讀《童年的秘密》有感。
俗話說,做什么事都要有計劃和準備。幼兒園教師在平時的學習工作中,都會提前準備很多資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀,學習,參考必需的東西。有了資料的幫助會讓我們在工作中更加如魚得水!你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢?為此,小編特意呈上“讀《童年的秘密》有感精選10篇”,希望能幫助到你,請收藏。
我讀這本科學論著讀了九個多小時,初讀晦澀難懂,期間幾次催眠了我,睡著了,可見有多難讀。為什么我堅持讀完了呢?因為在這本書中,很多一些兒童常見的行為其實是心理出現(xiàn)了偏差,而我們成年人卻認為這是正常的,代表著機靈聰明的。好幾次驚出了一身冷汗,想想自己對孩子做了什么。來說說我對此書的理解。
1.兒童不僅作為肉體存在,也是獨立的精神實體。撫養(yǎng)者在教育孩子時,往往當成自己的所有物,控制孩子的行為,不許做這做那,一句舍不得你受累以安慰并掩蓋自己內(nèi)心對財產(chǎn)的貪欲。要知道,我們是孩子的守護者,不是孩子的主權者,孩子是有獨立人格,他是自由的。
2.兒童在某種事物上不停重復練習,不要打斷他。重復是為了獲得理解,證明精神的專注,也顯示出人的智慧。這也是培養(yǎng)兒童注意力的方式。
3.撫養(yǎng)者必須提供給兒童適宜的環(huán)境,也要有發(fā)展兒童能力的覺悟。因為兒童的任務就是構建出一個與他所處的環(huán)境、時代、地區(qū)和文化相適應的人。如果在這過程中,撫養(yǎng)者給予的環(huán)境不適合,會給孩子帶來很大的傷害。
4.關注兒童的敏感期,并正確地幫助和引導他通過敏感期。兒童不同的內(nèi)在敏感性讓他從復雜環(huán)境中選擇適合自己的以及他成長所需要的東西,內(nèi)在敏感性讓兒童對某些東西敏感,但是也讓他對另外一些東西漠不關心。所以家長做好觀察者的角色,有時候在敏感期受到錯誤的引導會影響孩子的一生。
5.撫養(yǎng)者只要理解了通過教育實現(xiàn)一個孩子的心靈成長比促進他的智力更重要,那么教育從出生那一刻就應該開始了。
6.給孩子更多的自由。在自由的環(huán)境中,兒童將學會獨立活動、操作、行走、交談、思考和按照自己的意愿自我控制,要明白這個過程的發(fā)生,不是成年人的教導,而是兒童自己創(chuàng)造出來的。
蒙臺梭利的教育理論我理解的只有皮毛而已,更多的卻吃不透了。這是一本顛覆我認知的書。看了很多的育兒書,這個理論不錯,那個理論也挺好,東一榔頭西一榔頭,得不到要領,而這本書最重要的理論是培養(yǎng)孩子的心靈,在這基礎之上,語言,行為,智力,設交之類的培養(yǎng)也就自然而然了。
《童年的秘密》,闡述了揭開兒童成長奧秘的革命性觀念,是一個最富愛心的教育家對兒童發(fā)育與成長特征的最生動刻畫。正如蒙臺梭利所言:“兒童只有在一個與他年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密?!彼J為,一個兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長,主要是因為受到了成年人的壓抑,是社會賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權力決定兒童的教育和發(fā)展。在這本書中,蒙臺梭利博士詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。
在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或以自我為中心。他們只從自己的角度出發(fā)來看待與孩子有關的一切,結果只能使他們之間的誤解越積越多。正是由于這種以自我為中心的觀點,成年人把兒童看做是心靈里空無一物、有待于他們?nèi)ケM力填塞的某種東西而已。
我們也許可以說,成年人把自己看作是兒童的造物主,他們只站在自己的立場來判斷兒童的行為是否正確。他們把自己當作標尺來衡量兒童的善與惡,他們認為自己是完美無缺的,兒童必須以他們?yōu)闃影鍋硭茉?。兒童任何舉動偏離成人的方式,就會被認為是邪惡的,必須馬上予以糾正。
成人與兒童之間的矛盾所產(chǎn)生的后果,幾乎會無限地擴展,這種情形就像把石子扔進平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過對水的漣漪的觀察能使人們發(fā)現(xiàn)引起水波動的原因一樣,心理分析學家和醫(yī)生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。
幼兒在發(fā)展過程中,假如碰到了一個布滿敵意和不相收留的環(huán)境,加上成人的盲目指導與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不準確的干涉,會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、據(jù)有欲、權力欲、自卑感、恐驚、說謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。
因此,一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調,會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此,作為幼兒教育者務必及早的發(fā)現(xiàn)這些問題,同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施,較及時,較快速的解決存在的心理歧變的問題。當然了,對于這些心理歧變,因為復合的形式不一樣,也就要求教育者應用不一樣的解決方案。因此要求教育者,要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經(jīng)驗與手段,以便豐碩自己的理論知識和實踐潛質。
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最近在讀《童年的秘密》,才看了前三章,其思想和主張已經(jīng)讓我印象深刻?!锻甑拿孛堋肥怯梢獯罄敶逃飞献顐ゴ蟮挠變航逃液透母锛椰斃麃啞っ膳_索利撰寫的,經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,其中給我感觸最深的是:作為成人,我們必須時刻設身處地地為兒童著想。
蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進行的,從而總結經(jīng)驗,完成自我認知的提升!我想,這時,孩子的心里肯定是最簡便愉快的,而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會學習嗎?所以,作為一個孩子的教育者,首先就要調動孩子的學習興趣,有了興趣,會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動理解教育,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學習熱情,更不要說是孩子了!
所以,作為一名小學教師,學習對兒童進行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對學生的引導將會游刃有余,還怕孩子調皮,會造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實景象,它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的,這就是“童年的秘密”。
童年,一個布滿夸姣回憶的春秋,也讓許多人對他抱有幻想和批判,由于它離我們遙不可及。《童年的秘密》是瑪麗亞.蒙臺梭利的作品,在這本書中,她仍舊夸大正視兒童的早期教育,遵守兒童敏感期的發(fā)展規(guī)律,激發(fā)兒童潛能,為兒童打造一個寬松痛快的成長環(huán)境。身為人母的我深有感慨,不得不承認兒童在一定時期是成人的老師。
童年的秘密
記得初為人母時,我只在病院待了一個晚上,第二天就出院了。當媽媽時的喜悅與高興,也連同嚴峻的睡眠不足摻雜的。身體的虛弱,迫切想好好休息一下,可是聽到孩子的哭鬧又是那么揪心,于是一個個日晝夜夜的陪伴,讓孩子與我徐徐認識起來。孩子三四個月時,只要我換一件衣服,她都會一邊吃著母乳,一邊仔細觀察,小手還不停的觸摸著衣服,一副若有所思的樣子。讓我印象最深刻的莫過于孩子四個多月時的一天,我打算洗頭,于是,孩子的姑姑幫我照看一會兒,長長的頭發(fā),洗起來費時又費力,孩子一邊看一邊在旁邊玩耍,總算洗好了。這時,孩子也餓了,我抱起孩子預備喂奶,誰知,孩子布滿委屈地哭喊,就是不吃,無論怎樣哄就是不停地哭,盯著我的臉,越哭越兇……家里一直都沒有什么目生人,也很安靜,怎么回事呢?姑姑觀察半天摸索著說:“你把頭發(fā)扎起來嘗嘗,她是不是不認識你頭發(fā)披披發(fā)下來的樣子?”我趕快把頭發(fā)扎起來,孩子望著我的臉徐徐平靜下來,在我的懷里安靜地吃著母乳……
當時誰曾想到,一個小小的嬰兒,竟然會有如斯強盛的辨別力,一個小小的有異常態(tài)的梳妝,她竟如斯大的反應??梢?,外部的秩序感已經(jīng)早早地植入她的內(nèi)心,不得不承認,我被她——我的小小的孩兒打敗了,而且我敗得是那么開心!
蒙臺梭利以為,兒童感覺的秩序可以分為外部秩序和內(nèi)部秩序。上面的事例是我所說的外部秩序,是兒童的敏感期的表現(xiàn)之一。兒童敏感期還有許多表現(xiàn),假如成年人能及時發(fā)現(xiàn),當真培養(yǎng)他們的能力,兒童必定會像雨后的春筍般茁壯成長,愿你我共勉。
《童年的秘密》是一本由中國人民大學出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的,本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀,給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權威對兒童自發(fā)性活動的壓抑……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話,這句話,一直在我腦海中回蕩,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學中是否運用教師的權威壓制了孩子自發(fā)性的活動?
蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。
首先:成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出,如果我們要為兒童的個性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個弱者,那么有著更強個性的成人在指導兒童的時候必須控制自己。
第二:蒙臺索利認為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過練習獲得的,因此,成人必須調整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。
第三:蒙臺索利表示,當我們評價兒童的心理發(fā)展時,我們應該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。
第四:蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。
第五:蒙臺索利指出,成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強加給兒童。
第六:蒙臺索利認為,由于成人不理解運動對于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比聾人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。
第七:蒙臺索利獨辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛,我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神,那么人類就會頹廢。
寒假里看了《童年的秘密》這本書,讓我對孩子的很多問題恍然大悟,我明白了很多孩子身上存在的問題并不是現(xiàn)在造成的,而是在敏感期時造成的。童年的秘密是什么?蒙臺梭利認為體現(xiàn)在:兒童是一個“精神(心理)的胚胎”,只有通過人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個健全健康的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。
本書一共分成三大部分:第一部分:精神胚胎,第二部分:新教育,第三部分:兒童與社會。
譯者的話里里這樣說:“兒童觀是對兒童的本質看法,它是建構教育理論的基礎,是開展教育實踐的前提。蒙臺梭利總結了盧梭等人的自然主義教育思想,集當時世界上先進的醫(yī)學,生物學,心理學。人類學和教育學科之大成,結合自己在兒童之家對兒童的觀察和研究,提出了自己對兒童的獨特看法,形成了獨具特色的蒙臺梭利兒童觀,從而奠定了蒙臺梭利教育法的理論基礎?!苯嫿逃碚撛?jīng)聽說過并且自己在課堂中實際應用過,這個敏感期和其他專家不謀而合。
在第一部分精神胚胎中,作者認為再小的孩子都是有思想和獨特的感受的,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過試驗和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期,原來在幾十年前國外的教育已經(jīng)進行到了科學的時代。
在第二部分新教育中,作者重點介紹了蒙臺梭利學校是怎樣培養(yǎng)孩子的,以及培養(yǎng)的成果,讓我在其中收獲不小?!皭邸笔侨祟愑篮愕脑掝},我們總能感覺到它的存在,但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因為我們每個人對愛的理解不盡相同,蒙臺梭利關于愛的理解是:愛不是原因,而是結果,它的動力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識,并影響著兒童的自我實現(xiàn)。
很好的一本書,哪怕是翻開的第一篇章,譯者的話看后也很有啟發(fā)。
童年到底蘊藏著什么樣的秘密?我也曾經(jīng)歷孩童時刻,可看現(xiàn)在的孩子,卻好像和我生活在兩個世界,他們的語言,他們的思想,他們的活動。很多事情,很多時候都不被理解,被嗤之以鼻,所以這本書真的有必要讀,并且是好好讀。了解孩子,才能走進孩子,同時走進我們自己。
小學和幼兒園的教育也許來得比大學更重要些,像GOOGLE的創(chuàng)始人賽吉布林和拉里佩奇所說,他們認為他們的成功應該歸功于“蒙臺梭利”小學,他們認為在那里可以自由自在的學習,在那里沒有任何消極輸入的教育方式。在蒙臺梭利的教育環(huán)境下,他們學會了“自己的事,自己負責,自己解決”,正是這樣的積極教育方式賦予了他們勇于嘗試、積極自主、自我驅動的習慣,并因而帶來了他們的成功。
很多時候我們并不理解孩子的所思所想,有時候我們以為孩子的不聽話就是應該用懲戒的方式去教育,其實根本沒有搞清孩子這樣做的真正原因。好比一棵樹,看到了有殘枝敗葉就不管不問直接砍掉,卻不問原因。相當多的成年人都存在“漏了一針”或“漏了幾針”的現(xiàn)象,他們可能動作笨拙,不解音樂,缺乏色彩感,不懂藝術,計算遲緩,發(fā)音嘶啞,書寫凌亂,怯于社交,依賴他人,缺乏決斷力等,但由于此時已經(jīng)錯過了敏感期,所以任憑成人如何努力,也不可能達到理想的效果。因此。蒙臺梭利主張,教室不應該按照安排好了的教學計劃將預訂的時間內(nèi)強賽給兒童,而是應該以更有效,更有趣,更適合兒童敏感期特點的方式開發(fā)學習內(nèi)容,安排學習進度。教師不應按同樣的標準要求所有的孩子,而應該以每個兒童自發(fā)的學習為中心,重視每個孩子的個性特征,重視對每個孩子的個別輔導。
《童年的秘密》中蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童泛起心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了準確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀,給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人對兒童自發(fā)性流動的壓抑”這是《童年的秘密》第一章本日兒童中的一句話,這句話,一直在我腦海中回蕩,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教授教養(yǎng)中是否運用教師的壓制了孩子自發(fā)性的流動?
蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。第一、成人為了自己的利便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出,假如我們要為兒童的個性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個弱者,那么有著更強個性的成人在指導兒童的時候必需控制自己。第二、蒙臺索利以為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過訓練獲得的,因此,成人必需調整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。第三、蒙臺索利表示,當我們評價兒童的心理發(fā)展時,我們應該根據(jù)言語的泛起以及從工作中激發(fā)出的手部動作的泛起來考慮幼兒的心理發(fā)展。第四、蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的流動。第五、蒙臺索利指出,成人用自己的步履取代兒童的步履不僅表現(xiàn)在步履方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲入滲出到兒童的意識中,把自己的意志強加給兒童。第六、蒙臺索利以為,因為成人不理解運動對于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體流動。而一個“失去肉體自由”的人要比耳聾的人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴峻。第七、蒙臺索利獨辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、留意細節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、留意細節(jié)的方式觀察他們四周環(huán)境中的一切,包括成人。恰是因為兒童對我們成人的愛,我們的精神世界才被喚醒。假如沒有兒童幫助成人振奮精神,那么人類就會頹廢。
看本書時。讓我想起趙嶺老師在課堂上說起兒童享有的權利——這是《兒童權利公約》賦予與劃定的。1、有生存權——每個兒童都有其固有的生命權和健康權;2、受保護的權利——不受危害自身發(fā)展影響,被保護的權利;3、發(fā)展權——充分發(fā)展其全部體能和智能的權利。兒童有權接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及兒童有權享有促進身體、心理、精神道德、智能的權利;4、介入權——介入家庭、文化和社會糊口的權利。兒童利益的原則;尊重兒童尊嚴的原則;尊重兒童的觀點與意見的原則;無歧視原則。
給我的啟示:面對兒童的成長,我們應該像蒙臺梭利那樣,學會觀察、學會引導、學會等待,用“有預備的`”相宜環(huán)境導引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自認為是的“對兒童的幫助”去打攪其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴峻后果。
寒假里看了《童年的秘密》這本書,讓我對孩子的很多問題恍然大悟,我明白了很多孩子身上存在的問題并不是現(xiàn)在造成的,而是在敏感期時造成的。 童年的秘密是什么?蒙臺梭利覺得體現(xiàn)在:兒童是一個“精神(心理)的胚胎”,只有通過人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個健全健康的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期” 。
本書一共分成三大部分:第一部分:精神胚胎 第二部分:新教育 第三部分:兒童與社會
譯者的話里里這樣說:“兒童觀是對兒童的本質看法,它是建構教育理論的基礎,是開展教育實踐的前提。蒙臺梭利總結了盧梭等人的自然主義教育思想,集當時世界上先進的醫(yī)學。生物學。心理學。人類學和教育學科之大成,結合自己在兒童之家對兒童的觀察和研究,提出了自己對兒童的獨特看法,形成了獨具特色的蒙臺梭利兒童觀,從而奠定了蒙臺梭利教育法的理論基礎?!苯嫿逃碚撛?jīng)聽說過并且自己在課堂中實際應用過,這個敏感期和其他專家不謀而合。
在第一部分精神胚胎中,作者覺得再小的孩子都是有思想和獨特的感受的,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過試驗和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期,原來在幾十年前國外的教育已經(jīng)進行到了科學的時代。
在第二部分新教育中,作者重點介紹了蒙臺梭利學校是怎樣培養(yǎng)孩子的,以及培養(yǎng)的成果,讓我在其中收獲不小?!皭邸笔侨祟愑篮愕脑掝},我們總能感覺到它的存在,但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因為我們每個人對愛的理解不盡相同,蒙臺梭利關于愛的理解是:愛不是原因,而是結果,它的動力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識,并影響著兒童的自我實現(xiàn)。
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