《少年維特之煩惱》讀后感。
舉一綱而萬目張,解一卷而眾篇明。在認真品味歌德寫的《少年維特之煩惱》后,相信您收獲一定不少,讀后感可以幫我們把這個夢境捕捉下來。在寫完《少年維特之煩惱》讀后感后你學(xué)習(xí)到了什么?有請駐留一會,閱讀小編為你整理的電影《少年維特的煩惱》的感悟和體會,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
在小說中,不同于理智的綠蒂,維特更重視情感,他認為在愛情中,情感要勝過理智。所以在愛上綠蒂后,盡管明知綠蒂已是有夫之婦,但他還是放任自己的感情,讓自己越陷越深,正如他自己所知道的:“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進了眼前的尷尬境地!我對自己的處境一直看得清清楚楚,可行動卻像個小孩似的。”但這并不是說維特沒有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系,他強迫自己離開綠蒂并去了一個新的工作崗位。如果這時社會能給維特提供一個充分發(fā)展的機會,悲劇可能就不會發(fā)生了。
但社會上卻到處充斥著虛榮無聊虛文俗禮的小市民,包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個拘泥刻板,因循守舊的人,加上等級觀念根深蒂固,瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人,這一切使維特徹底失望了,他又重新回到綠蒂的身邊,在情感與理智的交鋒中不堪心理重負,終于走上自殺的道路,釀成了悲劇,可見在當(dāng)時社會背景下,視情感重于理智的人終究要失敗。
讀完了這本書后我覺得這已近超越小說的境界,這種結(jié)局是將萬千大眾的結(jié)局放大化了,更能引起人們的共鳴,抒發(fā)了作者對當(dāng)時社會的強烈不滿。
這本書分上下兩部。前部寫維特少年時在村莊里自由幸福的生活,和他與夏綠蒂相遇、相識、相知、相處的過程,以及他對夏綠蒂深深的暗戀。后來由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚,維特不想打攪他們的生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。從此開始了下部。在下部中,寫了維特當(dāng)公使時的生活,和他回鄉(xiāng)后與夏綠蒂的接觸,以及他因為對夏綠蒂的愛太深反而得不到她陷入無法自拔的悲痛最終自殺的故事。
在這本書中我明白了一個道理:人活著就要敢愛敢恨,與其虛偽地追求紙醉金迷的生活還不如直率地做真實的自己。維特有智慧,有理想,有情感,有激情,有正義感,有反叛精神,有超然的生活態(tài)度,熱愛大自然,熱愛生活。雖然自殺是一種消極做法,但是他為了自己的愛人的幸福所做出的一切是值得我們敬佩的。這也是為什么他的自殺能得到讀者的同情。
維特自身的品性相對而言比較高尚,雖比不上圣人,但一心只想著別人的幸福是一種很高的境界。他很真實,他一生都遵循著自己的良知做事,在他靈魂上的純凈方面無可厚非。只可惜的是他對于這個世界有點悲觀,對于困難缺少與其博弈的勇氣,導(dǎo)致了他不能有一個好的結(jié)局。
《少年維特之煩惱》讓我明白了要做一個真實的自己,同時也引起了我對困難的態(tài)度的深思。
如果沒有遇見,會是一種幸運還是一種遺憾?
當(dāng)維特焦慮而天真地等待夏綠蒂的垂青,他是不是也曾預(yù)感到他的命運?
在錯誤的時間遇見錯誤的人,又在純真的心中愛上這個錯誤的人,維特的愛情是一個凄美的錯誤。然而這也許又只是我們一廂情愿的揣測,長眠的人從來不曾后悔他的愛。歌德和維特本是如此相似。
夏綠蒂有如天使,但她只是亞伯特的天使。少年維特可以觸及她的靈魂,卻無法改變命運。一切既已注定,苦苦追求又怎能改變??v然夏綠蒂以維特為知音,欣賞他,同情他,甚至在心底里愛著他。
無望的愛情最折磨人。這絕不同于絕情。我于是想起了那句詩,“世界上最遙遠的距離,不是我就站在你面前,你卻不知道我愛你;而是明明彼此相愛卻不能在一起?!本S特曾經(jīng)熱烈地親吻夏綠蒂的手,但兩手相握還有那么遠那么遠的距離……
維特這種甜蜜的追求也是他不幸的開端。夏綠蒂早有婚約,無法成全這段感情。在夏綠蒂的內(nèi)心里,維特是一個值得她珍惜的人。而亞伯特是她的依靠,他忠誠,全心愛她,他對她的整個家庭而言都非常重要。兩者,夏綠蒂都不愿舍棄。她尤其不敢舍棄亞伯特,她怕承受世俗的壓力,她也希望維特幸福。她抽離開那段虛幻的、不可行的感情,她渴望幫助維特找到一個歸宿,又痛苦地希望保留住維特的愛。
維特在失戀的煎熬下黯然離開。然而在使館工作的這段時間,他與當(dāng)時的社會風(fēng)氣格格不入,他處處受挫。在工作中受到打擊的維特重回小鎮(zhèn),再次陷入情感的旋渦。
此時的夏綠蒂已為人婦。正是物是人非事事休。郁積的憤懣與憂傷在維特的心中沉淀,他的身心開始萎靡。
少年維特,在他給朋友的那些親密的信件中,我親眼見到一個熱愛繪畫、熱愛自然而又熱情洋溢的少年一步步走向自我毀滅。僅僅一年半的時間,他感受了世間太多的情感。他經(jīng)歷了春之希望、夏之熱烈、秋之蕭瑟、冬之冷寂。他歸于死亡,他的靈魂歸于沉默。
他熱烈的追求,滿懷希望地等待。他固執(zhí),在無望的時候又在固執(zhí)中傷害自己。當(dāng)一種愛永無實現(xiàn)的機會,他選擇了死,為夏綠蒂而死。
夏綠蒂臉色蒼白,顫抖把那支手槍遞給維特的仆人,盡管,她已經(jīng)有強烈的不祥的預(yù)感,她卻無力阻止。維特到死,終于感覺到了幸福。他的口袋里裝著初見夏綠蒂時她衣服上的粉色蝴蝶結(jié)……
愛情終于在生命消逝之后獲得永生,永恒的戀歌只在維特走向另一個世界的時候唱響。而夏綠蒂暈到在亞伯特的腳邊,不知何時才能從哀傷中醒來……
維特不會再醒來。歌德的腳步卻沒有停留,一個月的時間,一段痛苦的愛情,一份年少的愛恨癡狂成就了這段人間永恒的戀歌。
近日,借著假期的閑暇,我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事,不禁使我思緒萬千,心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她??烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來,他只好告別綠蒂,不舍地離開了。
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化,將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中,對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評,熱情地宣揚了個性解放和感情自由??赐炅诉@本書后,我很同情維特,也很理解他為何如此煩惱。但同時,我也懂得了一個道理:在生活中,我們無論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿鳥語花香,我們絕不能跌一跤就說沒路好走,就放棄。生活中,我們無法回避挫折,只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。
所以我們要勇敢面對生活。維特,他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
維特死了,那個青衣黃褲的少年,用一把槍結(jié)束了自己的生命。
我靜靜地合上書頁,仿佛聽到了那“砰“的一聲,一切都須臾即逝。但我的腦中一向不斷重復(fù)著維特死之前說的那段話,“我要先去啦,去見我的天父,你的天父!我將向他訴說我的不幸,他定會安慰我,知道你的到來,那是我將奔向你,擁抱你,當(dāng)著無所不能的上帝的面,永遠永遠的和你擁抱在一齊!”這樣聲嘶力竭的吶喊,聽起來是那樣哀慟和絕望,他只能把他們的感情帶入墳?zāi)?,祈禱著上帝能灑下同情的淚水,讓他們的感情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個人,在感情面前卻是那樣的渺小和可憐,也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局,因而他告誡后人,“做個堂堂正正的男子漢吧,不好步我的后塵?!本S特所不知道的是,他的舉動已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大,正因不是所有人都有為愛而死的勇氣。誠如他自己所說,“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血,以自己的死在他們的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇氣。”盡管維特的做法有些決絕,這樣極端的愛也許會讓活著的人背上沉重的負擔(dān),甚至失去愛的勇氣,但維特還是義無返顧地做了。
在最后一次見綠蒂時,他雙眼噙滿淚花,為綠蒂讀了幾首莪相的詩歌,在念到最后那句“明天,有位旅人將到來,他見過我完美的青春,他的眼兒將在狂野里四處尋覓,卻不見我的蹤影?!苯^望的維特一頭倒在綠蒂身上,兩人灼熱的臉依偎在一齊,再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近,也是最后一次。維特心中只有一個強烈的想法,他要為綠蒂死,不是絕望,而是信念。
少年維特出生在一個較富裕的家庭,依靠父親所留遺產(chǎn)過著無憂無慮的的生活,但多情善感,在一次鄉(xiāng)村獨自旅行的時候,結(jié)識了當(dāng)?shù)胤ü俚呐畠壕G蒂,兩人可謂一見鐘情,均被對方的魅力所傾倒。兩人度過了一段美好的二人生活,可好景不長,沒過多久,綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來了,阿爾伯特很愛綠蒂,且似乎未曾發(fā)覺維特和自己未婚妻的感情,對待維特也相當(dāng)熱情。
維特見景象如此,心中矛盾痛苦,以為能以逃避解開。他下了很大的決心,回到了城市,在公使館當(dāng)起了辦事員,可官場上卻也處處遭受刁難,所幸結(jié)識了友善,令人尊重,和值得信任的C伯爵,在C伯爵組織的一次宴會上,維特受盡他人的冷落,嘲諷,這使其惱羞成怒,一氣之下離開公職。百轉(zhuǎn)千回之后,他仍舊懷念著綠蒂,覺得她才是自己最終的歸屬。維特回到當(dāng)初的鄉(xiāng)村,卻發(fā)現(xiàn)一切早已物是人非,綠蒂已和阿爾伯特結(jié)為夫妻,善良的村民們也屢遭不幸,原本美好的一切被現(xiàn)實的洪水猛獸沖毀,現(xiàn)實和理想的差距越拉越大,使維特陷入了無法自拔的痛苦中。最終,在和綠蒂作完最后的訣別之后,維特用綠蒂丈夫的槍結(jié)束了自己痛苦的人生。
在我看來,整部作品所體現(xiàn)的是一場理想與現(xiàn)實的斗爭,維特和綠蒂兩個真心相愛的人,在現(xiàn)實的倫理道德判斷標(biāo)準(zhǔn)上,是應(yīng)該批判的。因為如果我們拋開作者浪漫主義文字的渲染和蠱惑,就不難發(fā)現(xiàn)這兩個真心相愛的人之中的綠蒂,是有夫之婦,而另外的維特卻趁其丈夫不在家,從中插足,用現(xiàn)在的毒舌來吐槽,綠蒂只能算作是一個女人,而維特只能算是一個破壞他人家庭的小三。如果作者用此種世俗的判斷標(biāo)準(zhǔn)和狹隘的沒有穿透力的眼光來寫該作品,那么該作品一定不能成為驚世之作。
近日,借著假期的閑暇,我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事,不禁使我思緒萬千,心中有太多的話兒想告訴這位悲情少年。
維特,首先我想告訴你什么是真正的愛。我不是不承認你對綠蒂的愛,你對她熾熱的愛,我明白,我也了解。但是你想過讓綠蒂幸??鞓穯幔磕阋詾槟愕乃罆Ыo綠蒂和阿爾貝特快樂嗎?眾所周知,不會。因為你是他們二人最好的朋友。你愛她,就不應(yīng)該去糾纏她,阿爾貝特是她的丈夫,阿爾貝特會怎么想,綠蒂夾在中間也很為難。不錯,雨果說過:人生是花,而愛是花蜜。愛確實是美好的東西。但事情到了這一步,你對綠蒂的愛毫無意義,你唯一能做的,就是遠遠地祝福他們。
維特,其次我想對你說,如果你改變不了社會,那么就只能適應(yīng)社會。當(dāng)然,我這樣說,不是慫恿你向那些貴族一樣,成為迂腐古板、勢利虛榮的人。你了解荷花嗎?荷花素以出淤泥而不染聞名遐邇。我希望你成為那個社會中一朵圣潔的荷花,用自己的努力,闖出一片天地,然后去幫助那些需要幫助的人。有些窮人們生活在社會底層,他們不是沒有努力,而是沒有機會,他們受貴族壓迫,出人頭地談何容易。而你,維特,出身貴族,有條件去幫助他們。所以,你應(yīng)該多關(guān)注慈善事業(yè),不要留戀兒女情長。
維特,我還想和你說,你最后的決定死,是不重視生命的表現(xiàn)!有的人可能會說你勇敢、膽大,但是我卻認為你是一個不折不扣的懦夫。你是為了綠蒂而死嗎?你的本意是想讓她幸福,但是你有認真考慮嗎?你的死給她以后的生活戴上了一道思想枷鎖,她還會幸福嗎?再說說你父母,可憐天下父母心啊!維特啊維特,養(yǎng)育你十幾年,你居然就以死來回報他們。我還想問你,你不是想解脫嗎?那為什么臨死還穿上那套青色燕尾服呢?你難道不想在天國忘掉這一切悲痛嗎?
據(jù)說,這本書問世后,震撼了不少青少年,青少年們學(xué)維特對月傷情,看花落淚,竟然把維特當(dāng)成了崇拜的偶像。我想,歌德創(chuàng)作此書不是讓后代向維特學(xué)習(xí)吧。尤其是我們21世紀(jì)的青少年,更要以國家、社會為重,不能太重感情。最后,維特,祝你在天國好運吧!
《少年維特之煩惱》的素材來自歌德的一段戀情。一次,歌德在表姨母舉辦的舞會上,遇見了一個叫夏綠蒂的女子,并一見鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫,歌德得知后仍不放棄,努力追求,可是夏綠蒂是一個實際的女子,她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。
這年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自殺,這給歌德帶來了創(chuàng)作上的靈感。不久,歌德又陷入一場和自己表妹的愛情中,但也因表妹有未婚夫,兩人沒能在一起。歌德想到了自殺,就在此時,歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體,四個星期后,人類歷史上最動人的愛情小說就誕生了。小說一出版就轟動了整個歐洲,癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣,維特和綠蒂的服飾成了最時髦的打扮,成百上千的失戀青年男女自殺殉情。
《少年維特之煩惱》將主人公個人戀愛的不幸放置于社會大背景中,揭露了封建等級偏見和個人守舊思想,宣揚了個性解放和感情自由,勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛、實現(xiàn)人生價值的心聲,具有進步的時代意義。
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