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文化自信如何傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀作文合集(6篇)

發(fā)布時(shí)間:2022-11-04

文化自信題材作文。

中國(guó)有著幾千年悠久的歷史,我國(guó)文化具有恢弘之象,文化,是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的標(biāo)識(shí),是民族凝聚力的象征。你對(duì)于寫(xiě)文化自信的作文有思路嗎?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地為大家精心收集和整理了“文化自信如何傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀作文”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!

文化自信如何傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀作文 篇1

華夏文明五千載,歷史悠久遠(yuǎn)文明。這如浩瀚星辰般深遠(yuǎn)的文化一星一點(diǎn)地勾勒出了我國(guó)的模樣,成為了我國(guó)歷久彌新的珍貴寶藏。習(xí)近平總書(shū)記也曾強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)文化自覺(jué),守護(hù)好精神家園,豐富人民精神生活。身為華夏兒女,理應(yīng)竭盡所能去弘揚(yáng)中國(guó)文化,將中國(guó)二字深深烙印在我們的骨髓里,共同撐起我國(guó)文化強(qiáng)盛的一片天。

打好文化之基,將文化送下去?!罢勑τ续櫲?,往來(lái)無(wú)白丁”這才是一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)應(yīng)有的樣子,但是現(xiàn)今中國(guó)的部分鄉(xiāng)村,仍然存在許多的陋習(xí),三俗文化盛行,這不利于我國(guó)鄉(xiāng)村的發(fā)展,更加不利于我們構(gòu)建和諧的文化中國(guó),文化下鄉(xiāng),迫在眉睫。廣西壯族自治區(qū)西林縣積極組織“種文化”下鄉(xiāng)工程,用編排文化歌舞節(jié)目、舉辦書(shū)畫(huà)活動(dòng)、建立文化協(xié)會(huì)等多種方式,積極發(fā)展本土文化,充分調(diào)動(dòng)起來(lái)村民的積極性,也豐富了群眾的業(yè)余生活,徹底實(shí)現(xiàn)了其構(gòu)建文化鄉(xiāng)村的宏偉藍(lán)圖。只有把村民從文化的看客變成主角,在廣大鄉(xiāng)村播下文化的種子,打下堅(jiān)固的基礎(chǔ),讓文化在鄉(xiāng)村開(kāi)枝散葉,才能將文化之花撒向中國(guó)。

鋪好文化之路,讓文化走出去?!熬葡阋才孪镒由睢?,中國(guó)文化之所以綿延不斷,正是因?yàn)椴粩嗟睾霌P(yáng)和發(fā)展。信息時(shí)代高速發(fā)展,現(xiàn)在的中國(guó)完全有實(shí)力也有條件向世界展出我的文化。隨著國(guó)內(nèi)影視行業(yè)的快速發(fā)展,國(guó)產(chǎn)影視劇頻頻傳來(lái)“出?!钡暮孟?,而且大多都得到了非常積極正面的反饋。像是講述世間冷暖的《人世間》、描寫(xiě)中國(guó)黨史的《覺(jué)醒年代》、體現(xiàn)時(shí)間循環(huán)的《開(kāi)端》……無(wú)不彰顯了我國(guó)當(dāng)前的文化盛況。此外,我們也能夠看到許多代表中華傳統(tǒng)文化的綜藝節(jié)目和紀(jì)錄片也在海外市場(chǎng)立住了腳跟,獲得流量的同時(shí),也讓優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化備受眾人矚目。弘揚(yáng)文化,理應(yīng)乘著時(shí)代的便車,打開(kāi)視野、融入國(guó)際,走向世界。

涂好文化之色,讓文化活起來(lái)?!皶r(shí)代鑄就文化魂,春風(fēng)吹拂產(chǎn)業(yè)興”。若文化一團(tuán)炙熱的火焰,那文化產(chǎn)業(yè)就是助其不斷燃燒的木材,促其發(fā)揚(yáng)發(fā)展的最佳途徑。全國(guó)人大代表呂建中也曾表示,應(yīng)根據(jù)當(dāng)前人民群眾文化需求新特點(diǎn),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,提高人民群眾的精神文化體驗(yàn)感、獲得感。但是新冠肺炎疫情不斷反復(fù),給我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)了不小的困難,部分中小微文旅企業(yè)面臨非常嚴(yán)峻的生存壓力。但是,一方面政府不斷在金融方面給予支持,另一方面各企業(yè)也在不斷摸索中找到了我國(guó)文化數(shù)字化融合發(fā)展的必然之路,立穩(wěn)了腳跟。無(wú)論多坎坷,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定要咬牙堅(jiān)持下去,因?yàn)檫@才是弘揚(yáng)文化最直接的途徑和根基。

回首看,泱泱大國(guó)文化滿溢:視當(dāng)下,文化強(qiáng)國(guó)蓄勢(shì)待發(fā):展未來(lái),文化強(qiáng)盛光芒萬(wàn)丈。中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化,積聚一代又一代深遠(yuǎn)而精煉的智慧和思想。我們必須讓中華文化全面多元的發(fā)展下去,真正地實(shí)現(xiàn)屬于每個(gè)中國(guó)人的文化自信。共同打造文化強(qiáng)國(guó),這是歷史的訴求,也是人民的愿望。

文化自信如何傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀作文 篇2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!我是來(lái)自高一十一班的姚思遠(yuǎn),今天,我演講的題目是《堅(jiān)守文化自信,你我同舟共濟(jì)》。

形成于西漢時(shí)期的“秦磚漢瓦”,代表著漢民族傳統(tǒng)建筑文化風(fēng)格,于中國(guó),琉璃瓦代表歷史的華麗;于世界,琉璃瓦代表中國(guó)的光澤。在剛剛結(jié)束的素有“設(shè)計(jì)界的奧斯卡獎(jiǎng)”之稱的德國(guó)iF設(shè)計(jì)獎(jiǎng)評(píng)選中,漢能的漢瓦把傳統(tǒng)外形與節(jié)能減排完美結(jié)合,運(yùn)用薄膜太陽(yáng)能技術(shù),基本實(shí)現(xiàn)建筑所需能源的自給自足,它從全球50多個(gè)國(guó)家的6375件作品中脫穎而出,獲得金獎(jiǎng)。中國(guó)元素、中國(guó)設(shè)計(jì)不僅促使中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)一步回歸,更走上了文化輸送國(guó)外的大道。楊麗萍以舞蹈演繹非物質(zhì)文化遺產(chǎn),應(yīng)邀走遍了50多個(gè)國(guó)家和地區(qū),所到之處無(wú)不掀起一陣中國(guó)民族舞蹈風(fēng)潮;孔子學(xué)院截至20xx年12月31日,全球154個(gè)國(guó)家(地區(qū))建立了548所孔子學(xué)院和1193個(gè)孔子課堂,孔子學(xué)院已不再是簡(jiǎn)單的教授漢語(yǔ),更是國(guó)與國(guó)之間合作的紐帶,現(xiàn)在的中國(guó)正以更加自信的姿態(tài)與世界文明對(duì)話。

文化是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的根源,文化自信更是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定。

經(jīng)常說(shuō)一個(gè)人是文化人,什么人才算得上文化人呢?梁曉聲給了我一個(gè)明確的表述,那便是擁有植根于內(nèi)心的修養(yǎng),無(wú)需提醒的自覺(jué),以約束為前提的自由,為別人著想的善良。原來(lái),學(xué)習(xí)知識(shí)不一定算得上文化人。古代常以玉比君子,說(shuō)君子像玉石一樣溫潤(rùn),光華內(nèi)斂,謙和守下,不咄咄逼人,而現(xiàn)代人讀書(shū)是學(xué)知識(shí),很多人脾氣暴躁,情緒比邏輯來(lái)得快,脾氣比涵養(yǎng)少的多。我想這樣的人讀書(shū)再多,也不能算有文化。

校園里見(jiàn)到老師問(wèn)好,圖書(shū)館等公共場(chǎng)合不大喊大叫,這是一種修養(yǎng);每天按時(shí)完成作業(yè),認(rèn)真負(fù)責(zé)打掃教室和宿舍衛(wèi)生,不會(huì)想方設(shè)法帶智能機(jī)進(jìn)學(xué)校,爭(zhēng)創(chuàng)文明班集體,這未嘗不是一種自覺(jué);哲學(xué)將自由定義為是在主體與其相對(duì)的客體矛盾中實(shí)現(xiàn)的,對(duì)于我們而言,明白什么是完全自由,什么是思想之自由,行為之自覺(jué)也就懂得了這個(gè)道理。其實(shí),文化不遠(yuǎn),他已經(jīng)滲透在我們生活的方方面面中,不知大家都做到了嗎?

梁?jiǎn)⒊f(shuō):“青年人惟盛氣也,故豪壯。惟豪壯也,故冒險(xiǎn)。惟冒險(xiǎn)也,故能造世界。”我們唯有不斷發(fā)憤圖強(qiáng)、弘揚(yáng)正氣,學(xué)習(xí)新文化、爭(zhēng)做文化人,才能不斷增強(qiáng)自身文化,提升文化自信,讓中華文化綿延不絕、歷久彌新,彰顯出更強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

文化自信如何傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀作文 篇3

如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。

中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國(guó)人,未來(lái)的中國(guó)人,若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。

因此,越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。debasrideb.com

在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“?!弊?,端午的艾草,中秋的月餅,對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失,沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。

一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)文化自信。

文化自信如何傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀作文 篇4

紐約時(shí)代廣場(chǎng)的戶外顯示屏上,中國(guó)的先哲孔子,與日新月異的世界背景交相輝映。在世界的橫軸上,古老的民族在全球化的視野里鐫刻自身坐標(biāo)。在歷史的縱軸上,偉大的文化歷久彌新,在走向全球的波瀾里揚(yáng)帆起航。中國(guó)與世界、傳統(tǒng)與現(xiàn)代,在這里交匯。

以“中國(guó)魅力”凸顯“中國(guó)名片”。當(dāng)中國(guó)的“孔子學(xué)院”遍布世界,我們亦要清醒地看到其他國(guó)際的文化機(jī)構(gòu)也在努力向全球擴(kuò)展。這些符號(hào)性的學(xué)校背后,是各民族文化向外拓展的巨大張力。對(duì)于這場(chǎng)激烈的文化與價(jià)值競(jìng)爭(zhēng),中國(guó)有自信亦有能力成為有分量的參與者。中國(guó)文化所獨(dú)有的“和而不同”“己所不欲,勿施于人”的理念,應(yīng)該為這種國(guó)際間文化碰撞提供規(guī)則和方向。以中國(guó)魅力消解文化交融的堅(jiān)冰,以中國(guó)魅力描繪中國(guó)文化的多彩鏡像。

以“中國(guó)理念”鍛打“中國(guó)名片”。中國(guó)文化渴望世界舞臺(tái)。中華民族的偉大復(fù)興,需要中華文化的復(fù)興;中國(guó)的國(guó)際地位,需要一個(gè)與之相稱的、被世界所認(rèn)知和理解的中華文化。世界同樣也需要中國(guó)文化。把中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精神融入當(dāng)代生活,以國(guó)際友人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳達(dá)好中國(guó)精神。將傳統(tǒng)中國(guó)文化融合時(shí)代精神,以現(xiàn)代視角滿足受眾需要,讓世界了解一個(gè)鮮活的中國(guó),認(rèn)可昂揚(yáng)向上實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中國(guó)精神,中國(guó)文化走向世界前景可期。

以“中華美德”著色“中國(guó)名片”。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。在建設(shè)富強(qiáng)國(guó)家、公平社會(huì)和美好生活的今天,道德建設(shè)應(yīng)放在重要位置。挖掘傳統(tǒng),繼承精華,創(chuàng)新發(fā)展是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。面對(duì)大量的、不同形態(tài)的傳統(tǒng)文化積淀,我們必須加以分辯,宣明主旨,披沙揀金,擇其善者而從。重視道德建設(shè)和個(gè)人修養(yǎng),正是傳統(tǒng)文化的主流,也是我們今天最應(yīng)該繼承、發(fā)揚(yáng)的。中華美德真正意義在于增強(qiáng)中國(guó)人的骨氣和底氣,在于強(qiáng)素質(zhì)、富人民、興國(guó)家,在于促進(jìn)文化的開(kāi)放進(jìn)步和人格的逐步提升,在于對(duì)世界更大的貢獻(xiàn)和感召。

以“中國(guó)夢(mèng)想”渲染“中國(guó)名片”。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),講清了中華文明厚德載物化成天下的文化基因。國(guó)家、民族、人民三位一體,個(gè)體、社會(huì)、世界天下一家,中國(guó)夢(mèng)發(fā)生自中華文化“天下國(guó)家”的深厚傳統(tǒng),也必將綻放在全球化加速命運(yùn)共同體日趨形成的當(dāng)今時(shí)代。因而,中國(guó)夢(mèng)不唯是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù),也將為全人類的和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),離不開(kāi)中華文化的復(fù)興,離不開(kāi)中國(guó)精神的凝聚,離不開(kāi)中國(guó)價(jià)值的認(rèn)同,離不開(kāi)中國(guó)文化對(duì)世界文化承擔(dān)責(zé)任和作出貢獻(xiàn)。

以“中國(guó)自信”支撐“中國(guó)名片”。文化自信不僅僅來(lái)自于中國(guó)文化悠遠(yuǎn)的歷史、特殊的魅力,也來(lái)自于三十多年來(lái)中國(guó)快速的發(fā)展和崛起。要從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)角度找到文化自信之源,關(guān)鍵要把中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí),把三十年來(lái)的發(fā)展成就,都放到全球化的歷史中、放到當(dāng)今世界的境遇中做個(gè)比較,由此那種文化的不自信看法才能徹底轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。在比較中才會(huì)有鑒別,在比較中才會(huì)走出自己狹小的生活圈子,在一個(gè)大視野中看待當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)文化的自信心。

總有一種情懷,能夠讓人超越爭(zhēng)名逐利;總有一種追求,能夠讓人舍棄一時(shí)得失;總有一種感動(dòng),能夠讓人不禁潸然淚下。物質(zhì)豐裕的時(shí)代,精神的星光則能照耀我們走得更高更遠(yuǎn),去擁抱一個(gè)更加強(qiáng)大的中國(guó),用文化自信擦亮“中國(guó)名片”。

文化自信如何傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀作文 篇5

你無(wú)聲無(wú)息的流入到我的頭顱中,不帶有一點(diǎn)雜質(zhì),留下持久的痕跡;你頑強(qiáng)的抵抗外界的阻撓;融入我的腸胃,成為我充饑的食糧;你美麗的外殼不斷脫變,為我們思維更好的轉(zhuǎn)變。而你只有一個(gè)簡(jiǎn)單的名字“中國(guó)文化”。

空氣中擠滿了你的思想,而你正以不同的情感,不同的音調(diào)撥動(dòng)人的心弦,傾聽(tīng)你無(wú)邊的訴說(shuō),在商業(yè)化、娛樂(lè)化交織的宇宙中、總是缺少讓人心靈佇足的天地,當(dāng)人們被閑雜的事物熏染得光怪陸離時(shí),你的自信讓天空更多的是星點(diǎn)。

一杯香茗,手捧一卷詩(shī)書(shū),在塵封落幕之時(shí),穿透文化蒙眬的美韻,細(xì)細(xì)品讀經(jīng)典,這是文人追求的典雅,閑雜的文化改編,腐朽的文化內(nèi)容打破這一安靜,真正的文化被鑲嵌在塵封的書(shū)頁(yè)中,于是我努力追尋被遺忘的星點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化似乎是道菜,越是五味俱全越叫人回味無(wú)窮,其中我品味

《紅樓夢(mèng)》中滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!笔帤饣啬c的悲痛讓人潸然淚下。品味《水滸傳》中108位好漢在戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的豪情壯志,讓我肅然起敬。品味李清照的簾卷西風(fēng),人比黃花的悲涼孤寂,讓我為之動(dòng)容。中國(guó)文化凝聚在這片土壤中,迸發(fā)出自信的光芒閃耀華夏。

今天,溪水依舊向前高歌,華美的書(shū)頁(yè)頁(yè)頁(yè)在腐朽,各種山寨版的《靜夜思》成為人們的口頭時(shí)尚,但中國(guó)文化以一種鏗鏘的自信力呼喊著,反抗者,它具有屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生多艱的不屈氣節(jié),”文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的堅(jiān)貞不渝的信念。李羨林曾說(shuō):人應(yīng)站在傳統(tǒng)上,內(nèi)心才會(huì)深刻,才會(huì)有信心,如果完全放棄傳統(tǒng),我們就無(wú)法理解文化的真正內(nèi)涵,就會(huì)缺乏自信。

中國(guó)的《論語(yǔ)》孔孟思想在外國(guó)歷史課本上頻頻出現(xiàn),讓他們穿透中國(guó)文化的道領(lǐng)略我們昨日的風(fēng)采,中國(guó)文化已樹(shù)立起自身的本,讓外國(guó)人苦苦的追尋,孔子的“學(xué)而不思”“思而不學(xué)”思想給中國(guó)文化增添自信,韓愈的傳道受業(yè)解惑,更是讓中國(guó)人大有作為。中國(guó)文化影響的并非是一代人,而是整個(gè)中華民族,一棵璀璨的古國(guó),文化的自信需要我們自己建立,讓心中的水滴蕩起一片漣漪,將自信寫(xiě)成永恒的豐碑。

文化似乎是一種讓人窒息的東西,由悲涼到繁華的邂逅,迸發(fā)出最嘹亮的歌聲,傳播華夏,希望再次聽(tīng)到你的聲音。

文化自信如何傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀作文 篇6

“噠噠噠”的敲擊聲已成為當(dāng)下隨處可見(jiàn)的一種現(xiàn)象,還會(huì)有多少人愿意拿起筆在紙上書(shū)寫(xiě)我們的中國(guó)漢字;電子書(shū)及各類被大眾追捧的打油詩(shī)等被人們當(dāng)作了工作學(xué)習(xí)之外的生活調(diào)味品,還會(huì)有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書(shū)在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會(huì)有大批人為過(guò)“洋節(jié)”忙得不亦說(shuō)乎,還會(huì)有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國(guó)節(jié)日,重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種種文化缺失的現(xiàn)象無(wú)疑不在向國(guó)家、社會(huì)、人民傳達(dá)著一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào),我們需要點(diǎn)亮中華文化自信之燈,讓它永葆青春和活力,永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們每一位國(guó)人心中。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家各項(xiàng)制度設(shè)施的有效保障。“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,文化自信的回歸需要國(guó)家在文化方面各項(xiàng)制度政策的頒布實(shí)施及一些必要的文化設(shè)施的組織建立安排,提高公共文化服務(wù)水平,讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國(guó)人心中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、永葆鋒芒。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要社會(huì)各界的保駕護(hù)航。各式文藝演出、各類有關(guān)弘揚(yáng)中國(guó)文化的演講比賽、詩(shī)歌朗誦等需要社會(huì)各界的鼎力配合,使其形成“百花齊放百家爭(zhēng)鳴”的社會(huì)氛圍,讓國(guó)人愛(ài)上屬于我們自己獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化,并綻放別樣的魅力。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護(hù)。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等;從屈原、李杜,到三蘇,再到元曲四大家、曹雪芹……在中國(guó)文藝歷史星河中,有太多燦爛的不朽作品,也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護(hù)它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源,我們沒(méi)有理由拋棄,相反應(yīng)該弘揚(yáng)堅(jiān)持我們的文化自信。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家、社會(huì)、人民的共同努力,只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。才能講好中國(guó)故事,讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個(gè)人心里,再次將中華文化自信之燈所點(diǎn)亮。

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