有關西施的故事1500字11篇

西施故事。

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有關西施的故事【篇1】

民間故事：西施死因之謎

關于西施的死，無論是在民間還是在史學家中都存有不同的觀點，有人認為，西施是跟范蠡私奔了;也有的人認為，西施是失足落入水中而死;還有的人認為，西施是被勾踐的夫人所殺;更有甚者認為，西施是被范蠡所殺。那么，究竟西施是怎么死的呢?

西施是中國歷史上少數幾個最美貌的女人之一，也是少數幾個在民間流傳最為廣泛的女人之一。西施，名夷光，春秋時期越國人，出生于浙江諸暨苧蘿山村。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。西施死因之謎:勾踐要求侍寢 勾踐夫人將其沉湖西施死因之謎:勾踐要求侍寢 勾踐夫人將其沉湖天生麗質。當時越國稱臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。她出生于春秋戰(zhàn)國時期越國浙江諸暨苧蘿村，本名并不叫西施，但是由于她長得天生麗質，美貌絕倫，又出生在西村，所以左鄰右舍便稱她為西施，也就是非常漂亮的女人之意。這位傾國傾城的女人，從她一生下來之時起，便注定會成為政治斗爭的犧牲品。在她剛滿十五歲那年，吳國的君王夫差便以報殺父之仇為名滅了越國，將越王勾踐虜到了吳國做奴隸。經過越王勾踐的竭力周旋，三年之后，夫差終于同意放勾踐回歸故里?；貒螅篡`所做的第一件事情便是在越國選出一批美人送給吳國，以此來麻痹夫差。在這種情況下，西施以絕美的身材被范蠡相中，在范蠡的提議下，勾踐便將西施獻給了吳王夫差。被獻給夫差之后，西施并沒有令勾踐失望，她憑借著傾國傾城的容顏和高超的琴棋歌舞，迅速成為吳王最為寵愛的妃子。在她的迷惑下，夫差一次又一次地放松了對越國的警惕，從而為越國的東山再起創(chuàng)造了良好的外部條件。十年后，在她的內應之下，越國舉兵滅吳，夫差最后被迫拔劍自殺。西施死因之謎:勾踐要求侍寢 勾踐夫人將其沉湖西施死因之謎:勾踐要求侍寢 勾踐夫人將其沉湖西施也得以榮歸故里。按照常理來說，她這樣一位為國家付出過如此巨大犧牲、做出過如此巨大貢獻之人歸國后，理應受到君王的尊重。但是，她的結局卻與她的付出沒有成正比。對于西施最后的結局，無論史學界還是民間傳說中都存在有不同的說法。有種觀點認為，西施在歸國后與范蠡歸隱于五湖。早在勾踐派范蠡在全國境內選美之時，范蠡與西施便已然相識并發(fā)展成為戀人，只不過國難當頭，他們暫時放棄了自己的愛情。滅吳國之后，范蠡早已有退隱之心，因為他看透勾踐是一個只能共患難而不能共富貴的君王，西施歸國后，便與她一起成功出逃，歸隱江湖，不知所終。這種說法具有一定的合理性。據史料記載，勾踐確實是一位只可共患難而不可共富貴的君王，憑借著范蠡的聰明，與勾踐共事十幾年，不可能看不到勾踐這種陰暗面，所以在功成名就之后范蠡毅然與自己的戀人選擇歸隱是情有可原的，民間傳說范蠡泛舟于五湖的說法，更是印證了這一點。西施死因之謎:勾踐要求侍寢 勾踐夫人將其沉湖西施死因之謎:勾踐要求侍寢 勾踐夫人將其沉湖還有一種觀點認為，西施是被夫差的夫人推入水中而溺水身亡的。據馮夢龍的《東周列國志》和柏楊先生的《皇后之死》記載，西施歸國的當晚，越王勾踐便叫她侍寢，在他看來，西施可以與吳王同床共枕，當然也可以和他共度良宵。但是夫差的這種舉動極大地刺激了與他曾經共患難的夫人，于是她趁夫差不備，將西施投入了水底，一代美人就這樣莫名其妙地葬身于湖底。西施根據傳說在吳亡后和心愛的人范蠡駕扁舟，入太湖，不知所終;還有一種說法是吳亡后被沉溺于江中，其實由于史書沒有明確記載，西施的歸宿也只好千古存疑了。但人們普遍流傳的版本更傾向于前者，那么，西施無疑是四大美女中最幸福的一位。自古紅顏多薄命，是一個被歷史無數次證明了的事實。農村出生的西施，憑借著傾國傾城的容貌而成為政治斗爭的犧牲品，在完成使命之后，又成為宮廷斗爭的犧牲品也是情理之中的事。至于她究竟是隨范蠡一道退隱江湖還是被沉入水底，還有待史學家更進一步的考究。

有關西施的故事【篇2】

幽默故事：豆腐西施

小強和二寶住在單位的集體宿舍，每天都結伴到附近小吃街吃早飯。兩人都挑嘴，總是換著花樣吃。最近，小吃街新開了一家賣香菜豆腐腦的，店主是個年輕姑娘，他們圖新鮮，就去光顧了幾回。豆腐腦一碗5元，味道還行，可那姑娘的服務態(tài)度太差勁，兇神惡煞的。小強去了幾次，就不想再去了。

不久之后，小強發(fā)現二寶不再招呼他一起去小吃街，而是一個人去吃早飯。這是怎么回事？

一天，小強留了個心眼，早早起床，尾隨二寶而去。結果他發(fā)現，二寶竟去了那家香菜豆腐腦店。小強尾隨了幾天，發(fā)現二寶天天都去，每天重復著吃，難道不膩味？

小強忽然心里一動，別是二寶看上姑娘了？那姑娘雖然年輕，但她那火爆潑辣的脾氣，實在不是容易相處的主?。∠氩坏蕉氝@個蔫不拉幾的榆木疙瘩也開始對女人動心了。發(fā)現了這個秘密，小強就常跟二寶調侃豆腐西施之類的話。二寶聽完也不回應，只低著頭忙工作去了。

這天一早，小強像往常一樣到小吃街，經過豆腐腦店，發(fā)現二寶正站在門口發(fā)呆。再一看，原來店門緊閉，上面掛了個牌子，寫著：今日盤點，暫停營業(yè)一天。

哥們，傷心啥呢，難道是一日不見店主，如隔三秋？小強拍了拍二寶的肩膀，笑嘻嘻地說。

誰知二寶眼圈一紅，說：我哪有那個心思？上次我吃完豆腐腦用手機掃碼支付，錯將5元打成500元。事后發(fā)覺，我去找她退錢，她不但不肯退，還罵了我一頓，說我操作失誤、責任自負，只能吃她家的豆腐腦抵賬。我都快吃吐了，唉！

有關西施的故事【篇3】

中篇故事：豆腐西施奇案

1.娘娘賜子

從前，江南有個富商王員外，家財萬貫，樂善好施。每到荒年，必會搭起粥棚，賑濟災民。受其恩惠的人很多，因此人們都不叫他王員外，而叫他王善人。

王善人夫妻恩愛，家業(yè)興旺，卻有隱憂。他的發(fā)妻王氏一直沒有孩子，眼看年紀漸長，她擔心王善人因此納妾，為此郁郁寡歡。王善人盡管明白夫人心事，但不孝有三無后為大，如果夫人一直無后，自己也不能對夫人發(fā)誓不納妾。

這天，王善人從北方經商回來。因為一去兩個多月，夫人早已十分著急，見丈夫平安歸來，還盈利頗多，便高興地安排家宴。王善人開心地告訴夫人：這次出去經商，掙錢多少倒也罷了，卻在那北地見到一座送子娘娘廟，據說十分靈驗。我已經拜過了，但住持說，要女主人親自去拜才行。夫人聽了也十分高興，立刻就開始張羅動身。

夫妻倆來到北方，進廟拜祭后，住持告訴他們，最好能在這里住上一段時間，每日虔誠上香，就可心想事成。偏偏此時家里有一樁大生意要談，王善人不能耽擱太久，住持說這倒無妨，你小住三日即可，求子本就是神佛之力，娘娘保佑，三天足夠，夫人多住些日子就好。

王善人依住持之言，住了三日，然后準備在當地買一間宅子，再留下夫人的貼身丫鬟照料。找了一圈，發(fā)現有個十五六歲的女子，家人因病去世，一個人住著一套不小的宅子。王善人就花了些銀兩，和對方約定，夫人暫住，等走后房子歸還女子所有。那女子一人住著宅子本就害怕，現在來了幾個女伴，還能得銀子，自然求之不得。

王善人回家處理生意后，沒多久就接到一封家書，說夫人有喜了！他立刻撇下生意跑過去看望夫人。夫人說自己做了個夢，送子娘娘說這個孩子本是命中沒有的，看他們虔誠才賜給他們的。孩子出生之前，她不能離開這個地方，否則很容易保不住。王善人自然連連點頭稱是，從此開始兩頭奔波。眼看著夫人的肚子一天比一天大，他樂得合不攏嘴。他抽不開身時，就派管家去探望夫人，送錢送物。

等到生意穩(wěn)定后，王善人算算日子也差不多了，趕緊啟程趕往北地。也是巧，就在前一天，夫人順利生下一個大胖小子，王善人趕到就看到自己的大胖兒子，別提多開心了。全家熱熱鬧鬧地回家后，大擺宴席慶祝。夫人年紀偏大，沒有奶水，王善人忙前忙后地花錢請奶媽，這個神賜的兒子就這么健康成長起來了。

十幾年后，王善人的夫人病倒了。王善人十分著急，悉心照顧。好在家里大小事都有管家打理，也不用他操心，他每日只是看書喝茶，陪陪夫人，教導兒子。

一日，管家有個守寡的遠房親戚來投奔他，本來管家只是安排她在府里做點洗涮之事的，但夫人見到她后，說是十分投緣，非要留到自己身邊。王善人不便阻攔，只好同意。這女子容貌嬌美，不過三十歲左右年紀，難得的是會做豆腐，王善人家本有一處閑置的家用豆腐坊，她親自上手修整后，每日做豆腐供給府里人吃，眾人無不稱贊美味。

過了些日子，夫人的病越來越重。臨終前，她對王善人說：管家的親戚人不錯，年輕貌美，又會心疼人。我活著時不想你納妾，我死了你就娶她吧。她對孩子也是真心的好，你不用擔心。王善人并沒有答應夫人，只是含糊地說：你瞎說什么，你的病不要緊的。兒子也在一旁哭著說不要父親再娶。當天晚上，夫人就去世了。

王善人找來管家，對他說：我與夫人情深義重，要為夫人守喪三年。你那親戚年輕貌美，住在府里易生閑話，你拿些錢，買個宅子安置她吧，有合適的人家就替她安排，別耽誤了她。

管家回話說：她說了，不用單獨買宅子，那個豆腐坊就很好，現成的院子現成的房。她也不想閑待著，還是做豆腐給府里用，還可以自己賣。她說夫人托付她照顧老爺，她愿意等三年，看老爺是否回心轉意。話已至此，王善人只得搖頭嘆息。

從此那女子就在豆腐坊住下了，她做的豆腐味道不錯，而且人又漂亮，誰都愿意來買。大家給她起了個綽號叫豆腐西施。

這么年輕漂亮的寡婦，自然會招惹一些男人的目光。其中一個叫張五的閑漢，對豆腐西施格外上心，還曾偷偷找過管家商量，想請他促成。管家一口回絕了：張五，你看你那落魄樣，她是我遠房親戚，我不能把人家往火坑里推啊。張五急了：我明媒正娶，雖然現在窮點，我以后好好干不就行了嗎？管家呸了一聲：你要靠得住，母豬能上樹。我沒空搭理你，看不見我正忙著招工嗎？

管家招工是因為王善人要修房子，宅院里有幾間房子，有些漏雨了，王善人想反正要修，還不如大修一下，過幾年兒子成親，看著也光鮮。聽說王善人家招工，大家都想來干，最后，管家挑了個外地來的修房師傅，本地只找了幾個干力氣活的。張五想證明自己能干活，也死皮賴臉地擠進來了。

2.絲綢袍子

這個外地來的修房師傅正當壯年，技術高超，皮膚黝黑，可惜是個啞巴，說話辦事比比畫畫的，倒也能表達清楚。王善人告訴管家：手藝人不容易，又有殘疾，工錢多算些。

張五平時游手好閑的，這幾天做力氣活累得齜牙咧嘴的，但為了表現給管家看，又不敢偷懶。這天晚上干完活，吃完工飯，天已經黑了。張五走在回家的路上，嘴里哼著都是為了小佳人，就不由自主地往豆腐坊那邊拐了。

要說張五也沒多壞，就是想偷窺一下，過過干癮。他熟門熟路地來到豆腐西施的門口，三下兩下就爬到了門外那棵粗壯茂密的大槐樹上。這是他踩好的點，在樹上能看見院子里，又不容易被人發(fā)現。

他剛爬上去，還沒坐穩(wěn)呢，就看見一個人影扒在窗戶前面，正往屋里看。張五心說自己這么著急都不敢進院子，居然還有人敢跑到院子里去偷看。正想著如何干涉此事，就聽見屋里傳來豆腐西施一聲喊：你別走！那人影明顯嚇了一跳，轉身就跑。接下來屋里傳出一陣混亂的聲音，然后就見豆腐西施衣衫不整地跑出屋門。此時那人已經跑出了大門口，張五眼珠一轉，從樹上掰下一段枯枝，狠狠砸過去。

枯枝沒有砸中那人，但掛住了那人的后衣襟，發(fā)出刺啦一聲響。那人頭也不回地跑了。豆腐西施站在大門口看了那背影一會兒，惱火地轉身回屋了。因為天黑，她沒發(fā)現從天而降的枯枝，自然也沒想到樹上有人。

張五跳下樹，找到那根枯枝，上面還纏繞著一塊絲綢，居然是好料子。張五撇撇嘴，心想，能穿得起絲綢袍子的，怎么還干這種偷看女人的勾當，直接去青樓不好嗎？

第二天，張五照常來到王善人家干活。今天是修房的大日子，要上梁。在修房這一行里，上梁是很隆重的，據說儀式不到位，今后主家的日子會不順。上梁的時辰跟黃歷

有關西施的故事【篇4】

西施范蠡墓：歷史秘聞故事

西施范蠡墓

?西施和范蠡的愛情故事為民間廣為流傳，二人相識于國難當頭之時，雖然相愛卻必須為了國家隱忍，范蠡以“愛國”的名義將西施投入他人懷，西施則為愛情甘愿做他人懷中的女子。相傳范蠡助勾踐滅了夫差之后，帶著西施歸隱而去，二人泛舟湖上，甚是甜蜜。

嚴寬、杜若溪飾演的范蠡、西施

雖不知道范蠡和西施的結局是否如傳說那樣美好，但是人們卻愿意以這樣的結局完美他們之間的愛情之路，遂現如今留下了很多關于范蠡與西施暢游相伴一生的名跡。

有無錫的蠡園，這里是以范蠡湖出名的，相傳范蠡和西施離開越國之后便四處游歷，曾在此泛舟湖上，嬉笑言談，甚是歡樂，便為了紀念范蠡，以他的名字命名此湖，后人便以此湖建立園林。

而更有范蠡和西施最后合葬之說，在安徽渦陽處有一座范蠡和西施的合葬墓。據記載，范蠡最后在定陶定居，且有一個范蠡墓室在定陶；也有史載范蠡最后功成名就，衣錦還鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)湖北華容，最后終老故鄉(xiāng)，遂此地也有一個范蠡墓，以上均合乎常情。

而在安徽渦陽的范蠡西施墓倒有點理不清頭緒，據當地人介紹，范蠡西施墓邊上曾是范蠡村，現在改名為李村，墓前曾有廟宇，里面有范蠡西施塑像。而且范蠡和渦陽頗有淵源，渦陽為老子之鄉(xiāng)，范蠡為老子弟子的老師，且此地水陸交通方便，山青水綠適合生意往來也適合隱居，遂攜西施終老于此。

范蠡經商

范蠡是我國的商圣，在經商之道上很有見解，頗有才能，本是勾踐身邊的謀士，輔佐其雪恥復國，成為一大功臣，后識時務為俊杰，棄官從商，走上以財濟眾的道路，為后人瞻仰。

范蠡雕像

范蠡在經商上頗有自己的見解，也正是因為他擁有獨特的經濟頭腦使其成功賺取萬貫錢財。范蠡發(fā)現在買賣的過程中，因為沒有計量之物，很多時候不能做到公平買賣，于是便產生了制造一種可以計量的工具。一天回家途中，范蠡發(fā)現一位農夫打水的方式，一邊用木樁豎立在井邊，一根橫木綁在木樁頂端，橫木的另一頭則吊著木桶，另一邊綁著石塊，這樣一上一下，既方便又省力。

于是范蠡便回去仿造它做了一桿秤，利用吊盤、細繩和鵝卵石，還因此花了數個月思索出標記的東西，以此為計量單位，那便是使用天上的星宿，還為了避免貪利的商人缺斤少兩，加上“福、祿、壽”的計量單位，以此來告誡他們，于是這個秤便流傳至今。

且說糧食一直是最大的銷售市場，范蠡很好的掌握了糧食收獲的規(guī)律，根據每年的季節(jié)氣候來判斷產量，因此范蠡就在豐收之時大膽收進糧食，收進的糧食也不怕囤積，等待糧食價格上漲的時候就盡量拋售，也不怕沒有進貨機會。這樣一來范蠡不僅腰包大漲，也抑制了物價夸張浮動，使農民不被豐年和災年影響過大。

范蠡后代

范蠡為春秋末期著名的政治家和商人，雖從小家貧但胸懷大志，后至越國立下大功，但不貪圖權勢，深有遠見，辭官離去，從此棄官從商，發(fā)揮其特長賺取萬貫家財，成為天下聞名的商人。

嚴寬飾演范蠡定妝照

范蠡雖天下聞名，但是卻一直沒有納入歷史名人之冊，想必和范蠡棄官從文有關系吧，當時范蠡輔佐越王勾踐成功復國，在普天同慶之時，認識到功高蓋主的危險，便半夜逃跑了，本作為一名忠臣應誓死效力國家，奉行“君要臣死，臣不得不死”的理念，但范蠡為了保全自己而走，不被當時制度所接納。

再者當時的封建制度，重農抑商十分嚴峻，商人是一個地位非常低下的職業(yè)，范蠡棄官從商被那些文人所不齒，可見范蠡當時的果敢和決心之大。

現如今范蠡的后代改姓為“忻”，而今在浙江富陽一帶得知有范蠡的后代，而關于為何范蠡后代改姓“忻”他們也給出這樣的解釋。一是以字答義，“忻”字拆開來，便是“心”和“斤”，這便是心中有斤兩之意，代表著很會做生意的意思，也附和著范蠡因經商發(fā)家致富一說。二來范蠡起了隱居之意，便一人在屋內踱步思考，見院子里子孫嬉笑惹惱毫無煩惱，便想起了“忻”字，古時候“忻”同欣，即希望家族欣欣向榮之意。

范蠡的故事

范蠡一生的政治抱負起于越國也終于越國，幫助勾踐滅了吳國成為一方霸主后，深知功高蓋主的危險便辭官而去。范蠡學識驚人，博覽群書，學識廣泛，對經商之道很有見解，頗有遠見，卓爾不凡的經濟活動使范蠡家財萬貫。

洪堯飾演范蠡

范蠡一開始離開越國到了齊國之地，在這里賺了他的第一桶金，逐漸名聲漸大，不凡的經濟頭腦被齊國人看中，便進宮當了為期三年的宰相。這次也依舊是范蠡主動提出辭職的，他深知一介布衣能官至宰相實屬不易，為免禍事便離去。

為避免政事，范蠡到了陶地定居（后人為紀念范蠡稱此地為定陶）。范蠡做生意主張掌握時機，把握現有資源，通過交換賺取利潤。

一次范蠡到一個鎮(zhèn)上經商，這里有大禹治水疏通河道后，留下的大湖，遂百姓于此居住，安居樂業(yè)。范蠡很快發(fā)現當地盛產核桃、野味等山貨，由其缺少食鹽、日用品等，范蠡由此發(fā)現商機，便高價收購當地山貨，經過分類等將這些山貨售往各地，而后再回購食鹽等物品賣到此地，一來一往，范蠡賺取了很多。

故這個行為吸引了更多商家像范蠡學習，帶動了此地的經濟發(fā)展，也帶動了該地百姓的供貨的積極性，漸漸的人們都變得富有起來。范蠡的生意經，不僅能使他自己變得富裕，也很好的帶動經濟發(fā)展，與民同富。

范蠡名言

范蠡為春秋時期著名軍事家，本為楚國人，為實現抱負投奔越國。自幼貧困，但博學多才，從一個普通農民成功躍升為一代上將軍，最后成為擁有家財萬貫的商人，因而聞名天下，為現如今民間跪拜的“文財神”。

李光潔飾演的范蠡

而范蠡的一些經濟之道，商業(yè)理念很是先進，就算放到如今不論是從商還是治國均有一定影響，那么接下來就讓我們來欣賞欣賞范蠡名言吧。

“貴出如糞土，賤入如珠璣?！?/p>

這句話是范蠡經商常用的理論，講的是當有些貨物的價格上漲的很高的時候，切記要對待它猶如糞土，毫不吝嗇的將其賣掉；反之，若價格下跌的多的時候，要待它如珠寶似的，大膽的買進。

范蠡很是看中物品的價格變動，正如它看見竹子和蘆葦很便宜無人購買，他便以極低的價格將這些全買下來，然后制成掃帚或蘆葦席等物再以適當的價格賣給百姓，從中獲取利潤，這也是范蠡的生財之道。

“夏則資皮，冬則資紗，旱則資船，水則資車?！?/p>

這句話的意思是商人要有看準商機的雙眼，要準備早于人們需要的東西，正如夏天非常炎熱的時候就要準備冬天的商品，在冬天冰雪寒冷時就要準備夏天之物。就算是大旱天時也要準備發(fā)生水災時所需的船只，水災時要買車輛避免旱災的出現。

這也就是我們現在所說的防患于未然，商人永遠要先掌握商機，要在出現這個市場之前就先準備好，那才是生財之道。

范蠡經商之道

范蠡是一個非常有遠見的名士，為春秋末期的著名人物，不僅是因為他在勾踐身邊數十年輔助他雪恥復國，更可貴的是范蠡懂得及時退出時政，離開朝政務農經商，為商業(yè)發(fā)展做出杰出的貢獻，成為民間的“文財神”，為后人瞻仰。

范蠡雕像

要說范蠡經商的路途中曾幾度成為富商，而且為人慷慨大方，錢財乃散盡去支助貧窮的遠房親戚或者困苦的兄弟百姓。他能成為商圣是因為他有著自己一套的商業(yè)理論和先進的經濟思想。

第一個是范蠡認為要任用賢人且要掌握當下的商品行情，把握好時機，根據生產和生活的需要，加上季節(jié)的判定，提供市場最需要的東西。千萬不可讓消費者等待你的貨物，這樣永遠慢市場一步，要準備他人想不到的東西，占領市場的最高點。

第二個是要懂得掌握“人棄我取，人取我與”的規(guī)律，可以將當下不需要的東西低價收購，再進行加工，成為消費者需要的物品，可謂是低成本制作，又能滿足消費者的需求。

第三個便是范蠡十分重視的一點，要講究誠信買賣，范蠡追求的是薄利多銷而非暴利買賣，平價的市場才能一直吸引消費者。而且一定要注重物品的質量問題，不可存在僥幸心理，建立消費者對自己貨物的信任度是十分重要的。

第四點則是要因地制宜，選擇良好的商業(yè)地點，正如范蠡最后選擇了定陶，這樣一個貨物流通四通八達之地，很好的發(fā)展了各方面的經營。

第五點范蠡不怕艱辛，帶動家人一起奮斗，還將所得財物分給很多需要幫助的家人和百姓，是為當時的慈善家，有良好的名譽。

有關西施的故事【篇5】

公元前472年吳國已亡，而吳國的百姓無不唾罵紅顏禍水西施。越王勾踐自去年一戰(zhàn)，報仇雪恥，越國的人民無不歡喜，對于西施，那個吳王的寵妃，他們早已拋在了腦后，據說，已死。

苧蘿村邊小河緩緩，皺眉而逝，此時月光朦朧，棒椿一聲聲的敲打，不急不慢。手中白色的衣服翻了翻，繼續(xù)。她，一身的疲憊和憔悴，一心的寂寞和孤獨，難道31歲就是生命的尾巴嗎？3年的調教15年的寵愛，而今也只落得罵名漫天。她用潔白如玉的手背蹭了蹭擋住了視線的絲絲長發(fā)。遠處傳來幾個男子的聲音，她若受驚的魚兒，慌忙收拾了衣服，向山里走去。背影多像枝婀娜多姿的柳。

她已習慣了這擔驚受怕的日子，草叢在她的長裙下纏綿，樹林在她的穿梭中沉醉，偶有鳥兒忍不住噓唏幾聲，一塊塊的石頭呆呆的不動。山，已是她的家，而人們卻成了她最大的驚擾。除了一個人之外。他每日都來山上砍柴或是射獵，每晚都會哼著小曲離開，可是沒有見過他的容貌，只熟悉他的聲音。自從她來到這山里，他的聲音一直伴著她度過白日，已有半年之久。她邊走邊思量。

去年，越王攻入吳國宮內時，寢宮大火，她覺得自己的使命已完成，天數也降至。在她絕望的時候，她看到了已過六旬的范蠡當年選中她并給予她迷惑吳王使命的范相，15年后彼此一眼認出。范大人，我該怎么做？是要逃亡還是留待越王，而她其實最想能夠回家。范相一身戎裝，握劍，鎖眉沉思了幾秒，說吳越兩國只你一人有如此美色，吳民必恨你，越民也未必愛你，你還是歸隱山林，越宮內萬不可留，快快離去。說罷，派一名士兵護送出逃。連夜直到越國境內，士兵離去，她東躲西藏，用了近2個月才到了故鄉(xiāng)苧蘿村邊的山上。

山深處洞里有些陰冷，她和衣躺下，輾轉難免。往事如云煙，回憶不堪。欲痛心已碎，哭罷淚無聲。他的小曲夢中響起。聲音粗野，而渾厚。她慢慢睜開眼，屏住呼吸傾聽，是他。

一束陽光驅走了她一夜的酸痛，她用手指輕輕梳理沾了枯草的長發(fā)，拿起一個小鵬走出山洞去草叢中取葉上的露水，洗臉。然后回到洞中，掀開一塊石頭，下面是幾天前采摘的野果。她坐在洞口，曬著太陽，聽著那首小曲，感受這一種愜意。也不知怎么的，這半年來只有他一人會到山上來，時間久了，便熟悉了，安全了。

忽的，好像一個影子在她走神的眼睛里閃過，再回過神來的時候，那支小曲戛然而止，出現在她面前的陌生男子，高大威武，寬寬的額頭下炯炯有神的眼睛，高高的鼻梁下是厚厚的唇，透過衣服結實的胳膊肌肉隱約可見。他呆了，喃喃到西施..她聽到名字受了驚嚇，轉身欲要進入洞中，剎那，一只野兔從洞中一躍而出，撞倒在她的腳下，不動了。她失去平衡整個身子也向后仰去。她緊閉著雙眼做好了忍痛的心理準備?？墒橇季盟€沒有感受到痛，卻感到一只強壯的胳膊正貼著她的背。他？他的臉已漲紅，姑娘，請起。她依靠他的臂力站直了低眉道聲：謝謝。見一只兔子居然躺在自己腳下，又是一驚。他彎下腰，領著兔的耳朵，它居然睜開了眼睛，溫柔的忘了反抗。他看看兔子再看看她。你定是當今的國色天香西施，不用怕，我是來找你保護你的。她有些不解，問這從何談起？只聽那男子慢慢說道：我原是范相的貼身侍衛(wèi)，攻下吳國一個月后，一日，范相傳我入室密談，西施乃救國之女子，放其歸隱，太凄慘，估計會到故鄉(xiāng)附近，于是派我來到找你并保護你。竟沒想到他望向陰冷的山洞。公子，如何稱呼？入兵以來姓名早已無人稱道。她轉身入洞，他尾隨入洞。

有關西施的故事【篇6】

西施與檇李

桐鄉(xiāng)市百桃鄉(xiāng)桃園村有個檇李園。這李園生長的檇李，果形碩大，皮色殷紅，芬芳異常，甘甜鮮美，名列諸李之冠。檇李果頂微凹之處，有一形似指甲掐過的爪痕，據傳，這是美女西施留下的印記。

很早以前的春秋時候，百桃一帶本是吳國與越國交界之地。這里，越國有一座城池名檇李。春秋多事，吳越經常交戰(zhàn)，越國被吳國打敗，越王勾踐只好退居會稽，對吳稱臣。勾踐受盡奇恥大辱，臥薪嘗膽，立誓報仇雪恥。當他得知吳王夫差淫而好色，決定采納大臣文種所獻“美女之計”。他派賢臣范蠡去諸暨苧蘿村，尋訪到一位聰明漂亮、愛國心特別強的西施姑娘，準備將她獻給吳王。

西施明白越王的用意。她為了洗刷亡國之恥，毅然委曲求全，遠嫁敵國。她在會稽學習了三年宮廷禮儀和絲竹歌舞，這年春天，在一群使女的護送下，乘坐香車寶馬，從會稽出發(fā)，過錢塘，沿古道北進。一路上，只見柳綠如煙，春花似火。當她們路過檇李城的時候，舉目所見，遍地李樹，雪白的李花，聚簇成球，開滿枝頭，猶如雪海。西施看到這秀麗的景色，勾起一陣留戀故土的情思，禁不住低聲吟嘆道：“故園李花引鄉(xiāng)愁，此去茫茫幾時歸？”

西施進入吳宮，吳王夫差果然被她的美色所動，整天相伴不離。為了博取西施的歡心，吳王總是迎合她的需要。各地送來的貢品，首先要讓西施挑選。這年暑夏，越國向吳王進貢一批李子。夫差馬上命宮女將這些李子送給西施品嘗。西施聽說這是故國送來的李子，觸物生情，又回憶起春天漫游梨園的情景。她真想生一對翅膀，立即飛回越國，哪里還有心思來品嘗這些李子。

一會兒，吳王走進宮來，見宮女送來的李子，還原封不動放在案幾上，就討好的說：“愛妃，這樣好的貢果，為何不嘗？”

西施答道：“這李子采下來太久了，味已不鮮?！?/p>

“我命他們立即貢來一些新鮮李子！”吳王說著即欲傳旨。

西施搖搖手說：“兩地相距遙遠，路中耽擱難以保鮮。我想去李園親自采摘品嘗。”

聽說西施要出游品李，吳王一口應從。于是興師動眾，選派一批宮女，陪西施前往李園。西施來到檇李城，回到故國鄉(xiāng)土心情十分舒暢。只見城里城外，李樹連片成行，樹頭綴滿殷紅的李子，景色優(yōu)美動人。她在一群宮女的簇擁下，信步來到李園。那成熟的李子，青里透紅，密綴黃點，外披白粉，其味誘人。西施隨手采下一顆，用指甲在李子頂部輕輕一掐，頓時果汁橫溢，香氣入鼻。放到嘴邊一吸，李汁猶如甜酒。西施連吃數顆，竟被醉倒了。從此，人們就給這里的李子取名為“醉李”。因“醉”與“檇”同音，且這座城池名檇李，后來人們就把這里的李子稱為檇李。

說也奇怪，自從西施來過李園以后，這里長出的檇李，果子頂部都有一條形似爪痕的瘢紋。人們都說，這是西施吃檇李時留下的指甲印，稱它為“西施爪痕”，猶如牡丹有貴妃指痕一樣，流傳千古，引為美談。清朝朱竹姹太史曾在“鴛湖擢歌”中寫道：“聞說西施曾一掐，至今顆顆爪痕添?！?/p>

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有關西施的故事【篇7】

西施歸隱：民間故事

公元前472年吳國已亡，而吳國的百姓無不唾罵紅顏禍水西施。越王勾踐自去年一戰(zhàn)，報仇雪恥，越國的人民無不歡喜，對于西施，那個吳王的寵妃，他們早已拋在了腦后，據說，已死。

苧蘿村邊小河緩緩，皺眉而逝，此時月光朦朧，棒椿一聲聲的敲打，不急不慢。手中白色的衣服翻了翻，繼續(xù)。她，一身的疲憊和憔悴，一心的寂寞和孤獨，難道31歲就是生命的尾巴嗎？3年的調教15年的寵愛，而今也只落得罵名漫天。她用潔白如玉的手背蹭了蹭擋住了視線的絲絲長發(fā)。遠處傳來幾個男子的聲音，她若受驚的魚兒，慌忙收拾了衣服，向山里走去。背影多像枝婀娜多姿的柳。

她已習慣了這擔驚受怕的日子，草叢在她的長裙下纏綿，樹林在她的穿梭中沉醉，偶有鳥兒忍不住噓唏幾聲，一塊塊的石頭呆呆的不動。山，已是她的家，而人們卻成了她最大的驚擾。除了一個人之外。他每日都來山上砍柴或是射獵，每晚都會哼著小曲離開，可是沒有見過他的容貌，只熟悉他的聲音。自從她來到這山里，他的聲音一直伴著她度過白日，已有半年之久。她邊走邊思量。

去年，越王攻入吳國宮內時，寢宮大火，她覺得自己的使命已完成，天數也降至。在她絕望的時候，她看到了已過六旬的范蠡當年選中她并給予她迷惑吳王使命的范相，15年后彼此一眼認出。范大人，我該怎么做？是要逃亡還是留待越王，而她其實最想能夠回家。范相一身戎裝，握劍，鎖眉沉思了幾秒，說吳越兩國只你一人有如此美色，吳民必恨你，越民也未必愛你，你還是歸隱山林，越宮內萬不可留，快快離去。說罷，派一名士兵護送出逃。連夜直到越國境內，士兵離去，她東躲西藏，用了近2個月才到了故鄉(xiāng)苧蘿村邊的山上。

山深處洞里有些陰冷，她和衣躺下，輾轉難免。往事如云煙，回憶不堪。欲痛心已碎，哭罷淚無聲。他的小曲夢中響起。聲音粗野，而渾厚。她慢慢睜開眼，屏住呼吸傾聽，是他。

一束陽光驅走了她一夜的酸痛，她用手指輕輕梳理沾了枯草的長發(fā)，拿起一個小盆走出山洞去草叢中取葉上的露水，洗臉。然后回到洞中，掀開一塊石頭，下面是幾天前采摘的野果。她坐在洞口，曬著太陽，聽著那首小曲，感受這一種愜意。也不知怎么的，這半年來只有他一人會到山上來，時間久了，便熟悉了，安全了。

忽的，好像一個影子在她走神的眼睛里閃過，再回過神來的時候，那支小曲戛然而止，出現在她面前的陌生男子，高大威武，寬寬的額頭下炯炯有神的眼睛，高高的鼻梁下是厚厚的唇，透過衣服結實的胳膊肌肉隱約可見。他呆了，喃喃到西施。。她聽到名字受了驚嚇，轉身欲要進入洞中，剎那，一只野兔從洞中一躍而出，撞倒在她的腳下，不動了。她失去平衡整個身子也向后仰去。她緊閉著雙眼做好了忍痛的心理準備。可是良久她還沒有感受到痛，卻感到一只強壯的胳膊正貼著她的背。他？他的臉已漲紅，姑娘，請起。她依靠他的臂力站直了低眉道聲：謝謝。見一只兔子居然躺在自己腳下，又是一驚。他彎下腰，領著兔的耳朵，它居然睜開了眼睛，溫柔的忘了反抗。他看看兔子再看看她。你定是當今的國色天香西施，不用怕，我是來找你保護你的。她有些不解，問這從何談起？只聽那男子慢慢說道：我原是范相的貼身侍衛(wèi)，攻下吳國一個月后，一日，范相傳我入室密談，西施乃救國之女子，放其歸隱，太凄慘，估計會到故鄉(xiāng)附近，于是派我來到找你并保護你。竟沒想到他望向陰冷的山洞。公子，如何稱呼？入兵以來姓名早已無人稱道。她轉身入洞，他尾隨入洞。

一清晨，他采摘了很多野果，也從村子里帶來很多糧食，說：我要去個遠門，可能要十天半個月的，你保重。說罷下山去了。她朝思暮想，等待。那只野兔成了她的寵物，伴她左右。一日日一夜夜，終于聽到他的腳步聲了。她急出來，看他抱著一大批絲綢，還有一個大包。他從包中取出梳子，遞到她手里，說：以后你不用住這山洞了這座山都是你的了。我去拜見了范相，他已經把這座山買下送給你了。這真是天大的好消息，她可以自由了，這座山就是她的家園了，她高興的旋舞起來。猶如嫦娥人間。他滿臉的喜悅和滿足，終于為她做了件事情。

他還是稱她為西施，而她給他起了個名字叫世兮。從此兩人不聞世事，心境清澈的共度余生。

有關西施的故事【篇8】

刻畫無鹽，唐突西施的成語故事

[成語拼音]kè huà wú yán，táng tū xī shī

[成語解釋]刻畫：描繪；無鹽：戰(zhàn)國時齊國的丑女；唐突：冒犯；西施：春秋時越國美女。比喻拿丑的和美的比較，冒犯與貶低了美的

[典故出處]《晉書·周顗傳》：“庚亮嘗謂顗曰：‘諸人咸以君方樂廣?！壴唬骸文丝坍嫙o鹽，唐突西施也。’”

東晉初年，很有名望的尚書仆射周顗為人特別謙虛。人們總喜歡把他與當時同樣有名望的尚書令樂廣相提并論，說他們兩人都是才學過人、德高望重。周顗謙虛地說：“把我與他相比，是褻瀆了他，那是刻畫無鹽、唐突西施了。”。

有關西施的故事【篇9】

故事：豬肉西施

遠聚福星菜市場有位遠近聞名的“豬肉西施”，名叫謝菊花，不但人長得俊俏水靈，笑起來兩個淺淺的酒窩兒，而且心地善良，非常有人緣兒。凡她賣出去的豬肉，質量讓人特別放心，從來也不缺斤少兩。那些菜市場的老顧客，都愛去她那里買肉。哪怕是排長隊，也心甘情愿。買賣做到這個份上，真夠叫人羨慕的?？墒?，周邊的肉鋪也有嫉恨她的，認為她搶了他們的生意。

這一天，日頭老高了，十幾位老顧客聚集在豬肉西施的攤位前，卻一直等不到年輕的老板娘。大家禁不住議論紛紛，豬肉西施從來沒有誤過開門的鐘點，更不會讓顧容等這么長的時間。正在大家等得著急的時候，冷不丁聽到有人喊：

“都散了吧，豬肉西施來不了啦！”

顧客們聞聽，七嘴八舌地嚷嚷起來。大家最關心的是，豬肉西施到底出了什么事兒。

“出了啥事兒？說出來嚇死你們！”一個肥頭大耳的家伙，腆著大肚囊子幸災樂禍地喊道，“豬肉西施喝了安眠藥，自殺啦！”

這個爆炸性的消息，一下子傳開了。好端端的，豬肉西施怎么會自殺了呢？絕大多數的顧客認為，那是嫉妒豬肉西施的個體戶，故意散布謠言詛咒她。這么好的一個人，決不會尋短見。

遺憾的是，那個大肚囊子沒有說謊話，豬肉西施確實吞服了大量的安眠藥，被丈夫王三郎送進了醫(yī)院急診部。由于搶救及時，豬肉西施自殺未遂。不過，生命雖然沒有危險了，但還需要幾天的恢復期。尤其是她的情緒十分低落，甚至喪失了生的欲望，只求速死。

護士崔鶯鶯看著如花似玉的豬肉西施，可憐兮兮地躺在病床上，認準王三郎喜新厭舊，才逼得老婆服毒自殺，便處處刁難他。王三郎氣憤不過，還沒容他去院長辦公室告狀，便被請進了當地派出所。

警察開門見山地問，“王三郎，你愛人謝菊花為什么服藥自殺？”

王三郎有些不情愿地說：“我跟菊花結婚這么多年，由于我的緣故，一直沒有小孩兒，她便沉不住氣了，背著我在外面偷偷找男人。”

警察又問：“你知道那個男人叫什么嗎？”

王三郎說：“他叫龐大海，是久盛居飯莊的采購?！?/p>

警察接著問：“你說他們兩人有私情，有什么具體的事兒嗎？”

王三郎氣憤地說：“兩人當著我的面眉來眼去不說，龐大海幾乎天天都往攤上跑。明處看是去買肉，暗地里勾勾搭搭。要不是隔壁賣肉的大肚囊子點撥我，我還蒙在鼓里吶！”

于是乎，警察立即展開了調查，很快就摸清楚了。最近一段時間，龐大海確實三天兩頭老往豬肉西施那里買肉，而且數量很大。以往的進肉渠道，他竟然無情地摒棄了，惹得原來的供肉方意見挺大。即使人家找上門來溝通，龐大海硬是不理不睬。

這天下午，王三郎剛走進住院部，只見龐大海迎面撲上來，一把揪住他的衣領，掄起大巴掌就給了他一個大耳光。一時間，王三郎被搧得兩眼直冒金星，半個腦袋嗡嗡響。王三郎一瞧龐大海那個塊頭兒，情知打不過他，便一頭拱過去，張口咬住了龐大海的粗胳膊。龐大海疼得直叫喚，揮起大拳頭就要砸王三郎的腦袋瓜。幸虧龐大海被人攥住了手腕，不然一拳打下去，王三郎的腦袋不定會鬧出什么狀況。龐大海定睛一看，控制他手腕的人，正是在派出所詢問他的警察。

王三郎和龐大海被帶進了醫(yī)院保衛(wèi)科的辦公室。兩人四目相視，分外眼紅。若不是警察就在跟前，他們非得掐起來不可。

警察平心靜氣地說道：“龐大海，咱們也不必繞彎子。你先解釋一下，為什么最近這段時間，你推掉了原來的進貨渠道，老是去謝菊花那里買肉？”

龐大海說：“不瞞你說，我老婆是謝菊花的中學同學，兩人關系挺不錯。前些日子，我老婆的眼晴出了問題，需要馬上做手術，一時湊不齊治療費。謝菊花得知后，便慷慨解囊，替我老婆墊付了三萬元押金。我老婆的手術做得很及時，也很成功，這要感謝謝菊花救了她。我老婆再三叮囑說，不能忘了恩人。我也沒有什么能力報答她，便把進肉的渠道改成了謝菊花這里?！?/p>

警察問王三郎：“你都聽明白啦？”

王三郎懵懵懂懂地說：“聽……聽明白啦！”

警察說：“我剛去詢問過謝菊花，她講的情況，基本跟龐大海吻合。”

王三郎說：“我那么逼著問她，她為什么不說清楚？”

警察說：“那是因為你問的方式方法有問題。你一口咬定她有了外心，拿著有色眼鏡看她，哪里還聽得進別的話？當然，謝菊花也不是沒有一點責任。幫助老同學渡過難關，本來是一件好事，她卻因為錢數過大，怕你不樂意，便瞞著你。夫妻兩人彼此不信任，遲早會出事兒。萬一謝菊花沒有搶救過來，你說你后悔不后悔！”

王三郎羞愧滿面地連連點頭說：“是！是！我要向老婆檢討！”

就這樣，一場險些釀成惡果的感情糾紛，化干戈為玉帛。事后，連大肚囊子都后悔不迭，這要是鬧出人命，他也脫不了干系。

豬肉西施出院那一天，很多老顧客都來接她。那個熱鬧場面，特別暖人心。

有關西施的故事【篇10】

西施，中國古代出名最早、影響最大的四大美女之一。她的名聲，與吳越春秋、與勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓，終于沼吳復仇聯系在一起：伍子胥忠貞被讒、伯嚭(pǐ)奸佞亡國，與女色禍水的信條聯系在一起；與巾幗報國、與紅顏薄命、與浣女范郎的悲喜姻緣聯系在一起；與西子捧心、東施效顰、與欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜等等聯系在一起比起其它美女來，它身上負載著更多的歷史文化負荷。

西施，原名施夷光，春秋戰(zhàn)國時期出生于浙江諸暨苧蘿村。天生麗質。時越國稱臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心于國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。后吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅后，西施與范蠡泛舟五湖，不知所終，一直受到后人的懷念。

先秦諸子中最早提及西施的是《管子》：毛嬙、西施，天下之美人也?！肚f子》中，三次提到西施。西施病心而矉(pn，即顰字)其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去走。這就是東施效顰成語的來源?！睹献印分幸灿形髯用刹粷?，則人皆掩鼻而過之的話。《韓非子》亦云：善毛嗇、西施之美，無益吾面；用脂澤粉黛，則倍其初?？磥?，西施確實是先秦時代的一位知名度極高的美女，不過，與后世傳說不同的是：她并未與吳、越爭霸的政治軍事斗爭發(fā)生關系，而且，管仲比勾踐滅吳還早二百多年呢。

《左傳》和《國語》等先秦史傳，都提到了勾踐向吳王獻美女之事，但并未提及西施其人。西漢時代的《史記》也是如此。在賈誼的《新書》、劉向的《說苑》、陸賈的《新語》及《淮南子》中，西施也僅僅是作為美女出現。

只有《墨子？親士》篇提到，西施因為太美，結果被沉入江中，可見太盛難守云。

最早把西施與吳越爭霸聯系起來的是東漢時的兩部野史《吳越春秋》和《越絕書》。

在《吳越春秋》中，文種向越王獻破吳九術，其四為遺美女以惑其心而亂其謀，勾踐使相者國中，得苧蘿山鬻薪之女曰西施、鄭旦，飾以羅縠(h)，教以容步，習于土城，臨于都巷，三年學服而獻于吳?！对浇^書》的記載大致相同，不過西施的結局卻迥異。前者說，亡吳后，越人認為這尤物是禍根留不得，把她沉于江中，算是對被吳王殺害的鴟(chī)夷子也即伍子胥的祭奠，這是一個殘酷的悲劇。后者則讓她與范蠡結為伴侶，泛五湖而去，以喜劇而告終。后世關于西施的種種故事和傳說，率多由此生發(fā)開來的。

魏晉以后，在文人筆下，在民眾的口中西施的故事進入了醞釀、發(fā)酵、增飾的階段，這在志怪、拾遺小說中都有反映。唐、宋詩詞中出現了大量的以西施為吟詠對象的篇章。其主題，多詠嘆紅顏薄命或譴責女人禍水、美色亡國，倒不如歌詠王昭君的詩多出新意。比如王維的《西施詠》：當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希！《紅樓夢》中的林黛玉在《五美吟》中還翻此詩意：一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。其實二者都無多少可道的深意。當然也有不乏卓見之作。如晚唐崔道融《西施灘》：宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。羅隱《西施》：家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？它們都是較為突出的。

對西施故事的再創(chuàng)作，雜劇傳奇最為充分。元代，關漢卿有《姑蘇臺范蠡進西施》，趙明遠有《陶朱公范蠡歸湖》，可惜今天我們只能從《錄鬼簿》中看到這兩出劇目，其內容，也只好根據劇目及有關評介來推測了。西施故事的集大成者，當推明代梁辰魚的《浣紗記》。

《浣紗記》充分地占有了有關吳越爭霸與西施故事的種種資料，細加區(qū)別整合，編織成了一部45出的戲劇故事，以范蠡和西施悲歡離合貫串了吳越兩國的興亡歷史，因為西施和范蠡初次見面時以一縷浣紗作為定情之物，故劇名《浣紗記》。與前人不同的是，該傳奇將西施范蠡的愛情故事與愛國主義結合起來，愛情服從愛國，開始是犧牲割愛，最后在愛國主義的實現中使個人愛情也得到了實現。第3出迎施中，范蠡向西施表示歉意說：為君父有難，拘留異邦，有背深盟，實切惶愧。西施反安慰他：尊官拘系，賤妾盡知，但國家事極大，姻親事極小，豈為一女之微，有負萬姓之望。后來范蠡要西施入吳，西施表示猶豫，范蠡又勸她：若能飄然一往，則國既可存，我身亦可保，后會有期，未可知也。若執(zhí)而不行，則國將遂滅，我身亦旋亡，那時節(jié)雖結姻親，小娘子，你和我必同作溝渠之鬼，又何暇求百年之歡乎？故《浣紗記》看似愛情故事，實則以愛國主義作為主旋律。

西施詠

王維

艷色天下重，西施寧久微？

朝為越溪女，暮作吳宮妃。

賤日豈殊眾，貴來方悟稀。

邀人傅脂粉，不自著羅衣。

君寵益嬌態(tài)，君憐無是非。

當時浣紗伴，莫得同車歸。

持謝鄰家子，效顰安可希？

西施

羅隱

家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。

西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？

后人為紀念這位忍辱負重，以身許國的絕代佳人，就在苧蘿山下修建了西施殿。唐開成年間（公元836-840年）著名詩人李商隱寫下西子尋遺殿，昭君覓故村的詩句；稍后，女詩人魚玄機又有《西施廟》詩。這些是目前能見到的關于西施殿的最早文字。明代，西子祠曾具相當規(guī)模。此后屢興屢廢?，F在的西施殿位于浙江諸暨，1990年落成，景區(qū)占地5000平方米，由門樓、西施殿、古越臺、鄭旦亭、碑廊、紅粉池、沉魚池、先賢閣等景點構成。西施殿景區(qū)在重修過程中還從民間征集了12000余件從老式民居上拆下來的古建筑構件，其中包括梁、柱、門、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等，這些木、石構件雕刻精美，工藝水平高超，大大增強了西施殿的歷史文化內涵和觀賞價值，使它更具有了濃厚的地方特色

有關西施的故事【篇11】

【名人故事】西施生死之謎

西施生死之謎

她，有沉魚落雁之美；她，一個柔弱女子，在大敵當前之時，為了國家的前途，肩挑大任。她，就是西施。作為貧民之女，她何以贏得吳王的寵愛？國泰民安之時，她的處境又將如何？

危難之間擔大任

西施，春秋時期越國人，本姓施，名夷光，因家居村落的西邊，而得西施之稱。西施出身寒微，父親賣柴，母親給別人浣紗。西施天生麗質，傳說西施小時候常隨母親到江邊浣紗，江中魚兒見到她的容貌會因羞愧而沉落，因此，西施便有了沉魚之貌的美譽。

西施所處的時代正逢越王勾踐被吳王夫差打敗，勾踐表面上對夫差俯首稱臣，暗地里卻計劃如何反敗為勝。欲亡一國，先痹其君。只要讓一國之君遠賢臣，不問朝政，這個國家就會不取自亡。只不過如何讓夫差不思朝政，這還需要作番思量。勾踐的臣子們經過一番商討，認為沒有比美人計更好的辦法，古來紅顏皆禍水，不管是沉迷妲己的商紂王，還是躲在褒姒溫柔鄉(xiāng)里的周幽王，都是因色誤國。此時的夫差早已在勝利中得意忘形，身邊只要再多個百媚千嬌的美人，就更加容易忘乎所以。

于是，勾踐命人在民間廣搜美女。西施之貌如同沙中之金，無論如何也遮蓋不了她的光芒。順理成章，這位手無縛雞之力的美貌女子，成了擔當勾踐復國夢想的重要人物。

勾踐找到西施后，不惜重金請人教她歌舞，培養(yǎng)她高貴而魅惑的氣質。三年之后，西施出落得婀娜多姿，嫵媚妖冶，勾人心魄。勾踐不失時機地讓夫差看到了西施，一切順利，夫差在看到西施的第一眼便萌生愛意，打算迎娶西施為妃。

西施的歸宿

傳說，吳王夫差派宮女帶著龍鳳寶鏡和錦緞麗服到邊境去迎西施，請她更衣時，她因眷戀故鄉(xiāng)，說道：我多么希望故鄉(xiāng)的清水為我照鏡，故鄉(xiāng)的青葉為我梳妝。宮女們面面相覷，只見一位白發(fā)老人拿著龍頭拐杖一指，被吐翠的楊柳、含苞的桃樹縈繞著的澄澈的湖水便呈現于眼前，它就是今天的西湖。據說，那個老先生是錢塘龍君，專程為西施送行。

夫差娶了西施之后，為了博其喜愛，大興土木，在姑蘇修建了春宵宮，并在宮中挖開大池，置龍鳳舟于其中，日日與西施嬉戲而怠于朝政。

越國經過十年積聚，國力逐漸強大。公元前473年，越軍大破吳軍，將夫差包圍在姑蘇城里，夫差刎頸而亡。勾踐一把大火燒了姑蘇，三天都未燒完。西施從此便下落不明。

直到今天，西施的下落都是一個未解之謎。民間流傳著許多關于西施的下落的說法：

沉水而亡。距西施時代不遠的《墨子》記載：比干被殺，因為他耿直；孟賁的死，因為他勇敢；西施被沉江，因為美貌；吳起被車裂，因為功勞。既然比干、孟賁、吳起的死因都屬實，西施被沉也應屬實。

柏楊《皇后之死》中載：越王把西施帶回國后，王后嫉妒她的美貌，恐怕她再次禍國，便私自將其沉入水中。

繼承母業(yè)，浣紗為生。戰(zhàn)爭勝利后，西施被遣回鄉(xiāng)，隱姓埋名在若耶溪以浣紗度晚年。

與范蠡蕩舟五湖。據說在奔赴吳國之前，西施和范蠡已彼此傾慕。大任完成后，二人便遠離朝政，蕩舟五湖，過著逍遙自在的生活。這恐怕是人們最喜聞樂見的說法，蕩漾著對有情人終成眷屬的熱切期盼。

完成國之大任的西施，到底是生還是死，命歸何處，都是歷史留給我們的一團迷霧。

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