中小學教師讀書筆記。
古語言:書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。在我們上學時,語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。閱讀完相關作品以后,相信心中會有不少的心得,為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想,我們通常會記錄下讀書筆記,你有了解過讀書筆記應該怎么寫嗎?或許"中小學教師優(yōu)秀讀書筆記"是你正在尋找的內容,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
在生活之余,我覺得讀書是最好的時光,也為了我的教師這個職業(yè)可以越來越好,最近在讀一本叫做《如何成為一名優(yōu)秀教師》本書是有三位美國的教育專家所寫的,從始至終貫穿一條主旨就是:要實現有效教學,人力資源勝過技術資源。而且書中特別強調,教師所能利用和開發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個人品質或素養(yǎng)。
在步入教育崗位后,越來越發(fā)覺做一名老師不是那么容易,特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡單的讀書而言,學生是一個裝不滿的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯的捷徑。最近,我拜讀了美國杰弗里·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫的的一本書《怎樣成為一名優(yōu)秀的教師》。這本書一共分為九個章節(jié),這些都是非常有經驗的教育工作者在自己工作的過程中所遇到的一些問題,并給予了一些相應的解決辦法,這本書對作為新教師的我啟發(fā)是非常大的,它可以讓我在以后的工作中少走彎路。
讀完后我大致把這本書分成四個部分。書的第一部分是教書育人,也就是指教師關心愛護學生,在傳授專業(yè)知識的同時,以自身的道德行為和魅力,言傳身教,引導學生尋找自己生命的意義,實現人生應有的價值追求,塑造自身完美的人格。在很多親身經歷中我們能經常感覺到,有些老師之所以能對學生影響巨大,是因為他們有卓爾不群的人品。書中談到怎樣才能有這樣的品德呢?首先一名老師要有“個人魅力”,并不一定說像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲,但是卻要抓住學生的心理,課上吸引學生的注意力,你的一舉手一投足都會成為課堂上學生的矚目的中心,讓學生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外,在課上還要因材施教,借助詩性教育的平臺,給孩子自主發(fā)展的空間。在教學中根據不同學生的認知水平,學習能力以及自身素質,教師選擇適合每個學生特點的學習方法來有針對性的教學,發(fā)揮學生的長處,彌補學生的不足,激發(fā)學生學習的興趣,樹立學生學習的信心,從而促進學生全面發(fā)展。作為老師應該尊重每個學生的個體差異,張揚學生的個性,每個孩子的起點不同能力也不同,所以在課堂上不能要求每個孩子在同一個層次上,應該根據每個人的情況讓他們有不同的收獲。
一、什么要記讀書筆記呢?
首先,它可以幫助記憶。知識越豐富越好。知識的豐富是由積累而形成的;讀了就忘,知識是豐富不起來的。必須記住,讀書筆記便是幫助記憶、積累知識的最好途徑之一。俗話說:“好記憶不如爛筆頭?!本驼f明記筆記能幫助記憶。
其次,記筆記也是積累知識的一種好方式。古人說:不動筆墨不讀書。就是說,閱讀時必須記筆記,才能積累知識。北宋沈括的《夢溪筆談》就是一部讀書筆記式的作品。
第三,記讀書筆記還能幫助提高閱讀能力。分析能力,綜合歸納的能力以及文字表達能力,是一種手腦并用、閱讀和寫作結合的綜合訓練。
從以上三點看,同學們都應重視學會寫讀書筆記。
操作指導
二、怎么寫讀書筆記呢?
首先,應了解讀書筆記的類型。讀書筆記一般有批注、摘錄、提綱、心得四種。寫讀書筆記時,應根據寫筆記的目的、書的類型及自己的習慣,確定寫什么樣的讀書筆記。
批注筆記。是邊讀邊把自己的看法、疑問等或在書上劃出表示重點、次重點、疑問等等的符號,或在書的天頭、地腦作些評語和注釋。這種讀書筆記簡單易行,但首先得書是自己的,別人的書,不能亂畫;即使是自己的書,下批注時也應先多想想:自己的看法對不對?怎么表述才簡明,然后才寫。因書上的空白處不多,想到就寫,寫了又感到不合適,那就把書劃得亂七八糟了。
摘錄筆記。就是將書中的精彩觀點、新穎材料及名言警句等摘抄下來,以備將來選用。這種讀書筆記是大量的。做摘抄筆記時,最好讓每段摘錄自成一段。后面還應寫上摘自什么書,多少頁,該書的作者是誰,出版者是誰,哪一年出版的,都應寫在摘抄的后面,以備將來查驗、核對。兩段摘錄之間留下較大空白,這樣做一是使摘錄的眉目清楚,二是留下空白便于將來翻閱、運用時可以作批記。
提綱筆記。就是將讀過的書的中心思想、段落大意、內容要點及寫作方法等等,以提綱挈領的方式寫出來。
心得筆記就是閱讀后,將自己的心得、體會、感想等寫出來。
不同的讀書筆記有不同的作用,應根據實際去選擇、確定。
其次,不論寫什么樣的讀書筆記,有幾點是共同的,也是應注意的。 ①必須認真地讀懂原作。這是寫好讀書筆記的前提。提綱筆記、心得筆記要以讀懂原作為基礎。就是摘抄筆記,也應細讀原文。否則,你的摘抄就可能斷章取義,就可能抄破了句。
②態(tài)度要嚴肅、認真、細致。嚴肅是尊重原作,不要有意歪曲原作的意思,更不要為了達到個人目的,故意斷章取義;認真,指應該認真閱讀,認真分析,力求抓住原作的要點、重點、精彩的地方,不能馬虎從事;細致,指摘抄原文后一字一句校對,不能有誤差,連原書作者、出版者、出版時間等也要記得詳細,不要怕麻煩。因為這時的任何粗心,都會在以后付出更大的代價。如多少年后,你想引用這段名言,卻因沒記原作者名字,你想查出名言的出處,那時恐怕連書也找不到了,想用也不好用。如果摘抄時記得細致,就不會有這種麻煩了。 訓 練
請你寫一則摘抄筆記??梢詫懨跃洌部蓪懸欢斡腥さ牟牧?,但必須做到:
①原文的抄錄連標點也不能錯。
②在抄錄的下面一行,寫明:“摘自×××”著,書名是什么?多少頁?哪里出版?什么年月出版的?
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。自古以來,我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。
讀書筆記,它不重在于你寫了多少篇,寫的怎么樣?關鍵是你是否在讀書時善于做讀書筆記呢?明確做讀書筆記對你來說有什么意義?你的目標是什么?因此,我們在檢查教師讀書筆記的時候,不僅檢查教師寫了多少篇?更重要地是看教師讀書筆記的內容,所表現出來的讀書反思、讀書方法、讀書經驗和讀書目標等。
讀書筆記不是把一本書的要點記下來就算。先記下這本書有多少篇,內容主要講什么的。再記下其中的要點是什么,還要寫出自己對這些要點的看法,寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話,說出自己的看法,最后提到改正書中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看,“三”字虛數,表示反復讀。可見韓愈碰到其中精彩的話,不是看過就算,是要反復讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實摘記了要點,但還要寫出自己對這些要點的看法,包括表達出自己的感情。還要對全書的內容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算,讀后還要思考,從全書的內容到精彩的篇章,到精彩的話都要考慮,直到對書中的錯字都不放過。從這里,我們既可以學習怎樣寫摘要的讀書筆記,還可以學習他是怎樣讀書的。
古人說"親其師,信其道"。教師的天職是"傳道、授業(yè)、解惑",而學生最不能原諒的就是教師的一知半解。學生不會因為教師年齡比他大就信服和尊重教師,而當教師確實有知識時才會敬重和信任教師。教師如果沒有真才實學,就很難在學生中樹立威信,很難提高教學效率,"若是身無千斤力,何來四兩撥千斤"。
因此"打鐵還需自身硬",教師要想都好教好學生,挖掘學生的潛力,就應不斷為自己"充電",不斷地更新教育理念、豐富自己的專業(yè)知識,提高自己的教育教學水平,常言道:"要給學生一杯水,教師就得有一桶水。"這就需要教師努力學習教育學、心理學的知識并拓寬自己的專業(yè)知識,并運用教育學、心理學理論來研究學生的心理,知道學生所思所想,需要什么,對什么感興趣,然后有針對性地輔導,因材施教。
讀完《教師不可不知的教育心理效應》一書,學到不少心理學、教育學方面的知識,對指導自己的教育教學工作有極大的幫助,現將此書中提及的第11—17個"心理效應"中精彩、值得深思的部分整理出來,便于以后工作中參考應用:
11.泡菜效應——創(chuàng)造適宜學生成長的環(huán)境
"泡菜效應"——鹽的量大小不同,泡菜味道不同。它揭示了環(huán)境對事物的成長起著舉足輕重的作用。
近朱者赤,近墨者黑:人在不同的環(huán)境中,由于長期的耳濡目染,其在性格、氣質、素質和思想方式等方面,都會有明顯的差別。"出淤泥而不染"這對于青少年來說是很難的,也是不切實際的。"染于蒼則蒼,染于黃則黃"。
《三字經》有云:"人之初,性本善。性相近,習相遠。敬不教,性乃遷。"這里的"性"指道德品質,"習"指言行舉止,而"遷"則有變遷之意,即人從母體出生時,天性是一樣的,但每個人成長的環(huán)境、生活經歷、所受教育卻是不一樣的,導致人生道路是不一樣的。
12.情緒效應——用積極的情緒影響學生
"情緒效應"——恐懼和焦慮可以起到和死神一樣的作用。
夸美紐斯說過:"孩子們求學的欲望是由教師激發(fā)出來的,假如他們是溫和的,是循循善誘的,不用粗魯的辦法使用學生疏遠他們,而用仁慈的感情與言語吸引他們;假如他們和善地對待他們的學生,他們就容易得到學生的好感,學生就寧愿進學校而不愿停留在家里了。"因此,如果教師每天給學生燦爛的微笑,用積極的情緒去感染學生,就會讓學生的身心感到愉快,智能得到發(fā)展,會讓學生心甘情愿地接受教師的教育、指導和批評。
13.魚缸效應——給學生充足的成長空間
"魚缸效應"——生存環(huán)境太小,熱帶魚就長不了個兒。對學生的教育也是這樣,也需要自由成長的空間,而不要讓過于緊張的管理逼得他們逃跑。就像手里的沙子,攥得越緊,數量就越少,因為空間太小,它們都想逃跑;而當手輕輕地放開一點,沙子則怡然自得地躺在那里不動。
教師應大膽地信任學生,給他們獨立做事的機會,即便學生做得不是很好,但他們可以從中學到經驗、吸取教訓,而這對于他們的成長是一筆寶貴的經驗,是他們更需要學到的。
14.夢想效應——尊重每個學生的夢想
"夢想效應"——它表明每一個有夢想的人,只要一直不懈地努力,很多夢想終有實現的一天。
有夢才有激情:人類最可貴的本能就是對未來抱有夢想,對明天充滿期待。夢想可使人產生激情,產生心靈動力,讓一個人產生"雖九死而不悔"的向往,最大限度地激發(fā)人的潛能,從而實現自己的夢想。當然,也有許多夢想不能實現,但夢想終究在激勵著人類不斷地進步,不斷地發(fā)展。
有夢想的人會幸福得多,因為有夢想,就會去追求,就會去努力,沒有夢想怎么干呢?機會總是留給那些有夢想的人,留給那些時刻準備著的人。
把身邊的事做好就是在圓夢。
遭遇失敗是實現夢想的必經之路。
一個人最長遠最持久的快樂,來自于自我價值的體現,而自我價值從屬于自己的目標感。在現實生活中,有些人卻沒有目標,或是把目標定得太高,脫離實際,以至于難以走向成功。
作為一名教師,要尊重學生的夢想,不要輕視學生的夢想,不要做一個"偷夢的人"。
15.淬火效應——熱問題,冷處理
"淬火效應"——在鍛造金屬工件時,當工件加熱到一定溫度后,工匠會快速地將其浸入冷水中,對其進行冷卻處理,這樣工件的性能會更好。這個道理在運用到生活中后,被心理學家稱為"淬火效應",也叫挫折教育。
對于一些各方面都很優(yōu)秀的學生,當他們犯錯時,可給予適當的冷處理,讓其在前進的過程中能時時理智冷靜地判斷自己的位置,清醒地意識到"山外青山樓外樓"。
對于"對著干"的學生,哪怕是"尋釁滋事"的學生,也要暫且將其擱置,然后細心分析原因,尋找學生具備優(yōu)勢的方面,對其加以引導,這樣教育的效果會更顯著。
"冷處理"只是一種特殊的、非常規(guī)的教育方法和手段,因此,在應用時要因人、因事而異,而不能對學生放任自流,甚至一冷到底。
16.霍桑效應——讓每個學生都感到被關注
"霍桑效應"——霍桑工廠,霍桑試驗,抽取6名女工,被關注,受注意,工作更努力以證明自己優(yōu)秀,和同事更團結,配合更默契。
由于受到額外的關注而引起績效或努力上升的情況,被稱為"霍桑效應"。
霍桑效應告訴我們以下幾個道理:從旁人的角度,善意的謊言和夸獎真的可以造就一個人;從自我的角度,你認為自己是什么樣的人,你就能成為什么樣的人;當一個人感受到自己正在被關注時,他就會真正地投入到學習和工作中去,就會有較高的熱情,從而收到良好的效果。
17.刺猬效應——把握好師生之間的距離
"刺猬效應"——刺猬效應來源于西方一則寓言故事,說的是在寒冷的冬天里,兩只刺猬要相依取暖,一開始,由于距離太近,它們將對方刺得鮮血淋漓。后來它們改變了姿勢,相互之間拉開了適當的距離,不但相互間能夠取暖,而且很好地保護了對方。
刺猬效應強調的是人際交往中的"心理距離效應":霧里看花,水中望月,往往給人"距離美"的感覺。
欲受尊重,就要讓別人感受到你與他們之間的距離。"距離產生美",把握好師生交往的心理距離,對于處理好師生間的關系是非常重要的。師生關系越是融洽,教育教學效果就會越顯著;反之,師生關系緊張,兩者心理距離過遠,肯定無法取得良好的教育教學效果。
嚴愛相濟:"愛之愈深,責之愈嚴",只有嚴愛相濟才能教育好學生。仁愛和嚴管,是孿生兄弟。贊可夫說:"教師對學生的愛應當同合理的嚴格要求相結合。"愛寓于嚴,才愛得不縱。若僅有愛,沒有嚴,那不是愛,不是真愛,至少不是完整的愛或負責任的愛。唯有將"愛"與"嚴"有機地結合起來,才能調動師生雙方的積極性,產產生最佳的教育效果。
以身作則,不言自威:要使用學生成為品德高尚的人,教師就應該有高尚的品德,應該時時躬身實踐,處處嚴于律己,給學生做出表率,讓學生感受到教師是一個"言必信,行必果"的人,當然,教師"不嚴自威"。
樹立積極的心態(tài),摒棄負面的思想,持之以恒,堅持正向能量,還有什么困難會困擾我們呢?我想這也是理查德懷斯曼教授撰寫《正能量》的初衷,書中的正能量就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。這是一本世界級心理勵志書,是繼“不抱怨”之后,引發(fā)全國團購熱潮的勵志讀本!
書中的內容深入淺出,為我們打開了一扇重新認識自己和他人的窗戶,并結合多項例子,教會我們如何激發(fā)自身的潛能,引爆內在的正能量。讀了之后,我又在思索:我們教師如何獲取“正能量”,把這種能量帶入我們的教育教學中去。
一、積極情緒培養(yǎng),激發(fā)正能量
想擁有真能量,就要先表現得像擁有正能量的人一樣---威廉·詹姆斯的“表現”原理。簡單概括來說,如果你想變得痛苦和郁悶,你只要想那些令你傷心的事情,想你遭遇的不公平對待,皺起眉頭,耷拉下臉,“演”得像是你真正傷心一樣,那你的情緒馬上就會低落下來;你如果想成為一個快樂、心情好的人,你首先要笑起來,做出快樂的表情,當你這樣“演”的時候,你就真的會變得快樂起來。
我們教師,每天都要面對學生,每一個學生都是一個快樂的天使,學生的快樂成長就是老師的快樂追求,培養(yǎng)和教育孩子不是一個簡單得用一個快樂就能涵蓋得了的。孩子任何一方面素養(yǎng)的缺失都表現為人格的不完善以至不完美,都是教育的失敗,一個連微笑的表情都沒有的老師怎么能培養(yǎng)出心靈快樂的學生,老師的教育真的應該從微笑做起,老師的微笑不但會使自己快樂,更重要的是能把他或她的快樂傳遞給學生,微笑就成為了一個情價比非常高的情感投入方式,微笑能降低學生對教育的防范心理,能拉近師生的心理距離;微笑能帶給學生春天般的溫暖,激發(fā)他們努力克服困難的信心;微笑能傳遞愛的力量,感染他們感受愛,珍惜愛,奉獻愛。因此,請盡情微笑,讓腳步輕快起來,高昂起頭,快樂地說話、跳舞、談笑、歌唱,做任何你喜歡的事情,這樣正能量才能被驅動起來,將所有好的情境、人和事件帶入你的生命中!
二、正面角色(身份認同)影響,提高正能量
角色如果離開了法的限定,人的行為方式和習慣及至心理都會快速扭曲,出現了“新的自我”的神奇轉化,人的正負能量之間就發(fā)生了特定的變化。本書講述了一個津巴多監(jiān)獄實驗,該實驗的結果遠遠超出了實驗設計者的預期,至使不得不中止實驗,但該實驗帶給人的思考是深刻的。該實驗顯示了“表現”的巨大魔力?!叭藗兊纳矸菡J同感源于他們的姓名、服飾、樣貌。在監(jiān)獄實驗中,所有這些都改變了,因此他們失去了原有的身份意識,開始對自己的身份產生認同?!?/p>
由此,我聯(lián)想到我們的學生教育問題。在一部分學生身上存在的不良習慣諸如精力不集中、語言不文明、作業(yè)不認真、學習不努力、做事不專一、寫字不工整、教育不改正等導致學生綜合素質低,很多行為不是學生該有的,究其原因,他們對自己的身份認同出現了問題。有的習慣是受生活環(huán)境影響形成的,有的習慣受家長的教育觀點和態(tài)度影響形成的,還有的習
慣和共同交往的同伴的行為習慣有關,學校的教育期待與他們的習慣有沖突的時候,學生的自然反應是抵抗正面的教育,這時教師和學校就要在“身份認同”上下功夫,多給他們正面的角色影響,優(yōu)秀的學生成為他們效仿的榜樣,對他們細微的積極的正能量的變化給予鼓勵和鞭策,讓他們重新生成健康的角色期待,漸漸地改變存在的不良習慣,教師也從中獲得正面的體驗,在教學相長中提高正能量,體現育人價值。
書中理查德懷斯曼列舉了大量實例,向我們闡釋了偉大的“表現”原理,破除了我們過去秉持的“性格決定命運”“情緒決定行為”等認知。運用“表現”原理激發(fā)出的正能量,可以使我們產生一個新的自我,讓我們變得更加自信、充滿活力、具有安全感,讓我們的工作、生活和行為模式得到徹底改變。
作為教育工作者,擔負著教書育人的責任,是為培養(yǎng)社會主義現代化建設者和接班人服務的,是為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的創(chuàng)新人才服務的,任重道遠,把我們的正能量傳遞給學生,傳遞給社會,學生能健康成長,社會才能和諧進步,我們才會擁有更美好的明天。
最近,我讀一本書,名叫《伊索寓言》。其中有一篇名為《蚊子與獅子》的寓言,我深受啟發(fā)。
一個欠債的人當著債主的面賣自己僅有的一頭老母豬,并吹噓自己的豬多么厲害:土地女神節(jié)下母豬,泛雅典娜節(jié)下公豬,酒神節(jié)還會下山羊!
我看之后苦笑幾聲,這位欠債人真得!他的豬會生羊!這在當今社會里真可謂轟動全球的一大新聞!這個欠債人真無知,真愚昧,豬可能生羊嗎?他為逃脫債主追債,不惜撒下這種彌天大謊,為自己的利益,不惜為不可能的事情作偽證。其實這么做,只會讓相信你的人不相信你,而不相信你的人更為厭倦你。
做什么事都要實事求是,這樣你才能問心無愧,別人才會相信你,而像那位欠債人,買主本是很誠心的,債主也很放心,可他撒下這種謊話,也許再也沒有人買他的豬,債主們也會很討厭他,甚至會把他告上法庭,到那時,他就是自作自受,自食其果。
同學們,做人要誠實,如果不誠實,人生的'彩虹將會少一種色彩。
寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁,通過它,可以從復雜走向簡單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看見五光十色的生活現象,又發(fā)現生活的內在意義。寓言很美,美在簡潔,美在內涵,美在語句。
大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井,然后踩著山羊背跳出井底,卻又扔下山羊自顧自走的故事。它告訴人們:做好事也要看對象,以免上當受騙。也許大家看都會說:現在哪去找這么傻的"山羊"呀?
但是,我在現實生活中,還確實碰見一回這么傻的"山羊".那次我去旅游,車上突然有一個人說要換點零錢。我只瞥那人一眼,便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因為這個緣故,全車的人沒一個人理他。那個人說的很誠懇,直到說第三遍時候,終于有一個人站起來,說:我和你換吧!那人好像很激動,左一聲大哥右一聲大哥的喊,還說可算遇到個好人。
等到他倆換完錢,那個想換零錢的人便說他有點事兒,在汽車剛一到站,就匆匆忙忙的下車,一會兒就消失。等到汽車又上路的時候,只聽那個換錢的人說:"哎呀,媽呀!這是假的!"只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復的照來照去。沒一會兒,便一屁股坐在座位上說:"那些錢是給家里買東西的呀,那人怎么那么缺德呢?"我看著,心想:又一個狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現。
而《牛和蛙》的故事則告訴我們另外一種道理。這則寓言講述一個青蛙看見牛以后,非要和牛比一比到底誰大,最終卻把自己的肚子撐的爆裂。我覺得這個青蛙好笨呀!它不應該和牛比到底誰大,而要和牛比誰比嬌小,這樣不就取人之短,補己之長嗎?也不會再出現肚子爆裂的事情。而在我們現實社會上,不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補償嗎?吝嗇說是經濟,愚蠢說是誠實,卑鄙說是靈活,無才便說是德……因此,世界上沒有自認為一無可愛的女人,也沒有自認為百不如人的男子。這樣,彼此各得其所,當然都會相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的話,那世界將會變成一個什么樣子呢?真是無從想象。
《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學飛翔,結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們:任何事情都有自己的規(guī)律性,決不可違背這個規(guī)律。這篇寓言又讓我想起一個成語故事,那就是《揠苗助長》。《揠苗助長》講述一個農民嫌自己的莊稼長的太慢,便想出一個自認為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。他花一上午的時間把自己地里的秧苗都一個個的拔高許多,這樣看起來,它的苗子確實長的很快??杉依锶寺犝f這事之后,就又馬上跑到菜地里看看,只見地里面所有的秧苗非但長高,而是全都枯萎。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同,它讓我們懂得:一切事物都要有順其自然。
伊索寓言》相傳是古希臘一位曾經是奴隸可是因為具有聰慧才氣而被釋放的人——伊索所著的,正是擁有這種歷史,才使我開始看上這本書。伊索內容的人物設定很有特點,絕大多數是以動物與人或者全都是動物為主角的,這樣的優(yōu)勢是很明顯的。作者不用再去費時間來描述主角、配角的獨自性格。只要寫出一種動物就會馬上使人們聯(lián)想到其本質,從而很好讓人們從不同的角度來認識對于寓言的寓意。
而且這種用動物代替人的手法也十分地生動典型,狼代表奸詐、狐貍代表狡猾、牛代表老實、兔子代表急躁或機智、老鷹代表有志氣的人。伊索寓言的內容看上去都是十分的短小精練,沒有任何過長的背景描寫或者是心理描繪。幾乎只是像"流水賬"一般的簡潔明,一篇富含深涵的文章就只有四五百字。盡管只是簡單的敘述和對話,去更給讀者更大的空間去思索。所謂"橫看成林側成風",在不同的人眼里對于同一個寓言里都會自有一番見解。簡單的構造使得讀者可以自由地深掘故事的本質。
伊索的故事往往是以某些主角(動物)在悲慘的下場下來京時告誡人們,如:《烏鴉與狐貍》、《鹿的腳與角》、《羊與狼》等等,在自然而然的情況下就給于人們強而有力的說服,使人不得不點都贊同。由于《伊索寓言》是否確有其人現在仍有爭論,并且由于在中世紀的一些寓言也被冠于"伊索"之名,因此現在的《伊索寓言》的版本不盡相同,其中的故事也有些良莠不齊。
當然值得注意的一點是,我在看《伊索寓言》時,發(fā)現往往在《農夫與蛇》等故事中的寓意很深刻簡易,可是有部分的寓言實在難以理解,不知作者在講什么,甚至有一些寓言荒誕極,有種莫名其妙的感覺。
而編者的一段話解說原因:因為《伊索寓言》中有的故事良莠不齊,因此不必一定要從一個寓言中獲得什么教訓,僅僅作為消遣的小故事略讀一番即可。()看完后,我也覺得的確我太鉆"牛角尖"。而《伊索寓言》中有些寓言可能只因為作者怕讀者太難理解,所以在最后添上一句:"這說明XXXXXXXX",看上去實在是把我的想法給抑制住,反而不太合適,有畫蛇添足之感??偟膩碚f,《伊索寓言》值得學習牢記在心的教訓是很多的,故事內容也相對比較精彩,而2分鐘就能看完、看懂一篇寓言,所以我對這本書的評價是很不錯的。
老師們!蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心
書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經常聽到老師們這樣談論“我忙,沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學生的作業(yè)、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經是有點應接不暇,更何況現在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。
1. 點燃孩子的學習激情。
2. 我們無力改變教育體制,卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。
3. 課堂應該是充滿激情的地方。
4. 讓孩子相信自己,別摧毀他們的夢想。
5. 當你走進教室,如果你“看到”的是一班違反紀律和有學習障礙的孩子,那你肯定會變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術家和總統(tǒng),那你就會自如地以你的方式塑造一班高度自信,并對成功有著自我期待的學生。
6. 想象一下,如果每個孩子都堅持自己的夢想,我們的社會會增添多少個醫(yī)生、獸醫(yī)、考古學家、律師、慈善家……
7. 教師必須以高標準來要求每個孩子,并且要盡力推動他們達到那樣的水準。
8. 如果我們把教育淺表化,并且因為學生努力了就給他們A和B,那我們其實就是在幫倒忙或者做絆腳石,這樣做無法幫他們做好在現實世界獲取成功的準備。
9. 我們應該讓孩子們明白,并不是每個人都可以隨隨隨便拍背鼓勵,就因為我們想讓他感覺好受一些。不應當得到的表揚只會讓我們的學生遭遇更多的失敗。
10. 高期望可以帶來不可思議的進步。但是,你不能僅設定目標而不采取行動,只是說“努力進取吧”。
11. 當呈現給學生們的是積極的鼓舞,而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時,他們就如同時刻面臨一場挑戰(zhàn),他們就會愿意分離一搏。
12. 應在老師與家長之間搭起一座信任之橋。
13. 當人們還在努力工作時,也許他們尚未做到最好,如果你對他們表達了感謝和贊賞,他們就會受到一種鼓舞,今兒為了不辜負你的感激而更加努力。
14. 相互尊重是幫助家長和教師之間建立互相支持關系的最佳方式之一。
15. 家長們應該意識到,孩子們時常抱怨老師是天性使然。他們一般會抱怨老師不喜歡他或者老師責備他了。每當這個時候,家長們應該提醒孩子想想老師為班級以及為他個人做過的所有事情。我們應該努力讓孩子保持積極狀態(tài),而不是把他們帶入消極的泥潭。
16. 用心聆聽孩子的心聲。
17. 教師應該提醒自己,你所希冀的并非來自孩子們的感謝,你追求的應該是孩子們的成就以及對他們的人生所產生的積極影響。
18. 請走進孩子的生活。作為教師,我們應該成為一個學生可以信賴的顧問、一個教育者,以及一位指導者,甚至有時候還是一個父親或者母親。
19. 我曾與很多“看似問題叢生”的學生相處過,一旦外在的隔閡被打破,我總會發(fā)現,他們本質上都充滿激情,富有天賦。我們不可以放棄他們,我們應該相信他們的潛力。
20. 建立良好師生關系的最容易的一個辦法就是對他們微笑。如果學生們認為你樂于見到他們,你喜歡和他們在一起,那他們就會更加喜歡你,并且會很快以微笑回報。
21. 所有的老師都應該對自己的工作有這樣的堅定信念,即做教師并非一份工作,而是一份使命,召喚我們服務于更高的目標、付出自己的全部,把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務。
22. 用找借口的時間想辦法解決問題。如果你把時間用在找借口上,那你其實也就浪費了那些原本可以用在找出解決辦法上的時間。
23. 家長也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議,以更好地幫助孩子。問問老師在家里父母可以做些什么來幫助孩子,那些優(yōu)秀的老師總會有一些很好的建議。
24. 要么不做,要做就全力以赴。我們要求學生勇于創(chuàng)新并追求卓越,我們也應同樣要求自己。
25. 教師應該記住,我們展示給學生什么樣的標準,他們就會確立什么樣的標準。
我最近讀了《賞識你的學生》一書,讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識,闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性,通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關愛
其實德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對學生偶然的錯誤和閃失,不要過分求全責備,因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學生在形成良好品行的過程中,尤其需要教師的關愛。愛,是一種重視,一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關愛每個生命個體的成長,像呵護荷葉上的露珠一樣,去保護學生的自主發(fā)展權。我們要重視每個個體的存在,每個人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的
心理學家威廉·杰姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當教師能夠以“賞識”的言行對待學生,就會激勵起學生無窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛,讓教師出于愛來工作,而不僅僅把教育當成一個職業(yè)或是一種謀生的手段。
“疼愛自己的孩子是本能,熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛,教師就會用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛,教師就會以寬容之心對待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛,教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機會
其中“以人為本”,“一切為了每一個學生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學生在形成良好的品行過程中,尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學生在校接受教師的表揚和贊揚中,他會自覺地放大自己的優(yōu)點,對自己表現出強烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會在不知不覺中消除。
我們針對學生的特點進行賞識?!百p識”這個詞,《現代漢語詞典》給出的解釋是:認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能,然后再予以重視和贊揚,要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事,而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術、一門學問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學習,掌握賞識這一有效手段,并在適當的時機、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。
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