河西走廊觀后感。
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我們?cè)谛蕾p優(yōu)秀的影視作品時(shí),電影也可以重新定義我們對(duì)于事情的看法,一篇好的觀后感應(yīng)該語言簡(jiǎn)練,感情真摯,邏輯清晰。在寫觀后感時(shí),我們可以將其與身邊熟悉的人相聯(lián)系,闡發(fā)自己的觀點(diǎn)。想必你正在搜集作品的觀后感范文吧!請(qǐng)你閱讀小編輯為你編輯整理的《2023河西走廊觀后感》,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
“春風(fēng)不度玉門關(guān)”、“西出陽關(guān)無故人”,唐朝詩人王之渙和王維的名句中提到的玉門關(guān)和陽關(guān)連同武威、酒泉、張掖和敦煌四郡,都是漢朝在取得河西走廊之后建立起來的。漢朝以這些郡和雄關(guān)為落腳點(diǎn),在河西走廊站穩(wěn)腳跟,有效的防止了匈奴人的反撲并將漢朝的影響力逐步擴(kuò)散到了西域地區(qū)。
這些新建的雄關(guān)和郡都需要有士兵把守,但是這些士兵無疑要消耗大量的糧草,這對(duì)漢帝國(guó)來講是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。漢武帝時(shí)期的大臣桑弘羊提出了屯田輪臺(tái)、渠犁的主張,在漢昭帝時(shí)期被霍光采納。從此,駐防河西走廊的士兵就有了雙重身份。若無戰(zhàn)事,他們就是手持農(nóng)具的農(nóng)民,河西走廊的土地本就肥沃,輔以漢朝先進(jìn)的種植技術(shù),沉睡的土地很快就被喚醒,變得生機(jī)勃勃。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,這些士兵馬上就可以披掛上陣,騎著優(yōu)良戰(zhàn)馬、手持武器的他們讓敵人望風(fēng)而逃。
漢朝的屯田政策對(duì)后世的影響極其深遠(yuǎn)。新中國(guó)成立后,于1954年組建了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),就是一支兼具屯墾與戍邊職責(zé)的軍隊(duì)。
公元前60年,漢帝國(guó)設(shè)立西域都護(hù)府,將今天新疆和中亞一帶廣大地區(qū)并入版圖。至此,通向亞洲腹地和遙遠(yuǎn)地中海的商路完全打通。
河西走廊也從兩軍交戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng),變成了連通漢帝國(guó)和西域各國(guó)的商路,站在玉門關(guān)的關(guān)塞之上,你可以聽到由遠(yuǎn)及近傳來的沙漠駝鈴。這些漢朝的商隊(duì),將漢朝的絲綢、瓷器和茶葉等物產(chǎn)運(yùn)送到西域各國(guó);同時(shí),也帶回了西域的葡萄、石榴和胡蘿卜等瓜果蔬菜以及駱駝、獅子和鴕鳥等物種以及煉鋼術(shù)和掘井術(shù)。
2021年,經(jīng)歷多次心理煎熬和情緒崩潰,把讀書和電影這兩個(gè)最大的興趣愛好全都拋擲腦后。值得慶幸的是,周邊的人都在幫助和溫暖自己。既是前輩、領(lǐng)導(dǎo),又是一位貼心的大姐姐,給我推薦了紀(jì)錄片《河西走廊》。向來沒有耐心的我,利用半個(gè)月的閑暇時(shí)間,終于看完了,震撼感動(dòng)之余,又羞愧于自己的無知。
恢宏大氣的磅礴解說,跨越千年的風(fēng)雨洗禮,驚奇艷麗的敦煌壁畫,河西走廊資源稟賦,武威、張掖、酒泉、敦煌、嘉峪關(guān)、金昌,從漢代到新中國(guó),從探索到興盛,河西走廊始終作為西部大通道鏈接中國(guó)與世界,源源不斷的給予文化滋養(yǎng)與資源輸出。東起烏鞘嶺,西至玉門關(guān),祁連山脈巍峨屹立,河西走廊的歷史厚重而又深遠(yuǎn)。
始于張騫出使西域,茫茫沙漠灘,浩瀚大戈壁,一主一仆,雖滿眼滄桑,腳步卻輕盈穩(wěn)健。之后霍去病率大軍打通河西走廊大通道,自此,金戈鐵馬的烽煙歲月正在遠(yuǎn)去,蜚聲世界的絲綢之路已經(jīng)啟程。繁榮發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,來來往往的商人車隊(duì),漫天卷地的飛揚(yáng)黃沙,共同繪出一幅壯觀的河西走廊大地圖。文化往來,精神傳承,遙遠(yuǎn)的大西北給人留下無限遐思。歷史沉浮,通道經(jīng)濟(jì)興起衰敗不斷輪回,但河西走廊作為陸上絲綢之路,毗鄰中亞,成為西部通往歐洲的必經(jīng)之道。陸運(yùn)物流價(jià)格高于海運(yùn),陸上絲綢之路貿(mào)易優(yōu)勢(shì)已不在凸顯,但構(gòu)建中亞歐外循環(huán)經(jīng)濟(jì)圈,河西走廊的通道價(jià)值意義非凡。
看完十集紀(jì)錄片,驚訝于自己的無知與遲鈍,馬踏飛燕、雷臺(tái)漢墓…,雖親身所到,但內(nèi)心卻毫無波瀾,沒有學(xué)習(xí)與積淀的走馬觀花,似乎是毫無意義的搖搖晃晃。在這里,也立個(gè)小小的flag,畢業(yè)旅行能夠沿著河西走廊走一遭
河西走廊不只是一個(gè)地理標(biāo)記,更是一種歷史,文化和使命。
在曾經(jīng)的歷史通道上,作為通往東西兩地的咽喉,河西走廊東起烏鞘嶺西至玉門關(guān),灑下無數(shù)先輩的血汗。沉淀了太多的期待和渴望,而對(duì)于我們中國(guó)人,這條橫貫東西的通道,戰(zhàn)略地位愈發(fā)凸顯,也肩負(fù)起更多使命。
兩千年前,張騫義無反顧踏上西去的探索征程,才有了一個(gè)帝國(guó)。沿著河西走廊金戈鐵馬的生動(dòng)歲月,和這條通道日后的另一種獨(dú)特風(fēng)格。我觀后印象最深的是張騫的決心和毅力,這使他在異國(guó)他鄉(xiāng)飽受艱苦的情況下克服了各種逆境,仍然不忘自己的使命。從走廊東西兩端走來的學(xué)者和僧人,攜帶著經(jīng)書和古老的典籍,穿越亂世動(dòng)蕩的時(shí)代,思想和信念依然生生不息。儒家與佛教的光芒沿著這里照射至整個(gè)東亞,而東西文化的碰撞也讓河西大地變得博大且寬容。河西走廊像一個(gè)引子,引入了中國(guó)廣闊的西部,和平的使者接踵而來,以會(huì)談和結(jié)盟的方式確立了今天的中國(guó)版圖。身處廣闊西部和遙遠(yuǎn)歐洲海岸的人們也懷著對(duì)未來生話的希望,和對(duì)未知世界的探求,踏上了東行的旅程。
從此,穿越了河西走廊的絲綢之路全面擴(kuò)展,馱運(yùn)貨物的馬隊(duì)日夜兼程,黃金和琥珀,瓷器和絲綢,僧侶與經(jīng)卷,成為慢慢旅途中堅(jiān)持的決心。在這條河西走廊上,一代又一代行者穿越時(shí)光,激情,欲望,喜悅,悲傷反復(fù)輪回,把一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家籠絡(luò)成更加宏偉的格局。
“曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒,走向未來的腳步正在繼續(xù)。確實(shí),正是那些已經(jīng)發(fā)生的,才能鑄就我們的現(xiàn)在。正是那些已經(jīng)發(fā)生的,才能鋪就我們走向未來的道路。歷史總是在現(xiàn)在和未來,以各種各樣的形式演繹著,讀古才能知今”
《河西走廊》果然不同凡響。下午只看了一集,但紀(jì)錄片絕妙的畫面和歷史厚重感已經(jīng)撲面而來。最讓我震撼的有三個(gè)地方:高超的敘事方式、真實(shí)的畫面還原以及時(shí)代與個(gè)人并存的影片視角。
敘事方式:第一集重點(diǎn)講河西走廊與張騫通使西域的歷史關(guān)系。橫向談河西走廊地理位置:南北連接青藏高原與蒙古高原,東西為黃土高原與塔里木盆地,形似走廊,寬度數(shù)百公里到數(shù)公里不等,同時(shí)也是打通西域的必經(jīng)之路,戰(zhàn)略位置重要??v向講漢朝歷史:漢初加強(qiáng)中央集權(quán)、三代休養(yǎng)生息,到劉徹執(zhí)政時(shí),政治、經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,強(qiáng)大的國(guó)力足以支持對(duì)外開拓,同時(shí)匈奴外患加重,而與月氏的聯(lián)手的愿望也足以促進(jìn)漢朝派遣使節(jié)增強(qiáng)對(duì)西域的了解。
講歷史事件的同時(shí)分析前因后果,把大環(huán)境擺出來,讓觀眾自己作初步的推斷,由此自然而然地引出下面的介紹。歷史背景、事件原因、具體經(jīng)過、實(shí)際結(jié)果、延伸影響,敘述完整且連貫,又能娓娓道來。坦白地說,如果學(xué)校教材也能這樣清晰就好了。
畫面還原:看不出門道,但確實(shí)好。
影片視角:一方面是漢朝對(duì)外了解甚少、外患加重北擊匈奴的時(shí)代背景,另一方面是張騫本人,除了兩次被俘、不辱使命的歷史事件,紀(jì)錄片也合理地加強(qiáng)了張騫匈奴妻子的形象,合理表現(xiàn)出個(gè)人情感的寄托。此外,把張騫的經(jīng)歷融入到漢武帝時(shí)期時(shí)代的起伏之中,出使西域?qū)τ跁r(shí)代來說是莫大的功績(jī),對(duì)個(gè)人來說也有無言的困頓與煎熬。(后來想想,功績(jī)與困頓兩者都有,但張騫本人確實(shí)付出了太多太多)
最后,自己特別喜歡這樣的敘事方式。坦白地說,能把歷史事件生動(dòng)、全面地講出來是很厲害的。我之前一直覺得講東西最重要的是有全面、深入的調(diào)查,現(xiàn)在想想,這只是基礎(chǔ),有了知識(shí)儲(chǔ)備卻不見得能順當(dāng)講出來。比較合適的講法是進(jìn)行必要但適當(dāng)?shù)闹v解,把大環(huán)境和必要條件擺出來,然后引導(dǎo)聽眾去得出相應(yīng)的結(jié)論。結(jié)論與預(yù)期相符便是最好的結(jié)果,如果不符,更是好事,不符合是有原因的,把原因找出來,好好分析,也許會(huì)有更大的進(jìn)步。
《河西走廊》講述了從漢初開始,經(jīng)歷了三國(guó),兩晉,隋唐,明清,民國(guó),新中國(guó)的發(fā)展歷史。
1,有些人從一出生就是帶著使命來的。比如張蹇,這個(gè)優(yōu)秀的外交家和探險(xiǎn)家,去程被匈奴囚禁了9年,給吃給穿給配老婆,9年的時(shí)光絲毫沒有磨掉他的意志。反而更加堅(jiān)定了他的意志。2個(gè)人,憑2條腿,翻山越嶺,穿越沙漠,歷經(jīng)數(shù)國(guó)。是怎么做到的,是心中的信念?;爻逃直恍倥艚怂哪?,最后帶著匈奴老婆,千辛萬苦回到中原。14年未見,他的出現(xiàn),讓朝野沸騰,讓漢武帝大喜大驚。他的一生都用來探索河西走廊了。
2,比如,霍去病,19歲第一次上戰(zhàn)場(chǎng),用五年的時(shí)間,全面打通河西走廊。23歲去世。他是上天派來改變國(guó)運(yùn)的。他的離開之時(shí),就是完成使命之時(shí)。
3,比如,解憂公主,自古有多少公主,因?yàn)閲?guó)家的不強(qiáng)大或者政治需要,而被迫和親。又有多少公主,因受不了異族的文化,生活的不幸福,甚至郁郁而終,成為政治的犧牲品。解憂公主是一位優(yōu)秀的女外交家和政治家,她的一生為國(guó)家和平作出了巨大犧牲,在他的運(yùn)籌帷幄下,不止?jié)h朝和烏孫得以建交,她的子子孫孫,都為漢與西域各國(guó)的和平發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。在那個(gè)一夫多妻的封建王朝,解憂出嫁后,入鄉(xiāng)隨俗,先后嫁了三個(gè)丈夫。她的一生也經(jīng)歷了漢武帝,漢昭帝,漢宣帝三朝。在70多歲的高齡,能夠落葉歸根,也算國(guó)家對(duì)她這一生的認(rèn)可。同年,她跟漢宣帝一起去世。
4,那是一個(gè)政治環(huán)境非常寬松的年代,張蹇先后先后被匈奴囚禁了十四年。最終出逃成功。27歲奉命出使,14年后帶著一個(gè)匈奴女人回來,漢武帝對(duì)他沒有過多的猜忌。
常惠請(qǐng)求漢宣帝,出兵龜茲,漢宣帝,不想惹起事端,拒絕了。但是?;莴@得了軍方的支持,擅自發(fā)兵,并大獲全勝。皇帝沒有追究他,都是為了國(guó)家。
漢武帝非常有魄力,在他的主導(dǎo)下,對(duì)匈奴由守變?yōu)楣ィ趶堝?,衛(wèi)青,霍去病的助力下,統(tǒng)一河西走廊的局面被全面打開。這就是明君+能臣。到了漢宣帝時(shí)期,就顯得有些保守了。
5,說實(shí)話,我有被莫高窟的壁畫所驚艷到。特別是片中講的202窟,一個(gè)優(yōu)秀的畫師,一生的追求都是創(chuàng)造出優(yōu)秀的壁畫。那種純粹和敬業(yè),讓人感動(dòng)。
6,隋煬帝,一直以為這個(gè)二代是個(gè)昏君,在這里,第一次知道,他不止有過,還有功,是第一位踏上西域的皇帝,主導(dǎo)了萬國(guó)博覽會(huì),對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步交流,作出了巨大貢獻(xiàn)??梢哉f是弊在當(dāng)代,利在千秋。
7,薩迦班智達(dá)與闊瑞,薩迦班智達(dá)的涼州之行,使西藏和平歸順蒙古。也使闊瑞開始信仰佛教,兩人同年而終,不得不說是宿命。
8,薩迦班智達(dá)的孫子八思巴,不光是一名優(yōu)秀的佛教徒,更是一名優(yōu)秀的政治家。
左宗棠的引路人竟然是林則徐。林則徐竟然作為替罪羊被貶河西走廊。
9,對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的人來說,遇到一個(gè)什么樣的領(lǐng)導(dǎo)很重要。就像鳩摩羅什,對(duì)佛法是天才級(jí)別的人才。被呂光在涼州半囚禁了17年。后秦國(guó)君姚興,為了他,不惜出兵10萬,討伐涼州。得到這位高僧后,他開始大興土木 ,讓天下人因信仰而聚集。鳩摩羅什是幸運(yùn)的,在被半囚禁的17年 ,雖然不抱任何希望,但是也沒有氣餒,終于等到了一個(gè)真正懂他的君王。
10,最后想談一下通過看這部劇,對(duì)宗教和民族的理解。
蒙元曾經(jīng)橫掃歐亞大陸,疆土面積達(dá)到歷史最大,那時(shí)候的歐洲對(duì)蒙古鐵騎心有余悸,不斷請(qǐng)求停戰(zhàn)。但是有關(guān)蒙元的史料卻很少,墓地也很難被找到。他們的理念是弱肉強(qiáng)食,勝者為王?;钤诋?dāng)下世界,活著的時(shí)候轟轟烈烈,死了之后就安安靜靜,不要被后人打擾,連成吉思汗這樣的人物也不例外,他們的民族理念是弱肉強(qiáng)食,是武力。跟匈奴很像。
在古老的中國(guó),忠君愛國(guó)的儒家思想備受推崇。其實(shí)宗教不光是一種信仰,更是統(tǒng)治階級(jí)的需要。幾千年儒家文化,為統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,發(fā)揮了巨大的作用。
從古印度傳入中國(guó)的佛教,最開始是為了滿足人們的精神需求。后來也為統(tǒng)治階級(jí)所用。
有個(gè)問題,我一直不太明白,為什么有錢人和上層社會(huì),有很多人都信仰佛教。是因?yàn)槲镔|(zhì)足夠了,精神需要寄托嗎。
比起經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們一味的崇拜錢,有信念是一件幸福的事情。有錢又有信念,就是雙贏了(968OK.CoM OK語錄網(wǎng))
我屬于歷史知識(shí)很差的一種,原因是最開始接觸的歷史是南京大屠殺,剛好我算半個(gè)逃避人格,就先入為主覺得歷史都是這一種以鮮血為代價(jià)建立成的!所以不愿面對(duì),好在后面糾正了這個(gè)錯(cuò)誤的先入為主。我很慶幸!
改變我這種觀念在幾年前一個(gè)比較偶然在等待時(shí)間里,無意看到介紹秦始皇的一篇文章,覺得很是震撼,一開始還以為是小說,還特意去查了更多的資料,那時(shí)才驚覺自己這種先入為主的毛病需要強(qiáng)制性去改掉。不然之后還是在回避歷史中,錯(cuò)過許多我該知道的歷史!
后面去慢慢接觸更多的歷史知識(shí),雖然算不上完全熟知,但現(xiàn)在不會(huì)只停留在那一個(gè)方面,反而有著更多的求知欲!
河西走廊是我休息時(shí)看到的紀(jì)錄片,它里面拍攝的景與文案是非常吸引人,最讓人著迷的是故事里過程,畫面感配上文案,感覺自己也在那時(shí)代跟他們一去走過那歲月。
我們現(xiàn)在這時(shí)代交通很是方便的,但那時(shí)都是比較耽誤時(shí)間!就像最開始的張騫他是靠自己走路騎馬堅(jiān)持探索,其中他還經(jīng)歷被囚禁在匈奴地段里,囚禁時(shí)間也是比較久,還好他的心智和使命感沒有因此減掉,才有了后來這一段通往文明的道路,河西走廊才進(jìn)入我們的視野!
不過,我最愛的還是第二集(通道)里面講述霍去?。ü谲姾睿?,誰會(huì)不愛一個(gè)戰(zhàn)無不勝的少年將軍?更何況霍去病還是17歲一戰(zhàn)封侯的!19歲之前他就從烏鞘嶺進(jìn)入河西走廊,率部急速轉(zhuǎn)戰(zhàn)6天,連續(xù)掃蕩了匈奴五個(gè)部落,斬殺了匈奴折蘭王、盧胡王、殲滅匈奴軍近萬。還歷經(jīng)三次河西之戰(zhàn),全線打通了河西走廊!最讓人難過的事,他23歲就離世了,彈幕都在說,要是這將軍(霍去?。┠茉倩?0年,漢朝可以打到羅馬去。就像網(wǎng)上常說的,多給些時(shí)間秦始皇,長(zhǎng)城能修到國(guó)門口去!
最是熱血還是霍去病那一句(匈奴未滅,何以家為)。他22歲時(shí),將近生命的末尾,還在“漠北大戰(zhàn)”匈奴的圣地(狼居胥山)率大軍進(jìn)行了祭天儀式,史稱“封狼居胥”從此匈奴再也沒有能力和漢朝進(jìn)行大規(guī)模的作戰(zhàn)!因?yàn)楹游髯呃?,徹底愛上了霍去病?/p>
但河西走廊最讓人眼前一亮的還是第七集(敦煌),里面的壁畫看上去就是栩栩如生!以前的胡旋舞,在今已經(jīng)失傳了,但在這石窟里,胡旋舞卻是凝固在壁畫之中,使人遐想無限!當(dāng)然這胡旋舞只是其中之一,還有其他等等數(shù)不勝數(shù)的圖案與佛像。
河西走廊跨越漢、三國(guó)、兩晉、隋唐、蒙元、明清、民國(guó)和新中國(guó)千年的雄壯、輝煌與蒼涼??赐赀@個(gè)紀(jì)錄片,你們?nèi)粲袡C(jī)會(huì)就去看看這陪過歷史經(jīng)歷一代又一代的河西走廊,它也見證過前所未有視覺享受和繁華與衰落。
最后希望霍去病這位將軍候,在他現(xiàn)在所在的生活里,沒有打不完的匈奴,有的是完完全全屬于那個(gè)少年的家。雖然不清楚這是不是你的遺憾,但總是希望你得償所愿的!
最近用了半個(gè)多月的時(shí)間,看了由央視團(tuán)隊(duì)制作的一部宏大、莊嚴(yán)的史詩巨片《河西走廊》。雖然我看的進(jìn)度比較慢,基本上都是抽工作之余的閑暇時(shí)間來看,但是每次看后都讓我受益匪淺的同時(shí)又驚嘆不已,記錄片所帶來的感官認(rèn)知要比書籍上更為的形象,它所帶來的視覺、聽覺上的沖擊,無疑是對(duì)我在歷史方面知識(shí)空缺的最好、最快的填補(bǔ)。
本片共分十集,從第一集的使者到第十集的寶藏,雖然每一集所呈現(xiàn)的歷史內(nèi)容各不相同,但是縱觀整部紀(jì)錄片,卻是給大眾描繪了一部中華文明史高度發(fā)展的宏偉巨篇。從歷史、貿(mào)易、文化、資源等多方面展現(xiàn)了中華文化的博大精深。
從漢武帝第一次派遣張騫出駛西域探索河西走廊開始,歷代帝王將相、文儒墨客都與河西走廊緊密相連。兩千多年來,河西走廊一直是溝通中西方文化的交通要道,通過這條道路,中國(guó)的絲綢、瓷器、火藥、印刷術(shù)等傳入西方文明世界,而西方的葡萄、玉珠、音樂、繪畫、雕塑、雜技等流入中原。最為典型的是西方佛教的傳入和中方儒學(xué)的流出,使中西方文明交匯達(dá)到了頂峰。兩千多年來在河西走廊里的金戈鐵馬、繁華昌盛的景象,讓這片天然形成的貿(mào)易、軍事,文化、資源之道,塑造了多個(gè)經(jīng)典的歷史遺跡。如敦煌莫高窟、天下第一雄關(guān)嘉峪關(guān)、金張掖、銀武威、“城下有泉,其水若酒”的酒泉市等等。
看完這部宏偉的紀(jì)錄片后,仿佛也把我?guī)肓撕游髯呃扔凭玫臍v史長(zhǎng)河中,去感受那漢武大帝的開拓、隋煬帝的經(jīng)治、唐王朝盛世繁華的壁畫、成吉思汗金戈鐵馬的一代雄風(fēng),以及那佛學(xué)無邊的浩瀚。我想僅憑我的文化功底難以對(duì)這部偉大的作品做以深刻的觀感,我只能感激生于這盛世,能讓我利用最短的時(shí)間,讓自己的腦子里對(duì)中國(guó)西北地區(qū)歷史文化有一些碎片性的記憶和知識(shí)上的積淀,同時(shí)也讓我對(duì)踏上這片古道,游覽各處景色的愿望充滿了期待……
一個(gè)秣馬厲兵,崢嶸初現(xiàn)的漢帝國(guó)正冉冉升起,我沿著河西走廊的脈絡(luò),一點(diǎn)點(diǎn)還原了昔日走西域,開西疆的蕩氣回腸?!靶倥礈?,何以家為?”十八披甲封帥,二十封狼居胥。這世間應(yīng)無少年不想學(xué)霍驃騎,收復(fù)焉支山,弘不世之功。看這部恢弘的歷史紀(jì)錄片,我總覺得,無數(shù)忠骨銷魂的漢家將士似就在眼前一般。
那是一段驚心動(dòng)魄的鐵血?dú)q月,英雄的榮光浸潤(rùn)了這片富饒美麗的土地,中原與西域世界互通的大門在無數(shù)將士的浴血奮戰(zhàn)中被緩緩開啟,這富足的土地終于向中原展現(xiàn)真容顏。兩千多年前的西漢,從武帝第一次派張騫出使西域,到霍去病拿下河西走廊,從此,祁連山下的這條走廊正式融入中華文明的血脈。武威。張掖。酒泉。敦煌。這幾個(gè)動(dòng)人的名字開啟了河西走廊金戈鐵馬的征途,自此,千年絲綢之路的波瀾壯闊才得以為人們所知曉。甘肅,敦煌。雖未能至,但的確叫人心向往之。
這里有兩千多年的歷史風(fēng)云,有無數(shù)的堅(jiān)守,開創(chuàng)與信仰,還有數(shù)不清的戰(zhàn)亂和殘殺,這片土地蘊(yùn)蓄了太多不為人所知的驍勇故事,也積淀了太多的驪歌傳奇。河西走廊是在滿目戈壁下在祁連山的雪水下被滋潤(rùn)的,它擁有雪蓮遺世獨(dú)立的氣質(zhì),即使歷史千百年的銼磨也沒叫他蒙上風(fēng)塵,反而更加堅(jiān)挺。時(shí)間的脈絡(luò)漸漸向前延伸,它不會(huì)駐足回望,或許,它永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)現(xiàn),這條走廊的生命的毅力早已超越了時(shí)間。
娓娓道來的是河西走廊的事跡,緩緩流淌的是祁連山的雪水,這是一部不可錯(cuò)過的紀(jì)錄片,我也認(rèn)為,這是關(guān)于西域的一首蕩氣回腸的啟蒙詩。時(shí)任敦煌研究所文獻(xiàn)研究所副所長(zhǎng)的沙武田教授及總撰稿鄧建永表示,40萬字的學(xué)術(shù)劇本幾乎囊括了河西走廊在各個(gè)朝代的歷史變遷,當(dāng)我們翻開這幅畫卷,發(fā)現(xiàn)它與中原王朝的國(guó)家經(jīng)略息息相關(guān)。極致的美的享受和恢弘的歷史基調(diào)共同造就了部歷史紀(jì)錄片,它歷久彌新,久盛不衰。
幾百字的話語根本說不盡這部紀(jì)錄片的“骨相”,我能從這部片子里,輕易地衡量出歷史的重量,河西走廊的真實(shí)地質(zhì)地在我面前展露,這一刻,我似在玉門關(guān)。
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正所謂,蘿卜青菜,各有所愛。觀后感,就是觀摩過后的感觸寫下來的文章,只有認(rèn)真觀看,才能對(duì)作品有深刻、全面的理解和把握。本站提供有大量有關(guān)觀后感范文,為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“河西走廊觀后感300字”,歡迎閱讀,希望你能喜歡!...
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