我們很遙遠(yuǎn)，與我們毫不相干。因?yàn)槲覀兒雎粤松?，忽略了情感。所以我們并不理解維特的痛苦，若細(xì)細(xì)品味，會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中有許多像他一般形形色色的人，在情竇初開的年紀(jì)，他也是一個(gè)沒有目標(biāo)的青年。他不知道自己想做什么，也不知道自己能做什么。但從中我們能讀出他對(duì)世俗的憎惡，顯得他與時(shí)代格格不入，從而走向“極端”，結(jié)束了自己瀟灑而又束縛的一生。
這是一個(gè)似悲非悲的故事。在一般的劇情中，男女主角都是因?yàn)橐粓?chǎng)偶遇，然后相愛，中間經(jīng)歷了一些波折，但最后幸福美滿，終成眷屬。故事中維特也遇到了自己人生中的第一場(chǎng)愛情，當(dāng)然了，也是最后一次。這是一個(gè)以悲劇收?qǐng)龅膼矍楣适拢兄鹘墙芯S特，一個(gè)生機(jī)勃勃的少年，女主角叫綠蒂，一個(gè)人如其名的妙齡少女。維特因?yàn)槿淌懿涣耸芯疄鯚熣螝獾纳?，幾?jīng)周轉(zhuǎn)來到一個(gè)小橋流水人家的山村，他親近大自然，尋找來自鄉(xiāng)間的樂趣，并因此認(rèn)識(shí)了身為法官女兒的綠蒂。如同大多劇情一般，他們相知相愛，漸漸融入彼此生命中的一部分，但綠蒂此時(shí)已有了未婚夫，在當(dāng)時(shí)白色恐怖的統(tǒng)治下，他想與綠蒂攜手相伴一生是根本不可能的事情，他絕望了，他又回到了城市，他已經(jīng)清楚了自己想要什么，卻是永遠(yuǎn)也不可能得到，這才是痛苦的根源。最終在貴族勢(shì)力的欺壓下，他結(jié)束了自己的生命。男主角沉了心，失了命，注定是一個(gè)不會(huì)圓滿的結(jié)局。
但這真的是一個(gè)徹徹底底的悲劇嗎？我想不是，打開窗，看那一抹殘陽如血，淡淡的思緒隨著晚風(fēng)化進(jìn)貧瘠的土地。我隱約看見了維特的身影，他的靈魂是孤獨(dú)的，同時(shí)也是高尚的。大多的讀者不明白，他為何不一直追求自己想要的愛情呢？在生活中，奇跡無處不在。是，我也有過類似的想法，我曾在一本雜志上看過一首詩：“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！边@是一首跟隨時(shí)代潮流的隨筆詩，正經(jīng)人可能覺得連詩都算不上。但這卻恰恰是維特所追求的。他追求什么？他追求自由。自由有那么重要嗎？何苦為它丟了性命。我認(rèn)為是，至少在維特看來，這勝過他的生命。
我們都是溫室里的花朵，都未經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮，萬事由人做主，自由對(duì)我們來說可有可無，在看完《少年維特之煩惱》后，我改變了我的看法?！安皇撬械母星槎紩?huì)有始有終，孤獨(dú)盡頭不一定惶恐”，這正是維特，也是歌德一生的寫照。維特結(jié)束了生命，同時(shí)也結(jié)束了煩惱。隨心而去，隨世人笑吾癲狂。
其實(shí)我們心里都住著一個(gè)維特，現(xiàn)實(shí)中卻選擇了另一個(gè)自己。若心自由，逍遙相伴一生。我們都有一雙隱形的翅膀，在心靈的港灣無拘無束的飛行。回首歲月，淺笑安然，遙望未來，一個(gè)新的自己正在人生的彼岸對(duì)我們招手。不為過去，不懼將來，心向自由，才能所向披靡。
小說主要講了男主人公維特與女主人公夏綠蒂之間的愛情故事，但是它不同于其他浪漫的愛情故事，它是悲慘的，令人嘆息的愛情故事。維特出生于一個(gè)較富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭，他能詩善畫，熱愛自然，多情善感，有一天他為了排遣內(nèi)心的煩惱，離開家去了一個(gè)偏僻幽靜的山村。就在這里的一場(chǎng)舞會(huì)之后，他遇到了真愛，夏綠蒂?？墒窍木G蒂已經(jīng)訂婚，這是阻礙他們兩人在一起的不可觸碰的隔閡。一次又一次的見面使兩人掉入愛情的漩渦無法自拔。無奈之下維特只能離開那個(gè)同時(shí)帶給他幸福與痛苦的小山村，離開他心愛的夏綠蒂。思念是讓人無法忍受而又欲罷不能的東西，拿著經(jīng)過夏綠蒂之手的她未婚夫的槍，維特最終選擇了自殺。
據(jù)說這部小說的情節(jié)是根據(jù)歌德的親身經(jīng)歷寫成的，當(dāng)年歌德的確遇到過一叫綠蒂的女孩，那是他青年時(shí)應(yīng)聘到魏瑪共和國(guó)做官。綠蒂相貌動(dòng)人，勤勞能干，是歌德很快便愛上了她。但是綠蒂早已同他人訂婚，她的未婚夫知道歌德喜歡綠蒂，但是他并不嫉妒，而是同情，他甚至還考量過綠蒂和歌德在一起會(huì)不會(huì)更幸福。但是綠蒂始終沒有給歌德他想要的愛，更多的只是友誼。綠蒂也深深地明白歌德的痛楚，并多次勸說他離開自己，即便這樣，歌德仍是猶豫不決，而他對(duì)綠蒂的愛又一天天的加深。因此，在痛苦不堪的情況下，歌德還是主動(dòng)離開了。YJS21.Com
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讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話，網(wǎng)絡(luò)上，很多都在談?wù)摳璧聦懙纳倌昃S特之煩惱，讀了以后讓人眼前一亮。對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對(duì)作品的理解。怎么才能防止將少年維特之煩惱讀后感寫的千篇一律呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《經(jīng)典著作《少年維特之煩惱》讀后感模板》，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《少年維特的煩惱》講述的是青年維特沉醉于小山村夢(mèng)幻般的景色。沒過多久，維特認(rèn)識(shí)了綠，并愛上了她?？删G蒂已經(jīng)訂婚了，她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。維特受到了沉重的打擊離開了山村。社會(huì)的腐敗讓他失望，但重回山村的維特發(fā)現(xiàn)綠蒂結(jié)了婚，他絕望了，最后選擇了自殺。
我認(rèn)為這部書最美的地方就是歌德通過維特的眼睛用詩一樣的語言描繪出美麗的大自然，最絕妙的地方就是大自然與維特的心情息息相關(guān)，四季的變化隨著維特的心情或風(fēng)和日麗或狂風(fēng)暴雨，加深了讀者對(duì)維特心理變化的理解。
我看到很多評(píng)論都贊揚(yáng)歌德描寫出當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)的黑暗，評(píng)說歌德通過維特的故事勇敢的喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲。作者通過豐富的鋪墊，賦予故事里的人物更深刻的人性。
我同情維特，但并不贊揚(yáng)他。社會(huì)上的爾虞我詐和綠蒂的拒絕使他痛不欲生，原來一切讓他欣喜若狂的事情再也不能賜給他快樂，最后竟不尊重自己的生命。
我想維特的煩惱不只是他自己的煩惱，不只是十八世紀(jì)德國(guó)的現(xiàn)狀，其中的道理也很深刻，人不論貧富，不論地位的高低，不論哪個(gè)時(shí)代，煩惱都是一樣的，放眼看去，社會(huì)上道德淪喪，每一個(gè)年青人，純潔善良的心在成長(zhǎng)過程中必遭傷害，有的人受到傷害后流于庸俗，有的人寧折不曲。其實(shí)，世界之大，自然之美，文化之深蘊(yùn)，處處有我們寄托情思之處，何必糾纏于丑惡世俗之中?
書中的這一切都告訴我們，永不言棄的人，心中總會(huì)是一個(gè)樂觀的心態(tài);而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會(huì)享受到成功給他帶來的喜悅;而輕易就放棄的人，失敗永遠(yuǎn)是他心中無法抹去的一道陰影。
死亡解決不了一切，只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折，我們的生命才有意義和價(jià)值。努力，并不一定成功;但放棄，則一定會(huì)失敗。在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)。
近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠(chéng)使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由?？赐炅诉@本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。生活中，我們無法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。
所以我們要勇敢面對(duì)生活。維特，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
在小說中，不同于理智的綠蒂，維特更重視情感，他認(rèn)為在愛情中，情感要?jiǎng)龠^理智。所以在愛上綠蒂后，盡管明知綠蒂已是有夫之婦，但他還是放任自己的感情，讓自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進(jìn)了眼前的尷尬境地!我對(duì)自己的處境一直看得清清楚楚，可行動(dòng)卻像個(gè)小孩似的?！钡@并不是說維特沒有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系，他強(qiáng)迫自己離開綠蒂并去了一個(gè)新的工作崗位。如果這時(shí)社會(huì)能給維特提供一個(gè)充分發(fā)展的機(jī)會(huì)，悲劇可能就不會(huì)發(fā)生了。
但社會(huì)上卻到處充斥著虛榮無聊虛文俗禮的小市民，包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個(gè)拘泥刻板，因循守舊的人，加上等級(jí)觀念根深蒂固，瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人，這一切使維特徹底失望了，他又重新回到綠蒂的身邊，在情感與理智的交鋒中不堪心理重負(fù)，終于走上自殺的道路，釀成了悲劇，可見在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下，視情感重于理智的人終究要失敗。
《少年維持之煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的，充溢著一個(gè)處在德國(guó)“狂飆突進(jìn)”時(shí)代青年人的愛和恨，對(duì)美妙生活的向往和對(duì)腐朽社會(huì)的控訴。小說中維特敢于為愛犧牲的精神，讓這部作品成為了人類歷史上最動(dòng)人的小說。
如果沒有遇見，會(huì)是一種幸運(yùn)還是一種遺憾?
當(dāng)維特焦慮而天真地等待夏綠蒂的垂青，他是不是也曾預(yù)感到他的命運(yùn)?
在錯(cuò)誤的時(shí)間遇見錯(cuò)誤的人，又在純真的心中愛上這個(gè)錯(cuò)誤的人，維特的愛情是一個(gè)凄美的錯(cuò)誤。然而這也許又只是我們一廂情愿的揣測(cè)，長(zhǎng)眠的人從來不曾后悔他的愛。歌德和維特本是如此相似。
夏綠蒂有如天使，但她只是亞伯特的天使。少年維特可以觸及她的靈魂，卻無法改變命運(yùn)。一切既已注定，苦苦追求又怎能改變。縱然夏綠蒂以維特為知音，欣賞他，同情他，甚至在心底里愛著他。
無望的愛情最折磨人。這絕不同于絕情。我于是想起了那句詩，“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我就站在你面前，你卻不知道我愛你;而是明明彼此相愛卻不能在一起?！本S特曾經(jīng)熱烈地親吻夏綠蒂的手，但兩手相握還有那么遠(yuǎn)那么遠(yuǎn)的距離……
維特這種甜蜜的追求也是他不幸的開端。夏綠蒂早有婚約，無法成全這段感情。在夏綠蒂的內(nèi)心里，維特是一個(gè)值得她珍惜的人。而亞伯特是她的依靠，他忠誠(chéng)，全心愛她，他對(duì)她的整個(gè)家庭而言都非常重要。兩者，夏綠蒂都不愿舍棄。她尤其不敢舍棄亞伯特，她怕承受世俗的壓力，她也希望維特幸福。她抽離開那段虛幻的、不可行的感情，她渴望幫助維特找到一個(gè)歸宿，又痛苦地希望保留住維特的愛。
維特在失戀的煎熬下黯然離開。然而在使館工作的這段時(shí)間，他與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣格格不入，他處處受挫。在工作中受到打擊的維特重回小鎮(zhèn)，再次陷入情感的旋渦。
此時(shí)的夏綠蒂已為人婦。正是物是人非事事休。郁積的憤懣與憂傷在維特的心中沉淀，他的身心開始萎靡。
少年維特，在他給朋友的那些親密的信件中，我親眼見到一個(gè)熱愛繪畫、熱愛自然而又熱情洋溢的少年一步步走向自我毀滅。僅僅一年半的時(shí)間，他感受了世間太多的情感。他經(jīng)歷了春之希望、夏之熱烈、秋之蕭瑟、冬之冷寂。他歸于死亡，他的靈魂歸于沉默。
他熱烈的追求，滿懷希望地等待。他固執(zhí)，在無望的時(shí)候又在固執(zhí)中傷害自己。當(dāng)一種愛永無實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，他選擇了死，為夏綠蒂而死。
夏綠蒂臉色蒼白，顫抖把那支手槍遞給維特的仆人，盡管，她已經(jīng)有強(qiáng)烈的不祥的預(yù)感，她卻無力阻止。維特到死，終于感覺到了幸福。他的口袋里裝著初見夏綠蒂時(shí)她衣服上的粉色蝴蝶結(jié)……
愛情終于在生命消逝之后獲得永生，永恒的戀歌只在維特走向另一個(gè)世界的時(shí)候唱響。而夏綠蒂暈到在亞伯特的腳邊，不知何時(shí)才能從哀傷中醒來……
維特不會(huì)再醒來。歌德的腳步卻沒有停留，一個(gè)月的時(shí)間，一段痛苦的愛情，一份年少的愛恨癡狂成就了這段人間永恒的戀歌。
在小說中，不同于理智的綠蒂，維特更重視情感，他認(rèn)為在愛情中，情感要?jiǎng)龠^理智。所以在愛上綠蒂后，盡管明知綠蒂已是有夫之婦，但他還是放任自己的感情，讓自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進(jìn)了眼前的尷尬境地！我對(duì)自己的處境一直看得清清楚楚，可行動(dòng)卻像個(gè)小孩似的?！钡@并不是說維特沒有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系，他強(qiáng)迫自己離開綠蒂并去了一個(gè)新的工作崗位。如果這時(shí)社會(huì)能給維特提供一個(gè)充分發(fā)展的機(jī)會(huì)，悲劇可能就不會(huì)發(fā)生了。
但社會(huì)上卻到處充斥著虛榮無聊虛文俗禮的小市民，包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個(gè)拘泥刻板，因循守舊的人，加上等級(jí)觀念根深蒂固，瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人，這一切使維特徹底失望了，他又重新回到綠蒂的身邊，在情感與理智的交鋒中不堪心理重負(fù)，終于走上自殺的道路，釀成了悲劇，可見在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下，視情感重于理智的人終究要失敗。
《少年維持之煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的，充溢著一個(gè)處在德國(guó)“狂飆突進(jìn)”時(shí)代青年人的愛和恨，對(duì)美妙生活的向往和對(duì)腐朽社會(huì)的控訴。小說中維特敢于為愛犧牲的精神，讓這部作品成為了人類歷史上最動(dòng)人的小說。
在讀過一本書之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì)，在閱讀歌德寫的少年維特之煩惱后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫，此時(shí)就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。一篇優(yōu)秀少年維特之煩惱讀后感怎么寫呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“讀《少年維特之煩惱》個(gè)人感想心得”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
有些東西的美好在于它永遠(yuǎn)也回不去，就像有些人不經(jīng)意說出口的一些話，或只是偶然發(fā)過來的一些消息，還是會(huì)不經(jīng)意的戳中淚點(diǎn)，可是淚只落一下就止住了，再磅礴洶涌不起來。
我相信時(shí)間是有治愈奇效的。它會(huì)把過去的創(chuàng)傷滌蕩到褪色，然后給你一個(gè)嶄新的面貌重新去開始?！拔铱梢詭е憬o我的回憶走下去，也許剛開始很沉重，但這包袱走著走著就卸下了，也總會(huì)卸下?！?/p>
人生說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短也不短。茫茫人海里能遇見已是莫大的幸事，又怎能貪戀你陪我一直走下去呢？在一篇恒久遠(yuǎn)的日記里，我曾寫道：“在看不到生的希望的時(shí)候，我會(huì)選擇義無反顧的赴死?！蹦鞘鞘鍤q那年在醫(yī)院過道的走廊，看到中年大叔對(duì)著垃圾桶吐血。而我捂住鼻子，從嘴里也吐出一口血痰。十五歲那年，當(dāng)醫(yī)生告訴我我可能要像癌癥病人一樣接受治療的時(shí)候，我想到的第一個(gè)字就是“死?！?/p>
死是一件多么簡(jiǎn)單的事情，你只需要把生命的步表暫停，你就可以擺脫一切的苦難。向死而生，再不用經(jīng)歷老，病痛，也不會(huì)覺得自己在給活著的人添加負(fù)擔(dān)。死亡這個(gè)可怕的念頭曾經(jīng)緊緊地?cái)z住我，這是很可怕的一件事，這意味著，你所有的生活都開始變得不值得過。所幸我是個(gè)被上天調(diào)戲的幸運(yùn)兒，還能勇敢地活下去。魯迅說過：“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”維特在我的心里稱得上是一個(gè)“勇士。”他敢于為愛犧牲，也敢于去追求，甚至不惜生命代價(jià)，可這樣的愛太沉重了，會(huì)把活著的人壓得喘不過起來，也容易讓自己走極端。
我還從這本書中解讀出來的一點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾?，F(xiàn)實(shí)里，維特和夏洛特明明是彼此相愛的卻無法在一起，維特明知夏洛特已是有未婚夫的人了，卻還是飛蛾撲火地要向夏洛特表達(dá)自己的愛意。愛到深處甚至想和她同歸于盡，殺了阿爾貝特，殺了夏洛特再自殺。他終歸是善良的，沒有走這一步，而是用死亡來解脫自己，成全夏洛特和阿爾貝特。同時(shí)在他的理想中，他多希望自己可以替代阿爾貝特做夏洛特的丈夫，他覺得如果有這一天他將會(huì)變成這個(gè)世界上最幸福的人。他想念她想到要瘋了，可是他不能靠近她。她也開始讓他遠(yuǎn)離她。愛情的打開方式或許不該只有這唯一解——陪伴在她身邊，但倘若能陪伴在身邊，也算得上是最優(yōu)解了。
為愛而死，在今天看來顯得有些糊涂，人生的意義豐富多了去了。但放回到維特那個(gè)年代，也許是一件值得頌揚(yáng)的事情，我們太害怕為自己熱愛的事情犧牲了。犧牲掉自己也許可惜，但明確了自己的立場(chǎng)，堅(jiān)貞了自己的心志。
看完《少年維特的煩惱》，糾纏住我的一個(gè)問題是：維特為什么非要自殺不可?他正年輕，正是生命之花開的正艷的時(shí)候，他為什么選擇死亡?我能理解他所經(jīng)歷的一切，可是生命是有韌性的，當(dāng)你經(jīng)歷任何災(zāi)難和不幸之后，都有一股莫名的內(nèi)在動(dòng)力要讓你活下去，這就是生命的韌性。所以，人活著就不要輕易選擇死亡，我們都得為自己負(fù)責(zé)。
有人曾說“只有當(dāng)人內(nèi)在的純?nèi)恍浴⑼隄M性遭致破壞、裂變，以至再?zèng)]有其他有效的方法使之恢復(fù)、整合時(shí)，自殺的發(fā)生才有可能”。維特的過去確實(shí)交織著紛擾和詭詐，痛苦和寒栗，還有理想的破滅及現(xiàn)實(shí)的無情，這在他的心理留下了陰影，我們也為他的不幸而難過。可是我仍然覺得這些都不能為他選擇自殺這種弱者的做法辯護(hù)。一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，就應(yīng)該有抗壓能力，有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣。人性本善，我相信每個(gè)人心目中的世界都是最完美無瑕的人間天堂。可是，現(xiàn)實(shí)和理想是有差距的，這就需要我們有一定的承受能力，勇敢地去面對(duì)一切，接受一切。而這個(gè)，是維特所缺少的，不得不說，他的內(nèi)心不夠強(qiáng)大。
維特的死讓我聯(lián)想到當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，新華社一篇名為《和諧社會(huì)需要尊重和鼓勵(lì)失敗者》的文章中引用的數(shù)字表明，我國(guó)每年自殺人數(shù)達(dá)28。7萬，還有200萬人自殺未遂。也就是說中國(guó)每?jī)煞昼娋陀幸蝗怂烙谧詺?，同時(shí)還有8個(gè)人自殺未遂。這個(gè)數(shù)字大的驚人，也讓我感到難過。人來到這個(gè)世界多么的不易，一切的痛苦、磨難都是我們應(yīng)該經(jīng)歷的，這樣的人生才算完美。只有在你經(jīng)歷過所有的喜怒哀樂，人生的大起大落后因?yàn)樯搅吮M頭而死去，這才是完整的人生，也才是真正的人生。《活著》中的主人公福貴，他的一生經(jīng)歷了家庭破產(chǎn)，父親、母親、兒子、妻子、女兒以及女婿一個(gè)接一個(gè)地死去，最后連僅剩的小外孫也去世了，這樣的人生悲劇，他仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著，與一頭老牛作伴終老。我覺得在面對(duì)生命這方面我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，珍愛生命，要看到生的希望，堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
最后，生命誠(chéng)可貴，生命是父母給我們可以生存在這個(gè)社會(huì)上的權(quán)利。我們的生命不只是自己的，還是父母以及身邊關(guān)心我們愛護(hù)我們的朋友的。所以，我們要好好活下去，要活的自在。
看這本書的經(jīng)歷，真的相當(dāng)奇妙！先從最近看的書說起，差不多是同時(shí)在看豐子愷的《只生歡喜不生愁》和傅雷的《傅雷家書》。先看完的豐子愷，然后再轉(zhuǎn)這本書，發(fā)現(xiàn)，這兩本書吧，好多思想都相同，比如，小孩是世界上最幸福的人，以及他們推崇自然的想法?！陡道准視?，聽名字就知道是書信體裁的，而“少年維特”，我之前只看過故事介紹，私以為是那種情節(jié)故事小說，沒想到，它竟也是書信體裁的。另外，因?yàn)楦德數(shù)那楦袉栴}，傅雷還特地在家書中提及，讓傅雷有時(shí)間去看看“少年維特”，學(xué)會(huì)正確對(duì)待感情，哈哈哈啊哈。真心覺得好巧，都說“愛看書的人運(yùn)氣不會(huì)太差”，看來是真的，哈哈哈啊哈！
再說說“少年維特”吧！這本書好像是初高中必讀名著，那時(shí)候只看過故事簡(jiǎn)介，知道是講情感的，還說特別適合青春躁動(dòng)的人去看[捂臉]，當(dāng)時(shí)的我是真的很躁動(dòng)，還給自己QQ昵稱改成“少年維特”，哈哈?。∫恢毕肟催@本書來著，但后來淡忘了，大學(xué)也沒去看。直到最近在軟件里看到有朋友在看這本書，才想著也去看一下。怎么說呢，這感覺，就像重新認(rèn)識(shí)了一個(gè)知道了很久的人，以前只是表面相識(shí)，如今卻是交心的那種——“白頭如新，傾蓋如故”都占到了。
這本書，真的是今年來，最讓我意外的一本書了！
有評(píng)論家說《少年維特的煩惱》的出版，使作者歌德從德國(guó)的歌德成為世界的歌德，由此可以看出人們對(duì)這本書的評(píng)價(jià)有多高。與此同時(shí)，老一輩的人么對(duì)這本書的批判和控訴也一直留存在我的記憶中：這是一本典型的資產(chǎn)階級(jí)毒害青少年的大毒草，許多青少年由于讀了這本書而走上了自殺的道路。但是在資本主義國(guó)家，這樣的作品反而受到吹捧，甚至有人說自殺的人越多，說明這本書越有價(jià)值。由此我們不難看出資本主義國(guó)家的社會(huì)價(jià)值觀是多么自私、殘酷和荒唐！一個(gè)作家可以只為了自己的成名成家而不顧任何社會(huì)道德責(zé)任、甚至不惜剝奪讀者的生命！
究竟該用怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)這本書才是客觀公正的，我想這不是我的能力范圍內(nèi)可以決定的，所以我決定不讓這個(gè)問題來打擾自己，我想，只要我們讀完一本書后能有所啟發(fā)，有所收益，或有所快樂，這樣的書就可以說是有價(jià)值的吧？
讀完這本書，忽然想起曾在網(wǎng)上與朋友爭(zhēng)論的話題：真正的愛情究竟是感性的還是理性的？于是忍不住想到用這本書中的故事做一個(gè)案例來分析一番，順便也與對(duì)這個(gè)問題有興趣的朋友們作一個(gè)交流探討。感性派認(rèn)為：真正的愛情是感性的，感性的愛情一旦上升為理性就不純潔了，就變味了，所以發(fā)乎情而止于禮之類的觀念對(duì)于他們來說幾乎等同于愛情的枷鎖，必欲除之而后快。理性派則認(rèn)為：真正的愛情是理性的，愛情屬于人類的一種比較高級(jí)的情感，缺乏理性的愛情只是一種膚淺的動(dòng)物性的本能，而在處理感情時(shí)能不能做到發(fā)乎情而止于禮，正是區(qū)別人類的愛情和動(dòng)物本能的重要標(biāo)致之一。
還有一種愛情感性派甚至認(rèn)為：真正的愛情是說不清道不明的，愛就是愛了，沒有任何理由，一旦可以說出具體的愛的理由，愛情就有功利性了，也就不純潔了。這樣的愛情觀之所以會(huì)得到流傳，我想影視作品和流行歌曲功不可沒。愛情真的是這樣糊里糊涂嗎？我們現(xiàn)在就來分析一下維特對(duì)綠蒂的愛情，看看這份讓他甘愿獻(xiàn)出年輕生命的愛情是說得清的還是說不清的。
維特第一次見到綠蒂是在她的家里，書中寫到：
正要進(jìn)門，一幕我所見過的最動(dòng)人的景象跳入我的眼簾。前廳是六個(gè)十一歲到兩歲的孩子圍擁著一位容貌可人的姑娘，她中等身材，穿一件簡(jiǎn)單的白色衣服，袖口和胸襟上系著粉紅色的蝴蝶結(jié)。她手里攥著一個(gè)黑面包，根據(jù)周圍孩子的年齡和胃口一塊塊切下來，均勻地分給他們
書中告訴我們，綠蒂是法官的長(zhǎng)女，自從法官的妻子去世后，綠蒂接受了母親的臨終囑托，像母親一樣照看八個(gè)幼小的弟妹，那時(shí)最小的弟弟才兩個(gè)月。所以作者通過這個(gè)景象展示的不僅是綠蒂的外貌美，還有行為美和心靈美。所以這個(gè)景象頓時(shí)就讓維特的整個(gè)靈魂都停留在她的容貌、聲調(diào)和舉止上了。
接著，維特又發(fā)現(xiàn)綠蒂喜歡讀書，而且她對(duì)文學(xué)作品的欣賞情趣和審美標(biāo)準(zhǔn)與自己的非常一致，彼此交談是一見如故，然后接著發(fā)現(xiàn)綠蒂和他挑起舞來也非常優(yōu)美、默契，連鋼琴也彈得非常棒。最后發(fā)現(xiàn)綠蒂不但對(duì)自己的弟弟妹妹充滿愛心關(guān)懷備至，還像天使一樣去關(guān)懷那些貧窮的病人和臨終的老人，陪同他們或度過病痛、或安然去世。這一切的一切使維特非常理性地得出一個(gè)結(jié)論：綠蒂是這世界上最完美無缺的最值得他愛的女人。書中是這樣表達(dá)維特對(duì)綠蒂的判定的：
她那么有靈性，卻又那么純樸；那么剛毅，卻又那么善良；操持家務(wù)那么勤勞，而心靈又那么寧靜。
在我心目中，她是神圣的。在他面前，一切欲念都消失了。在她身邊的時(shí)候，我始終弄不清楚自己是怎么回事，似乎我已經(jīng)神魂顛倒了。她有一支曲子，這是她以天使之力在鋼琴上彈奏出來的，那么純樸，那么才華出眾！這是她心愛的歌，也是她的心聲。她只要奏出第一個(gè)音符，困擾我的一切痛苦、混亂和郁悶就統(tǒng)統(tǒng)無影無蹤了。
由此我們不難看出，維特不但對(duì)為什么愛綠蒂清清楚楚，就連處于愛情狀態(tài)下的種種感覺也寫得明明白白。所以我覺得，那種認(rèn)為愛情是說不清道不明的觀點(diǎn)，反應(yīng)的并不是愛情的本質(zhì)狀態(tài)，而只是由于某些處于愛情狀態(tài)下的人們?nèi)狈Τ浞直磉_(dá)的能力才使他們覺得說不清道不明，一旦相愛的人們都具備了充分的表達(dá)能力，愛情、沒有表達(dá)不清的。
愛情是感性的，也是理性的，感性是基礎(chǔ)，理性是深度，越是理性的愛情，越令人刻骨銘心。發(fā)乎情而止于禮不但是區(qū)別人類的感情和動(dòng)物的本能的重要標(biāo)致之一，往往也是區(qū)分甜蜜的愛情和痛苦的愛情的因素之一。當(dāng)維特的愛情被控制在理性范圍內(nèi)的時(shí)，他感受到的是愛情的甜蜜和快樂，當(dāng)他試圖沖決理性的束縛時(shí)，他就感受到了痛苦和絕望。作者在書中這樣寫道：
我若不是呆子，我的生活本可以過得最好，最幸福。像我現(xiàn)在所處的困境，既優(yōu)美，又讓人心悅神怡，這是不易多得的。啊，只有我的心才能創(chuàng)造自己的幸福，這話說得對(duì)我是這可愛的家庭的一員，老人愛我如子，孩子愛我如父，綠蒂也愛我！在就是厚道的阿爾貝特，他沒有以脾氣怪嫡和舉止無禮來打亂我的幸福，他待我以親切的友情，在他心目中，除了綠蒂，我就是世上最親愛的人了！威廉，我們散步時(shí)彼此談著綠蒂，真是一大樂事。要是聽聽我們的談話，世界上再也找不出比此種關(guān)系更可笑的事了，然而我們卻時(shí)常為此而淚下。
如果我們把愛情比著高山流水，那么，理性就好比是大河的兩岸，流水只有在兩岸的規(guī)范下流淌，才會(huì)給大地帶來幸福和快樂，流水也才可能流得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)直達(dá)大海。流水如果不受兩岸的束縛，就只能給大地帶來痛苦和災(zāi)難，也往往不可能流得太遠(yuǎn)就會(huì)消失，更無法到達(dá)大海。
維特對(duì)綠蒂的愛情可以說是在理性基礎(chǔ)上的激情，他越是理解他愛她的理由，越是被她所吸引，他越是被她所吸引，越是知道不應(yīng)該愛她。如果這時(shí)候理性能夠戰(zhàn)勝感性，原本完全可以避免悲劇的結(jié)局。遺憾的是被激情燒毀了理性堤岸的維特終于選擇了吞槍自殺的下策。
他殺死了他自己，也等于從精神上殺死了他所愛的綠蒂和阿爾貝特，同時(shí)也給我們留下了血的警示：不受理性束縛的愛情是多么可悲和可怕。
看這本書之前，我想過一個(gè)問題：我們到底應(yīng)該怎么面對(duì)如今壓力如此大的生活？難道是犯了錯(cuò)，將錯(cuò)就錯(cuò)？還是說為了一個(gè)問題，可以用謊言當(dāng)擋箭牌？不，在《少年維特之煩惱》中給到了我準(zhǔn)確的答案。
《少年維特之煩惱》是一部德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的中篇小說，也是德國(guó)文學(xué)史上一個(gè)質(zhì)的飛躍。它講述了少年維特1771年5月4日至12月6日點(diǎn)滴生活的所有記錄，揭露了當(dāng)時(shí)德國(guó)的丑陋社會(huì)，讓讀者的內(nèi)心又出現(xiàn)了一個(gè)完全不同的價(jià)值觀。
維特放棄一切，帶著父親留下的遺產(chǎn)去向了小山村，去享受大自然，去感受花木之美?？吹贸?，他是一個(gè)追求藝術(shù)、熱愛生活的人，特別是書中對(duì)維特看到大自然的那種欣喜之情的描寫，讓我久久不能忘懷?？吹竭@兒，我的問號(hào)就亮了起來：他如此無憂無慮，哪兒來的煩惱啊？原來，他深愛的女人綠蒂已有未婚夫，可他還是不肯放手。這是他給自己的生活犯下的第一個(gè)錯(cuò)。為什么這么說呢？綠蒂在他心中是美的化身，是他精神寄托，她溫柔知性，待人善良，但已經(jīng)擁有未婚夫的事實(shí)讓維特迷失了正確的方向，讓他受到了五雷轟頂般，甚至是絕望般的打擊，沉迷于痛苦中無法自抜。
最后，維特因受不了一次次職場(chǎng)上的嘲笑和腐朽，他選擇了自我逃避，竟然用手槍結(jié)束了自己的生命！維特的精神世界是渴望自由、張揚(yáng)自我，可正好與現(xiàn)實(shí)生活恰恰相反，對(duì)愛情與事業(yè)的雙重失敗，讓他的自尊心早就表現(xiàn)的不堪一擊，一碰就碎。
歸根結(jié)底，在我的眼中，維特是一個(gè)好少年，可是他不會(huì)把握自己的生活，不會(huì)正確地抉擇自己的命運(yùn)，沒有為自己的生活畫龍點(diǎn)睛，反而誤入歧途。面對(duì)困難，他毫無反抗的選擇了放棄，而不是用行為去爭(zhēng)取自己的幸福。生活不可能永遠(yuǎn)是風(fēng)平浪靜，總會(huì)有波瀾起伏，會(huì)時(shí)有陡峭的山峰，時(shí)有低落的崖谷，要靠自己努力，自己去奮斗，沒有人天生有義務(wù)得幫你。維特的內(nèi)心被困難給折服，從而生活也因?yàn)樗哪懬佣锵У赝Ｖ骨靶小?/p>
我曾經(jīng)看過一句話：不亂于心，不困于情，不念過往，不畏將來。意志堅(jiān)定，理性地對(duì)待問題，對(duì)未來充滿信心。我想，這應(yīng)該就是打開維特心靈之門的正確鑰匙吧！
當(dāng)一個(gè)人觀看了一本書籍之后都會(huì)有所感悟，在讀后了少年維特之煩惱，對(duì)于作品里的情節(jié)非常感興趣，此時(shí)就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。少年維特之煩惱讀后感究竟該如何寫呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“最新讀《少年維特之煩惱》小說有感”大家不妨來參考。希望您能喜歡！
俄國(guó)作家高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”。今年暑假，我閱讀了《少年維特之煩惱》這本書。該書的作者是歌德，他是德國(guó)近代杰出的詩人，作家和思想家，被公認(rèn)為是繼但丁和莎士比亞之后，西方精神文明最為卓越的代表人物。
本書主要內(nèi)容是：少年的維特從小接受了教育，是一個(gè)很有才能的人。但他每天都過著死板的生活。終于有一天，他逃離了他的家人，來到了一個(gè)小山村，過著無憂無慮的生活。后來在一次舞會(huì)上，她愛上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘。和姑娘認(rèn)識(shí)了一段時(shí)間之后，維特才知道姑娘已經(jīng)訂婚了，這件事情讓他傷心欲絕。最終，他選擇離開了這個(gè)村莊。后來他去過公館當(dāng)過秘書，因不滿當(dāng)時(shí)社會(huì)和官場(chǎng)的現(xiàn)狀而辭職。也曾想過去從軍，種種原因他還是選擇了放棄。最終他還是回到了原來的村莊去找尋綠蒂，但此時(shí)的綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了。這樣的現(xiàn)實(shí)讓他悲痛萬分。之后，他又受到了重重的打擊。感到生無可戀，終于選擇了開槍自殺。
本書的主人公維特因感情受挫，工作不滿意，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷等煩惱而選擇自殺。他的這種面對(duì)生活和困難的態(tài)度，是不可取的。在日常的生活和學(xué)習(xí)中，不可能事事都順利，即使遇到了挫折和困難，我們也要笑臉相迎，想辦法緩解和解決。我們要始終相信世間的美好與我們環(huán)環(huán)相扣。
歌德畢竟是歌德，他天才般地，把現(xiàn)實(shí)中的道德判斷的阻止和理想中的唯愛至上的沖動(dòng)的巨大沖突和矛盾濃縮卻不少其精華地寫在一部?jī)H有一百多頁的作品中，極具浪漫主義色彩的文字渲染，讓每位讀者都無法再以一個(gè)旁觀者的身份來閱讀。最后維特自殺了，這仿佛昭示著冷冰冰的現(xiàn)實(shí)的全面勝利，其實(shí)不是，是沉默的死亡對(duì)其無聲的卻是巨大的嘲諷。
寫到這里，讓我不由地想起了海子，那個(gè)站在太陽痛苦的芒上的詩人。他的境遇和維特很像，他遭受著感情和外在的挫折，卻仍抱有一顆赤誠(chéng)的心，但當(dāng)現(xiàn)實(shí)張開血盆大口將其吞沒和統(tǒng)治整個(gè)世界時(shí)，他絕望了要當(dāng)個(gè)幸福的人，卻是在明天。他決心赴死，在嘉峪關(guān)的軌道上留下了他與世界永遠(yuǎn)平行的身影。多少文人騷客死于此，遠(yuǎn)的如屈原，近的如臥夫。海子那一代是理想與現(xiàn)實(shí)沖突最激烈的一代，海子的死是一個(gè)時(shí)代結(jié)束的標(biāo)志，是中國(guó)思想界現(xiàn)實(shí)全面戰(zhàn)勝理想的集結(jié)號(hào)，甚至有人評(píng)論說：海子之后，再無詩人。當(dāng)然這樣評(píng)論，有點(diǎn)夸張，但不得不承認(rèn)，海子已不再是海子，他正在變成一個(gè)符號(hào)，一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的理想的神像。因?yàn)槿狈Σ乓獦淞?，能?zhàn)勝現(xiàn)實(shí)，或者說能盡全力去與現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗的人，實(shí)在太少了。在海子慢慢變成神像的同時(shí)，人們也在向現(xiàn)實(shí)下跪。或許是聽了旁人對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述，是如何巨大和可怕，或者是希望安逸茍且地活著，許多人沒做過努力便向現(xiàn)實(shí)低頭，他們可以為自己找無數(shù)個(gè)理由，怕自己活得太累，怕麻煩，他們喜歡窩在一個(gè)小圈子，時(shí)間久了，眼光變短，心智被消磨待光，年輕人應(yīng)該有的銳氣沒有了，乳虎嘯谷，鷹隼試翼的魄力也隨手頭的香煙吹散了。暮氣沉沉，有的只是一顆變老的心，目光短淺，以為這就是整個(gè)世界。
現(xiàn)在越來越少人相信愛情，相信理想，越來越多人相信房子，車子，票子，相信現(xiàn)實(shí)，相信當(dāng)下所擁有的一切。畢業(yè)季到了，看看校園里有多少男女也迎來了分手季，除了少數(shù)人是為了滿足生殖沖動(dòng)外，我相信他們中的許多人是有真愛的，然而面臨畢業(yè)，現(xiàn)實(shí)在校門外向他們張牙舞爪，他們便怕了，未經(jīng)歷戰(zhàn)斗，就慘白地留下最后一封情書或是一句道別。青年作家盧思浩寫過一篇文章，叫作《你一無所有，你擁有一切》，畢業(yè)之時(shí)，我們的確是窮的只剩下青春，然而青春也讓我們足夠富有。那為何還是要選擇沒有努力的放棄？為何不一起奮斗，一起顛沛流離，然后喚一聲：要定你？
我想現(xiàn)在的許多人都陷入了一個(gè)誤區(qū)，以為這才是真正的成功：拋棄愛情與理想，選擇了安逸小資。這種人或許有過真愛和理想，但一經(jīng)現(xiàn)實(shí)的阻撓，便心無旁騖，心安理得地放手了，他曾在深夜里哭泣，以為自己做了很大的努力。最后他選擇了一個(gè)自己不是那么愛的人當(dāng)妻子，只因?yàn)槠拮蛹依锔挥?，可以讓他少奮斗二十年，選擇一份自己毫無熱情的工作，只因?yàn)檫@份職業(yè)強(qiáng)度小工資高。每天，他在人前是那么的風(fēng)光無限，可當(dāng)他看到一對(duì)親密的窮夫妻在街邊停下自行車，有說有笑地往燒烤攤走去的時(shí)候，他才明白誰是人生真正的贏家。
其實(shí)人最怕的是悔恨，它會(huì)像幽靈一樣漂浮在你的整個(gè)天空，甚至在你將要離世的時(shí)候，它都要化成一滴淚掛在你臉上。我想書中的維特對(duì)于自己是不會(huì)悔恨的，因?yàn)樗麤]有向自己投降，至少他對(duì)得起自己。
人生的意義不就在于此嗎？
在蘇爾海姆，維特結(jié)識(shí)了很多人，大人和孩子。那些天真無邪的孩子們信任他，愿意把各種各樣的事都講給他聽。孩子們的熱情，他們表達(dá)各自需要時(shí)那種天真坦率的表情讓維特尤其感到高興。他覺得在塵世間只有兒童的心離他的心最近，并認(rèn)為“每天像孩子一樣過活的人是最最幸福的人”。每當(dāng)他在一旁注意孩子們，通過一樁樁小事發(fā)現(xiàn)他們有朝一日必定會(huì)具備的一切美德和力量的萌芽，每當(dāng)他從執(zhí)拗之中看到孩子們未來性格的堅(jiān)定和倔強(qiáng)，從任性看到他們今后應(yīng)付人世風(fēng)險(xiǎn)時(shí)的輕松自如與達(dá)觀幽默時(shí)，他便會(huì)感到這一切在孩子身上是如此完整，“并未被人教壞而變質(zhì)”。維特認(rèn)為在孩子身上所具有的天真應(yīng)該成為大人們學(xué)習(xí)的榜樣。他覺得自己在孩子們身上能夠得到更多的歡樂，認(rèn)為“對(duì)待孩子，應(yīng)當(dāng)像神對(duì)待我們似的”。這種對(duì)童真狀態(tài)的留戀正是維特的本性所在。
維特所追求的是人的自然天性的解放，但是，他所置身的社會(huì)環(huán)境卻是一個(gè)腐朽、頑固、庸俗、鄙陋的黑暗現(xiàn)實(shí)。環(huán)顧四周，維特找不到一位志同道合的知己好友，他深深感到自己的孤立無援，但又無力改變什么。在C伯爵組織的宴會(huì)上，他們交頭接耳地議論著維特，對(duì)維特的到場(chǎng)深感不滿。維特對(duì)此深感氣憤，最終迫于壓力不得不推出宴會(huì)。他的才能為他找來的是非議和踐踏，而這一切只因?yàn)榫S特放棄了等級(jí)的偏見。
就在維特感到悶悶不樂，與周圍環(huán)境格格不入的時(shí)候，他在一次鄉(xiāng)村舞會(huì)上結(jié)識(shí)了賢淑、善良的綠蒂。綠蒂的出現(xiàn)仿佛在他面前了一扇希望之門。在與綠蒂的交談中，維特發(fā)現(xiàn)綠蒂很有個(gè)性。維特認(rèn)識(shí)到：綠蒂正是他苦苦尋找的知己。自愛她身上維特感到心靈的溝通的快樂，他想：“我能在她身上找回我的世界”。綠蒂純潔的黑眼睛，生動(dòng)、富于魅力的雙唇和清新、閃爍著無邪氣質(zhì)的臉頰迷住了維特的整個(gè)身心。他認(rèn)為綠蒂是他在丑惡的社會(huì)中發(fā)現(xiàn)的真正的美，是他在絕望、冷酷的現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)的燦爛希望。
在維特看來，綠蒂是質(zhì)樸、純真的人的自然本性的體現(xiàn)，是他美好理想的化身，與是他便對(duì)她寄予了全身心的熱愛和崇拜。然而，現(xiàn)實(shí)是殘酷的無情的。綠蒂早已有未婚夫阿爾貝特。是‘阿爾貝特是維特的好朋友，為人雖然平庸但卻十分善良。在世俗的沉重壓力之下，綠蒂雖然內(nèi)心深愛著維特，也很同情維特在現(xiàn)實(shí)中不幸的處境，但她無力掙脫平庸的生活圈子，更無力維特采取反抗行動(dòng)，走上反叛的道路。她寧肯屈服于世俗而犧牲美好的與理想。愛情的失敗再一次讓維特陷入了絕望的境地，他的理想再次遭到重創(chuàng)，他重新論到了無邊的黑暗之中，孤獨(dú)無助。
當(dāng)然在維特身上有著無法避免的先天性致命弱點(diǎn)。他憎恨周圍死氣沉沉的生活環(huán)境，對(duì)理想充滿了熱情，但是一旦理想受挫，他便會(huì)墜入絕望的深淵，無力自拔。他的憤慨僅僅停留在孤獨(dú)的傷感這一層面，要不就是想用鋒利的刀子捅進(jìn)自己的心坎，割破自己的血管，就此死去;卻無力采取行動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)。
很多人在度過這篇小說之后模仿維特選擇自殺，我想這也許正是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代背景的側(cè)面反映。
《少年維特之煩惱》雖然描述的是一個(gè)少年的愛情故事，但是其本質(zhì)體現(xiàn)的是封建勢(shì)力的反抗，同時(shí)還體現(xiàn)了狂熱突進(jìn)的時(shí)代精神，是德國(guó)絕大多數(shù)進(jìn)步青年的心戀體現(xiàn)。我想，維特的自殺，或許是主人公實(shí)現(xiàn)自我、升華自我的一個(gè)最終途徑，維特說過但愿我能夠享受到為你去死，為你犧牲的幸福。維特之死，是對(duì)自己所堅(jiān)持的一個(gè)了結(jié)，是對(duì)自己摯愛的一個(gè)終結(jié)，維特之死，是對(duì)理性的一句抗議，也是主人公實(shí)現(xiàn)自我的唯一途徑。從維特之死，我可以同時(shí)看出維特的勇敢和懦弱，勇敢在于他敢于面對(duì)死亡；懦弱在于他用這種方式逃避了世界。
第一次讀完這篇小說，我感嘆兩個(gè)相愛的人在錯(cuò)誤的時(shí)間地點(diǎn)相遇，現(xiàn)實(shí)為什么不能讓他們?cè)谝黄穑坏诙巫x完這篇小說，我決定勇敢面對(duì)一切，熱愛生活。
我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她?？烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠(chéng)使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。Ｗww.u522.ｃｏＭ
看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。生活中，我們無法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。
所以我們要勇敢面對(duì)生活。維特，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個(gè)新世界，閱讀少年維特之煩惱后，我被歌德描繪書寫的情景吸引，印象深刻，我們只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“最新《少年維特之煩惱》讀書筆記”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
在小說中，不同于理智的綠蒂，維特更重視情感，他認(rèn)為在愛情中，情感要?jiǎng)龠^理智。所以在愛上綠蒂后，盡管明知綠蒂已是有夫之婦，但他還是放任自己的感情，讓自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進(jìn)了眼前的尷尬境地!我對(duì)自己的處境一直看得清清楚楚，可行動(dòng)卻像個(gè)小孩似的?！钡@并不是說維特沒有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系，他強(qiáng)迫自己離開綠蒂并去了一個(gè)新的工作崗位。如果這時(shí)社會(huì)能給維特提供一個(gè)充分發(fā)展的機(jī)會(huì)，悲劇可能就不會(huì)發(fā)生了。
但社會(huì)上卻到處充斥著虛榮無聊虛文俗禮的小市民，包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個(gè)拘泥刻板，因循守舊的人，加上等級(jí)觀念根深蒂固，瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人，這一切使維特徹底失望了，他又重新回到綠蒂的身邊，在情感與理智的交鋒中不堪心理重負(fù)，終于走上自殺的道路，釀成了悲劇，可見在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下，視情感重于理智的人終究要失敗。
《少年維持之煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的，充溢著一個(gè)處在德國(guó)“狂飆突進(jìn)”時(shí)代青年人的愛和恨，對(duì)美妙生活的向往和對(duì)腐朽社會(huì)的控訴。小說中維特敢于為愛犧牲的精神，讓這部作品成為了人類歷史上最動(dòng)人的小說。
《少年維特的煩惱》講述的是青年維特沉醉于小山村夢(mèng)幻般的景色。沒過多久，維特認(rèn)識(shí)了綠，并愛上了她?？删G蒂已經(jīng)訂婚了，她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。維特受到了沉重的打擊離開了山村。社會(huì)的腐敗讓他失望，但重回山村的維特發(fā)現(xiàn)綠蒂結(jié)了婚，他絕望了，最后選擇了自殺。
我認(rèn)為這部書最美的地方就是歌德通過維特的眼睛用詩一樣的語言描繪出美麗的大自然，最絕妙的地方就是大自然與維特的心情息息相關(guān)，四季的變化隨著維特的心情或風(fēng)和日麗或狂風(fēng)暴雨，加深了讀者對(duì)維特心理變化的理解。
我看到很多評(píng)論都贊揚(yáng)歌德描寫出當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)的黑暗，評(píng)說歌德通過維特的故事勇敢的喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲。作者通過豐富的鋪墊，賦予故事里的人物更深刻的人性。
我同情維特，但并不贊揚(yáng)他。社會(huì)上的爾虞我詐和綠蒂的拒絕使他痛不欲生，原來一切讓他欣喜若狂的事情再也不能賜給他快樂，最后竟不尊重自己的生命。
我想維特的煩惱不只是他自己的煩惱，不只是十八世紀(jì)德國(guó)的現(xiàn)狀，其中的道理也很深刻，人不論貧富，不論地位的高低，不論哪個(gè)時(shí)代，煩惱都是一樣的，放眼看去，社會(huì)上道德淪喪，每一個(gè)年青人，純潔善良的心在成長(zhǎng)過程中必遭傷害，有的人受到傷害后流于庸俗，有的人寧折不曲。其實(shí)，世界之大，自然之美，文化之深蘊(yùn)，處處有我們寄托情思之處，何必糾纏于丑惡世俗之中?
書中的這一切都告訴我們，永不言棄的人，心中總會(huì)是一個(gè)樂觀的心態(tài);而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會(huì)享受到成功給他帶來的喜悅;而輕易就放棄的人，失敗永遠(yuǎn)是他心中無法抹去的一道陰影。
死亡解決不了一切，只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折，我們的生命才有意義和價(jià)值。努力，并不一定成功;但放棄，則一定會(huì)失敗。在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)。
除了墳?zāi)梗铱床坏絼e的結(jié)局！海涅曾說過，世界想知道自己是什么樣子，于是創(chuàng)造了歌德。歌德就成了這個(gè)世界的一面鏡子。
他的自殺是一種反抗，這是一個(gè)生活中的弱者、精神上的強(qiáng)者的惟一出路。世人倘若不再固執(zhí)地調(diào)動(dòng)想象力以召喚對(duì)惱人往事的回憶，而是忍受這無意義的當(dāng)前，世人肯定會(huì)少受些苦。
我看到所有的效力都流于滿足種種需求，這些需求又僅僅只是為了延長(zhǎng)我們可憐的生存，此外再無別的目的。我繼而看到，探索研究的某些要點(diǎn)對(duì)人產(chǎn)生的鎮(zhèn)靜作用，無非讓人做著美夢(mèng)而知命忍從罷了，好比一個(gè)人在四壁畫上彩色形象和光明前景，而他恰恰是被囚禁在這四壁之間。
我們世人啊，經(jīng)常抱怨好日子太少而壞日子太多，我以為這種抱怨多半沒有道理。倘若我們始終有顆敞開的心去享受神每天為我們安排的好事，一旦壞事臨頭，我們便會(huì)有足夠的力量去承受。
世上的一切都?xì)w于無聊，誰為了他人的緣故，而非出于自己的熱情，出于自己的需求，為了金錢或者功名而疲于奔命，誰就永遠(yuǎn)是個(gè)傻瓜。
凡是做出一番事業(yè)、辦成表面看來絕無可能之事的不同尋常的人，自古以來都被人罵作醉漢與瘋子，死無論如何要比堅(jiān)毅地承受充滿痛苦的生命容意得多。
竭盡全力乃是堅(jiān)強(qiáng)，那么，為什么過度緊張反倒是軟弱呢？人的天性有其界限，它能承受歡樂、悲傷和痛苦，但有一定的限度。超過這個(gè)限度，人的天性就會(huì)毀滅。這個(gè)問題的關(guān)鍵不在于一個(gè)人究竟是軟弱還是堅(jiān)強(qiáng)，關(guān)鍵在于他受的苦有大有小而他是否都能經(jīng)受得住。無論是道義上的或者是肉體上的痛苦，都有能否承受的問題。把一個(gè)死于惡性熱病的人稱作懦夫是不恰當(dāng)?shù)?，同樣，把一個(gè)自殺的人說成是膽怯也是悖理的，我就這么看。
人的天性在亂作一團(tuán)、相互矛盾的力量的迷宮里找不到出路，人必死無疑。
人畢竟是人呀！當(dāng)激情肆虐，而人類劃定的界線又處處限制一個(gè)人時(shí)，他可能有的那點(diǎn)理智也就起不了什么作用或者根本不起作用。
在這個(gè)世界上，沒有一個(gè)人能很容易地理解另一個(gè)人。
萬物皆逝，你能說此物常在嗎？萬物過往匆匆，迅如雷電，能夠維持其生存之全部力量經(jīng)久不衰的事物十分稀少。自然造就之物，無一不破壞其友鄰，不破壞其自身。
幸福亦或不幸取決于我們拿自己與之作比較的那些對(duì)象，因此，對(duì)一個(gè)人來說，最危險(xiǎn)的莫過于孤獨(dú)。與此相反，盡管我們有種種弱點(diǎn)，盡管辛苦費(fèi)力，如果我們照樣繼續(xù)工作，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖說我們是逆風(fēng)行舟；搶風(fēng)轉(zhuǎn)舵，慢慢悠悠，卻比那些順豐揚(yáng)帆、飛槳速劃的人行駛得更遠(yuǎn)。
拿自己作為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人至為愚蠢。我自然樂于聽?wèi){別人去走他們的路，只要他們也能讓我走我的路。
盡管現(xiàn)在每個(gè)人都會(huì)說，地球是圓的：但這對(duì)我有什么用處呢？人只需要很小一塊土地，便能在上面享受、若為在地底下長(zhǎng)眠，那么，所需要的土地就更小了。
我能有的知識(shí)，人人都能有；而我的心則惟我獨(dú)有。
人須臾即逝，因此，即使當(dāng)他真正相信自己確實(shí)生存著的時(shí)候，即使當(dāng)他此時(shí)此地的情狀給人留下惟一真實(shí)的印象的時(shí)候，留在他的親朋好友的心靈中或記憶里都時(shí)候，他已經(jīng)在漸漸地變得暗淡直至消失，真是須臾即逝啊！
倘若神的肉身用嘴唇嘗了杯中酒，連天上的神都覺得太苦，我為什么要充好漢，硬說這酒我嘗了是甜的呢？
世界到處都一樣；辛苦和工作，繼而是報(bào)酬與歡樂，可是，這些對(duì)我有什么意義？
The sorrows of Young Werther is about a full of wit, love nature of Young Werther, alone a person to the castle peak valley of dawn twilight, Lu Village, he could indulge in this fantastic natural scenery, be happy and pleased with oneself. This cozy days before long, victor at a ball met a beautiful young girl, Charlotte, and deeply in love with her. But who also did not think of Lotty had engaged, her loyalty to her cannot bring himself to love to victor. This is for the passionate Victor a heavy blow, a series of problems attendant, he had to say goodbye to Charlotte, unwilling to leave. In the corruption of the society, he hit the wall again, soul suffering and loss, he once again return to the original village. Somewhere else! Charlotte married, kind-hearted villager is a suffer misfortune, his despair, at Ossie 's Elegy, a pistol at his head
After reading this book, I sympathize with Victor, also very understand why he was so upset. But I also understand a truth: in life, we meet regardless what troubles, what the setbacks, not like Victor did choose to escape, the road of life can not be flat, not with an idyllic scene, we can never say never falling way, give up.
In life, we can not avoid defeat, only to face. It is important in frustration can persist, never give up, until the defeat setback. Remember Liu Xiang unyielding speed, Chinese women's volleyball team unyielding indomitable, Edison unyielding courage? They have a common characteristic, it is believed that setbacks are part of life test. All of this tells us, never give up is a kind of character, is one kind of indomitable spirit, unyielding man.
The sorrows of Young Werther is a good book, after reading this book, will be subjected to a baptism of the soul!
一個(gè)人只有在又回到時(shí)原地時(shí)，才會(huì)痛心地承認(rèn)自己的.是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠(yuǎn)，我以為不久我將抵達(dá)，然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來，我卻不知該往那哪兒走。
少年維特之煩惱，或許我們都曾有。深深地愛著一個(gè)永遠(yuǎn)不可能得到時(shí)的人而無法自拔，這實(shí)在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個(gè)感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了。他的心智為愛而生，也為愛而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時(shí)，他的精神徹底崩潰了，最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有些強(qiáng)烈地愛。愛一個(gè)人竟可以達(dá)到如些是程度。但可憐的維特，是多么值得我們同情??！
一個(gè)人可能在愛時(shí)變得才智超人，也可能變成世上最笨的人。
開卷有益，閑暇時(shí)讀一本好書，添一份雅趣，長(zhǎng)一份才智，享一份快樂。假期時(shí)我們觀看了少年維特之煩惱，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，我們就可以通過文字的方式把那些心得體會(huì)記錄下來，那么少年維特之煩惱讀后感怎么才能寫好呢？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“解讀歌德《少年維特之煩惱》的主題內(nèi)容”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
其實(shí)自殺并不是唯一一種解決的方案，后者是說對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中(而不是情節(jié)發(fā)展的需要)，維特覺得自己有種沖動(dòng)，要把綠蒂殺了，把綠蒂的丈夫殺了，把自己殺了。他又認(rèn)為自殺(以成全他人)才是最好的結(jié)局。假使書中的故事是現(xiàn)實(shí)生活中的，維特的自殺就應(yīng)該是不可原諒的了。不少自殺的人都自認(rèn)為自己的離去就是給他周圍的人帶來釋放、幸福的原因，才會(huì)“大義凜然”地赴死路，讓自己的肉身與煩惱全部消失了。
而他們?cè)趺淳蜎]有想到一個(gè)人的自殺根本就不能讓旁人感到幸福，用一種昂貴的生命代價(jià)成為他人(甚至可能就是他所愛的，要成全的人)一輩子的心理枷鎖。而如果致使他自殺的關(guān)鍵人物，稍有良心的，必定會(huì)受到不小的影響，更有甚者可能再也走不出來?？梢哉f自殺的人是最懦弱最自私的人，他們只是一相情愿地認(rèn)為這樣可以了卻一切了，卻不知道他們正是把這一切加重了砝碼扔給周圍的人。沒有人會(huì)因?yàn)樽约旱脑蛑率顾俗詺⒑笕詴?huì)感到比此人仍在世時(shí)候更幸福吧?
再看維特，他也是很自私的。他自己不能度過心理難關(guān)就一槍了結(jié)了生命，他用“死”這樣“偉大”的禮物要奉獻(xiàn)給綠蒂夫婦，真的會(huì)像他所期待的那樣夫婦倆感到幸福嗎?我們可以看到綠蒂夫婦與維特建立了很深厚的友誼，綠蒂對(duì)維特有著一種很強(qiáng)烈的依賴感，她幾次下決心要與他斷絕關(guān)系，但想到自己習(xí)慣了有什么事情都要維特分享時(shí)，她已經(jīng)不能習(xí)慣了沒有維特的生活，她也不能想象這樣的生活;而她丈夫在與維特的思辯中也得到過不少的快樂。他們平靜的生活是由三個(gè)人組成的。維特的自殺，這兩個(gè)人又要遭受什么樣的良心譴責(zé)呢?從綠蒂夫婦對(duì)得知維特自殺后的反應(yīng)就知道，維特是用自己的“死”來向他們宣戰(zhàn)了!
德國(guó)青年中也不乏有人步其后塵。但是這樣的消極影響不在于維特是否是自殺的。而是這本書中過多地描寫了維特對(duì)綠蒂的戀情，渲染了他失戀之后孤獨(dú)、傷感的情調(diào)，使青年們把它僅僅看做是一本傷感的愛情小說，一本愛情的悲劇，而遺忘了它的誕生時(shí)的歷史背景以及維特真正的抗?fàn)幹?，某些戀愛至上的人、情?chǎng)上的失戀者在這單方面得到共鳴了，才會(huì)有不理智的舉動(dòng)。
讀了這本書，聯(lián)想到林徽因（綠蒂），徐志摩（維特），梁思成（阿爾貝特）三人的情感糾葛，與這段故事何其乃爾相似，只是生活總是比文學(xué)作品更加現(xiàn)實(shí)，少了那份唯美，多了份殘忍，天真浪漫的情誼也毫不遜色。愛一個(gè)人真的會(huì)愛到難以自拔，毫無怨尤地為愛犧牲嗎？也許我正在經(jīng)歷吧！
欲望主體維特希望得到欲望客體綠蒂，欲望中介阿爾貝特成了最好的助力器（萌生愛情之后競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手會(huì)加深自己對(duì)客體的欲望，這也是后來阿爾貝特和維特關(guān)系破裂的內(nèi)在原因之一，維特和阿爾貝特的位置是可以調(diào)換的，三人構(gòu)成了一個(gè)欲望三角，隨著維特的自盡，這個(gè)欲望三角才得以瓦解），而這種類型的愛情關(guān)系和自我構(gòu)造想象出來的戀愛在形式上是有區(qū)別的，但核心本質(zhì)是一致的，都是人性欲望的沖動(dòng)所導(dǎo)致的。其實(shí)綠蒂也非完人，在人性深處，她還是更愛自己，既想永遠(yuǎn)得到丈夫的愛護(hù)，又不想失去維特的關(guān)懷，總之只要把他們倆之間的關(guān)系維系好，最終獲利的還是綠蒂，也許正是綠蒂的猶疑和不決絕，給了維特希望，讓他不忍離去，還在自我建構(gòu)的愛情世界里幻想。
在現(xiàn)實(shí)生活里對(duì)身外之物或者精神慰藉的追求務(wù)必要把握好尺度，所謂過猶不及，不要被欲望蒙蔽迷失了本性自我的存在，要懂得克制，要禁欲，要知道對(duì)每個(gè)人來說愛情都不是唯一的追求，還有更多的東西值得我們?nèi)ハ蛲プ分稹５俏医^不會(huì)屈服于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的磨礪，可能回到愛情里去尋求慰藉，即便在夾縫中求生，我也會(huì)珍惜鮮活的生命。假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要泄氣，相信明天會(huì)雨過天晴?？傄谛闹斜Ａ糁鴪?jiān)定的信念和無限的希望，人生才能奮發(fā)積極地進(jìn)行下去，為著心中那份愛而頂力前行，即便追求的是夢(mèng)幻泡影，永遠(yuǎn)也不可能達(dá)到的社會(huì)主義，達(dá)到即毀滅和終止，也許必須要有那么一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，人才能有毅力有決心繼續(xù)堅(jiān)持下去。
我早已久仰這本書的盛名。有人說它是絕世佳作，也有人說它糟糕透頂。我拿起這本毀譽(yù)參半的書，當(dāng)我剛讀完前面一點(diǎn)，就被主人公維特的經(jīng)歷深深吸引了。
維特深深愛上了女孩綠蒂，但她早已名花有主。維特非常悲傷，想方設(shè)法地想多見綠蒂幾面，綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請(qǐng)求。最終，維特竟受不了思念的折磨，在最后見了綠蒂一面后自殺了!
我為因?yàn)樗南麡O的行為深深震驚，綠蒂也曾經(jīng)說過：“這世界上難道就沒有第二個(gè)少女使你傾心了嗎?”是啊，大千世界，天涯何處無芳草?他為何不成為綠蒂的摯友?最后維特的選擇，已無法逆轉(zhuǎn)——棄世而去，帶著無盡的思念和不甘。這是最壞的選擇，不僅自己失去了寶貴的生命，還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里，生命就像飄然而落的樹葉，在空中飄轉(zhuǎn)，有的使人崇敬，有的使人不屑，最終還是會(huì)落地成泥，只不過飄下的時(shí)間有長(zhǎng)有短而已。所以，他選擇在落葉上添一塊石頭，更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——?jiǎng)?chuàng)造。從小到大，每個(gè)人都會(huì)有意無意毀滅掉許多生命，從路邊的野花到盤中的水果，從屋里的爬蟲到桌上的菜肴。提前逝去，就辜負(fù)了所有奉獻(xiàn)于你的事物!
如果沒有遇見，會(huì)是一種幸運(yùn)還是一種遺憾?
當(dāng)維特焦慮而天真地等待夏綠蒂的垂青，他是不是也曾預(yù)感到他的命運(yùn)?
在錯(cuò)誤的時(shí)間遇見錯(cuò)誤的人，又在純真的心中愛上這個(gè)錯(cuò)誤的人，維特的愛情是一個(gè)凄美的錯(cuò)誤。然而這也許又只是我們一廂情愿的揣測(cè)，長(zhǎng)眠的人從來不曾后悔他的愛。歌德和維特本是如此相似。
夏綠蒂有如天使，但她只是亞伯特的天使。少年維特可以觸及她的靈魂，卻無法改變命運(yùn)。一切既已注定，苦苦追求又怎能改變。縱然夏綠蒂以維特為知音，欣賞他，同情他，甚至在心底里愛著他。
無望的愛情最折磨人。這絕不同于絕情。我于是想起了那句詩，“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我就站在你面前，你卻不知道我愛你;而是明明彼此相愛卻不能在一起?！本S特曾經(jīng)熱烈地親吻夏綠蒂的手，但兩手相握還有那么遠(yuǎn)那么遠(yuǎn)的距離……
維特這種甜蜜的追求也是他不幸的開端。夏綠蒂早有婚約，無法成全這段感情。在夏綠蒂的內(nèi)心里，維特是一個(gè)值得她珍惜的人。而亞伯特是她的依靠，他忠誠(chéng)，全心愛她，他對(duì)她的整個(gè)家庭而言都非常重要。兩者，夏綠蒂都不愿舍棄。她尤其不敢舍棄亞伯特，她怕承受世俗的壓力，她也希望維特幸福。她抽離開那段虛幻的、不可行的感情，她渴望幫助維特找到一個(gè)歸宿，又痛苦地希望保留住維特的愛。
維特在失戀的煎熬下黯然離開。然而在使館工作的這段時(shí)間，他與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣格格不入，他處處受挫。在工作中受到打擊的維特重回小鎮(zhèn)，再次陷入情感的旋渦。
此時(shí)的夏綠蒂已為人婦。正是物是人非事事休。郁積的憤懣與憂傷在維特的心中沉淀，他的身心開始萎靡。
少年維特，在他給朋友的那些親密的信件中，我親眼見到一個(gè)熱愛繪畫、熱愛自然而又熱情洋溢的少年一步步走向自我毀滅。僅僅一年半的時(shí)間，他感受了世間太多的情感。他經(jīng)歷了春之希望、夏之熱烈、秋之蕭瑟、冬之冷寂。他歸于死亡，他的靈魂歸于沉默。
他熱烈的追求，滿懷希望地等待。他固執(zhí)，在無望的時(shí)候又在固執(zhí)中傷害自己。當(dāng)一種愛永無實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，他選擇了死，為夏綠蒂而死。
夏綠蒂臉色蒼白，顫抖把那支手槍遞給維特的仆人，盡管，她已經(jīng)有強(qiáng)烈的不祥的預(yù)感，她卻無力阻止。維特到死，終于感覺到了幸福。他的口袋里裝著初見夏綠蒂時(shí)她衣服上的粉色蝴蝶結(jié)……
愛情終于在生命消逝之后獲得永生，永恒的戀歌只在維特走向另一個(gè)世界的時(shí)候唱響。而夏綠蒂暈到在亞伯特的腳邊，不知何時(shí)才能從哀傷中醒來……
維特不會(huì)再醒來。歌德的腳步卻沒有停留，一個(gè)月的時(shí)間，一段痛苦的愛情，一份年少的愛恨癡狂成就了這段人間永恒的戀歌。
維特死了，那個(gè)青衣黃褲的少年，用一把槍結(jié)束了自己的生命。
我靜靜地合上書頁，仿佛聽到了那“砰“的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一向不斷重復(fù)著維特死之前說的那段話，“我要先去啦，去見我的天父，你的天父!我將向他訴說我的不幸，他定會(huì)安慰我，知道你的到來，那是我將奔向你，擁抱你，當(dāng)著無所不能的上帝的面，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一齊!”這樣聲嘶力竭的吶喊，聽起來是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的感情帶入墳?zāi)?，祈禱著上帝能灑下同情的淚水，讓他們的感情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個(gè)人，在感情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局，因而他告誡后人，“做個(gè)堂堂正正的男子漢吧，不好步我的后塵?！本S特所不知道的是，他的舉動(dòng)已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大，正因不是所有人都有為愛而死的勇氣。誠(chéng)如他自己所說，“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣?！北M管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛也許會(huì)讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān)，甚至失去愛的勇氣，但維特還是義無返顧地做了。
在最后一次見綠蒂時(shí)，他雙眼噙滿淚花，為綠蒂讀了幾首莪相的詩歌，在念到最后那句“明天，有位旅人將到來，他見過我完美的青春，他的眼兒將在狂野里四處尋覓，卻不見我的蹤影?！苯^望的維特一頭倒在綠蒂身上，兩人灼熱的臉依偎在一齊，再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近，也是最后一次。維特心中只有一個(gè)強(qiáng)烈的想法，他要為綠蒂死，不是絕望，而是信念。
讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話，閱讀了少年維特之煩惱之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文。在讀了少年維特之煩惱后，您自己有什么感想呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“歌德《少年維特之煩惱》優(yōu)秀心得體會(huì)”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
我早已久仰這本書的盛名。有人說它是絕世佳作，也有人說它糟糕透頂。我拿起這本毀譽(yù)參半的書，當(dāng)我剛讀完前面一點(diǎn)，就被主人公維特的經(jīng)歷深深吸引了。
維特深深愛上了女孩綠蒂，但她早已名花有主。維特非常悲傷，想方設(shè)法地想多見綠蒂幾面，綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請(qǐng)求。最終，維特竟受不了思念的折磨，在最后見了綠蒂一面后自殺了!
我為因?yàn)樗南麡O的行為深深震驚，綠蒂也曾經(jīng)說過：“這世界上難道就沒有第二個(gè)少女使你傾心了嗎?”是啊，大千世界，天涯何處無芳草?他為何不成為綠蒂的摯友?最后維特的選擇，已無法逆轉(zhuǎn)——棄世而去，帶著無盡的思念和不甘。這是最壞的選擇，不僅自己失去了寶貴的生命，還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里，生命就像飄然而落的樹葉，在空中飄轉(zhuǎn)，有的使人崇敬，有的使人不屑，最終還是會(huì)落地成泥，只不過飄下的時(shí)間有長(zhǎng)有短而已。所以，他選擇在落葉上添一塊石頭，更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——?jiǎng)?chuàng)造。從小到大，每個(gè)人都會(huì)有意無意毀滅掉許多生命，從路邊的野花到盤中的水果，從屋里的爬蟲到桌上的菜肴。提前逝去，就辜負(fù)了所有奉獻(xiàn)于你的事物!
生命，不言放棄
天行健，君子以自強(qiáng)不息。無論遇到什么樣的挫折，都不能輕言放棄。這是我讀完《少年維特的煩惱》后的第一感受。
《少年維特的煩惱》講述的是青年維特愛上了姑娘綠蒂，可沒想到綠蒂早已訂婚，這給了他沉重的打擊。之后，一系列的煩惱也隨之而來。最終，處處碰壁的維特絕望透了，在奧西思的悲歌中，用手槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱
主人公維特所處的社會(huì)充滿等級(jí)的偏見和鄙陋習(xí)氣：官場(chǎng)的保守腐敗、市民的庸俗屈從、貴族的勢(shì)利傲慢維特那么純真樸實(shí)的一個(gè)少年，卻遭遇種種不公，最后只能憤而自殺。我為維特的命運(yùn)感到悲哀的同時(shí)，也替他惋惜。他失去的不僅僅是自己寶貴的生命，更是失去了一種樂觀的精神，一種越挫越勇，永不言棄的品格。如果是我，我會(huì)選擇再覓一處適合的工作，再尋一個(gè)值得愛的人，而不是為了一段風(fēng)一般的愛情，而葬送了自己生命。
還記得名人張海迪嗎？張海迪5歲時(shí)因患脊髓病，胸以下全部癱瘓。她因此沒有進(jìn)過學(xué)校，童年時(shí)就開始以頑強(qiáng)的毅力自學(xué)知識(shí)，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。海迪15歲時(shí)便隨父母下放聊城莘縣的一個(gè)貧窮的小山村，但她沒有懼怕艱苦的生活，而是以樂觀向上的精神奉獻(xiàn)自己的青春。在那里給村里小學(xué)的孩子們教書，并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病，在莘縣期間，她無償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f多人次，受到人們的熱情贊譽(yù)。從她的身上，我們可以領(lǐng)悟到挫折是生活中不可缺少的一部分！
前蘇聯(lián)的奧斯特洛夫斯基曾說過：人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。人生，不可能一帆風(fēng)順，不可能都是鳥語花香。我們不能像維特一樣選擇逃避，要勇敢面對(duì)，不言放棄。明代著名的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，曾三次考舉人，三次失敗，后來立志學(xué)醫(yī)，終于寫成了流傳千古的《本草綱目》；南朝的祖沖之，在當(dāng)時(shí)極其簡(jiǎn)陋的條件下，靠一片片小竹片進(jìn)行大量復(fù)雜的計(jì)算，一遍又一遍，歷經(jīng)無數(shù)次失敗，終于在世界上第一個(gè)把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位；愛迪生在發(fā)明燈泡中，尋找可以作燈絲的材料，實(shí)驗(yàn)失敗了2300多次，才最終找到了合適的材料這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)精神！永不言棄的人總會(huì)勝利！其實(shí)，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。
維特傾注了所有的希冀，卻只能用孤獨(dú)絕望來結(jié)束一場(chǎng)本就虛無縹緲的愛情。雖然作者最后讓維特走向了死亡，但他所做的，是讓一個(gè)虛幻的角色代替我們?nèi)メ尫磐纯啵皇亲屛覀儾饺牒髩m。我們的確需要逃脫，但我們需要逃脫的是煩惱而不是生命。當(dāng)我們慢慢長(zhǎng)大，那些所謂的煩惱，多年之后就會(huì)如年久失修的老房子，坍塌成灰，隨風(fēng)潰散在時(shí)光的角落。他告訴我們，生命，不要輕言放棄！莫虧待自己的韶華！寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，我也要百折不撓，永不言棄。只有這樣，我的生命才有意義！(公眾號(hào)：111微作文）
The sorrows of Young Werther is about a full of wit, love nature of Young Werther, alone a person to the castle peak valley of dawn twilight, Lu Village, he could indulge in this fantastic natural scenery, be happy and pleased with oneself. This cozy days before long, victor at a ball met a beautiful young girl, Charlotte, and deeply in love with her. But who also did not think of Lotty had engaged, her loyalty to her cannot bring himself to love to victor. This is for the passionate Victor a heavy blow, a series of problems attendant, he had to say goodbye to Charlotte, unwilling to leave. In the corruption of the society, he hit the wall again, soul suffering and loss, he once again return to the original village. Somewhere else! Charlotte married, kind-hearted villager is a suffer misfortune, his despair, at Ossie 's Elegy, a pistol at his head
After reading this book, I sympathize with Victor, also very understand why he was so upset. But I also understand a truth: in life, we meet regardless what troubles, what the setbacks, not like Victor did choose to escape, the road of life can not be flat, not with an idyllic scene, we can never say never falling way, give up.
In life, we can not avoid defeat, only to face. It is important in frustration can persist, never give up, until the defeat setback. Remember Liu Xiang unyielding speed, Chinese women's volleyball team unyielding indomitable, Edison unyielding courage? They have a common characteristic, it is believed that setbacks are part of life test. All of this tells us, never give up is a kind of character, is one kind of indomitable spirit, unyielding man.
The sorrows of Young Werther is a good book, after reading this book, will be subjected to a baptism of the soul!
《少年維特之煩惱》一書很早之前就聽說過，也大概知道劇情——無非就是一個(gè)年輕人求偶不得最后自殺的故事，這次終于正本看完了。
書的詞語算是清新明麗，很多景色寫起來都很動(dòng)人，其中也不乏深刻，值得深思的觀點(diǎn)。然而，塑造的人物維特卻并沒有多大的閃光點(diǎn)，更多的是可憐。
可憐之人必有可恨之處。維特是什么人？一位喜歡藝術(shù)文學(xué)的感性青年。喜歡藝術(shù)文學(xué)本身沒有錯(cuò)，但是很容易和現(xiàn)實(shí)混為一體。《荷馬史詩》很悲壯，然而生活何嘗不是。維特就職后，遭到排斥和冷落，受不到其他人贊賞，這不就是真正的生活和現(xiàn)實(shí)嗎？然而維特不這么認(rèn)為，他覺得自己就應(yīng)該得到別人的認(rèn)可，他覺得自己沒有錯(cuò)，最多只是魯莽和不懂事，只是有些處事不合禮儀。維特最后被迫辭職，并不是上層容不下他，而是他不想進(jìn)入。——這一點(diǎn)，我想起了陶淵明，“不為五斗米折腰”，假如歸去后沒有田園，沒有地產(chǎn)，還能那么輕松灑脫嗎？不折腰是有骨氣，折腰難道就錯(cuò)嗎？出淤泥而不染，我覺得一個(gè)當(dāng)官的，假如無法改變周遭，那就盡力作善；假如無法作善，那就爭(zhēng)取不做惡。當(dāng)官只是謀生，并不等同于個(gè)人理想和抱負(fù)，假如能造福一方自然更好。所以我挺佩服晚清那一批大夫——誠(chéng)然，那時(shí)候已經(jīng)是大廈將傾，內(nèi)外壓迫，但左宗棠仍堅(jiān)持收復(fù)新疆，曾國(guó)藩努力穩(wěn)定時(shí)局——扯遠(yuǎn)了，維特只是一廂情愿地希望別人能繞著自己轉(zhuǎn)，能事事順心。
社會(huì)不算辜負(fù)維特，綠蒂也沒有辜負(fù)。畢竟綠蒂不是像蓋茨比的戀人，只是貪戀他的財(cái)富，而是真切關(guān)心。維特最后自殺是自找的，也是因?yàn)樽约旱囊患褐?。雖然綠蒂的婚姻是母親的囑托，但未婚夫確實(shí)對(duì)她很好，理解并寬容，優(yōu)秀上進(jìn)，綠蒂真沒必要去選擇那個(gè)只會(huì)多愁善感，一事無成的維特。
喜歡只是感覺，愛是一種能力。維特喜歡綠蒂，是真摯純潔的。但他不具備愛綠蒂的能力。即使真的在一起，他也沒更好的謀生手段。畢竟興趣（喜歡藝術(shù)）不能當(dāng)職業(yè)。另一方面，他的抗壓能力差，因?yàn)槭倬妥詺ⅲ松重M僅僅失戀這種程度的挫折失??？
俄國(guó)有多余的人，對(duì)于維特，我想稱之為“無能的人”——熱衷幻想，逃避現(xiàn)實(shí)，心里承受能力差，自私狹隘。可能有些觀點(diǎn)說維特的死跟社會(huì)有關(guān)，但我覺得維特所處的境遇比很多人好很多——有房有財(cái)產(chǎn)有地位，比我們當(dāng)代好多人都優(yōu)越——當(dāng)代人都頂著壓力在努力拼搏，爭(zhēng)取美好生活，而他卻選擇了自殺，確實(shí)有些荒誕滑稽。
提起偉大的文學(xué)家歌德，我想沒有人不會(huì)對(duì)他肅然起敬吧！這個(gè)一生追求自由、力爭(zhēng)反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》，而且，僅僅用了4個(gè)星期。
本小說是以書信的格式寫的，著實(shí)是一大亮點(diǎn)，也是我所意想不到的。里面有許多值得人深思的東西，那我就一一品嘗吧！
書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。閱讀少年維特之煩惱的過程中，我們沉浸在歌德筆下所描述的情節(jié)中。趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！一篇屬于自己的少年維特之煩惱讀后感該怎么寫呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過搜集和處理，為您提供學(xué)生讀《少年維特之煩惱》心得體會(huì)，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
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暑假，我讀了《少年維特的煩惱》這本書，它講述的是一位很有才華，熱愛自然的青年維特，獨(dú)自一人到一個(gè)小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中。
維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這給維特了一個(gè)沉重的打擊，他的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。在那個(gè)腐敗的社會(huì)，他的心靈承受著痛苦和失落，他又再次回到山村，綠蒂結(jié)了婚，善良的村民也一個(gè)個(gè)慘遭不幸，他絕望了，他最后用手槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱……
看完了這本書后，我很同情維特，但同時(shí)我也懂得了一個(gè)道理：人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的，在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，要樂觀的去面對(duì)。
在蘇爾海姆，維特結(jié)識(shí)了很多人，大人和孩子。那些天真無邪的孩子們信任他，愿意把各種各樣的事都講給他聽。孩子們的熱情，他們表達(dá)各自需要時(shí)那種天真坦率的表情讓維特尤其感到高興。他覺得在塵世間只有兒童的心離他的心最近，并認(rèn)為“每天像孩子一樣過活的人是最最幸福的人”。每當(dāng)他在一旁注意孩子們，通過一樁樁小事發(fā)現(xiàn)他們有朝一日必定會(huì)具備的一切美德和力量的萌芽，每當(dāng)他從執(zhí)拗之中看到孩子們未來性格的堅(jiān)定和倔強(qiáng)，從任性看到他們今后應(yīng)付人世風(fēng)險(xiǎn)時(shí)的輕松自如與達(dá)觀幽默時(shí)，他便會(huì)感到這一切在孩子身上是如此完整，“并未被人教壞而變質(zhì)”。維特認(rèn)為在孩子身上所具有的天真應(yīng)該成為大人們學(xué)習(xí)的榜樣。他覺得自己在孩子們身上能夠得到更多的歡樂，認(rèn)為“對(duì)待孩子，應(yīng)當(dāng)像神對(duì)待我們似的”。這種對(duì)童真狀態(tài)的留戀正是維特的本性所在。
維特所追求的是人的自然天性的解放，但是，他所置身的社會(huì)環(huán)境卻是一個(gè)腐朽、頑固、庸俗、鄙陋的黑暗現(xiàn)實(shí)。環(huán)顧四周，維特找不到一位志同道合的知己好友，他深深感到自己的孤立無援，但又無力改變什么。在C伯爵組織的宴會(huì)上，他們交頭接耳地議論著維特，對(duì)維特的到場(chǎng)深感不滿。維特對(duì)此深感氣憤，最終迫于壓力不得不推出宴會(huì)。他的才能為他找來的是非議和踐踏，而這一切只因?yàn)榫S特放棄了等級(jí)的偏見。
就在維特感到悶悶不樂，與周圍環(huán)境格格不入的時(shí)候，他在一次鄉(xiāng)村舞會(huì)上結(jié)識(shí)了賢淑、善良的綠蒂。綠蒂的出現(xiàn)仿佛在他面前了一扇希望之門。在與綠蒂的交談中，維特發(fā)現(xiàn)綠蒂很有個(gè)性。維特認(rèn)識(shí)到：綠蒂正是他苦苦尋找的知己。自愛她身上維特感到心靈的溝通的快樂，他想：“我能在她身上找回我的世界”。綠蒂純潔的黑眼睛，生動(dòng)、富于魅力的雙唇和清新、閃爍著無邪氣質(zhì)的臉頰迷住了維特的整個(gè)身心。他認(rèn)為綠蒂是他在丑惡的社會(huì)中發(fā)現(xiàn)的真正的美，是他在絕望、冷酷的現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)的燦爛希望。
在維特看來，綠蒂是質(zhì)樸、純真的人的自然本性的體現(xiàn)，是他美好理想的化身，與是他便對(duì)她寄予了全身心的熱愛和崇拜。然而，現(xiàn)實(shí)是殘酷的無情的。綠蒂早已有未婚夫阿爾貝特。是‘阿爾貝特是維特的好朋友，為人雖然平庸但卻十分善良。在世俗的沉重壓力之下，綠蒂雖然內(nèi)心深愛著維特，也很同情維特在現(xiàn)實(shí)中不幸的處境，但她無力掙脫平庸的生活圈子，更無力維特采取反抗行動(dòng)，走上反叛的道路。她寧肯屈服于世俗而犧牲美好的與理想。愛情的失敗再一次讓維特陷入了絕望的境地，他的理想再次遭到重創(chuàng)，他重新論到了無邊的黑暗之中，孤獨(dú)無助。
當(dāng)然在維特身上有著無法避免的先天性致命弱點(diǎn)。他憎恨周圍死氣沉沉的生活環(huán)境，對(duì)理想充滿了熱情，但是一旦理想受挫，他便會(huì)墜入絕望的深淵，無力自拔。他的憤慨僅僅停留在孤獨(dú)的傷感這一層面，要不就是想用鋒利的刀子捅進(jìn)自己的心坎，割破自己的血管，就此死去;卻無力采取行動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)。
《少年維特的煩惱》講述的是青年維特沉醉于小山村夢(mèng)幻般的景色。沒過多久，維特認(rèn)識(shí)了綠，并愛上了她。可綠蒂已經(jīng)訂婚了，她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。維特受到了沉重的打擊離開了山村。社會(huì)的腐敗讓他失望，但重回山村的維特發(fā)現(xiàn)綠蒂結(jié)了婚，他絕望了，最后選擇了自殺。
我認(rèn)為這部書最美的地方就是歌德通過維特的眼睛用詩一樣的語言描繪出美麗的大自然，最絕妙的地方就是大自然與維特的心情息息相關(guān)，四季的變化隨著維特的心情或風(fēng)和日麗或狂風(fēng)暴雨，加深了讀者對(duì)維特心理變化的理解。
我看到很多評(píng)論都贊揚(yáng)歌德描寫出當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)的黑暗，評(píng)說歌德通過維特的故事勇敢的喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲。作者通過豐富的鋪墊，賦予故事里的人物更深刻的人性。
我同情維特，但并不贊揚(yáng)他。社會(huì)上的爾虞我詐和綠蒂的拒絕使他痛不欲生，原來一切讓他欣喜若狂的事情再也不能賜給他快樂，最后竟不尊重自己的生命。
我想維特的煩惱不只是他自己的煩惱，不只是十八世紀(jì)德國(guó)的現(xiàn)狀，其中的道理也很深刻，人不論貧富，不論地位的高低，不論哪個(gè)時(shí)代，煩惱都是一樣的，放眼看去，社會(huì)上道德淪喪，每一個(gè)年青人，純潔善良的心在成長(zhǎng)過程中必遭傷害，有的人受到傷害后流于庸俗，有的人寧折不曲。其實(shí)，世界之大，自然之美，文化之深蘊(yùn)，處處有我們寄托情思之處，何必糾纏于丑惡世俗之中?
書中的這一切都告訴我們，永不言棄的人，心中總會(huì)是一個(gè)樂觀的心態(tài);而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會(huì)享受到成功給他帶來的喜悅;而輕易就放棄的人，失敗永遠(yuǎn)是他心中無法抹去的一道陰影。
死亡解決不了一切，只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折，我們的生命才有意義和價(jià)值。努力，并不一定成功;但放棄，則一定會(huì)失敗。在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)。
一本好書需要一個(gè)懂書的人來欣賞。書是人類的朋友，書是所有知識(shí)的源泉，書是一筆寶貴的財(cái)富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀!
《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來到瓦爾海姆，認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對(duì)她一件傾心?？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方?；貋頃r(shí)，綠帝很開心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。
少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛的人，我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí)，維特也是一個(gè)重情意的好人，他不想讓綠帝難過，有不想失去一段來之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因?yàn)橹挥羞@樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。
其實(shí)，作為一個(gè)人，一個(gè)高級(jí)動(dòng)物，一個(gè)有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游?。認(rèn)的心是熱的，都是有感覺的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開，因?yàn)槭澜缡瞧婷畹?，在這個(gè)地方失去的，也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié)，不要想不開，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。
這就是我的感受，我對(duì)這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過去，看到艷陽滿晴天。
《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作，為我們述說了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體小說所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書中，歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子，書中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
The sorrows of Young Werther is about a full of wit, love nature of Young Werther, alone a person to the castle peak valley of dawn twilight, Lu Village, he could indulge in this fantastic natural scenery, be happy and pleased with oneself. This cozy days before long, victor at a ball met a beautiful young girl, Charlotte, and deeply in love with her. But who also did not think of Lotty had engaged, her loyalty to her cannot bring himself to love to victor. This is for the passionate Victor a heavy blow, a series of problems attendant, he had to say goodbye to Charlotte, unwilling to leave. In the corruption of the society, he hit the wall again, soul suffering and loss, he once again return to the original village. Somewhere else! Charlotte married, kind-hearted villager is a suffer misfortune, his despair, at Ossie 's Elegy, a pistol at his head
After reading this book, I sympathize with Victor, also very understand why he was so upset. But I also understand a truth: in life, we meet regardless what troubles, what the setbacks, not like Victor did choose to escape, the road of life can not be flat, not with an idyllic scene, we can never say never falling way, give up.
In life, we can not avoid defeat, only to face. It is important in frustration can persist, never give up, until the defeat setback. Remember Liu Xiang unyielding speed, Chinese women's volleyball team unyielding indomitable, Edison unyielding courage? They have a common characteristic, it is believed that setbacks are part of life test. All of this tells us, never give up is a kind of character, is one kind of indomitable spirit, unyielding man.
The sorrows of Young Werther is a good book, after reading this book, will be subjected to a baptism of the soul!
閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個(gè)新世界，閱讀后羿射日后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。如何在寫后羿射日的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜砟?？為此，幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《小學(xué)學(xué)生讀后羿射日讀后感》，僅供參考，歡迎大家閱讀。
相信大家都看過《后羿射日》這個(gè)神話故事吧。
里面的故事講在東方海外的湯谷里長(zhǎng)著一株高幾千丈的扶桑樹。樹下長(zhǎng)著十個(gè)太陽。他們的母親經(jīng)常都和他們一起去洗澡。他們輪流值班，全部都會(huì)坐著雙輪車，在天空中穿越，人們本來都很幸福，但十個(gè)太陽覺得很無聊，就十個(gè)一起去值班。
他們把大地嗮裂開，禾苗都烤焦了，河水都熱了，人都躲進(jìn)去了洞穴的里面。這時(shí)部落后羿，他射箭百發(fā)百中。就追著十個(gè)太陽，射中了一個(gè)太陽，后羿爬過了九十九座高山，邁過了九十九條大河，穿過了九十九個(gè)峽谷，登上了一座大山，后羿拉開了弓弩，一個(gè)太陽被后羿一箭射了下去，又射下第二條箭，然后同時(shí)掉落兩個(gè)太陽。又狠狠地射下了第三條箭，四個(gè)太陽掉落了。
后羿準(zhǔn)備射下最后一個(gè)，有個(gè)跑來說：“留下他，這個(gè)太陽能萬物復(fù)蘇，無辜繁茂。”剩下的那個(gè)太陽在他的母親護(hù)送下按時(shí)間升上了高空，按時(shí)落下。后羿也封為了天將。
這個(gè)故事告訴我們：后羿救助了苦難中的百姓，如果我們也像后羿一樣，常常伸出援助之手，幫助別人，那世界一定到處都開滿鮮花，充滿和諧。幫助別人的同時(shí)，自己也是快樂的。
在很久以前，在最東邊的東海上生長(zhǎng)的一顆巨大的大樹叫做森樹，在森樹周圍住著一個(gè)很勇敢的人叫做后羿。后羿能言善辯，而且武功也非常好，他經(jīng)常練習(xí)射箭，在百步穿楊這里對(duì)他就是小意思了。因此他非常得到村里人的愛戴。
在這個(gè)村莊的上方站著一個(gè)太陽，后面還有9個(gè)小太陽，每天天快亮?xí)r，這個(gè)小村莊的頭上就有個(gè)太陽換班了，開始由東往西的從天空上穿過，每天輪流可給大地帶來光明和溫暖，可是有一天有10個(gè)太陽，10個(gè)太陽要一起出來玩了，大地被烤干了，江河的水被蒸發(fā)了，連地上的沙石都發(fā)黑了，人類的日子變得更加的艱難，后羿決定幫助人們脫離苦海，他發(fā)掘了102座高山，翻越22條大河來到東海邊上，登上大山，拉起神弓，對(duì)準(zhǔn)天上的一個(gè)太陽，嗖的一聲就是一個(gè)太陽，一下子就炸裂開了，后羿一口氣射了九個(gè)太陽，炎熱漸漸散去，所以人們又恢復(fù)了安寧。
留下的一個(gè)太陽，非常害怕慌慌忙忙的站著，后羿沒有射箭了，而太陽也一直在那站著，于是世界上又有了光明和溫暖，世界再次恢復(fù)了生機(jī)。
今天，我在家里讀了一篇文章，文章的名字叫《后羿射日》，這里的`后羿，給我留下了深刻的印象。
《后羿射日》這篇故事，特別感人。故事中講了十個(gè)太陽飛上了天空中，把大地烤焦了。后羿聽說后，來到了人間，給人們除害。后羿連射下九個(gè)太陽，最后一個(gè)太陽被堯保護(hù)下來，因此，沒有被后羿射下來。
讀到了這里，我很感動(dòng)，后羿真是一個(gè)大英雄，我要向他學(xué)習(xí)，也要認(rèn)真學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來給人類多做貢獻(xiàn)。而在我們現(xiàn)實(shí)生活之中，有一些小朋友做一點(diǎn)事情就覺得累，他們與后羿比起來，是多么地渺小。
讀完這篇章故事，讓我明白了一個(gè)道理，不管做什么事，都要堅(jiān)持，都要為人民利益著想，只有這樣，百姓才會(huì)喜歡你。
今天早上，我和媽媽在一起看書。我讀了一篇神話故事叫《后羿射日》。故事是這樣的：在堯帝時(shí)代，當(dāng)時(shí)的天空出現(xiàn)了十個(gè)太陽。這十個(gè)太陽全都居住在大海以外的東方一個(gè)叫湯谷的地方湯谷是個(gè)巨大的水池，因?yàn)樘柨傇诶锩嫦丛柰嫠?，所以湯谷的水?jīng)常是沸騰的。按照天帝的要求，太陽十兄弟每天只有一個(gè)可以到天上去走一圈?？捎幸惶?，這些太陽不樂意遵守天帝的命令，他們不愿意老呆在湯谷里，而是想多到天上走走，于是他們一窩蜂地全都去天上游玩。十個(gè)太陽的強(qiáng)光從四面八方照射到大地上，草木枯焦了，莊稼曬死了河水蒸干了，人們熱得難以忍受，紛紛躲進(jìn)山洞里。
堯看到自己的人民如此受苦受難，心如刀絞，他整天向天帝祈求，希望天帝能幫人民擺脫苦難。有一個(gè)人叫后羿，他來到人間，他和堯一起站在山頂上向十個(gè)太陽喊話，要求他們退回九個(gè)，只能留一個(gè)在天上?？伤麄儗?duì)后羿的話充耳不聞。后羿忍無可忍，后羿一支箭一支箭的射著，后羿一連射了八箭，后羿準(zhǔn)備在射天空的最后一個(gè)太陽時(shí)，堯急忙一把抓住他說：“不能再射了，太陽的存在對(duì)大地萬物是有好處的，要是把最后一個(gè)太陽也射掉了，到時(shí)人間就是一片黑暗和寒冷?！边@樣，天上只有一個(gè)太陽，早上出來，晚上落下，人們過上了安穩(wěn)平靜的生活。
讀了這個(gè)故事之后，我覺得后羿是個(gè)愛幫助人民的人。他在人民危難之時(shí)。挺身而出，救民于水火中，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
《后羿射日》是個(gè)神話故事，它描述了勞動(dòng)人民不怕艱苦戰(zhàn)勝邪惡的意志。
從前，天上有九個(gè)太陽，一刻不停的炙烤著大地，長(zhǎng)年不會(huì)下雨，人們沒有水喝，很多人都被渴死了。有一天晚上，一個(gè)叫后羿的人夢(mèng)見一個(gè)老神仙對(duì)他說：“我這里有一顆寶珠、一把弓和一支箭，這顆寶珠可以讓你肚子不會(huì)餓，但是你要走過一條很可怕的路，路上有一條巨大的蟒蛇，你只能用這支箭和這把弓來打倒它，然后取得另外十支神箭，你可以用這十支神箭把太陽一個(gè)一個(gè)的射下來。這樣，人們就不會(huì)被渴死了。
但最讓我擔(dān)心的是這件事情很危險(xiǎn)，你敢不敢去做。”后羿說：“只要能救活老百姓，我什么事都愿意去做?！蓖蝗唬篝嘈蚜诉^來，發(fā)現(xiàn)這只是一場(chǎng)夢(mèng)，可是在床邊還真的有一張地圖、一顆寶珠、一把弓和一支箭，于是后羿按照老神仙的指示，打敗了大蟒蛇，克服了很多困難，拿到了十支箭。后羿拿著弓箭準(zhǔn)備開始射太陽了，后羿百發(fā)百中，一連射掉了八個(gè)太陽，射到最后一個(gè)的時(shí)候，后羿想：“沒了太陽也不行，留一個(gè)吧！”后來，人們終于又可以安寧的過日子了。
大家記住，誰有不怕艱苦的意志，誰就是英雄。
《后羿射日》真好看。
隨著時(shí)間流逝，總有那么一些作品讓我們記憶深刻。在閱讀安徒生的《海的女兒》過程中，書中的描述讓人欲罷不能，通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時(shí)，寫好一篇《海的女兒》的讀后感需要從哪些角度來寫呢？下面是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“小學(xué)生讀后感之海的女兒”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
今天，我讀了一個(gè)叫《海的女兒》的故事。
海的王國(guó)有七位公主，她們到15歲就可以到人間去，終于到了小公主15歲的生日，她來到岸上，救了一位王子，小公主就深深的愛上了他。由于她的善良，最后，把不幸留給了她一個(gè)人。
小公主非常勇敢。為了追求幸福用聲音作交換，她為了讓被人幸福，寧可犧牲自己。
勇敢堅(jiān)強(qiáng)的小公主因善良，而獲得永生，還得到了永恒的幸福，最后升入天國(guó)。
這個(gè)故事告訴我們：心地善良、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，雖然吃虧一時(shí)，但是不會(huì)吃虧一世。要是我們也保持優(yōu)良的品質(zhì)，幸福和快樂也會(huì)降臨到我們的頭上。
《海的女兒》這篇文章大家一定很熟悉吧！我愛好《海的女兒》這本書。
《海的女兒》童話中的主人公生涯在海的深處，是一條美人魚。她可能在海底世界里度過三百多年的歲月，而后化為泡沫，結(jié)束她終生的幸福。她的壽命比人類長(zhǎng)多少倍，然而她沒有人類特有的那種“不滅靈魂”。為了獲得這個(gè)靈感她放棄了海里的生活，她忍受得這些痛楚把自已的魚尾換成了一雙人腿。后來她喜好上了一個(gè)王子，得到一份人類的靈魂。那個(gè)王子跟世間女子結(jié)婚了，她的渴望不了。她如果想連續(xù)成為“海的女兒”，就要刺去世那個(gè)王子才華回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。但她不這樣做卻自已投入海中化為泡沫。
誠(chéng)然《海的女兒》只是個(gè)童話故事，然而卻讓我懂得了生命的可貴。在任何當(dāng)時(shí)面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，勇敢地去面對(duì)它。
我在心里為美人魚打抱不平，為什么公主對(duì)王子這么好，而王子卻不回報(bào)她，可她卻為了王子的幸福，自己投入海中，化為泡沫。而“王子和公主幸福的生活在了一起”雖然這句話人們都聽膩了，可它代表一個(gè)美滿的結(jié)局。后來，我知道經(jīng)典的名著《羅密歐與朱麗葉》也是悲劇結(jié)尾，我明白了悲劇結(jié)尾并不是一件壞事，這種結(jié)尾更含蓄，更深情，更能成為經(jīng)典。
《海的女兒》通過美人魚對(duì)愛情的執(zhí)著追求和為愛而不惜犧牲自己生命的感人故事，來表現(xiàn)美人魚崇高的精神境界和美好善良的心靈。我更加喜歡小美人魚了。
人魚可以在海洋的深處無憂無慮的生活，他們的壽命很長(zhǎng)久，人類根本沒有辦法和他們相比，但是他們卻沒有不滅的靈魂。故事的主人公-小人魚喜歡上了一個(gè)王子，并且救了落水昏迷的王子，他為了王子放棄了永恒的生命，用優(yōu)美的聲音從巫婆那里，換來了一雙人類的雙腳，就是為了能和王子在一起，每當(dāng)她在為王子跳舞的時(shí)候，就如同踩在刀尖上一樣疼痛，可為了王子她還是快樂的翩翩起舞，后來不明真相的王子要和另一個(gè)姑娘結(jié)婚，如果是這樣小人魚將會(huì)在王子新婚的早上變成泡沫，她的六個(gè)姐姐用自己漂亮的頭發(fā)，從巫婆那換來了一把尖刀，只要小人魚把尖刀刺進(jìn)王子的胸口，讓王子的鮮血滴在她的腳上，那么小人魚就會(huì)變回原型，又可以回到大海，自由自在地生活。但為了自己所愛的人能夠幸福，小人魚沒有那么做，她寧可犧牲掉自己的生命，也不愿意傷害王子，早上到來了，人魚沒有變成泡沫，她感動(dòng)了上天，上天賜予了她永恒的靈魂，她在天上永遠(yuǎn)守侯著王子。
小人魚寧可犧牲自己，都不愿犧牲別人。小人魚的心靈是多么純真善良?。⌒∪唆~不但有美麗的容貌、更有美麗的心靈。她的心像大海般寬廣純潔。想起有時(shí)為了一點(diǎn)小事和媽媽鬧別扭，心理就有說不出的滋味，總感覺堵堵的，媽媽就象小人魚一樣為我默默的付出著，從不要求回報(bào)，我愛你，我的好媽媽！
我在網(wǎng)上閱讀了安徒生的童話代表作——《海的女兒》，故事很美，語言也很美。小人魚為了心愛的王子，舍棄了自己甜美的聲音，成了啞巴；時(shí)刻像行走在刀尖上一樣；犧牲了自己的生命，化為了泡沫……她永遠(yuǎn)無法表達(dá)自己的愛；王子也永遠(yuǎn)無法知道這份愛的存在，不知道小人魚是他的救命恩人，感受不到小人魚行走在刀尖上的痛苦，更不知道小人魚為了愛他，永遠(yuǎn)地化成了泡沫……姐姐們不忍心眼睜睜地看著小人魚化成泡沫，只能用自己美麗的長(zhǎng)發(fā)去換取巫婆的尖刀，小人魚如果把這把刀刺在王子的心口上，把王子的血滴在自己的腳上，她就會(huì)恢復(fù)人魚原來的樣子?？墒撬]有這樣做，她選擇了化為泡沫。這個(gè)故事曾感動(dòng)了一代又一代的人，我同樣為之感動(dòng)。
媽媽問我讀后的感受。我說：“小人魚很善良，有‘無求生以害仁，有殺生以成仁’之美德，為了她心愛的王子，不惜犧牲了自己的生命，她的愛是至純至美的，她得到了不滅的靈魂。”媽媽問：“如果你是小人魚，你會(huì)這么做嗎？”我毫不猶豫地說：“會(huì)！”媽媽又問：“你覺得小人魚這樣做對(duì)嗎？”我的回答同樣是肯定的。媽媽說：“人魚殊途，人和魚是不可能走到一起的，她追求的愛是不切實(shí)際的。為了一份本來就不可能的愛，犧牲自己，讓親人悲痛，值得嗎？而且，那個(gè)王子永遠(yuǎn)都不知道這份愛的存在……”我沉默了，覺得媽媽的話也有道理。
人，一來到世界，就注定了他與這個(gè)社會(huì)有著千絲萬縷的聯(lián)系，一個(gè)人的行為不僅僅要自己承受后果，那些愛你的親人也會(huì)承受由此帶來的痛苦。小人魚為了自己不切實(shí)際的愛，連累姐姐們失去了自己美麗的長(zhǎng)發(fā)，連累姐姐們要承受失去妹妹的悲痛，連累父輩們要承受白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦……而且她的愛是一廂情愿的，王子永遠(yuǎn)也不會(huì)感受到。這與時(shí)下人們盲目瘋狂地追星，有什么區(qū)別？！從這個(gè)角度上講，小人魚的做法確實(shí)不可取。
不過，當(dāng)王子遇難時(shí)，她毫不猶豫地去救他，這一點(diǎn)還是可取的，因?yàn)樗呛５呐畠?，救王子脫難是她能力范圍之內(nèi)的事。
小人魚的善良與愛心是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，但她對(duì)愛不切實(shí)際的追求，還是不要借鑒的好。
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