阿長與山海經(jīng)讀書心得。
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這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一齊的故事,它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點,也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,她不僅僅迷信,而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習慣,她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等,再加上當魯迅明白是她“謀殺”了那只隱鼠,使魯迅對她不僅僅僅是煩厭,還有憎惡!直至之后,長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時,對長媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自我的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。長媽媽,這個勞動婦女,樸實善良的她,給我留下了深刻的印象。
長媽媽并不是是很好看,但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。長媽媽的離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不明白,使他感到慚愧。
有這樣一些人,他們在我們的身邊默默的陪伴,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對我們的愛卻是那么的濃,使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣,他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣,整天的'對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自我。當他們對你提出意見時,不要忘了說一句“多謝”。牢記你身邊的每一個人,牢記他們對你的愛,對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!
看了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》,我的心深深的觸動了,里面的阿長形象給我留下了深刻的印象。
阿長就是長媽媽,長媽媽是在魯迅先生家做工的,阿長這個名字別的女工也用過的,我能夠體會到長媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下,因為連名字都能夠用別人的,而且是為了省事。
魯迅先生十分憎恨阿長,因為阿長經(jīng)常會告狀,可阿長雖然會告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅僅會切切察察還明白許多風俗,這讓幼年的魯迅很討厭阿長,但也塑造了一個生動的形象。
讓我對長媽媽的看法改變的是《山海經(jīng)》。這本書別人買不到,但“我”很想見識見識里面的內(nèi)容,于是托付給長媽媽買書的任務。當“我”對阿長是否能完成這件事情不敢確定時,竟然實現(xiàn)了!沒錯,阿長確實是一個死封建的底層群眾,但她內(nèi)心還是有一份善良和關(guān)切的品格,我想正因為如此,長媽媽這個形象才如此經(jīng)典。
總之,長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實,歌頌了人性的美好和純真。
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看魯迅的很多作品都會有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會稍微輕松些。《阿長與山海經(jīng)》便是其中之一。
作者在文中先寫阿長的名字,然后才把生活中的點滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教,阿長可怕的大字型睡姿,阿長麻煩的禮節(jié),阿長關(guān)于長毛的恐怖故事,阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。
如果不曾在中學課本中學過《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。
魯迅是人不是神,此時才驚覺這一事實。別人看他的作品都會累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對對生活中的'美好有著更為強烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長對魯迅看似粗淺實則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。
在經(jīng)過坎坷的半生后回望記憶中哪個粗枝大葉長媽媽時,魯迅說:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的的靈魂!”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對其平凡保姆深厚的情感。
《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。本文中,作者對長媽媽不做外形描寫,而是集中寫她的某些特點,從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅通過一些細枝末節(jié)的刻畫,頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知,落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對“我”的鐘愛,在這藝術(shù)手法上,有點類似以藏為露的含蓄。其實,在家里,只有她真正關(guān)心“我”,了解“我”,這一心意就在購買《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。
這篇文章表達了“我”對長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊的一個人。
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長媽媽,是一個帶著作者長大的女工?!栋㈤L與山海經(jīng)》中作者用一個孩子的心理去描寫阿長,記錄了兒時與保姆長媽媽相處的情形。
長媽媽生的黃而且胖,睡覺時她又伸開兩只手和兩只腳,在床中間擺成一個“大”字形狀,擠得作者沒有辦法翻身。但長媽媽懂得許多規(guī)矩,例如在辭歲后初一的清晨起床后要說“恭喜”,要吃所謂的“福橘”來代表收完了元旦辟頭的磨難。長媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情?!伴L毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們,而且還要擄走像阿長一樣的人。當城外有來兵進攻時,“長毛”叫她們脫下褲子,一排一排的站在城墻上,外面的大炮就放不出來,再放就炸了。作者一向認為她滿肚子的是麻煩的禮節(jié)罷了,沒想到她還有這樣子偉大的神力啊,從此作者對她有了特別的敬意,似乎實在是深不可測啊,由此看來夜里的伸開手腳,占領(lǐng)全床也是值得原諒的,自己理應退讓啊。
然而這種敬意卻隨著長媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來。當作者在哀悼銀鼠渴望給它復仇的時候,又在渴望《山海經(jīng)》了,那是作者的遠房叔祖,他是一個孤寡老人,平常喜歡與孩子們一起玩耍,并親切地稱他們?yōu)椤靶∮选保瑥乃抢锏弥槐井嬛嗣娴墨F,九頭的蛇,一腳的牛,沒有頭而“以乳為目,以臍為口”的人。閑暇時阿長問怎么回事,在阿長告假回家的四五天后,他穿著新的藍布衫回來了,一見面就拿出了作者夢寐以求的“三哼經(jīng)”,作者似乎與了一個霹靂,打開了書,見到了人面的獸,九頭的蛇,一腳的牛,沒有頭而“以乳為目,以臍為口”的人。
長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊一個人。
讀了“阿長與《山海經(jīng)》”后,人們都會被魯迅筆下的這位普通的勞動婦女——長媽媽所打動,她雖沒多高的文化,卻有著樸實的情感和心靈;她雖只是個保姆,卻對魯迅有著母親般的愛護和關(guān)懷,給魯迅孤寂的童年以溫暖,使魯迅在失望中得到一絲樂趣;保姆雖只是她的職業(yè),但她有著超出職業(yè)的盡心付出,把魯迅當成親生孩子一樣,這些還不足令人們所感動?
長媽媽雖不是魯迅的母親,但她十分關(guān)心魯迅,教了他許許多多的道理,還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長媽媽是位不怕麻煩的人,別人不肯或不能做的,但她做到了,這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺的位子很小被長媽媽占掉一大半的苦惱并使他對長媽媽有了新的敬意的原因吧!長媽媽還很執(zhí)著,自己覺得對的,不管別人怎么說,自己還是堅持著,總而言之,她還是位很熱心的人。
現(xiàn)在的人,大多都很怕麻煩,而也有長媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人,我真心希望這種人逐漸多起來,讓這世間充滿愛,冒出更多的長媽媽。
長媽媽出身卑微,不受人尊重。直到臨死,她的名字,她的經(jīng)歷,都不曾被人知道。但是她卻讓魯迅先生銘記于心。
童年魯迅的眼中她是迷信的。在元旦的大清早,她十分急切希望“我”能夠向她問好,從而讓這一年都能夠平平安安的度過,希望一生平安。并且,還要吃福橘,這樣往后的一年里面便可以順順溜溜。從這兩點就可以看出長媽媽其實是一個要求不高,對生活懷有希望的人。
童年魯迅的嚴重她是嚴厲,好打小報告的。“只要我一走動,撥一株草,翻一塊石頭,就要告訴我的母親去了”,“我”很調(diào)皮,這是小孩子的天性,但是長媽媽卻沒有多多包容“我”,而是告訴母親去了。
童年魯迅的眼中她是細心的和沒有文化的。阿長在放假回家,仍掛念著“我”,想讓“我”能夠高興、開心。當她十分高興的為“我”買回《山海經(jīng)》,卻將《山海經(jīng)》說成了“三哼經(jīng)”可見阿長沒有文化。“我”對她產(chǎn)生了敬意,阿長沒有讀過書,不識字,買書時可能會買錯;她是保姆地位低下,可能手頭的錢很緊,但是她自費為“我”買來了《山海經(jīng)》;這些地方都足以讓“我”對阿長產(chǎn)生敬意。
成年的魯迅眼中,她是一個稱職敬業(yè)的保姆。因為她是“我”的保姆,“我”的一舉一動,她也都是要關(guān)照的,好及時反饋給我的母親,讓我的母親可以更好的教育我。
成年魯迅的眼中,她也是一個知禮節(jié)的人。雖然在童年“我”的眼中,那是規(guī)矩很荒謬,但是這些規(guī)矩卻體現(xiàn)出她的善良。例如:說人死了不該說死掉,必須說“老掉了”,這是在教“我”敬畏生命、有教養(yǎng);死了人、生了孩子的屋子不應該走進去,這是教“我”愛惜生命;飯粒落在地上,必須撿起來,最好是吃下去,這是教“我”要勤儉,珍惜勞動果實;曬褲子的竹竿下是萬不可鉆過去的,這是教“我”注意形象。
成年的“我”眼中,阿長是一個善良的人。她在元旦對“我”說的話“恭喜!恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”這些話其實也隱含著阿長對“我”的那份愛。這是阿長表達愛的一種方式,雖然很簡單,卻展現(xiàn)了她淳樸善良的天性。在說完這番話后她將福橘給“我”吃,希望“我”能夠順順溜溜,表達了長媽媽對“我”真摯的愛。
長媽媽,雖然沒文化地位低下,但她善良淳樸的天性溫暖了魯迅,還有作為讀者的我們……
讀了《朝花夕拾》這本書,認識到了魯迅的老師藤野先生,保姆阿長,朋友范愛農(nóng),親人父親……以及魯迅本人。其中,令我印象最深刻的就非保姆阿長莫屬了。
阿長還有另一個名字叫長媽媽,其實她本不姓長,只是體型比較高大,又因為叫慣了,也沒有改口。說明了連姓名都被人忘卻的長媽媽不正是千千萬萬舊中國農(nóng)村婦女的典型代表嗎?“她教給我的道理還很多,例如,人死了,不該說死掉必須說‘老掉了’;死了人,生了孩子的屋里不應該走進去?!弊x后感·這些道理既有傳統(tǒng)美德又有封建的迷信。這恰恰印證了長媽媽即樸實又有些愚昧的形象。
“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”魯迅只不過和長媽媽隨口一提,找媽媽便記下了,這回事,而且“別人不肯做,或不能做的事情,她卻都能夠做成功。她確有偉大的神力。”這件事雖小,但讓小時候的魯迅心理有很大的震動。
“然后黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這時的長媽媽,不再粗俗,不再可笑,留在魯迅心中的只有深深的懷念。
初讀這篇文章,大概了解了阿長的模樣以后,不免有些失落?!鞍㈤L”在我未讀書之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女。可讀了以后,卻漸漸知道她原來是一個又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,卻正讓我感覺到文章的真實性。更增加了我的閱讀興趣。
長媽媽有些習慣確實招人煩:嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節(jié)……全文中并沒有怎么介紹阿長的優(yōu)點,但呈現(xiàn)在我們面前的,就是這樣一個形象鮮明的真實的人。
慢慢的,她開始讓我又愛又恨。
她相信夢想、相信許愿,帶著一顆純真的心在這個復雜的世界里生活。最令我感動的便是她買《山海經(jīng)》那一段。作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買到這本識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路、問了多少人、去了多少店?一個把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”的人是怎么買到的,也許每個人心里都有一個答案,因為每個人心中都有一個長媽媽。這個長媽媽雖然有很多缺點,有時還會像個小孩子一樣,但這都無關(guān)緊要。
因為她有一顆善良的心。
一些平平淡淡的事,一份真真切切的情。
魯迅的父親得了肺病,醫(yī)師給了不對的藥方,耽誤了醫(yī)療的時間。之后,魯迅去日本學醫(yī),想學好醫(yī)術(shù),救病治人。不過他發(fā)現(xiàn)群眾精神麻木,比身體上生病嚴重多了。從而他放棄了醫(yī)學,用筆來覺醒當時民眾的精神。
阿長與《山海經(jīng)》節(jié)選了魯迅很多文章,全是喚醒民眾的文章。
魯迅先生寫的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病,他的父親華老栓十分愛他,打聽了一個偏方:“吃人血饅頭”,想讓他不會死去。要知道這種肺病在當時是絕癥呀!得知這個消息后,華老栓喜出望外。正巧在這這時,夏家有人鬧了革命,政府殺他,華老栓就惦記著買華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無知!夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國和民眾,但是被殺后,老百姓不但蜂擁而至地觀望,而且還買人血饅頭。華小栓最后還是死去了,這個藥是無效的。看似是華家、夏家的悲哀,其實是華夏民族的悲哀。
而阿長與《山海經(jīng)》選登的《藤野先生》,寫的卻是魯迅先生從醫(yī)時期的事。藤野先生對孩子們教育的炙熱和寬容,對魯迅產(chǎn)生了很大的影響。他要魯迅抄講義,希望他的成績更好一點。魯迅抄的血管部分移了位置,藤野先生細致地圈出來,并且和藹地對他說:“這樣一移雖然美觀一些,但是血管是血管,它不可能因為這個,而改變本來的.位置”。藤野先生對于魯迅熱心的希望,無倦的教誨:小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術(shù),就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。魯迅就這樣,很認真地學醫(yī)術(shù)。直到有一天,還沒下課,就上完了課,老師給魯迅等學員看了一些短片:是日本人戰(zhàn)勝俄國人的情景,中間總夾雜著一些中國人,因為中國人時常做俄國人的勘察兵。最終做勘察兵的中國人要被槍斃,圍觀看著的,也是一群中國人,他們都拍掌歡呼:萬歲!萬歲!在我們的耳中,是不是聽了感覺十分刺耳?嗚呼,我無法想象!于是魯迅棄醫(yī)從文,決心來挽救這些麻木的中國人精神,而不是救治人民的肉體。
每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中,瞥見藤野先生黑廋的面貌,似乎正想要說出抑揚頓挫的話來,便使魯迅突然增加了勇氣,繼續(xù)寫這些戰(zhàn)斗文字。
讀到這里,我知道了只要有了一顆精神富足的心,哪怕曾經(jīng)你多么弱小,你還是會發(fā)展起來,成為強者。魯迅就懷著這樣的心,用筆當武器來喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章,都是治療精神的靈藥,讓我們讀著受益匪淺。每一次讀它,都讓讓我深深震撼。
今天我讀了阿長與《山海經(jīng)》的故事,增長了不少知識。
它主要講了魯迅曾經(jīng)有一個保姆,叫“長媽媽”。魯迅一開始十分奇怪,看她長得既黃胖又矮小。“長”根本不是她的形容詞。后來知道了,她以前是個女工,身材很高大,因為叫慣了,所以也就沒注意,而且,她懂很多規(guī)矩,比如:“長媽媽”很迷信,說:“吃一個福橘,就可以一年到頭就可以順順流流,又如:過年時,不能說”死“這樣的話。
我讀完這篇文章,我感受最深的是”長媽媽“這個人物,她是一位真誠,獨特而不平凡的婦女。魯迅在文章中雖然沒有寫”長媽媽“如何辛苦地為他買到《山海經(jīng)》,但文章中足以表現(xiàn)出”長媽媽“買《山海經(jīng)》時的艱辛了。當長媽媽為作者買來《山海經(jīng)》時,作者是多么震驚和高興??!所以,文章中作者魯迅對”長媽媽“非常關(guān)心與同情。
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這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者經(jīng)過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,并且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最終我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,那里不僅僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),并且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最終對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應,如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊一個人。
本文取自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,文中講述了先生幼時與其保姆阿長之間的點點趣事,令人記憶猶新。
文中描述了封建社會下一位普通婦女的形象——長媽媽。長媽媽是一個集缺點與優(yōu)點于一身的形象,她喜歡在背后與人低頭絮語,還豎起兩根手指,上下?lián)u動,或點著對手和自己鼻尖,這不禁讓我腦中浮現(xiàn)出現(xiàn)代人常用的一個很好玩的:“八卦”,又或許這些家長里短的飯后談資是封建婦女真實的生活寫照吧。長媽媽常愛向母親告狀,夏天睡覺時還常把身子舒展成大字形,一條臂膊擱在先生頸上,一下便占據(jù)了大半張床位,那樣的睡相,不禁令人啼笑皆非。長媽媽在長期封建社會的感染下,自然少不得些迷信色彩,這也更使得長媽媽這一形象變得鮮活生動真實起來。長媽媽極講那些繁瑣累人的規(guī)矩,這也怪不得先生的不耐煩了。每當正月初一的清早,先生便會在長媽媽那極度肯切惶急的注視下向她道“恭喜”,起來后還要吃上個福橘,寓意一年平安順遂,先生這才算受完了元旦辟頭的“磨難”。然而,長媽媽所教的還遠不止這些,這使先生和讀者感到古怪的同時,還不禁感嘆起封建社會來了,在那樣約束著,編條著人們思想,禁錮著人們靈魂,籠罩著黑暗與陰霾的制度下,再來看一看長媽媽的形象,便不覺為怪了。因此,文中也不難看出先生對這種封建禮教的教條思想的批判與譴責。
在長媽媽這一形象的塑造中,先生還賦予了她善良與愛的一面。話說先生小時因長久惦念著充滿神話色彩且對兒童極富誘惑力的《山海經(jīng)》,常常念叨不斷,長媽媽在聽說如此后,即使胸無點墨,卻仍將先生的話銘記于心,克服了重重困難替先生尋到了四本。那時的先生該是既驚喜又感喟的吧,因此他在書中感嘆道:“這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她的確有偉大的神力?!遍L媽媽的細心與善良,使我心中對她油然而生出一股欽佩來。
長媽媽,一個封建社會下的婦女,卻用她最真的性情與最誠摯的愛和善良,打動著每一個人。
魯迅的文章我讀得不多,也就是在語文課本里接觸過。讀他的文章會讓我有種很真實的感覺,雖然他的感情我無法真真切切的感受,但是我能夠想象的出來,有一副這樣的畫面。讀《阿長與山海經(jīng)》也是一樣,我能夠在腦子里一點一點地描繪出長媽媽的樣子——隨著我的細細咀嚼。
魯迅眼中的長媽媽一點都不“長”,她黃胖而矮,脖子上還有許多灸瘡疤,但是她很可愛,睡覺擺成一個“大”字型,叫小時的魯迅無奈。令我佩服的是長媽媽她懂得許多規(guī)矩,這也是小小的迅哥兒最煩的,正月初一早上起床第一件事就是說“恭喜恭喜!”,說過之后再吃福橘,那這樣一年就順順溜溜了。還有好多道理,令魯迅記憶猶新,所以,在這篇文章里我見到了它們的影子。
文章中阿長與《山海經(jīng)》的事件讓我感動,也讓魯迅一生感動著?!拔摇睂L圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極,以至于一坐下就想起,長媽媽來問了,“我”也只是隨便對她說說,阿長她不是學者哪。可是沒想到的是,不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經(jīng)》!于是“我”“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,那四本小小的書本,“我”渴慕已久的書,里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人?
一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長媽媽故去了這么久,她卻依然讓魯迅又愛又恨,又敬又畏。這是篇很平實的文章,淡淡的就像清茶,但是透過它的“杯子”,我依然可以觸摸到熾熱的一點一滴。
阿長,即長媽媽,在魯迅先生的印象中,她既是一個粗俗、好打小報告、迷信、愚昧無知的婦女,同時也是一個敬業(yè)、淳樸、善良、關(guān)愛他人的人。
出身低下,不受尊重。文章第二段中提到:他不知道長媽媽的名字,這“長媽媽”的稱呼是因為那上一位女工走了,這什么姑娘來頂了她的缺,順帶著頂了她的名。一個連名字都是別人的鄉(xiāng)下婦女,是多么可憐,多么不被人所敬??!
粗俗。文章第三段中寫道:“最討厭的是切切察察,向人們低聲絮說些什么事,還豎起第二個手指在空中上下?lián)u動”,“切切察察”指的是細碎的說話聲,也就是“咬耳朵”,這本就是不太禮貌的行為了,阿長還喜歡用食指在空中搖動,這便更加不禮貌了。這樣看來她確實符合一個粗俗的鄉(xiāng)下女子的形象。
好打小報告(負責)。孩子愛玩本就是天性,沒有捅出什么大婁子來就已經(jīng)是萬幸??砂㈤L卻連“我”走動,拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,還要告訴母親,這未免會讓孩子有厭惡的心理。但隨著年齡的增長,魯迅先生看問題的角度也發(fā)生了變化,在成年后的他看來,那時的阿長的行為未必不是她負責的表現(xiàn)。她的工作就是照顧“我”,她將“我”的一舉一動告訴母親,這無可厚非。這就是她的本職,從中我們出她工作認真、盡責。
迷信(善良)。阿長要“我”在正月初一早上對她說“恭喜恭喜”。因為她認為這與一年的運氣有關(guān)。但她在我還未說完時就急忙開口。也對“我”說“恭喜恭喜”,因為她認為這樣做也可以為“我”帶來好運氣,而且她認為福橘可以帶來福氣,可她自己卻沒有吃而是給“我”吃。這是她祈求祝福,表達愛的方式,從中能體味出她的善良。讀后感·可能年少時的魯迅不懂阿長對他的愛,認為這些規(guī)矩是令人不耐煩的,但長大后,回憶起這些的他便感到阿長的善良與對她的愛。
關(guān)愛“我”。十二段中那些看似煩瑣的道理,卻折射出阿長對少年魯迅濃濃的關(guān)愛。她教會“我”要有教養(yǎng)和敬畏心,要珍惜勞動果實,要節(jié)儉,要講形象,要有安全意識,就是這么瑣碎的小事,卻有深深的愛。
阿長是一個不識字的鄉(xiāng)下婦女,甚至連普通話都說不標準,可就是這樣一個婦女,卻為“我”買來了一本令我渴慕的、念念不忘的《山海經(jīng)》。作為一個保姆,她的錢應該全部用于生計的,可她卻抽出了一部分來為小少年買書,并且她不識字也只會發(fā)個大概的音,這讓找書的過程變得困難了。她雖然平凡,但卻做到了別人不愿做或不能做的事,從中我們可以看出她對小少爺誠摯的愛。
阿長雖然有著許多缺點,但她對魯迅的愛卻使魯迅無比的感激、懷念他,但在感激、懷念之余,也有著些許的'愧疚。作者:趙鐿霓
“哥兒,有畫的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”
我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來,趕緊接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇??果然都在內(nèi)。
看到以上的文字,你是否已經(jīng)宛然一笑了呢?這就是節(jié)選自魯迅的散文集《朝花夕拾》里面的一個片段。
《朝花夕拾》是魯迅先生追憶往事而寫下的十篇“從記憶中抄出來”的散文,剛才我們看到的正是出自其中的一篇名為《阿長與山海經(jīng)》的散文。
阿長是專門照顧魯迅是女工,用今天的話來講就是魯迅的保姆。魯迅一生沒有專門寫給回憶他母親的文章,但他卻寫過專門回憶他是“長媽媽”阿長的文章,也就是這篇《阿長與山海經(jīng)》。由此可見,在魯迅的人生中,阿長是對他影響深遠的人,可以說,其影響甚至大于魯迅的生母。
剛才我們看到的片段是阿長有一次告假回家,特意不辭辛苦為魯迅買來了他日思夜想,念念不忘的《山海經(jīng)》的故事。從這件事上,魯迅對阿長有了新的敬意了。“別人不肯做,或不能做的,她卻能成功”。而在年幼的魯迅眼中,他就認為阿長“確有偉大的神力”。
在我看來,阿長能為魯迅買來帶畫的《山海經(jīng)》,不是她有偉大的神力,而是她有著對魯迅那如生母般的愛的結(jié)果。
阿長是一個不認識字的農(nóng)村婦女,她能為魯迅買來《山海經(jīng)》必定要付出比常人更多的艱難。由此,我們不難想象出她在一家家書店中向老板詢問有沒有“三哼經(jīng)”時焦慮的樣子,老板無奈搖頭的樣子,她額角漸漸滲出細細密密的汗珠,以及最后他終于找到了《山海經(jīng)》時興奮的神情。 這一切的一切都向我們展現(xiàn)了一個慈母的形象。也許在最后,阿長還是沒弄清楚到低是《山海經(jīng)》還是“三哼經(jīng)”,但是只要當她看見魯迅接過書,滿眼歡欣的樣子,一瞬間,她在買書時所有的苦,所有的累,都化作一縷青煙,隨巷子里吹來的一陣過巷風消散了。
每每想到這里,我的眼框就不禁濕潤,我被“長媽媽”那一種不求回報,甘于付出的母愛感動了。雖然她不是魯迅的生母,但她對魯迅愛的投入?yún)s一點也不吝嗇,“長媽媽”用盡全力的給予魯迅的愛,比起魯迅的生母給予他物質(zhì)上的保障要珍貴的多。這就是魯迅日后專門寫出了《阿長與山海經(jīng)》來懷念“長媽媽”而并無作專門懷念生母之文章的原因。
高爾基說過“世界上的一切光榮和驕傲都來自母親?!倍㈤L,在當時封建等級制度下,她仍能保持一顆充滿熱情,不惜傾注所有的偉大母愛的心。阿長的愛是何等的偉大?正如阿長般傾注母愛的,天下千千萬萬的母親,她們的愛也同樣偉大,同樣值得尊重。
魯迅先生這篇文章寫的是對兒時保姆阿長的回憶,這位保姆不識文斷字,又有些愚昧迷信,甚至連真名姓氏都不為所知,普普通通的一位年長女傭,可也正是在這種愚昧及普通之中卻隱存著無比的勇氣與偉大。
魯迅先生在書中寫道“這種敬意,雖然也逐漸淡薄起來,但完全消失,大概是知道她謀害了我的隱鼠之后"。一只小小的隱鼠,一個弱小的生命,對隱鼠的照料是作者少年時期精神上的一種安撫和寄托,“當我失去所愛的,心中空虛時,我便充填報仇的惡念?!闭峭ㄟ^隱鼠一事揭露作者對社會和平期盼和對社會及事物善惡的愛憎分明態(tài)度。
而當長媽媽買回《山海經(jīng)》時,少年作者心靈上再次受到觸動,“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來,并對長媽媽又有了新的看法,別人不肯做,不能做的事,她卻能成功?!笨此齐y辦解決不了的大事,愚腐的長媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了,這在少年作者眼中是不可思議的進而充滿敬意的,平凡普通不被重視的小人物其實正是許多大事的履行者,是難處時充滿勇氣的開路者。是啊,看似平凡其實滲透著偉大,看似愚昧其實充滿著勇氣,我們每個人都是社會大集體中平凡普通的一員,正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。
關(guān)于阿長與山海經(jīng)的讀后感600字1
今天我又學習了一篇關(guān)于魯迅的文章,那就是阿長與《山海經(jīng)》。
阿長是魯迅先生小時候的保姆。文中一開始講到了阿長的長相:她生的黃胖而矮;“長”并不是形容詞等等。接著寫了魯迅先生小時候并不是怎么喜歡阿長的,原因是阿長謀死了魯迅的一只隱鼠,也因為阿長睡覺時總是成一個“大”字,還因為阿長的種種不良習慣導致了魯迅對她的反感。
但后來卻因為阿長交給了魯迅很多的道理,慢慢的,魯迅先生變得不怎么討厭阿長了。魯迅先生愛看很多書,什么《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》等等。但他最愛看的便是上面有許多圖的《花鏡》。
在一個老人的書齋里,有過一本書,名叫《山海經(jīng)》,這本書的上面畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的貓……
于是阿長幫魯迅買了一本一模一樣的,也改變了魯迅對她的看法。
文中最后講到了阿長,即魯迅的長媽媽已辭世了三十多年,魯迅先生還是沒有知道她的姓名。
這篇文章帶給我的感悟是:要讀書并且讀好書,才能寫好文章,也許,可能,我們也能成為像魯迅先生一樣的偉人呢?哈哈一切皆有可能!
關(guān)于阿長與山海經(jīng)的讀后感600字2
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事,它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點,也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,她不僅迷信,而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習慣,她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等,再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠,使魯迅對她不僅僅是煩厭,還有憎惡!直至后來,長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時,對長媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。長媽媽,這個勞動婦女,樸實善良的她,給我留下了深刻的印象。
長媽媽并不是是很好看,但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。
長媽媽的離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不知道,使他感到慚愧。
有這樣一些人,他們在我們的身邊默默的陪伴,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對我們的愛卻是那么的濃,使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣,他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣,整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時,不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人,牢記他們對你的愛,對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!
關(guān)于阿長與山海經(jīng)的讀后感600字3
幾日前,看完了魯迅的那本《朝花夕拾》,里面說了許多魯迅兒時的事,可能是因為我對人物描寫的文章印象比較深刻吧,現(xiàn)在最記得的就是《阿長與山海經(jīng)》里的那個跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長,長媽媽。文章中,魯迅先生似乎對阿長這個保姆沒有什么好感,處處都說對她的不滿,比如說她睡覺的時候常常擺成“大”字型,弄得小魯迅沒辦法翻身;長媽媽經(jīng)常對小魯迅說一些迷信的話,使得小魯迅厭惡;知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處,一處是她像小魯迅說長毛的事,另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。
魯迅對長媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故,因為長媽媽“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?!?/p>
魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》,但又沒有機會去書店買,一直十分懊惱。偶然跟阿長提起,后來阿長告假回來,竟帶回了一套。由這件事,魯迅先生對阿長的敬意抵過以前的不滿,也更加佩服她了。
魯迅先生從阿長身上看出,其實周圍人對自己的愛時時刻刻都圍繞著自己,體現(xiàn)在每個細節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn),總能收獲一份屬于自己的感動……
在結(jié)尾,魯迅先生寫到:“我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀?!?/p>
“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”
看來,在魯迅先生心中,阿長已如他的慈母一般了!以往阿長對他的點點滴滴的愛已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時時會懷念起阿長——這個當時的下層勞動婦女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許,這是魯迅先生后來一直堅持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧!
關(guān)于阿長與山海經(jīng)的讀后感600字4
讀了這篇文章,知道了阿長長的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長這個名字,應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習慣卻是招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。
最令人感動的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店如果寫了,恐怕就不能達到這種效果了吧。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽這本書的每個人心里都有一個答案,因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關(guān)緊要,因為她有一顆到死都善良的心。
阿長與《山海經(jīng)》之間到底有多少故事,那是個不能說的秘密,因為“山海經(jīng)”不存在于阿長的世界,那顯得太過復雜,阿長的世界中,只有她與“三哼經(jīng)”的回憶。
關(guān)于阿長與山海經(jīng)的讀后感600字5
歷史的長河中,人們不斷的與字打交道,從開始的象形文字直到如今的簡體漢字,自從有了字的出現(xiàn),人們便開始用字來記述自己的生活,表達自己的思想。
魯迅愛書,愛讀書,在小小年紀時就為一本《山海經(jīng)》癡迷了很久,或許,這就是我們所不擁有的品質(zhì),也就是魯迅所成功的關(guān)鍵吧!
我雖不如魯迅那樣癡迷,卻也報著對書無比的喜愛,我常常敲開書的大門,與書中的主人同喜同悲一起經(jīng)歷冒險,一起感受勝利。
那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的感覺,無疑是最大的。
我感覺到了保爾在社會底層的掙扎,感受到了他不愿服輸?shù)囊庵?,以及敢與神甫一爭高下的勇氣,他那對生活充滿希望,永不放棄的形象,連同他那光輝精神,也早已埋在了我的心里。
或許,剛上初中時,以往不敢大大方方展示自己的我,在保爾的支持下,才擔起了上臺演講,這一對于我來說的重擔?;蛟S,正是在保爾堅定的目光下,我才發(fā)現(xiàn)了自己身上勇敢的那一面。
歷史的長河中,有多少人用盡了一生的精力才著出了一本書,而那其中的許多道理,卻是他們用了盡半世紀的人生才體會到的。如果我們將他們學習,了解,豈不是又多了幾百年的智慧。
一本本的書,推動了社會,推動了世界。
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讀了《朝花夕拾》這本書,認識到了魯迅的老師藤野先生,保姆阿長,朋友范愛農(nóng),親人父親……以及魯迅本人。其中,令我印象最深刻的就非保姆阿長莫屬了。
阿長還有另一個名字叫長媽媽,其實她本不姓長,只是體型比較高大,又因為叫慣了,也沒有改口。說明了連姓名都被人忘卻的長媽媽不正是千千萬萬舊中國農(nóng)村婦女的典型代表嗎?“她教給我的道理還很多,例如,人死了,不該說死掉必須說‘老掉了’;死了人,生了孩子的屋里不應該走進去?!弊x后感·這些道理既有傳統(tǒng)美德又有封建的迷信。這恰恰印證了長媽媽即樸實又有些愚昧的形象。
“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”魯迅只不過和長媽媽隨口一提,找媽媽便記下了,這回事,而且“別人不肯做,或不能做的事情,她卻都能夠做成功。她確有偉大的神力?!边@件事雖小,但讓小時候的魯迅心理有很大的震動。
“然后黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這時的長媽媽,不再粗俗,不再可笑,留在魯迅心中的只有深深的懷念。
長媽媽,是一個一向帶著魯迅的保姆,魯迅多次改變對她的看法。
魯迅向他的母親訴苦——因為長媽媽。她總是將食指伸出來,指著別人;做一些體現(xiàn)出兒童天真可愛的事情時,總要說頑皮;信迷信:讓魯迅正月初一一大早,起床第一件事,就要對阿長說“恭喜恭喜”,還要吃一些福橘,寓意“一年到頭,順順溜溜”。一條一條“禁忌”,讓魯迅感到煩瑣……
魯迅一直對《山海經(jīng)》情有獨鐘,想起人面獸,九頭蛇,無頭卻還繼續(xù)奮斗的刑天……深深地吸引著他。他沒有想到,愚昧無知,不拘小節(jié)的長媽媽給他買下了《山海經(jīng)》——從這時開始,魯迅感受到了長媽媽的愛。
這篇文章記述了魯迅兒時與阿長相處的情景,描繪出了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》這件事,充滿了對阿長的尊敬和感激?!案鐑?,有畫兒的三哼經(jīng),我給你買來了!”長媽媽沒啥文化,將《山海經(jīng)》聽成了“三哼經(jīng)”寫出了長媽媽的興奮與激動,寫出了她也對這本書有所期盼——一個快樂而又幸福的場景。
文中的一句話讓我記憶猶新:“我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有三十年了罷,我終于不知道她的姓名,他的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子,他大約是青年守寡的孤孀?!边@一句話,寫出了長媽媽的身世,“孤孀”即“寡婦”,讓我知道了長媽媽身世背景的悲慘——一個孤苦伶仃的人——也許這些事情是想體驗什么叫“快樂”吧。
你曾經(jīng)不被人所愛,你才會珍惜將來那個愛你的人。——張小嫻
這篇文章讓我明白了:每一個在你生命中出現(xiàn)的人,都值得好好珍惜,一旦錯過,就無法感受他對你的愛,不然就會深感惋惜和懷念。在學校里,一個一向讓你討厭的同學到了畢業(yè)的那一刻,依舊如此。但過了幾天,是你的生日,這位同學給你寄來了你最喜歡的薯片,你感激萬分,便四處尋找他,找他道謝,可你再也找不到他了……還有,每一次考試,你總是名落孫山,老師總是批評你,你感覺很煩,想發(fā)泄。但當你登上高考的考場時,你超常發(fā)揮,考出了好成績。這時,你再回學校,感恩老師,但老師早已退休,回到了家鄉(xiāng)。
珍惜與親朋好友在一起的時間,包括曾經(jīng)批評你的人,甚至虐待你的人,因為,他可能隨時就離開你,留給你的只是深深的遺憾。
在魯迅看來,《山海經(jīng)》里不僅有他喜愛的圖畫,還有長媽媽對他的無私奉獻。景的悲慘——一個孤苦伶仃的人——也許這些事情是想體驗什么叫“快樂”吧。
你曾經(jīng)不被人所愛,你才會珍惜將來那個愛你的人?!獜埿?/p>
這篇文章讓我明白了:每一個在你生命中出現(xiàn)的人,都值得好好珍惜,一旦錯過,就無法感受他對你的愛,不然就會深感惋惜和懷念。偏遠的山路,泥濘的小道,一位父親滿身爛泥,去城里,為即將在城里讀大學的兒子買了生活用品。當?shù)巧显屡_的那一刻,登上火車的那一刻,這位父親再次囑咐,再次含著淚跟著火車跑起來……十多年過去了,當他再次回到家,父親身患重病,臥床不起,這位兒子趴在床上,哭了起來……珍惜友情,親情吧,它會激勵著你。
在魯迅看來,《山海經(jīng)》里不僅有他喜愛的圖畫,還有長媽媽對他的無私奉獻。
“此情可待成追憶,只是當時已惘然。”
讀了“阿長與《山海經(jīng)》”后,人們都會被魯迅筆下的這位普通的勞動婦女——長媽媽所打動,她雖沒多高的文化,卻有著樸實的情感和心靈;她雖只是個保姆,卻對魯迅有著母親般的愛護和關(guān)懷,給魯迅孤寂的童年以溫暖,使魯迅在失望中得到一絲樂趣;保姆雖只是她的職業(yè),但她有著超出職業(yè)的盡心付出,把魯迅當成親生孩子一樣,這些還不足令人們所感動?
長媽媽雖不是魯迅的母親,但她十分關(guān)心魯迅,教了他許許多多的道理,還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長媽媽是位不怕麻煩的人,別人不肯或不能做的,但她做到了,這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺的位子很小被長媽媽占掉一大半的苦惱并使他對長媽媽有了新的敬意的原因吧!長媽媽還很執(zhí)著,自己覺得對的,不管別人怎么說,自己還是堅持著,總而言之,她還是位很熱心的人。
現(xiàn)在的人,大多都很怕麻煩,而也有長媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人,我真心希望這種人逐漸多起來,讓這世間充滿愛,冒出更多的長媽媽。
最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》心里甚是佩服,閱讀過書中的每一篇文章,他都可以將人物形象、社會背景都寫得淋盡致。
其中,在魯迅筆下有許多不同性格的人物,比如有沒有民族歧視的藤野先生,有心毒手辣的衍太太,有精神萎靡的范愛農(nóng)等,把每一個形象都描繪得栩栩如生。
在這里,我認識了小時候魯迅的保姆——阿長,長媽媽?!伴L媽媽”是魯迅兒時的保姆,她睡相不好,喜歡切切嚓嚓,而且還踩死魯迅喜愛的隱鼠,這些都使魯迅對她感到厭煩,但是當她真誠善良的一面表現(xiàn)出來時,魯迅不禁心生敬意和感激。
長媽媽為“我”買渴望已久的《阿長與山海經(jīng)》??梢钥闯鲩L媽媽樂于助人。長媽媽講長毛的故事,可以看出長媽媽愚昧無知。長媽媽教導“我”:飯粒落在地上,必須撿起來,最好是吃下去,可以看出長媽媽節(jié)儉質(zhì)樸。
長媽媽的睡相不好可以看出她不拘小節(jié)。長媽媽讓“我”恭喜,吃福橘,可以看出她真誠、善良。長媽媽雖然無知可笑、愚昧落后的缺點,但她身上也有純樸、善良、仁慈的美德,這些美德是值得肯定的。在:李彥濤
讀《阿長與山海經(jīng)》有感500字作文:
《朝花夕拾》主要講述了魯迅童少年時的經(jīng)歷,涉及了大量人物,其中一個令人印象卻也不常被提及的人物形象就是長媽媽。她是魯迅家的一位保姆,曾在魯迅年幼時照顧過他,給魯迅留下了深刻的印象。作為一個典型的舊社會女性,她有封建迷信的一面,如新年必須要吃福橘。但體現(xiàn)更多的是,是她善良淳樸,如特意為魯迅買他渴望已久的繪圖版《山海經(jīng)》。魯迅雖然對她的迂腐守舊有一定的批判,但更多的還是對她的愛戴與祝福。
在《朝花夕拾》中有多篇文章涉及了她,如《從百草園到三味書屋》和《五猖會》。其中《阿長與山海經(jīng)》就是專門回憶與紀念她的。長媽媽有愚昧迷信的一面,但她身上樸實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽身上,我們可以看到魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭露他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。
她是封建愚昧的:在新年第一天一定要魯迅先喊一聲“阿媽,恭喜恭喜”,并塞給他一瓣福橘,相信這會給自己帶來一年的運氣;向魯迅夸耀似地說自己在長毛來時擋大炮的神力;總是想用一些繁瑣的舊社會禮節(jié)束縛著魯迅。
然而她更是善良的:她聽聞魯迅一直渴盼著一本繪圖版的《山海經(jīng)》,盡管自己連這是什么也不清楚,還盡力打聽,為魯迅購得了一本。在魯迅生活中,也對他關(guān)懷備至,盡到了一個保姆的職責。
最后我想用魯迅本人的話結(jié)尾:“仁慈寬厚的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈!”——17文21吳雨玲
“一個家庭中沒有書籍,等于一間房子沒有窗子。”大凡成功的人士,他們都和書籍有著不解之緣,在閱讀相關(guān)作品過程中,書中的描述讓人欲罷不能,這時候,我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記,那么,值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精選的“小學語文讀書筆記與心得”,歡迎閱讀,希望幼兒教師教育網(wǎng)小編的分享可以為您帶來幫助。
一回到家,我迫不及待地打開書來看。書中的內(nèi)容主要說的是一個生活在挪威的小男孩和他的姥姥的故事。小男孩遇到過兩次女巫,第一次安然脫險,第二次就沒那么幸運了。有一天,他和姥姥去度假,住在一個酒店里。一次,小男孩到一個即將開會的地方的屏風后面去訓練他的小老鼠,而無意中看到全國的女巫正在開年會,聽到了她們的計劃∶她們要在糖果里下藥,讓孩子們都變成老鼠!開完年會有一個女巫發(fā)現(xiàn)了小男孩,把它變成了一只老鼠。小男孩驚險的逃到姥姥那里,并和姥姥偷來了變鼠藥,放在了女巫們的湯里,讓她們?nèi)慷甲兂闪死鲜蟆W詈笮∧泻⒑退牙岩黄鹌桨驳鼗氐搅思摇?/p>
看完了這本書,我十分佩服小男孩,他很聰明,也很勇敢。我最佩服小男孩他那種樂觀精神。他被女巫變成了老鼠,他并沒有哭,也沒有慌亂,而是樂觀的看待一切,并出了許多主意打敗了女巫。
我也應該像小男孩一樣,有著樂觀、勇敢的精神,好好學習,天天向上,長大后做一個對社會有貢獻的人。趙樂琳
最近,我們師生共讀了《小王子》這本書。為了讓我們更好地了解這本書,為了讓我們不在說看不懂這本書,老師連這幾天的可都不上了,就專門用來讀《小王子》這本書,讓我們細細的品其中的道理。
經(jīng)過這幾天的閱讀,我終于知道了大人的世界與小孩之間的差距是多么的大。
有些大人的世界是這樣的。有些大人愛虛榮,只要別人說他好的,他就特別高興,只要別人說他的不好,他就假裝沒聽到,或是很生氣,他就只聽得進好話,聽不進壞話。有的大人只是說,自己是個嚴肅的人,自己有正事做,到最后甚至連自己在干什么都不清楚……這充分的體現(xiàn)了他們的自高自大、虛榮以及無知。
小孩的世界是簡單而又快樂的。小孩子所需要的東西并不多,只要不孤獨不寂寞,所要的正如小王子所需要的一個知心朋友。
并非所有的大人都是那么虛榮。例如,疼我們、愛我們的`父母。下雨時,他們寧可讓自己淋著,也不愿讓雨淋到我們;饑餓時,他們寧可餓著自己,也不愿讓餓到我們……他們對我們這無微不至的照顧就他們對愛的負責。
書讓我們了解社會、了解歷史,一起讀書吧。
今天早晨,我和媽媽一起讀了一本叫《大林和小林》的小說。這本書是張?zhí)煲砝蠣敔攲懙摹?/p>
故事講述的是:剛開始,大林和小林在爸爸媽媽去世以后靠自己生活了,可是去哪里呢?不巧,休息的黑山是一個大怪物,這時,聰明的他倆分頭逃跑,躲開了怪物。小林先被皮皮撿到了,賣到了咕嚕公司,給四四格做金剛鉆,天天挨打,有一次做金剛鉆很多,得到了四四格送的一個鐵球。受過欺壓、變成雞蛋的工人,告訴了小林如何打死四四格的辦法,可他們打死了一個,又出來一個,于是他和喬喬逃到了中麥伯伯家,學習開火車的本領(lǐng),靠自己的勞動生活。
大林呢?他一直想做個大富翁。包包扮成天使騙叭哈先生,把大林送給了叭哈先生做兒子,從此過上了衣來伸手,飯來張口的富翁少爺生活,變得越來越胖,重新起了個名字叫唧唧,可笑的是,在一次五米賽跑中,和烏龜、蝸牛比賽,跑了五個多小時,才跑了個第三,就這樣,大家還稱贊他跑的快,薔薇公主還嫁給了他。叭哈先生被雞蛋人打死了,唧唧和公主去海濱城市的玻璃宮去結(jié)婚,開火車的剛好是小林,可是唧唧(原來的大林)一直坐享其成,不做任何事情,腦子都壞了,認不出弟弟了。怪物推火車太用力了,推到了海里,國王和薔薇公主淹死了,唧唧被鯨魚吞后又吐出來到了一個小島,因為他不會做工,活活渴死了。小林從監(jiān)獄出來后,靠自己的雙手過上了幸福的生活。
讀了這篇小說以后,我深深喜歡上了弟弟小林,因為小林是靠自己勤勞的雙手去工作,去生活,不像大林,不勞而獲,最終餓死渴死。
勞動最光榮,光有金錢是不行的,小朋友們,你們喜歡誰呢?讀了我的讀書筆記,你也去讀讀這篇小說吧,記住,網(wǎng)上就有哦!
今天我們學了《地震中的父與子》這篇課文,使我非常佩服阿曼達和阿曼達的父親的精神。
這篇課文主要寫了美國洛杉磯發(fā)生了大地震,兒子被困在廢墟下,他的父親堅決克服困難從廢墟下救出兒子的動人故事。贊揚了在危難之中父子之間的偉大親情和父親的執(zhí)著的信念,以及兒子先人后己的品質(zhì)。
當我讀到“他頓時感到眼前一片漆黑,大喊‘阿曼達,我的兒子!’跪在地上大哭一陣后,他猛地想起自己常對兒子說的一句話:‘無論發(fā)生什么,我總會跟你在一起!’他堅定地站起身,向那片廢墟走去?!睍r,我感受到阿曼達的父親對兒子說的話而堅信阿曼達正在等他。
當我又讀到“他挖了8小時,12小時,24小時,36小時,沒人再來阻擋他。他滿臉灰塵,雙眼布滿血絲,衣服破爛不堪,到處都是血跡?!睍r我感受到父親為了救孩子,不停地挖,忘記了時間,忘記了自己,不管自己受什么苦難,也一定要把自己的兒子救出來,即使放棄生命。
在我的生活中,我的爸爸也像阿曼達一樣關(guān)心我。那一次,我跟爸爸一起去超市買東西?;貋淼臅r候,天上刮起了大風,我冷得發(fā)抖。爸爸見了,二話沒說就把自經(jīng)濟的大衣脫給了我。回家后,爸爸被凍得發(fā)紫。媽媽問爸爸有沒有事,爸爸說:“沒事,兒子沒凍著就行”我從中感受到了父親對我深深的愛。
我認為只要有足夠的決心,許多我們認為不可能的事都可能完成。所以干什么都要有決心。
以前曾聽父母給我講過《愚公移山》的故事。今天,終于有幸買的這本書,真的很開心。記得當時我還對老愚公的做法很不理解,還同父母爭辯好長時間呢!股指的認為愚公的做法,實在太愚蠢了,真不如搬到山前去住。
故事的大概內(nèi)容是:很久以前,有個叫愚公的老人,和他的子孫們住在深山里。門前有一座山,擋住了他們的去路。每天都要繞過大山走很遠的路去取水。日積月累,愚公和他的子孫,族人們,也覺得厭倦了。于是,“聰明”的愚公想出了一個辦法,那就是——移山。他帶領(lǐng)他的族人們,子孫們,一起日復一日,年復一年的挖山??墒牵綆缀鯖]有任何變化。大伙看到這里都有些沮喪,族人們勸愚公放棄。可愚公卻說:“我是不會放棄的,即使我死了,還有兒子在呀,兒子又生孫子,孫子又生兒子,這兒子又有兒子,兒子又有孫子,子子孫孫沒有窮盡的呀!可是,山是不會再增高,為什么擔心鏟不平呢?”那人再也沒話了。
我從這個故事中知道了,做事要努力不懈,從一而終。奮斗到底,不能半途而廢,要專心致志做事,這樣才能干好一番大事業(yè)。
我還深深的認識到,小到一個人,大到一個民族,“愚公精神”至今仍是我們應該和必須發(fā)揚光大的精神。如果安于現(xiàn)狀,不感冒失敗的危險,就不會嘗到勝利的喜悅,事業(yè)也就不會有所發(fā)展。
金銀島這一本書,寫的是離奇而浪漫的海上冒險故事。
它圍繞海盜船長弗林特埋在金銀島上價值70萬鎊的藏寶,尋寶者與海盜之間展開了一場生死搏斗。這本小說題材新穎、別致,情節(jié)曲折、離奇,人物形象鮮明生動,是寫給我們的一本好書。
剛看這本書的時侯,我不由得滿腹狐疑,為什么那個老水手那么怕其它水手?什么是碰運氣紳士?什么是黑卷?等許多的問題。后來我看的越來越多,這些問題都一一明白了。并且我也對吉姆的勇敢行為和運氣而感到高興。吉姆在上金銀島之前是一個單純、頑皮的孩子。經(jīng)過了這一段的海上冒險后,成為了一個勇敢、機智的人。如果我是吉姆的話,我絕對沒有吉姆那么的勇敢、機智。大人總說“我們現(xiàn)在是溫室里的花朵,經(jīng)不住一點的風吹雨打。”是呀!大人們干什么都不讓我們干,使我們有了依賴性,以致于我們幾乎是什么也不會做,什么也不會干。有一首歌曲這樣唱的:陽光總在風雨后。我們一定要經(jīng)過各種各樣的困難,而且勇于面對才能變成強者。
《金銀島》這本書可真是好啊!
小白非常淘氣.它一會跳上飯桌,一會跳上柜臺,害得媽媽要把它"軟禁".即使這樣,我們還是很喜歡它,天天給它好吃的.?生活中有許多的小竅門,這里一點,那里一點,仿佛是上帝在吃餅干時掉下來的屑子一樣,細細碎碎,點點滴滴。作文“二意” 才能指的是創(chuàng)意和詩意。500字作文4)角角落落要拖到;
《昆蟲記》是法國著名昆蟲學家法布爾用一生的時間與精力,通過仔細觀察昆蟲的生活,并且詳細的記錄編寫的。介紹了昆蟲的本能、習性、勞動、繁衍和死亡。全書包括10大冊,暑假里我讀了一小部分。
通過讀書使我們真真實實地感覺到了法布爾觀察得仔細,就連小小的螢火蟲怎樣捕食他都看得清清楚楚。他還不辭辛苦,追蹤觀察了迷宮蛛是怎樣產(chǎn)卵和養(yǎng)育寶寶的。為了觀察石蠶的生活習性,他親自養(yǎng)了一些,講述了石蠶室如何利用簡易房子金蟬脫殼。法布爾這種堅持不懈、探索大自然的精神多么值得我們學習呀!
讀了《昆蟲記》使我增長了很多知識,例如:螞蟻和蟬之間的斗爭,知道了螞蟻是頑強的乞丐,蟬才是勤勞的生產(chǎn)者;螳螂善于運用心理戰(zhàn)術(shù),是一個真正的心理專家,但它卻自食同類,兇殘的很;還有在各種昆蟲當中,蟋蟀是地道的哲學家,有高超的建筑技術(shù)。
這是一本很有意思的好書,我希望大家有空都去看看這本書。
我在寒假讀了一本書,名叫《阿凡提的故事》,這本書能開發(fā)我們的智力,也能學到很多的知識。主人公阿凡提是正義的化身,是快樂和幽默的化身,他蓄著山羊胡子、長著鷹鉤鼻子、小圓眼睛配上小葉圖案的眉毛、頭戴“色蘭”,騎著小毛驢游走四方的滑稽形象更是深入人心。
阿凡提遇到困難總是能想出辦法,就算再困難也能第一時間想出解決問題的辦法來,比如有一次,一位商人問阿凡提:“天上有多少顆星星?”阿凡提連想都沒有想,說:“我這頭驢身上有多少根毛,天上就有多少顆星星。如果您不相信,就請您數(shù)一數(shù),多了或少了請您找我?!边@個商人聽了阿凡提的話只好默默不語。另一位商人問阿凡提:“我的這把胡子有多少根?請你回答?!薄拔疫@頭驢的尾巴有多少根毛,您的胡子就有多少根?!薄昂我砸姷??”這位商人聽了發(fā)怒道?!叭绻幌嘈牛埬涯暮右桓桓匕蜗聛?,我也把毛驢尾巴的毛一根一根地拔下來,咱們一起來數(shù)一數(shù),請您把您的胡子拔下來吧?!卑⒎蔡峄卮鹫f。這位商人聽了,摸一摸胡須,只得啞口無言。
《阿凡提的故事》一書,介紹了愚蠢的巴依老爺、兇惡的國王和風趣幽默、平易近人、和藹可親、助人為樂的阿凡提……在我們?nèi)粘5纳詈蛯W習中,要學習阿凡提的勤勞、勇敢以及他的智慧和正義感。
居安思危,思則有備,有備無患。在幼兒園教師的平時工作生活中,會經(jīng)常需要提前準備參考資料。資料主要是指生活學習工作中需要的材料。資料對我們的學習工作發(fā)展有著重要的意義!那么,你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢?以下“《經(jīng)》心得體會精選”由小編為大家收集整理,大家不妨來參考。希望你能喜歡!
最近看了一本名叫《新三字經(jīng)》的書,令我感觸很深。
仔細看過后,其中我最喜歡的句子是:“學與思,琢與磨,知與行,相交錯。成于勤,毀于惰,荒于嬉,敗于奢。省吾身,思己過,言必行,行必果。敗與勝,非天命,得與失,乃互生?!薄皩W與思,琢與磨,知與行,相交錯?!币馑际钦f只有把學習與思考結(jié)合起來,我們才能收到真實的效果。我們既要重視行動,也要重視認知,兩相促進,才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過反復的思考,發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”,居里夫人也是經(jīng)過觀察,然后反復思考,再試驗,才發(fā)現(xiàn)了“鐳”,所以我們要學會思考。
“成于勤,毀于惰,荒于嬉,敗于奢?!笔钦f學業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過度的追求享受,否則就會敗在自己的手中。韓愈的《進學解》里說:“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨”,強調(diào)了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因為懶,一個人過于貪玩、貪圖安逸,就會自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。
作為教師,熟讀經(jīng)典名著,大有裨益。所以在我首選《三字經(jīng)》一讀,圓了與經(jīng)典同行,與圣人為伍的愿望。中國的啟蒙教育有著悠久的歷史,而在眾多的啟蒙學經(jīng)典中,《三字經(jīng)》當居首位,是中國古代流傳范圍最廣,影響最大的作品。也是國學經(jīng)典中最為輝煌的篇章。
很小的時候,便從長輩的教導中略知《三字經(jīng)》的一些內(nèi)容,但沒有詳細研讀,也沒有機會研讀?,F(xiàn)在為了充實自己的文學素養(yǎng),為了積累教學素材。業(yè)余時間研讀了《三字經(jīng)》,真是獲益匪淺。
《三字經(jīng)》含有大量歷史知識,概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢,尤其勸學、勤學部分使用著名的典故,使于兒童學習理解?!度纸?jīng)》還是一部高度濃縮的中國文化簡史,它不受文字限制,以通俗的文字將中國文化各部類的知識揉合在一起,真正是“淹貫三才,三八經(jīng)史”。
作為啟蒙教育讀本,從形式上,《三字經(jīng)》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字,但每句簡潔明了,含意深刻,又能讓我們一讀就懂,易讀、易記、易解。從內(nèi)容上,《三字經(jīng)》豐富多彩,有自然常識、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有激勵人們學習的典故,如頭懸梁、錐刺股,車胤囊螢,孫康映雪,告誡希望我們趁年輕的時候刻苦學習,長大成才,為國效力。作為教師,我比較欣賞這幾句:昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。養(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越,一定要創(chuàng)造出良好的學習氛圍,因此我們要大力搞好學校文化的建設。在教學方法上要不斷改進,發(fā)揮學生的主觀能動性,提高學生在課堂上的主導地位,教師做好服務工作就好了。教不嚴,師之惰,要求我們教師在教學過程中不要懶惰,注意研究新的教法,不怕苦,不怕麻煩,給學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境是我們應該做到的。只有學好了,才知禮、義。
作為傳承人類文化知識的人民教師,應自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng),研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學習,可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng),注意自己的言談舉止,豐富自己的文化底蘊。
在五月份下旬,我認真地讀了《三字經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!
《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準則,是一本非常具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的收獲。
比如“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。”從中我知道昔孟母為了兒子的學習,不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學,就讓他懸梁刺股,可真是個好母親!
還有“玉不琢,不成器。人不學,不知義?!睆闹形抑烙袢绻坏褡?,就稱不上是玉器;人如果不學習,就不會長知識,這對現(xiàn)代社會的人們有多大的幫助啊!
在現(xiàn)實生活中,也有不少跟《三字經(jīng)》沾邊的事,比如有的家長為了讓孩子盡早地成材,不停的轉(zhuǎn)學,直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母,擇鄰處。”一樣嗎?
現(xiàn)在的小孩,也一點也不如古代的小孩。古代的小孩九歲就能幫父母暖被,四歲就能讓梨;而我們卻穿父母的,吃父母的,甚至花父母的,有人一點也沒想回報父母。真是有天壤之別。
《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)晶,它流傳至今,仍給人們帶來巨大的成就!我喜歡《三字經(jīng)》!
我讀過很多書:漫畫書,小說書,歷史書,童話書……但從中得到道理卻不多,只有《三字經(jīng)》使我豐富了知識,開闊了視野,得到了很多啟示,懂得了許多道理。
《三字經(jīng)》也的確是一個人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會受益匪淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些具有開放性思想的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。
東漢時期,一個叫黃香的人,九歲的時候就非常懂得孝順,每當夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個多么懂事的孩子啊!奶奶告訴我,這個故事講得不僅僅是孝順,更是愛!是親人之間至真至純的愛!而這個愛,就是關(guān)心,就是體貼,就是相互的照顧和無私的奉獻!
回想以前,真是慚愧!!
啊!學習不就在于勤奮嗎?要是學習不勤奮,再聰明又有什么用呢?
我覺得孔融是一個懂得謙讓的好孩子,從小就知道做弟弟的要尊敬兄長。我也要向孔融學習謙讓之禮。
“明日復明日,明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學習中最大的.敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不斷的超越自己,讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》是我國古代文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。經(jīng)典的語句蘊含著古人的智慧,展現(xiàn)了中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)”是最讓我難忘的話語之一。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話告訴我們:勤奮努力地學習,一定會獲得成功,而天天玩樂,懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒,應該勉勵自己努力去學習。這可以說是全文的點睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是中學生,愛玩是我們的天性,但我們也要學會合理安排時間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學習時也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍,認認真真的學習,要不斷地提高學習效率,不要浪費寶貴的時間。
一年夏天的一個下午,我在做一些英語題,但每一道題就像一座座迷宮,十分復雜,讓人看得一點頭緒都沒有。于是,我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳恕H欢业哪X海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安。可是。引人入勝,趣味橫生的電視劇,不一會兒就把我的思緒踢到九霄云外去了。直到晚上快要睡覺時,我才記起英語題還沒做,心中一陣緊張,沒辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。題目做完了才發(fā)現(xiàn):其實這些很容易解答,下午卻因為偷懶沒有認真思考!看來真是“書山有路勤為徑!!”
“融四歲,能讓梨”講得就是:孔融四歲的時候,鄰居家送來一筐梨,他走過去拿了一個最小的梨,大人問他:“你為什么挑小的呢?”他回答說:“哥哥們年紀大,應該吃大的,我年紀小,就應該吃小的呀?!?/p>
有一次,我和媽媽坐公交車的時候,看見一位老奶奶在我身旁站著,隨著車子的顛簸,搖搖晃晃的,很危險,我立馬站起來扶著她,讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問:“小姑娘,你為什么要把座位讓給我呀?”我對奶奶說:“奶奶,我學習的《三字經(jīng)》里講了‘長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐’,所以我就把座位讓給您坐。”奶奶說:“你真是一個懂事又孝順的好孩子。”聽完奶奶的夸獎,我心里美滋滋的,這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!
暑期里,我跟隨復旦大學錢文忠教授一起走進《三字經(jīng)》,踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事,我深深沉醉在這美的享受之中,身心浸潤著中華民族的傳統(tǒng)美德,感受頗多。
中華民族傳統(tǒng)美德的的內(nèi)涵豐富而深刻,她有憂國憂民,為民請命的愛國精神;她有默默奉獻,不求索取的高尚境界;她有力克萬難,振興中華的堅定信念;她有有孝敬父母、尊敬師長的道德規(guī)范;她有立志勤學、自強不息的拼搏精神;她有見利思義、助人為樂的從高情操;她有律己寬仁、懲惡揚善的處世準則;她有誠實可信、質(zhì)樸守法的生活信條;她有自尊互敬、和睦相處的禮儀風范
我國自古以來一直有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國的前提條件?!吨芤住飞险f:正家而天下定矣?!抖Y記》上說:家齊而后治國?!缎⒔?jīng)》上說:愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。如果真正做到敬愛自己的父母,那么必然會以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長輩。正所謂老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
千百年來,父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準則,對維護社會穩(wěn)定、促進社會進步起到了積極的作用。家庭是社會的細胞,在現(xiàn)代社會,家庭倫理關(guān)系和道德標準發(fā)生了較大的變化,但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應該信守的道義。
見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武,寧死不屈的顏真卿,砍頭不要緊,只要主義真的夏明翰,舍身搶救外國落水兒童的羅盛教,臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊,勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天,我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚見義勇為的傳統(tǒng)美德。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行,行必果,一言既出,駟馬難追,這些流傳了千百年的古話,形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。
誠信是社會文明的重要標志,也是市場經(jīng)濟必要守則。誠實的人,才能心智清明,擇善而從。誠實是一個人的立身之本,也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。人無誠信難以自立,企業(yè)無誠信難以生存,政府無誠信不能取信于民,國家無誠信難以發(fā)展。
我們是炎黃子孫,讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋,萬代流傳。
這幾天,我讀了三字經(jīng)。
我最喜歡曾子殺豬這個故事。這篇文章主要敘述曾子的母親跟小孩說:“去外面殺頭豬給孩子吃。”曾子爭著要出去,媽媽拒絕了。
第二天,曾子的父親見到了曾子的母親,曾子之父知道母親沒帶孩子來殺豬,曾子之父非常生氣,父親說:“你怎么沒帶孩子來殺豬?!痹又赶蛩f:“和孩子開玩笑?!?/p>
曾子之父覺得母親在撒謊,就跟他說,欺騙小孩是不對的?!?/p>
最后,曾子的父親將豬殺了,帶回家給兒子。
讀了這個故事,我覺得誠實是一個人最重要的品質(zhì)。一個人如果不誠實,會失去人和人之間的信任關(guān)系。
以前我經(jīng)常撒謊,撒謊的原因是不想承擔錯誤。因為承擔錯誤會被爸爸挨訓。
撒謊有一個非常經(jīng)典的例子:有一個狼來了的故事,因為男孩經(jīng)常撒謊,大家不相信他,最后非常悲慘,大家都知道,我也不重復了。
我們不能像狼來了的小男孩一樣,要做個誠實又守信的人,也就是說要守信。說話就要算話,一言既出,駟馬難追。
如果一個學生連誠信都做不到,根本不是學生。
這和人差不多。
這本書是古代蒙學教案的一個大成,是最淺顯的那一類,可以理解為識字的基礎教案,算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。
《三字經(jīng)》起源于南宋,后世又不斷增補,往往被推為蒙學之首。即便在今日,再不熟悉古文的人,也都知道一句“人之初,性本善”?!度纸?jīng)》開篇先強調(diào)了好的啟蒙教育對兒童成長的重要性,然后開始介紹一些常識,如三綱、四時、五行、六畜、七情等,然后再講讀書需循序漸進,讀完《小學》等蒙學書,再讀四書,四書讀熟了再讀六經(jīng),然后讀諸子,最后讀史書。由此轉(zhuǎn)而講中國歷朝的歷史沿革介紹了一遍,最后以奮發(fā)勤學、顯親揚名的著名事例作結(jié)?!度纸?jīng)》可以說是實用性與可讀性最強的一篇蒙學著作。
《百家姓》據(jù)說起源于五代十國時期,將大約五百個姓按照韻律作了四字一句的編排,句子沒有實際意義,此書古時只是作為識字辨姓用的,比較沒意思。好在這個版本的書籍編撰者給每個姓注釋了起源來歷,所以有了點看頭。
《千字文》這篇就相當具有傳奇性了,據(jù)說南朝梁武帝為了弘揚書法,將王羲之的遺墨搜集而來,湊了一千個不同的字,讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說,這基本上是一件強人所難的任務,但周興嗣竟然一晚上就編好了,就是如今這篇《千字文》。雖說《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散,形不成一個統(tǒng)一的中心思想,但在這種指定用字強求排列組合的情形下,能夠每七八句組成有意義的小段落,在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。
最后是《弟子規(guī)》,這篇是清朝才出現(xiàn)的,主要是倫理道德教育,規(guī)定了居家在外所應遵循的禮儀規(guī)范和言行準則,雖然有些內(nèi)容有些過時迂腐,但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的,比如“衣貴潔,不貴華”“話說多,不如少”,還有比如“勿搖髀”(不要抖腿),這些都是值得傳承的。
這些蒙學教案作為千百年來中國幼童的必讀物,肯定是有其價值的,不應該簡單地將其視為被時代淘汰之物,當今的人即便不背誦,也是該讀一讀,了解一下的。
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