白居易古詩(shī)有哪些。
中華文化連綿不絕，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中曾誕生過(guò)許多杰出的詩(shī)人，為了提升我們的心靈品質(zhì)，我們可以欣賞學(xué)習(xí)白居易古詩(shī)，它承載著我國(guó)的傳統(tǒng)文化，是我們的民族之魂。那么白居易有哪些古詩(shī)詞值得一讀呢？為此，編輯特意呈上“白居易最經(jīng)典的古詩(shī)”，更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
晨雞才發(fā)聲，夕雀俄斂冀。晝夜往復(fù)來(lái)，疾如出入息。
非徒改年貌，漸覺(jué)無(wú)心力。自念因念君，俱為老所逼。
君年雖校少，憔悴謫南國(guó)。三年不放歸，炎瘴消顏色。
山無(wú)殺草霜，水有含沙蜮。健否遠(yuǎn)不知，書(shū)多隔年得。
愿君少愁苦，我亦加餐食。各保金石軀，以慰長(zhǎng)相憶。
云髻飄蕭綠，花顏旖旎紅。雙眸剪秋水，十指剝春蔥。
楚艷為門(mén)閥，秦聲是女工。甲明銀玓瓅，柱觸玉玲瓏。
猿苦啼嫌月，鶯嬌語(yǔ)妮風(fēng)。移愁來(lái)手底，送恨入弦中。
趙瑟清相似，胡琴鬧不同。慢彈回?cái)嘌?，急奏轉(zhuǎn)飛蓬。
霜珮鏘還委，冰泉咽復(fù)通。珠聯(lián)千拍碎，刀截一聲終。
倚麗精神定，矜能意態(tài)融。歇時(shí)情不斷，休去思無(wú)窮。
燈下青春夜，尊前白首翁。且聽(tīng)?wèi)?yīng)得在，老耳未多聾。
處世非不遇，榮身頗有馀。勛為上柱國(guó)，爵乃朝大夫。
自問(wèn)有何才，兩入承明廬。又問(wèn)有何政，再駕朱輪車(chē)。
矧予東山人，自惟樸且疏。彈琴?gòu)?fù)有酒，且慕嵇阮徒。
暗被鄉(xiāng)里薦，誤上賢能書(shū)。一列朝士籍，遂為世網(wǎng)拘。
高有罾繳憂(yōu)，下有陷阱虞。每覺(jué)宇宙窄，未嘗心體舒。
蹉跎二十年，頷下生白須。何言左遷去，尚獲專(zhuān)城居。
杭州五千里，往若投淵魚(yú)。雖未脫簪組，且來(lái)泛江湖。
吳中多詩(shī)人，亦不少酒酤。高聲詠篇什，大笑飛杯盂。
五十未全老，尚可且歡娛。用茲送日月，君以為何如。
秋風(fēng)起江上，白日落路隅。回首語(yǔ)五馬，去矣勿踟躕。
時(shí)世妝，時(shí)世妝，出自城中傳四方。時(shí)世流行無(wú)遠(yuǎn)近，
腮不施朱面無(wú)粉。烏膏注唇唇似泥，雙眉畫(huà)作八字低。
妍媸黑白失本態(tài)，妝成盡似含悲啼。圓鬟無(wú)鬢堆髻樣，
斜紅不暈赭面狀。昔聞被發(fā)伊川中，辛有見(jiàn)之知有戎。
元和妝梳君記取，髻堆面赭非華風(fēng)。
苦雨晴何喜，喜于未雨時(shí)。氣收云物變，聲樂(lè)鳥(niǎo)烏知。 ——白居易
蕙泛光風(fēng)圃，蘭開(kāi)皎月池。千峰分遠(yuǎn)近，九陌好追隨。 ——王起
白日開(kāi)天路，玄陰卷地維。馀清在林薄，新照入漣漪。 ——?jiǎng)⒂礤a
碧樹(shù)涼先落，青蕪濕更滋。曬毛經(jīng)浴鶴，曳尾出泥龜。 ——白居易
舞去商羊速，飛來(lái)野馬遲。柱邊無(wú)潤(rùn)礎(chǔ)，臺(tái)上有游絲。 ——王起
橋凈行塵息，堤長(zhǎng)禁柳垂。宮城開(kāi)睥睨，觀闕麗罘罳. ——?jiǎng)⒂礤a
洛水澄清鎮(zhèn)，嵩煙展翠帷。梁成虹乍見(jiàn)，市散蜃初移。 ——白居易
藉草風(fēng)猶暖，攀條露已晞。屋穿添碧瓦，墻缺召金錘。 ——王起
迥徹來(lái)雙目，昏煩去四支。霞文晚煥爛，星影夕參差。 ——?jiǎng)⒂礤a
爽助門(mén)庭肅，寒摧草木衰。黃干向陽(yáng)菊，紅洗得霜梨。 ——白居易
假蓋閑誰(shuí)惜，彈弦燥更悲。散蹄良馬穩(wěn)，炙背野人宜。 ——王起
洞戶(hù)晨暉入，空庭宿霧披。推林出書(shū)目，傾笥上衣椸。 ——?jiǎng)⒂礤a
道路行非阻，軒車(chē)望可期。無(wú)辭訪(fǎng)圭竇，且愿見(jiàn)瓊枝。 ——白居易
山閣蓬萊客，儲(chǔ)宮羽翼師。每?jī)?yōu)陪麗句，何暇覿英姿。 ——王起
玩景方搔首，懷人尚斂眉。因吟仲文什，高興盡于斯。 ——?jiǎng)⒂礤a
洛陽(yáng)誰(shuí)不死，戡死聞長(zhǎng)安。我是知戡者，聞之涕泫然。
戡佐山東軍，非義不可干。拂衣向西來(lái)，其道直如弦。
從事得如此，人人以為難。人言明明代，合置在朝端。
或望居諫司，有事戡必言?；蛲討椄?，有邪戡必彈。
惜哉兩不諧，沒(méi)齒為閑官。竟不得一日，謇謇立君前。
形骸隨眾人，斂葬北邙山。平生剛腸內(nèi)，直氣歸其間。
賢者為生民，生死懸在天。謂天不愛(ài)人，胡為生其賢。
謂天果愛(ài)民，胡為奪其年。茫茫元化中，誰(shuí)執(zhí)如此權(quán)。
伏枕君寂寂，折腰我營(yíng)營(yíng)。所嗟經(jīng)時(shí)別，相去一宿程。
攜手昨何時(shí)，昆明春水平。離郡來(lái)幾日，太白夏云生。
之子未得意，貧病客帝城。貧堅(jiān)志士節(jié)，病長(zhǎng)高人情。
隱幾自恬澹，閉門(mén)無(wú)送迎。龍臥心有待，鶴瘦貌彌清。
清機(jī)發(fā)為文，投我如振瓊。何以慰饑渴，捧之吟一聲。
窮陰蒼蒼雪雰雰，雪深沒(méi)脛泥埋輪。東家典錢(qián)歸礙夜，
南家貰米出凌晨。我獨(dú)何者無(wú)此弊，復(fù)帳重衾暖若春。
怕寒放懶不肯動(dòng)，日高眠足方頻伸。瓶中有酒爐有炭，
甕中有飯庖有薪。奴溫婢飽身晏起，致茲快活良有因。
上無(wú)皋陶伯益廊廟材，的不能匡君輔國(guó)活生民。
下無(wú)巢父許由箕潁操，又不能食薇飲水自苦辛。
君不見(jiàn)南山悠悠多白云，又不見(jiàn)西京浩浩唯紅塵。
紅塵鬧熱白云冷，好于冷熱中間安置身。三年僥幸忝洛尹，
兩任優(yōu)穩(wěn)為商賓。非賢非愚非智慧，不貴不富不賤貧。
冉冉老去過(guò)六十，騰騰閑來(lái)經(jīng)七春。不知張韋與皇甫，
私喚我作何如人。
風(fēng)回云斷雨初晴，返照湖邊暖復(fù)明。
亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋(píng)生。
翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語(yǔ)未成。
不道江南春不好，年年衰病減心情。
全文賞析
白居易遭到貶謫后在江州時(shí)所留下的作品。這也是作者在江州時(shí)留下的作品。
《南湖早春》，前六句描寫(xiě)南湖早春明媚動(dòng)人的景物，最后兩句顯示出作者遭到貶謫后消沉郁悶的心情。
作品抓住春雨初晴，陽(yáng)光返照，山杏吐艷，水蘋(píng)爭(zhēng)綠，白雁低飛，黃鸝語(yǔ)澀幾個(gè)最富早春特征的意象進(jìn)行了突出的描繪。大雨剛過(guò)，地面和湖上經(jīng)過(guò)雨水的沖洗，嫵媚之中更添清新之感。早春時(shí)節(jié)，尚有冷氣襲人，而陽(yáng)光返照，不僅景色秀麗，復(fù)有溫暖明快之感；山杏發(fā)，水蘋(píng)生，欣欣向榮，紅綠相映，色彩對(duì)比鮮明，是早春時(shí)節(jié)最富特征的景色，也是這幅畫(huà)中不可缺少的點(diǎn)綴。漫山遍野的山杏，碎紅點(diǎn)點(diǎn)，毫無(wú)秩序可言，顯示出大自然的生機(jī)勃勃之態(tài)，故用“亂”字點(diǎn)出；而湖面之水蘋(píng)，一望無(wú)際，猶如整齊地鋪在水面上的綠色草坪，故說(shuō)“平鋪”?！捌健弊肿饔糜卸阂皇敲枋鏊O(píng)的整齊，其次它與“鋪”字合用，有平展、闊大無(wú)邊的意思，令人想見(jiàn)湖面的闊遠(yuǎn)與水蘋(píng)的茂盛。四句之中，云、雨、陽(yáng)光、山杏、水蘋(píng)幾個(gè)意象的描寫(xiě)都恰到好處地反映出早春征候。然而若盡乎此，又似乎有些美中不足，原來(lái)還缺少最具生命活力的動(dòng)物。五、六句“翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語(yǔ)未成”正好彌補(bǔ)了這個(gè)缺憾。因?yàn)樯砩嫌晁锤?，翅膀變得沉重的白雁不得不低空飛行；同樣由于雨水的淋澆，黃鸝的舌頭也頗有些生澀不聽(tīng)使喚之感。然而，它們一個(gè)不顧身上雨水未干，仍然翩翩起舞，一個(gè)雖然舌澀但也禁不住歌唱嗚叫，其原因只有一個(gè)，那就是這剛剛到來(lái)的春天太美妙，太富有魅力了。它們的飛舞和鳴叫，更增添了早春的嫵媚可人之態(tài)。
前人云“刻畫(huà)早春，有色澤，腹聯(lián)尤警”(《唐宋詩(shī)醇》卷二十三)正是指出第三聯(lián)的關(guān)鍵作用。有了這一聯(lián)，一幅完整的《南湖早春》圖才宣告完成。詩(shī)的最后兩句表現(xiàn)了作者消沉的心情。面對(duì)如此美妙的春天，詩(shī)人尚且缺乏興致，無(wú)心情可言，則其內(nèi)心必有巨大的隱痛。此時(shí)國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患，國(guó)勢(shì)日益衰微，而詩(shī)人卻只能眼睜睜看著，無(wú)計(jì)可施，對(duì)于一個(gè)被貶在外的下層小吏來(lái)說(shuō)，即使有賢才良策也徒然無(wú)用。憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、衰病不堪的詩(shī)人，怎么會(huì)有興致欣賞美妙的春色呢?同時(shí)，春色愈美，國(guó)家河山愈可愛(ài)，就愈讓人擔(dān)心山河破碎、國(guó)破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好，年年衰病減心情”正是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人，在爽心悅目的早春景色面前，思前瞻后所發(fā)出的無(wú)可奈何的嘆息。
時(shí)值初春，景象不同于其它季節(jié)，也有別于仲春、暮春。詩(shī)人選取了傍晚時(shí)分雨住天晴、返照映湖這一特定角度，著重描繪了山杏、水蘋(píng)、白雁、黃鵬這些頗具江南風(fēng)情的景物，惟妙惟肖地畫(huà)出了南湖早春的神韻。時(shí)令尚早，大地剛剛蘇醒，山杏初發(fā)，花開(kāi)得不多，點(diǎn)綴在湖光山色中，故謂“碎紅”，“亂點(diǎn)”則一下將杏花隨意開(kāi)放、隨處點(diǎn)染的神態(tài)活畫(huà)出來(lái)?！皝y”并非雜亂、零亂，而是自然、隨意，詩(shī)人寫(xiě)西湖春景時(shí)亦說(shuō)“亂花漸欲迷人眼”（《錢(qián)塘湖春行》）、“亂峰圍繞水平鋪”（《春題湖上》），都從“亂”中見(jiàn)出天然情趣，毫無(wú)人工的矯揉。水蘋(píng)新生，葉子平鋪水面，“平”與“亂”相互映照，向人展示了春天的無(wú)限生機(jī)，惟在水鄉(xiāng)；才見(jiàn)此景致，也讓人覺(jué)得隨著季節(jié)的推移，春色轉(zhuǎn)濃，它們也會(huì)在湖面上不斷伸展、擴(kuò)大。寫(xiě)了看似靜止的景物，詩(shī)人又轉(zhuǎn)而接筆描繪了湖上的雁影鶯聲，靜與動(dòng)、景與聲相映成趣。嚴(yán)冬剛過(guò)，大雁尚未從冬天的慵懶狀態(tài)中恢復(fù)過(guò)來(lái)，還不善高飛，在湖上飛得低而緩慢，詩(shī)人以一“重”字活現(xiàn)出了它此時(shí)慵懶、笨拙的神態(tài)。經(jīng)歷了整整一個(gè)冬天的禁錮，黃鸝在初展歌喉時(shí)也難免舌澀口拙，不能婉轉(zhuǎn)高歌。白雁翅低、黃鵬舌澀，莫不帶有早春時(shí)節(jié)它們自身的特征，也別具情趣。它們不惟使詩(shī)人所描繪的畫(huà)面有了動(dòng)感，且有了聲音，也讓人感到它們不久即會(huì)振翅高飛，舒喉長(zhǎng)鳴。一幅充滿(mǎn)希望和生機(jī)的早春畫(huà)圖呈現(xiàn)在讀者眼前。
白居易倡言“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，反對(duì)詩(shī)文的艱深晦澀，他的詩(shī)家弦戶(hù)誦，流傳中外，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，與他詩(shī)歌的通俗易懂分不開(kāi)。若以此以為白居易不注重詩(shī)歌的推敲鍛煉，則與他的創(chuàng)作實(shí)際大相徑庭，有時(shí)他的作品太自然了，反讓人不易覺(jué)察他創(chuàng)作的苦心。這首《南湖早春》，適可見(jiàn)出他詩(shī)歌創(chuàng)作的功力與匠心。
詩(shī)人切人詩(shī)題選取了雨后初晴這一獨(dú)特角度，簡(jiǎn)潔明快，起筆便向人描繪了一幅清新明澈的畫(huà)卷：暖風(fēng)吹回，云彩散開(kāi)，雨止天晴，尤可喜的是太陽(yáng)的返光回射湖邊，一切顯得溫暖而又明亮，詩(shī)人的心情也隱含其中。首聯(lián)兩句十四字，包含了多少事物，刻畫(huà)它們的特征可謂一語(yǔ)傳神。輕捷地將詩(shī)境展開(kāi)之后，詩(shī)人便妙筆點(diǎn)染湖上景物。山杏初發(fā)，詩(shī)人以“亂點(diǎn)”見(jiàn)其自然情致，蘋(píng)葉新生，詩(shī)人用“平鋪”示其生長(zhǎng)情景，各極其趣，“亂點(diǎn)”、“平鋪”亦都使原本靜止的事物有了動(dòng)感，讓人仿佛看到春天不斷生長(zhǎng)的力量。說(shuō)黃鵬“語(yǔ)未成”尚屬常見(jiàn)，謂白雁“飛仍重”則是詩(shī)人的創(chuàng)造，一“重”字活畫(huà)出了早春白雁難以?shī)^翅高飛的情態(tài)，不知詩(shī)人斟酌了多少次，才最終選定了這足以讓人折服，讓白雁俯首的“重”字。白雁“飛仍重”尚可意會(huì)，黃鵬“語(yǔ)未成”則簡(jiǎn)直無(wú)法在畫(huà)中表現(xiàn)，惟可于詩(shī)中傳出。春光明媚，詩(shī)人繪影圖形，也不忘著色。山杏與水蘋(píng)的“碎紅”、“新綠”交相輝映，白雁、黃鵬為春光增了色彩，亦使得畫(huà)面添了動(dòng)感，傳出聲音。詩(shī)人所描繪的鄱陽(yáng)早春，有動(dòng)、有靜，有聲、有色，有視覺(jué)、有聽(tīng)覺(jué)，還有觸覺(jué)，給人以全方位的整體感受，讓人看到多姿多彩、生趣盎然的春天畫(huà)卷，這實(shí)也離不開(kāi)詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的鍛煉，對(duì)謀篇布局的推敲。
景致的選擇，語(yǔ)言的運(yùn)用，畢竟屬于外在、表面的東西，深入品味不難發(fā)現(xiàn)，這首《南湖早春》可謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)人的精神、情感實(shí)灌注在筆下的景物中。風(fēng)回云斷，雨住天晴，一切都是那么自然，合人心意，那風(fēng)似也可吹去人心頭的陰翳，讓人心境亦如夕照下的湖面，立時(shí)明朗起來(lái)。湖上安詳?shù)纳式o人以溫暖的感覺(jué)，山杏、水蘋(píng)也向人展示了春天的無(wú)限生機(jī)，值此早春時(shí)節(jié)，詩(shī)人當(dāng)也感受到春天的希望與溫馨。此詩(shī)作于詩(shī)人謫居江州時(shí)，在此之前不久，詩(shī)人剛經(jīng)歷過(guò)自己人生道路上的重大痛苦與挫折。公元815年（元和十年）夏，宰相武元衡被人謀殺，忠直的白居易憤而上疏，請(qǐng)求朝廷緝捕兇手，洗血國(guó)恥，反被政敵誣為越職言事，于是年秋被遠(yuǎn)貶江州，現(xiàn)在冬去春回，創(chuàng)傷漸復(fù)，江南春色讓他感到驚喜、欣慰。可心頭的陰云畢竟還未散盡，不能奮飛的白雁，學(xué)語(yǔ)未成的黃鵬，莫不帶有他自身的影子，他在它們身上寄寓了自己的情感。在遠(yuǎn)離京城的謫居之地見(jiàn)到春歸，詩(shī)人的情感是復(fù)雜的，既欣喜有所憧憬，又難以將原先心頭積存的愁苦完全擺脫。總觀全詩(shī)，詩(shī)人對(duì)江南春色是由衷喜愛(ài)，掩飾不住的，他雖自嘆“年年衰病減心情”，可隨著春光轉(zhuǎn)濃加深，心情想也會(huì)日益開(kāi)朗起來(lái)。
寫(xiě)作背景
這首詩(shī)作于元和十二年（817），當(dāng)時(shí)作者被貶謫為江州司馬。因而詩(shī)中在寫(xiě)出美好春景的同時(shí)，也表達(dá)了作者貶官遠(yuǎn)方的抑郁心情。
佛法贊醍醐，仙方夸沆瀣。未如卯時(shí)酒，神速功力倍。
一杯置掌上，三咽入腹內(nèi)。煦若春貫?zāi)c，暄如日炙背。
豈獨(dú)肢體暢，仍加志氣大。當(dāng)時(shí)遺形骸，竟日忘冠帶。
似游華胥國(guó)，疑反混元代。一性既完全，萬(wàn)機(jī)皆破碎。
半醒思往來(lái)，往來(lái)吁可怪。寵辱憂(yōu)喜間，惶惶二十載。
前年辭紫闥，今歲拋皂蓋。去矣魚(yú)返泉，超然蟬離蛻。
是非莫分別，行止無(wú)疑礙。浩氣貯胸中，青云委身外。
捫心私自語(yǔ)，自語(yǔ)誰(shuí)能會(huì)。五十年來(lái)心，未如今日泰。
況茲杯中物，行坐長(zhǎng)相對(duì)。
憶舊游，舊游安在哉。舊游之人半白首，舊游之地多蒼苔。
江南舊游凡幾處，就中最憶吳江隈。長(zhǎng)洲苑綠柳萬(wàn)樹(shù)，
齊云樓春酒一杯。閶門(mén)曉嚴(yán)旗鼓出，皋橋夕鬧船舫回。
修蛾慢臉燈下醉，急管繁弦頭上催。六七年前狂爛熳，
三千里外思裴回。李娟張態(tài)一春夢(mèng)，周五殷三歸夜臺(tái)。
虎丘月色為誰(shuí)好，娃宮花枝應(yīng)自開(kāi)。賴(lài)得劉郎解吟詠，
江山氣色合歸來(lái)。
海水無(wú)風(fēng)時(shí)，波濤安悠悠。鱗介無(wú)小大，遂性各沉浮。
突兀海底鰲，首冠三神丘。釣網(wǎng)不能制，其來(lái)非一秋。
或者不量力，謂茲鰲可求。赑屃牽不動(dòng)，綸絕沉其鉤。
一鰲既頓頷，諸鰲齊掉頭。白濤與黑浪，呼吸繞咽喉。
噴風(fēng)激飛廉，鼓波怒陽(yáng)侯。鯨鯢得其便，張口欲吞舟。
萬(wàn)里無(wú)活鱗，百川多倒流。遂使江漢水，朝宗意亦休。
蒼然屏風(fēng)上，此畫(huà)良有由。
昨與美人對(duì)尊酒，朱顏如花腰似柳。今與美人傾一杯，
秋風(fēng)颯颯頭上來(lái)。年光似水向東去，兩鬢不禁白日催。
東鄰起樓高百尺，璇題照日光相射。珠翠無(wú)非二八人，
盤(pán)筵何啻三千客。鄰家儒者方下帷，夜誦古書(shū)朝忍饑。
身年三十未入仕，仰望東鄰安可期。一朝逸翮乘風(fēng)勢(shì)，
金榜高張登上第。春闈未了冬登科，九萬(wàn)摶風(fēng)誰(shuí)與繼。
不逾十稔居臺(tái)衡，門(mén)前車(chē)馬紛縱橫。人人仰望在何處，
造化筆頭云雨生。東鄰高樓色未改，主人云亡息猶在。
金玉車(chē)馬一不存，朱門(mén)更有何人待。墻垣反鎖長(zhǎng)安春，
樓臺(tái)漸漸屬西鄰。松篁薄暮亦棲鳥(niǎo)，桃李無(wú)情還笑人。
憶昔東鄰宅初構(gòu)，云甍彩棟皆非舊。玳瑁筵前翡翠棲，
芙蓉池上鴛鴦斗。日往月來(lái)凡幾秋，一衰一盛何悠悠。
但教帝里笙歌在，池上年年醉五侯。
塵架多文集，偶取一卷披。未及看姓名，疑是陶潛詩(shī)。
看名知是君，惻惻令我悲。詩(shī)人多蹇厄，近日誠(chéng)有之。
京兆杜子美，猶得一拾遺。襄陽(yáng)孟浩然，亦聞鬢成絲。
嗟君兩不如，三十在布衣。擢第祿不及，新婚妻未歸。
少年無(wú)疾患，溘死于路歧。天不與爵壽，唯與好文詞。
此理勿復(fù)道，巧歷不能推。
陽(yáng)人，上陽(yáng)人，紅顏暗老白發(fā)新。
綠衣監(jiān)使守宮門(mén)，一閉上陽(yáng)多少春。
玄宗末歲初選入，入時(shí)十六今六十。
同時(shí)采擇百余人，零落年深殘此身。
憶昔吞悲別親族，扶入車(chē)中不教哭。
皆云入內(nèi)便承恩，臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛?/p>
未容君王得見(jiàn)面，已被楊妃遙側(cè)目。
妒令潛配上陽(yáng)宮，一生遂向空房宿。
宿空房，秋夜長(zhǎng)，夜長(zhǎng)無(wú)寐天不明。
耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。
春日遲，日遲獨(dú)坐天難暮。
宮鶯百?lài)食顓捖劊貉嚯p棲老休妒。
鶯歸燕去長(zhǎng)悄然，春往秋來(lái)不記年。
唯向深宮望明月，東西四五百回圓。
今日宮中年最老，大家遙賜“尚書(shū)”號(hào)。
小頭鞵履窄衣裳，青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)。
外人不見(jiàn)見(jiàn)應(yīng)笑，天寶末年時(shí)世妝。
上陽(yáng)人，苦最多。
少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何！
君不見(jiàn)昔時(shí)呂向《美人賦》，
又不見(jiàn)今日上陽(yáng)白發(fā)歌！
全文賞析
上陽(yáng)宮宮女很多，有些宮女從未得到皇帝接見(jiàn)，終身等于幽禁宮中。古代宮女生活相當(dāng)痛苦。所以詩(shī)序有“愍怨曠也”的說(shuō)法。“愍”，同情?！霸箷纭保赋赡炅藳](méi)婚配的人。女人稱(chēng)“怨女”，男人稱(chēng)“曠夫”。這里偏指怨女。
開(kāi)頭幾句是說(shuō)，上陽(yáng)那老宮女，青春紅顏悄悄地、不知不覺(jué)地衰老了，而白發(fā)不斷地新生。太監(jiān)把守的宮門(mén)，自從宮女們被關(guān)進(jìn)上陽(yáng)宮以后，一幽閉就是多少年過(guò)去了?！靶谀q”指唐玄宗天寶末年（天寶年間為742年—756年），當(dāng)時(shí)女子剛被選入宮中，才只有十六歲，一轉(zhuǎn)眼已到六十了。同時(shí)從民間采擇來(lái)的宮女有百十多個(gè)，一個(gè)個(gè)都凋零死去了。多年后只剩下這一個(gè)老宮女了?！熬G衣監(jiān)”，是唐代掌管宮闈出入和宮人簿籍的太監(jiān)。從七品下，六、七品官穿綠色官服?！叭霑r(shí)十六今六十”，這里的歲數(shù)不是實(shí)指，而是指進(jìn)去時(shí)很年輕，等幾十年過(guò)后已經(jīng)很老了。這幾句概述了上陽(yáng)宮女被幽閉在上陽(yáng)宮達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久，寫(xiě)出了她凄慘的一生，以充滿(mǎn)哀怨憂(yōu)郁之情的筆調(diào)，總括了全詩(shī)的內(nèi)容，有統(tǒng)攝全篇的作用。
接著轉(zhuǎn)入該詩(shī)的主要部分，寫(xiě)她入宮后的遭遇及幽閉后的愁苦?！皯浳敉瘫瘎e親族，扶入車(chē)中不教哭。皆云入內(nèi)便承恩，臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛！?這四句寫(xiě)她當(dāng)年別親入宮的悲慟場(chǎng)景，意思是說(shuō)，回想當(dāng)年離別親人時(shí)，她忍悲吞聲被家人扶進(jìn)車(chē)?yán)镞叄诟浪灰?。因?yàn)樗L(zhǎng)的很美，身材也很好，大家都說(shuō)你一入宮里就會(huì)受到皇帝恩寵的，可事實(shí)并非如此?！拔慈菥醯靡?jiàn)面，已被楊妃遙側(cè)目。妒令潛配上陽(yáng)宮，一生遂向空房宿。” 這四句寫(xiě)她進(jìn)宮之后，被妒潛配上陽(yáng)宮的悲慘結(jié)局。她來(lái)到宮中，還沒(méi)容得君王看見(jiàn)她，就已被楊貴妃發(fā)現(xiàn)了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)她加以側(cè)目而視。由于嫉妒，楊貴妃就派人下令把她發(fā)配到上陽(yáng)宮，于是她的一生就在空房度過(guò)了。至此，這位年僅十六歲的妙齡少女，一生命運(yùn)就這樣決定了。
接下來(lái)圍繞著潛配上陽(yáng)宮后的情景展開(kāi)了層層描寫(xiě)?！八蘅辗?，秋夜長(zhǎng)，夜長(zhǎng)無(wú)寐天不明。耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。”這幾句寫(xiě)她宿空房被幽閉時(shí)的痛苦。因?yàn)橐归L(zhǎng)，她睡不著盼天亮，但天色又遲遲不明。就在殘燈、壁影，蕭蕭暗雨之中度過(guò)去了。這是寫(xiě)秋夜的漫長(zhǎng)?！按喝者t，日遲獨(dú)坐天難暮。宮鶯百?lài)食顓捖?，梁燕雙棲老休妒?！?春天白天長(zhǎng)，雖然春光好，但她是孤獨(dú)一人坐在那兒，所以天越長(zhǎng)越難挨，越難往下熬過(guò)去。所以總是希望天快點(diǎn)黑?？商煊珠L(zhǎng)，很難黑?？罩酗w來(lái)的鶯鳥(niǎo)叫得很好聽(tīng)，但她愁緒難展不愿聽(tīng)；春天燕子來(lái)了，在梁間做窩，總是雙棲雙宿，可她已老了無(wú)需去妒忌燕子的雙棲雙宿了。作者選擇“秋夜”和“春日”兩個(gè)典型時(shí)間，來(lái)概括上陽(yáng)宮女四十四個(gè)年頭的凄怨生活。寫(xiě)“秋夜”是“耿耿殘燈”、“蕭蕭暗雨”等愁景；寫(xiě)“春日”，是“宮鶯百燕雙棲”等樂(lè)景；愁、樂(lè)交雜，相反相成，以景襯情，既渲染了凄惻哀怨的悲劇氣氛，又細(xì)致、含蓄地反映了上陽(yáng)宮女孤寂愁苦的心理。
“鶯歸燕去長(zhǎng)悄然，春往秋來(lái)不記年。唯問(wèn)深宮望明月，東西四五百回圓?！边@四句總寫(xiě)幽禁深宮時(shí)間之久。“鶯歸燕去”表示春天過(guò)去了，春往秋來(lái)，她總是這單調(diào)度過(guò)，不記得哪個(gè)年頭了。只是因?yàn)樵谏顚m常?？丛铝粒坪踹€記得從東邊升起，西邊落下，大約有四五百回了。
以上為該詩(shī)主體部分，描寫(xiě)老宮女一生的痛苦。
“今日宮中年最老，大家遙賜尚書(shū)號(hào)。小頭鞵履窄衣裳，青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)。外人不見(jiàn)見(jiàn)應(yīng)笑，天寶末年時(shí)世妝?！?這幾句是說(shuō)，她已成了宮中最老的一個(gè)宮女了?；实圩￠L(zhǎng)安，所以遙賜她一個(gè)尚書(shū)官銜。穿小頭鞋窄衣裳，用青黛畫(huà)細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)的眉。外人是看不到的（因在宮中），如果一旦看到她了，誰(shuí)都要笑的。因?yàn)檫@種小頭鞋窄衣裳畫(huà)細(xì)長(zhǎng)眉，都是唐玄宗時(shí)流行的一種服裝打扮，落后了半個(gè)世紀(jì)了，成了老古董。“大家”，指皇帝。唐朝宮中口語(yǔ)?！吧袝?shū)號(hào)”是對(duì)老宮女的安慰，但這對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō)是無(wú)濟(jì)于事的。這六句以描繪她所穿天寶妝束，來(lái)反映她長(zhǎng)期深鎖冷宮、與世隔絕的凄慘境況，于貌似輕松平和的調(diào)侃筆調(diào)中，對(duì)最高封建統(tǒng)治者進(jìn)行辛辣的諷刺。
“上陽(yáng)人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何。君不見(jiàn)昔時(shí)呂向美人賦，又不見(jiàn)今日上陽(yáng)白發(fā)歌?！蹦┪策@幾句是說(shuō)，上陽(yáng)宮女苦是最多的。年輕也苦，到老了也苦。這兩方面的苦具體是怎樣的，不用往下說(shuō)了。這叫“卒章顯其志”?！熬灰?jiàn)”兩句下面白居易自注：“天寶末，有密采艷者，當(dāng)時(shí)號(hào)花鳥(niǎo)使，呂向獻(xiàn)《美人賦》以諷之?！碧鞂毮┠暧械矫耖g采集美女的叫花鳥(niǎo)使，當(dāng)時(shí)呂向獻(xiàn)《美人賦》來(lái)諷諫這件事）意思是，那還要讀讀作者這篇上陽(yáng)白發(fā)歌。這里以天寶年間呂向的《美人賦》與此詩(shī)并提，對(duì)一直沒(méi)有改變的廣選妃嬪制度進(jìn)行諷諫，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)宮女不幸命運(yùn)的惻隱之情。
這首詩(shī)的主題明確。作者在詩(shī)中以哀怨同情、如泣如訴的筆調(diào)，描述了上陽(yáng)宮女“入時(shí)十六今六十”的一生遭遇，反映了無(wú)數(shù)宮女青春和幸福被葬送的嚴(yán)酷事實(shí)，從而鞭撻了封建朝廷廣選妃嬪的罪惡，在客觀效果上，具有揭露、控訴封建最高統(tǒng)治者荒淫縱欲、摧殘人性的作用。如此深刻、尖銳的政治諷諭詩(shī)，在唐代眾多的宮怨題材詩(shī)作中，是極為少有的。
這首詩(shī)選材十分典型。作者沒(méi)有羅列眾多宮女的種種遭遇，而是選取了一個(gè)終生幽禁冷宮的老宮女來(lái)描寫(xiě)，并重點(diǎn)敘寫(xiě)了她的垂老之年和絕望之情。通過(guò)這個(gè)具有典型意義的人物，高度概括了無(wú)數(shù)宮女的共同悲慘命運(yùn)。該詩(shī)以人性之被摧殘去激動(dòng)人心，也使作者所要表達(dá)的意義更富有尖銳性。
在藝術(shù)上，此詩(shī)作者運(yùn)用多種手法來(lái)刻畫(huà)上陽(yáng)宮女的形象：
生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)是其一。如對(duì)“天寶末年時(shí)世妝”的描寫(xiě)，形象地表明上陽(yáng)宮女幽閉深宮、隔絕人世之久。用衣著落后半個(gè)世紀(jì)這一外在的表現(xiàn)，說(shuō)明一個(gè)女人如花歲月，似水年華被毫無(wú)意義地踐踏了，她一生都沒(méi)有獲得人之所以為人的價(jià)值和意義，藝術(shù)表現(xiàn)的容量是相當(dāng)大的，足以誘發(fā)讀者的想象力。
細(xì)膩的心理描寫(xiě)是其二。如“宮鶯百?lài)食顓捖劊貉嚯p棲老休妒”兩句，包孕著一個(gè)從原先的喜聞、羨妒到今日的厭聽(tīng)、不妒的心理演變過(guò)程；它們與“春往秋來(lái)不記年”、“唯向深宮望明月，東西四五百回圓”等詩(shī)句，均反映了上陽(yáng)宮女對(duì)生活、愛(ài)情已失去信心的麻木心態(tài)，是她愁苦絕望心理的細(xì)致刻畫(huà)。
環(huán)境氛圍的烘托是其三。從“宿空房”至“東西四五百回圓”這一精彩片斷，通過(guò)渲染上陽(yáng)宮環(huán)境的死寂、凄涼，襯托出生活在這座人間地獄中的上陽(yáng)宮女的孤苦。
從全詩(shī)來(lái)看，作者在寫(xiě)宮女的幽閉生活時(shí)，敘事、抒情、寫(xiě)景三者結(jié)合，詩(shī)句間具有濃郁的悲劇氛圍。 這首詩(shī)的語(yǔ)言具有質(zhì)樸平易、“意深詞淺，思苦言甘”（袁枚《續(xù)詩(shī)品》）、“用常得奇”（劉熙載《藝概》）的特點(diǎn)，充分發(fā)揚(yáng)了樂(lè)府民歌語(yǔ)言的優(yōu)良傳統(tǒng)。全詩(shī)以七字句為主，又時(shí)或摻雜三字句等，長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致。而“頂針”手法的運(yùn)用，及音韻轉(zhuǎn)換之靈活，則使詩(shī)讀來(lái)瑯瑯上口，有一氣流轉(zhuǎn)之妙。
寫(xiě)作背景
高竹籠前無(wú)伴侶，亂雞群里有風(fēng)標(biāo)。
低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。
轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。
臨風(fēng)一唳思何事，悵望青田云水遙。池中此鶴鶴中稀，恐是遼東老令威。
帶雪松枝翹膝脛，放花菱片綴毛衣。
低回且向林間宿，奮迅終須天外飛。
若問(wèn)故巢知處在，主人相戀未能歸。
在高高的竹籠前沒(méi)有自己的同伴，在亂哄的雞群卻有著自己的風(fēng)度。
低下頭怕丹砂落下，曬翅的時(shí)候擔(dān)心白色的短尾消失。
轉(zhuǎn)眼看到鸕鶿覺(jué)得它毛色污濁，又討厭鸚鵡的叫聲太諂媚。
對(duì)風(fēng)鳴唳想的究竟是什么呢？惆悵地望向青青的田野和天之遙的云水之間。
池塘中的這只鶴是鶴中稀有的品種，恐怕是傳說(shuō)中的遼東丁令威吧。
它高高的站在帶雪的松枝上，用菱花的花瓣點(diǎn)綴自己的羽毛。
低空徘徊時(shí)會(huì)到籠子里棲宿，快速?gòu)堥_(kāi)翅膀時(shí)終究要飛到遼闊的天空。
你若問(wèn)它的故巢，它知道在哪里，只是留戀現(xiàn)在的主人還不能歸去。
我昔元和侍憲皇，曾陪內(nèi)宴宴昭陽(yáng)。千歌百舞不可數(shù)，
就中最?lèi)?ài)霓裳舞。舞時(shí)寒食春風(fēng)天，玉鉤欄下香案前。
案前舞者顏如玉，不著人家俗衣服。虹裳霞帔步搖冠，
鈿瓔累累佩珊珊。娉婷似不任羅綺，顧聽(tīng)樂(lè)懸行復(fù)止。
磬簫箏笛遞相攙，擊擫彈吹聲邐迤。散序六奏未動(dòng)衣，
陽(yáng)臺(tái)宿云慵不飛。中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。
飄然轉(zhuǎn)旋回雪輕，嫣然縱送游龍?bào)@。小垂手后柳無(wú)力，
斜曳裾時(shí)云欲生。煙蛾斂略不勝態(tài)，風(fēng)袖低昂如有情。
上元點(diǎn)鬟招萼綠，王母揮袂別飛瓊。繁音急節(jié)十二遍，
跳珠撼玉何鏗錚。翔鸞舞了卻收翅，唳鶴曲終長(zhǎng)引聲。
當(dāng)時(shí)乍見(jiàn)驚心目，凝視諦聽(tīng)殊未足。一落人間八九年，
耳冷不曾聞此曲。湓城但聽(tīng)山魈語(yǔ)，巴峽唯聞杜鵑哭。
移領(lǐng)錢(qián)唐第二年，始有心情問(wèn)絲竹。玲瓏箜篌謝好箏，
陳寵觱栗沈平笙。清弦脆管纖纖手，教得霓裳一曲成。
虛白亭前湖水畔，前后祗應(yīng)三度按。便除庶子拋卻來(lái)，
聞道如今各星散。今年五月至蘇州，朝鐘暮角催白頭。
貪看案牘常侵夜，不聽(tīng)笙歌直到秋。秋來(lái)無(wú)事多閑悶，
忽憶霓裳無(wú)處問(wèn)。聞君部?jī)?nèi)多樂(lè)徒，問(wèn)有霓裳舞者無(wú)。
答云七縣十萬(wàn)戶(hù)，無(wú)人知有霓裳舞。唯寄長(zhǎng)歌與我來(lái)，
題作霓裳羽衣譜。四幅花箋碧間紅，霓裳實(shí)錄在其中。
千姿萬(wàn)狀分明見(jiàn)，恰與昭陽(yáng)舞者同。眼前仿佛睹形質(zhì)，
昔日今朝想如一。疑從魂夢(mèng)呼召來(lái)，似著丹青圖寫(xiě)出。
我愛(ài)霓裳君合知，發(fā)于歌詠形于詩(shī)。君不見(jiàn)我歌云，
驚破霓裳羽衣曲。又不見(jiàn)我詩(shī)云，曲愛(ài)霓裳未拍時(shí)。
由來(lái)能事皆有主，楊氏創(chuàng)聲君造譜。君言此舞難得人，
須是傾城可憐女。吳妖小玉飛作煙，越艷西施化為土。
嬌花巧笑久寂寥，娃館苧蘿空處所。如君所言誠(chéng)有是，
君試從容聽(tīng)我語(yǔ)。若求國(guó)色始翻傳，但恐人間廢此舞。
妍媸優(yōu)劣寧相遠(yuǎn)，大都只在人抬舉。李娟張態(tài)君莫嫌，
亦擬隨宜且教取。
因君知非問(wèn)，詮較天下事。第一莫若禪，第二無(wú)如醉。
禪能泯人我，醉可忘榮悴。與君次第言，為我少留意。
儒教重禮法，道家養(yǎng)神氣。重禮足滋彰，養(yǎng)神多避忌。
不如學(xué)禪定，中有甚深味。曠廓了如空，澄凝勝于睡。
屏除默默念，銷(xiāo)盡悠悠思。春無(wú)傷春心，秋無(wú)感秋淚。
坐成真諦樂(lè)，如受空王賜。既得脫塵勞，兼應(yīng)離慚愧。
除禪其次醉，此說(shuō)非無(wú)謂。一酌機(jī)即忘，三杯性咸遂。
逐臣去室婦，降虜敗軍帥。思苦膏火煎，憂(yōu)深扃鎖秘。
須憑百杯沃，莫惜千金費(fèi)。便似罩中魚(yú)，脫飛生兩翅。
勸君雖老大，逢酒莫回避。不然即學(xué)禪，兩途同一致。
梁上有雙燕，翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長(zhǎng)，索食聲孜孜。
青蟲(chóng)不易捕，黃口無(wú)飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。
須臾十來(lái)往，猶恐巢中饑。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。
喃喃教言語(yǔ)，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹(shù)枝。
舉翅不回顧，隨風(fēng)四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。
卻入空巢里，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當(dāng)返自思。
思爾為雛日，高飛背母時(shí)。
當(dāng)時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知。
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賞析此詩(shī)的內(nèi)容，要能夠透過(guò)雙燕辛勞撫育幼燕的經(jīng)過(guò)，深刻體會(huì)父母的養(yǎng)育之恩。
借鑒此詩(shī)的表達(dá)技巧，要準(zhǔn)確知道詩(shī)中用了大量的修辭手法。比如，繪聲——索食聲孜孜，借代——黃口，對(duì)比——母瘦雛漸肥，對(duì)偶——喃喃教言語(yǔ)，一一刷毛衣，擬人——聲盡呼不歸，呼告——燕燕爾勿悲。
雌與雄為叟，四兒為愛(ài)子。
十月江南天氣好，可憐冬景似春華。
霜輕未殺萋萋草，日暖初干漠漠沙。
老柘葉黃如嫩樹(shù)，寒櫻枝白是狂花。
此時(shí)卻羨閑人醉，五馬無(wú)由入酒家。
江南的十月天氣很好，冬天的景色像春天一樣可愛(ài)。
寒霜未凍死小草，太陽(yáng)曬干了大地。
老柘樹(shù)雖然葉子黃了，但仍然像初生的一樣。
這個(gè)時(shí)候的我只羨慕喝酒人的那份清閑，不知不覺(jué)走入酒家。
黃昏慘慘天微雪，修行坊西鼓聲絕。張生馬瘦衣且單，
夜扣柴門(mén)與我別。愧君冒寒來(lái)別我，為君酤酒張燈火。
酒酣火暖與君言，何事入關(guān)又出關(guān)。答云前年偶下山，
四十馀月客長(zhǎng)安。長(zhǎng)安古來(lái)名利地，空手無(wú)金行路難。
朝游九城陌，肥馬輕車(chē)欺殺客。暮宿五侯門(mén)，
殘茶冷酒愁殺人。春明門(mén)，門(mén)前便是嵩山路。
幸有云泉容此身，明日辭君且歸去。
鬻駱馬兮放楊柳枝，掩翠黛兮頓金羈。
馬不能言兮長(zhǎng)鳴而卻顧，楊柳枝再拜長(zhǎng)跪而致辭。
辭曰：主乘此駱五年，凡千有八百日。銜橛之下，
不驚不逸。素事主十年，凡三千有六百日。巾櫛之間，
無(wú)違無(wú)失。今素貌雖陋，未至衰摧。駱力猶壯，
又無(wú)虺隤.即駱之力，尚可以代主一步；素之歌，
亦可以送主一杯。一旦雙去，有去無(wú)回。故素將去，
其辭也苦；駱將去，其鳴也哀。此人之情也，馬之情也，
豈主君獨(dú)無(wú)情哉？予俯而嘆，仰而咍，且曰：駱，駱，
爾勿嘶：素，素，爾勿啼。駱?lè)磶?，素反閨。吾疾雖作，
年雖頹，幸未及項(xiàng)籍之將死。何必一日之內(nèi)，
棄騅兮而別虞兮。乃目素兮素兮，為我歌楊柳枝。
我姑酌彼金罍，我與爾歸醉鄉(xiāng)去來(lái)。
繞池閑步看魚(yú)游，正值兒童弄釣舟。
一種愛(ài)魚(yú)心各異，我來(lái)施食爾垂鉤。
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嵐霧今朝重，江山此地深。灘聲秋更急，峽氣曉多陰。
望闕云遮眼，思鄉(xiāng)雨滴心。將何慰幽獨(dú)，賴(lài)此北窗琴。
今天的山嵐霧靄特別的重，天涯廣闊這里卻是如此的偏僻深遠(yuǎn)。聞見(jiàn)灘頭江水帶來(lái)的秋意撲面而來(lái)，山谷的氣候濕潤(rùn)，晴天也多像陰天。
望向帝京但是云遮住了眼，想著故鄉(xiāng)，檐上的雨一滴滴的滴到心里。用什么來(lái)安慰我這幽深彷徨的思緒，唯賴(lài)這北窗下的琴來(lái)解我心中孤獨(dú)。
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表面看來(lái)寫(xiě)的是詩(shī)人在外地為官，境遇艱苦，其實(shí)寫(xiě)景即是抒情，作者的心情就像這嵐霧、灘聲、峽氣、正所謂，陰天，在不開(kāi)燈的房間，思緒萬(wàn)千，心潮澎湃，想要回到京城，但事不如人愿，古來(lái)材大難為用，將登太行雪滿(mǎn)山。
渭水綠溶溶，華山青崇崇。山水一何麗，君子在其中。
才與世會(huì)合，物隨誠(chéng)感通。德星降人福，時(shí)雨助歲功。
化行人無(wú)訟，囹圄千日空。政順氣亦和，黍稷三年豐。
客自帝城來(lái)，驅(qū)馬出關(guān)東。愛(ài)此一郡人，如見(jiàn)太古風(fēng)。
方今天子心，憂(yōu)人正忡忡。安得天下守，盡得如袁公。
百煉鏡，镕范非常規(guī)，日辰處所靈且祇.江心波上舟中鑄，
五月五日日午時(shí)。瓊粉金膏磨瑩已，化為一片秋潭水。
鏡成將獻(xiàn)蓬萊宮，揚(yáng)州長(zhǎng)吏手自封。人間臣妾不合照，
背有九五飛天龍。人人呼為天子鏡，我有一言聞太宗。
太宗常以人為鏡，鑒古鑒今不鑒容。四海安危居掌內(nèi)，
百王治亂懸心中。乃知天子別有鏡，不是揚(yáng)州百煉銅。
山木多蓊郁，茲桐獨(dú)亭亭。葉重碧云片，花簇紫霞英。
是時(shí)三月天，春暖山雨晴。夜色向月淺，暗香隨風(fēng)輕。
行者多商賈，居者悉黎氓。無(wú)人解賞愛(ài)，有客獨(dú)屏營(yíng)。
手攀花枝立，足?；ㄓ靶?。生憐不得所，死欲揚(yáng)其聲。
截為天子琴，刻作古人形。云待我成器，薦之于穆清。
誠(chéng)是君子心，恐非草木情。胡為愛(ài)其華，而反傷其生。
老龜被刳腸，不如無(wú)神靈。雄雞自斷尾，不愿為犧牲。
況此好顏色，花紫葉青青。宜遂天地性，忍加刀斧刑。
我思五丁力，拔入九重城。當(dāng)君正殿栽，花葉生光晶。
上對(duì)月中桂，下覆階前蓂.泛拂香爐煙，隱映斧藻屏。
為君布綠陰，當(dāng)暑蔭軒楹。沉沉綠滿(mǎn)地，桃李不敢爭(zhēng)。
為君發(fā)清韻，風(fēng)來(lái)如叩瓊。泠泠聲滿(mǎn)耳，鄭衛(wèi)不足聽(tīng)。
受君封植力，不獨(dú)吐芬馨。助君行春令，開(kāi)花應(yīng)晴明。
受君雨露恩，不獨(dú)含芳榮。戒君無(wú)戲言，翦葉封弟兄。
受君歲月功，不獨(dú)資生成。為君長(zhǎng)高枝，鳳凰上頭鳴。
一鳴君萬(wàn)歲，壽如山不傾。再鳴萬(wàn)人泰，泰階為之平。
如何有此用，幽滯在巖坰.歲月不爾駐，孤芳坐凋零。
請(qǐng)向桐枝上，為余題姓名。待余有勢(shì)力，移爾獻(xiàn)丹庭。
贈(zèng)君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。
向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？
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這是一首富有理趣的好詩(shī)。它以極通俗的語(yǔ)言說(shuō)出了一個(gè)道理：對(duì)人、對(duì)事要得到全面的認(rèn)識(shí)，都要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，從整個(gè)歷史去衡量、去判斷，而不能只根據(jù)一時(shí)一事的現(xiàn)象下結(jié)論，否則就會(huì)把周公當(dāng)成篡權(quán)者，把王莽當(dāng)成謙恭的君子了。詩(shī)人表示像他自己以及友人元稹這樣受誣陷的人，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，因而應(yīng)當(dāng)多加保重，等待“試玉”、“辨材”期滿(mǎn)，自然會(huì)澄清事實(shí)，辨明事偽。這是用詩(shī)的形式對(duì)他自身遭遇進(jìn)行的總結(jié)。
在表現(xiàn)手法上，雖以議論為主，但行文卻極為曲折，富有情味?！百?zèng)君一法決狐疑”，詩(shī)一開(kāi)頭就說(shuō)要告訴人一個(gè)決狐疑的方法，而且很鄭重，用了一個(gè)“贈(zèng)”字，強(qiáng)調(diào)這個(gè)方法的寶貴，說(shuō)明是經(jīng)驗(yàn)之談。這就緊緊抓住了讀者。因在生活中不能做出判斷的事是很多的，大家當(dāng)然希望知道是怎樣的一種方法。“不用鉆龜與祝蓍”。先說(shuō)不用什么，而該用什么，卻不徑直說(shuō)出。這就使詩(shī)歌有曲折、有波瀾，對(duì)讀者也更有吸引力。詩(shī)的第二、三句才把這個(gè)方法委婉地介紹出來(lái)：“試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期?！焙芎?jiǎn)單，要知道事物的真?zhèn)蝺?yōu)劣只有讓時(shí)間去考驗(yàn)。經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的觀察比較，事物的本來(lái)面目終會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)的。
以上是從正面說(shuō)明這個(gè)方法的正確性，然后掉轉(zhuǎn)筆鋒，再?gòu)姆疵嬲f(shuō)明：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)?！比绻挥眠@種方法去識(shí)別事物，就往往不能做出準(zhǔn)確的判斷。對(duì)周公和王莽的評(píng)價(jià)，就是例子。周公在鋪?zhàn)舫赏醯臅r(shí)期，某些人曾經(jīng)懷疑他有篡權(quán)的野心，但歷史證明他對(duì)成王一片赤誠(chéng)，他忠心耿耿是真，說(shuō)他篡權(quán)則是假。王莽在未取代漢朝政權(quán)時(shí)，假裝謙恭，曾經(jīng)迷惑了一些人；《漢書(shū)》說(shuō)他“爵位愈尊，節(jié)操愈謙”。但歷史證明他的“謙恭”是偽，代漢自立才是他的真面目?！跋蚴巩?dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？”這是全篇的關(guān)鍵句?！皼Q狐疑”的目的是分辨真?zhèn)?。真?zhèn)畏智辶?，狐疑自然就沒(méi)有了。如果過(guò)早地下結(jié)論，不用時(shí)間來(lái)考驗(yàn)，就容易為一時(shí)表面現(xiàn)象所蒙蔽，不辨真?zhèn)?，冤屈好人?/p>
詩(shī)的意思極為明確，出語(yǔ)卻曲折委婉。從正面、反面敘說(shuō)“決狐疑”之“法”，都沒(méi)有徑直點(diǎn)破。前者舉出“試玉”、“辨材”兩個(gè)例子，后者舉出周公、王莽兩個(gè)例子，讓讀者思而得之。這些例子，既是論點(diǎn)，又是論據(jù)。寓哲理于形象之中，以具體事物表現(xiàn)普遍規(guī)律，小中見(jiàn)大，耐人尋思。其以七言律詩(shī)的形式，表達(dá)一種深刻的哲理，令讀者思之有理，讀之有味。
寫(xiě)作背景
翩翩平肩輿，中有醉老夫。膝上展詩(shī)卷，竿頭懸酒壺。
食宿無(wú)定程，仆馬多緩驅(qū)。臨水歇半日，望山傾一盂。
藉草坐嵬峨，攀花行踟躕。風(fēng)將景共暖，體與心同舒。
始悟有營(yíng)者，居家如在途。方知無(wú)系者，在道如安居。
前夕宿三堂，今旦游申湖。殘春三百里，送我歸東都。
寒月沉沉洞房靜，真珠簾外梧桐影。
秋霜欲下手先知，燈底裁縫剪刀冷。
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洞房，猶言深屋，在很多進(jìn)房屋的后部，通常是富貴人家女眷所居。居室本已深邃，又被寒冷的月光照射著，所以更見(jiàn)幽靜。簾子稱(chēng)之為“真珠簾”（“真珠”即珍珠），無(wú)非形容其華貴，與上洞房相稱(chēng)，也是一種泛指。洞房、珠簾，都是通過(guò)描寫(xiě)環(huán)境以暗示其人的身份。“梧桐影”既與上文“寒月”相映，又暗逗下文“秋霜”，因無(wú)月則無(wú)影，而到了秋天，樹(shù)中落葉最早的是梧桐，所謂“一葉落而知天下秋”。前兩句把景寫(xiě)得如此之冷清，人寫(xiě)得如此之幽獨(dú)，就暗示了題中所謂寒閨之怨。
在這冷清清的月光下，靜悄悄的房屋中，簾子里的人還沒(méi)有睡，手上拿著剪刀，在裁縫衣服，忽然，她感到剪刀冰涼，連手也覺(jué)得冷起來(lái)了。她隨即想起，秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，趕制寒衣，是這位閨中少婦要寄給遠(yuǎn)方的征夫的。（唐代的府兵制度規(guī)定，兵士自備甲仗、糧食和衣裝，存入官庫(kù)，行軍時(shí)領(lǐng)取備用。但征戍日久，衣服破損，就要由家中寄去補(bǔ)充更換，特別是需要御寒的冬衣。所以唐詩(shī)中常常有秋閨搗練、制衣和寄衣的描寫(xiě)。在白居易的時(shí)代，府兵制已破壞，但家人為征夫寄寒衣，仍然是需要的。）天寒歲暮，征夫不歸，冬衣未成，秋霜欲下，想到親人不但難歸，而且還要受凍，女主人公的心中充滿(mǎn)憂(yōu)怨，于是，剪刀上的寒冷，不但傳到了她手上，而且也傳到她心上了。丈夫在外的辛苦，她獨(dú)自在家的孤寂，合之歡樂(lè)，離之悲痛，酸甜苦辣，一齊涌上心來(lái)。然而詩(shī)人卻只寫(xiě)到女主人公從手上的剪刀之冷而感到天氣的變化為止，其余一概不提，讓讀者自己去想象，去體會(huì)。雖似簡(jiǎn)單，實(shí)則豐富，這就是含蓄的妙處。這種對(duì)生活的感受是細(xì)致入微的。在日常生活中，人們常常對(duì)一些事物的變遷，習(xí)而不察，但敏感的詩(shī)人，卻能將它捕捉起來(lái)，描寫(xiě)出來(lái)，使人感到既平凡又新鮮，這首詩(shī)藝術(shù)上就有這個(gè)特點(diǎn)。
白頭病叟泣且言，祿山未亂入梨園。能彈琵琶和法曲，
多在華清隨至尊。是時(shí)天下太平久，年年十月坐朝元。
千官起居環(huán)珮合，萬(wàn)國(guó)會(huì)同車(chē)馬奔。金鈿照耀石甕寺，
蘭麝熏煮溫湯源。貴妃宛轉(zhuǎn)侍君側(cè)，體弱不勝珠翠繁。
冬雪飄飖錦袍暖，春風(fēng)蕩漾霓裳翻。歡娛未足燕寇至，
弓勁馬肥胡語(yǔ)喧。豳土人遷避夷狄，鼎湖龍去哭軒轅。
從此漂淪落南土，萬(wàn)人死盡一身存。秋風(fēng)江上浪無(wú)限，
暮雨舟中酒一尊。涸魚(yú)久失風(fēng)波勢(shì)，枯草曾沾雨露恩。
我自秦來(lái)君莫問(wèn)，驪山渭水如荒村。新豐樹(shù)老籠明月，
長(zhǎng)生殿暗鎖春云。紅葉紛紛蓋欹瓦，綠苔重重封壞垣。
唯有中官作宮使，每年寒食一開(kāi)門(mén)。
滿(mǎn)園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。
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汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。
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在朦朧的月色下，映入女子眼簾的山容水態(tài)，都充滿(mǎn)了哀愁。前三句用三個(gè)“流”字，寫(xiě)出水的蜿蜒曲折，也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個(gè)“悠悠”，更增添了愁思的綿長(zhǎng)。特別是那一派流瀉的月光，更烘托出哀怨憂(yōu)傷的氣氛，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力，顯示出這首小詞言簡(jiǎn)意富、詞淺昧深的特點(diǎn)。[2]
相思是人類(lèi)最普遍的情感之一。也是歷代詩(shī)家文人付諸歌詠的最佳題材之一。古詩(shī)中多用“長(zhǎng)相思”三字，如《古詩(shī)十九首》中就有“上言長(zhǎng)相思”、“著以長(zhǎng)相思”、“行人難久留，各言長(zhǎng)相思”等。南朝陳后主、徐陵、江總，唐李白等都有擬作。內(nèi)容多寫(xiě)女子懷念久出不歸的丈夫。至于白居易這首《長(zhǎng)相思》，則有其特定的相思對(duì)象，即他的侍妾樊素。
樊素善歌《楊柳枝》，因又名柳枝。因?yàn)榉N種原因，樊素自求離去，白氏在《別柳枝》絕句中說(shuō)：“兩枝楊柳小樓中，裊裊多年伴醉翁。明日放歸歸去后，世間應(yīng)不要春風(fēng)。”可見(jiàn)作者對(duì)于樊氏的離去十分傷感。這首《長(zhǎng)相思》詞也表達(dá)了相同的情感。
詞的上闋寫(xiě)樊素回南必經(jīng)之路。因?yàn)樗呛贾萑耸希首髡咄麉巧蕉?。汴水、泗水是一去不?fù)回的，隨之南下的樊素大概也和河水一樣，永遠(yuǎn)離開(kāi)了他。所以作者想象中的吳中山脈，點(diǎn)點(diǎn)都似愁恨凝聚而成。短短幾句，把歸人行程和愁怨的焦點(diǎn)都簡(jiǎn)括而又深沉地傳達(dá)了出來(lái)。盡管佳人已去，妝樓空空，可作者一片癡情，終難忘懷，他便于下闋抒發(fā)了自己的相思之痛。兩個(gè)“悠悠”，刻畫(huà)出詞人思念之深。這種情感的強(qiáng)烈，只有情人的回歸才能休止。然而那不過(guò)是空想，他只能倚樓而望，以回憶昔日的歡樂(lè)，遣散心中的郁悶而已。
這篇作品形式雖然短小，但它卻用回環(huán)復(fù)沓的句式，流水般汩汩有聲的節(jié)奏，貫穿于每個(gè)間歇終點(diǎn)的相同韻腳，造成了綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的韻味，使相思之痛、離別之苦，表現(xiàn)得更加淋漓盡致。
九江十年冬大雪，江水生冰樹(shù)枝折。百鳥(niǎo)無(wú)食東西飛，
中有旅雁聲最饑。雪中啄草冰上宿，翅冷騰空飛動(dòng)遲。
江童持網(wǎng)捕將去，手?jǐn)y入市生賣(mài)之。我本北人今譴謫，
人鳥(niǎo)雖殊同是客。見(jiàn)此客鳥(niǎo)傷客人，贖汝放汝飛入云。
雁雁汝飛向何處，第一莫飛西北去。淮西有賊討未平，
百萬(wàn)甲兵久屯聚。官軍賊軍相守老，食盡兵窮將及汝。
健兒饑餓射汝吃，拔汝翅翎為箭羽。
嘉魚(yú)薦宗廟，靈龜貢邦家。應(yīng)龍能致雨，潤(rùn)我百谷芽。
蠢蠢水族中，無(wú)用者蝦蟆。形穢肌肉腥，出沒(méi)于泥沙。
六月七月交，時(shí)雨正滂沱。蝦蟆得其志，快樂(lè)無(wú)以加。
地既蕃其生，使之族類(lèi)多。天又與其聲，得以相喧嘩。
豈惟玉池上，污君清冷波?？瑟?dú)瑤瑟前，亂君鹿鳴歌。
?？诛w上天，跳躍隨姮娥。往往蝕明月，遣君無(wú)奈何。
驃國(guó)樂(lè)，驃國(guó)樂(lè)，出自大海西南角。雍羌之子舒難陀，
來(lái)獻(xiàn)南音奉正朔。德宗立仗御紫庭，黈纊不塞為爾聽(tīng)。
玉螺一吹椎髻聳，銅鼓一擊文身踴。珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，
花鬘斗藪龍蛇動(dòng)。曲終王子啟圣人，臣父愿為唐外臣。
左右歡呼何翕習(xí)，至尊德廣之所及。須臾百辟詣閣門(mén)，
俯伏拜表賀至尊。伏見(jiàn)驃人獻(xiàn)新樂(lè)，請(qǐng)書(shū)國(guó)史傳子孫。
時(shí)有擊壤老農(nóng)父，暗測(cè)君心閑獨(dú)語(yǔ)。聞君政化甚圣明，
欲感人心致太平。感人在近不在遠(yuǎn)，太平由實(shí)非由聲。
觀身理國(guó)國(guó)可濟(jì)，君如心兮民如體。體生疾苦心憯凄，
民得和平君愷悌。貞元之民若未安，驃樂(lè)雖聞君不嘆。
貞元之民茍無(wú)病，驃樂(lè)不來(lái)君亦圣。驃樂(lè)驃樂(lè)徒喧喧，
不如聞此芻蕘言。
元和九年秋，八月月上弦。我游悟真寺，寺在王順山。
去山四五里，先聞水潺湲。自茲舍車(chē)馬，始涉藍(lán)溪灣。
手拄青竹杖，足蹋白石灘。漸怪耳目曠，不聞人世喧。
山下望山上，初疑不可攀。誰(shuí)知中有路，盤(pán)折通巖巔。
一息幡竿下，再休石龕邊。龕間長(zhǎng)丈馀，門(mén)戶(hù)無(wú)扃關(guān)。
仰窺不見(jiàn)人，石發(fā)垂若鬟。驚出白蝙蝠，雙飛如雪翻。
回首寺門(mén)望，青崖夾朱軒。如擘山腹開(kāi)，置寺于其間。
入門(mén)無(wú)平地，地窄虛空寬。房廊與臺(tái)殿，高下隨峰巒。
巖崿無(wú)撮土，樹(shù)木多瘦堅(jiān)。根株抱石長(zhǎng)，屈曲蟲(chóng)蛇蟠。
松桂亂無(wú)行，四時(shí)郁芊芊。枝梢裊青翠，韻若風(fēng)中弦。
日月光不透，綠陰相交延。幽鳥(niǎo)時(shí)一聲，聞之似寒蟬。
首憩賓位亭，就坐未及安。須臾開(kāi)北戶(hù)，萬(wàn)里明豁然。
拂檐虹霏微，繞棟云回旋。赤日間白雨，陰晴同一川。
野綠簇草樹(shù)，眼界吞秦原。渭水細(xì)不見(jiàn)，漢陵小于拳。
卻顧來(lái)時(shí)路，縈紆映朱欄。歷歷上山人，一一遙可觀。
前對(duì)多寶塔，風(fēng)鐸鳴四端。欒櫨與戶(hù)牖，恰恰金碧繁。
云昔迦葉佛，此地坐涅槃。至今鐵缽在，當(dāng)?shù)资舟E穿。
西開(kāi)玉像殿，白佛森比肩。斗藪塵埃衣，禮拜冰雪顏。
疊霜為袈裟，貫雹為華鬘.逼觀疑鬼功，其跡非雕鐫。
次登觀音堂，未到聞栴檀。上階脫雙履，斂足升凈筵。
六楹排玉鏡，四座敷金鈿。黑夜自光明，不待燈燭燃。
眾寶互低昂，碧珮珊瑚幡。風(fēng)來(lái)似天樂(lè)，相觸聲珊珊。
白珠垂露凝，赤珠滴血殷。點(diǎn)綴佛髻上，合為七寶冠。
雙瓶白琉璃，色若秋水寒。隔瓶見(jiàn)舍利，圓轉(zhuǎn)如金丹。
玉笛何代物，天人施祇園。吹如秋鶴聲，可以降靈仙。
是時(shí)秋方中，三五月正圓。寶堂豁三門(mén)，金魄當(dāng)其前。
月與寶相射，晶光爭(zhēng)鮮妍。照人心骨冷，竟夕不欲眠。
曉尋南塔路，亂竹低嬋娟。林幽不逢人，寒蝶飛翾翾.
山果不識(shí)名，離離夾道蕃。足以療饑乏，摘嘗味甘酸。
道南藍(lán)谷神，紫傘白紙錢(qián)。若歲有水旱，詔使修蘋(píng)蘩。
以地清凈故，獻(xiàn)奠無(wú)葷膻。危石疊四五，pI嵬欹且刓.
造物者何意，堆在巖東偏。冷滑無(wú)人跡，苔點(diǎn)如花箋。
我來(lái)登上頭，下臨不測(cè)淵。目眩手足掉，不敢低頭看。
風(fēng)從石下生，薄人而上摶。衣服似羽翮，開(kāi)張欲飛鶱.
gf々三面峰，峰尖刀劍攢。往往白云過(guò)，決開(kāi)露青天。
西北日落時(shí)，夕暉紅團(tuán)團(tuán)。千里翠屏外，走下丹砂丸。
東南月上時(shí)，夜氣青漫漫。百丈碧潭底，寫(xiě)出黃金盤(pán)。
藍(lán)水色似藍(lán)，日夜長(zhǎng)潺潺。周回繞山轉(zhuǎn)，下視如青環(huán)。
或鋪為慢流，或激為奔湍。泓澄最深處，浮出蛟龍涎。
側(cè)身入其中，懸磴尤險(xiǎn)艱。捫蘿蹋樛木，下逐飲澗猿。
雪迸起白鷺，錦跳驚紅鳣.歇定方盥漱，濯去支體煩。
淺深皆洞徹，可照腦與肝。但愛(ài)清見(jiàn)底，欲尋不知源。
東崖饒怪石，積甃蒼瑯玕.溫潤(rùn)發(fā)于外，其間韞玙璠.
卞和死已久，良玉多棄捐?；驎r(shí)泄光彩，夜與星月連。
中頂最高峰，拄天青玉竿。q0p0上不得，豈我能攀援。
上有白蓮池，素葩覆清瀾。聞名不可到，處所非人寰。
又有一片石，大如方尺磚。插在半壁上，其下萬(wàn)仞懸。
云有過(guò)去師，坐得無(wú)生禪。號(hào)為定心石，長(zhǎng)老世相傳。
卻上謁仙祠，蔓草生綿綿。昔聞王氏子，羽化升上玄。
其西曬藥臺(tái)，猶對(duì)芝朮田。時(shí)復(fù)明月夜，上聞黃鶴言。
回尋畫(huà)龍?zhí)?，二叟鬢發(fā)斑。想見(jiàn)聽(tīng)法時(shí)，歡喜禮印壇。
復(fù)歸泉窟下，化作龍蜿蜒。階前石孔在，欲雨生白煙。
往有寫(xiě)經(jīng)僧，身靜心精專(zhuān)。感彼云外鴿，群飛千翩翩。
來(lái)添硯中水，去吸巖底泉。一日三往復(fù)，時(shí)節(jié)長(zhǎng)不愆。
經(jīng)成號(hào)圣僧，弟子名楊難。誦此蓮花偈，數(shù)滿(mǎn)百億千。
身壞口不壞，舌根如紅蓮。顱骨今不見(jiàn)，石函尚存焉。
粉壁有吳畫(huà)，筆彩依舊鮮。素屏有褚書(shū)，墨色如新干。
靈境與異?ài)E，周覽無(wú)不殫。一游五晝夜，欲返仍盤(pán)桓。
我本山中人，誤為時(shí)網(wǎng)牽。牽率使讀書(shū)，推挽令效官。
既登文字科，又忝諫諍員。拙直不合時(shí)，無(wú)益同素餐。
以此自慚惕，戚戚常寡歡。無(wú)成心力盡，未老形骸殘。
今來(lái)脫簪組，始覺(jué)離憂(yōu)患。及為山水游，彌得縱疏頑。
野麋斷羈絆，行走無(wú)拘攣。池魚(yú)放入海，一往何時(shí)還。
身著居士衣，手把南華篇。終來(lái)此山住，永謝區(qū)中緣。
我今四十馀，從此終身閑。若以七十期，猶得三十年。
前年九日馀杭郡，呼賓命宴虛白堂。去年九日到東洛，
今年九日來(lái)吳鄉(xiāng)。兩邊蓬鬢一時(shí)白，三處菊花同色黃。
一日日知添老病，一年年覺(jué)惜重陽(yáng)。江南九月未搖落，
柳青蒲綠稻穗香。姑蘇臺(tái)榭倚蒼靄，太湖山水含清光。
可憐假日好天色，公門(mén)吏靜風(fēng)景涼。榜舟鞭馬取賓客，
掃樓拂席排壺觴。胡琴錚鏦指撥剌。吳娃美麗眉眼長(zhǎng)。
笙歌一曲思凝絕，金鈿再拜光低昂。日腳欲落備燈燭，
風(fēng)頭漸高加酒漿。觥醆艷翻菡萏葉，舞鬟擺落茱萸房。
半酣憑檻起四顧，七堰八門(mén)六十坊。遠(yuǎn)近高低寺間出，
東西南北橋相望。水道脈分棹鱗次，里閭棋布城冊(cè)方。
人煙樹(shù)色無(wú)隙罅，十里一片青茫茫。自問(wèn)有何才與政，
高廳大館居中央。銅魚(yú)今乃澤國(guó)節(jié)，刺史是古吳都王。
郊無(wú)戎馬郡無(wú)事，門(mén)有棨戟腰有章。盛時(shí)儻來(lái)合慚愧，
壯歲忽去還感傷。從事醒歸應(yīng)不可，使君醉倒亦何妨。
請(qǐng)君停杯聽(tīng)我語(yǔ)，此語(yǔ)真實(shí)非虛狂。五旬已過(guò)不為夭，
七十為期蓋是常。須知菊酒登高會(huì)，從此多無(wú)二十場(chǎng)。
潯陽(yáng)郡廳后，有樹(shù)不知名。秋先梧桐落，春后桃李榮。
五月始萌動(dòng)，八月已凋零。左右皆松桂，四時(shí)郁青青。
豈量雨露恩，沾濡不均平。榮枯各有分，天地本無(wú)情。
顧我亦相類(lèi)，早衰向晚成。形骸少多病，三十不豐盈。
毛鬢早改變，四十白髭生。誰(shuí)教兩蕭索，相對(duì)此江城。
靖安宅里當(dāng)窗柳，望驛臺(tái)前撲地花。(撲地花 一作：鋪地花)
兩處春光同日盡，居人思客客思家。
全文賞析
這是白居易應(yīng)和好友元稹的詩(shī)。首句“靖安宅里當(dāng)窗柳”，元稹住宅在長(zhǎng)安靖安里，他的夫人韋叢當(dāng)時(shí)就住在那里，詩(shī)人寫(xiě)元稹的住宅，詩(shī)句就自然聯(lián)系到元稹的妻子。“當(dāng)窗柳”意即懷人。唐人風(fēng)俗，愛(ài)折柳以贈(zèng)行人，因柳而思游子，這是取柳絲柔長(zhǎng)不斷，以寓彼此情愫不絕之意。這詩(shī)句里，表現(xiàn)出韋叢天天守著窗前碧柳、凝眸念遠(yuǎn)的情景，她對(duì)丈夫的懷念之情很深。次句“望驛臺(tái)前撲地花”是寫(xiě)元稹。元稹當(dāng)時(shí)在四川廣元，春意闌珊，落紅滿(mǎn)地。元稹一人獨(dú)處驛邸，見(jiàn)落花而念家中如花之人。這一句巧用比喻，富于聯(lián)想，也饒有詩(shī)情。三句“兩處春光同日盡”，更是好句。“盡”字如利刀割水，效果強(qiáng)烈，它含有春光盡矣、人在天涯的感傷情緒?！按汗狻辈粏沃复禾?，而兼有美好的時(shí)光、美好的希望的意思?！按汗馔毡M”，也就是兩人預(yù)期的歡聚落空了。這樣，就自然導(dǎo)出了“居人思客客思家”。本來(lái)，思念決不只是限在這一天，但這一日既是春盡日，這種思念之情便更加重了。一種相思，兩處離愁，感情的暗線(xiàn)把千里之外的兩顆心緊緊聯(lián)系起來(lái)了。
詩(shī)的中心是一個(gè)“思”字。全詩(shī)緊扣思字，含蓄地、層層深入地展開(kāi)。首句“當(dāng)窗柳”，傳出閨中綺思，次用“撲地花”，寫(xiě)出驛旅苦思。這兩句都通過(guò)形象以傳情，不言思而思字灼然可見(jiàn)。三句推進(jìn)一層，寫(xiě)出了三月三十日這個(gè)特定時(shí)日由希望轉(zhuǎn)入失望的刻骨相思。但仍然沒(méi)有直接點(diǎn)出，只用“春光盡”三字來(lái)寫(xiě)，很有含蓄之妙。四句更推進(jìn)一層，含蓄變成了爆發(fā)，直點(diǎn)“思”字，而且迭用兩個(gè)思字，將前三句都綰合起來(lái)，點(diǎn)明詩(shī)旨，收束得很有力量。此詩(shī)詩(shī)格與原作一樣，采用“平起仄收”式，但又與原詩(shī)不同，開(kāi)篇便用對(duì)句，而且對(duì)仗工穩(wěn)，不僅具有形式整飭之美，也加強(qiáng)了表達(dá)力量。因?yàn)椋趦?nèi)容上，這兩句同時(shí)寫(xiě)雙方，用了對(duì)句，就表現(xiàn)出雙方感情同等深摯，相思同樣纏綿，形式與內(nèi)容和諧一致，相得益彰。又由于用對(duì)局開(kāi)篇，用散句收尾，章法于嚴(yán)謹(jǐn)中有變化，也就增加了詩(shī)的聲情之美。
寫(xiě)作背景
此詩(shī)創(chuàng)作于元和四年（809年）三月，元稹以監(jiān)察御史身份出使東川按獄，往來(lái)鞍馬間，寫(xiě)下《使東川》一組絕句。元稹組詩(shī)中的《使東川》云：“可憐三月三旬足，悵望江邊望驛臺(tái)。料得孟光今日語(yǔ)，不曾春盡不歸來(lái)！”這是元稹在元和四年三月的最后一天，為思念妻子韋叢而作。元稹夫人韋叢住長(zhǎng)安靖安里。結(jié)句“不曾春盡不歸來(lái)”，是詩(shī)人的揣測(cè)之辭。他料想妻子以春盡為期，等他重聚，而現(xiàn)在竟無(wú)法實(shí)現(xiàn)，表達(dá)了極其悵惘之情。稍后，白居易寫(xiě)了十二首和詩(shī)，《望驛臺(tái)》便是其中一首。
二王后，彼何人，介公酅公為國(guó)賓，周武隋文之子孫。
古人有言天下者，非是一人之天下。周亡天下傳于隋，
隋人失之唐得之。唐興十葉歲二百，介公酅公世為客。
明堂太廟朝享時(shí)，引居賓位備威儀。備威儀，助郊祭，
高祖太宗之遺制。不獨(dú)興滅國(guó)，不獨(dú)繼絕世。
欲令嗣位守文君，亡國(guó)子孫取為戒。
靈珠產(chǎn)無(wú)種，彩云出無(wú)根。亦如彼姝子，生此遐陋村。
至麗物難掩，遽選入君門(mén)。獨(dú)美眾所嫉，終棄出塞垣。
唯此希代色，豈無(wú)一顧恩。事排勢(shì)須去，不得由至尊。
白黑既可變，丹青何足論。竟埋代北骨，不返巴東魂。
慘澹晚云水，依稀舊鄉(xiāng)園。妍姿化已久，但有村名存。
村中有遺老，指點(diǎn)為我言。不取往者戒，恐貽來(lái)者冤。
至今村女面，燒灼成瘢痕。
杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。
三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死。
九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。
長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。
典桑賣(mài)地納官租，明年衣食將何如？
剝我身上帛，奪我口中粟。
虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉？
不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。
白麻紙上書(shū)德音，京畿盡放今年稅。
昨日里胥方到門(mén)，手持敕牒榜鄉(xiāng)村。
十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。
全文賞析
“杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余?！倍帕?，地名，即漢宣帝陵，在今陜西省西安市東南的少陵原上。白居易這首新樂(lè)府詩(shī)的主角是一位家住在長(zhǎng)安市郊的土生土長(zhǎng)的農(nóng)民，他世世代代以種地為業(yè)，守著一頃多的薄田，過(guò)著衣食不繼的日子。中國(guó)文人的詩(shī)歌中，少不了風(fēng)花雪月，也有的是閑情雅致，但是有意識(shí)地不但以農(nóng)民作為作品的主人公，而且真正站在勞苦大眾的立場(chǎng)上，為他們鳴冤叫屈、打抱不平的作品，還是不多見(jiàn)的。在這一點(diǎn)上，白居易可以說(shuō)是做得非常突出的一位了。他所以能夠在詩(shī)歌中大聲疾呼地為民請(qǐng)命，并不是想在題材上獵奇出新，而是源于他對(duì)朝廷政治前景和國(guó)計(jì)民生的高度責(zé)任感和使命感。作者一再把視角投向生活在最底層的群眾，他們的生活過(guò)得十分悲慘，而且向來(lái)是無(wú)人過(guò)問(wèn)的。這位不知姓甚名誰(shuí)的杜陵叟處在水深火熱的困境中而不能自拔。
“三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾?！比聼o(wú)雨，并不是指的農(nóng)歷三月整整一個(gè)月不下雨，而是說(shuō)從808年冬天到第二年春天連續(xù)三個(gè)月沒(méi)有下雪和下雨。據(jù)史料記載，這一年直到閏三月才下了一場(chǎng)像樣的雨，為此，白居易還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一首《賀雨》詩(shī)表達(dá)他當(dāng)時(shí)喜悅的心情。在靠天吃飯的日子里，長(zhǎng)安市郊的“杜陵叟”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麥，從下種到返青就沒(méi)有一滴雨水的滋潤(rùn)，結(jié)果還沒(méi)有到秀穗的時(shí)候大多已經(jīng)干黃枯死了。夏糧既然沒(méi)有收成，只有指望秋糧了，可是農(nóng)民們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到，秋天九月一場(chǎng)早來(lái)的霜降，卻使得“杜陵叟”可憐的愿望又一次成為了泡影，地里的秋莊稼還沒(méi)有成熟就都被凍死而干枯了。兩季糧食幾乎顆粒無(wú)收，這就是白居易在序中所交待的“農(nóng)夫之困”，也是“天災(zāi)之困”。
“長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課?！遍L(zhǎng)吏，泛指上級(jí)長(zhǎng)官，這里是指的杜陵所在地的地方官?？颊n，指古代考查官員政績(jī)的好壞，以此作為升降的標(biāo)準(zhǔn)。原來(lái)這位地方官大人明知手下的“農(nóng)夫”受了天災(zāi)，卻不向上方報(bào)告災(zāi)情，而是愈發(fā)加緊橫征暴斂，強(qiáng)行收取租稅。他要造成一個(gè)“大災(zāi)之年不減稅收”的政績(jī)，以取悅上方，給朝廷留下一個(gè)稱(chēng)職的印象，為他以后的加官晉爵打下基礎(chǔ)。
“典桑賣(mài)地納官租，明年衣食將如何？”這兩句詩(shī)是說(shuō)，“杜陵叟”在大荒之年，遇上這樣不顧百姓死活的“長(zhǎng)吏”，叫天天不應(yīng)，喊地地不理，只好忍痛把家中僅有的幾棵桑樹(shù)典當(dāng)出去，可是仍然不夠繳納“官租”，迫不得已，再把賴(lài)以為生的土地賣(mài)了來(lái)納稅完糧?？墒巧?shù)典了，“薄田”賣(mài)了，到時(shí)候連“男耕女織”的本錢(qián)都沒(méi)有，第二年的生計(jì)也沒(méi)有辦法了。這種來(lái)自“長(zhǎng)吏”的人禍，讓“農(nóng)夫之困”愈發(fā)雪上加霜。
看到“杜陵叟”面對(duì)的“人禍之困”比“天災(zāi)之困”更加無(wú)情、更加殘酷時(shí)，白居易的心情再也無(wú)法平靜了。本來(lái)從詩(shī)歌的一開(kāi)始，他是以第三人稱(chēng)的面目出現(xiàn)的，可是寫(xiě)到這里，他義憤填膺，轉(zhuǎn)而以第一人稱(chēng)的身份出場(chǎng)控訴起來(lái)，“剝我身上帛，奪我口中粟?！币馑际牵骸暗淞松?shù)，賣(mài)了薄田，織不了布，種不上地，到時(shí)候沒(méi)吃沒(méi)穿，我們?cè)趺瓷畎?？”這種由第三人稱(chēng)到第一人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換，實(shí)際上是作者內(nèi)心感情的真實(shí)流露，他已經(jīng)全然忘記了他是朝中大夫的尊貴身份，而自覺(jué)地站在了無(wú)依無(wú)靠的“杜陵叟”一邊，這對(duì)于一個(gè)封建文人來(lái)說(shuō)，是非常難能可貴的。在著名的漢樂(lè)府《陌上?！分杏羞@樣的詩(shī)句：“日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷?！蹦且彩钦驹谠?shī)中主人公同一立場(chǎng)的第一人稱(chēng)的口吻，不過(guò)，因?yàn)槟鞘自?shī)本來(lái)就是樂(lè)府民歌，所以不足為奇，它所表達(dá)的是勞動(dòng)人民對(duì)他們這個(gè)階級(jí)的優(yōu)秀女子的由衷自豪與熱愛(ài)，可白居易并不是窮苦百姓中的一員，而是一位名符其實(shí)的士大夫，所以這種感情角色的自然換位，對(duì)于封建社會(huì)的官僚階層的絕大多數(shù)成員來(lái)說(shuō)，是根本不可想像的，而白居易這種古道熱腸、俠肝義膽，完全是“詩(shī)圣”杜甫“民胞物予”精神的直接繼承，而且這也是他能在后來(lái)接過(guò)杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)起新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的重要主觀因素。
“虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉？”這是白居易站在“杜陵叟”的立場(chǎng)上，對(duì)那些統(tǒng)治階級(jí)中，只管個(gè)人升官而不顧百姓死活的貪官污吏而進(jìn)行的面對(duì)面的嚴(yán)厲痛斥，情急之中，竟把他們比喻成了“鉤爪鋸牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了語(yǔ)氣極為強(qiáng)烈的反問(wèn)句式，激憤之情躍然紙上而溢于言表。作為一個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)的政府官吏，能夠?qū)Α稗r(nóng)夫之困”如此感同身受，能夠如此直接激烈地為人民鳴不平，在當(dāng)時(shí)實(shí)在是不多見(jiàn)的。
詩(shī)歌的前半部分，作者的內(nèi)心是很沉痛的。而在詩(shī)歌后半部分的一開(kāi)始，苦不堪言的“農(nóng)夫”的命運(yùn)似乎出現(xiàn)了一絲轉(zhuǎn)機(jī)，“不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。白麻紙上放德音，京畿盡放今年稅?！卑茁榧?，古時(shí)詔書(shū)用白紙頒布，到了674年——676年期間（唐高宗上元年間），因?yàn)榘准埲菀妆幌x(chóng)蛀蝕，所以一律改用麻紙。放德音，宣布恩詔，即下文所言減免賦稅的詔令。京畿，古時(shí)稱(chēng)國(guó)都周?chē)牡貐^(qū)。杜陵所在地屬?lài)?guó)都長(zhǎng)安的郊區(qū)。白居易在詩(shī)里只說(shuō)了“不知何人”，其實(shí)這位關(guān)心民生疾苦、視民如子的“何人”，根據(jù)史料記載正是白居易“本人”，是他上書(shū)憲宗，痛陳災(zāi)情之重，才使深居九重的皇帝動(dòng)了惻隱之心，大筆一揮，居然免去了京城災(zāi)區(qū)當(dāng)年的賦稅。讀者看到這里，也會(huì)為顆粒無(wú)收的“杜陵叟”的命運(yùn)松了一口氣?？墒橇钭髡呷f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，這一切只不過(guò)是障眼法而已，不管皇帝的免稅是否出于真心，但是官吏卻是絕不肯照章辦事的，因?yàn)檫@樣一來(lái)，他們的政績(jī)就要受到影響，他們的官路也會(huì)不再亨通。所以，他們自有一套陽(yáng)奉陰違的“錦囊妙計(jì)”，那就是拖延不辦，對(duì)此，白居易也是莫可奈何的了。
“昨日里胥方到門(mén)，手持尺牒榜鄉(xiāng)村?！崩锺闶青l(xiāng)鎮(zhèn)中的低級(jí)官吏；這里的“榜”是張貼的意思?；实鄣拿舛愒t書(shū)才剛剛由那班“里胥”們神氣活現(xiàn)地公布到家家戶(hù)戶(hù)，可這一切已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，因?yàn)椤笆易舛惥偶耶叄撌芪峋妹舛??！币恢币浇^大多數(shù)人家都“典桑賣(mài)地”，納完租稅之后，才將已經(jīng)成為“一紙空文”的“尺牒”在鄉(xiāng)村中張貼公布，這已經(jīng)沒(méi)有意義了?！袄锺恪眰?cè)臼菦](méi)有那么大的膽量，敢于欺上瞞下到如此地步的，其實(shí)是朝廷上下，沆瀣一氣，朋比為奸。白居易對(duì)此心知肚明，吃苦的還是那些無(wú)依無(wú)靠的貧苦百姓。他們一苦天災(zāi)，二苦黑官，這正是“苛政猛于虎”。
這首詩(shī)體現(xiàn)了作者視民如子的情懷，揭露了封建社會(huì)的黑暗與腐敗。作者在《輕肥》詩(shī)中曾一針見(jiàn)血地控訴“是歲江南旱，衢州人食人！”在這首《杜陵叟》中，他更寫(xiě)到“虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉！”白居易在義憤填膺地寫(xiě)下上述的控訴時(shí)，并沒(méi)有意識(shí)到，他實(shí)際上已經(jīng)觸及了封建社會(huì)那人吃人的兇殘野蠻的社會(huì)本質(zhì)。事實(shí)上，每當(dāng)災(zāi)荒嚴(yán)重之際，由皇帝下詔蠲免租稅，而地方官照樣加緊盤(pán)剝勒索，不過(guò)是封建社會(huì)經(jīng)常上演的雙簧戲而已。宋代詩(shī)人范成大就有一首《后催租行》中提到：“黃紙放盡白紙催，賣(mài)衣得錢(qián)都納卻。”說(shuō)的也是一回事，在宋代，皇帝的詔書(shū)用黃紙寫(xiě)，而地方官的公文用白紙寫(xiě)，在封建社會(huì)中，能夠?qū)@種免的白免、催的照催的吃人雙簧戲進(jìn)行最早、最有力的批判的，正是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的旗手——白居易。
寫(xiě)作背景
君賦此詩(shī)夜，窮陰歲之馀。我和此詩(shī)日，微和春之初。
老知顏狀改，病覺(jué)肢體虛。頭上毛發(fā)短，口中牙齒疏。
一落老病界，難逃生死墟。況此促促世，與君多索居。
君在浙江東，榮駕方伯輿。我在魏闕下，謬乘大夫車(chē)。
妻孥常各飽，奴婢亦盈廬。唯是利人事，比君全不如。
我統(tǒng)十郎官，君領(lǐng)百吏胥。我掌四曹局，君管十鄉(xiāng)閭。
君為父母君，大惠在資儲(chǔ)。我為刀筆吏，小惡乃誅鋤。
君提七郡籍，我按三尺書(shū)。俱已佩金印，嘗同趨玉除。
外寵信非薄，中懷何不攄。恩光未報(bào)答，日月空居諸。
磊落嘗許君，跼促應(yīng)笑予。所以自知分，欲先歌歸歟。
中庭曬服玩，忽見(jiàn)故鄉(xiāng)履。昔贈(zèng)我者誰(shuí)，東鄰嬋娟子。
因思贈(zèng)時(shí)語(yǔ)，特用結(jié)終始。永愿如履綦，雙行復(fù)雙止。
自吾謫江郡，漂蕩三千里。為感長(zhǎng)情人，提攜同到此。
今朝一惆悵，反覆看未已。人只履猶雙，何曾得相似。
可嗟復(fù)可惜，錦表繡為里。況經(jīng)梅雨來(lái)，色黯花草死。
與君俱老也，自問(wèn)老何如。眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。
有時(shí)扶杖出，盡日閉門(mén)居。懶照新磨鏡，休看小字書(shū)。
情于故人重，跡共少年疏。唯是閑談興，相逢尚有馀。
全文賞析
這首詩(shī)可以與劉禹錫《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》贈(zèng)詩(shī)對(duì)比賞析：
劉禹錫和白居易晚年都患眼疾、足疾，看書(shū)、行動(dòng)多有不便，從這點(diǎn)上說(shuō)，他們是同病相憐了，面對(duì)這樣的晚景，白居易產(chǎn)生了一種消極、悲觀的情緒，并且寫(xiě)了這首《詠老贈(zèng)夢(mèng)得》一首給劉禹錫（字夢(mèng)得）。 劉禹錫讀了白居易的詩(shī)，寫(xiě)了《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》回贈(zèng)：“人誰(shuí)不顧老，老去有誰(shuí)憐？身瘦帶頻減，發(fā)稀帽自偏。廢書(shū)緣惜眼，多灸為隨年。經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。”
從白老的“詠老”詩(shī)中，看到作者的性格和行為。他們兩人同在一年出生，也同享古稀高齡；而在遭際上，則大不相同，劉禹錫比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡國(guó)救民之宏志。但遇到挫折后，白則本著傳家“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”之旨而明哲保身。但劉則屢經(jīng)坎坷而不屈不撓，直至老而不休。所以在思想上兩人是同而又有別的。他們?nèi)f劫余生，都享古稀高壽，晚年同在洛陽(yáng)，亦官亦隱，日夕唱酬。上述兩詩(shī)就是當(dāng)時(shí)之作也，道出了他們各自肺腑之言。
在兩首詩(shī)中，我們可以明顯地看到兩人對(duì)老的態(tài)度。白居易的詩(shī)生動(dòng)地揭述老人之處境和心態(tài)；而劉禹錫詩(shī)除了寫(xiě)老態(tài)入木三分之外，更有老驥伏櫪，志在千里之概，“莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天”。難怪結(jié)語(yǔ)兩句能膾炙人口，歷千年而不衰了。這并不是說(shuō)劉寫(xiě)詩(shī)技巧比白高明，而是由于詩(shī)是言志，兩人對(duì)人生看法有所不同。人生觀的差異，反映在文字上也就各異其趣。結(jié)果就表現(xiàn)為消極和積極的分歧。劉禹錫詩(shī)之前六句是對(duì)白詩(shī)的回答和補(bǔ)充，后六句則是對(duì)“老”的頌贊，使人讀后會(huì)覺(jué)得“老”并不可怕，而更充滿(mǎn)希望。這是詩(shī)的可貴之處，自然百讀不厭了。
好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。
全文賞析
《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的習(xí)俗。
在古代，踏青又稱(chēng)“尋春”、“春禊”，晉代已盛。清明時(shí)節(jié)也是人們春游的大好時(shí)光，在春光明媚的清明前后，盡情地親近自然，到郊外踏青游玩，這是清明節(jié)俗的另一項(xiàng)重要活動(dòng)。目前普遍認(rèn)為，這一項(xiàng)清明節(jié)俗是繼承了形成于春秋末期的三月上巳節(jié)傳統(tǒng)。上巳節(jié)的一項(xiàng)重要內(nèi)容便是男女青年到野外踏青，自由擇偶。
但這首詩(shī)妙在未寫(xiě)清明的清冷。有它的自成一格，雖有清明，卻意在紙外，寫(xiě)出懷春少女的幽情，一句“又是清明過(guò)了”，不禁讓人要笑問(wèn)：“可是愁嫁？”
對(duì)白居易一向頗有好感，雖然當(dāng)初《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》曾經(jīng)讓我背得痛不欲生，但是長(zhǎng)大以后細(xì)細(xì)回味，其名句卻處處可用得，選他這首，是因?yàn)橐饩车那謇剩皖伾珜?duì)比的鮮明卻不刺眼，詩(shī)人在夜里聽(tīng)樂(lè)看花，怡然自得，但繞著回廊行而復(fù)歇，卻含蓄點(diǎn)出了此閑適后的詩(shī)人的真正心意。
寫(xiě)作背景
嚴(yán)郎置茲樓，立名曰清輝。未及署花榜，遽征還粉闈。
去來(lái)三四年，塵土登者稀。今春新太守，灑掃施簾幃。
院柳煙婀娜，檐花雪霏微?？瓷揭星皯?hù)，待月闡東扉。
碧窗戛瑤瑟，朱欄飄舞衣。燒香卷幕坐，風(fēng)燕雙雙飛。
君作不得住，我來(lái)幸因依。始知天地間，靈境有所歸。
天可度，地可量，唯有人心不可防。但見(jiàn)丹誠(chéng)赤如血，
誰(shuí)知偽言巧似簧。勸君掩鼻君莫掩，使君夫婦為參商。
勸君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底魚(yú)兮天上鳥(niǎo)，
高可射兮深可釣。唯有人心相對(duì)時(shí)，咫尺之間不能料。
君不見(jiàn)李義府之輩笑欣欣，笑中有刀潛殺人。
陰陽(yáng)神變皆可測(cè)，不測(cè)人間笑是瞋.
圣擇狂夫言，俗信老人語(yǔ)。我有老狂詞，聽(tīng)之吾語(yǔ)汝。
吾觀器用中，劍銳鋒多傷。吾觀形骸內(nèi)，骨勁齒先亡。
寄言處世者，不可苦剛強(qiáng)。龜性愚且善，鳩心鈍無(wú)惡。
人賤拾支床，鶻欺擒暖腳。寄言立身者，不得全柔弱。
彼固罹禍難，此未免憂(yōu)患。于何保終吉，強(qiáng)弱剛?cè)衢g。
上遵周孔訓(xùn)，旁鑒老莊言。不唯鞭其后，亦要軛其先。
柳湖松島蓮花寺，晚動(dòng)歸橈出道場(chǎng)。
盧橘子低山雨重，栟櫚葉戰(zhàn)水風(fēng)涼。
煙波澹蕩搖空碧，樓殿參差倚夕陽(yáng)。
到岸請(qǐng)君回首望，蓬萊宮在海中央。
全文賞析
“柳湖松島蓮花寺，晚動(dòng)歸橈出道場(chǎng)”。這兩句，雖然僅是對(duì)“西湖晚歸”的一個(gè)交代，但在寫(xiě)法上卻很見(jiàn)技巧。試以現(xiàn)代的電影攝影手法作比，先是全景：波光漪漣的柳湖。然后鏡頭向前推近：映出松島、蓮花寺。最后是兩個(gè)分鏡頭：湖上，天近傍晚，撐船人正搖動(dòng)“歸橈”，準(zhǔn)備接客歸去；寺中，詩(shī)人正和“諸客”走出道場(chǎng)，準(zhǔn)備“晚歸”。這種寫(xiě)法，層次分明，主從有序，給人以清晰明快之感。其次，這兩句五處用了富有特征性的修飾詞語(yǔ)和“借代”之法，從而增加了景物的質(zhì)感和特征，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)它的喜悅之情。試想，如果直說(shuō)“西湖孤山山上寺，晚動(dòng)歸舟出廟堂”，這就索然無(wú)味，不能寫(xiě)出孤山寺的特色及詩(shī)人的喜悅之情。詩(shī)貴別趣，意忌直出，沒(méi)有詩(shī)人的這種精心安排和恰當(dāng)修飾，就不會(huì)使人讀之如身臨其境的。
上二句，從大處寫(xiě)起，由景到人；下二句，是從小處著筆，由人觀景?！氨R橘子低山雨重，栟櫚葉戰(zhàn)水風(fēng)涼”，就是寫(xiě)詩(shī)人歸路所見(jiàn)。盧橘即批杷，栟櫚即棕櫚。批杷碩果累累，金實(shí)翠葉，本來(lái)就多么令人喜愛(ài)，山雨過(guò)后，清香四溢，連果枝都被壓得低垂下來(lái)；一個(gè)“重”字，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)它的多少喜悅之情！棕櫚樹(shù)高葉大，儼若涼扇遮徑，雨后清風(fēng)，闊葉顫動(dòng)，似乎它也感到了水風(fēng)的清爽。一個(gè)“涼”字，透出詩(shī)人多少快感！好的畫(huà)境，首先要看它能否表現(xiàn)出典型的物象；好的詩(shī)情，首先要看它能否把作者的精神融于畫(huà)境。這兩句，可以說(shuō)是美景爽情的融冶，詩(shī)情畫(huà)意的結(jié)合，似情似景，難解難分。
詩(shī)人移步登舟，船行湖上，這時(shí)的情景是：在寬闊的湖面上，輕輕的寒煙似有似無(wú)，藍(lán)藍(lán)的湖波共長(zhǎng)天一色，所以說(shuō)“煙波澹蕩搖空碧?！薄板Ｊ帯倍?，使人如泛仙槎，如升青冥，寫(xiě)出了清爽閑適之情?；赝律剿拢骸皹堑顓⒉钜邢﹃?yáng)”，“參差”二字，寫(xiě)出了隨山勢(shì)高下而建筑的宇觀樓殿的特有景色，從而使人想到檐牙錯(cuò)落、各抱地勢(shì)的瑰麗情景；加之夕陽(yáng)晚照，紅磚綠瓦，金光明滅，真是佛地宛如仙境，因而詩(shī)人發(fā)出由衷的感慨：“到岸請(qǐng)君回首望，蓬萊宮在海中央。”──落筆到“回望孤山贈(zèng)諸客”的題旨，作品便戛然而止。孤山寺中有蓬萊閣，兩者渾然一體，不著痕跡，更增加了韻外味，弦外音，使孤山寺的詩(shī)情畫(huà)境久久縈繞于讀者的腦際。
這首詩(shī)，短短八句，句句寫(xiě)景，句句含情，讀后如隨詩(shī)人游蹤，在我們面前展現(xiàn)出一幕幕湖光山色的畫(huà)圖。它宛如一篇優(yōu)美的游記，更配有鏗鏘的韻致，蕩起喜悅的心聲，如畫(huà)卷在目，如樂(lè)章在耳，給人以情景水乳交融的快感。
寫(xiě)作背景
晦叔墳荒草已陳，夢(mèng)得墓?jié)裢联q新。微之捐館將一紀(jì)，
杓直歸丘二十春。城中雖有故第宅，庭蕪園廢生荊榛。
篋中亦有舊書(shū)札，紙穿字蠹成灰塵。平生定交取人窄，
屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰殘身。
豈無(wú)晚歲新相識(shí)，相識(shí)面親心不親。人生莫羨苦長(zhǎng)命，
命長(zhǎng)感舊多悲辛。
昨晚飲太多，嵬峨連宵醉。今朝餐又飽，爛漫移時(shí)睡。
睡足摩挲眼，眼前無(wú)一事。信腳繞池行，偶然得幽致。
婆娑綠陰樹(shù)，斑駁青苔地。此處置繩床，傍邊洗茶器。
白瓷甌甚潔，紅爐炭方熾。沫下麹塵香，花浮魚(yú)眼沸。
盛來(lái)有佳色，咽罷馀芳?xì)?。不?jiàn)楊慕巢，誰(shuí)人知此味。
翰林院北廳花下作
惆悵階前紅牡丹，晚來(lái)唯有兩枝殘。
明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看。新昌竇給事宅南亭花下作
寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)。
晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中。
全文賞析
在群芳斗艷的花季里，被譽(yù)為國(guó)色天香的牡丹花總是姍姍開(kāi)遲，待到牡丹占斷春光的時(shí)候，一春花事已經(jīng)將到盡期。歷代多愁善感的詩(shī)人，對(duì)于傷春惜花的題材總是百詠不厭。而白居易《惜牡丹花二首》卻在無(wú)數(shù)惜花詩(shī)中別具一格。人們向來(lái)在花落之后才知惜花，這組詩(shī)第一首卻一反常情，卻由鮮花盛開(kāi)之時(shí)想到紅衰香褪之日，以“把火”照花的新鮮立意表現(xiàn)了對(duì)牡丹的無(wú)限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨。
全詩(shī)雖然只有短短的四句，但文氣跌宕回環(huán)，語(yǔ)意層層深入。首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)出題意：“惆悵階前紅牡丹”，淡淡一筆，詩(shī)人的愁思，庭院的雅致，牡丹的紅艷，都已歷歷分明。“惆悵”二字起得突兀，造成牡丹花似已開(kāi)敗的錯(cuò)覺(jué)，立即將讀者引入惜花的惆悵氣氛之中。第二句卻將語(yǔ)意一轉(zhuǎn)：“晚來(lái)唯有兩枝殘?！睆?qiáng)調(diào)到晚來(lái)只有兩枝殘敗，讀者才知道滿(mǎn)院牡丹花還開(kāi)得正盛?！拔ㄓ小?、“兩枝”，語(yǔ)氣肯定，數(shù)字確切，足見(jiàn)詩(shī)人賞花之細(xì)心，只有將花枝都認(rèn)真數(shù)過(guò)，才能得出這樣精確的結(jié)論，而“唯有”如此精細(xì)，才見(jiàn)出詩(shī)人惜花之情深。這兩句自然樸質(zhì)，不加雕飾，僅用跌宕起伏的語(yǔ)氣造成一種寫(xiě)意的效果，通過(guò)惜花的心理描繪表現(xiàn)詩(shī)人黃昏時(shí)分在花下流連忘返的情景，情篤而意深。
既然滿(mǎn)院牡丹只有兩枝殘敗，似乎不必如此惆悵，然而一葉知秋，何況那還是兩枝。詩(shī)人從兩枝殘花看到了春將歸去的消息，他的擔(dān)心并非多余?！懊鞒L(fēng)起應(yīng)吹盡”，語(yǔ)氣又是一轉(zhuǎn)，從想象中進(jìn)一步寫(xiě)出惜花之情。明朝或許未必起風(fēng)，“應(yīng)”字也說(shuō)明這只是詩(shī)人的憂(yōu)慮。但天有不測(cè)風(fēng)云，已經(jīng)開(kāi)到極盛的花朵隨時(shí)都會(huì)遭到風(fēng)雨的摧殘。一旦風(fēng)起，“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)”，那種凄涼冷落實(shí)在使詩(shī)人情不能堪。但是詩(shī)人縱有萬(wàn)般惜花之情，他也不能拖住春天歸去的腳步，更不能阻止突如其來(lái)的風(fēng)雨。古人說(shuō)過(guò)：“晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？”（《古詩(shī)十九首》）那么，趁著花兒尚未被風(fēng)吹盡，夜里起來(lái)把火看花，也等于延長(zhǎng)了花兒的生命。何況在搖曳的火光映照下，將要衰謝的牡丹越發(fā)紅得濃艷迷人，那種美麗而令人傷感的情景又自有白天所領(lǐng)略不到的風(fēng)味。全篇詩(shī)意幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，詩(shī)人憐花愛(ài)花的一片癡情已經(jīng)抒發(fā)得淋漓盡致，至于花殘之后詩(shī)人的心情又會(huì)如何，讀者也就不難體味了。
第二首詩(shī)自注說(shuō)是寫(xiě)在“新昌竇給事宅南亭花下”。兩首詩(shī)的題材完全一樣的，都是“惜”牡丹花，但是切入的角度卻又有所不同，前一首“晚來(lái)唯有兩枝殘”，是碩果尚存，而這一首卻已是敗蕊殘花，一片狼藉，看上去簡(jiǎn)直有點(diǎn)慘不忍睹了。詩(shī)是這樣開(kāi)頭的：“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)?！碑?dāng)牡丹盛開(kāi)之時(shí)，當(dāng)然不會(huì)被冷落，可是一旦花期過(guò)后，真的到了花萼低垂、冷雨蕭瑟、花瓣飄落、隨風(fēng)飛散之際，就不會(huì)有人前來(lái)贊賞她曾有的富貴嫵媚，或者關(guān)注她如今的凄涼處境。白居易用兩個(gè)字“寂寞”，一語(yǔ)中的地道出了這其間的不幸。前一首以“惆悵”領(lǐng)起，說(shuō)的是白居易惜花的無(wú)奈感受，這一首用“寂寞”開(kāi)篇，點(diǎn)出了落花的冷落處境。這是一種真正護(hù)花使者才會(huì)有的境界，而絕不是那些附庸風(fēng)雅、追隨時(shí)髦者所能想象和體會(huì)的。詠物詩(shī)寫(xiě)到這個(gè)份上，其實(shí)已經(jīng)是在借詠物而言志了，也許世界上什么時(shí)候都不會(huì)缺少錦上添花的善行，可是真正需要的卻往往是無(wú)人喝采的雪中送炭呀。
接下來(lái)的兩句詩(shī)，“晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中?！本唧w細(xì)微地刻畫(huà)了風(fēng)雨過(guò)后落紅滿(mǎn)地的景象，用的是一種欲擒故縱、欲說(shuō)還休的表現(xiàn)手法，極盡強(qiáng)調(diào)、渲染之能事。先說(shuō)哪怕在是風(fēng)和日麗的情況下，開(kāi)敗的牡丹隨風(fēng)飄落也會(huì)令人感到無(wú)比惆悵，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)眼前所見(jiàn)，當(dāng)初在枝頭上或含苞待放，或笑靨迎人的花瓣已經(jīng)不但開(kāi)敗，“何況”又紛紛“飄零”在風(fēng)雨過(guò)后的“泥土中”，那種慘狀，那份凄涼，只要是有一分愛(ài)花的心思，哪怕是石頭人見(jiàn)了也要落淚了，更不要說(shuō)白居易面對(duì)此景又該做何感想了，這實(shí)在是他無(wú)從表達(dá)也不忍明說(shuō)的。詩(shī)歌也就在這種讓人不忍卒讀的情緒中，黯然而止了。
白居易此組詩(shī)一出，引起后人爭(zhēng)相模仿，李商隱的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花?！痹跉埢ㄎt中寄托人去筵空的傷感，比白居易的詩(shī)寫(xiě)得更加秾麗含蓄，情調(diào)也更凄艷迷惘。而在豁達(dá)開(kāi)朗的蘇軾筆下，與高燭相對(duì)的花兒則像濃妝艷抹的美女一樣?jì)蓱袆?dòng)人：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！保ā逗Ｌ摹罚┫Щǖ你皭澮呀?jīng)消融在詩(shī)人優(yōu)雅風(fēng)趣的情致之中。這兩首詩(shī)歷來(lái)更為人們所稱(chēng)道，但后人藝術(shù)上的成功是由于擷取了前人構(gòu)思的精英，因此，當(dāng)讀者陶醉在李商隱、蘇軾所創(chuàng)造的優(yōu)美意境之中的時(shí)候，也不應(yīng)當(dāng)忘記白居易以燭光照亮了后人思路的功勞。
戚戚抱羸病，悠悠度朝暮。夏木才結(jié)陰，秋蘭已含露。
前日巢中卵，化作雛飛去。昨日穴中蟲(chóng)，蛻為蟬上樹(shù)。
四時(shí)未嘗歇，一物不暫住。唯有病客心，沉然獨(dú)如故。
新秋久病容，起步村南道。盡日不逢人，蟲(chóng)聲遍荒草。
西風(fēng)吹白露，野綠秋仍早。草木猶未傷，先傷我懷抱。
朱顏與玄鬢，強(qiáng)健幾時(shí)好。況為憂(yōu)病侵，不得依年老。
種黍三十畝，雨來(lái)苗漸大。種薤二十畦，秋來(lái)欲堪刈。
望黍作冬酒，留薤為春菜。荒村百物無(wú)，待此養(yǎng)衰瘵。
葺廬備陰雨，補(bǔ)褐防寒歲。病身知幾時(shí)，且作明年計(jì)。
旦暮兩蔬食，日中一閑眠。便是了一日，如此已三年。
心不擇時(shí)適，足不揀地安。窮通與遠(yuǎn)近，一貫無(wú)兩端。
常見(jiàn)今之人，其心或不然。在勞則念息，處?kù)o已思喧。
如是用身心，無(wú)乃自傷殘。坐輸憂(yōu)惱便，安得形神全。
吾有二道友，藹藹崔與錢(qián)。同飛青云路，獨(dú)墮黃泥泉。
歲暮物萬(wàn)變，故情何不遷。應(yīng)為平生心，與我同一源。
帝鄉(xiāng)遠(yuǎn)于日，美人高在天。誰(shuí)謂萬(wàn)里別，常若在目前。
泥泉樂(lè)者魚(yú)，云路游者鸞。勿言云泥異，同在逍遙間。
因君問(wèn)心地，書(shū)后偶成篇。慎勿說(shuō)向人，人多笑此言。
縛戎人，縛戎人，耳穿面破驅(qū)入秦。天子矜憐不忍殺，
詔徙東南吳與越。黃衣小使錄姓名，領(lǐng)出長(zhǎng)安乘遞行。
身被金創(chuàng)面多瘠，扶病徒行日一驛。朝餐饑渴費(fèi)杯盤(pán)，
夜臥腥臊污床席。忽逢江水憶交河，垂手齊聲嗚咽歌。
其中一虜語(yǔ)諸虜，爾苦非多我苦多。同伴行人因借問(wèn)，
欲說(shuō)喉中氣憤憤。自云鄉(xiāng)管本涼原，大歷年中沒(méi)落蕃。
一落蕃中四十載，遣著皮裘系毛帶。唯許正朝服漢儀，
斂衣整巾潛淚垂。誓心密定歸鄉(xiāng)計(jì)，不使蕃中妻子知。
暗思幸有殘筋力，更恐年衰歸不得。蕃候嚴(yán)兵鳥(niǎo)不飛，
脫身冒死奔逃歸。晝伏宵行經(jīng)大漠，云陰月黑風(fēng)沙惡。
驚藏青冢寒草疏，偷渡黃河夜冰薄。忽聞漢軍鼙鼓聲，
路傍走出再拜迎。游騎不聽(tīng)能漢語(yǔ)，將軍遂縛作蕃生。
配向東南卑濕地，定無(wú)存恤空防備。念此吞聲仰訴天，
若為辛苦度殘年。涼原鄉(xiāng)井不得見(jiàn)，胡地妻兒虛棄捐。
沒(méi)蕃被囚思漢土，歸漢被劫為蕃虜。早知如此悔歸來(lái)，
兩地寧如一處苦。縛戎人，戎人之中我苦辛。
自古此冤應(yīng)未有，漢心漢語(yǔ)吐蕃身。
人生一百歲，通計(jì)三萬(wàn)日。何況百歲人，人間百無(wú)一。
賢愚共零落，貴賤同埋沒(méi)。東岱前后魂，北邙新舊骨。
復(fù)聞藥誤者，為愛(ài)延年術(shù)。又有憂(yōu)死者，為貪政事筆。
藥誤不得老，憂(yōu)死非因疾。誰(shuí)言人最靈，知得不知失。
何如會(huì)親友，飲此杯中物。能沃煩慮消，能陶真性出。
所以劉阮輩，終年醉兀兀。
一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。
耐寒唯有東籬菊，金粟初開(kāi)曉更清。
全文賞析
初降的霜輕輕的附著在瓦上，芭蕉和荷花無(wú)法耐住嚴(yán)寒，或折斷，或歪斜，惟有那東邊籬笆附近的菊花，在寒冷中傲然而立，金粟般的花蕊初開(kāi)讓清晨更多了一絲清香。
夜里寒霜襲來(lái)，本來(lái)就殘破的芭蕉和和殘荷看起來(lái)更加不堪。只有籬笆邊的菊花，金黃色的花朵在清晨的陽(yáng)光下看起來(lái)更加艷麗。用霜降之時(shí)，芭蕉的新折和荷葉的殘敗來(lái)反襯東籬菊的清絕耐寒。此詩(shī)贊賞菊花凌寒的品格。
整詩(shī)是借詠菊之耐寒傲冷逸清香亮霜景，自況言志的。
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