茶花女心得體會。
在辦公時對于某件事情有了不同的見解和看法,可以寫出心得體會來記錄,心得是自己的內心想法,體會是自己對事物的感悟,心得體會怎樣書寫顯得更加規(guī)范呢?小編特別從網(wǎng)絡上整理了《茶花女》心得體會,請馬上收藏本頁,以方便再次閱讀!
在一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角,有一朵茶花。它未享受過陽光的沐浴,未享受過清風的撫摸,然而,這茶花卻比別的茶花,甚至比別的任何一種花都美麗,美得脫俗,美得驚人,美得如癡如醉,不過任何旺盛的生命都有終結、墮落的時刻。
她就是這朵茶花,一朵生活在陰暗世界和金錢世界的茶花,一朵沒有由真愛澆灌的茶花,又是一朵紅顏薄命的茶花,因為最終,她患上了不治之癥,帶著她那花容月貌而死去。生前的她,無時無刻不過著放蕩的生活。她,瑪格麗特,一個在煙花柳巷的風塵女子,一個最終身染重病可憐的女子,一個過慣了窮奢極侈生活的女子,不過再多的金錢也彌補不了她內心的空缺,她,是可憐的。但是,瑪格麗特也有可敬之處,我敬佩她的不是她的家財萬貫,而是她的樂觀。她每天帶著淡淡的微笑,不管天氣怎樣陰暗,不管心情怎樣沮喪,她總會從陰影中走出,并在第二天的早晨,那一絲微笑又如月亮一般掛在她那小巧玲瓏的鵝蛋臉上。她生前雖極其奢華,家產有百萬,但她死前也最終明白了這個最簡單,但很多人卻極難理解的道理:金錢只是一種物質,而不能成為精神的寄托。
對我而言,類似世界文學名著這一類的書籍,以前的我總是自私且毫無考慮地封上“呆板”這字眼來形容世界文學?;蛟S是一種機緣下的趨使,由第一次比賽讓我嘗試閱讀下載,跨出了第一步。不但否決了先前錯誤的觀點,更使我體會到了其中的快樂,還使我從中感受出許多成熟的思維與體會?
一位沉淪游走于花柳紅塵間的交際女,有天當她萌生了愛情時,這樣的愛情,是不是上帝給予她的一種憐憫、一種寬恕?瑪格麗特穿梭在各個勢利公爵間,每天靠賣笑度日,被公爵們供養(yǎng)著,縱容于輕浮放蕩中。她得到了金錢,獲得一切物質上的渴望。可惜在她內心中總是有著那空虛的陰影,與其它平凡女子一樣,渴望有個真實的愛情,只是瑪格麗特在職業(yè)的影響下,對愛情絲毫不敢奢求。
《茶花女》內容交雜著許多觀點。一方面是女人的角色,一方面又是真情付出,一方面為了事業(yè)與聲譽,一方面又難以割舍這感情。這是理想的沖突,或許也應證了黑格爾說悲劇都是在理想的沖突下造成。
愛情,就像一朵浮云,遠眺觀望是如此的美麗耀眼,但當你身陷其中時,卻不小心就會迷失其中。所以,我們都要學會如何去拿捏與取舍種種代價,保持那理智和清晰的思維來面對眼前的一切。
其實,讀懂茶花女就是一種樂。
《茶花女》是法國著名作家小仲馬寫的一部著作,而我最近就讀了這本書。
剛開始,我是懷著一種好奇心和一種嘗試的心態(tài)才買了這本書。我很想了解那些著名的作家用心寫出來的書會是什么樣子的,但名著給我的印象都是枯燥乏味的。自從我看了這本書,徹底改變了我對名著的看法。
一看這本書,我就被書中的主人公深深的吸引了。這本書是以女主人公瑪格麗特·戈蒂埃的死為開頭,在經過拍賣他的遺產后“我”遇到了他的原來的情人阿爾芒,開始了聽他講述他與茶花女(瑪格麗特)的悲慘愛情故事:巴黎名妓瑪格麗特與青年阿爾芒相愛后與他住在鄉(xiāng)間,可阿爾芒的父親責備瑪格麗特毀了阿爾芒的前程,為了阿爾芒,他重新回到了巴黎開始了他的舊生活,可阿爾芒渾然不知瑪格麗特回巴黎的原因,當眾羞辱她,本身就有肺病的瑪格麗特一病不起,最后留下了生命的最后的幾天的日記,含淚而死。書中有一段令我印象很深。“在吃夜宵的那些人中間,唯有我看到她離席而感到不安。
我跟在她后面激動得無法自持。我淚流滿面地吻著她的手。所有這一切,再加上在她生病的兩個月中,我每天去探聽她的病情,因而使她感到我確實與眾不同,也許她心里在想,對一個用這樣的方式來表達愛情的人,她完全可以照常辦事,她過去已經干過那么多次,這種事對她已經太無所謂了。 ”這一段寫的是阿爾芒初次與瑪格麗特吃夜宵時的情境,并且從“所有這一切,再加上在她生病的兩個月中,我每天去探聽她的病情”中可以看出阿爾芒當時十分關心瑪格麗特并且深深的愛上了她。這本書是法國浪漫主義向現(xiàn)實主義演變時期的優(yōu)秀作品。
我非常喜愛《茶花女》這本書,希望在我的推薦下,能有更多的讀者對這本書感興趣。
每次提及小仲馬的名字的時候,首先映在我們腦中的便是《茶花女》這部永世不朽的著作。為什么說它是著作,因為它并不單單是一本普普通通的描寫有關愛情的書,而是一本全面的,動人的,唯美的,撕心裂肺的神來之筆。
現(xiàn)實
社會她是一個本性善良的姑娘,否則她不會為愛放棄一切,但是她卻墮入紅塵,做了被人唾棄的妓女。實在是不愿意用妓女這兩個冷冰冰的字眼來形容她,或許交際花這個詞語更適合她吧。因為只有她才是名副其實的一朵嬌艷欲滴的誘人的花。在這個只是表面華麗,而內心里丑陋的現(xiàn)實社會里,人們彼此互相欺騙,在這用虛偽遮掩的世界里,她的存在是必然的,她的命運更是無法逆的?;蛟S連她自己都厭惡這一切。在她的周圍,沒有人對她付出真情,沒有人是真正愛她的。普呂珰絲,若不是為了得到酬金,她會對瑪格麗特到卑躬屈膝的地步嗎;那些情人,若不是為了得到她,他們會供養(yǎng)她嗎;那些買賣人,若不是為了在她身上大賺一筆,會在她身上費心機嗎答案我們可想而知。一直到她病入膏肓之時,她們才露出原形。一張張可怕得讓人作嘔的臉,面對她,他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢?,只因為她再也沒有利用的價值。最可悲的是她死后,那些人便急于拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾,被遺忘,被拋棄,被壓在底層,無聲無息。所以說促成她一生悲劇的幕后黑手是社會,這一點也不為過。
陰影
本性瑪格麗特是交際花,所以雖然她放棄了一切,但是仍無法改變現(xiàn)狀,在那里沒有人能接受,也不用說相信一個交際花會從良,她永遠活在那不堪回首的陰影里。其實如果她沒有遇到阿爾芒,或許她的一生將永遠活在那骯臟的世界里,帶著那一點點善良的本性輾與她的各個情人之間吧。可是命運讓她遇到了那個她一輩子都愛不夠的男人,所以,她的世界有了光芒與純良??墒巧畹臅r鐘不會停留在最幸福的時段,沒有人可以改變他們所想改變的。最終她還是為了阿爾芒,再度回到那世界中去了,同時也為了他的妹妹,一個和她素未謀面,毫無關聯(lián)的人,只因為她是他的妹妹。是的,她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪,她就有多么無私。
快樂
痛苦瑪格麗特并不后悔所有的選擇,她深信當他知道真相,她會在他的眼中顯得格外崇高,雖然是發(fā)生在她死后的事情?,敻覃愄厥且粋€堅強的姑娘,她一個人面臨著死亡,她又如此善良,不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的,但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芒給予的。阿爾芒的出現(xiàn),是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化?;蛟S沒有阿爾芒出現(xiàn)即使沒有了閃耀點,也不會有深切的痛苦?;蛟S正是因為阿爾芒,她的生命才有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界里完全的解脫。
被愛
愛我想如果有機會讓瑪格麗特重新選擇的話,她一定還是希望在她的生命中能夠遇到阿爾芒,因為她的一生都是虛偽的,而他卻是她生命中唯一的真實。就算在瑪格麗特活著的最后一刻并沒有見到她的最愛,但是我想她的腦海中一定一直回憶著,回憶著但是她或許并不希望阿爾芒再見到她,愛上她。因為她知道阿爾芒為了愛她受了太多的苦,流了太多的淚,她給他帶來了太多的痛苦。而她卻不幸望他為了她而受苦。只有真愛,才是希望對方幸福,希望對方比自己更幸?!,敻覃愄厥且欢湓诤诎抵惺⒎诺难┥?,潔白無瑕,透著光亮,雖然這光那么微弱,那么縹緲,最終還被黑暗,這般強大的力量吞食掉,但是她也是一張弓,雖然外表被剝食得一無所剩,而內心卻是堅固、圣潔的。
或許這就是我們所有人都那么愛她的緣故吧!
墻角里鉆出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角,糜爛是它的養(yǎng)料。然而,這茶花卻比別的茶花,甚至別的任何一種花都美麗,美得脫俗,美得驚人,美得如癡如醉??煞彩腔ǘ际窍蛲柟獾?。努力、再努力一點,在茶花碰觸到陽光那一剎那,在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那,無情的風折斷了花枝,讓它又倒在了陰冷的角落,無力再爬起,再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的,為了彌補命運對它的不公,沒讓它凋零后再死,而瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛,為此放棄了自己習以為常的大量物質享受,放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣,只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來,是要花很大的力氣和決心的,況且還要使自己最小程度地被泥水污染?,敻覃愄刈龅搅?,而且做的非常出色??扇绱司薮蟮母冻?,換回的仍是人們的不理解和排擠,還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了,誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她,這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的,瑪格麗特死了,孤獨的死去,再也沒了活著時的奢華,以前無數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動,死的時候就愈是冷清。是讓它保持著美貌離開了世間。
《茶花女》可以說是小仲馬的自傳體小說。1844年9月,小仲馬與巴黎名妓瑪麗杜蒲萊西一見鐘情。瑪麗出生貧苦,流落巴黎,不行落入風塵。她珍重與小仲馬的真摯愛情,但為了維持生計,人語富豪保持聯(lián)系,小仲馬得知后寫了絕情信,并出國旅行。他回國后得知23歲的瑪麗已經離開人世?,F(xiàn)實生活的悲劇深深震撼了小仲馬,他滿懷悔恨與思念閉門創(chuàng)作,自此,茶花女瑪麗哥特的悲劇故事震驚了世界。
妓女這個名詞在古往今來都那么地讓人生厭讓人瞧不起,有多少人因為生活的逼迫而踏入紅塵,一發(fā)不可收拾;又有多少人能夠真正走出這個紅塵之中;又有多少人能夠用真心去同情去憐憫這些可伶的人呢?有人說妓女本無情,誰有錢跟誰可是又有誰真正的想過她們的內心是多么的痛苦與悲哀,有人會說事實就是如此,這些女人都是一些不要臉的女人,可使她們就同人們所說所想嗎?難道她們走到這一步也是心甘情愿的嗎?或許有這樣的吧!但是不能因為這鞋而擄殺了所有的人呀!而《茶花女》這部小說不正是像我們說明了這些嗎?他告訴我們:妓女也是有情有意的,妓女也是人更是個女人呢,也會被情愛所困惑,更告訴我們妓女不是無情之人。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛,為此放棄了自己習以為常的大量物質享受,放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣,只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來,是要花很大的力氣和決心的,況且還要使自己最小程度地被泥水污染?,敻覃愄刈龅搅?,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,換回的仍是人們的不理解和排擠,還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了,誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她,這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的,瑪格麗特死了,孤獨的死去,再也沒了活著時的奢華,以前無數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動,死的時候就愈是冷清。亦或許,瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物,至少,她得到了真愛,她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受,卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們,明明鄙視放蕩的妓女,卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代,或許她就是圣母瑪利亞??上菢拥纳鐣菢拥臅r代,連圣母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下,頑強而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
《茶花女》講述了巴黎一位很獨特很受寵的妓女的故事,在當時社會,妓女徘徊于上流社會人群之間,卻經營著最卑微,不具社會地位的職業(yè)?,旣惛缣匾惨云涑霰姷拿利惻c氣質贏得了當時社會紳士的喜愛。一次偶然機會,男主角阿爾芒與瑪麗哥特一見鐘情,并久久不能忘懷。在朋友的介紹下,阿爾芒終于找到機會與夢中情人瑪麗哥特認識,然而瑪麗哥特以她特有的招待人的方式取笑了阿爾芒,自尊心極強的阿爾芒離開了瑪麗哥特的包廂。兩年后阿爾芒任然不能忘記瑪麗哥特。
兩年后的一天,他們得以認識,阿爾芒以其真實的愛打動了瑪麗哥特,瑪麗哥特為自己找到了真的愛自己的人而喜悅,很快他們墜入愛河。不久,他們就在鄉(xiāng)村享受他們二人世界的美好。然而,瑪麗哥特之前在巴黎的生活并沒有放棄糾纏她,陷入債務后,瑪麗哥特變賣了很多自己的物品償還債務,為了他們的幸福生活,為了不讓心愛的阿爾芒陷入破產的境地,瑪麗哥特隱瞞了這件事。阿爾芒發(fā)現(xiàn)后執(zhí)意要幫助她,將自己母親留下的遺產轉讓給自己的愛人,在這關鍵之際,阿爾芒的父親出現(xiàn)了,以驗證家族風氣,保住家族名譽的理由要求阿爾芒離開瑪麗哥特,在遭到阿爾芒的拒絕后,其父親偷偷地親自向瑪麗哥特提出了要求,曉之以理,動之以情,瑪麗哥特忍痛離開了阿爾芒,并寫下了絕情信,不知情的阿爾芒心痛不已,雖然心里始終沒有忘記瑪麗哥特,卻來到巴黎想盡辦法折磨她。深受病痛纏繞的瑪麗哥特無法忍受這樣的折磨,向阿爾芒求情,阿爾芒提出了當年瑪麗哥特為了一位伯爵殘忍的離開他,背叛了他們愛情的往事,瑪麗哥特一直保守著那個秘密,自己隱隱的痛苦,阿爾芒的恨始終敵不過對瑪麗哥特的深愛,憐憫之心泛濫,兩人又重歸舊好。然而,一次誤會,阿爾芒忍痛離開了瑪麗哥特,出國旅行,回來時得知瑪麗哥特患病生亡,并留下了一本日記,阿爾芒想盡一切辦法找回屬于自己的日記,看了日記后的阿爾芒悔恨不已,痛苦一生。自此,悲劇版的愛情得意告終。
正如書中所說的那樣,在風月場中追求女人通常有兩種方式,一種是用錢,一種是用情。阿爾芒在當時雖然也算有幾個錢的小資,但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的,連維修她的馬車也不夠?,敻覃愄貫榱司S持巴黎名妓的排場,每年需要花費十多萬法郎。
所以阿爾芒只能用情來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間后得嘗所愿,不但讓瑪格麗特成了他的情婦,還讓她相信她得到的是真正的愛情。
妓女以出賣肉體和感情為職業(yè),但她們也有自己不愿意出賣的愛情,或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意,反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當成了真正的愛情之后,就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。
面對瑪格麗特的一片真情,阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情,所以從占有瑪格麗特的第二天起,就讓猜疑占據(jù)了他的心頭,第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而,當他聽到朋友祝賀他得到了可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦
瑪格麗特之后,在虛榮心的作用下,立刻后悔起來,并給瑪格麗特發(fā)出了請求寬恕的信。
所以我們有理由相信,在阿爾芒心目中,占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣:
你,你不愿意讓我知道你的景況,你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心,你想保持我過去的奢侈生活,你想保持我們思想上的差距,總之,不相信我對你的無私的愛情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福,但你寧愿把自己弄得傾家蕩產,你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮,但是一旦有了愛情,虛榮就變得庸俗不堪了。
人們常說,真正的愛情往往能使人變得崇高,然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之后不但沒有變得絲毫崇高起來,反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外,就是去地下賭場賭博來增加一點用于揮霍的金錢,全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費用其實是來自其他幾個男人的供養(yǎng)這一事實,也絲毫沒有考慮應該怎樣盡快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出,阿爾芒對瑪格麗特的所謂愛情是多么地微不足道。
與此形成鮮明對照的是,愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來,她義無反顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈,要洗盡鉛華,革心洗面從新做人,與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎為代價,委托別人變賣她的一切財產,告別過去的一切,與阿爾芒租一間清靜的小屋,過起了遠離風塵的隱居生活。
遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排,絲毫沒有考慮過應該和瑪格麗特結婚之類的問題,也許在他的內心從來也沒有相信過瑪格麗特真正愿意脫離過去的生活。正因如此,在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信后,他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情,立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任,甚至沒有想到應該去問一下這個變化是為什么發(fā)生的,盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續(xù)來往。
更加可悲的是,作為法律專業(yè)畢業(yè)、理當擅長分析研究的阿爾芒,不但沒有去研究推敲一下她為什么變心,反而粗暴簡單地認定她就是因為不能甘于清貧貪圖過去的虛榮才離開他的,甚至卑劣地對這個曾經愛過的女人進行了種種無恥的報復,哪里像是在對待一個自己愛過的女人啊!讀到書中這一段時,身為男人的我也忍不住為他的無恥感到羞愧:一朝得到女人就溫順得像條狗,一旦失去女人就兇狠得像條狼,這樣的人實在不配談情說愛啊。
我們也無法否認阿爾芒確實是愛瑪格麗特的,只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他,總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那么狹小卑劣,絲毫不懂什么叫愛我所愛無怨無悔。他的心里充滿了怨,充滿了恨,唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。哎!這世上的猜疑心有幾個不是在這樣的情形下產生的呢?
這個亙古不變的凄慘的愛情故事有很多值得后人吸取經驗,獲得啟示的地方。雖然時過境遷,物是人非,愛情任然是人世間最美好的東西。然而社會的現(xiàn)實滅殺了不知道多少真正的愛情,有情人終成眷屬也只是一種美好祝愿而已。在這個金錢至上的社會,愛情婚姻都深深地打上了金錢的烙印。那個時代金錢與社會地位對愛情的迫害,過了幾個世紀任然肆虐人間。純正,毫無利益熏心的愛情成為了現(xiàn)代人心靈的桃花源,可遇而不可求。連大學校園里的愛情也鍍上了層金。想起了呼嘯山莊里的故事,女主角不堪誘人的豪華奢侈舞會的誘惑,離開了深愛多年的知己,嫁給了自己不愛的人,多年后,那個曾經被拋棄的人發(fā)財致富后,對那個自己深愛的女人實施了報復計劃,整個復仇計劃折磨著兩個人,以女主角死亡,男主角悲痛一生告終。這兩個故事似乎都在給我們一種暗示,有時候為了金錢或一時的享受出賣自己的感情并不一定能夠幸福,人生經歷一次真正的愛情,找到一個真正的有緣人并非易事,錯過了就錯過了,只會痛苦一生。雖然現(xiàn)實社會無形性中給了人們一種壓力,門當戶對等等的觀念扼殺了多少青春年華,掩埋了多少淚水,造就了多少梁祝。
雖然凄涼,結果也不盡如人意,可是這些凄楚的愛情至今任被人歌頌與詠嘆,代代至今,一場刻骨銘心的愛情始終是人們向往的。即使并非人人都能擁有,擁有了也不一定能夠廝守,可是有這種美好愿望就是社會的閃光點。朋友說見多了分分合合,見多了不存在愛情的婚姻,也就覺得沒什么了,畢竟生活依然平淡的繼續(xù),可是真正經歷過愛情的人才能親身體會那種徹心徹肺的快樂與痛苦讓你此生難忘,問世間情為何物,真的直叫人生死相許?;蛟S應證了《可惜不是你》這首歌所唱的那樣,一種惋惜吧,無奈,畢竟誰都想幸福一生,可是事與愿違,在此,個人覺得,不管結果如何,至少得為自己的感情去爭取,去奮斗,去挽留,為了將來不痛苦,不后悔,不飽嘗古人陰陽兩隔的痛苦吧。真的為自己的愛情努力過了,真的不行了,你就會釋然的面對,無悔,無憾。
一份深刻的、真摯的感情是不容易被融合的,這需要彼此的愛神圣、純潔,甚至偉大。茶花女瑪格麗特和阿爾芒的愛情便是這種高貴感情的一個最好的例子。
讀了《茶花女》,心中總是無法抹去那早已被悲劇浸染的發(fā)酸發(fā)澀的心情。
瑪格麗特這位風塵女子每日都瘋狂的尋歡作樂來麻痹自己,但內心卻是迷茫、空虛的。直到她遇到阿爾芒并與他相愛,才真正找到了屬于自己的幸福,也找到了生命的依托、生活的希望,但好景不長,阿爾芒的父親因她妓女的身份而逼她放棄這段愛情,為了心上人的前途,她答應了這自私的要求。她被逼離開了愛人,卻遭到了阿爾芒不明真相而做出的種種侮辱和傷害,愛人一次次極具復仇心理的傷害像一根根尖銳的箭把她刺得體無完膚。終于,她在病魔的打擊與心痛的折磨下死去
或許,許多人在想為瑪格麗特打抱不平的同時都會不由得想起她妓女的身份。或許,他們在想到這點時又會覺得:這樣的女人得不到美滿的愛情也是自作自受吧!這樣的身份,誰又會想給她真心的愛呢?如果是這樣想的話,那又和阿爾芒的父親有什么區(qū)別呢?總是抓著低賤的身份來評論瑪格麗特的一切,似乎少了些人性中的理解。
故事中,我清楚地看見瑪格麗特厭惡這種奢侈空洞的生活,一個正常人是不會選擇像妓女這樣遭人鄙視、不受人尊重的職業(yè)方式,除非,有什么難言之隱。很顯然,瑪格麗特就是如此,故事中的她,沒有好的家庭背景,沒有愛,沒有教育,沒有任何幸福的資本。一個花季少女,總是在喧囂的城市中徘徊,漫無目的的尋找著可為她花掉巨款的富家子弟,總是不規(guī)律地生活著,外表看似很風光,好似任何見到她的男人都會被她迷得團團轉,愿意給予她一切昂貴的東西,但,在她病重時,卻連一個慰問的人都找不到,她也只能自諷了吧
這樣一個女人,沒有人知道她對愛情是一種怎樣的渴望,人們都會認為一個妓女除了為錢而生,還會有什么其他理由呢?正因為社會不給予瑪格麗特其余更為高尚的理由,才使這個可憐的女人違背自己的意愿,消極地生活著,漠視自己的生命,讓她嘗遍了世間的苦和痛,讓她飽受了世人輕蔑的眼神和不堪入耳的議論她只能擠在低賤的行列,用冰冷的、無人溫暖的手拭去眼淚。
像瑪格麗特這樣的人,是即可悲又可憐的,即使把他們放在如今的社會,仍是會被人藐視。社會雖在變遷,但這職業(yè)等級的劃分與定義就像是一種攻不破的習俗,世代流傳下來,久久不能消失?,敻覃愄氐膼矍槭莻ゴ蟮模诵缘墓饷⒀谏w住了她的種植蛔恪N胰銜??恫杌ㄅ?氛?且?頤譴右桓隹閃?吶?松砩系玫狡羰居胨伎肌4附詵從吵鏨緇岬牟鋅幔?嗣瞧氈椴荒芙郵苣切┧坪醯賴侶桌砣?У鬧耙擔?嗣腔共荒芄徽駒諞桓黿俠硐氳慕嵌熱ニ伎即諫緇岬撞愕娜禾宓惱嬲?棖螅?不共荒芄揮瞇娜ヌ寤崴?塹氖?溆胛拗??傭?ハ壯鲆恍┕鼗場R磺卸際還不能夠,一切都是那么不成熟。
故事不僅闡述了瑪格麗特與阿爾芒坎坷曲折的愛情歷程,還細膩的描繪出瑪格麗特人性的高貴,她對愛情的渴望、執(zhí)著、真誠,到最后的放棄,反映出她的熱情、多愁善感、慷慨故事的最后,瑪格麗特死了。我想任何人在看完結局后,都不會再追究瑪格麗特過去的污點,而是會永遠銘記她的奉獻,這奉獻來得如此突然、如此痛心、如此凄美,這奉獻就是把自己的愛幻化成思念,輕輕的帶走
對于茶花女的愛情,也許大多數(shù)人是難以理解的,可能束縛的東西還是太多太沉重了吧。他們是如此地深愛著彼此,最后卻只留下一片嬌艷的茶花,“悲劇就是把有價值的東西毀滅給別人看”,也許這就是最真誠的寫照吧。
一個妓女遇到自己的愛情,努力去追求它,卻受到阻礙,最后凄涼的死去的故事。其實我想起了黛玉,就主干來說是相似的?,敻覃愄厥羌伺瑓s保有一顆純潔高尚的心,這是十分罕見的。她對于愛情的犧牲精神令人潸然淚下。
但我又羨慕她,生命短暫卻很厚,擁有過奢華生活,即便在現(xiàn)代的今天,也是鮮為人有的。
墻角里鉆出一朵茶花,一個陰冷、黑暗、潮濕沒有陽光的墻角,糜爛是它的養(yǎng)料。然而,這茶花卻比別的茶花,甚至是別的任何一種花都美麗,美的脫俗,美的驚人,美得令人如癡如醉。可凡是花都是向往陽光的,努力,在努力一點,在茶花碰觸到陽光那一剎那,在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那,無情的風折斷了花枝,讓它又倒在了陰冷的角落,無力再爬起,再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的,為了彌補生命對它的不公,沒有讓它凋零后再死,而是讓它保持著美貌離開了世間。瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一個弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋自己的真愛,為此放棄了自己習以為常的大量物質享受,放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣,只為求得能和愛的人待在一起。
讀完《茶花女》我真正領略了這部世界名著給人帶來的震撼力,我的心在讀后很久仍顫抖不已。我不知道幾百年來它使多少人同情和傷心地落下了眼淚,但它確實讓我長久不息地難過和同情。
小仲馬的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿爾芒和茶花女的愛情是主題。他們相愛,但是得不到世人的同情,反而受到了許多不平的待遇。這是很正常的,誰都不愿意讓自己的兒子去娶一個妓女,茶花女是妓女,她靠出賣她的青春來換得飯吃。這一點她與其它于這行的女子沒什么分別,但是她不同與其它風塵女子的是,她有著聰明的腦子,她看許多書,知道了許多東西,她有自己的思維和想法,是個上知天文下知地理的女子,而不是那種只懂得用外貌來吸引男人的普通妓女,這也是為什么她會得到這么多的上流社會的男人的喜歡與寵愛的原因了。
無疑,這是一段感人肺腑的,悲壯凄慘的,讓人同情的,美好的愛情,尤其在十九世紀中期資產階級社會早期世態(tài)炎涼中,赤裸裸金錢關系的那個社會,更讓人贊嘆不已。
沒有華麗的文字,但那真摯的感情對白卻讓每一個有過戀愛經歷的人身臨其境,漸漸地把主人公與自己融為一體,能夠設身處地地為他們的戀愛著想,為他們的歡樂而輕松,為他們的悲劇而沉重。
小說的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘,為謀生來到巴黎,不幸落入風塵,做了妓女,染上了揮霍錢財?shù)膼毫?她瘋狂地尋歡作樂麻痹自己,但內心卻討厭這種空虛的生活.這個依舊保持有純潔心靈的淪落女子,向往真正的愛情生活,后來被阿爾芒的一片赤誠之心所感動,彼此深深地相愛,在遠離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過起美滿的田園生活.瑪格麗特受到創(chuàng)傷的心靈也開始愈合,并決心徹底改掉過去的習慣,永遠和阿爾芒在一起,享受一個正常女人的真正生活.
可惜,這時,阿爾芒的父親為了家庭的聲譽懇請碼格麗特離開阿爾芒,一再給碼格麗特種種侮辱,難堪.面對生活的沉重打擊,她對人生更加心灰意冷.當阿爾芒得知真情趕到碼格麗特身邊時,她因貧病交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死在自己的寓所里.這段愛情自始至終就沒有一個堅實的經濟基礎,似乎注定了他們的悲劇。但我認為這并不是主要原因,因為瑪格麗特最后已經放棄那每年十多萬法郎的生活,而跟隨阿爾芒去過那田園的平民的生活。而此時,經濟已不再是問題了。還是阿爾芒不果斷地去強迫她,離開巴黎,去另外一個環(huán)境去忘記過去。而實際上,他有很多機會可以這樣做。
碼格麗特是一個堅強的姑娘,她一個人面臨著死亡,她又如此善良,不愿讓他看到自己死亡前的痛苦.她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的,但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芒給予的.面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的,阿爾芒的出現(xiàn),是使她走向命運終點的催化劑.使她的悲慘命運更加深化.或許沒有阿爾芒出現(xiàn)即使沒有了閃耀點,也不會有深切的痛.或許正是因為阿爾芒,她的生命才有了光彩.她才能夠從這個悲慘的世界里完全的解脫.
這讓我想起了杜十娘的悲劇,盡管阿爾芒好過千百倍那個秀才。但結果無疑是可悲的,男主人公是這悲劇的原因之一。
不知為什么,我總有一股同情這種人的情懷。今晚上,當我正在為阿爾芒氣憤的時候,有個同學說:換了你也會這樣做,因為她是妓女。我立刻反駁他,我決定這并不是原因,如果他們是真心相愛的。
我深深為茶花女而傷心悲哀。
《茶花女》中最為感人的地方是阿爾芒和瑪格麗特之間的愛情,這愛情純凈如水、純潔如雪,雖然發(fā)生在一個無奈身上,但它同任何偉大的愛情一樣值得人謳歌、贊美?,敻覃愄卦谏眢w上是無奈,在精神上是貞女,她比其他人更高貴、更高尚、更純潔。正因為如此,她才為愛情寧愿改變自己,也為他人寧愿犧牲自己的愛情?,敻覃愄卣嬲髁藧矍榈恼嬷B,那就是,犧牲、犧牲、再犧牲。
《茶花女》中最為悲慘的地方就是瑪格麗特的慘死。她在貧病交加中死去,沒有關懷,沒有安慰,也沒有金錢,只有一個孤單無力的女友,她孤零零的走了,心中雖然有阿爾芒,但阿爾芒不在眼前。
書中最讓人厭惡的是瑪格麗特的陪伴,那個靠瑪格麗特吃飯的女人,瑪格麗特輝煌時她如影隨形,瑪格麗特貧困潦倒時她無影無蹤,而且在瑪格麗特死后還編派謊言,坑阿爾芒的錢。這個人是資本主義社會赤裸金錢關系的表現(xiàn),在當今社會中,我們也會找到這樣的人,雖然不多,但絕不會絕跡。
另外,本書中對阿爾芒感情細節(jié)上的一些描寫也十分成功,一個陷入愛情中的男人的種種細膩感受使我們如同身受。阿爾芒是個純潔的人,感情上也圣潔,但他不成熟,不懂得保護自己所愛的女人。事情發(fā)生后一味嫉妒,不擇手段的報復,雖可理解,但過于偏狹。如果阿爾芒是另一種人,懂得成熟的處理問題,也許事情的結局不是這樣。
最后值得一提的是:這本書寫的非常高尚,雖然寫無奈,但寫得非常干凈,也非常高尚,也許這就是世界名著區(qū)別于其他作品的原因吧!
茶花女是個失足婦女,文章中所講情節(jié)在現(xiàn)在的小說情節(jié)中非常常見。
這種正人君子愛上風塵失足婦女的橋段在古代言情小說中非常常見,茶花女之所以成為名著,靠的是新鮮感。在那個封建腐朽的年代,這種階級差異的愛情并不為人所接受。作者小仲馬寫出了突破世俗的絕世戀歌,毫無疑問,這在當時是震驚世人的。所以,作為反抗封建諷刺社會的經典被流傳了下來。
與當今的小說文學相比,茶花女毫無疑問敗落下風。這個結論大家,從中學生看言情卻不看茶花女就可以得出。不得不說,茶花女的寫作水平修辭手法與這個網(wǎng)絡作品風靡時代的某些作品根本不能相比!
若不是茶花女開創(chuàng)了失足婦女愛情的先河、諷刺了腐朽的社會,某可以大言不慚的說句‘茶花女真的不怎么樣!’
每次看那些外國文學,如果不是站在欣賞外國文化、深究作品內涵的角度上,我想,絕大多數(shù)中學生、大學生是絕對不會選擇去讀外國文學的。茶花女中的修辭有時候真的不堪入目,某懷疑他整本書都在用白描!因為好的修辭什么的某一句都木有看到……
小仲馬是19世紀法國著名小說家、戲劇家。他的父親是以多產聞名于世的杰出作家大仲馬。在大仲馬奢侈豪華而又飄浮不定的生活影響下,小仲馬最初“覺得用功和游戲都索然寡味”20歲時,他就結識了一些有夫之婦,過著紙醉金邊的生活。另一方面,小仲馬就熱切地期望著自己也能像父親一樣,揚名于文壇。于是,他也開始從現(xiàn)實中取材,從婦女、婚姻等問題中尋找創(chuàng)作的靈感?!恫杌ㄅ肪褪歉鶕?jù)他親身經歷所寫的一部巨作。是發(fā)生在小仲馬身邊的一個故事……
由此,不得不說,藝術家大都是放蕩不羈的,藝術來源于生活。
設想一下,小仲馬若是生活在網(wǎng)絡文學泛濫的今天,茶花女是不是也一樣脫穎而出呢?答案當然是否定的,且不論失足婦女愛情題材小說的泛濫,單是他用的修辭就讓他不能立足。由此可見,名著的產生還需要許許多多的社會因素,只能說時勢造英雄。雖然也有人說,英雄造時勢,但是,在某看來,小仲馬還不是那可以造時勢的英雄。
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