魯迅經(jīng)典語錄。
魯迅先生是一個時代的符號，是中國現(xiàn)代文學(xué)之父，魯迅先生是憂國憂民的愛國者，是國人的驕傲，是民族的脊梁。你知道哪些魯迅的名言名句？為此，幼兒教師教育網(wǎng)編輯從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了“值得摘抄并思考的魯迅哲理名言”，希望對您的工作和生活有所幫助。
1、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
2、我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
3、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
4、時間就是生命，無端地空耗別人的時間，無異于謀財害命。
5、如果做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
6、人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
7、“自卑”固然不好，“自負(fù)”也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。
8、所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。
9、生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
10、走自己的路，讓別人去說
11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
12、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？
13、命運(yùn)并不是中國人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。
14、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
15、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。
16、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清潔舊帳，一面開辟新路。
17、我本來也無可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時候，又被人摔下來。
18、倘只看書，便變成書櫥。
19、長歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。
20、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
21、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
22、單是說不行，要緊的是做。
23、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（曹植）
24、真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
25、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
26、蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高。
27、凡是總須研究，才會明白。
28、莫非他造塔的時候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？
29、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
30、從來如此，便對么？
31、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
32、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
33、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌
34、從來如此，便對嗎?
35、中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹，發(fā)明羅盤，也是用來看風(fēng)水。
36、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
37、我覺得坦途在前，人又何必因為一點(diǎn)小障礙而不走路呢？
38、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步?！斞?/p>
39、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。
40、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
41、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
42、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲。
43、教育植根于愛。
44、在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。
45、與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
46、不滿足是向上的齒輪。
47、橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛。
48、我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？
擴(kuò)展閱讀
魯迅先生是那個年代真正為人民大眾寫作的文學(xué)家，魯迅先生以筆為刀，用滿腔熱血和意志力，投入在民族復(fù)興的浪潮中。你印象最深的魯迅經(jīng)典語錄是什么？急您所急，我們?yōu)榕笥褌兞耸占途庉嬃恕棒斞腹P下值得師生反復(fù)思考的金句”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
1、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
2、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
3、對于謠言，我是不會懊惱的，如果懊惱，每月就得懊惱幾回，也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇，是可以練習(xí)慣的，后來就毫不要緊。倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計了。
4、時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
5、世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。
6、從來如此，便對么？
7、在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。
8、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的?！斞?/p>
9、人間世事，恨和尚往往就恨袈裟。
10、吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
11、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！斞?/p>
12、世上本沒有路，走的人多了，也便成了路
13、史家之絕唱，無韻之《離騷》。
14、沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。
15、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
16、古人說，不讀書便成愚人，那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界。
17、我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
18、我本來也無可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時候，又被人摔下來。
19、走自己的路，讓別人去說
20、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
21、正如逆水行舟，無論怎樣看風(fēng)看水，目的只有一個，向前。
22、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。
23、命運(yùn)并不是中國人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。
24、許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
25、真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
26、絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛的起點(diǎn)。
27、在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。
28、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
29、向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。
30、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
31、中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國人才真有進(jìn)步?！斞?/p>
32、橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛。
33、當(dāng)我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
34、世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。
35、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險。只有這兩條路。
36、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
37、我們是奴隸，革命之后我們發(fā)現(xiàn)受了騙，做了奴隸的奴隸。
38、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
39、中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹，發(fā)明羅盤，也是用來看風(fēng)水。
40、讀死書會變成書呆子甚至于成為書櫥。
41、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
42、他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。
43、人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
44、一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展，有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！
45、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
46、誠然，“無毒不丈夫”，形諸筆墨，卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
47、在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。
鋪開歷史畫卷，有許多引人注目的人物，為歷史發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。讓我們一起來欣賞學(xué)習(xí)老子的名言吧，通過閱讀名言，我們可以學(xué)習(xí)其中的道理和經(jīng)驗，讓我們獲得啟迪。老子的的名言哪句讓我們受益匪淺呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家整理了值得摘抄的老子名言名句”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。
1.天下神器，不可為也。為者敗之，執(zhí)者失之
2.曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。 ----《道德經(jīng)》
3.知其雄，守其雌：知其白，守其黑：知其榮，守其辱
4.以其無私，故能成其私。
5.夫輕諾必寡信，多易必多難。
6.禍兮，福之所倚：福兮，禍之所伏。
7.不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長”——老子《道德經(jīng)》
8.天之道，利而不害。人之道，為而不爭。 ----《道德經(jīng)》
9.天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人後其身而身先：外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
10.禍兮，福之所倚：福兮，鍋之所伏。
11.以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌諱，而民彌貧：人多利器，國家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：“我無為，而民自化 ：我好靜，而民自正：我無事，而民自富：我無欲，而民自樸?！?/p>
12.執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。 ----《道德經(jīng)》
13.將欲翕(合上)之，必固張之：將欲弱之，必固強(qiáng)之：將欲廢之，必固興之：將欲奪之，必固與之。
14.夫兩者各得所欲，大者宜為下。
15.挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。
16.寵辱若驚，…貴以身為天下，若可寄天下：愛以身為天下，若可托天下。
17.勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？
18.天之道，其猶張弓歟?高者抑之，下者舉之：有余者損之，不足者補(bǔ)之。天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
19.致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，是謂復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明。（萬物本有生滅，這是周行不始的規(guī)律）（而修道之法在虛靜，虛心止靜可以觀萬物象）
20.金玉滿堂，莫之能守：富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道”“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。
21.天道無親，常與善人。
22.天下萬物生於有，有生於無。
23.信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
24.其政悶悶，其民淳淳：其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
25.不自見，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故長。
26.為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
27.道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
28.金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。
29.大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。
30.夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
31.欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
32.五*令人目盲：五音令人耳聾：五味令人口爽：馳騁畋獵，令人心發(fā)狂：難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
33.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
34.希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
35.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
36.我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。夫慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。解讀：我有三件法寶，執(zhí)守而且保全它：第一件叫做慈愛，第二件叫做節(jié)儉，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈愛所以能勇武；有了節(jié)儉，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的愛戴?！献?/p>
37.不言之教，無為之益，天下希及之。
38.持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
39.以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌諱，而民彌貧：人多利器，國家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：“我無為，而民自化：我好靜，而民自正：我無事，而民自富：我無欲，而民自樸?！?/p>
40.名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？ ----《道德經(jīng)》
41.生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去?！献印兜赖陆?jīng)》
42.大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
43.善為士者，不武：善戰(zhàn)者，不怒：善勝敵者，不與：善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
44.靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
45.上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進(jìn)道若退；夷道若□；上德若谷；廣德若不足；建德若偷；質(zhì)真若渝；大白若辱；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。
46.萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居 ----《道德經(jīng)》
47.民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。
48.無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見：自愛不自貴。故去彼取此。
49.勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可以得志于天下矣。
50.最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠(yuǎn)不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。最正直的東西，好似有彎曲一樣；最靈巧的東西，好似最笨拙的；最卓越的辯才，好似不善言辭一樣。清靜克服擾動，賽冷克服暑熱。清靜無為才能統(tǒng)治天下。 ----《道德經(jīng)》
51.為之于未有，治之于未亂。
52.修之於身，其德乃真：修之於家，其德乃余：修之於鄉(xiāng)，其德乃長：修之於邦，其德乃豐：修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
53.希言自然。——《道德經(jīng)》第二十三章
54.人法地，地法天，天法道，道法自然。
55.反者道之動，弱者道之用。
56.若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？
57.反者道之動。弱者道之用?！献印兜赖陆?jīng)》
58.圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。
59.水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地；
60.太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
在知識文化為發(fā)展核心的社會背景下，我們肯定有看到過一些語錄，中國最早的語錄文件是記錄孔子言論的《論語》。通過閱讀雨果經(jīng)典語錄可以讓我們汲取更多的知識，讓我們的人生更豐富。那么您知道都有哪些必讀的雨果經(jīng)典語錄呢？根據(jù)大家的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特意準(zhǔn)備了“雨果名著中值得摘抄的名言”，希望幼兒教師教育網(wǎng)小編收集的這些能對大家有所幫助。
1.重大的錯誤和粗繩子一樣，是由許多細(xì)微的部分組成的，分開細(xì)看都沒有什么，但許多小錯誤合在一起便會形成大錯誤。
2.對人民來說，惟一的權(quán)力是法律；對個人來說，惟一的權(quán)力是良心。
3.愛情是一條規(guī)律，醉和嗜酒成癮是不同的，醉是要某一個女人，嗜酒成癮是要所有的女人。
4.有這么一種人，他們既不敏感，又不靈活，毫無生氣，對于所接觸的任何思想和感情都沒有一點(diǎn)反應(yīng)。他們的憤怒是冷冰冰的，仇恨是陰沉沉的，他們激動的時候也缺乏常人所具有的感情，他們盡管發(fā)怒，卻是一點(diǎn)火氣也沒有，全無熱情，人們常稱之為“木頭人”。他們從一端開始燃燒，又從另一端冷了下來。
5.字字句句在爆發(fā)，正摧毀那一切膽大妄為的阻攔。真理呀，你知道怎樣才會把塞住嘴巴的布團(tuán)嚼爛！盧浮宮，國王可對你關(guān)閉，真理的烈火，有人要壓抑，叫走狗撲滅真理的火焰。可誰敢碰它，就會燒到誰！誰也堵不住你真理的嘴，如宮殿的大門無法關(guān)嚴(yán)！
6.當(dāng)時的心情既像狼抓到了獵物，又像狗找到了主人。
7.人生至高的幸福，便是感到自己有人愛；有人為你是這個樣子而愛你，更進(jìn)一步說，有人不問你是什么樣子則仍舊一心愛你。
8.人心是廣漠遼闊的天地，人在面對良心，反省自己胸中抱負(fù)和日常行動時往往黯然神傷。
9.私通的愛情總是不能天長地久的，只有罩上了神秘的外衣，自己才能心安理得。
10.大人物愛干什么就干什么，小人物能干什么才干什么。
11.你要了解革命是什么嗎？稱它為進(jìn)步就是了。你要了解進(jìn)步是什么嗎？管它叫明天就是。明天一往無前地做它的工作，并且從今天就已經(jīng)開始做了，盡管變幻離奇，它從來不會不到目的。
12.至于下等人，那些赤腳汗，窮光蛋，可憐蟲，當(dāng)然需要點(diǎn)兒什么，那就給他們享用傳說，虛幻，靈魂，永生，天堂和星宿。
13.人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。
14.如果你從未感到，在你心里一個女人的目光點(diǎn)燃了一個靈魂，那你就從未愛戀……
15.應(yīng)該相信，自己是生活的戰(zhàn)勝者。
16.每塊墓碑下，都是一部長篇小說。
17.他是情場做戲，她卻一片癡情。
18.從一個學(xué)者口中傾注給另一個學(xué)者的恭維，只不過是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。
19.您知道，我不明白到底是怎么回事。人們來來去去，出了一件又一件事，我呢，我在這里，在星辰下面。”
20.在泥土下面，黑暗的地方，才能發(fā)現(xiàn)金剛鉆；在深入縝密的思維中，才能發(fā)現(xiàn)真理。
21.驕傲?xí)谷说姑梗湴梁竺嫱o跟著毀滅和羞辱呢。
22.已經(jīng)創(chuàng)造出來的東西比起有待創(chuàng)造的東西來說，是微不足道的。
23.還要繼續(xù)仰望天空嗎？清晰可辨的那個光點(diǎn)，是不是趨于熄滅的一個星體呢？理想，在深邃的天穹，孤零零的幽微縹緲，閃閃發(fā)光，但周圍如山堆積猙獰的黑影，望去情勢十分兇險，然而并不比烏云口中的一顆星處境更危險。
24.邏輯只是理智，感情往往是良心；前者是從人類本身來的，后者是從天上來的。
25.每一顆戀愛的心都有這么一種無可言喻的時刻：在只有理由感受痛苦的情況下，卻又會隱隱感到一種喜悅心情的驚擾，他心里有時想道：這是因為她的思想向我飛來了！隨后他又加上一句：我的思想應(yīng)當(dāng)也能飛向她那里。
26.你雖然凝視她，你卻不敢靠近她，因為，滿桶的火藥對于火星就是怕。
27.給予是能使人產(chǎn)生優(yōu)越感的。
28.誰虛度年華，青春就要褪色，生命就要拋棄他。
29.歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。
30.白天是屬于所有人的，為什么只給我黑暗？
31.一個人要是靠勞動養(yǎng)活親人，他就沒有權(quán)利犧牲，否則，他就是家里的逃兵。
32.在任何科學(xué)上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時的丑惡，萌芽時的美麗。
33.所謂活著的人，就是不斷挑戰(zhàn)的人，不斷攀登命運(yùn)峻峰的人。
34.笑聲如陽光，驅(qū)走人們臉上的冬天。
35.深淵是最容易平靜的。因為深淵能夠埋葬一切。人的心靈也是一樣。
36.我買下了您的靈魂，我把您的靈魂從邪惡的念頭與沉淪的思想中贖出來，交給上帝了。
37.世間沒有一種無嘍啰的權(quán)力，也沒有一種無臣仆的尊榮。
38.唯有人的心靈才是真實的。嚴(yán)格來說，像貌不過是一種面具，真正的人在人的內(nèi)部
39.個人過份的謙卑，就暗示著他的虛榮心特別強(qiáng)。
40.人類的正義交給那苦刑的可怕的磨盤去磨的，是多么可憐的谷粒呀。
41.孤獨(dú)可產(chǎn)生若干崇高的幻覺。這象是從燃燒的荊棘中發(fā)出來的輕煙。精神上產(chǎn)生一陣神秘的震撼，可以使一個學(xué)者有先見之明，使一個詩人變成先知。
42.你能知道我對你的愛情是怎么回事，那是火，是燒熔的鉛，是一千把插在我心上的刀子?。?/p>
43.愛情是一條規(guī)律，肉欲是一個陷阱，醉和嗜酒成癮是不同的，醉是要某一個女人，嗜酒成癮是要所有的女人。
44.愛和曾愛過，這就夠了。不必再作其他希求。
45.天才的特征之一，就是把相距最遠(yuǎn)的一些才能結(jié)合在一起。
46.當(dāng)黑夜來臨的時候，誰也留不住他那個角落里的白天。要知道，深淵是每個人的深淵。
47.如果你是石頭，便應(yīng)當(dāng)做磁石，如果你是植物，便應(yīng)當(dāng)做含羞草；如果你是人，便應(yīng)當(dāng)做意中人。
美麗的東西有了過失，要不分青紅皂白的原諒他，丑陋的東西有了過失，要不顧天地良心的鄙視他。——奧斯卡·王爾德~~你也在參考這方面的句子嗎？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理的“值得摘抄的王爾德的名言警句”，僅供參考，大家一起來看看吧！
1.人是理性動物，但當(dāng)他被要求按照理性的要求行動時，可又要發(fā)脾氣了。
2.這是一件很悲哀的事如今幾乎沒有無用的信息。
3.一生只愛一次的人是膚淺的，他們把那叫做忠貞不渝，我卻叫做習(xí)慣*懶惰或是缺乏想象力。情感生活的忠貞不渝就如同智力生活的一成不變一樣，簡直是承認(rèn)失敗。
4.我認(rèn)為所有漂亮的人都是被寵壞了，而這就是他們能夠吸引他人的秘密所在。
5.我不想謀生：我想生活?！鯛柕旅?/p>
6.當(dāng)面扎*的是真朋友。
7.沒有女人應(yīng)該對她的年齡十分準(zhǔn)確。這顯得有些精于算計。
8.三十五歲是一個非常有吸引力的年齡：倫敦社交圈內(nèi)滿是這樣好多年一直保持三十五歲的女人，她們可以自由地挑來選去。
9.時尚通常是丑陋的一種形式，以至于人們?nèi)虩o可忍地每六個月便要把它修改一下。
10.真實生活是無序的，但想象卻有某種嚴(yán)密的邏輯。正是想象使悔恨尾隨著罪惡，也正是想象使每一罪惡生出奇形怪狀的后代?！獖W斯卡·王爾德
11.我喜歡演戲。與人生相比，演戲更真實。
12.擺脫誘惑的唯一方式是臣服于誘惑……我能抗拒一切，除了誘惑。
13.宗教一旦被證明是正確時就會消亡?？茖W(xué)便是已消亡宗教的記錄。
14.一個人自己的心靈，還有他的朋友們的感情——這是生活中最有魅力的東西。
15.我有一個重大發(fā)現(xiàn)如果攝入足量酒精，就會產(chǎn)生各種陶醉的效果。
16.一種想法是否有價值，同談出這個想法的人是否出于真心毫無關(guān)系。
17.壞女人給我麻煩。好女人令我厭煩。這就是她們唯一的不同。
18.每個圣人都有過去，每個罪人都有未來。
19.一生的浪漫，從自戀開始。
20.三十五歲是一個非常有吸引力的年齡；倫敦社交圈內(nèi)滿是這樣好多年一直保持三十五歲的女人，她們可以自由地挑來選去。
21.我可以抗拒一切，誘惑除外?！獖W斯卡·王爾德
22.幸福取決于一些多么微不足道的東西?。∥易x了所有智者寫的書，掌握了所有哲學(xué)的秘密，可就是因為缺一朵紅玫瑰，生活就變得痛苦不堪。
23.不滿是個人或民族邁向進(jìn)步的第一步。
24.一個不危險的想法不值得被稱為想法。——奧斯卡·王爾德
25.夢想家只能在月光下找到自己的路，他的懲罰是第一個看見黎明?！獖W斯卡·王爾德
26.我們內(nèi)心的惡魔，把這座城市變成了地獄?！獖W斯卡·王爾德
27.不管是偉大的人還是渺小的人，除了用自己的手毀滅自己之外，沒有什么別的東西能夠毀滅他。——奧斯卡·王爾德
28.女人代表著物質(zhì)戰(zhàn)勝了理智，正如男人代表著理智戰(zhàn)勝了道德?！獖W斯卡·王爾德
29.愛滋養(yǎng)你的才能，恨卻毒害它，使其完全枯萎。
30.什么是美？在人生每一個有趣——王爾德
31.老年人的悲劇，不在于他身體的衰老，而在于他的心依然年輕。
32.平常的財寶會被偷走，而真正的財富則不會。你靈魂里無限珍貴的東西是無法被奪走的。
33.一生只愛一次的人是膚淺的，他們把那叫做忠貞不渝，我卻叫做習(xí)慣性懶惰或是缺乏想象力。情感生活的忠貞不渝就如同智力生活的一成不變一樣，簡直是承認(rèn)失敗。
34.女人因為男人的缺點(diǎn)而愛男人；如果男人的缺點(diǎn)足夠多，女人什么事都可以原諒他們，哪怕是他們的智力。
35.當(dāng)一個人情緒低落的時候，他會格外喜歡看日落。
36.墻紙越來越破，而我越來越老，兩者之間總有一個要先消失。
37.只有膚淺的人，才不會以貌取人。
38.渺小的憂傷和渺小的愛壽命很長，偉大的愛和偉大的憂傷卻毀于自身的過于豐富強(qiáng)烈。
39.不要告訴我你同意我的觀點(diǎn)，每當(dāng)有人贊同我時，我都覺得自己一定是錯了——王爾德
40.偉大的藝術(shù)家所看到的，從來都不是世界的本來面目。一旦他看透了，他就不再是藝術(shù)家。
41.美好的肉體是為了享樂，美好的靈魂是為了痛苦。
42.你的錯誤不是你對生活所知甚少，而是你知道得太多了。你已把童年時期的曙光中所擁有的那種精美的花朵，純潔的光，天真的希望的快樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面了。你已迅捷地奔跑著經(jīng)過了浪漫進(jìn)入了現(xiàn)實。你開始著迷于陰溝及里面生長的東西。
43.適度是極其致命的事情。過度帶來的成功是無可比擬的。
44.成為一件藝術(shù)品是生活的目的。
45.美麗要比善良好，善良要比難看強(qiáng)。
人借助科學(xué)，就能糾正自然界的缺陷?！菲跄峥品騸~還有哪些這方面的句子可供分享呢？因此，幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)上收集整理了“值得摘抄的有關(guān)科學(xué)的名言”，希望對大家有所幫助。
1.我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點(diǎn)就是對科學(xué)的熱愛，堅持長期探索----達(dá)爾文
2.科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理?！獝垡蛩固?/p>
3.在新的科學(xué)宮里，勝利屬于新型的勇敢的人，他們有大膽的科學(xué)幻想，心里燃燒著探求新事物的熱情。——阿?費(fèi)爾斯曼
4.科學(xué)，給青年以養(yǎng)料，給老人以慰藉；她讓幸福的生活錦上添花，她在不幸的時刻保護(hù)著你。——羅蒙諾索夫
5.科學(xué)的種子，是為了人民的收獲而生長的。——門捷列夫
6.科學(xué)家不創(chuàng)造任何東西，而是揭示自然界中現(xiàn)成的隱藏著的真實，藝術(shù)家創(chuàng)造真實的類似物?！獙炻宸?/p>
7.所有的科學(xué)不是物理學(xué)，就是集郵?！R瑟福
8.科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體?！永锓蛉?/p>
9.在科學(xué)上提高而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退?！獊喞锸慷嗟拢ㄏＥD）
10.你們在想要攀登到科學(xué)頂峰之前，務(wù)必把科學(xué)的初步知識研究透徹。還沒有充分領(lǐng)會前面的東西時，就決不要動手搞往后的事情?！透β宸?/p>
11.科學(xué)給人以確實性，也給人以力量。只依靠實踐而不依靠科學(xué)的人，就像行船人不用舵與羅盤一樣?！て?/p>
12.所有的科學(xué)都是錯誤先真理而生，錯誤在先比錯誤在后好?！譅柌ㄋ?/p>
13.天才跟科學(xué)結(jié)合，才能產(chǎn)生最大的效果?！官e塞
14.人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實——法國
15.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和作用是無窮無盡的，科學(xué)是了不起的事情?！囆∑?/p>
16.歷史告誡我們說，一種嶄新的真理慣常的命運(yùn)是：始于異端，最終迷信?！振憷瑁ㄓ?/p>
17.科學(xué)上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠?！A羅庚
18.一旦科學(xué)插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利?！ɡ?/p>
19.想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著提高，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實在因素?！獝垡蛩固梗绹?/p>
20.科學(xué)也需要創(chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)?！?/p>
21.熱愛實踐而又不講求科學(xué)的人，就好象一個水手進(jìn)了一只沒有舵或羅盤的船，他從來不肯定他往哪里走?！_(dá)芬奇
22.科學(xué)要求一切人不是別有用心而心甘情愿地獻(xiàn)出一切，以便領(lǐng)受冷靜的知識的沉甸甸的十字勛章這個獎賞?！諣栣?/p>
23.科學(xué)的進(jìn)步取決于科學(xué)家的勞動和他們的發(fā)明的價值?！退沟?/p>
24.對搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母----茅以升
25.沒有疑問，哲學(xué)與科學(xué)在許多方面是互相促進(jìn)的。羅蒙諾索夫
26.在科學(xué)上最好的助手是自己的頭腦，而不是別的東西?！ú紶?/p>
27.我要把人生變成科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實?！永锓蛉?/p>
28.科學(xué)是實事求是的學(xué)問，來不得半點(diǎn)虛假?！A羅庚
29.科學(xué)的宗旨就是提供宇宙的真正寫真?！袑?/p>
30.天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的?！A羅庚
31.科學(xué)總是革命的、非正統(tǒng)的；這是它的本性；只有科學(xué)在睡大覺時才不如此----薩爾頓
32.失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值?！獝鄣仙?/p>
33.一旦科學(xué)插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利----法拉第
34.真理就具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實和證明了它?！だ裕ㄒ獯罄?/p>
35.對搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母！——茅以升
36.藝術(shù)和科學(xué)的價值在于沒有私欲的服務(wù)，在于為萬人的利益服務(wù)。
37.什么知識最有價值？一致的答案就是科學(xué)?！官e塞
38.天生的能力必須借助于系統(tǒng)的知識。直覺能做的事很多，但是做不了一切。只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得最好的結(jié)果。——斯賓塞
39.科學(xué)給青年以營養(yǎng)，給老人以慰藉；她讓幸福的生活錦上添花，她在你不幸的時刻保護(hù)著你?！_蒙諾索夫
40.科學(xué)成就是由一點(diǎn)一滴積累起來的，惟有長期的積聚才能由點(diǎn)滴匯成大海?！A羅庚
41.科學(xué)要求每個人有極緊張的工作和偉大的熱情----巴甫洛夫
42.沒有科學(xué)和藝術(shù)，就沒有人和人的生活?！蟹颉ね袪査固?/p>
43.優(yōu)秀的科學(xué)家必定是某種程度的狂人?！ㄆげ?/p>
44.知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)。廷德爾
45.追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)----愛因斯坦
46.沒有時間思索的科學(xué)家，那是一個毫無指望的科學(xué)家，他如果不能改變自己的日常生活制度，擠出足夠的時間去思索，那他是最好放棄科學(xué)?！刃?/p>
47.人借助科學(xué)，就能糾正自然界的缺陷?！菲跄峥品?/p>
48.熱愛科學(xué)就是熱愛真理，因此，誠實是科學(xué)家的主要美德?！M(fèi)爾巴哈
49.要學(xué)會做科學(xué)中的粗活。要研究事實，比較事實，積聚事實?！透β宸颍ǘ韲?/p>
50.藝術(shù)屬于古老的世界，科學(xué)屬于現(xiàn)代的世界。
51.科學(xué)的大膽的活動是沒有止境的，也不應(yīng)該有止境?！郀柣?/p>
52.科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)當(dāng)拿自我的學(xué)識為人類服務(wù)?！R克思
53.科學(xué)研究的進(jìn)展及其日益擴(kuò)充的領(lǐng)域?qū)酒鹞覀兊南Ｍ?。諾貝爾
54.攻克科學(xué)堡壘，就像打仗一樣，總會有人犧牲，有人受傷，我要為科學(xué)而獻(xiàn)身?！_蒙諾索夫
55.科學(xué)需要人的全部生命?！透β宸?/p>
56.法律的生命在于其實施。因而迫切需要對怎樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究?！_斯科龐德
57.科學(xué)發(fā)展的終點(diǎn)是哲學(xué)，哲學(xué)發(fā)展的終點(diǎn)是宗教。——楊振寧
58.人們喜歡獵奇，這就是科學(xué)的種子。——愛默生
59.科學(xué)是老老實實的東西，它要靠許許多多人民的勞動和智慧積累起來?！钏墓?/p>
60.在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。
在歷史長河中，出現(xiàn)了許多著名的人，對于后輩來說，一定不能忘記他們的精神和思想。為此，我們一起來欣賞孔子的名言吧，閱讀名言可以引導(dǎo)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。有哪些讓我們受益終身的孔子的名言呢？一起來看看幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“值得摘抄的孔子名言”，希望幼兒教師教育網(wǎng)小編收集的這些能對大家有所幫助。
1.暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。
2.大德必得其壽。—— 《禮記·中庸》
3.工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》
4.道聽而涂說，德之棄也
5.益者三友，損者三友： 友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子 《論語》
6.聞一以知十?！墩撜Z·公冶長》
7.食不語，寢不言。—— 《論語·鄉(xiāng)黨》
8.子以四教：文行忠信?！鬃印?/p>
9.未知生，焉知死？——孔子
10.不知言，無以知人。——《論語·堯日》
11.孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”
12.富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。 ——孔子 《論語》
13.不遷怒，不貳過?！墩撜Z·雍也》
14.02 子曰：“三年學(xué)，不至于谷，不易得也?！?/p>
15.有言者，不必有德。
16.人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！ ——孔子 《論語》
17.不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語》
18.一言以蔽之，曰：思無邪。
19.詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?——孔子 《論語》
20.君子不以言舉人，不以人廢言 《論語》
21.少成若天性，習(xí)慣如自然?！鬃印?/p>
22.三年無改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子 《論語》
23.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
24.小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《論語·子路》58、 登東山而小魯，登泰山而小天下 ——孔丘
25.夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。 ——孔子 《論語》
26.莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。 ——孔子 《論語》
27.子曰：剛、毅、木、訥近仁?！鬃印?/p>
28.君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
29.事君，敬其事而后其食?！?/p>
30.夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子60、 不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子 《論語》
31.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子 《 論語》
32.剛毅、木訥，近仁。
33.君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。 《論語》
34.苛政猛于虎 《論語》
35.君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》
36.為君難，為臣不易?！墩撜Z·子路》
37.道不同，不相為謀。
38.子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
39.益者三友：友直、友諒、友多聞?！?/p>
40.敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子 《論語》
41.孔子 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>
42.君子周而不比，小人比而不周。
43.里仁為美，擇不處仁，焉得知？
44.默而識之，不厭，誨人不倦，何我哉。
45.子曰：君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！鬃?/p>
46.有教無類。
47.夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？ 《論語》
48.天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《論語》
49.其身正，不令而行；其不正，雖令不從。
50.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
51.道聽而涂說，德之棄也。
52.眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
53.不患莫己知，求為可知也。
54.孔子：《論語·憲問》 君子恥其言而過其行。
55.發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…...
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