西游記觀后感。
優(yōu)秀的電影往往是充滿了許多戲劇性的元素,觀賞作品的同時(shí)也是與作品在一定程度上產(chǎn)生共鳴,其實(shí)寫觀后感和寫讀后感是差不多的。其實(shí)觀后感也是記錄人生的一個(gè)過程,不斷去豐富自己,提升自己。怎樣避免自己的觀后感變成流水賬呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意呈上“西游記的觀后感”,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!
小時(shí)候,最喜歡看電視里的.《西游記》,看了幾乎不下十遍,至今還愛看,這個(gè)寒假,我看了吳承恩寫的《西游記》,不覺感嘆萬分!
漫漫長路,多年跋涉,師徒四人歷盡九九八十一難,去西天取經(jīng),為的是普度眾生。
在《西游記》中,我最喜歡的就是孫悟空了,他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上,悟空付出了很多,他不僅本領(lǐng)高強(qiáng),而且機(jī)智聰明,隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手,他總是與敵人周旋,其中的坎坷都一一化解,是當(dāng)之無愧的大英雄。
盡管豬八戒給大家的印象不太好,但我還是要為聲“冤”,首先是錯(cuò)投了豬胎,變得人不人,豬不豬的,到哪都嚇人,盡管老豬本性貪婪好色,但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪,出了不少力,他吃苦耐勞,善良正直(有時(shí)還愛貪點(diǎn)小便宜)。
在西天取經(jīng)路上,沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象,一路上,他無微不至地照顧師傅,陪師傅打坐念經(jīng),任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)人的核心,本著一顆慈悲之心,他經(jīng)歷了14年,風(fēng)餐露宿,任何磨難都無法打倒他西天取經(jīng)的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬苦,歷經(jīng)種磨難依舊不放棄,直到取得真經(jīng)。
奔流的河,如果沒有暗礁的阻擋,就無法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹,如果沒有暴風(fēng)雨的搏擊,就無法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生,注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮,才能“長大”。
人生就像五味瓶:酸、甜、苦、辣、咸,而苦就是磨難的滋味,只有品嘗過“苦”,享受“甜”時(shí),才更有滋味,只有品嘗了人生五味,什么才更有意義。
這個(gè)寒假我看了一本名字叫《西游記》的書,下面我來介紹一下書中的人物吧;孫悟空,原是海外東勝神州中花果山上的仙石里崩裂而出的石猴,后來,它在眾猴的建議下去拜師學(xué)藝,學(xué)會了長生不老術(shù),七十二般變化,十萬八千里的筋斗云等本領(lǐng)。得道成佛后,被尊封為‘斗戰(zhàn)勝佛’。豬八戒原是天蓬元帥,因在王母娘娘的蟠桃盛會上喝醉了酒,調(diào)戲嫦娥仙子,而被玉帝打入凡間投胎,不料錯(cuò)投豬胎成了半人半豬的怪異模樣,雖然豬八戒為人好吃懶做,貪財(cái)好色,愛睡懶覺,幽默滑稽,但對人情感真切,視如己出,取經(jīng)路上成了調(diào)和師徒之間糾紛矛盾的中間人,取得真經(jīng)后被封為“凈壇使者” 唐僧,原名陳玄奘,賜名唐三藏,他和齊天大圣孫悟空;天蓬元帥豬八戒;卷簾大將沙悟凈;還有被稱為八部天龍馬的白龍馬,他們幾個(gè)團(tuán)結(jié)一心,努力克服路上的困難。
《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事,唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事,大約距今一千三百多年前,唐太宗貞觀元年627年,年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安,只身到天竺(今印度)游學(xué)。在這本書里我最喜歡的是“彌勒縛妖魔”的這個(gè)章節(jié),因?yàn)樵谶@一回里妖怪,孫悟空,如來佛祖都很聰明。
如果你們說:“這本書好像一點(diǎn)意義都沒有的話,那你們就大錯(cuò)特錯(cuò)了”這本書告訴我們一定要團(tuán)結(jié),俗話說人心齊,泰山移。只要團(tuán)結(jié)一心,一定能克服成長路上的艱難險(xiǎn)阻啊!
《西游記》是我國的四大古典名著之一,作者是明代的吳承恩,我家里就有一本。這本書講的是孫悟空大鬧天宮后,被如來佛祖壓在五行山下,后來和豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,最終修成正果的故事。
讀了這本書,我覺得這師徒四人身上都有值得我去學(xué)習(xí)的東西。
唐僧雖然手無縛雞之力,但是他很善良、寬容,不管遇到什么困難,什么誘惑,都沒有動(dòng)搖去西天取經(jīng)的信念,大有不達(dá)目的誓不罷休的架式。他是一個(gè)“寶”,不管不人還妖怪,都想把他留下,或是吃了他,或是想和他成親,但他只管念經(jīng),毫不妥協(xié)。不過他有一點(diǎn)不好,就是人妖不分,愛做爛好人,有時(shí)會讓我看得義憤填膺。
孫悟空作為大師兄則非常厲害,他聰明、勇敢,而且神通廣大,上天入地,無所不能,七十二般變化,樣樣精通。一路上忠心耿耿地保護(hù)唐僧,即使在打死了白骨精后被師傅趕走,心里還是想著師傅,捉弄了豬八戒后,二話不說就趕去救師傅。多少次唐僧失陷,都是孫悟空施展本領(lǐng),拼盡老命,或是到處搬救兵,把師傅救出來,不虧后來成了“斗戰(zhàn)勝佛”。
豬八戒雖然好吃懶做,對師傅還是很孝順;而沙和尚他任勞任怨,不管多苦也沒有一句怨言。這些都很值得我學(xué)習(xí)。
這古典名著果然名不虛傳,我要繼續(xù)把其它名著讀完。
冰藍(lán)深海,猴子沉入水底。無能為力,大圣落魄,剝除齊天之名,只是區(qū)區(qū)一介石頭蹦出的普通猴子罷了。而眼前浮現(xiàn)那顆毛茸茸的圓光頭,烏溜溜的黑瞳仁,清脆地喊他一聲,“大圣”。
他伸出手,穿過冰冷的水,握住了那只殘破的布偶。即使他的力量他的威風(fēng)他的神通還壓在那逃不出的五指山下,只要他能做那長安城中掛單一名小和尚的齊天大圣,足矣。
這個(gè)瞬間,在我看來,才是孫猴子真正掙破封印的一刻,不管比起之前掙破山石禁閉也好,掙脫腕間冰涼精鐵的佛印封鎖也罷。這一刻,孫猴子才真正打從心底重抖擻,我是真正的大圣,只要你需要,只要我可以。
孫悟空之所以一直充滿魅力,正在于他的復(fù)合型“人格”。正如電影海報(bào)里的“一念成魔,一念成佛”,這不可控的身軀里,存在著魔的殺性,佛的智慧,也有人的溫情。但在大鬧天宮以前,桀驁不馴的猴子是頑石里日月山川孕育的一縷精魂,空有比天高的傲性和血性,卻無人教曉他忍之從之敬畏之。所以他也只能如楞頭青一般被滿天神佛忌諱之壓制之,最終真相大白下才有了毀天滅地不懼只求焚天大鬧一場。
也只有寂寞山中漫長五百年的禁錮,或許才給了他消停的時(shí)間,去懷疑,去思考,去發(fā)掘,除了翻天覆地之外該有其他什么。而光頭小江流兒正是應(yīng)了這個(gè)機(jī)緣?;蛟S,這如父如子,也是一種命中注定。
不知道是否主創(chuàng)的設(shè)計(jì),總覺得“手”在整部電影里是個(gè)特別重要的符號。同樣是一只手,如來一掌壓得孫猴子五百年不得動(dòng)彈,混沌出手就是奪人性命,孫悟空五指作并從耳窩里取出一根如意金箍棒,它伸可通天,重一萬三千六百斤,起落之間,天地改色。這么多的手的畫面,通通都代表殺戮與鎮(zhèn)壓。唯獨(dú)只有小小江流兒,怯弱地將他小小的掌,貼合于冰面,五百年的冷被一滴血的溫暖驅(qū)散,大圣歸來。
沉入深海里深深的藍(lán)有多么徹骨的冰涼,那一刻,那一只小小的手就有多么的溫暖。
這只頑猴,才終于被馴服。漫天夕陽的黃昏里,他跟著正步擺手的小和尚,走在送他返回長安城的路上。那時(shí)他只是沒有意識到,九九八十一難,也許從十世中的這一世起,就開始了。玄奘此人,是劫是難,也是救贖。這都是命運(yùn)的開端。
新版《西游記》出來了
屁顛、屁顛地連續(xù)看了好幾集,看到凌晨三、四點(diǎn),好累。
感覺一般般。
但看這么多遍不同版本的《西游記》
我現(xiàn)在非常深刻的明白了一個(gè)道理。
凡是有后臺的妖怪都被接走了,凡是沒后臺的妖怪都被一棒子打死了。
我感覺這是西游記的哲學(xué)和最終道理。
想想神話里的妖怪都需要后臺
那現(xiàn)實(shí)社會里的人要是沒有了后臺不是連什么時(shí)候被滅了都不清楚,忒郁悶了吧!
勤快的沒后臺的趕緊自己去找些木頭釘一個(gè),怎么說都有一個(gè)嘛。
誰知道是真貨假貨,現(xiàn)在的人都戴有色眼鏡,只知道貴賤,不知道真假。騙死一個(gè)是一個(gè)。
懶惰的沒后臺的也不要緊,
因?yàn)?/p>
再過幾十年,我們來相會,送到火葬場,全部燒成灰,你一堆我一堆,誰也不認(rèn)識誰,全部送到農(nóng)村做化肥。
如果從企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的角度剖析《西游記》,其中的取經(jīng)人可視為一個(gè)行動(dòng)有目標(biāo),領(lǐng)導(dǎo)有威信,成員能力互補(bǔ)性強(qiáng),能夠歷經(jīng)九九八十一磨難,最后能夠修成正果的非常成功的團(tuán)隊(duì)。從這個(gè)團(tuán)隊(duì)終成正果的成功經(jīng)驗(yàn)中,我們可以分析總結(jié)出一些適用于企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的成功要訣。
一是目標(biāo)要明確,讓每位成員知道為什么而行動(dòng)。
唐僧從一開始就明確了到西天的目標(biāo)就是要取到真經(jīng)成正果,而且取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都明白這個(gè)奮斗目標(biāo),因此才能歷經(jīng)磨難,毫不動(dòng)搖。經(jīng)營企業(yè)也是一樣,管理者首先要為自己的團(tuán)隊(duì)明確一個(gè)奮斗目標(biāo),讓每個(gè)員工為了這個(gè)目標(biāo)去努力工作。企業(yè)目標(biāo)一經(jīng)確立,企業(yè)團(tuán)隊(duì)的所有行為必須圍繞這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行有效運(yùn)作,為這個(gè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服務(wù),不得在企業(yè)目標(biāo)執(zhí)行過程中出現(xiàn)任何偏差。
回觀唐僧作為領(lǐng)頭羊,他沒有很高的戰(zhàn)斗力,但他目標(biāo)明確,方向明確一心想把企業(yè)帶好,后臺有老板如來佛祖支持,是主導(dǎo)方向和行為的核心。
回觀孫悟空,有很高的戰(zhàn)斗力,能干肯干團(tuán)隊(duì)大部分難題都是他解決,關(guān)系網(wǎng)也很好,能上天宮找?guī)褪?,他出了問題整個(gè)團(tuán)隊(duì)都會有影響。
回觀豬八戒,也有一定的戰(zhàn)斗力,孫悟空不在的時(shí)候,他也能頂一陣子,但總是喜歡偷懶,老奸巨猾,在企業(yè)中總是想著怎么偷懶,蒙混過關(guān),在領(lǐng)導(dǎo)面前總是想表現(xiàn)出他能干的一面。
回觀沙和尚,能力稍弱,但他服從安排,聽從管理,任勞任怨,企業(yè)中這樣的員工一抓一大把,每個(gè)角色都有定位,如果企業(yè)有變動(dòng)首先被淘汰的會是沙和尚,但豬八戒和孫悟空也并不是不可代替,真假美猴王說明了和孫悟空一樣有戰(zhàn)斗力的大有人在,有沒有孫悟空和豬八戒!企業(yè)團(tuán)隊(duì)都能取到真經(jīng),完成目標(biāo)任務(wù)。
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