關(guān)于傳承中國傳統(tǒng)文化的作文600字精選

傳統(tǒng)文化的作文。

大家應(yīng)該都有寫作文的一些經(jīng)驗吧，通過寫作文我們可以提高語言組織能力。好的文章形成就是一件優(yōu)美的藝術(shù)品的形成，那么，如何才能寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面由幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家編輯的《關(guān)于傳承中國傳統(tǒng)文化的作文》，希望能為你提供更多的參考。

關(guān)于傳承中國傳統(tǒng)文化的作文(篇1)

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立于世界民族之林?！}記

中國泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐碩多彩的中國傳統(tǒng)文化。中華文化積厚流光，天然是學(xué)養(yǎng)深摯。精美的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國數(shù)千年沉淀下來的精髓。

既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼續(xù)，再談發(fā)揚(yáng)，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而，在21世紀(jì)的今天，我卻能顯著感到中國五各年傳承下來的文化正在徐徐淡出我們的糊口。

關(guān)于傳承中國傳統(tǒng)文化的作文(篇2)

書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國最早泛起的傳統(tǒng)文化之一，它與繪畫、音樂等純門類不同，它不僅僅是藝術(shù)，由于書法首先是中國的文字，文學(xué)是一個國家文化發(fā)展的母體的載體。唯一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一，中國藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一，是歷代書法家精神的結(jié)晶，更是我們寶貴的精神財富。

然而跟著社會的不中斷提高，書法卻被人們遺忘在腦后，羊毫被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時代，人們甚至即將闊別硬筆，進(jìn)入一個無紙無筆的鍵盤時代，很少再有人會拿起羊毫訓(xùn)練書法。

書法逐漸被人們遺忘的原因是什么？是書法本身不符合時代發(fā)展了嗎？不，是中國人在“傳承”二字上做的不夠，本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化，卻在一代又一代人的不正視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人正視，無人繼續(xù)，這是何等悲哀？

關(guān)于傳承中國傳統(tǒng)文化的作文(篇3)

前不久熱播的《舌尖上的中國》就很好的向我們展示了文化傳承的意義，令我們記憶深刻的是其中一期節(jié)目中所講述的一群不平凡的人——麥客。這實在只是一個平凡辛勞的割麥子的職業(yè)。但這個職業(yè)的從事者，麥客，卻是不平凡的。由于他們是這個文化的傳承人。可惜，這個文化的傳承也許要就此斷了，像那些被風(fēng)卷走的沙一般，變得無人知曉。據(jù)悉，中國現(xiàn)在的麥客數(shù)目已寥寥無幾。由于時代在不中斷變化，發(fā)展與提高，一些低效率的工作終將被淘汰，取而代之是新時代的機(jī)器，所以麥客這個文化的隱沒也在所難免。在節(jié)目中，一些反存的麥客這樣說到；“這個工作苦，累，效率也不高，究竟是人工收割，比擬之下，機(jī)器的確快許多。但是，我們熱愛這個工作，熱愛這片土地，熱愛這種文化。它已經(jīng)難以割舍。我們所期望的不是收入有多高，而是能將這份文化永久的傳承下去，僅此而已?！睅讉€農(nóng)夫的幾句簡樸的話語，卻足以體現(xiàn)文化的內(nèi)涵。

關(guān)于傳承中國傳統(tǒng)文化的作文(篇4)

從古至今，中國在不斷的變化而時代隨之推動發(fā)展。我們的國家從貧窮走向小康。從落后走向強(qiáng)盛。經(jīng)歷了太多太多，凡事有利必有弊，所以在發(fā)展的同時，它也改變了人們的思想，讓中國人對于利益權(quán)勢更加看重，而唯一不變的是流傳傳程至今的孝道。

孝之一字——表現(xiàn)的是兒女們對父母盡心奉養(yǎng)并順從，它是每一個中國人所應(yīng)該擁有的品質(zhì)。在古時流傳著這樣的一個傳說遠(yuǎn)古帝王——舜，作為五帝之一。舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親母親恭順，對弟弟妹妹慈愛，他的孝舉感動了天帝。所以舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。堯帝聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗，堯帝決定選舉舜做他的繼承人。舜登天子之位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。由此可見舜不僅有才干，而且還是個大孝子。從此人們就把“孝親敬老”視為最崇高的美德，也作為選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)?？梢姟靶ⅰ笔亲赃h(yuǎn)古就沿襲流傳下來的，并時代相襲、貫穿百代。即使是和現(xiàn)代社會相距千年的封建社會，“孝”也是被人們所傳頌的文化之一。

百善孝為先——孝順父母長輩的人才是有思想有品格正直的人。意大利的亞米契斯說過這樣的一句話“一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人?！边@句話對我來說有影響很大，因為如果一個人連讓愛并呵護(hù)自己十幾甚至二十幾年的母親傷心那么他不會配成為一個真正人，它只是一個行尸走肉，只會破壞并且傷害他人感情的高級動物。由此可見在當(dāng)今社會“孝”也是尤為重要的。

如今作為一名優(yōu)秀的中國青年，作為一個正直的高中生，也同樣作為父母心中的掌上明珠。我們更應(yīng)該堅守孝道，為中華民族的傳統(tǒng)的傳承獻(xiàn)上我們自己的一份力，因為“孝”從來不會過時。

“孝”傳承至今有著它永不落下的原因就是有著人間有三大真情之一的美稱，也是因為孝是中華民族的最基本的傳統(tǒng)美德，更是人們賴以生存的精神支柱和精神力量。所以孝道永遠(yuǎn)不會落下。

關(guān)于傳承中國傳統(tǒng)文化的作文(篇5)

中國的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團(tuán)聚的中秋節(jié)，龍舟競賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽節(jié)，都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日。每個傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事，千年傳承下來，也成了中國人口口相傳，無人不知的故事。

但是從什么時候起，中國人只知情人節(jié)，不知七夕節(jié)？又是從什么起，本該過重陽節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子白叟？

中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久，如今卻徐徐被人們所淡忘，傳統(tǒng)節(jié)日徐徐被外國節(jié)日所取代，甚至外國節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢？依然是中國人民族意識的薄弱。不關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追求外國節(jié)日的行為在年青一輩中更是顯著，這一系列的行為都導(dǎo)致了外國節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個民族假如不熱愛本民族的節(jié)日，那又怎會去傳承。

綜上所述，于我看來，中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字，“傳承”意在為讓我們不忘初心，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不中斷發(fā)揚(yáng)壯大，薪火相傳，不中斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這，就是“中華文化之根”，這，便是我對“中華文化之根”的理解?！緒ww.f236.com 活動范文吧】

只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。