我們應(yīng)該如何看待網(wǎng)紅作文收藏

如何看待網(wǎng)紅文化的作文。

在當(dāng)今內(nèi)容為王的時(shí)代，寫作是我們必備的一項(xiàng)基礎(chǔ)能力。通過寫看待網(wǎng)紅文化作文的行為，可以讓我們更快的掌握寫作方法，事件記錄中要圍繞中心。抓住重點(diǎn)。不要面面俱到。那么在看待網(wǎng)紅文化作文的寫作中應(yīng)該注意哪些問題呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別編輯了“我們應(yīng)該如何看待網(wǎng)紅作文”，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

我們應(yīng)該如何看待網(wǎng)紅作文(篇1)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，社交軟件的普及，越來越多的人渴望博得到人們的眼球，而現(xiàn)今有部分人靠出格的言行及販賣低俗劣質(zhì)內(nèi)容出位，成為低俗網(wǎng)紅，我們必須抵制他們。

其實(shí)，網(wǎng)紅本身這個(gè)身份并無可厚非。最初有人靠的是個(gè)人的才華贏得網(wǎng)友的關(guān)注，網(wǎng)友亦可從他們身上學(xué)到知識。他們確實(shí)值得別人的尊重。

但現(xiàn)今許多人卻是靠著出格的言行博得別人的眼球。這類低俗網(wǎng)紅對個(gè)人社會帶來不利影響，必須對他們進(jìn)行抵制。

低俗網(wǎng)紅散播的內(nèi)容會對青少年的身心健康造成不利影響?，F(xiàn)今越來越多的青少年觸及網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)對他們的影響十分巨大。試想若是低俗網(wǎng)紅在網(wǎng)絡(luò)上傳播黃色，暴力等不良信息，青少年的心理健康恐怕不能保證了啊。例如劉梓晨等人，靠整容得面目全非而博得青少年網(wǎng)友的眼球，他們甚至還傳播黃色短視頻，其下方評論者大多是青少年。青少年好奇心，盲目心理極強(qiáng)，雖說大多數(shù)人都在責(zé)罵劉梓晨等人的不是，但難保會有部分青少年受到他們的影響，造成心理不健康甚至扭曲。為保護(hù)青少年的身心健康，抵制低俗網(wǎng)紅是當(dāng)務(wù)之急。

低俗網(wǎng)紅亦會對一個(gè)國家的文化帶來不利影響。一個(gè)國家的流行文化本應(yīng)是健康有節(jié)操的，但現(xiàn)今網(wǎng)紅爆滿，他們?nèi)硕鄤荼?，對低俗?nèi)容進(jìn)行傳播，許多人在耳濡目染之下必定會受到影響。例如一個(gè)小伙子哭喊的藍(lán)瘦香菇情誼便可傳遍全國各地，著必定無法使國家文化得到進(jìn)步，只會越多的落后。所以說抵制低俗網(wǎng)紅是必行的啊!

再看，對于一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)而言，低俗網(wǎng)紅也是有弊無利的。現(xiàn)今許多網(wǎng)紅依托團(tuán)隊(duì)運(yùn)營并吸取大量金錢，他們借著博人眼球的優(yōu)勢進(jìn)行廣告或騙取網(wǎng)友的錢財(cái)。若是國家的大部分資金運(yùn)營靠著這種方式，國家根本不可能富起來。在一個(gè)國家中，必須有健全的經(jīng)濟(jì)運(yùn)營體系，國家才能富強(qiáng)，而不是網(wǎng)紅式的獲取暴利，我們應(yīng)該制止這種不明智的現(xiàn)象。

抵制低俗網(wǎng)紅，需要我們從個(gè)人做起，明辨低俗網(wǎng)紅，不受他們誘導(dǎo)，這是我們責(zé)無旁貸的。而對于一個(gè)國家來說，應(yīng)從法律方面懲罰進(jìn)行非法活動的低俗網(wǎng)紅，只有低俗網(wǎng)紅的逐漸減少，才能有一個(gè)更美好和諧的社會環(huán)境。

我們應(yīng)該如何看待網(wǎng)紅作文(篇2)

網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值超全國票房總額，抖音主播月入過萬，使用主播軟件的人群日趨低齡新興媒體裹挾著信息的碎片，成了一股洪流，席卷而來。

時(shí)間的潮流洶涌而有難以抵擋之勢，這無可非議?？邕M(jìn)新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)化商業(yè)注定擁有紙質(zhì)商業(yè)不可比擬的優(yōu)勢。于是網(wǎng)紅的出現(xiàn)似乎成了媒體發(fā)展的必然?？僧?dāng)洪流中的泥沙顯現(xiàn)，水流日趨渾濁時(shí)，當(dāng)引發(fā)群眾更多的思考。

對大多數(shù)網(wǎng)紅，人們往往先捧后踩。正如曾居熱搜榜首的溫婉，她的抖音視頻曾占據(jù)了大大小小的網(wǎng)頁，無數(shù)網(wǎng)友心系于此，關(guān)注她的微博，評論她的動態(tài)?？墒潞髤s有人爆料說溫婉并未成年，整容、輟學(xué)、墮胎，進(jìn)出夜店，丑聞接踵而至。溫婉隨及遭到封殺，此后又有她直播澄清洗白，而網(wǎng)友或同情或斥罵的鬧劇。

溫婉的身份遭到如此深的質(zhì)疑，她本人還在網(wǎng)絡(luò)上盡顯姿容，商業(yè)端口與商業(yè)平臺是否應(yīng)對此負(fù)責(zé)？平臺工作如果足夠有力，追根溯源，就應(yīng)卡斷不良網(wǎng)紅的來路。退而言之，應(yīng)在監(jiān)管過程中盡早將其遏殺，而絕非在輿論鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，主播吐盡謊言，評論亂成一片時(shí)，姍姍來遲，將難以收拾的網(wǎng)絡(luò)慘象勉強(qiáng)塞進(jìn)口袋，胡亂地打個(gè)結(jié)，權(quán)作了結(jié)。網(wǎng)紅職業(yè)是對商業(yè)平臺的一種反向考驗(yàn)。網(wǎng)紅變網(wǎng)黃，網(wǎng)絡(luò)的混亂，我們當(dāng)尋其根源。

可網(wǎng)紅就可以直接同污濁，社會暗面畫上等號嗎？未必。濁流中自有清泉，只是深深藏于其中，難以被發(fā)覺：曾有一位山西的佛像雕刻者，沉默于城市的一隅，只能盡己之力傳承這日漸式微的非遺文化形式。而偶然的契機(jī)讓他將雕刻的視頻配上優(yōu)雅的音樂，送上了網(wǎng)絡(luò)平臺。于是沉思的佛像和濃妝艷抹的女子一樣爆紅了。樂觀者言網(wǎng)紅并不是壞現(xiàn)象，悲觀者言清流畢竟是少數(shù)，濁流之勢不可小覷。可見商業(yè)平臺的利或弊并不能指向一端，網(wǎng)紅更多的是對商業(yè)形式本身和盈利方、使用方的考驗(yàn)。

而網(wǎng)紅所攜之濁流似乎只是社會風(fēng)尚的一個(gè)映像，網(wǎng)紅們抓住社會普遍心理，只是有走正或偏的區(qū)別。

而若要改變網(wǎng)紅偏離的現(xiàn)象，或許只能從人心的根本出發(fā)。浮躁的社會注定只能擁有一張張整容過后的虛偽面容，只會出現(xiàn)一例例為迎合世俗而突破法律底限的丑聞。

自有人意欲祛除濁流中的沙塵。《中國國家地理》中有一期刊特邀江一燕走向峰雪天際線。畫面上她只是一身簡單的運(yùn)動著裝，手上捧著一個(gè)相機(jī)，看向遠(yuǎn)方。

美麗而不失規(guī)矩與詩意，這才應(yīng)是網(wǎng)絡(luò)和娛樂的新走向。正如江一燕背上行囊，不覺在雜志的彩頁里襯托了橫斷山區(qū)的雄壯。

又或許不僅網(wǎng)紅，不限于娛樂界，整個(gè)社會都需要一次完全的凈化。以人心拔擢世俗的濁流，在普及的基礎(chǔ)上，完成新式媒體與新興信息的飛躍。

洪流奔騰入海，愿其由濁成清。

我們應(yīng)該如何看待網(wǎng)紅作文(篇3)

在現(xiàn)在這個(gè)電子產(chǎn)品鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò)神通泛博的時(shí)代，一個(gè)新興職業(yè)蓬勃升起網(wǎng)紅。

這群有著搞笑的本領(lǐng)，姣好的面收留，出從的上位水平的人。他們天天只需要在網(wǎng)絡(luò)上隨便發(fā)一條動靜，便會引下世人駐足觀瞧。有了群眾基礎(chǔ)，便有了閱讀量;有了閱讀量，便會有一大群拿著錢請他們做代言等一系列的金錢交易。網(wǎng)紅這一職業(yè)，有錢有名有光環(huán)。于是許多人便擠破腦袋的想鉆進(jìn)這一行業(yè)，為此不惜傷害自己來引起眾人關(guān)注，無下限的博出位，甚至是觸犯道德與法律。

網(wǎng)紅這個(gè)新興職業(yè)代表了信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，代表著時(shí)代的提高。但無下限的博關(guān)注來獲取利益，讓原本鮮明亮麗的職業(yè)染上了玄色。這種被沾染了的網(wǎng)紅不是這個(gè)時(shí)代真正需要的，這種網(wǎng)紅注定是會快速消亡于網(wǎng)絡(luò)世界。只有帶著正能量的網(wǎng)紅，能真正給網(wǎng)民帶來歡笑的網(wǎng)紅才是這個(gè)時(shí)代真正需要的。

網(wǎng)紅內(nèi)收留可以是積極參加慈善，或是運(yùn)動，甚至可以僅僅是一杯下戰(zhàn)書茶。而不是整天的整收留，炫富。這些沒有涓滴營養(yǎng)價(jià)值的東西不知道任何人的關(guān)注，這些僅僅是大眾茶余飯后的笑料不值得任何推廣。

我支持正能量網(wǎng)紅，我愿意為他們點(diǎn)贊。對于無下限的的博出位的網(wǎng)紅，我只想說：人重在有羞恥之心。

我是一個(gè)喜歡網(wǎng)紅的人，我喜歡像papi醬那樣能帶給我們能量的網(wǎng)紅，我喜歡像艾克里里那樣能帶給我們歡笑的網(wǎng)紅我喜歡網(wǎng)紅，我喜歡能讓我覺得值得的網(wǎng)紅。

即使你有在彪悍的出位水平，并不能讓別人真正的賞識你喜歡你，那么，你成為網(wǎng)紅的意義何在?人并不能只追求利和益，而要追求做一個(gè)快樂的自己，自己喜歡的自己。

變成自己喜歡的樣子容貌，就是我的人生意義。我不是網(wǎng)紅，但我喜歡真實(shí)的自己。

我們應(yīng)該如何看待網(wǎng)紅作文(篇4)

尊敬的對方辯友：

您好！

科技IP固不可少，短視頻IP也別有風(fēng)味的，我方堅(jiān)定認(rèn)為：網(wǎng)紅也可正能量，子柒亦能成大使！

看那鄉(xiāng)野山澗一雅士，四季流轉(zhuǎn)，與自然同忙。

高曉松說：“這個(gè)世界不只有眼前的茍且，還有詩與遠(yuǎn)方?！倍h(yuǎn)方的她把生活串成了詩——春花爛漫，可成胭脂；夏果酸甜，可制罐頭；秋椒火辣，可成辣醬；冬雪嚴(yán)寒，可吃火鍋。她的生活，是“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”；是“采菊東籬下”“還來就菊花”；是“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀”。尊敬的對方辯友，“禾下乘涼”，“90后”袁老可做“科技推廣大使”；“帶月荷鋤”，90后子柒憑其詩意短視頻，亦可為“網(wǎng)絡(luò)推廣大使”。

看那鋼鐵森林一叢蘭，日月同天，攜田園悠然。

白巖松說：“李子柒在帶有詩意的田園背景中制作著各種美食，并且以讓人很羨慕的方式生活著。”當(dāng)我們在鋼鐵森林里虛偽著笑，她只是默默地用鏡頭記錄“水稻的一生”，稻花香里說流年；當(dāng)我們在燈紅酒綠里躲避著哭，她只是靜靜地“騎馬踏青，取花為食”，不負(fù)春日好時(shí)節(jié)；當(dāng)我們在食品安全里忙亂擔(dān)憂，她只是悠悠地品著荷花酒，憶著“妖童媛女，蕩舟心許；鷁首徐回，兼?zhèn)饔鸨钡睦寺Ｗ鹁吹膶Ψ睫q友，山水異域，他科研，她直播；日月同天，他助水稻高產(chǎn)，大使之名自能當(dāng)之，她攜田園悠然，代表中國亦可為之。

看那浮躁紅塵一片靜，黃豆桃花，講中國故事。

央視網(wǎng)評：“李子柒的視頻，沒有一個(gè)字夸中國好，但她講好了中國文化，講好了中國故事?！薄芭模苜N心”，她從養(yǎng)蠶寶寶開始，為奶奶做蠶絲被，這便是中國親情；“青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)”，她打靛、起缸、染布、做衣，這便是中國手藝；石階小巷遍尋之，囫圇吞之笑開顏，混合、過篩、攪拌、靜置，蒸成灑果再蒸之，這便是中國味道。尊敬的對方辯友，“超優(yōu)千號”，科技大咖用躬耕造福世界，可成大使；碗盤灶臺，視頻博主用力行講述中國故事，亦可代中國！

《后浪》有言：“我看著你們，滿懷敬意，向你們的專業(yè)態(tài)度致敬，你們正在把傳統(tǒng)的變成現(xiàn)代的，把經(jīng)典的變成流行的，把學(xué)術(shù)的變成大眾的，把民族的變成世界的，你們把自己的熱愛，變成了一個(gè)和成千上萬的人分享快樂的事業(yè)。”李子柒即如此，四季流轉(zhuǎn)，與自然同忙；日月同天，攜田園悠然；黃豆桃花，講中國故事，如此正能量網(wǎng)紅，怎不是“后浪”代表？怎不可為“推廣大使”？

綜上所述，我方堅(jiān)定認(rèn)為：網(wǎng)紅也可正能量，子柒亦能成大使！

謝謝大家！

我們應(yīng)該如何看待網(wǎng)紅作文(篇5)

在當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期，網(wǎng)紅也成為了新業(yè)態(tài)，新話題之一。有數(shù)據(jù)顯示，越來越多的人通過販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅，且有大量網(wǎng)民的支持。這種社會現(xiàn)象應(yīng)引起各界人士的警惕。何時(shí)才能讓低俗劣質(zhì)的網(wǎng)紅無限擴(kuò)大劃上休止符，走出劣質(zhì)文化的困境。

一個(gè)社會的表象文化流行是一個(gè)民族與國家的精神現(xiàn)狀的體現(xiàn)。盧梭曾言：人生而自由，卻無時(shí)不在于枷鎖之中。我們的社會又豈不是處于低俗劣質(zhì)文化的牢獄之內(nèi)，莫讓低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅侵蝕你的精神，蕩滌清風(fēng)正氣，人人有責(zé)。

平息焦躁的內(nèi)心，讓靈魂跟上。我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，但人們的精神世界卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于物質(zhì)水平。當(dāng)下網(wǎng)紅的流行是社會的一個(gè)真實(shí)寫照。網(wǎng)絡(luò)紅人以互聯(lián)網(wǎng)為中介，以販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容為依托而吸金的同時(shí)，網(wǎng)民對網(wǎng)紅的大力支持，其實(shí)也反映了網(wǎng)民們精神上缺少了積極向上的精神文化，所以這才造成他們精神空虛的焦慮現(xiàn)狀。缺乏了強(qiáng)有力的精神支柱，物質(zhì)上的滿足并不能達(dá)到網(wǎng)民的要求，填補(bǔ)人們內(nèi)心的空虛。因此，網(wǎng)紅之所以流行，是因?yàn)榫W(wǎng)紅有生存與繁殖的社會土壤。我們只有稍稍停下腳步，認(rèn)真閱讀優(yōu)秀文化，才能充實(shí)內(nèi)心，讓靈魂跟上，才能徹底消失網(wǎng)紅生存的土壤。只有這樣，我們才能還社會精神文明的浩蕩清風(fēng)。

莫讓網(wǎng)紅助長社會污濁風(fēng)氣，引導(dǎo)網(wǎng)紅服務(wù)精神文明的建設(shè)。網(wǎng)紅的發(fā)展也有一個(gè)歷程與變遷。由經(jīng)歷了從靠個(gè)人才華博得關(guān)注，到后來的借助出位言行與販賣低俗劣質(zhì)內(nèi)容成為網(wǎng)絡(luò)紅人。如今我國網(wǎng)紅已經(jīng)達(dá)到百萬人，其擴(kuò)張迅速，一時(shí)之間并不能制止其發(fā)展勢頭，我們就應(yīng)引導(dǎo)那些靠販賣低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅向弘揚(yáng)社會正氣轉(zhuǎn)型升級，勿再助長社會不良風(fēng)氣，應(yīng)是吾將上下而求索，努力為弘揚(yáng)社會正氣盡一份力，共建美麗中國與健康中國。

如今低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅的泛濫是歷史的一個(gè)變遷中的一種文化粗糙現(xiàn)象，應(yīng)具體問題具體分析，抓住矛盾來解決問題。讓低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅在侵蝕社會生活開始之時(shí)就劃上一個(gè)休止符，來努力提高網(wǎng)民的自我思想修養(yǎng)。

當(dāng)今低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅的盛行，我們不應(yīng)熟視無睹或習(xí)以為常，應(yīng)該引起全社會的反思，還社會一片清風(fēng)正氣吧。我愿掬一杯盈盈月光，為網(wǎng)民們增添一份安康。

我們應(yīng)該如何看待網(wǎng)紅作文(篇6)

利：

一、打開新世界的認(rèn)知大門；抖音上的各類視頻，從旅游、跳舞、滑板、小哥哥小姐姐，讓我們從中學(xué)習(xí)到了別人積極的生活方式和態(tài)度，愉悅了身心。

二、給了我們一個(gè)展示的舞臺；只要你有才華就能在抖音上展示給更多人看，讓我們在現(xiàn)實(shí)生活之外，在網(wǎng)絡(luò)世界做最真實(shí)的自己。弊：一、不乏低俗、惡搞的視頻；對一些有著惡趣味的人來說，抖音上的低俗、惡搞能使他們在生活中學(xué)以致用，并對社會、對他人造成不良影響二、三觀不正的視頻被大量點(diǎn)贊；一些三觀不正的視頻會對意志力薄弱的人，例如青少年，文化水平較低的人等造成潛移默化的影響三、用大量的時(shí)間去刷視頻；抖音用戶常常會感覺到15秒的視頻很短，一刷卻刷了一個(gè)小時(shí)，抖音正在漸漸毀掉你的自律該如何做：提高自我管理能力，取其精華，去其糟粕，不否認(rèn)不拒絕抖音類的互聯(lián)網(wǎng)新事物，但要堅(jiān)守自身正確的核心價(jià)值觀

我們應(yīng)該如何看待網(wǎng)紅作文(篇7)

故宮之美在于沉淀著一份份歷史底蘊(yùn)在于歷史的厚重的美網(wǎng)紅式的故宮則以年輕人喜歡什么，我們就給他獻(xiàn)上什么的理念為主，脫去故宮本身的莊嚴(yán)之美，過于兒戲了，網(wǎng)紅似的故宮讓其中少了一份歷史的底蘊(yùn)。

陳然故宮負(fù)責(zé)人的出發(fā)點(diǎn)是好的，希望青年人能夠多關(guān)注歷史的發(fā)展，多關(guān)注故宮，于是便開展了一系列故宮，萌物，故宮貓保安等活動，但是這些做法是丟了西瓜撿了芝麻，首先年輕人缺乏閱歷和底蘊(yùn)，一時(shí)接受不了故宮的正襟危坐，但那些真實(shí)熱愛故宮歷史的人難道會希望心中莊嚴(yán)的故宮變得如此而泣嗎?故宮負(fù)責(zé)人不應(yīng)該只有從年輕人角度去出發(fā)，更應(yīng)該站在全體人員的角度去思考，才不會讓熱愛歷史熱愛故宮的人感到心寒，對于青年我們應(yīng)該采取更多的是引領(lǐng)引領(lǐng)他們感受歷史的厚重，感受故宮的莊嚴(yán)一時(shí)的吸引的青年并不是被故宮吸引，而是被嚎啕所吸引，網(wǎng)紅故宮只不過是一時(shí)興起莫過于，兒戲，不值得效仿，網(wǎng)紅似的，故宮讓其少了一份本身的莊重。

故宮的美麗在于它的神圣與莊重的歷史，年輕人喜歡什么我們就給它獻(xiàn)上什么的理念，過于膚淺，在這快速發(fā)展的社會便是一種現(xiàn)象而已，如果年輕人喜歡什么，我就給他什么，那么在變化的潮流中。我們定會力不從心，我們也會在不斷變的過程中失去本來的面貌，嚴(yán)重時(shí)我們將不記得故宮的莊嚴(yán)，所以網(wǎng)紅故宮，過于兒戲了，我們要抓住的是故宮的本質(zhì)，抓住故宮的存在的意義才能立足于當(dāng)今社會，就一個(gè)簡單的例子來說，近來有一位百姓會修復(fù)三中來被發(fā)現(xiàn)的文物。用油漆和各種鮮艷的顏色，讓本來莊重的文物變成無可修復(fù)，讓其本質(zhì)也是順應(yīng)百姓的愛好，讓文物面目全非，集裝中的本質(zhì)也是越來越遠(yuǎn)，所以網(wǎng)紅故宮，過于兒戲啦。

對于網(wǎng)紅式的故宮，有人認(rèn)為是對古老傳統(tǒng)文化的不尊重，也有人認(rèn)為清晨的故宮吸引了青年一代參與到故宮產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)中，但我想說，后者只是如泡泡般絢爛卻也易碎，他只是一時(shí)的興起終會被快速發(fā)展的社會淘汰，因?yàn)樗尮蕦m失去了本來的觀眾與歷史底蘊(yùn)。

讓故宮重新?lián)Q莊嚴(yán)之美，讓故宮的歷史底蘊(yùn)，一代又一代的傳承網(wǎng)紅似的，故宮點(diǎn)到為止，切不可再兒戲。

文化有文化的美麗遺產(chǎn)也有遺產(chǎn)的美麗故宮也有它自己的美麗，它自己的莊園被人肆意篡改，只是它不能說話，所以，繼續(xù)保持它的嚴(yán)肅莊嚴(yán)的氣質(zhì)吧。