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[優(yōu)質(zhì)寫作]堅(jiān)定文化自信作文7篇

發(fā)布時(shí)間:2022-11-04

堅(jiān)定文化自信作文。

當(dāng)下的我們都是需要懂得一點(diǎn)寫作的,寫作文會(huì)讓我們集中精神去完成一件事情。寫好作文練習(xí)是非常重要的,你印象深刻的作文是哪一篇呢?以下“堅(jiān)定文化自信作文 ”由小編為大家收集整理,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作!

堅(jiān)定文化自信作文 (篇1)

在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中,幾乎每個(gè)美國(guó)士兵都在研讀千年以前的中國(guó)兵書《孫子兵法》。或許會(huì)有人疑惑,軍事科技如此發(fā)達(dá)的美國(guó)軍隊(duì),為什么會(huì)需要中國(guó)古人所著的兵書呢?美國(guó)人接受并吸收了《孫子兵法》,挖掘出了它的價(jià)值,并將古老的兵法運(yùn)用到了現(xiàn)代戰(zhàn)場(chǎng)上,從而得到了突破與勝利。而作為先人璀璨遺產(chǎn)的直接繼承人,我們中國(guó)人自己又從中得到了什么呢?

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”歷史的長(zhǎng)河滾滾而去,文化的星空浩瀚無垠,中華文化歷盡千年的洗滌,在千姿百態(tài)的各民族的文化中露出它的智慧與滄桑?!伴L(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,是愛國(guó)英雄對(duì)日下江山發(fā)出的喟然嘆息;“不以物喜,不以己悲”,是千古偉人在巍巍古樓上的深遠(yuǎn)豁達(dá);“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也”,是浩然智者對(duì)世事變遷的淡然和對(duì)世人的諄諄教誨。

前人留下無盡財(cái)富,后人得以享其蔭蔽,然而現(xiàn)代青年卻多對(duì)本國(guó)文化報(bào)以漠視的態(tài)度,語文書上精選的古文,考試時(shí)死記硬背,考完后就拋之腦后,有幾人會(huì)鉆研其中的內(nèi)涵與寓意。在西風(fēng)東漸的今天,人們狂熱地追求外國(guó)文化,認(rèn)為只有國(guó)外傳來的才是先進(jìn)時(shí)尚的,而國(guó)內(nèi)文化則代表了古舊與劣質(zhì)。誠(chéng)然,國(guó)外的發(fā)達(dá)與進(jìn)步確實(shí)有諸多值得學(xué)習(xí)的地方,而國(guó)內(nèi)的某些文化也已不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),但是,文化的發(fā)展靠的是人的推動(dòng),去其糟粕,取其精華,如果一味地蔑視國(guó)學(xué)而推崇外國(guó)文化,那么先人世代流傳的文化瑰寶靠誰來傳承和弘揚(yáng)?中華文化擁有五千年的底蘊(yùn),博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),為什么不通過我們的努力,將它變?yōu)榉蠒r(shí)代需求的先進(jìn)文化呢?

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化是提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,是每一個(gè)中華兒女永生不忘的責(zé)任,而作為有著優(yōu)良條件的一中學(xué)子,我們更是承擔(dān)起了更重的責(zé)任。讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中華巨龍騰飛于世界的東方!

堅(jiān)定文化自信作文 (篇2)

華燈初上,長(zhǎng)夜未央,閃耀的是華夏千年的薈萃;絲綢之路,帆船馭風(fēng),承載的是斑斕壯闊的文明。中華文化傲然于世,有的是呼風(fēng)喚雨的底氣和說一不二的篤定。那風(fēng)流綺麗的畫面,鐫刻著金戈鐵馬與雄姿英才,烙印著河清海晏與歌舞太平。中華文化血脈相傳,精神家園攜手共筑,這是華夏兒女熱血的鏗鏘,是砥礪中永久不滅的微光。

曾幾何時(shí),絕情的時(shí)光湮沒于黃塵古道,富麗的瑰寶在頃刻間萬劫不復(fù)。時(shí)間的齒輪碾壓著腐敗無能的大清,英軍的炮火驚擾了天朝上國(guó)的美夢(mèng)。但,不屈不撓、生而頑強(qiáng)的華夏兒女用炙熱的鮮血淘洗經(jīng)受的恥辱,用堅(jiān)強(qiáng)的靈魂與敵軍殊死搏斗。

或許,我們?cè)h(yuǎn)行,曾迷航;或許,我們?cè)棺?,曾迷惘;或許,我們?cè)_懷,曾發(fā)光。而那至死不渝的民族精神沸騰在血液,聚成洶涌澎湃的力量,筑起未來成功的堡壘和高墻。

一九一一,初見民主之光。古城武昌城頭打響的推翻帝制第一槍,結(jié)束了束縛中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩年多年的君主專制,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命?!笆廊宋礊槲腋覟?,天下不發(fā)吾首發(fā)”,這是跨越時(shí)代的不朽壯舉,是勇立潮頭的不滅信念。

一九四九,傳承中華信仰。五星紅旗冉冉升起,華夏兒女驕傲站立,軟弱,給我們很多借口,勇者,卻絕不逃走?!熬盘扉_出一皇城,五千炎黃萬象新?!?/p>

二零一六,共筑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。路途曲折漫長(zhǎng),步步落子無悔。那些當(dāng)年熱血沸騰,歡唱畢業(yè)歌的青年,坐在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年鑼鼓喧囂的老兵方陣時(shí),如今的中國(guó)早已昂起頭,迎來屬于自己命運(yùn)的偉大轉(zhuǎn)折。流火時(shí)節(jié),熱烈聲色,追憶往昔,不禁贊嘆,“兩彈一星”橫空出世,遼寧航母劈波斬浪,神舟飛船加速?zèng)_向浩瀚蒼穹。我們不能自已地免俗感慨,嶄新強(qiáng)盛的中國(guó)已經(jīng)滿懷信心,擁抱世界。歲月驪歌,展望未來,我們唯有放下桀驁的姿態(tài),發(fā)出最從容的叩問,自強(qiáng)不息,激流勇進(jìn),空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦!

堅(jiān)定文化自信作文 (篇3)

中國(guó)漢字擁有著6000年的歷史,實(shí)屬中國(guó)傳統(tǒng)文化。但隨著時(shí)間的演變,時(shí)代的變遷,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代逐漸滲透入我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,人們也漸漸不了解這一美妙的文字,不關(guān)注我們身邊的龍文化。

中國(guó)漢字的演變過程,可以簡(jiǎn)略歸納為五個(gè)階段:聲、形、象、數(shù)、理??脊艑W(xué)家大約在距今六千年的半坡遺址等地方,已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號(hào),共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)范,并且有一定的規(guī)律性,具備了簡(jiǎn)單文字的特征,學(xué)者們認(rèn)為這可能是漢字的萌芽??赡苓@就是我們文化的開端。

漢字的演變過程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過程。小篆使每個(gè)字的筆畫數(shù)固定下來;隸書構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng),字形漸成扁方形;楷書誕生以后,漢字的字形字體就穩(wěn)定下來:確定了“橫、豎、撇、點(diǎn)、捺、挑、折”的基本筆畫,筆形得到了進(jìn)一步的規(guī)范,各個(gè)字的筆畫數(shù)和筆順也固定下了。一千多年來,楷書一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字。

如今人們都使用手機(jī)打字,不僅使人們的漢字量大大減少,還不理解漢字的真正韻味。網(wǎng)絡(luò)用語的雨后春筍,越來越多的簡(jiǎn)易文字代替了原有的文字如:“藍(lán)瘦香菇”它的本意是指“難受的想哭”。其實(shí)這些網(wǎng)絡(luò)用語大多數(shù)是因?yàn)樵诖蜃謺r(shí)不小心打錯(cuò)或音節(jié)相似發(fā)音相意的意思。

學(xué)生們的語文功底也越來越淺薄,對(duì)中國(guó)文化的興趣也逐漸淡薄。僅憑在學(xué)校里學(xué)的,在名著中看到知識(shí),怎么將中國(guó)文化傳承下去。在不久的將來,中國(guó)少數(shù)民族女真族的文字也即將失傳。相信在不久,就會(huì)有更多有歷史意義的文字失傳或流失。

無法想象在未來人們都不在使用古人留給我們充溢這智慧的結(jié)晶——漢字,而是都在使用網(wǎng)絡(luò)用語。

而我們中學(xué)生,現(xiàn)在應(yīng)該做的是放下電子設(shè)備,拿出一本書。在寂靜的夜里,輕輕的翻閱它,領(lǐng)悟更多我們從未知道的知識(shí)或感興趣的知識(shí)。

一個(gè)歷史悠久的文字里蘊(yùn)藏著古人的智慧;一本知識(shí)齊全的書中學(xué)會(huì)更多的道理;一座文化古城里充滿了文字的韻味。

堅(jiān)定文化自信作文 (篇4)

中華文化,這是一門多么深邃的文化;中華文化,這是一門多么傳奇的文化。我以為,它不像西方文化那樣簡(jiǎn)單,它也不像印度文化那樣以神為本,它所撰寫的,涵蓋了一個(gè)人從小到大一切該盡的禮儀與義務(wù)。

我的父親是一名軍人,他已有二十六年的光陰在部隊(duì)里為國(guó)家出力。父親酷愛讀書,從小就教導(dǎo)我,長(zhǎng)大后要做一個(gè)男子漢大丈夫,做頂天立地的人。父親很愛古典名句,常常能說出很多名言警句。

我的語文老師是一位作家,他上課時(shí)是我們的老師,下課時(shí)是我們的朋友,他重新書寫了我對(duì)“師生平等”這個(gè)概念的認(rèn)知。他也會(huì)偶爾批評(píng)我們,但你能體悟出來的不僅僅是老師對(duì)我們那一絲絲濃重而深沉的愛,還有藏在一句句批評(píng)中含有中華文化精髓的道理。

同樣在書中、在課本中,我也明白了許多,如:自古忠孝兩難全。這句話在我的眼里不僅僅是一個(gè)忠孝兩難全的道理,還是一個(gè)在大小利益面前,在國(guó)家與個(gè)人利益之前,你要放棄個(gè)人的利益,去為國(guó)家出力。這也就是我們常說的:舍小家而保大家吧。

《岳飛傳》中的典故也銘記在我心中。從岳母在岳飛背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四字,到岳家軍抗金,給百姓帶來一段時(shí)間的安居樂業(yè),到懦弱皇帝連發(fā)撤兵令讓岳飛撤兵,再到岳飛死于奸賊秦檜之手。這本書,不只是一本書寫南宋歷史,書寫岳飛一個(gè)人的故事,而是有力地抨擊了當(dāng)時(shí)南宋社會(huì)統(tǒng)治的黑暗與昏庸,抨擊了當(dāng)時(shí)皇室的懦弱與無能。雖然說,虛偽和無能是兩回事,適應(yīng)時(shí)代,方可生存,但不是一切都可以用一時(shí)的懦弱與放棄而得逞的。一時(shí)的讓步,可能會(huì)將你推入深淵。

大丈夫生來為保護(hù)國(guó)家,為富國(guó)強(qiáng)兵而活,為精忠報(bào)國(guó)而活,所以顧炎武說:“天下興亡,匹夫有責(zé)。”這是中華文化傳承的一個(gè)重要標(biāo)志,也是我們處于安定時(shí)期該記住的話。

堅(jiān)定文化自信作文 (篇5)

亙古不變的中華文化是中國(guó)人的精神支柱,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中國(guó)崛起騰飛的基礎(chǔ),博大精深的中華文化讓中國(guó)這條巨龍得以在世界的舞臺(tái)上噴云吐霧。

古有杜甫的“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”寄托對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念,今有朱自清“酣眠故不少,小睡也別有風(fēng)味”表現(xiàn)他對(duì)美景的愛戀,優(yōu)美的詩句不正說明了中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)嗎?

中華上下五千年,文化精髓在其間,這優(yōu)美的詩句配合著詩人的思念,美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化展現(xiàn)到了極點(diǎn),支撐著中國(guó)人精神世界。debasrideb.com

愛國(guó)詩人文天祥用“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這一鏗鏘有力的壯言展現(xiàn)自己的愛國(guó)熱情,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”是李白對(duì)命運(yùn)的不屈服和抗?fàn)幖?lì)著一代又一代的有志之士。這亙古流傳的名言不是體現(xiàn)了中華文化的精華,讓人含英咀華嗎?

正是中華文化的博大精深將愛國(guó)志士的愛國(guó)情懷烘托的淋漓盡致,激勵(lì)著一代代的中國(guó)人為中國(guó)的崛起盡心盡力,貢獻(xiàn)自己的力量。中華文化是中國(guó)騰飛的基礎(chǔ),奠定了中國(guó)人的思想之路讓中國(guó)能在這條路上暢通無阻。

流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現(xiàn),他將歷史的車輪輾轉(zhuǎn)過的痕跡印在紙上,更印在中國(guó)人的心里?!皟蓮椧粍住钡泥嚰谙刃Х鹿湃搜芯砍隽钍澜鐬橹徽竦脑訌?,氫彈,完成千萬中國(guó)人的夢(mèng)想,他堅(jiān)守著亙古不變的中華精神,探索者綿延不變的中華文化。

綿延不絕的中華文化為中國(guó)插上騰飛的翅膀,在世界無垠的天空下霸氣翱翔,中華文化為中國(guó)接上尾鰭,讓中國(guó)得以在世界的海洋中自由徜徉,中華文化讓中國(guó)在世界的舞臺(tái)上挺胸抬頭,昂首闊步的迎接屬于中國(guó)的東方紅。

中華文化博大精深,在亙古不變的天空下傳來中國(guó)的呼喚,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在繽紛的世界文化中巧奪璀璨之冠,中華文化魅力無限,在世界的舞臺(tái)上驚艷四方!

堅(jiān)定文化自信作文 (篇6)

在靈魂深處辟一塊凈土,以自豪與熱愛作鋪墊,讓博大的中華文化走進(jìn)心靈,駐進(jìn)心靈。

——題記

在鑼鼓喧天,鞭炮聲此起彼伏中,新年穿著喜慶的紅衫姍姍而來,還未離開,正月的花燈便在街頭熱鬧起來。清明時(shí)節(jié)的小雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑落在初春的嫩芽上,也落在了人們懷念故人的心間。端午龍舟競(jìng)發(fā),整齊的口號(hào)聲是前進(jìn)的號(hào)角,華夏兒女無論走到哪,都不會(huì)迷失方向。中秋的月亮,那如水般傾瀉的月光是發(fā)愁的載體,飄飄悠悠將思緒帶回了故宮的窗前……

節(jié)日是中華文化留給國(guó)人一條細(xì)而堅(jiān)韌的繩,它牽回了游子,拴住了幸福,將這個(gè)民族親密地連在一起。

是誰念著“蒹葭蒼蒼,白露為霜”追逐著“在水一方”的伊人,心中充滿惆悵?是誰有著“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的浪漫與豪邁?是如何一種“眾里尋他千百度”的彷徨?是怎樣一腔“留取丹心照汗青”的熱血……

詩詞是華夏先人留給國(guó)人的永不敗落的百花園,繁花似錦,爭(zhēng)奇斗艷,精彩紛呈,那些或慷慨激昂或纏綿悱惻,或借景抒情或寓情于景的字句散發(fā)著千年未散的墨香。讓中華文化走進(jìn)心靈,用靈魂神游于這花香四溢的地方,如同心靈的洗禮,向那些瀟灑揮毫者一樣豁達(dá)地生活。

年畫是一個(gè)值得中國(guó)人驕傲的文化符號(hào),其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格在中國(guó)美術(shù)史,民俗史上確立了它應(yīng)有的地位。它線條清晰,構(gòu)圖豐實(shí)飽滿,形象簡(jiǎn)潔生動(dòng),富有裝飾趣味和審美情趣。年畫的題材也豐富多彩,可謂“巧畫士農(nóng)工商,妙繪財(cái)神菩薩;盡收天下大事,兼圖里巷聞”。

從久遠(yuǎn)歷史中走來的年畫,一路風(fēng)塵,一路輝煌,送走一個(gè)個(gè)舊歲,迎來一個(gè)個(gè)新春,它寄托著百姓祈福的夙愿,演繹著民俗百態(tài)的變遷。

捧一杯清茶,像前人一樣在初春的午后觀一出“貴妃醉酒”,像古代的君子一樣謙和待人。

讓中華文化走進(jìn)心靈,這是我們的根,深深根植于心里,永遠(yuǎn)不能忘記。

堅(jiān)定文化自信作文 (篇7)

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深。大中華有無數(shù)的歷史文化美景,讓全世界人民驚嘆,讓我們中國(guó)兒女驕傲。雄偉的長(zhǎng)城;風(fēng)景秀麗的西湖斷橋,故宮博物院修復(fù)歷史悠久。一個(gè)泉水,一座大山,一個(gè)窯洞,也充滿了中國(guó)文化。

一灣清泉如少女眼,溫潤(rùn)清澈,生機(jī)勃勃。這里是月牙泉。水中有天光,有云,有歲月的歷史,有水邊細(xì)細(xì)的蘆葦草,一個(gè)個(gè),營(yíng)造出江南的微縮景觀。旁邊是一簇樹,樹蔭下,有寺院,有粉墻,還有一柜子巍峨清秀的詩,美如小杜的詩。這里是中國(guó)文化,充滿了文化幻象的美景,讓人覺得飄渺,向往,贊嘆。

人們踩著流沙,一步一步,爬上山頂。站在明沙山上,環(huán)顧四周,只能看到無邊無際的平沙李倩。天圓地廣。古人在沙漠風(fēng)沙中漫步,總會(huì)留下無邊的嘆息。這里是中國(guó)文化。從這座高山上看中國(guó)的土地,可以感受到古人在這片廣袤的土地上留下的文化趣味。

敦煌莫高窟,是中國(guó)著名的歷史文化名城。它以敦煌石窟和敦煌壁畫聞名于世。它是世界文化遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富,是佛教藝術(shù)的瑰寶,是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和血汗的結(jié)晶。一個(gè)洞一個(gè)洞來,人失去了聲音,感受到了中國(guó)文化的魅力。壁畫上,色彩自然流動(dòng),線條自由流動(dòng);微笑,淡淡地綻放。這就是文化的魅力,讓人感受到生活的美好。那個(gè)時(shí)代的一切生活都在這里重現(xiàn)。胡人騎著駱駝,卷須和煙火,手舞足蹈。佛折,色純,如午后暖陽。這就是中國(guó)文化,博大精深,精妙絕倫,讓人心生敬佩和敬畏。

如果說月牙和明沙山灣是中國(guó)文化的根基,是敦煌風(fēng)景中情感的根基,那么莫高窟的壁畫就是中國(guó)文化的精華,讓我對(duì)中國(guó)文化的感情起伏不定。

走出莫高窟,似乎還在偉大的中華文化中,無法自拔。人對(duì)失去感情有強(qiáng)烈的自豪感。我為自己是中國(guó)和中國(guó)的兒女而驕傲。我很自豪我出生在一個(gè)中華文明的國(guó)家。

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2022-06-11 閱讀全文

中國(guó),是以華夏文明的源泉,中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更持久的力量。怎么樣寫我們需要文化自信的作文呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化堅(jiān)定文化自信的話題作文》,相信能對(duì)大家有所幫助。...

2022-08-19 閱讀全文