你是人間四月天讀后感。
一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會,閱讀《你是人間四月天》后,我對作者林徽因的想法更加了解,心中感觸頗多,寫關(guān)于作品的讀后感,可以讓我們再一次回味這本書籍。一篇屬于自己的《你是人間四月天》讀后感該怎么寫呢?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“最新讀你是人間的四月天詩作有感”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
望著窗外飄落的雪花,“人間四月天”竟像是夢里才會出現(xiàn)的景。四月的飄雪,不禁讓人惦記起家那邊的春天,現(xiàn)在的家鄉(xiāng),絕不會是沈城現(xiàn)在這般荒涼;也記起那個寫下《你是人間的四月天》的,如蓮一般的女子。
那一年,那一月,西湖里的荷花依舊盛開。六月的杭城,某個煙雨小巷里,一聲嬰孩的啼哭。從那一刻起,這座本就詩情畫意的城,更添了一番風(fēng)韻。
祖父林孝恂從《詩經(jīng)·大雅·思齊》里采了“大姒嗣徽音,則百斯男”中的“徽音”兩字(后因與當(dāng)時的一位男性作者林徽音相混,1934年改名林徽因)。林徽因,這個從詩里走出來的女子,她所有的溫柔,所有的聰慧仿佛都是與生俱來的。
總以為,這樣的一個美麗的女子,應(yīng)是伴著詩書,伴著瑤琴,伴著那煙雨朦朧的江南,詩意般地度過這一生。也的確,她的人生,不缺詩意。
那一段“康橋之戀”,那一首《再別康橋》,足夠一般的女子浪漫一輩子。但終究,她不是一般的女子。她沒有留戀,留戀那一段浪漫、詩意,卻不能讓人踏實的愛情。只是,在徐志摩離開人世之時,這個多情的女子還是多了份牽掛,那一篇《悼志摩》,她的心痛在字里行間表現(xiàn)得如此淋漓盡致。似乎天經(jīng)地義地,她選擇了那個她心中能與她攜手共度余生的人——梁思成,相敬如賓、舉案齊眉,這樣的婚姻,讓林徽因想要安定的心有了依靠。但最后的最后,徐志摩在林徽因離開后,選擇了陸小曼;梁思成更在她離世后選擇了與自己的學(xué)生開始了另一段婚姻。只有另一個男子,不計回報,守護(hù)了她一輩子——在她生前守著她的人,死后仍守護(hù)著她的靈魂,那就是金岳霖,為其終身未娶,在她離開后,不忘她生日的人。
徐志摩的多情浪漫,梁思成的儒雅穩(wěn)重,金岳霖的至死不渝。終究,是怎樣的一個女子,能在這樣三個才華橫溢的男子之中,還如杭城西湖里的白蓮一般純凈。
如若,一個女子只因為她有過這樣三段可歌可泣的愛情,我是定不會如此喜歡她的。一個女子,若只能在一個個愛情故事里才能找著她,那是否失去了真正的自我?
而林徽因,恰恰是那個“愛情”與“事業(yè)”雙豐收的女子。無疑,她是一位詩人。那一首《你是人間的四月天》感動了多少人?我說你是人間的四月天;笑響點亮了四面風(fēng);輕靈在春的光艷中交舞著變。
總覺得,寫這首詩時的她,該是“蹴罷秋千,起來慵整纖纖手”的妙齡少女。誰又知,竟是出自早已別了青春,添了成熟風(fēng)韻的三十歲的林徽因之手。生命早描定她的式樣太薄弱是人們的美麗的想象。她在“深夜里聽到樂聲”,卻在詩的結(jié)尾用了這樣的詞句。似乎早已知了天命,再美的想象也是無用之功。每次讀到這首詩時,總覺得,她活得太清醒,連做夢的機(jī)會都不給自己留下。會想,這樣的她會不會很累?
我想,文字該是她的夢。若非如此,又怎會視其為知己。但她終究未像黛玉那樣“一生與詩書作了閨中伴,與筆墨結(jié)成骨肉親”。她,還有她鐘愛的建筑事業(yè)。
無疑,她也是一位建筑學(xué)家。相比她的愛情,她的詩,她的建筑事業(yè)的成就被太多人忽略。甚至,與其丈夫梁思成在建筑史上的成就相比,更是不值得一提的。這該是怎樣的不公?他與梁思成一起研究過古代建筑;1934年,又為梁思成的《清式營造則例》一書寫了《緒論》;1942年,又受梁思成委托,為編寫《中國建筑史》,竟抱病研讀了二十四史;1949年,又參加了國徽的設(shè)計工作。
生活中的柔情,詩歌中的清新,又與建筑上的一絲不茍形成了鮮明的對比。她又該是怎樣的一個女子,能做到這樣的“巾幗不讓須眉”?
那一年的人間四月天,五十一歲的林徽因永遠(yuǎn)離開了。正如徐志摩的《再別康橋》里寫的那樣:“悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!睆奈聪脒^,一個女子竟能讓這個世界如此增色,卻又從未真正求過什么。“質(zhì)本潔來還潔去”,生于蓮花盛開的季節(jié),又在她摯愛了一聲的人間四月天離開。
你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,你是愛,是暖是希望,你是人間的四月天!
最近讀了網(wǎng)友疏影暗香寫的《你是人間四月天》,文中談到了林徽音、徐志摩、陸小曼等人的其情其事。往事如煙,當(dāng)這段七、八十年前的愛戀情恨的傳奇再次被提起時,仍然那么鮮活,讀來讓人不勝唏噓,正如文中所說“掩卷而思,那些塵埃落定的人卻再也忘不掉了”。
一直以來僅僅知道林徽音是中國近代百年來公認(rèn)的“才女”,并且才貌雙全,被世人稱為“凡世精靈才情天縱”,但沒有深入了解過她的事跡。適逢林徽音百年華誕之際,加上拜讀了這篇《你是人間四月天》的美文,于是產(chǎn)生了了解這個“真實比想象更風(fēng)華”女性的強(qiáng)烈好奇心。惡補(bǔ)了一大堆記述關(guān)于林徽音的故事的書籍資料以后,越看越令人難忘,越看越讓人贊嘆:“好一個奇女子,好一個才情橫溢、智慧美麗的精靈”。
夸贊林徽音的美文已經(jīng)有很多了,我再說的話反而是畫蛇添足了。這里只想從林徽音的故事中聊點個人的意淫想法。生活中我們經(jīng)常會被問:“你究竟喜歡哪種女孩子?”這個問題對別人來說可能好回答,但對我來說卻難以回答。容貌好評價,脾氣心性難理解,況且即使脾氣心性相適合了,你也不知道喜不喜歡。其實這個問題也一直困擾自己好久,自己到底喜歡什么樣的女性?讀了林徽音的故事后才發(fā)現(xiàn),她就是自己喜歡的女性的類型。
其一,具有知性之美。林徽音被胡適稱為“中國一代才女”,她是一個才情橫溢的詩人,一個入木三分的評論家,更是一個卓有成就的建筑學(xué)家。她在建筑學(xué)方面的成績,無疑是主要的,然而在詩歌、小說、散文、戲劇等方面,也都有所建樹?!北逯湛裕骸八焐窃娙藲赓|(zhì)、酷愛戲劇,也專門學(xué)過舞臺設(shè)計,卻是她的丈夫建筑學(xué)和中國建筑史名家梁思成的同行,表面上不過主要是后者的得力協(xié)作者,實際卻是他靈感的源泉?!鄙驈奈难劾锏牧只找羰恰敖^頂聰明的小姐”,晚一代的蕭離則稱林徽因是“聰慧絕倫的藝術(shù)家”。費慰梅認(rèn)為,林徽音“能夠以其精致的洞察力為任何一門藝術(shù)留下自己的印痕”。金岳霖則干脆用“極贊欲何詞”一語作為對林徽音的評價。對林徽音才藝的贊賞,到這里,也到了極點。
其二,感情真摯,懂得真愛。林徽音的一生,是用真愛寫成的。而今天世人所津津樂道的林徽音,也是那些充滿了傳奇色彩的愛。在這本愛的記錄里,交織著三個出類拔萃的男人,一個是詩人徐志摩,一個是建筑大師梁思成,一個是學(xué)界泰斗金岳霖。正是這三個男人的真愛,成就了一代性情才女。她“愛思成,愛自己的家勝過一切”,又以不同方式真誠愛著父親、徐志摩、金岳霖、朋友們。她懂得真正的愛,她在給老友沈從文的信里說:“如同兩個人透徹地了解:一句話打到你心里,使得你理智和情感全覺到一萬萬分滿足;如同相愛:在一個時候里,你同你自身以外另一個人互相以彼此存在為極端的幸福;如同戀愛:在那時那刻,眼所見,耳所聽,心所觸,無所不是美麗,情感如詩歌自然地流動如花香那樣不知其所以。”
其三,林徽音的愛不只是兒女情長,更有民族大義。在亂世里,溫文爾雅的林徽音是女中大丈夫,從來不失中國知識分子的良知和血性。她的兒子梁從誡回憶,當(dāng)年一家人為躲避日本人的轟炸,跟著營造學(xué)社在李莊時,兒子問:“如果日本人打到四川,怎么辦?”母親特別平靜地回答:“中國讀書人不是還有一條老路嗎?咱們家門口不就是揚(yáng)子江嗎?”她是作為“五四”之后成長起來的、兼具中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)和西方自由主義素質(zhì)的新知識女性的代表受到尊敬。
其四,既耐得住學(xué)術(shù)的清冷和寂寞,又受得了生活的艱辛和貧困。沙龍上作為中心人物被愛慕者如眾星捧月般包圍的是她,窮鄉(xiāng)僻壤、荒寺古廟中不顧重病、不憚艱辛與梁思成考察古建筑的也是她;早年以名門出身經(jīng)歷繁華,被眾人稱羨的是她,戰(zhàn)爭期間繁華落盡困居李莊,親自提了瓶子上街頭打油買醋的還是她;青年時旅英留美、深得東西方藝術(shù)真諦,英文好得令費慰梅贊嘆的是她,中年時一貧如洗、疾病纏身仍執(zhí)意要留在祖國的又是她。李健吾抗戰(zhàn)期間聞聽林徽音雖罹患重病而不離開祖國時,激動地說:“她是林長民的女公子,梁啟超的兒媳。其后,美國聘請他們夫婦去講學(xué),他們拒絕了,理由是應(yīng)該留在祖國吃苦?!北逯粘錆M感情地說:“……現(xiàn)在由內(nèi)外關(guān)系、中外關(guān)系我總聯(lián)想到林徽音,盡管是海外的過來人,總以中土為她的歸宿,為之服務(wù),也許可以說是中國人特有的優(yōu)良品質(zhì),不過林是表現(xiàn)這種品質(zhì)的佼佼者,特別高潔者,本身就富有詩意的人才?!庇H眼見到林徽音、梁思成以“原始純樸的農(nóng)民生活”而繼續(xù)致力于學(xué)術(shù)事業(yè)的費正清則這樣鄭重寫道:“在我們的心目中,他們是不畏困難,獻(xiàn)身科學(xué)的崇高典范……不論是疾病還是艱難的生活都無損于他們對自己的開創(chuàng)性研究工作的熱情……他們不僅具有極高的學(xué)術(shù)水平,而且還有崇高的品德修養(yǎng),而正是后者使他們能夠始終不渝地堅持自我犧牲,堅定地為中國的現(xiàn)代化作出了自己的一份貢獻(xiàn)?!?/p>
其五,理智而富人情味,是性情中人?!八皇莻€冷淡的女子,她也有和徐志摩一樣熱焰的感情。但她又是理智的,作為一個傳統(tǒng)教育下的女子,她明白什么事是大不為的。雖然徐志摩已經(jīng)為了她做了違背世俗大逆不道的事情,成了千夫指,但是林徽音有自己的是非觀念,她要"對得起"人――父母,丈夫,子女,甚至徐志摩。如果說林徽音是個被傳統(tǒng)牽絆住言行的人,又錯了。因為家庭的境遇,她從小就要求在人格上的獨立和自由,所以并不封建守舊。但是林徽音清楚徐志摩是個絕對崇尚精神追求的人,在他的世界里只有"愛,自由和美",他也說自己是為愛而生的人,所以,這就是她聰明的地方,她明白徐志摩愛的不是現(xiàn)實中的自己,而是一個浪漫詩人想像中的林徽音,如繆斯般無暇的精神圣母。她承擔(dān)不起。對徐志摩這樣的人來說,現(xiàn)實會跌碎他完美的夢境。對于自己,林徽音將感情理解為性靈上的友情,而非世俗里的愛情。雖然她對他的愛,仰慕再濃烈,也沒有辦法嫁給他。但林徽音終究是個有情有愛的人,她雖然嫁作人婦,但是對徐志摩那份純真的感情終究沒有變過也沒有淡過。梁思成對此深深的理解,所以他也做了別的男人也許做不到的事:在徐志摩墜機(jī)的地方拾了一塊飛機(jī)殘骸回來,一直擺在林徽音的案頭直到她去世。替愛人找回不屬于他們的愛的紀(jì)念,梁思成對林徽音那沉甸甸的愛也感人至深令人敬佩。那么林徽音僅僅是為了做一個建筑家而放棄了徐志摩嗎?林徽音沒有那么勢利。對徐志摩的追求,林徽音后來是完全理解的;但是林徽音所追求的,徐志摩未必理解,更談不到專業(yè)上的支持。所以林徽音最后于感情于理智都選擇了梁思成,因為他們關(guān)心同一個事業(yè)――對中國古建筑的研究。他們在一起,除了有愛情的基礎(chǔ),還有共同語言做基礎(chǔ),更廣闊的事業(yè)前景做基礎(chǔ)。讓人不禁要發(fā)出一聲輕嘆:好聰明的女子!
其六,可以說她的個性比較獨立和自我,她是一個始終堅持自己的看法,不會妥協(xié)的人。在林徽音生命的最后幾年里,夫妻二人幾乎把全部的心血都花在古建筑的研究和保護(hù)上。他們想把北京城這“都市計劃的`無比杰作”,作為當(dāng)時全世界僅存的完整古城保存下來,成為一個“活著的博物館”留給后人。當(dāng)北京市委領(lǐng)導(dǎo)決定大批拆掉大城墻和城門樓時,林徽音已經(jīng)病得很重,她仍然拖著顫巍巍的身子與當(dāng)時的市委領(lǐng)導(dǎo)辯論。建筑學(xué)家陳從周回憶:“她(指林徽音)指著吳晗的鼻子,大聲譴責(zé)。雖然那時她肺病已重,喉音失聲,然而在她的神情與氣氛中,真是句句是深情?!彼粝轮两褡屓诵念^疼痛的真知灼見:“你們拆的是具有八百年歷史的真古董,將來,你們遲早會后悔,那個時候你們要蓋的就是假古董!”
其七,形神俱美。容貌之美并不足以長駐,林徽音的美麗,是“天生麗質(zhì)和超人的才智與后天良好高深的教育相得益彰”。正因為如此,當(dāng)青春逝去,人也老去,人們眼中的林徽音依然充滿了美感。這種美麗,也是經(jīng)得起歲月推敲的真正美麗。
這樣的女人,有誰不愛?難怪徐志摩愛她,梁思成愛她,金岳霖愛她,見過她的人愛她,后世人也愛她。這樣的女子果然是落入凡間的精靈,不可遇也不可求,難怪徐志摩苦苦追求得不到,金岳霖只能暗戀,我們就更不配了,只能仰望、崇拜。時代可以生產(chǎn)成批的珠光寶氣、魅影四射的歌星、影星,但卻已經(jīng)不可能再造具有同樣氣質(zhì)的“林徽音”了。這是令人悵惘的事情,也是人們提及林徽音不能不油然而生昔人已去的惋惜之情的原因吧。
那個年代的人活得色彩太濃,洋洋灑灑到處綻放著攝人心魄的花朵。他們沖破縛在身上的繭印刻了一個個傳奇?,F(xiàn)在再也不需要為了愛,自由和美付出如此沉重的代價了,人們卻漸漸輕狂淺薄得不懂了珍惜。扭曲的價值觀和純真一點一滴的淪喪讓心靈又縛上了新的繭。慢慢麻木,慢慢聽不見最真實的心跳,慢慢沉淪。安妮寶貝曾在《最好的愛情》當(dāng)中寫到:“不要企圖在彼此的身上尋找意義,你們只是站在一起,看著這個落寞人間。”可以站在一起看風(fēng)景的人很多,但是和愛情無關(guān),寂寞不是因為沒有人在身邊,而是因為那個人不在身邊?!蔽铱纯瓷磉?,只有一個孤獨的身影相隨。
每當(dāng)在這春暖花開的時節(jié),望著掛滿枝頭的朵朵鮮花,便會有一首“你是那一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,你是愛,是暖,是希望,你是人間四月天”的美麗詩句縈繞在腦海中。
林徽因——一位中國現(xiàn)代史上傳奇式的女子,她不僅是一位出色的建筑設(shè)計師,而且又是一位詩人。她的一首《你是人間四月天》使許多人愛上春意盎然的春天,愛上了鳥語花香的人間,更有許多人對這個女子萌生了感情,并認(rèn)定她是夢中期待己久的白蓮。無論歲月如何變換,她永遠(yuǎn)定格在人間四月。
林徽因的性情是溫和的,她沒有張愛玲的凌厲,沒有三毛的放逐,不管她的生活受到多少人的贊美與不解,她依然樂觀執(zhí)著,所以她的生命不驚心也不張揚(yáng),她柔婉又堅忍,詩意又真實,她淡定優(yōu)雅,端莊嫻舒,可以令徐志摩為她寫下最美麗的詩章,令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無事的為她甘愿守護(hù)一生,都說文如其人,讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意,既不華麗,也不冷峻,但卻輕柔綿軟,清新溫暖。又好似她如蓮的一生,純凈,柔美,典雅,讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫!
在這鮮花盛開,星光燦爛的夜晚,內(nèi)心充斥著溫暖和感動,站在窗前,依欄遠(yuǎn)望星空,任微風(fēng)吹拂著額前的發(fā)絲,彷佛看到一位清麗秀美的女子,攜帶著花的芬芳,微笑著站在廣袤的夜空中,我的耳邊又響起了《你是人間四月天》美麗詩章。
這本包含了林徽因詩歌及散文的書是林徽因個人成長中的真實寫照。不同于其他的詩集作品,林徽因的詩總是飽含著愛和希望。每每讀到,是飽滿的溫暖和陽光向上。林徽因在描寫構(gòu)建人物時總著力于外貌描寫,并在特定時間和特定位置環(huán)境下描寫人物出場,往往給人留下深刻印象。散文中也同樣注重語言刻畫,通過作者(第一人稱“我”)與人物的對話,或深沉,或明朗,細(xì)微的感情賦予其中。在他人的目光追尋處,在感情愛戀里,在文人讀者的贊賞中,才女的生活與成長歷歷可見。
溫柔恬淡,這是讀林徽因詩歌的感受。她的詩中有憂愁,她習(xí)慣性地將感情藏于其中,她所愛的文學(xué)是她的全部:“信仰只一細(xì)炷香/那點子亮再經(jīng)不起西風(fēng)/沙沙的隔著梧桐樹吹?!彼脑娭谐錆M意象之美。信仰,只不是渺??臻g中微弱的光,想來,渺小得不值一提,但在黑暗中,該有如何的光亮奪目?后文感情的一氣呵成水到渠成;她的狀物,有意向,也有生動的聲音描繪。
摯友徐志摩離世后,她飽含無數(shù)的難過嘆息,字里行間透出深深的嘆惋。她清楚知音難求,她以復(fù)雜的情感用筆寫出追悼。憶佳人才子,憶志摩的年輕才氣、風(fēng)華正茂。她作為詩人甚至將“詩人”重新詮釋,“有整個時代的藝術(shù)和思想沖動”,也可能“被人的成見看作夸大狂的旗幟”,她知道詩人活得不易,所以更珍惜朋友,她愿和志摩一起面對同時代人對詩對文學(xué)的偏見、譏訕與不信任,但命運終究不讓兩人一起面對了。滿篇文章,皆是慨嘆。
林徽因的散文《鐘綠》,刻畫了一個性格獨立、外貌驚人的中世紀(jì)姑娘——鐘綠。開頭部分通過側(cè)面描寫,使人人都知曉她,她如神話般地存在。而在一個深夜,她突然到來,帶著她身上的閃光點,永遠(yuǎn)個性、永遠(yuǎn)獨立、永遠(yuǎn)熱愛探索,她追求美好,也追求真實,同時也固執(zhí)得可笑。就這樣,林徽因用感情鋪就一個真實的世界,帶著自己對世間的美好愿望和構(gòu)想。在她的文學(xué)中,她的理想峰巔是云彩呈霞、獨一無二,她營造美好意境,也深諳世間百態(tài),這些都一一呈現(xiàn)在她令人驚嘆的作品中。
書名《你是人間的四月天》選自林徽因的一首詩,開篇“我說你是人間四月天/笑響點亮了四面風(fēng)/輕靈在春的光艷中交舞著變/你是四月早天里的云煙”,寫出了一幅動人的景致,春天的希望、靈動與光艷,逐句綻放著她的深情與無限才氣。以此為標(biāo)題,準(zhǔn)確地映照了林徽因的風(fēng)格,如行云流水,如拂面春風(fēng)。
世事如書,歷歷在目。林徽因以絕佳筆墨點染一筆,令人手不釋卷。一讀再讀這優(yōu)美的詩文,感受文字背后人性的光芒。我以為所謂獨特,應(yīng)是夜半荷塘最美的一枝花,鏡花水月相映,始料未及的是你的清雅幽幽。
每當(dāng)行至人潮洶涌的街頭,抓不到那一絲寧靜時,我總憶起你的只言片語,如飲清茶,沉寂心緒。
林徽因,你就是那人間的四月天!
最近讀了這書,也剛好在學(xué)思維導(dǎo)圖,打算做個圖、發(fā)現(xiàn)并不合適。書中摘選的是林微因的詩歌、散文、書信類的。讀來只覺得語言十分活潑、情感很是細(xì)膩。所以來了好久未寫什么的博格上記錄三兩。
初聞林徽因還是小學(xué)時看的人間四月天電視劇,而那會是還珠格格的劇迷。對于民國時少爺小姐(那時是很尊敬的稱呼)間的愛恨情愁是不感冒的。
本書開篇序言就是你所不知道的林徽因,款款道來式的敘述讓初讀者對林徽因有了個全新認(rèn)識。而我也是。首先就從她和徐志摩的愛情說起,“徐志摩當(dāng)初愛的并不是真正的我,而是他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因,而事實上我并不是那樣的人?!眻远ǘ智逍训脑捳Z回應(yīng)了這份感情?!易x到時想起的是:許多人的愛情也都是這樣開始的。在多少人心里,也都住著一位詩人和詩人眼里的戀人。
進(jìn)而談到了她的學(xué)問和才情。在她并不長的生命中,通過她的詩歌、散文、小說可以看出,這是一位思想獨立很有才情的女子。胡適將她譽(yù)為“中國一代才女”。
在成立了家庭,有了孩子之后。她對待兒女的教育方法和母愛,也是十分特別和可敬的。無論是過去還是現(xiàn)在都是少見的。她教給兒女們的不僅僅是學(xué)識,更是修養(yǎng)、態(tài)度與風(fēng)骨。
在當(dāng)時的境況下,她仍舊愛生活,仍有堅韌的心,才有你是人間的四月天,才有窗子以外,也有一股腦傾訴的信件,更有建筑雜錄。
窗外,浮動著暖暖的春的氣息,這夜,就變得格外溫情起來。就一盞燈光,我和林徽因穿越時空,相逢在文字里。她不是為文字而生,但她的文字卻讓大家傳頌;在江南煙雨里,她娉娉婷婷,猶如一支白蓮,靜靜地綻放在歲月的河中……
此時,正是四月。說起林徽因,也總是在人間四月。有人說,她被季節(jié)封存在四月天,窗外的柳絮做了萍客,梁間的燕子做了鄰伴,夢中的白蓮做了知己。如此純凈美好,仿佛不食人間煙火,其實她比任何女子都懂得調(diào)配煙火——這個讓徐志摩懷想了一生,讓梁思成寵愛了一生,讓金岳霖默默地記掛了一生,更讓世間形色男子仰慕了一生的民國才女,也深深地觸動了我的心靈。
愛情,從來都是喜悅與痛苦并存的,林徽因雖有白蓮的清澈,卻也未能逃避凡塵俗世的愛情侵襲。在英國倫敦,林徽因遇上了徐志摩,她生命中第一個愛的男人,康橋里的水波瀲滟,卻沒能把這段愛情定格成永遠(yuǎn),被定格的,是徐志摩無奈地“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”;與梁思成則是細(xì)水長流的愛情,幾十年里的相濡以沫,夫唱婦隨,眼睛看到哪兒,足跡跟到哪兒,只求一份現(xiàn)世的安穩(wěn);而她也讓金岳霖一生無怨無悔地追隨她,毗鄰而居,不為相守,只為喜歡!
觸動我的,不單單是她絕美的愛情故事,還有她的才學(xué)。一首《你是人間四月天》讓她的詩情綻放在桃紅柳綠的春天,帶給多少人對愛的向往——你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,——你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!但是,你又怎能相信,如此感性如此唯美的她,竟然會和建筑有著很深的淵源。她一生遍踏祖國的大地,甚至在歐洲很多國家都有她留下的一抹清香,這不是為了詩文而體驗生活,而是為了她鐘愛的建筑事業(yè)做考察。她的一生,為古建筑付出了最多的時間和精力,她不僅在戰(zhàn)亂流亡中為云南大學(xué)設(shè)計了女生宿舍,而且還參與設(shè)計了國徽,也因此被特邀參加全國政協(xié)一屆二次會議!在生命的最后時日,她的工作簡直到了瘋狂的地步,先是抱病設(shè)計了一批具有民族風(fēng)格的景泰藍(lán)新穎圖案,挽救了瀕于停業(yè)的景泰藍(lán)傳統(tǒng)工藝。后又和助手一起,設(shè)計了人民英雄紀(jì)念碑須彌座的圖案,并撰寫了一系列介紹我國古建筑的文章,翻譯了國外的一些建筑書籍。而文學(xué),只是她怡情養(yǎng)性的一種方式,即便如此,她都能把事業(yè)和愛好如此精彩的詮釋,試問,世間還有誰能夠做到?
能夠讓我品味再三的,還是她淡如出水白蓮,又堅毅優(yōu)雅的性格。林徽因應(yīng)該算是一個從容的人,她不會為了某種情緒而讓自己沉淪;她能在詩情畫意里常常獨自吟哦,又在屬于自己的建筑事業(yè)里呼風(fēng)喚雨。所以她有許多的瞬間與剪影,有些人記住她的是柔婉多情,有些人記住她的是平寧淡定,也有些人記住她的執(zhí)著熱忱。其實生活真的如同一條驚濤駭浪,尤其是生活在那個動蕩不安的年代,再加上出現(xiàn)在這個女子身上的三段刻骨銘心的愛情,如果沒有一顆堅毅包容的心靈,沒有一種處變不驚的大氣,又怎能在生活的激流里駕馭得了自己的小船,不偏離航道?
輕輕地合上書頁,也把林徽因輕輕裝在心里。這個生于蓮花綻放季節(jié)的女子,經(jīng)過51載人世春秋,悄悄飄落在人間四月天。循著文字,我分明看到她從透明純凈的嬰孩歷經(jīng)塵世風(fēng)雨,傲然綻放自己的美麗,展示自己的高潔和才華,然后化為一縷青煙,去追尋又一世的煙火人生。我無言送別,我只能在某個意志薄弱的時刻,某天心情沮喪的時候,亦或是某個溫馨浪漫的夜晚,某個快樂如水的日子,和她再度相逢,用她的智慧來啟迪自己,用她的溫情來安慰自己,用她的追求來激勵自己,便已足矣。
你是人間四月天,是四月早天里的云煙,是夢中期待的白蓮,是愛,是暖……你若安好,便是晴天!
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一本好書,就像新的世界,讓我們沉浸其中,廢寢忘食,作者林徽因在《你是人間四月天》中用流暢的語言,敘述了相關(guān)情節(jié),很多優(yōu)秀的讀后感,就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來,該怎么才能把自己對于《你是人間四月天》心得更好的記錄下來呢?下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的經(jīng)典詩作你是人間的四月天...
讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點,它不是書評。我們讀了作者林徽因?qū)懙摹赌闶侨碎g四月天》以后,心中常有許多感想,是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會《你是人間四月天》的內(nèi)函呢?下面是小編幫大家編輯的《讀你是人間的四月天個人心得感想》,但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。...
讀讀好的作品,追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)。我想您對作者林徽因?qū)懙摹赌闶侨碎g四月天》,已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得,是時候通過寫一篇讀后感來把作品中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來了。我們該如何去寫《你是人間四月天》的讀后感呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家精心收集和整理了“中學(xué)生讀你是人間的四月天心得體會”,僅供...
書是開啟智慧之門的鑰匙,閱讀一本好書能夠讓我們受益匪淺,在閱讀了作者林徽因?qū)懙摹赌闶侨碎g四月天》后,書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,我們需要寫一篇讀后感。如何寫一篇令人印象深刻的《你是人間四月天》讀后感呢?下面是由編輯為大家整理的“高中生假期讀你是人間的四月天的優(yōu)質(zhì)讀后...
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