關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的作文。
寫好作文對于學(xué)習(xí)語文是非常重要的,為了鍛煉我們思考問題的能力,你知道寫好一篇有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文的關(guān)鍵是什么嗎?我們寫作文時可以借鑒作文書上的優(yōu)秀作文。你知道寫好一篇有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文的關(guān)鍵是什么嗎?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的《國慶節(jié)日與傳統(tǒng)文化傳承的作文》,有需要的小伙伴一定不能錯過!覺得有用請收藏。
眾所周知,京劇是我國的國粹,是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。我從小聽著爺奶奶在我耳邊唱他們最喜愛的阿慶嫂,自然而然地愛上了京劇。
正巧,我們小學(xué)也很注重傳統(tǒng)文化的教育,每次演出都少不了,我穿著戲服,畫上妝在舞臺上表演的身影。
可是有一次,正當(dāng)我還沉醉在胡琴琴弦發(fā)出的清新悅耳的聲音時,嗨!你今天唱的不錯,可你不覺得京劇這個東西太老套了嗎?現(xiàn)在都不流行這個了,你呀,還是算了吧!隨后引起了一片笑聲,大家都用一種嘲笑的眼神看著我,我頓時按耐不住心中的怒火,扔下東西跑了出去。自從那以后我的心仿佛有些動搖了。
又到了春節(jié),元旦演出。老師把我叫進辦公室說這名單上怎么沒有你呀?我很努力的,不然自己顯的不耐煩,因為太多人問我這個問題了。老師,我不想唱了。為什么?你京劇唱的不錯??!對不起,以后可能都不唱了我沒說完,也不等她回答便轉(zhuǎn)身跑出了辦公室。跑到樓頂?shù)奶炫_上,漫無目的的看著眼前的事物,自己也想不明白,為何會是這樣。
過春節(jié),一如既往地回到老家。大年三十,大家圍著大圓桌吃年夜飯,忽然聽到電視里唱戲的聲音。不知是誰先說咱也來一段吧!說著,爺爺奶奶都興高采烈地站起來,好!馬上進入了場景,用京劇描述了紅軍長征時期的故事,我們都入了迷,眼前浮現(xiàn)出一幅幅圖畫:看到紅軍過草地時,我們神色嚴肅,他們捏了把汗,看到長征勝利,每個人臉上都是歡喜與欣慰!爺爺說:說到京劇呀,那真是藝術(shù)中一塊經(jīng)久不衰之地啊,你們小一輩的,一定把它唱下去。我突然間意識到現(xiàn)在的流行音樂有它的風(fēng)格??蛇@種傳統(tǒng)藝術(shù)的京劇是它們無法達到的一種感情和境界,它是這其中重要的一部分,是他為日后的藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)!而我要做的是傳承它,熱愛它,在現(xiàn)在火熱的流行樂中獨具一格,展現(xiàn)它與眾不同的色彩??!
來,爸,咱們唱一段!我跳起來,走上前,熟悉的聲音回蕩在耳邊,回蕩在心里
我非常之榮幸的參加了寧??h的_屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因為連我也正處在認識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費的紀(jì)念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”?。克麄?,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!
說起中華傳統(tǒng)文化,我們無不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝,我們有萬里長城、西湖白堤;論音樂,我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學(xué),我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而,在當(dāng)下這個時代,我們有什么?
我看見古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌,我聞聲宮商音韻在流行歌曲中湮滅,我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到從前,親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個世紀(jì)前,徐志摩控訴過度貿(mào)易開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力?!吧煽∏蔚囊粋€奼女,生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉。”現(xiàn)在,被生生抹殺了古典之美的,又何止西子湖一個?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的一塌糊涂熏黑了的云南麗江,無不讓我們扼腕嘆息,那些被無數(shù)文人騷客歌詠過的絕美景致本日何在?如今,許多現(xiàn)代建筑都“繼續(xù)古風(fēng)”,實在他們繼續(xù)的,只是一層青磚綠瓦的皮!
音樂的國度好像還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過的古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起,穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是,歌詞中唱的,依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀(jì)的孩子,有幾個領(lǐng)略過《高山流水》的婉約暢快、《梅花三弄》的清靜幽遠、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激動慷慨雄渾?“民族風(fēng)”在成為流水線音樂產(chǎn)品的鮮亮包裝時,又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?
你也許會反駁,我們還有文學(xué)!是的,文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒涼、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物,卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯,如斯種種讓我們開始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地?有人說,侵略一個國家,首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學(xué)又將迎來什么樣的命運?
先人用千百年時間給我們留下了值得用生命去保衛(wèi)的文化寶藏,我們卻親手把他們送進宅兆,而回到過去目睹它原貌的夢也只能是幻想。嗚呼,必使后人而復(fù)哀后人也!
我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,技擊是我最感愛好的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化積厚流光、博大精深。而中國技擊又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引認為自豪的文化瑰寶之一。
我從小開始練技擊,固然學(xué)技擊很苦很累,但我一直在堅持,并且樂在其中。嚴寒的冬天也要早早起來,我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天更不用說了。但在技擊的學(xué)習(xí)過程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次,我食品過敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練技擊,我絕不猶豫地說要去。那天在課上我仍舊練得很當(dāng)真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真興奮!
還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時間長遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來,我兩只手牢牢地握著傘,可仍是被吹得東倒西歪,等我到教室時全身又冷又濕,都打哆嗦了。可我換好練功服后,很快練得滿頭大汗,一點也不覺得冷了,你說神奇不神奇?
不外,練技擊可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字是結(jié)合了“止”與“戈”的會意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。
以后,我不光要自己好好練技擊,強身健體,還要將中國的技擊發(fā)揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強盛!
人們不是為了單純的吃整理飯,是為了享受那種親情,一種天倫之樂。吃年夜飯是為了凝結(jié)家庭的氣力,等年后再將這種氣力在社會上開釋出來。
吃年夜飯不是個人的事情,從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來看,吃年夜飯是一件非??滏臇|西,它里面的含金量非常高。
我們的節(jié)日要從精神層面考慮,要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵,應(yīng)該從這個層面引導(dǎo)人們過年過節(jié),不要把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡樸地賣給市場,而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機。
“年,我們每年都要過,年夜飯,我們每年都要吃??墒窃趪L試過數(shù)碼年、旅游年之后,良多人卻不會過年了。吃過9999元一桌的豪華宴之后,良多人卻不會吃年夜飯了?!编徑汗?jié),中國文聯(lián)副主席,聞名作家馮驥才感觸地說,“吃年夜飯不是個人的事情,它是一個民族一個國家增加親和力和凝結(jié)力的一種方式。”
馮驥才從民俗學(xué)的角度重新闡釋了過年和年夜飯對民族文化的意義。
馮驥才說,中國人為什么過年?就是但愿在年里塑造一個團圓、歡樂、祥和與平安的糊口。團聚、歡樂、祥和、平安,靠什么表現(xiàn)出來?靠年夜飯。中國人過年很有意思,年前由社會往家里跑,年后又跑回社會,大年節(jié)就是界限,所以年夜飯就顯得非常重要。
“好比按照天津的'風(fēng)俗,吃團聚餃子,假如那一天有人不在,要給他留出來一份。”馮驥才說,“我不反對在外面訂餐,但我但愿年夜飯仍是要回家去吃,全家人坐在一塊吃,共享家庭的暖和。年夜飯的核心就是團聚,吃團聚飯的時候不能氣憤、罵人,大家要有笑容。人們不是為了單純的吃整理飯,是為了享受那種親情,一種天倫之樂。吃年夜飯是為了凝結(jié)家庭的氣力,等年后再將這種氣力在社會上開釋出來?!?/p>
馮驥才說,吃年夜飯不是個人的事情,從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來看,吃年夜飯是一件非??滏臇|西,它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得這些,不能把它放在那么高的層面上去分析,所以有些人就單純地以為,不就是吃整理飯而已嘛,在哪里不是一樣。
“吃年夜飯,這又涉及到中國人怎樣渡過節(jié)日的問題。”馮驥才以為,假日和節(jié)日不同,假日是一種公民的福利,沒有文化內(nèi)涵,隨便怎么過都行,但節(jié)日是有意義的,是有文化內(nèi)涵的?,F(xiàn)在很要命的是,我們把所有的文化節(jié)日都已經(jīng)由成了飲食節(jié):過年就是大餐一整理、中秋節(jié)就是吃月餅、端午節(jié)就是吃粽子、燈節(jié)就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、獨特的情感,良多人卻享受不到,在這一點上,比起歐洲和日本,我覺得我們有些人變的愚蠢了,顯得沒有文化了。
馮驥才還感觸地說,我們的節(jié)日要從精神層面考慮,要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵,應(yīng)該從這個層面引導(dǎo)人們過年過節(jié),不要都把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡樸地賣給市場,而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機。
糖畫是我國的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。他造行生動,色彩鮮艷,深受孩子們喜愛。制作糖畫實在并不難。用一塊大理石板上面薄薄的油,再預(yù)備一些熬制好的'糖和一把勺子就可以了。
今天,媽媽帶我到步行街玩,我看到了一位老爺爺正在做糖畫,好奇地走過去。只看見老爺爺在用勺子畫畫一樣,一筆呵成。不一會兒一只漂亮的蝴蝶泛起了。我對老爺爺說;“您是照著書上畫的嗎?”老爺爺笑著說:“做糖畫的人都胸有成竹,心中有數(shù),假如做的不像,那就賣不出去啦。”我說:“我買一條龍。”“龍不是你想要就要的?!闭f著老爺爺指了指桌上的轉(zhuǎn)盤?!澳戕D(zhuǎn)到什么我就給你做什么?!蔽尹c了點頭,推動了指針。指針飛快地滾動起來,過了一會兒,眼看指針就要轉(zhuǎn)到龍了,慢慢的卻在魚的位置停了下來。我有點沮喪,老爺爺見我這樣就說;“魚就魚嘛,都是又好看又好吃的?!崩蠣敔斦f著四肢舉動麻利的做了起來。不一會兒,一只栩栩如生的小魚做好了,我舔了一小口,嗯,真甜!
看上去是一勺糖,卻能在人們手里變成一只只栩栩如生的小動物。你看我們的民間藝術(shù)多么神奇??!
中國的傳統(tǒng)文化,光彩奪目,異彩紛呈。以它長久的歷史,精煉的語句成為老百姓們過節(jié)時門上少不了的一處景色。
下面就讓我給大家介紹一下對聯(lián)吧!
從格式上看,對聯(lián)由三部分組成:
上聯(lián):第一句,也叫出句;
下聯(lián):第二句,也叫對句;
橫批:寫在上聯(lián)與下聯(lián)的正上方。
從反應(yīng)的內(nèi)容和使用的場合來看,對聯(lián)可以分為:春聯(lián),如:“東風(fēng)吹出千山綠,春雨灑來萬象新;”婚聯(lián),如:“結(jié)成平等果,開出自由花;”壽聯(lián),如:“日月雙輝,河山并壽?!?/p>
對聯(lián)的寫作要求非常嚴格。如:上下聯(lián)字數(shù)要相等;上下聯(lián)句法要一致;上下聯(lián)內(nèi)容要相關(guān)。
在我國的對聯(lián)歷史上有許多有趣的對聯(lián)。如:“坐,請坐,請上坐;茶,敬茶,敬香茶;”和東林書院大門上的對聯(lián):“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳;家事國事天下事事事關(guān)心?!?/p>
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