老子名言。
鋪開歷史畫卷,有許多引人注目的人物,對人類社會作出了巨大的貢獻。老子的名言值得我們都來讀一讀,通過閱讀名言,我們可以學習其中的道理和經驗,讓我們獲得啟迪。有哪些讓我們受益終身的老子的的名言呢?幼兒教師教育網編輯幫大家整理了老子遵循自然規(guī)律的名言”,敬請閱讀,希望能幫助到有需要的朋友。
1.民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。
2.我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
3.不出戶,知天下:不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。
4.柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。
5.大道廢,才提倡仁義;智巧出,才產生偽詐;家不和,才顯出孝慈;國不寧,才大講忠信。一個社會,德講不下去了,才講仁義,已經是有心的作為,不是自然的流露了。仁義講不下去,才講禮,要大家矯揉造作一番,勉強的東西變成了社會的共識,人的內在精神也就被戕害得差不多了。
6.天下皆知美之為美,惡已;皆知善,斯不善矣。有無之相生也,難易之相成也,長短之相刑也,高下之相盈也,音聲之相和也,先后之相隨,恒也。是以圣人居無為之事,行不言之教,萬物作而弗始也,為而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。——老子《老子》
7.大道自然,何須強自靜。行無求而自松,飲無奢而自清,臥無欲而自寧。——老子
8.天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之:有余者損之,不足者補之。天之道,損有余而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。
9.上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。
10.無名,天地之始(開始):有名,萬物之母。
11.治人事天,莫若嗇。
12.征服別人的人是強人,征服自己的人是偉人。——老子
13.道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。
14.萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居 ----《道德經》
15.柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。
16.金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道?!兜赖陆洝返诰耪?/p>
17.我有三寶,持而保之,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
18.甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。
19.天下神器,不可為也。為者敗之,執(zhí)者失之
20.夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
21.天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
22.上士聞道,勤而行之:中士聞道,若存若亡:下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧:進道若退:夷道若□:上德若谷:廣德若不足:建德若偷:質真若渝:大白若辱:大方無隅:大器晚成:大音希聲:大象無形:道隱無名。
23.我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。夫慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。解讀:我有三件法寶,執(zhí)守而且保全它:第一件叫做慈愛,第二件叫做節(jié)儉,第三件是不敢居天下人的前面。有了慈愛所以能勇武;有了節(jié)儉,所以能大方;不敢居天下人的前面,反而能得到天下人的愛戴?!献?/p>
24.民之從事,常於幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。
25.為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為。——老子《道德經》
26.大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。debasrideb.com
27.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之于死地,亦十有三。
28.名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰?。?/p>
29.希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況于人乎?故從事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦樂得之;同于德者,德亦樂得之;同于失者,失亦樂得之。信不足焉,有不信焉?!献印兜赖陆洝?/p>
30.天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。
31.以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧:人多利器,國家滋昏:人多伎巧,奇物滋起:法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:“我無為,而民自化:我好靜,而民自正:我無事,而民自富:我無欲,而民自樸。”
32.天地不仁,以萬物為芻狗:圣人不仁,以百姓為芻狗。——《道德經》第五章
33.俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶?!献?/p>
34.鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。
35.大道廢,有仁義:智慧出,有大偽:六親不和,有孝慈:國家昏亂,有正臣?!兜赖陆洝返谑苏?/p>
36.知我者希,則我者貴,是以圣人被褐懷玉。
37.天地不仁,以萬物為芻狗:圣人不仁,以百姓為芻狗。
38.我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
39.譬道之在天下,猶川谷之于江海。
40.勇于敢則殺,勇于不敢則活。——老子《道德經》
41.以其無私,故能成其私。
42.大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以靜勝牡,以靜為下。故大邦以下小邦,則取小邦:小邦以下大邦,則取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不過欲兼畜人,小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲,大者宜為下。
43.天網恢恢,疏而不失。
44."自伐者無功,自矜者不長。——老子《老子》"
45.柔弱勝剛強。
46.道可道,非常道。名可名,非常名。
47.江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。
48.絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。——老子《道德經》
49.以正治國,以奇用兵,以無事取天下?!献印兜赖陆洝?/p>
相關推薦
在人類社會發(fā)展的過程中,出現了無數杰出人物,給我們留下了智慧的結晶和思想的精髓。此時,讓我們一起欣賞學習老子的名言吧,不僅可以陶冶我們的情操,還可以開闊我們的眼界。您知道老子的的名言最經典的是哪句嗎?下面是幼兒教師教育網小編為大家精心推薦的“老子句句經典值得收藏名句”,敬請閱讀,希望對您有所幫助。
1.古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。
2.民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢於貴生。
3.寵辱若驚,貴大患若身。
4.大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辮若訥
5.希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況于人乎?故從事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦樂得之;同于德者,德亦樂得之;同于失者,失亦樂得之。信不足焉,有不信焉。——老子《道德經》
6.故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
7.不尚賢,使民不爭:不貴難得之貨,使民不為盜:不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。
8.企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
9.為無為,事無事,味無味。
10.吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。
11.民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢于貴生。
12.我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。夫慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。解讀:我有三件法寶,執(zhí)守而且保全它:第一件叫做慈愛,第二件叫做節(jié)儉,第三件是不敢居天下人的前面。有了慈愛所以能勇武;有了節(jié)儉,所以能大方;不敢居天下人的前面,反而能得到天下人的愛戴?!献?/p>
13.執(zhí)古之道,以御今之有。
14.古之善為士者,微妙玄通,深不可識
15.是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
16.大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮。
17.天之道,利而不害:圣人之道,為而不爭。
18.善為士者,不武:善戰(zhàn)者,不怒:善勝敵者,不與:善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。
19.挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。
20.太上,下知有之,其次親而譽之,其次畏之,其次侮之。
21.禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
22.天下神器,不可為也。為者敗之,執(zhí)者失之
23.太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
24.圣人不仁,以百姓為芻狗。
25.為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為?!献印兜赖陆洝?/p>
26.絕圣棄智,民利百倍:絕仁棄義,民復孝慈:絕巧棄利,盜賊無有。
27.有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。
28.夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。 ----《道德經》
29.慎始如終,則無敗事?!献印兜赖陆洝?/p>
30.修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于鄉(xiāng),其德乃長;修之于邦,其德乃豐;修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
31.使人行者,身先行之。
32.致虛極,守靜篤。萬物并作,吾以觀其復。夫物蕓蕓,各復歸其根。歸根曰靜,是謂復命。復命曰常,知常曰明。(萬物本有生滅,這是周行不始的規(guī)律)(而修道之法在虛靜,虛心止靜可以觀萬物象)
33.民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死,而為奇者,吾得執(zhí)而殺之,孰敢?
34.上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
35.以其無私,故能成其私。
36.慈故能勇:儉故能廣:不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇:舍儉且廣:舍後且先:死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝,以守則固。天將救之,以慈衛(wèi)之。
37.圣人自知不自見:自愛不自貴?!兜赖陆洝返谄呤?/p>
38.無狎其所居,無厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見;自愛不自貴。故去彼取此。
39.希言自然。——《道德經》第二十三章
40.是以圣人處無為之事,行不言之教。
41.信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
42.禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。
43.我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
44.持而盈之,不如其已:揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守:富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
45.慎始如終,則無敗事。 ----《道德經》
46.大音希聲,大象無形?!献?/p>
47.知人者智,自知者明:勝人者有力,自勝者強。
48.知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強。
49.天網恢恢,疏而不失。——《道德經》第七十三章
50.善者,吾善之:不善者,吾亦善之:德善。信者,吾信之:不信者,吾亦信之:德信。
51.征服別人的人是強人,征服自己的人是偉人?!献?/p>
52.不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治——老子《道德經》
53.修之於身,其德乃真:修之於家,其德乃余:修之於鄉(xiāng),其德乃長:修之於邦,其德乃豐:修之於天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
54.常使民無知無欲。
55.絕圣棄智,民利百倍:絕仁棄義,民復孝慈:絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學無憂。
56.挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂“玄同”。故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。故為天下貴。
57.道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之:長之育之:成之熟之:養(yǎng)之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。
58.甘其食,美其服,安其居,樂其俗 ----《老子道德經》
59.合抱之木,生於毫末:九層之臺,起於累土:千里之行,始於足下。
60.以智治國,國之賊:不以智治國,國之福
隨著人類文明的發(fā)展和沉淀,在學習時幾乎經常可以看到各種語錄,語錄是言論的記錄或者摘錄,通??梢砸鸫蠹业墓缠Q。莫言經典語錄可以帶給我們感動與快樂,讓我們學會思考。那么有哪些莫言經典語錄值得一讀呢?幼兒教師教育網小編已經為大家整理好了“莫言經典名言”,敬請閱讀,希望能幫助到有需要的朋友。
1.她端著酒杯踱進一個盛雜物的房間,拉開一扇壁櫥的門,成束的人民幣整齊地摞滿了壁櫥的一格,一股令人做嘔的腐臭味兒撲出來。她關上壁櫥,呷了一口酒,自語道:“錢是人世間最臟的東西,怪不得大人物都不摸錢。其實我也可以不摸錢了,十年里,我難道還用錢買過什么東西嗎?沒有,沒有。”莫言《豐乳肥臀》
2.人貴有自知之明,我有自知之明。據說寫散文、隨筆要有思想,我沒有思想,有的只是一些粗俗的胡思亂想。
3.你可以沉默不語,不管我的著急;你可以不回信息,不顧我的焦慮;你可以將我的關心,說成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。你可以對著其他人微笑,你可以給別人擁抱,你可以對全世界好,卻忘了我一直的傷心。------ 你不過是仗著我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。
4.有兩只雙宿的鷓鴣被驚動,撲棱著翅膀飛到別人家的地里。它們在月光中沖出兩道縫隙,但頃刻又被月光彌合了。莫言《生死疲勞》
5.北極和南極都是冰天雪地。莫言
6.我崇拜反叛父母的孩子,因為我認為敢于最早地舉起反叛義旗的孩子必定是亂世或者治世英雄的雛鳥。父母僅僅會愛并不及格,因為母雞也會愛,何況最真摯的愛的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必須接受訓練,具有相當的質量才行。
7.《紅高粱》是在比較意義上超越了我的生活經歷和感情經歷的作品,我的記憶跨過了自我的門檻,進入了一個更加廣闊的天地。那里就是浩瀚如海、輝煌如血的高粱世界。
8.雖然沒有想象力的文學作品雖然不缺零件但缺少最重要的靈氣,所以也不能算真正的文學作品。
9.喜歡一個人,在一起時會很開心;愛一個人,在一起時會莫名的失落。喜歡一個人,永遠是歡樂;愛一個人,你會常常流淚。喜歡一個人,當你想起他會微微一笑;愛一個人,當你想起他會對著天空發(fā)呆。喜歡一個人,是看到了他的優(yōu)點;愛一個人,是包容了他的缺點。------喜歡,是一種心情;愛,是一種感情。
10.一個愛好嫖娼的男人,偏偏喜歡寫一些贊美妻子的文章。一個在海外混得很慘的人,可以大寫自己在美國的輝煌經歷,可以寫自家的游泳池和后花園,可以寫自己被克林頓請到白宮里去喝葡萄酒,希拉里還送給他一件花邊內衣。
11.當眾人都哭時,應該允許有的人不哭。當哭成為一種表演時,更應該允許有的人不哭。
12.一個人,只要能對自己違背常理的行為,給出一個冠冕堂皇的理由,別人還真不好說什么。
13.極度的順從是悖逆。
14.前幾年有人還批評人家臺灣的三毛,說她的那些關于大沙漠的散文是胡編的。我覺得這些人真是迂腐,誰告訴你散文、隨筆都是真的?你回頭看看幾十年來咱們那些著名的散文、隨筆,有幾篇是真的?大家伙兒都心照不宣地胡編了幾十年了,為什么不許人家三毛胡編?
15.我準備在北京買套房子,大房子,后來有人提醒我說也買不了多大的房子,5萬多一平方米,750萬也就是120多平方米。
16.世事如行云流水,日子卻可以簡單安寧。我只愿擁有波瀾不驚的心境,守著一畝花田,幾卷閑書,和某個同樣遺世的人,守在光陰的渡口,在一盞清茶,一把古琴的光陰里老去。
17.沒有離不開的人,只有不夠堅決的心。
18.一個文學家的天才和靈氣,集中地表現在他的想象能力上。浮想聯(lián)翩,類似精神錯亂,把風馬牛不相及的若干事物聯(lián)系在一起,熔為一爐,燴成一鍋,糅成一團,剪不斷,撕不爛,扯著尾巴頭動彈,這就是想象的簡單公式和一般目的。
19.有一種愛情,是插在心上的刀。莫言《生死疲勞》
20.往上帝的金杯里撒尿吧——這就是文學!
21.誰的寂幸福對我說,你還太小。
22.幸福是睡得好,幸福是您喜歡的人也喜歡您。幸福是隨便走走沒目的什麼也不想,幸福是冬天等公交時喝熱維他奶,幸福是看一本精采的書。幸福是想起心上人而偷笑,幸福是戀人用體溫為你送暖,幸福是生活簡單,幸福是可以一起看星星,每個人都需要幸福。
23.她放下手中的棋子,目光幽遠道:"有一種人,天生就喜歡雨,因為在雨里,她才可以放心的流淚,不用擔心會有人看見。"
24.如果我作為一個批評家,當然要盡量排除掉我個人的審美偏好,盡量客觀地評價別人。但是我作為一個作家,我就可以非常個性化地選擇我所喜歡的,不讀我不喜歡的。剛才一位先生提到了作家和社會生活的關系,尤其是和政治之間的關系。好的文學、好的作家當然離不開社會生活。作為一個中國作家必須對中國社會所發(fā)生的一切保持一種高度的興趣,而且有深入的了解和體驗。
25.這個夏天,烈日焦灼,曬得塵土燙,草木欲燃。他的心就這樣剖開了,曬在了烈陽之下,還是冷得抖。
26.這是個性相似的兩個人走了不同的方向,互為正負,合起來是一個人,像一枚硬幣的兩面。”
27.運動就是演戲,運動就有熱鬧看,運動就鑼鼓喧天,彩旗飛舞,標語上墻,社員白天勞動,晚上開大會。莫言《生死疲勞》
28.當哭成為表演,應當允許有人不哭。莫言
29.別怪我太冷血,實情便是這樣殘酷——兩情相悅時,你樂得付出,他樂得全收,你不感覺是犧牲,他不感覺你有多苦。愛情如果真是天平,相愛時真心與回應自然持平,不愛時,再多的付出再痛的犧牲不過是讓輕的更輕重的更重。情事如此,事業(yè)生活也當如是。管它回收的是瓊瑤還是木瓜,切切記?。焊试缸觯瑲g喜受,別拿犧牲當口號。
30.安安份份學習。讀完該讀的書。想傷心時,痛快地傷心,想歡喜時也同樣痛快地歡喜。
31.從大樓門廳里傳出她爽朗的笑聲,我恨不得揪住她的笑聲,像揪住變色龍吐出的長舌,把她從大樓里扽出來。莫言《生死疲勞》
32.無聊的時候,別忘記朋友。朋友無聊的時候,別忘記你是他們的朋友。
33.在年生里,我們因無知荒唐而美麗。
34.有一天你會忘記我,投身于新的愛情放縱在她的世界里;有一天你會有一個美麗的妻子,可愛的孩子;有一天你會忙碌在紛繁的人群中,忘記年輕時的夢想;有一天你會我會擦肩而過,但卻辨認不出彼此;有一天你會偶爾想到我的名字,卻記不得我的模樣;有一天你會終老于病房,到死都不再想起我……
35.亂世出英雄,國敗出妖怪。
36.戀別人是需要付出代價的,戀自己不需要,我想怎么愛我自己,就怎么愛我自己。
37.王桂花拿著面棍沖出來,我跟隨著皮發(fā)紅跑出院子,跑出胡同,站在大街上。
38.當年許多神圣的掉腦袋的事情,今天看起來狗屁不是。莫言《生死疲勞》
39.只要你在,我就會心安。我如此小心翼翼,只是因為我愛你。每個夜晚,每次歡笑,都是因為你。你在哪兒,光就在哪兒。無論面對什么困難,我想到的都只是和你在一起。你走了,我的心也走了。很多人很多人,他們再耀眼又怎樣,他們都不是你,我只愛你。紛亂人世,除了你,一切都是背景。
40.每次吵架,我都會先妥協(xié),不是因為我錯了,而是我太在乎,在乎和你牽手的曾經,在乎我們將要走過的往后;每次原諒,我都是自我安慰,因為我不夠好,只能把委屈給你,把傷害給自己;每次寬恕,并不表示我會忘記,我只是收藏好自己的傷痕,然后費力的在銘記中遺忘……你在我心里,請別讓我受傷。
相關推薦
二十四節(jié)氣是中華文化的瑰寶,古時它指引人們農耕,現代是人們日常生活預知冷暖雪雨的指南針,是勞動人民長期經驗的積累成果和智慧結晶。在2016年,二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織,人類非物質文化遺產代...
開展“超常班”探索實驗需要相應的條件和機制做保障,教育行政部門應當將其控制在最小范圍內,并建立嚴格的審核機制,也應當進行必要的規(guī)范和限定。 5月3日,北京育才小學與中國科學院合作的“超常班”幼升小初試...
立志欲堅不欲銳,成功在久不在速。通過這句話,我們可以看到古人是多么的博學廣大。引用古代名言有助于促進學生的學習興趣,從而自主的探求新知識。那么,你會不會讓自己的孩子多閱讀古代名言呢?下面是幼兒教師教育網小編精心整理的“關于古代的名言警句”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。...
在人類社會發(fā)展的過程中,出現了無數杰出人物,給我們留下了智慧的結晶和思想的精髓。此時,讓我們一起欣賞學習老子的名言吧,不僅可以陶冶我們的情操,還可以開闊我們的眼界。您知道老子的的名言最經典的是哪句嗎?下面是幼兒教師教育網小編為大家精心推薦的“老子句句經典值得收藏名句”,敬請閱讀,希望對您有所幫助。...
兒童的語言發(fā)展是有其發(fā)展規(guī)律的。英語既然是一種語言,也同學習母語一樣遵循同樣的規(guī)律。 一般,孩子從1歲左右起正式學說話,1歲到1歲半語言的發(fā)展主要還是對言語的理解,可以聽懂一些詞或句子。近1歲半是,孩...
最新更新