鴻門宴有感。
工作和生活中大家都會接觸到各種文檔的編寫,范文可以用于很多寫作上去。寫作思路是很重要的,趕緊動手學(xué)習(xí)模仿范文吧。下面由我們幫大家編輯的《看鴻門宴有感》,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
劉邦在項羽眼前肯忍一時之氣,才足以逃離,他如果和項羽一般蠻橫血氣方剛,也許早已死在鴻門了。
橫縱古往今來,一切忍字迎面才可以成大事兒,不然空有一勇字在身。取得成功不可能沒有憋屈和挫敗。忍眼下之氣,謙謙君子復(fù)仇,十年不晚!韓信肯忍胯下之辱,藺相如肯忍廉頗的狂言。舍得舍得,有得必有失。假如一味欲望,內(nèi)心承受不上一點怨恨,眼中容不上半粒碎石子,又怎能辦大事兒、成實謀呢?
劉邦在這些方面勝于項羽,也就終究了結(jié)果。鴻門宴上,設(shè)想劉邦項羽如果互換一下,那項羽是必死毫無疑問了。驕傲自大的他的字典里不可能有低下頭致歉,俯首稱臣,辦事堅決的劉邦的字典里也不可能有婦人之仁。果真,項羽最終難以忍受兵敗之氣,主動無顏見江東父老,悲痛處斬。劉邦呢?基本上可以說打過一輩子敗戰(zhàn),可是他照活不閑。劉邦輸?shù)谋闶切≌?,忍得便是小家子氣,?dāng)然獲得便是空氣,成的便是大事兒。
一代偉人,他打遍天下打遍天下的標(biāo)準(zhǔn)不也是忍小成大嗎?敵強(qiáng)我退,敵退我進(jìn)。對手強(qiáng)勁時,如同劉邦應(yīng)對項羽四十萬精兵時,忍一下,退一步,不容易損害哪些,隨后在適度的機(jī)會給予還擊。但針對項羽,死打主動進(jìn)攻,決不讓步??山Y(jié)果呢?項羽處斬,劉邦勝了楚漢戰(zhàn)爭,創(chuàng)立了新中國成立。
小不忍則亂大謀,古代人小結(jié)是多少用水留有的蒼桑工作經(jīng)驗,是多么的頗具生活哲理。
烏騅馬一聲長嘶,似電閃割破黑喑的時光。背后是四面楚歌,眼下是皓皓烏江。
哦,我的霸王!灰黑色的虛空壓著你喘不過氣,沒有百萬雄兵,沒有呼喊嘶殺,你孤獨好似初秋的殘塔力拔山河兮氣曠世!是的,霸王,你能拔山,能夠扛鼎,能夠命令三千神虎的爭霸,但此時,你已乏力再拔心中的那縷憂傷。
這些因你一直在鴻門宴中釋了漢高祖劉邦而唾你為婦人之仁的人,豈可了解在狼煙四起的秦王朝中,你一聲巨吼,擔(dān)起世人凄切眼光的勇氣;你披甲出戰(zhàn),任鐵蹄走遍關(guān)山萬里的強(qiáng)悍;長城內(nèi)外,你揮臂奮斫,在腥風(fēng)血雨中劃到一道鮮血景色時的豪氣萬丈。
你是英雄!
你沒明白陰謀詭計不一定僅僅奸險小人伎倆,敗為賊寇勝為王!你西楚霸王并不是君主,你不會知道,猥褻小亭長也會唱出來大風(fēng)起兮云飛揚!
君子坦坦蕩蕩,小人長戚戚。是的霸王,你是個君子,但是你是不是了解,在競技場上,沒有仁義,僅有伎倆!在萬騎涿鹿時代的君子如同那癡想掠過蒼海的蝴蝶花,霎時間,墜落在海洋,爛掉或永恒不變。
在四面楚歌中,哪個在主帳翩翩飛舞的曼妙體態(tài)略微發(fā)抖。只一瞬,一道星光掠過。血如紗一般,虛構(gòu)在失落的空氣中。虞姬,虞姬,奈若何。虞姬僅有以死,來報你的滿懷柔情似水。
但你仍不覺悟么?霸王!
虞姬翩翩飛舞,祭你柔情似水萬里長空。
寶馬五系凄凄長響,瀉你一世凄涼。
你的一生中僅有這兩個知心啊,我的霸王!
江水涓涓,喚你回孤獨的岸上。你拔出來長劍,最終一絲亮抖抖過楚歌飄舞的星空。
在西面的天上,一顆大牌明星逐漸跌落,
溶解,奔潰。
直到煙消云散
霸王,你的出現(xiàn)如同曇花一現(xiàn),可曇花的美卻沒法讓人遺忘,即便僅有一瞬間。因此大家忘不了哪個拔山的nba勇士,哪個寬容仇人的君子,哪個火燒阿房宮的英雄人物。
江水幽幽,易安居士沿江哀悼,憑誰干一杯?
江水滔滔,千載文人墨客撫劍長嘆,泫然淚下!
忘不了,忘不了,那麼厚重,那麼蒼涼,讓后代簡評,讓后代悲傷。
我始終的西楚霸王!
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。——李清照《詠項羽》
《鴻門宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機(jī)的宴會,準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種,皆是劉邦之計。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。
曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因為他當(dāng)斷則斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時,正是因為他的鐵血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因為他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業(yè)。 日記
就個人觀點而論,項羽——我崇拜,但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。
項羽之所以失天下,是因為鴻門宴上沒有殺劉邦?我不同意這種觀點。
首先,從當(dāng)時軍隊的實力來看,劉邦顯然處于劣勢??梢哉f,如果項羽執(zhí)意要殺劉邦,那就好辦了。即使這次失去了鴻門宴的機(jī)會,以項羽當(dāng)時的實力,還是有很多機(jī)會的。項羽沒有做到。第一,因為項羽優(yōu)柔寡斷,沒有主見,聽了曹的話后想殺劉邦,但聽了項伯的話后他認(rèn)為劉邦是主動的,而不是聽了謀士范增的勸諫。第二,因為項羽是貴族后裔,自視甚高,認(rèn)為處事光明正大,酒席殺人是小人,所以不屑一顧。相反,劉邦狡猾而無情,順從張亮,收買項伯,恭恭敬敬地順從項羽,順從自己,但志向不同,可謂不拘小節(jié),成就大事。
從用人的角度來說,劉邦知道如何讓手下人做到最好。樊噲的張亮對他忠心耿耿,連項羽的叔父項伯也被他收買了。后來,決定楚漢之爭勝負(fù)的陳平和韓信,都在項羽的權(quán)威下轉(zhuǎn)向劉邦。而項羽不僅通過叔父出賣自己,還通過出賣自己在劉邦的間諜。剩下的下屬怎么可能對他們忠誠?像韓信這樣的領(lǐng)導(dǎo),陳平不懂得重用,導(dǎo)致帳下人才短缺。他的下屬過去反對他。
試試看鴻門宴上所有人的對比。——和軍事指揮官一樣。樊噲有厚有薄,關(guān)鍵時刻他力挽狂瀾。項莊因項伯阻撓而未能殺死劉邦;聰明的張亮作為謀士,一直控制著整個局勢,但范增無法說服項羽按計劃行事。他白生氣了,砸玉桶泄憤。這場比賽,誰贏誰輸?
劉邦善于用人,可以迫使項羽在烏江自殺,因為他只是一個布衣。他要想奪取世界,就要靠別人。因此,他對下屬很開明,以換取他們對他的忠誠。然而,項羽的自力更生,卻大大削弱了秦軍主力的力量。他從來沒有把劉邦的對手放在眼里,也很為自己的下屬驕傲,沒有主見。
所以項羽雖然能稱霸一時,但最終還是被劉邦打敗了,并不是因為他在鴻門宴上沒有下定決心要殺劉邦,而是因為他缺乏作為君主的政治品格,用人不善。
“項莊舞劍,意在沛公”,成為后人引用的佳話。如今,鴻門宴成了陰謀的代名詞。不過,里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項羽一方的博弈。后人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。
但是,從另一方面來看的話,這樣的評價是不公平的。假如今天我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個世界早就打起來了。戰(zhàn)爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也說明了說我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個平民百姓,憑的是智慧上位的,現(xiàn)在的好多管理層、都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說是頭腦不想事。
細(xì)細(xì)揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話,有一個共同點,就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答,其實他自己早就知道該怎么做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊涂,有點大智若愚的味道。
一來可以了解部下所想的,二來可以讓部下感覺到在上司的眼里自己是存在的,若是采納了自己的意見就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說出來了,時間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂于把自己在別人的眼里有種持久的存在感,因為他們更偏向于不愿意用邏輯思維來分析問題,越簡單越好。有時,自己就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現(xiàn),這是一個人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時也是美麗的。
劉邦登位后總結(jié)到:“論運籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草,我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬,決戰(zhàn)沙場,百戰(zhàn)百勝,我不如韓信。可是,我能做到知人善用,發(fā)揮他們的才干,這才是我們?nèi)俚恼嬲?。至于項羽,他只有范增一個人可用,但又對他猜疑,這是他最后失敗的原因?!?/p>
劉邦的智慧,這個布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正意義上的大皇帝,可以說是有好多值得我們后人來學(xué)習(xí)的。這位平民皇帝是第一人采取休養(yǎng)生息,注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本國策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國史學(xué)家給出的評價是世界主義統(tǒng)治者。
有人說,劉邦狠,其實,現(xiàn)在的哪個高層不是狠角色,天安 ,西藏的事情。記得小時候,村里要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情愿的,并且有幾家還是釘子戶,到最后,村干部就強(qiáng)行拆了,當(dāng)然也得罪這幾家人了,但是義無反顧,最后路通了,十好幾年了,路還好好的,當(dāng)別的村里一下雨就泥濘不堪時,看到自己門前的泊油路時,都不說話了。當(dāng)時,就有人說:幸虧那個誰了。人就是這樣的,既然選擇把擔(dān)子挑到自己的身上了,就得去承擔(dān),擔(dān)子越大,意味著承擔(dān)越大,自己需要放棄的就愈多。
項羽的敗局,從鴻門宴一開始就已經(jīng)體現(xiàn)了,劉邦的假意歉意,卻得到項羽的答復(fù)是:此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項羽的自負(fù)、婦人之仁、成性、殘暴、不仁義等等,就這一點就可以定性了項羽是鴻門宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭的結(jié)局。
“真可惜,真可惜!”讀了《鴻門宴》,在慶幸劉邦安全回營的同時,我又為項羽的疏忽而惋惜。
公元前2xx,各路反秦大軍聯(lián)合在楚懷王的大旗下,向秦軍發(fā)起了最后的進(jìn)攻,誰先攻入關(guān)中,進(jìn)入咸陽,就封他為王。當(dāng)時所有的戰(zhàn)爭中,最驍勇善戰(zhàn)的,首先要數(shù)項羽了。劉邦被封為沛公,劉邦手下曹無傷密報項羽,說沛公野心勃勃想稱王,項羽一聽,頓時火冒三丈,這還了得?
項羽的謀士范曾鼓動項羽利用這次機(jī)會除掉劉邦,鏟除這個心腹大患。項羽的叔叔項伯暗中向好友張良說了這事,張良是劉邦的心腹和得力干將,自然把這個情況告訴了劉邦。于是,劉邦想到鴻門給項羽賠禮道歉……
這就是歷史上有名的故事“鴻門宴”。宴中,看上去充滿了歡聲笑語,其實是充滿了刀光劍影,范曾多次向項羽使眼色殺了劉邦,可是項羽卻一直猶豫不決,幾次殺劉邦的機(jī)會都錯過了,劉邦終于找了一個借口,趁機(jī)溜回了營中。
劉邦是幸運的,他最終躲過了鴻門一劫,建立了大漢王朝,使自己成為一代風(fēng)流人物。而項羽卻因自己的婦人之仁,不聽范曾等人的勸告,鑄成大錯,致使被劉邦連續(xù)打敗,最終落得個烏江自刎的可悲下場。
如果當(dāng)時,項羽不心慈手軟,及時鏟除隱患,那么憑他的能力坐定江山是不成問題的。如此看來,這種仁慈是多么危險啊!
今天是一個崇尚知識的時代,也是一個人才濟(jì)濟(jì)的時代,但是受傳統(tǒng)觀點的影響,人們習(xí)慣于掉以輕心,不懂得防患于未然,從而使自己失去了一次又一次機(jī)會。由于一時疏忽,被對手打敗,只能品嘗失敗的苦果。
如果毛遂不自薦,他的才能幾時才能被大家承認(rèn)呢?而平原君又怎樣才能與楚國達(dá)成協(xié)議呢?所以我們要懂得抓住機(jī)會,敢于向?qū)κ痔魬?zhàn),讓成功掌握在自己手中。
今天的中學(xué)生們也在激烈的競爭中學(xué)習(xí),雖然我們并不要像劉邦、項羽那樣作生死搏斗,但也是成功與失敗的抉擇。我們在競爭中成長,要借鑒劉邦的成大事之勇,而舍棄項羽的婦人之仁,打破舊觀念的束縛,去顯示自己的才能,為自己的成功而努力爭取每一個機(jī)會,讓自己的明天更加燦爛輝煌!
李清照有詩云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。
然而,項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"。可想而知,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標(biāo)準(zhǔn)的。項伯為報救命之恩,向張良通風(fēng)報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。可以說,項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。
《鴻門宴》一文中有一個重要細(xì)節(jié):項羽出賣曹無傷。事實上,只要一個人不是白癡,就應(yīng)當(dāng)知道自己說出曹無傷的名字。那曹無傷就必死無疑!但項羽為什么要說出這個名字?您也許認(rèn)為這是他天真無邪或頭腦簡單?
這根本就是項羽為了推卸責(zé)任,不顧別人死活的做法。
本來項羽想殺劉邦,這全是出于政治利益的思考。和曹無傷有多大關(guān)系呢?范增不是也一個勁的勸項羽殺劉邦嗎?甚至因為項羽不殺劉邦,氣得大罵豎子不得與謀!項莊舞劍不是也意在沛公嗎?項羽也是在患得患失之間想殺劉邦,只是劉邦一意俯首稱臣的作法。使項羽無法輕舉妄動罷了!因為如此背景下殺劉邦,政治失分太多!
但項羽為了掩蓋自己殺劉邦是出于自己政治利益的思考,為了向天下人推卸責(zé)任。才不顧曹無傷的死活,把自己想殺劉邦歸于曹無傷的挑撥!于是曹無傷遂死!
他無心機(jī)嗎?
唐高宗想廢武后,被武后責(zé)問的啞口無言。就說我本無心廢你,只是上官儀勸我罷了!于是上官滿門流血。高宗這種做法叫天真嗎?
如果這種不顧別人死活的做法叫天真。那司馬昭殺成濟(jì)全家,豈非就是出于對曹魏忠心無二的態(tài)度?當(dāng)年成濟(jì)死時,大罵司馬用自己全家人的鮮血以掩蓋自己不臣之心。其實呢?司馬昭之心,路人皆知!如果曹無傷有語,在死前肯定也是大罵項羽為了推脫自己責(zé)任而且不犧牲自己。其實呢?他項羽想殺劉邦與否,哪是曹無傷挑撥的結(jié)果?
明明是自己一肚子骯臟的想法,卻偏偏極力裝做清白之狀。把責(zé)任全推給別人,雖然一切早已長眼睛的人都知道!但他們就假裝自己清白。這根本是政治家的卑劣伎倆!這怎么算得上天真呢?
至于有人說,項羽嗜殺是不錯,但他從來不殺比他弱的人?!锻ㄨb》中說項羽屠城,但死于屠城的人,有幾個是強(qiáng)者?《史記》項羽本紀(jì)中說,項羽入某城,因為費了很大力氣攻了這座城,所以項羽要把城中15歲以上的人都活埋。幸好有個勇敢的小孩子勸項羽說,您如果屠城,以后哪座池還敢投降,他們豈非都要拼命替彭越賣命。于是一城生靈才得以解救。假如果真要屠戮15歲以上人,他們難道都是強(qiáng)者嗎?肆意屠城者,秦末唯有項羽。
至于一夜活埋20萬人的事,整個中國歷史恐怕也沒有幾個人能做出來。白起比他厲害,被秦王逼死時說:我死也是老天要報應(yīng)我,因為我曾活埋了30萬人。李廣一生未封侯,曾哀嘆再三,卻說自己曾活埋900個降卒,大約是老天報應(yīng)自己吧!可見這兩個人,還多少有點天良存在。
項羽呢?臨死前,就高呼天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。連一絲懺悔也沒有!這種冷血的人,這種殺人不眨眼的人。難道也配稱英雄?
把劉邦的父親綁到肉案子上,向劉邦要求單挑。固然幼稚近于白癡,但他這也看出他不擇手段的態(tài)度。只因知道殺了劉太公實在沒有任何意義,所以不殺罷了!就好象不殺劉邦,意義差不多吧!
如果細(xì)看項羽的眾多所為,其實都是有著極深的政治遠(yuǎn)見,哪點象沒有政治頭腦的所為?
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