韋編三絕故事。
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"韋編三絕"是孔子勤讀《易》書的一則典故?!妒酚洝た鬃邮兰摇份d:"孔子晚而喜《易》,序《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《文言》。讀《易》,韋編三絕。曰:'假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣。''"傳統(tǒng)說法,孔子晚年喜歡讀《易》,并且撰寫了《彖》上下、《象》上下、《系辭》上下、《文言》、《序卦》、《說卦》、《雜卦》等,合稱"十翼",又稱《易大傳》。韋,熟牛皮。古代用竹片寫書,再用皮條編綴成冊。三,指多次。絕,斷??鬃忧谧x《易》書,致使編綴的皮條多次斷開。他還說:"如果多給我?guī)啄旯Ψ颍敲?,我對于《易》的知識會更加豐富的。"《論語·述而》載:"子曰:'加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無大過矣。'",加與假意近。如果五十歲就開始學(xué)習(xí)《周易》,那么就可以不犯大錯誤了。宋歐陽修作《易童子問》,提出許多疑問,認(rèn)為"十翼"、"皆非圣人之作","亦非一人之言"。以后,對十《易經(jīng)》和《易傳》的寫作年代和作者的問題,成為學(xué)術(shù)界持久爭論的問題。許多人否定孔子與《易傳》的關(guān)系,進(jìn)而否定孔子與《周易》的關(guān)系。一般學(xué)者認(rèn)為《易經(jīng)》作于殷末周初,而《易傳》則成于戰(zhàn)國時代?!妒怼冯m非孔子一人手筆,《易經(jīng)》、《易傳》與孔子的密切關(guān)系卻難以否定?!蹲髠鳌贰ⅰ秶Z》記載,春秋時期的人引《易》占卜論事,就有二十余條,通《易》學(xué)的人分布于周、魯、衛(wèi)、鄭、晉、齊、秦各國,說明當(dāng)時流行《易》學(xué),學(xué)習(xí)者甚多,可能還是一種時髦。在這種社會氛圍中,作為周游列國的大學(xué)者孔子怎么會不學(xué)《易》、不談《易》呢? 《史記·儒林列傳》還記載孔子的傳《易》系統(tǒng)??鬃觽鳌兑住方o魯國商瞿,商瞿六世傳到齊人田何。田何傳東武人王子仲,王子仲傳葘川人楊何,楊何又傳給齊人即墨成、廣川人孟但、魯人周霸、莒人衡胡、臨葘人主父偃?!稘h書》把《史記》省略掉的中間四世補(bǔ)齊,他們分別是:東魯橋庇子庸、江東{馬干}臂子弓、燕周丑子家、東武孫虞子乘(又作淳于人光羽子乘)。馬王堆漢墓出土的帛書《周易》殘卷附錄《易傳》六篇,分別是《二三子問》、《系辭》、《易之義》、《要》、《繆和》、《昭力》。據(jù)廖名春考證,這些應(yīng)為戰(zhàn)國中、后期的作品,不會晚于《呂氏春秋》和《韓非子》。在《二三子問》中,記載孔子與子貢等學(xué)生討論《周易》的對話。從以上資料可見,孔子晚年確實(shí)喜讀《周易》,而認(rèn)真鉆研《周易》,以致韋編三絕。還向?qū)W生傳授過《周易》。傳統(tǒng)說法,孔子作《十翼》,后人對《十翼》進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)與傳統(tǒng)說法不一致之處,例如《十翼》中常有"子曰",孔子自己著書,不可能寫"子曰"??梢宰鬟@樣的推測,開始,孔子口講,經(jīng)幾代傳授,到戰(zhàn)國中期,傳《易》者寫于竹帛,才真正成書。傳《易》者采納了孔子以來歷代傳《易》者的說法,整理成系統(tǒng)的《易傳》,稱孔子所傳,也是可以理解的。其中包含歷代傳《易》者的研究成果,也是很自然的。因?yàn)橛械奶岱?、思想不是孔子所寫,就認(rèn)為《易傳》孔子無關(guān),是不妥當(dāng)?shù)?相反,如果認(rèn)為它是孔子所傳,其中每一句話必定是孔子所寫,也未必妥當(dāng)。
韋編三絕的成語故事
[成語拼音]wéi biān sān jué
[成語解釋]韋編:用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來;三:概數(shù),表示多次;絕:斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
[典故出處]《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕。”
春秋時的書,主要是以竹子為材料制造的,把竹子破成一根根竹簽,稱為竹“簡”,用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度 和寬度,一根竹簡只能寫一行字,多則幾十個,少則八九個。一部書 要用許多竹簡,這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才 能閱讀。像《易》這樣的書,當(dāng)然是由許許多多竹簡編連起來的,因此 有相當(dāng)?shù)闹亓俊?/p>
孔丘花了很大的精力,把《易》全部讀了一遍,基本上了解了它 的內(nèi)容。不久又讀第二遍,掌握了它的基本要點(diǎn)。接著,他又讀第三 遍,對其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后,為了深入研究 這部書,又為了給弟子講解,他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。
即使讀到了這樣的地步,孔子還謙虛地說:“假如讓我多活幾年,我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了?!?。
孔子名叫孔丘,是魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。他父親是個地位不高的武官。孔子三歲的時候就死了父親,他母只好帶著他搬到曲阜住下來,把他撫養(yǎng)成人。據(jù)說他從小很愛學(xué)禮節(jié),沒有事兒,就擺上小盆小盤什么的,去學(xué)大人祭天祭祖的樣子。
孔子年輕時候,讀書很用功。他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂的周公,對古禮特別熟悉。當(dāng)時讀書人應(yīng)當(dāng)學(xué)的“六藝”,也就是禮節(jié)音樂射箭駕車\書寫計算,他都比較精通。他辦事認(rèn)真。開頭他當(dāng)過管理倉庫的小吏,物資從來沒有缺少;后來又當(dāng)管理牧業(yè)的小吏,牛羊就繁殖得很多。沒到三十歲,名聲就漸漸大了起來。
公元前500年,齊國的齊景公想拉攏鄰國魯國和中原諸侯,把齊桓公當(dāng)年的事業(yè)重新干一下,就寫信給魯定公,約他在齊魯交界的夾谷地方開個會。那時候,諸侯開會,都得有個大臣當(dāng)助手,稱作“相禮”。魯定公決定讓魯國的司寇孔子擔(dān)任這件事。
孔子到齊國后,跟齊景公談了他的政治主張。齊景公待他很客氣,想把孔子留下來。但是相國晏嬰認(rèn)為孔子的主張不切實(shí)際,結(jié)果齊景公沒用他。
但是齊國的大夫黎鉏認(rèn)為孔子留在魯國做官對齊國不利,勸齊景公給魯定公送一班女樂去。齊景公挑選了八十名歌女送到魯國去。魯定公接受了這班女樂,天天吃喝玩樂,不管國家政事??鬃訉@件事感到很失望??鬃拥腵學(xué)生說:“魯君不辦正事,咱們走吧!”
打那以后,孔子離開魯國,帶著一批學(xué)生周游列國,他先后到過衛(wèi)國曹國宋國鄭國\陳國蔡國楚國。在列國奔波了七八年,希望找個機(jī)會實(shí)行他的恢復(fù)周朝初年禮樂制度的政治主張??墒?,那個時候,大國都忙于爭霸的戰(zhàn)爭,小國都面臨著被并吞的危險,整個社會正在發(fā)生變革。這些國家的國君沒有一個采納了孔子宣傳的政治主張。
最后,孔子回到魯國,把全部的精力放到了整理古代文化典籍和教育上??鬃釉谕砟赀€整理了幾種重要的古代文化典籍,像《詩經(jīng)》《尚書》等,并把魯國史官所記的《春秋》加以刪改,成為我國第一部編年體的歷史著作。在認(rèn)識論和教育方面,它注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等主張。他首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣,門下弟子有上千人。自漢代以后孔子的學(xué)說成為了兩千年封建文化的正統(tǒng),影響極大。
孔子的學(xué)習(xí)精神非常好。相傳,在他晚年攻讀《周易》的時候,曾翻來覆去地讀,竟使編聯(lián)《周易》的繩子斷了好幾次。根據(jù)孔子苦讀《周易》的故事,后人引申出“韋編三絕”這句成語。形容勤奮讀書。
孔子名叫孔丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人??鬃拥母赣H是個地位不高的武官。在孔子三歲的時候就死了父親,他母只好帶著他搬到曲阜住下來,把他撫養(yǎng)成人。據(jù)說他從小很愛學(xué)禮節(jié),沒有事兒,就擺上小盆小盤什么的,去學(xué)大人祭天祭祖的樣子。
孔子年輕時候,讀書很用功。他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂的周公,對古禮特別熟悉。當(dāng)時讀書人應(yīng)當(dāng)學(xué)的“六藝”,也就是禮節(jié)、音樂、射箭、駕車、書寫、計算,他都比較精通。他辦事認(rèn)真。開頭他當(dāng)過管理倉庫的小吏,物資從來沒有缺少;后來又當(dāng)管理牧業(yè)的小吏,牛羊就繁殖得很多。沒到三十歲,名聲就漸漸大了起來。
孔子在魯國擔(dān)任司寇一職,但是看不慣魯定公整天不理國家政事,于是就辭官離開魯國,帶著一批學(xué)生周游列國,他先后到過衛(wèi)國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國、楚國。在列國奔波了七八年,并一路向列國推說仁的政治主張??墒?,那個時候,大國都忙于爭霸的戰(zhàn)爭,小國都面臨著被并吞的危險,整個社會正在發(fā)生變革。這些國家的國君沒有一個采納了孔子宣傳的政治主張。
最后,孔子回到魯國,把全部的精力放到了整理古代文化典籍和教育上??鬃釉谕砟赀€整理了幾種重要的古代文化典籍,像《詩經(jīng)》、《尚書》、等,并把魯國史官所記的《春秋》加以刪改,成為我國第一部編年體的歷史著作。在認(rèn)識論和教育方面,它注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等主張。他首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣,門下弟子有上千人。自漢代以后孔子的學(xué)說成為了兩千年封建文化的正統(tǒng),影響極大。
在春秋時期的書,主要是以竹子為材料制造的,把竹子破成一根根竹簽,稱為竹“簡”,用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度,一根竹簡只能寫一行字,多則幾十個,少則八九個。一部書要用許多竹簡,這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書,當(dāng)然是由許許多多竹簡編連起來的,因此有相當(dāng)?shù)闹亓俊?/p>
孔子花了很大的精力,把《易》全部讀了一遍,基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍,掌握了它的基本要點(diǎn)。接著,他又讀第三遍,對其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后,為了深入研究這部書,又為了給弟子講解,他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。
根據(jù)孔子苦讀《周易》的故事,后人引申出“韋編三絕”這句成語。形容勤奮讀書。
成語韋編三絕是什么意思,韋編三絕的成語故事又是怎樣的呢?其實(shí)這個韋編三絕的成語故事來自于春秋,以下一起來看看吧!
【成語】:韋編三絕
【拼音】:wéibiānsānjué
【解釋】:韋編:用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來;三:概數(shù),表示多次;絕:斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
【成語故事】:
春秋時的書,主要是以竹子為材料制造的,把竹子破成一根根竹簽,稱為竹“簡”,用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度,一根竹簡只能寫一行字,多則幾十個,少則八九個。一部書要用許多竹簡,這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書,當(dāng)然是由許許多多竹簡編連起來的,因此有相當(dāng)?shù)闹亓俊?/p>
孔丘花了很大的精力,把《易》全部讀了一遍,基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍,掌握了它的基本要點(diǎn)。接著,他又讀第三遍,對其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后,為了深入研究這部書,又為了給弟子講解,他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。
即使讀到了這樣的地步,孔子還謙虛他說:“假如讓我多活幾年,我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了?!?/p>
韋編三絕的典故:成語故事
孔子的一生都在學(xué)習(xí),到了子晚年后,更是喜歡上了易經(jīng)。但由于易經(jīng)非常難懂,因此學(xué)起來特別吃力,但孔子卻并不怕吃苦,一直反反復(fù)復(fù)的誦讀,直到完全弄懂為止。而因?yàn)楫?dāng)時,還沒有發(fā)明出紙張,所以書都是使用竹簡或者木簡寫成的,不僅笨而且非常重。將許多竹簡使用皮條一同穿起后,便做成了一冊書。而因?yàn)榭鬃舆^于勤奮學(xué)習(xí),勤展書簡,次數(shù)多了,竟弄斷了三次皮條。于是,后入便創(chuàng)造出了韋編三絕這句成語,以此來贊頌孔子勤奮好學(xué)的精神。
【成語】:韋編三絕
【拼音】:wéibiānsānjué
【解釋】:韋編:用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來;三:概數(shù),表示多次;絕:斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
【出處】:《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕?!?/p>
【近義詞】:懸梁刺股三絕韋編牛角掛書
【反義詞】:偶一為之
【例句】:對于讀書,他有著極高的興趣,非得韋編三絕,完全讀懂,方肯罷休。
成語故事:韋編三絕
春秋時期的書,主要是以竹子為一根竹簡上寫字,多則幾十個字,少則八九個字。一部書要用許多竹簡,通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最后成書,便于閱讀。通常,用絲線編連的叫絲編,用麻繩編連的叫繩編,用熟牛皮繩編連的叫韋編。像《易》這樣厚重的書,當(dāng)然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。
孔子晚年喜易,花了很大的精力,反反復(fù)復(fù)把《易》全部讀了許多遍,又附注了許多內(nèi)容,不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍??鬃舆@樣讀來讀去,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書勤奮用功。
即使讀書讀到了這樣的地步,孔子還謙虛地說:假如讓我多活幾年,我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了。
韋編三絕的主人公是誰?韋編三絕的故事:成語故事
韋編三絕的主人公是誰?
韋編三絕的主人公是孔子
韋編三絕:比喻讀書勤奮。
孔子的簡介:
孔丘(公元前551年9月28日,即農(nóng)歷八月廿七~公元前479年4月11日,即農(nóng)歷二月十一),名丘,字仲尼??鬃訛榇呵锬┢隰攪钜氐乃枷爰液徒逃?、政治家,開創(chuàng)儒家之風(fēng),仁學(xué)派創(chuàng)始人,集華夏上古文化之大成,在世時已被譽(yù)為天縱之圣、天之木鐸,是當(dāng)時社會,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表,是世界十大文化名人之首。
韋編三絕的典故:
春秋時期的書,主要是以竹子為一根竹簡上寫字,多則幾十個字,少則八九個字。一部書要用許多竹簡,通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最后成書,便于閱讀。通常,用絲線編連的叫絲編,用麻繩編連的叫繩編,用熟牛皮繩編連的叫韋編。像《易》這樣厚重的書,當(dāng)然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。
孔子晚年喜易,花了很大的精力,反反復(fù)復(fù)把《易》全部讀了許多遍,又附注了許多內(nèi)容,不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍??鬃舆@樣讀來讀去,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書勤奮用功。
即使讀書讀到了這樣的地步,孔子還謙虛地說:假如讓我多活幾年,我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了。
韋編三絕的啟示:
一分耕耘一分收獲,要想人前顯耀,就得背地里受罪,不經(jīng)一番風(fēng)霜苦,哪得滿園梅花香??朔稒C(jī)取巧的思想,扎實(shí)讀書,將來才會成為一個很有用的人。
韋編三絕的故事及意思
春秋時期的書,主要是在一根竹簡上寫字,多則幾十個字,少則八九個字。一部書要用許多竹簡,通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最后成書,便于閱讀。通常,用絲線編連的叫“絲編”,用麻繩編連的叫“繩編”,用熟牛皮繩編連的叫“韋編”。像《周易》這樣厚重的書,當(dāng)然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。
孔子“晚年喜易”,花了很大的精力,反反復(fù)復(fù)把《周易》全部讀了許多遍,又附注了許多內(nèi)容,不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍。孔子這樣讀來讀去,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。即使讀書讀到了這樣的地步,孔子還說:“假如讓我多活幾年,我就可以完全掌握《周易》的文與質(zhì)了?!?/p>韋編三絕的意思:韋編:用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來,三:概數(shù),表示多次,絕:斷。編聯(lián)竹簡的皮繩斷了多次,比喻讀書勤奮。
韋編三絕:成語故事
春秋時的書,主要是以竹子為材料制造的,把竹子破成一根根竹簽,稱為竹“簡”,用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度,一根竹簡只能寫一行字,多則幾十個,少則八九個。一部書要用許多竹簡,這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書,當(dāng)然是由許許多多竹簡編連起來的,因此有相當(dāng)?shù)闹亓俊?浊鸹撕艽蟮木?,把《易》全部讀了一遍,基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍,掌握了它的基本要點(diǎn)。接著,他又讀第三遍,對其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后,為了深入研究這部書,又為了給弟子講解,他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。
【解釋】:韋編:用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來;三:概數(shù),表示多次;絕:斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
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