文化自信題材作文。
在中國(guó)燦爛的幾千年光輝歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,向全世界展示中國(guó)文化的獨(dú)特魅力是我們當(dāng)代青年的責(zé)任與義務(wù)。你知道怎么動(dòng)筆寫(xiě)文化自信的作文嗎?請(qǐng)您閱讀編輯輯為您編輯整理的《2022青年與文化傳承優(yōu)秀作文800字》,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié),是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,在這一天我們門(mén)插艾、吃粽子、賽龍舟,用各種各樣的形式來(lái)紀(jì)念、發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)端午文化。而中華文化博大精深,我們要怎么更好地進(jìn)行文化傳承,我認(rèn)為可以從以下兩件小趣事做起。
一是將傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)教育中。一個(gè)家庭的文化背景對(duì)子女來(lái)說(shuō)是尤為重要的,一個(gè)有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有文化的。而對(duì)于傳統(tǒng)文化,更需要長(zhǎng)者們言傳身教、社會(huì)營(yíng)造氛圍,盡量讓大家在小時(shí)候就了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華部分。家長(zhǎng)、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統(tǒng)文化知識(shí)講座或者一些討論,如有條件可以在外出旅游時(shí)帶孩子參觀各地的博物館,親臨一場(chǎng)傳統(tǒng)文化展、感受文化帶來(lái)的震撼。
二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的傳播作用,開(kāi)展生動(dòng)活潑的活動(dòng),傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現(xiàn)代社會(huì),網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強(qiáng)大的影響力,因此,發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的公眾號(hào)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體,能更好地實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合,也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。
當(dāng)然,任何一個(gè)國(guó)家和民族文化的發(fā)展,都離不開(kāi)繼承傳統(tǒng)和借鑒外來(lái),在新的時(shí)代條件下,推動(dòng)文化繁榮發(fā)展,必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系,做到不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),樹(shù)立更正確的文化自信!
如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視?,F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物?,F(xiàn)在的中國(guó)人,未來(lái)的中國(guó)人,若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。yjS21.Com
因此,越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“?!弊?,端午的艾草,中秋的月餅,對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失,沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)文化自信。
崇洋媚外已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)中一個(gè)普遍的現(xiàn)象。
很多人認(rèn)為西方的科技非常發(fā)達(dá),引領(lǐng)全球,而中國(guó)的科技水平還不值一提;許多年輕人一味的羨慕國(guó)外的教育方式,認(rèn)為那樣的生活才是完美的。
難道國(guó)外的月亮就比中國(guó)的圓嗎?難道國(guó)外的人就一定比中國(guó)人瀟灑嗎?難道中國(guó)五千年的歷史文明就是荒誕的謬論嗎?
生活中就有許多這樣的例子。
例如中國(guó)很多牌子的數(shù)碼產(chǎn)品或是汽車(chē)之類的質(zhì)量都不錯(cuò)不比外國(guó)差,但有些人根本都不會(huì)考慮國(guó)產(chǎn)品牌,鐘愛(ài)外國(guó)進(jìn)口貨,甚至瞧不起國(guó)產(chǎn);還有服裝,其實(shí)大部分的服飾和鞋都是國(guó)內(nèi)加工生產(chǎn)做貼牌的,但還是很多對(duì)此知情的人仍愿意買(mǎi)外國(guó)品牌,而且是明知道是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)再運(yùn)到國(guó)外貼牌再翻幾倍的價(jià)格賣(mài)給中國(guó)人的,但他們?nèi)砸源遂乓?;還有文化領(lǐng)域,許多人熱衷外國(guó)所謂的好萊塢大片,而對(duì)中國(guó)的那些真正有內(nèi)涵的電影一屑不顧。
我認(rèn)為,部分國(guó)人之所以缺乏文化自信,產(chǎn)生崇洋媚外的心理,主要是因?yàn)榻F(xiàn)代這些年中國(guó)的發(fā)展相對(duì)于歐美、日韓等國(guó)過(guò)于滯后,其他國(guó)家對(duì)中國(guó)的文化入侵較為嚴(yán)重,而中國(guó)文化輸出力量則比較薄弱,再加上一些電視劇、電影、書(shū)籍或者一些媒體為部分國(guó)人勾畫(huà)出的美好藍(lán)圖所影響。缺乏文化自信導(dǎo)致崇洋媚外最根本的原因就在于國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力薄弱。
但最近這些年,隨著中國(guó)在世界上的影響力越來(lái)越大,國(guó)人的文化自信也在逐漸培養(yǎng)當(dāng)中,崇洋媚外的人數(shù)也將逐漸下降,不過(guò)值得注意的是,增強(qiáng)文化自信是好事,但切莫盲目自信,國(guó)外一些優(yōu)秀的東西還是值得學(xué)習(xí)的,取長(zhǎng)補(bǔ)短才是正確的文化發(fā)展方式。
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我很榮幸能夠站在這兒與大家來(lái)一場(chǎng)思維的碰撞與融合。我將要演講的主題是“提高文化自信,構(gòu)建精神家園”,如有不對(duì)的地方還望賜教。
隨著全球化的浪潮向我們襲來(lái),各國(guó)之間的文化也漂洋過(guò)海,在一片片新的土地上生根發(fā)芽。自我們閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致在近代的諸如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗后,我們深刻地認(rèn)識(shí)到:封閉導(dǎo)致落后,落后就要挨打。于是“救國(guó)圖存”的旗號(hào)在全國(guó)打響,相繼出現(xiàn)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)無(wú)不在很大程度上吸納了西方先進(jìn)文化,舊中國(guó)迎來(lái)煥然一新的面貌也證實(shí)了它的進(jìn)步性。也因此,不少人便一味地去吸納西學(xué),是非不分,難道我國(guó)的文化就一定落后于西方嗎?
答案亦是否定的。我們民族具有兩千多年的發(fā)展歷程,它比世界上任何一個(gè)民族走過(guò)的溝坎、歷經(jīng)的磨折都要多。文化的先進(jìn)與否,亦是在發(fā)展的過(guò)程中有所取舍,正如一堆反復(fù)淘洗的泥沙,所沉淀下來(lái)的應(yīng)是具有不竭的生命力、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展溯流的。因此,經(jīng)過(guò)上千年的演變,民族文化所傳承下來(lái)的是其精華,是彌足珍貴的。身為流淌著華夏的血脈的龍的傳人,我們又有什么理由來(lái)斷言別國(guó)文化就一定更先進(jìn)呢?毋庸置疑,身為華夏子女,對(duì)本國(guó)文化的肯定和自信定當(dāng)是不可或缺的,基于對(duì)民族文化的自信,我們的民族才得以砥礪前行,屹立在世界民族之林。
然而,近年來(lái)涌現(xiàn)的種種跡象卻令人甚感擔(dān)憂?!耙絿?guó)外留學(xué)XX年才能升為教授”“某年月日我國(guó)又增添了大批留學(xué)生前往美國(guó)”……看似合乎常理的小事背后透露出的是對(duì)文化的不自信。學(xué)習(xí)先進(jìn)文化、融會(huì)貫通固然重要,可曾想過(guò)我們一味地抬高西學(xué),反過(guò)來(lái)貶低自己的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化又是存何居心呢?路太漫長(zhǎng),無(wú)論如何也不能丟失了民族的本性,一路走來(lái),對(duì)民族文化的堅(jiān)守與信仰切莫拋棄。
若已堅(jiān)定了文化自信,那么構(gòu)建精神家園便已邁出了一大步。我們無(wú)需像古代圣賢一樣飽讀詩(shī)書(shū)、周游列國(guó),但務(wù)必將身邊小事做好。正如孔子所說(shuō)——“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!蔽覀児们覉?jiān)持每天讀上幾頁(yè)好書(shū),不求快,但求能領(lǐng)悟其中的“道”。切勿不求甚解,借此來(lái)消遣,能受到書(shū)中豐富思想的熏陶,潛移默化地,人的思想也會(huì)有所轉(zhuǎn)變,“無(wú)心插柳柳成蔭”,如此,一座精神大廈便靠逐年累月的積累矗立在心靈世界的中央。
堅(jiān)定的文化自信是中華民族得以延續(xù)的根本,歷來(lái)受?chē)?guó)人青睞,身為當(dāng)代青年,我們當(dāng)自強(qiáng)不息,以文化自信為內(nèi)核筑起精神大廈,以此為基石來(lái)實(shí)現(xiàn)自身理想和目標(biāo),將走得更端直、更長(zhǎng)遠(yuǎn)。
最后祝諸位老師身體健康、工作順利,祝同學(xué)們學(xué)業(yè)有成。
我的演講完畢,謝謝大家!
20xx年1月X日
宇宙茫茫,萬(wàn)種生物生存其中。
在無(wú)垠的宇宙中,那燦爛的銀河系中有一顆水藍(lán)色的小星球。這顆小星球上,誕生著一種獨(dú)特的文化,而這種獨(dú)特的文化,來(lái)自一個(gè)偉大的民族——中華民族。
那“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”的黃河,搖著中華民族沉睡的搖籃,孕育出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文化。那“滾滾長(zhǎng)江東逝水”的長(zhǎng)江,奔流著它的江水,載著大大小小的船只,也釀造了清婉的浙劇及揚(yáng)名天下的黃梅戲。那秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運(yùn)河的波浪依舊拍打著千年的岸堤。
曾經(jīng)的華夏,繁盛一時(shí),繁華盛世也會(huì)隨著時(shí)光車(chē)輪的轉(zhuǎn)動(dòng)而緩緩注入歷史長(zhǎng)河的無(wú)底深淵之中,而那拂著一層塵埃的文化,卻會(huì)永遠(yuǎn)保留。
孟姜女的哭聲凄慘悲慟,纖夫的號(hào)子依舊在耳邊縈繞;那沉淀了千年的繁盛、屈辱、興亡、悲憤,這些文化遺產(chǎn)熨帖著人們坎坷不平的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長(zhǎng)歌悲哭停止了,豪情廝殺消散了,卻只留下千年松柏的枝葉繁茂和那娓娓道來(lái)的輕風(fēng)耳語(yǔ)。
先秦的詩(shī)經(jīng)楚辭,有“青青子衿,悠悠我心”的求賢者渴;兩宋的詞作佳篇,有“凄凄慘慘凄凄”的迷惘徘徊;盛唐的詩(shī)作萬(wàn)卷,有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情壯志;明清的長(zhǎng)篇小說(shuō)有“三打祝家莊”、“智取生辰綱”的不朽創(chuàng)作。傳承《孟子》,傳承《論語(yǔ)》,傳承《春秋》。這些,是中華民族的中華文化。
掬一懷山中清泉,在云霧彌漫中,肆意揮灑。品一杯云霧仙茗,沉醉山水間,聆聽(tīng)亙古的千年傳唱,享受文化,咀嚼文化的盛宴,品味文化的芳香。
我們的文化,中國(guó)的文化,世界的文化,用心咀嚼文化,品味文化亙古的清香。
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