腦袋木頭感悟。
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北宋著名的政治家、文學家歐陽修，唐宋八大家、千古文章四大家之一的歐陽修在他的《誨學說》：玉不琢，不成器;人不學，不知道。說的就是玉石不經雕琢，就不能變成好的器物;人不經過學習，就不會明白道理。
因此從古至今，所有的統(tǒng)治者建立一個政權后，首先要做的一件事就是建學施教。
蒙學讀物《三字經》開篇便講：人之初，性本善。性相近，習相遠。
我們每個人出生時天性都是一樣的，雖然各自都會攜帶著各自獨有的天賦和才能，但天性都是善良的。
俗話說：一龍生九子，九子各不同。
每個孩子都是上天賜予父母最好的禮物，他們來到這個陌生的世界上時，都帶著他們獨有的天賦。這個獨特的天賦屬性與他們后天周圍的成長環(huán)境息息相關。我們既不能泯滅了孩子的天賦，更不能限制他們的成長。
因此我們能做的就是把孩子放在一個積極樂觀向上的環(huán)境里，用愛和包容來溫暖他，讓他在陽光和雨露的滋潤下磨煉自己，提升自身的學識修養(yǎng)與道德品質，找到適合自己的正確的成長路，做一個對社會有用的人。
本書中那個很高很老很驕傲的歪腦袋木頭樁就是這樣。它一直驕傲的立在荒草地里，瞧不起任何人。
直到有一天，一個淘氣的小男孩發(fā)現(xiàn)了它，并用自己隨身攜帶的小刀在它的歪腦袋上刻了一張鬼臉。
從此這個木頭樁更加自大了，認為自己是一座雕像，理應受到大家的尊敬和崇拜。但事實并非如此，大家因為它的傲慢無知，更加沒有人理它了，但它也并不在乎。
直到有一天幾個小女孩用它的身體綁上橡皮筋，并高興的跳了一場后，木頭樁才慢慢的改變了過來，并開始期待著有人再次同自己玩。
終于有一天，木頭樁所在的地方被人們改建成了一座兒童樂園;而它自己也被工人師傅們改造成了一張椅子，又迎來了一群新的愿意和它玩的小朋友。
木頭樁想起了自己的小時候，它忘記了自己是一個珍貴的雕像，快樂的唱起了小姑娘們唱過的歌，重新開始了自己的快樂人生。
近代著名的教育家蔡元培先生曾經說過：教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責任，不是把被教育的人造成一種特別器具。（wWw.LIuxUe86.cOm 出國留學網）
英國藝術評論家園斯金曾經說過：教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。
也就是說教育并不是一味的僅僅傳授理論上的知識，也包括讓受教育者有實踐的機會，可以說實踐也是教育的目的之一。
本書中有一個故事叫《三只驕傲的小貓》，里面就講述了這個道理。
貓媽媽有三個聰明可愛的孩子，它們在學校里讀了很多書，學會了做算術，學會了唱歌、畫畫，還經常進行體育鍛煉，學習了很多有趣的理論知識。
這些可愛的孩子們雖然知道勞動兩個字怎么寫，但它們卻不知道具體要如何去做。
于是在智慧的貓媽媽讓它們實踐勞動的過程中，鬧出了不少笑話。不但餓著肚子辛苦了半天，甚至還認了老鼠做朋友
不過好在這三只聰明的小貓最后認識到了自己的錯誤，并在貓媽媽的幫助下學到了很多本領，成為了既勤勞又努力的好孩子。
親愛的同學們，成長的路上難免會遇到挫折和困難，這都是在所難免的。我們要做的就是像這三只小貓一樣，發(fā)現(xiàn)問題后不畏縮不怯弱，努力學習繼而解決問題，美好的明天一定會屬于你們的!
我看到一幅漫畫，漫畫的內容是這樣的：
這幅圖畫的是一個人揮舞著斧子，一邊揮舞著斧子，拼命砍一棵大樹，一邊說：這段木頭里一定有蟲------一只啄木鳥站在他肩上，憤怒地望著他那像木頭一樣的腦袋，一邊啄著他的腦袋，一邊也說著：這段木頭一定有蟲------
看著這幅漫畫，我想的很多。
作者為什么畫這幅漫畫呢？當前社會上有那些不懂得愛護樹林，不懂得環(huán)境保護的人。他們那些人的腦袋有問題。所以漫畫的作者畫了這個人長著一個木腦袋。作者意在諷刺那些不懂得愛護樹木，不懂得環(huán)境保護的人為榆木腦袋，且腦袋長了蟲需要醫(yī)治。
我想，凡是看了漫畫的人都會受到教育，都會引起注意，大家都會明白：少一些砍伐、破壞，多一些保護、扶植，才能確保人類家園的蔥綠和長存，才能與周圍壞境保持和諧。
劉集小學六年級
大家好，我是九臺區(qū)工農小學一年七班的張俊銘，寒假期間我讀了一本書《歪腦袋木頭樁》。
故事講述了有一個歪著尖尖腦袋的木頭樁，他瞧不起周圍的小草，覺得自己比誰都高明。后來他把自己當成了一個美麗的雕像，他希望能被大家重視，但是事與愿違，因為好久沒人理他，木頭樁實在太寂寞了。有幾個小姑娘來到他身邊玩耍的時候，木頭樁的心受到震撼，他忘記了他是“雕像”情不自禁的唱起歌來……
書中的一個故事情節(jié)令我記憶深刻，和書名同名“‘歪腦袋’木頭樁”。我明白了做人不能過分驕傲自大。“謙虛使人進步，驕傲使人落后”恰恰印證了這個故事。在生活中我們要謙虛待人，揚長避短。輕視他人就代表輕視自己，只有自我發(fā)現(xiàn)，自我改善，自我學習才能樹立正確的人生態(tài)度，才能在生活中更加認識自己和發(fā)現(xiàn)不足。之后改善，成為“更上一層樓”的自我。
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現(xiàn)在的社會撰寫各種文檔是常有的事，如何進行文章寫作是我們的一大難點。優(yōu)秀范文的模版可以使我們受益終身，學到很多東西，一篇優(yōu)秀的范文的結構是什么？欄目小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下《朝花夕拾》的感悟，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
今年暑假，我閱讀了《朝花夕拾》，這是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。
初讀《朝花夕拾》，我感覺它不像一部名著，反而像一位老朋友，多年不見在與你聊家常，也許這才是這本書的獨到之處。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫，眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了大量對比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學習，反襯出了“三味書屋”學習生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這應該就是這本書成為名著的原因吧。
童年已經漸行漸遠，留下的只?，嵥榈挠洃?，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。
《朝花夕拾》只是一本薄薄的回憶散文，但是細品他的人都會知道這其中卻充斥著滿腔憤慨之情，以及其他的那些雜文、小說集的語言鋒利而尖銳。當然，在魯迅先生的筆下，那都叫藝術，連諷刺都那么有魅力
初中的語文教材，幾乎每本都有魯迅的文章，大概多數(shù)也都選自《朝花夕拾》，琢磨久了，有時也會想，夕拾的朝花到底有什么特別之處使教研員都被它深深的吸引了呢？
酸。的確，看魯迅的文章有點酸，那有人會問了：是什么酸？是心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹廢，不寫家境早已苦不苦不堪，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，這一切，都能夠深切的表明，他們一家都處于水深火熱揭不開鍋的狀態(tài)之中。然后到篇尾，父親快不行的時候，衍太太讓作者大叫父親，卻遺留給了作者的最大的遺憾。此篇感人肺腑，卻又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴的童趣，就能讓人感受失去已久天真和爛漫，展現(xiàn)了親切柔情，給人一種似乎又搭上了獨特的魯氏橋，回到了各自美好的童年和故鄉(xiāng)。
苦。成了名人即便是正人君子也會存在不少的仇敵他們羨慕嫉妒恨，對作者有意無意的進行攻擊，這何嘗不是一種苦，長媽媽、父親的逝世是苦，和藤野先生永別是苦，作者其實是以自己的各種苦來反映這個社會的苦，不禁令人深思。
辣。魯迅的本色。就是辛辣的筆風，自然會有他筆尖直指的人群。那句橫眉冷對千夫指凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。更是在體現(xiàn)著那是社會的昏暗，犀利的筆鋒解釋這社會的一切
咸。淚水的味道就是咸的?！冻ㄏκ啊肥潜緲銓嵏腥说纳⑽?，它足以催人淚下。舊事的點點滴滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的原因，他勾起了老一輩人的多少的心酸記憶和快樂往事，也給我們這一輩人了多少的教導。它染咸的是回憶，濺起的是新生代的奮起
今年暑假，我讀了朝花夕拾，這本書是魯迅寫的散文集，原本叫做“舊事重提”。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經歷。《狗貓鼠》記敘了童年時對貓和鼠的好惡?！栋㈤L與《三海經》》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷?！稛o常》詡詡如生地描述了鄉(xiāng)間的迎神賽會時的活無常?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚洈⒘俗髡呷ツ暇┳x書的經歷。等等
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇搞笑的散文中，不是題目所吸引我，也不是資料好笑搞笑的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
我覺的《朝花夕拾》真的`是一本好書?！冻ㄏκ啊返馁Y料簡短卻不缺乏經典，看來想讀透這本書，還是得好好體會!
光陰荏苒，時間不等人，把握每一分每一秒，走進《朝花夕拾》，領略人生的真諦，讀懂時間的可貴。
《朝花夕拾》記錄了魯迅爺爺?shù)耐陼r光。主要是魯迅爺爺把過去零零碎碎的記憶一片片的從回憶里拾起，再慢慢品味回憶。就像過去的花朵如今拾起，仍然美的燦爛。它向我們描繪了清末明初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
在《從百草園到三味書屋》這篇文章中，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦，摘桑葚，聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂，拔何首烏，摘覆盆子。在書屋讀書寫字，體現(xiàn)出了小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)。“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿，體現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《藤野先生》一文，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，但他對工作是極其認真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過了。藤野先生還是個真正的君子，日本學生對中國學生的態(tài)度輕蔑，但藤野先生卻對中國留學生一視同仁，孜孜不倦的教誨。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，魯迅爺爺?shù)耐陼r光就像一幅沒有染完色的畫，美中有著不足。魯迅爺爺?shù)挠洃浿信f社會的封建束縛著人們的自由，讓人們每天都陷入到一個受拘束的生活。
有趣的童年往事，鮮明的人物形象，一件件往事，用平實的語言，豐富而有內涵的童話故事，抨擊了囚禁人們的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也變現(xiàn)了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人痛苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民的前進，折騰人民，損害孩子，保留封建思想的人的痛恨，讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
在《朝花夕拾》這本書中，溫馨的回憶與理性的批判使我了解到封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷，更加懂得了作者內心的復雜又是對新生活的向往和追求。讓我懂得時光匆匆，自由是每一個人的奢望。每個人的童年都是不可替代的，每個人都有屬于自己的記憶，都希望擁有好的童年時光。是魯迅爺爺教會了我，時間不再來，珍惜現(xiàn)在的時光，把握未來。自己的未來掌握在自己的手上，自己的付出靠的是自己的努力。有付出才有收獲。
每個人就像是一朵花，歲月讓它凋謝，但它的香味，它的美麗卻深深的刻在了腦海里，就像我們雖然經過歲月洗禮，容顏老去，但我們那些記憶卻始終都在我們腦海浮現(xiàn)。
我們的童年已經漸漸遠去，留下的只是一些零碎的記憶，讓我們從《朝花夕拾》中走進童年，回憶童年的點點滴滴，體會在那不同年代里不同的夢想，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感即使人死了真有靈魂，因為最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔?！薄抖男D》。
讀了魯迅先生的作品，讓人深有感觸的。雖是白話文，但我也看得津津有味!
在初一時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。那個本應該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會里，時不時透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵，罵那個封建的社會。
再接觸《阿長與山海經》一文，讓我感到魯迅先生寫作手法的高超。長媽媽這個角色，需要分一為二看待。因為當時封建社會的影響，阿長保留了許多迂腐的習俗。像要在新年的早晨對她說恭喜，然后還要吃福橘;喜歡切切察察，喜歡告狀;還盲目的對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此，那時的魯迅對她懷恨在心。但這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——買《山海經》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經》后，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
在這，我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽，他說不出敬愛，也說不出仇恨。也許說這是他善良，抑或說這是他憂郁。因為，文字的創(chuàng)造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內在你卻是那么難琢磨到的。
放開心去想，去看，去體會魯迅先生的世界。
常言道，優(yōu)秀的人都是有自己的事先計劃。當一次工作學習即將開始時，我們通常會提前查閱一些資料。資料可以指生產、生活中必需的東西。如：生產資料；生活資料。參考資料有助于我們的工作進一步發(fā)展。只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？請你閱讀小編輯為你編輯整理的《《毛澤東詩詞》的感悟800字通用》，如果對這個話題感興趣的話，請關注本站。
毛澤東的詩詞，都是那么豪邁奔放，熱情洋溢，我想，或許是他將自己的血液，灌注了澎湃激情，才能寫出如此沸騰激昂的語句，字里行間無一不體現(xiàn)他的偉人情懷。
《詠梅》是朵暗香襲人的芬芳吧。
帶著迎春飛雪，百丈寒冰，帶著爛漫山花，叢中一笑，道盡了梅花不畏嚴寒的精神和毫不動搖傲立枝頭的情操。
毛澤東主席用這首詞來鼓勵解放軍，燃燒他們的斗志，讓冰雪融化，使大地永遠是春天。
而連戰(zhàn)爭也能寫成風景的，莫過于毛澤東的《長征》了。
“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸?！苯诲e逶迤和磅礴，細浪與泥丸，仿佛一幅跳躍的畫卷，綿延起伏，從而卻更能襯托出紅軍高大的英雄形象，革命氣概。讓人油然而生一種敬佩之情。
而在《沁園春雪》中，成吉思汗，秦皇漢武，唐宗宋祖，都被其嘲弄，略輸文采，稍遜風騷，只識彎弓射大雕。
從他的詩詞中，無一不體現(xiàn)他氣吞萬里如虎的偉人情懷。
又見北國風光，千里冰封。
長城內外，白雪皚皚。
奔騰咆哮的黃河，經冰封，頓失滔滔。
此時看紅裝素裹，分外妖嬈。
一代偉人毛澤東，思想中的蓬勃熱浪在燃燒，照亮了整個中國，欲與天公試比高。
毛澤東的詩詞，是壯美與優(yōu)美的結合，崇高，雄渾，豪放，在廣闊的宇宙中徜徉。“推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞”。一代風騷，千秋絕唱。
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑?！?/p>
每當我翻開《毛澤東詩詞精選》，讀到這句氣壯山河、氣勢磅礴的名句時，都會情不自禁地想起紅軍長征的艱難，想起他們勇于克服困難，積極樂觀的精神。今年上半年，我參加了中央電視臺主辦的“希望之星”英語風采大賽，在決賽時，一看，我抽的紙條上有一個生詞，我的腦袋“嗡”地一下，頓時心跳加速，兩條腿都發(fā)軟了。老外評委給我解釋生詞，我怎么也聽不懂。沒辦法，我只好硬著頭皮用剩下的單詞編故事，沒用那個生詞。結果我只獲得了南京市的三等獎。領獎的那天，我的心情糟透了，很失望。媽媽耐心地開導我：“不要灰心，爭取下次獲得好成績?！?/p>
那天晚上，我讀著毛澤東的詩詞，豁然開朗了。毛澤東帶領黨和紅軍經過浴血奮戰(zhàn)，他們憑著樂觀的信念，戰(zhàn)勝了一個個困難，贏得了一場場勝利。我遇到的這點挫折又算什么呢？那天，我睡得很香。但是，個別同學由于學習成績不理想，被老師批評、家長埋怨時，就悲觀、絕望，沉淪下去，一蹶不振，有的甚至做出了自殺的蠢事。覃瑤是湖北省的一名神童。20xx年3月6日上午，由于她上課看課外書，被班主任批評，就投水自殺了。她看問題十分悲觀，一點也沒有積極向上的態(tài)度，做出了一個十分錯誤的決定。我們應該用樂觀向上的態(tài)度面對生活，挺起胸膛勇敢地面對困難，而不該悲觀消沉。青少年是祖國的花朵，是祖國的希望和未來。
我們要繼承和發(fā)揚黨的樂觀精神，做生活中的強者，永遠笑對生活，笑對人生，笑對未來……
毛澤東是一位偉大的無產階級革命領袖，更是獨領風騷的偉大詩人。凡是讀過他的詩詞的人，無不為他那豐富的想像、宏大的氣魄、昂揚的激情而嘆服。
《毛澤東詩詞》是反映中國當代歷史的雄奇壯美的史詩，毛澤東作為革命詩人，其詩詞寫景、詠揚、抒情都以言志為主，為教育人民、團結人民，打擊敵人揭露丑惡服務。它以革命家的壯懷和詩人的熱情，在我們面前展開一幅幅波瀾壯闊、絢麗多姿的歷史畫卷。這詩詞寄托著豪情壯志，從問蒼茫大地、誰主沉浮到何時傅住蒼龍到待到山花爛漫時，她在叢中笑，充分體現(xiàn)了他偉大的無產階級胸襟；從敵軍圍困千萬重，我自巋然不動到橫掃千軍為卷席，到百萬雄師過大江到要掃除一切害人蟲，全無敵，展示出他的氣魄；這詩詞豪情感天地而泣鬼神。從為有犧牲多壯志，敢教明換新天到一萬年太久，只爭朝夕到世上無難事，只要肯登攀，都給人以極大的感召力量，催人奮進！
毛澤東是中國人民的領袖，又是國際共產主義運動中戰(zhàn)略家，他的眼界開闊而遠大，從長夜難眠赤縣天到一唱雄雞天下白，到坐地日行八萬里，巡天遙看一干河到一截遺歐、一截贈美、一截還中國，太平世界環(huán)球同此涼熱，真可謂放眼五洲，胸懷世界。毛澤東具有濃厚的浪漫氣質，長于形象思維，又富于革命激情，寫出的作品景中有情、情中有景、如詩如畫。他善于把強烈深沉的感情蘊藏在生動的畫幅之中，情濃縮而含蓄，景生動而傳神。
《憶秦娥婁山關》中寫道：西風烈，長空雁叫霜晨月。好像是一幅有聲的電影鏡頭，但鏡頭中沒有寫人，卻寫了人的感覺與視野。在西風蕭瑟的季節(jié)里，頭上有雁叫，月照腳下有晨霜，耳邊傳來雜碎的馬蹄聲。還可以窺見偉人的哲思，人生易老天難老、戰(zhàn)地黃花分外香，多么辯證；為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天，多么深刻；四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激多么豪邁。博古胸懷、宏偉氣勢，給人以無窮的精神力量。
“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔……”讀著這首氣壯山河的詩詞《沁春園·雪》，頓時勾起了我對《毛澤東詩詞》這本書的酷愛之情。讀了毛澤東的詩詞，使我領悟到，他不僅是一位偉大的領袖，而且是一位偉大的詩人。這本詩詞讓我了解了一段歷史，一種精神。深刻領會了革命理想的崇高。
“須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈?！边@淺顯易懂的文字，讓人感嘆中華大地，等革命勝利之后，將是多么的美麗啊！
“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝?！睆倪@兩句中可以看出，中華民族的兒女，放眼世界，胸懷祖國，不愛過奢華的生活，而更愛扛起槍的雄心壯志。
“蕭瑟秋風今又是，換了人間?！睋Q了人間四字，具有萬鈞之力，深刻地批判了數(shù)千年的封建社會，贊頌了美好的未來，同時，也對人們發(fā)出了偉大的戰(zhàn)斗號召。
學了偉人之詩，陶冶了革命情操。我明白了：在人民最失魂落魄的時候，深陷于月沒星沉的黑暗中時，這種革命理想就如同閃閃發(fā)亮的火炬，在夜色如磐的深處，熊熊燃燒；在人民最蕭瑟寒冷的時候，深陷于電閃雷鳴的恐慌中時，這種革命理想就如展翅高飛的海燕，在狂風暴雨的打擊下，無畏開路；在人民最叫苦不迭的時候，深陷于硝煙彌漫中時，這種革命理想就如高聲嘹亮的號角，在戰(zhàn)火紛飛的折磨下，生生不息！
一首首，一句句，字里行間無不滲透了偉人毛澤東的淵博知識，展現(xiàn)了他的風華才貌。這詩詞是毛澤東思想的精華，只有經過革命斗爭的實踐，才能領悟和寫出如此紅色的經典。這，不僅僅是文壇上璀璨的明星，更是毛澤東一生金戈鐵馬的見證。
對我這種懵懵懂懂的少年來說，雖不能完完全全地理解毛主席的詩詞，可是，只要一接觸毛主席的詩詞，迎面而來的，是一股氣宇軒昂的力量。對我來說，正是這種力量，促使著我，在學習面前，有著不一樣的希冀，不一樣的動力。毛主席的革命理想就像一塊豐碑，時時刻刻推動著我，一路向前。
這本紅色經典共記載毛主席三十五首詩詞，每字每句，就如棒槌重重敲在我的心上，那光明的力量，時時指引著我們前行。那股浩然正氣，洗滌著我們的心靈，滋養(yǎng)著我們的精神。我受益最大的，還是寫作。不論是寫天地，還是寫人情，那股豪邁之情，始終，在我的心底，久久的蕩漾……
緬懷偉人傳承精神
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。如此豪邁的詩詞不由得使我腦海中浮現(xiàn)出一幅幅紅軍長征的畫面。
長約兩萬五千里的長征，歷時兩年零五天，紅軍戰(zhàn)士們歷經種種困難，過草地，爬雪山，飛奪瀘定橋
記得小學學過一篇文章，叫做《金色的魚鉤》，文章記述了在過草地時一位老班長為了救三名傷員而壯烈犧牲的故事。四位戰(zhàn)士在一望無垠的大草原上緩慢的前進著，餓了只能吃草根，渴了只能喝池塘里混濁的水，有時如果運氣好，還能釣到小魚，但其分量卻微不足道。在這艱苦的環(huán)境下，傷員的傷情愈加嚴重，時不時就會發(fā)起高燒，頭暈目眩。但戰(zhàn)士們只能堅持向前走，因為一不留神，就可能掉隊，甚至掉進沼澤里。然而就算在如此艱難的情況下，戰(zhàn)士們也在盡全力的保護身旁的戰(zhàn)友，有著一種寧可自己餓死，也不餓死戰(zhàn)友的精神。
紅軍戰(zhàn)士們也是一樣，在飛奪瀘定橋期間，敵人撤掉了橋上的木板，并在對岸設置了防線。紅軍戰(zhàn)士們卻毫不畏懼，他們前仆后繼，爬上鐵鏈，拿著木板，一邊過河，一邊為后面的戰(zhàn)友鋪路。隨著一位又一位的戰(zhàn)士犧牲，橋終于鋪好了！
經歷一次又一次的磨難，長征結束了，戰(zhàn)士們勝利了。同學們，你們難道不覺得戰(zhàn)士們的精神是非?？少F的嗎？他們不畏困難，舍己為人，勇敢，有毅力
在如今的生活中又能有多少人能擁有這寶貴的精神呢？雖然想要擁有這些美好的品質有時會付出一定代價。但別忘了，為了我們今天的美好生活，紅軍戰(zhàn)士們甚至付出了自己寶貴的生命。生活在戰(zhàn)爭年代的他們渴望和平，但并不是短時間能夠做到的。所以，為了讓后人擁有和平的生活，擁有幸福的家庭，為了讓國家富強，不再受他國的欺壓，他們奮起反抗
今天的我們不再需要在戰(zhàn)場上拋頭顱，灑熱血，但并不代表著我們就能無所事事，虛度光陰。我們需要做好自己的本職工作學習。
為中華民族之崛起而讀書，為中國的繁榮、鼎盛而努力奮斗！努力學習，奮發(fā)圖強，養(yǎng)成良好的學習習慣，做好有關學習的每一件事。
從我做起，從點滴做起，從現(xiàn)在做起，為美好明天付出不懈努力！
作為職場人文檔應該是最熟悉不過了，寫作中應用最多就是網絡范文了，范文框架圍繞寫作目的而展開，那大家熟悉的范文是怎么樣的？根據你的需要，我們精心整理了《阿q正傳》的感悟，供你參考，希望能夠幫助到大家。
昨天上午，我觀看了《阿甘正傳》這部電影。主人公弗雷斯。甘是個智商只有75的弱智兒童。阿甘母親認為：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨一無二的。阿甘，正是聽著這樣的教誨，一步一個腳印地跑出屬于自己的生活奇跡。
他小的時候因為智商低而不得不進入特殊學校，因為腿的殘疾，不得不戴上鐵質的腿箍，走路一瘸一拐，被同學們譏笑捉弄。后來他在同學珍妮的鼓勵下，練習跑步，一發(fā)不可收拾，他無論干什么事都跑著。不知不覺阿甘上了大學。因為跑步的特長，被大學的橄欖球教練看中，成為橄欖球健將；大學畢業(yè)后，他服兵役，在越南戰(zhàn)場上，阿甘的部隊中了埋伏，阿甘記起珍妮的囑咐：“打不過，就跑。”阿甘于是轉頭就跑。他成了唯一幸免的人，后來返回去救出負傷的戰(zhàn)友，成為戰(zhàn)斗英雄，阿甘因戰(zhàn)功顯赫而受到總統(tǒng)接見；歸國后他做了做蝦船船長，去捕蝦，成了億萬富翁；最后和他的戀人珍妮終于走到一起。跑得快真是好世界。憑著驚人的奔跑速度，阿甘進了橄欖球隊，以后又進了大學并最終順利畢業(yè)。不久，他參加了越~。
這部電影告訴我們，只要有毅力，堅持到底，沒有什么事情是做不到的。正像阿甘一樣，雖然先天缺陷，智力低下，只要堅持腳踏實地，不懈地努力奮斗，絕不會半途而廢，我們的目標肯定可以實現(xiàn)，否則什么事頁做不成。
他不懂得名和利、欺和詐，他只懂得人生需要"run”。于是，他不斷地跑，由雙腿殘疾跑成全國大學橄欖球明星；他不停地跑，在越南戰(zhàn)火中跑著救出了戰(zhàn)友和丹中尉，跑成獲白宮獎勵的榮譽軍官；他不停地跑，他跑遍了整個美國，跑成了傳媒的焦點、精神的領袖。
放假的時候，爸爸推薦我看《阿甘正傳》這本書，他說這是一本很好看的小說，可以告訴我很多做人的道理。
晚上，我一口氣讀完了這本書。
至于阿甘，他覺得事出有因，或者近似于一種看似白癡的行為。他在無數(shù)人冰冷的目光和嘲諷中跌倒爬起，最后走向成功，最后毅然放棄了世界的虛偽，選擇了人性的率真和自然。我讀到這個道理：人永遠不要只想著自己想要什么，應該得到什么，必須得到什么，而要想著自己能做什么。
也許是因為他和普通人不一樣，他眼中的社會也不一樣。在他眼里，一切都是美好的。即使是對他不好的人，在他眼里也從來沒有這么反感過。
可以說，阿甘是幸運的。上帝給了他一個不健全的大腦，但同時也給了他一些超乎常人的能力。阿甘很傻，不知道搶什么。他似乎愿意聽天由命。但無論做什么，他都全心全意地為之努力。無論在音樂、體育、數(shù)學還是其他方面，他都是以一顆快樂的心看待，以一顆美好的心去感受，以一顆堅強的心去面對，以一顆永不放棄的心去奮斗。所以，阿甘是幸運的。
阿甘從來不恨任何人，不羨慕任何人，甚至不報復任何人。他傷心失落的時候，總是一個人，躲起來縮成一團，吮著手指，呆在角落里哭。但是他終于成功了。他從未考慮過他的計劃。他只知道奔跑，奔跑，永不停止。成功之后，他果斷選擇離開，帶著心愛的猿猴，吹著口琴，自由自在地周游世界。
這是一種超脫的生活方式，生于自然，回歸自然。
從阿甘的經歷中，我們可以看到，人生就像空中的白羽毛，在風中戰(zhàn)斗，在風中飛翔，在藍天中翱翔，或者在深淵中翻滾。
《易經》里有這樣一句話：‘田行健，君子自強不息；地勢廣闊，君子以德報恩?！叭松鸁o常，但只要有一顆道德的心，自強不息，就一定能走到成功的終點。那一刻，你會成功，經歷過奮斗，明白一切，做到最真實。
在阿甘面前，我們充滿了優(yōu)越感，因為他傻，他傻，從來不考慮自己想要什么。而這恰恰反映了我們的虛榮心。我們有太多的偏見和毅力。我們需要給阿甘什么？應該是理解和幫助，而不是嘲諷和欺負。當今社會，何樂而不為呢？
透過戰(zhàn)爭和仇恨的煙霧，我看到了一顆真誠的心和一雙單純的眼睛。不管發(fā)生什么不好的事情，在阿甘眼里，世界還是一如既往的簡單美好。從美德到自我完善，一個擁有高尚品格、學會寬恕、耐心和清晰的人是一個有道德的人。面對困難，不要退縮，勇往直前。這是自我提升。有時候，你不得不承認，很多事情都有偶然的因素，事情的成功不會因為你刻意的努力而接近終點。而我們的阿甘是真誠的，他守信，他原諒，他堅定但不任性，不執(zhí)著，所以他從來不考慮自己想要什么。他只知道跑，一直跑，但不求結果，反而收獲很多。
生活就像巧克力，你永遠不知道下一塊會是什么味道。事實上，生活就像一排耀眼的巧克力。不嘗就永遠不知道它的味道。當你遇到困難的時候，你有沒有想過地球不會因為你的停滯而停止轉動，你有沒有想過時間不會因為你的懦弱而停止前進？生活中什么都有。我們無法預測未來，所以我們無法對未來的一切做出選擇。我們能選擇的就是一切腳踏實地，真誠對待身邊的人。
書里還有一句話我很喜歡：永遠努力做對的事，除非你的良心告訴你不是這樣。
爸爸說得對，這是一本好書。雖然書中很多情感方面我還是不太懂，但確實是一本好書。
阿甘是一個占據著成年人軀體的幼童、一個圣賢級的傻子、一個超越真實的普通人、一個代表著民族個性的小人物。他擁有這自己的智慧，那是僅屬于他自己的，別人無法匹敵。人生是偶然?還是上天早已注定?不管怎樣，他謹記于心的便是真誠的對待每一個人，他也因為自己的單純，深深的愛上了和他不在同一個世界的珍妮。
甘經歷了世界風云變幻的各個歷史時期，但無論何時，無論何處，無論和誰在一起，他都依然如故，純樸而善良。
珍妮淪落，過著放蕩的生活，上天注定了這一切，甘永遠得不到珍妮。在甘第一次說出他愛丹尼的時候，丹尼的回答是：你不懂得什么是愛情。我要為甘的回答而喝彩，是的，傻子也是懂得愛情的。最后從丹尼嘴中說出的我愛你是因愧疚，還是真是的愛上了甘，這無人知道。帶著自己的惡果，安然入睡。
一片羽毛，從天際飄來，無人注意的羽毛飄飄灑灑，最后落到了阿甘的腳下，我想只有像阿甘這樣單純的人才會細心的注意到這些，并把他拾起。上天注定了，只有像阿甘這樣細心的人才會有所成就。細節(jié)注定一切，懵懵懂懂中，時間證明了一切。
阿甘的run，毫無目的，別人問起他為什么可以持之以恒地奔跑，他的回到是：我跑因為我只想跑?？此坪艿湍艿拇鸢福瑓s暗喻這人生的哲理，
在某些人的眼里，這句話毫無意義，但在有心人眼里，它所表達的是為了追求而努力奔波的決心。他的決心創(chuàng)造了一個個的奇跡，那是很多人幾輩子也做不完的。
在隱居生活中，他時常思念珍妮。而這時的珍妮早已誤入歧途，陷于絕望之中。為何在絕望的時候，珍妮才會想起真心愛她的甘。這真是一種諷刺?？尚?，可悲，可嘆，可惜。
一片羽毛飛到了阿甘的腳下，我們的思緒也被帶進了這童話般的故事。
阿甘是個有殘缺的人，從小行動不便。但他竟然能在一次“逃命”中，拋開“腳撐”的束縛，開始了“牛人”般的長跑。他一直跑，不停地跑。我多么希望自己也能像他一樣，累了，就睡覺；餓了，就吃飯，如果想去，你知道的，就去。有時，我甚至還會認為人的一生只要能夠做好一件事就已經很偉大，很滿足了?？砂⒏?，他做了那么多令人敬佩的事，卻從不認為自己偉大。
我很羨慕阿甘，他總能夠隨心所欲，不怕別人的眼光去做事，而且專心致志的去做，每件事總能做到最好。他總說：“傻人才做傻事?！彼麖牟话炎约寒斪錾底觼砜创?，他也從不理會別人對他的看法。只要傾聽自己的內心，心要，問心無愧，他就去做。只要能說一句v：“我不后悔，因為我已盡我所能”就好！
從他身上，我還看到了母愛的偉大。他的母親總是能夠巧妙的讓他明白許多有關人生的哲理。他的母親曾告訴過他：“人生就像一盒各式各樣的巧克力，你永遠不知道下一塊將會是哪種。“沒看這部片子前，我只知道吃巧克力，而現(xiàn)在我懂得如何去“品味”巧克力，甜而不膩，苦中帶甜，這就是巧克力額味道，這就是“人生”的味道！
最后阿甘他待人的態(tài)度也很讓我敬佩。他從不抱怨，他總是去傾聽別人的想法，這讓他交到了許多真心的朋友。這一點也讓我很慚愧，交友時有時只顧自己，從未試著去了解別人的想法，原來傾聽也是一種尊重！
看了《阿甘正傳》，我發(fā)現(xiàn)只有活著才是最重要的，只要盡自己所能才是最好的，只有終身懷著一顆童心的人，才是最純凈的。上帝其實對每一人都是一樣的，他給每個人一雙腳支撐，他給每個人一雙腳跑步，他給每個人一雙腳前進。每個人都是一樣的，我們都一樣——只要盡你所能，每個人都能創(chuàng)造屬于自己的奇跡！
《阿Q正傳》讀完了，阿Q的形象便印在我的.心中。魯迅先生在文章中所要表達的思想也或多或少進入了我的腦中。
阿Q是一個被那個時代所拋棄的人，他既高傲卻又卑賤。被別人打時，自我安慰想：“是兒子打老子?！卑的自我精神療法可謂世間第一。同時，他卻又瞧不起自認為比自己還低賤的人-----王胡、小D。
阿Q是悲哀的。阿Q并不懶惰，他靠自己的勞動獲得食物;阿Q也有夢想，他想有一個女人，有一個家;阿Q想有名聲、有地位，但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道。
有人說阿Q有反抗精神，因為城里人鬧革命的時候，阿Q也十分自覺的去參加。有人覺得想阿Q，拿阿Q的行為去對號入座。
有人說阿Q是個封建思想的集合體，應該被時代所拋棄。有人覺得自己象阿Q，又拿阿Q的行為去對號入座。
這就是當時人們的想法，魯迅先生的文章深刻的揭示了這一點，他寫的阿Q是成功的，他也是成功的。
我們已經遠離了魯迅的那個年代，阿Q精神的“代入法”似乎依然可行。
一個膽小的人受到了別人的欺辱，口上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，早將那人罵的狗血噴頭、體無完膚了。
一位機關內的干部受到了上級的批評，心中也一定是敢怒不敢言，心中想：“總有一天，你“下”了，老子“上”了，栽到我手里------”心中如是想著，便多了一分慰籍。
阿Q的“造反有理”似乎也在現(xiàn)今盛行。
某某學生，看到老師吸煙，而自己卻受到了老師的管制不準吸煙，便覺得這個社會不公平!不平等!
一些成天泡在迪吧、網吧的癮君子，以頹廢為美?!“這是一個什么樣的社會?!”“這樣的社會不如隱于其中!”
可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，在少年人中。
《阿Q正傳》是一個被那個時代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。盡管他"真能做"，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時時處于生命危機，受盡欺凌。他用"精神勝利法"來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時，他自我安慰說："是兒子打老子。"他的"精神勝利法"可謂天下第一。也有夢想，他想有一個家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的?，F(xiàn)在，我們已經遠離阿Q那個時代了，但他那種"精神勝利法"似乎依然可行。
一個膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無完膚了。一位機關干部受到上級領導的批評，心中一定想："總有一天，你"下"了，我"上"了，你就會栽到我手里6767"的"造反有理"似乎也流傳至今。一個孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準吸煙，便覺得這個社會太不公平可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中6767正傳讀后感500字作文魯迅先生的其中一部經典之作，《阿Q正傳》我讀完了，阿Q作為代表，去描寫當時舊社會人們的共同特征和整個中國人的某些人性弱點。
我覺得阿Q他的個性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說的，阿有著"農民式的質樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑"。我認為阿Q是個可憐的人，因為，他總是受盡欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說自己是姓趙的，和趙太爺原來是本家，結果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了?？吹竭@里，我想起了魯迅先生說的一句話，"他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說"。我在想，如果阿卻不能姓趙呢?只不過是個姓氏而已。這或許是與貧富有關吧，趙太爺是有錢人家，而阿只是個給人打散工的農民，是個下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用"精神勝利法"來自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說："是兒子打老子。"還有勝利感呢!不久，阿Q進了城，還賺了錢回來，結果，別人都對他恭恭敬敬的，趙氏一家對他的態(tài)度也改變了一些。我認為這里反映出了，當時社會的弊處：富人受人尊重，而窮人只能受人欺凌。
當時的社會就是這樣不公平，阿是可悲的，不單止是他一個人，想必當時的所有窮人也是一樣，受盡富人的欺凌，壓迫與剝削，真是悲哀!正傳》這部小說十分的短，但卻表現(xiàn)出當時舊社會的弊處和人性的善良與丑惡，是當時民眾痛苦生活的縮影。
阿甘生來不是一個優(yōu)秀的人。但上帝就是這么公平，往往會讓起點低的人比天生優(yōu)越感強的人更早更深刻地認識到生活的真相。年輕的阿甘腿有殘疾，阿甘媽媽只好給兒子套上沉重的鐵架幫她走路。放學后，他的同伴在路上嘲笑他，和他一起玩耍，追逐斯通。女同學珍妮大喊：“阿甘，快跑。”阿甘慌了，拔腿就跑，摔倒了，掙扎著爬起來。漸漸地，鐵架子不再束縛他，他像蒼蠅一樣跑了。他的同伴追不上他，束手無策。這是阿甘一生中的第一個奇跡。
跑得快是個好世界。阿甘以驚人的奔跑速度，進了足球隊，然后進了大學，最后順利畢業(yè)。不久，他參加了。在越南戰(zhàn)場上，阿甘的部隊遭到伏擊。阿甘拿著撤退令，想起珍妮的勸誡：“打不過就跑?！卑⒏视谑寝D身就跑。他成了唯一幸存的人?？吹竭@里，觀眾大概會笑。阿甘如果跑不快，以后就不能回去救受傷的戰(zhàn)友了。如果阿甘不回去救戰(zhàn)友，阿甘就不是阿甘。
阿甘因其杰出的軍事功績而受到總統(tǒng)的接見。這是導演為我們準備的一部喜劇，但我們不會為此感到夸張和可笑。有些人經常覺得生活負擔過重，面前困難重重，整天郁郁寡歡，郁郁寡歡。阿甘的信念是那么簡單，他的目標是那么明確。即使生來先天不足，他也是用正常的心態(tài)去看，最終一個個跨過。這并不是說一個傻子的祝福，一個保持這種態(tài)度和意志的人，他的信仰可以減輕他很多關于人生的負擔，讓他達到人生的巔峰。
阿甘的一生只有一種愛，那就是母愛；阿甘一生只愛一個女孩珍妮，除了他內心永遠安靜；為了紀念死去的戰(zhàn)友布巴(就因為布巴的一句話)，他可以做捕蝦。在人生的每一個階段，阿甘心中只有一個目標來指引他，他只以踏實、不懈、堅定的態(tài)度去爭取，直到目標完成，新的目標出現(xiàn)。沒有簡單的選擇，就沒有心無雜念；那些沒有雜念的人，很可能就能在生活中舉重。
以前沒有接觸過大學生影視欣賞這門課程的時候，只關注電影里的故事情節(jié)和特效，對每一個畫面都沒有那么了解。上了這門課，感覺電影不僅有娛樂價值，往往更有藝術價值。但是現(xiàn)在的電影市場是商業(yè)利益主導的，所以一些老電影更好。
《阿Q正傳》，魯迅代表作之一。寫于1921～1922年，文章最初發(fā)表于北京《晨報副刊》，后收入小說集《吶喊》。《阿q正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個畸形的社會和一群畸形的人民的真面貌。它的發(fā)表，有著特定的政治和經濟。而《阿q正傳》也是魯迅唯一的一部中篇小說，共九章，采用章回體的形式寫成的
文章主角，阿q的性格可以說是一個典型的末代‘農民’的形象，他有農民種地就是種地，鋤地就是鋤地的優(yōu)點，也有當時人們所具有的缺點，自私、保守、愚蠢的缺點。
而文章最主觀的還是啊q的那種‘精神安慰’的做法，他的想法可笑又可贊。在文中阿q以一種即使現(xiàn)實中以失敗者的身份存在，然而在精神世界中仍然要以‘最高者’自居。從文中;結果往往是輸。輸?shù)臅r候對自己說：“我總算被兒子打了”，心里充滿了優(yōu)越感，如果優(yōu)越感被粉碎了，他就又想：我是個“能夠自輕自賤的”大人物了，便又心滿意足了;這時，小尼姑走了過來，這下好了，阿q對她又是罵臟話又是掐臉蛋，終于覺得剛才的憋氣都散了，又充滿了自豪感。
在文中的這兩小節(jié)我們可以直觀的看出阿q那種用盲目的自尊自大、自輕自賤、畏強凌弱、忌諱缺點、以丑為榮等種種手法來自欺自.慰的行為。
我們常說一個國家的形象是由人民決定的，而文中阿q表達的是什么!懦弱、自私、保守、自給自足?而在那長達8年的戰(zhàn)爭，我們取得的不僅是勝利，還有一次偉大的蛻變。我們變了變得自立、堅強、強大。
戰(zhàn)爭是的確是令人憎惡的存在，但你不能否認我們在戰(zhàn)爭的見證下，成長了。
在前一段時間里，我閱讀了魯迅先生寫的《阿Q正傳》，可能是因為我買的版本問題，翻開第一篇是狂人日記，當我這本書看完的時候我才發(fā)現(xiàn)，這本書是收錄了魯迅先生的很多篇文章，其中，阿Q正傳是最長的一篇。
《阿Q正傳》是以辛亥革命前后的中國農村為背景，描寫的是未莊流浪雇農阿Q,雖然他干起活來真能做，但卻一無所有甚至連姓名都被人遺忘了。悲慘的地位使他倍受凌辱，而他卻自欺欺人，用精神上的勝利來掩蓋實際上的失敗和被奴役的地位。
他為討生計，被迫進城入伙偷盜。辛亥革命波及未莊時，他從縣城返回，雖一向反對造反，但見百里聞名的舉人老爺對此驚恐萬狀，于是也不免對革命神往起來，正當聲稱造反。
當他沉浸于幼稚而糊涂的幻想之中時，搖身一變?yōu)楦锩h的假洋鬼子揚起哭喪棒，不許他革命，趙家遭搶后，無辜的阿Q又突然被革命黨抓進縣大牢處決了
阿Q從盲目的自尊自大到可悲的自輕自賤，是半封建半殖民地社會環(huán)境里的典型性格。阿Q的階級地位決定他歡迎革命，但他不了解革命，認識糊涂，精神麻木，導致阿Q被革命黨抓進縣大牢處決了。
阿Q的形象印在了我的心中。我認為魯迅先生是想以阿Q作為代表，去描寫當時舊社會人們的共同特征和整個中國人的某些人性弱點。我覺得阿Q他的個性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說的，阿Q有著農民式的質樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑。
這文章說明了當時的革命者脫離了人民群眾，革命思想不能為民眾真正所理解，生活在最低層的、受壓迫的、沒有進過城的農民以能看到殺害革命黨為榮，并深深理解了魯迅先生當時的哀痛與喚醒民眾的強烈心聲!
這是我看完這本書體會最深和思考的一些地方，對于魯迅先生筆下的舊中國人雖然被諷刺的一文不值，但是魯迅先生想要告訴我們的應該是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要對人太過自私，不然永遠都不會進步。我們還要敢于正視自己的不足，要有堅持學習的能力和決心。雖然阿Q的精神勝利法是一個自欺欺人的方法，但是如果我們可以正確的利用它，也是安慰自己一個好方法。
阿Q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動獲得食物的;阿Q也有夢想，他想有一個家，想有名聲、有地位。但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的。阿Q是當時社會底層人民的一個縮影，他的生活很可能是當時大部分底層人民的生活。
每當我讀魯迅先生的文章時總有一種奇怪的感覺，一種對舊社會的排斥的感覺，對舊社會低層人民的生活感到絕望，很容易感受到當時人們的麻木，這可能就是當時社會的狀況。這也是魯迅先生文章的魅力。
其實阿Q沒有死，不用等十八年后一條好漢，隔天就冒出一個來。天下的好漢多得是，是死不完的。
其實阿Q很久以前就有了，只是人們知其不道，而偏讓魯迅一不小心就道了出來。人們才頓悟，哦，原來我們中間有一群這么弱智的人啊?咦?我怎么沒有發(fā)現(xiàn)呢。
其實阿Q就是我們自己，當局者迷，騎牛找牛。
你敢說你沒有跟鄰居邋遢的同伴撒尿斗遠?你敢說你沒有掀了女同學的裙還跟同伴吹噓幾天?你敢說你沒有遇見仇家大胖子的時候乖乖地由他魚肉?總之，你也是很阿q的，當局者迷，騎牛找牛，罷了。
很多人看了《阿Q正傳》之后都無動于衷，還偷偷的笑隔壁的弱智，咦，真像他。
我告訴你，其實隔壁的弱智同樣在笑你弱智。
其實這也是魯迅的陰謀，你看文章的同時你也正扮演著男主角一號。只是你不知道而已。
哦!原來我們都是阿q!都是一群盲目自大，奴性十足，爭強好勝，忍辱屈從的阿Q。而且看完了《阿Q正傳》之后與自己對比完之后還大安旨意，說，哈哈!好彩!不是我。
我們擁有中華傳統(tǒng)美德，謙讓，誠信，勤勞，淳樸，互助，友愛，團結，我們不是阿Q。
也許對于《阿Q正傳》我們并不陌生，也常常聽到所謂的“阿Q精神”，說實話，讀了這本《阿Q》我就覺得阿Q不是指個人，是指一個現(xiàn)象，病態(tài)的現(xiàn)象。
全文讀下，覺得阿Q是個可憐人，可似乎又不值得我們同情。我們社會中有許多人很“阿Q”，他們說得好聽叫知足，知足那是怎樣的精神境界？阿Q打架打不過，就在嘴上贏過他人，可是得到的僅僅是一種精神上的勝利，心中平衡些――所謂的知足。
阿Q欺辱小尼姑，典型欺軟怕硬，以獲取心里的滿足。阿Q勝的是小尼姑，他似乎覺得自己好光榮。
在作者筆下，“看的人們”“閑人們”“大家”“取笑的人”同是病態(tài)，病態(tài)有下面4種――自私，虛榮，不管他人，勢力。阿Q以為革命是為了自己謀利益的手段，等于造反。像現(xiàn)在，多少人忙忙碌碌，無非是為了尋求更過的個人利益。這不就是自私心的體現(xiàn)嗎？在人際交往中，同事互相吹噓，朋友互相攀比，這便是虛榮心的體現(xiàn)。
生活中真的動起手來，打架時，阿Q那樣討?zhàn)埖娜瞬⒉欢?，但是在公共場合起哄、愛看熱鬧的恐怕不少，這便是不管他人。
社會大流中個體阿Q病態(tài)存在于人群當中，我們將如何將這種阿Q病態(tài)改正呢？這就需要我們大家的共同努力。
在工作當中我們需要合理完成撰寫文檔的工作，常常在范文中獲得寫作思路，借鑒優(yōu)秀的范文，可以讓你的寫作變得更加順利，想節(jié)省寫作范文的時間和精力嗎？以下是由幼兒教師教育網的編輯為大家整理的“白蛇傳奇的感悟”，相信會對你有所幫助！
這本書講述了一個小男孩，白龍是一個名叫白龍的小孩。白龍從小就被人們戲弄了，但他卻一直保持著一個天生的好心情，他的一個好兒子白龍是個好兒子，他的爸爸媽媽是好女兒的兒子，白龍還有他的兩個哥哥——白龍，他是一個愛好黑貓的人，白龍是一個好兒子，他很喜歡這個人物。
白龍是個好兒子，白龍和一個小伙伴一起生活，白龍是個好孩子，他有愛心，有勇氣去幫助一個黑人，他還有他的兩個哥哥——白龍和白龍，他們的友誼是那么的深厚。
這個小伙伴是白龍的兒子，白龍和白龍也是白龍的小老師，白龍和白龍都是好朋友。他們一起生活，一起快樂。我們要向白龍學習，學習白龍是一個善良的人，一個樂于助人的人。
這本書給我最深刻的感受就是：做什么事情都要有恒心，不能做一點事情，做不成事。
《白鹿原傳》是我讀過的一本經典書籍。這本書主要講了：白鹿原先是個很可愛的鹿，一天到晚，白鹿也不會離去。白鹿原先也很喜歡自己的鹿，但是一天到晚，鹿群就沒有見到白鹿了，白鹿的死也沒有結束。白鹿原先就是一個很好的鹿，鹿也有很好的一個壞毛?。郝股砩嫌幸粚影咨拿?，所以白鹿的頭沒有發(fā)絲。白鹿的毛很難發(fā)絲。鹿的頭一點也沒有發(fā)光。
白鹿原先是一個很可愛的鹿，在鹿沒有發(fā)光后的兩年里，鹿變得很帥。白鹿變得很勇敢，有一次，鹿被鹿咬傷了，白鹿的嘴被咬破了。鹿的頭一直都不會流血。白鹿的嘴一直都沒有流汗，只會用牙齒咬。鹿的頭是最美麗的，是白鹿的眼睛，是白鹿的手。鹿有一個壞毛病：鹿身上的毛孔很丑，所以鹿沒有一個好的毛孔，而鹿身上的毛孔就是鹿的手。鹿身上的毛孔是最美麗的。鹿有一個好的毛孔，鹿身上的毛孔是最美麗的。鹿身上的毛孔是最美的，鹿身上的毛孔是最美麗的。鹿身上的毛孔也很美麗，鹿身上的毛孔很漂亮。鹿身上的毛孔是最美的，鹿身上的毛孔是最美麗的，鹿身上的毛孔更美麗。鹿身上的毛孔是最美麗的，鹿身上的毛孔更美麗了!鹿身上的毛孔更美麗了。鹿身上的毛孔更美麗了。鹿身上的毛孔更美麗了。鹿身上的毛孔更美麗了!
堅持，是一種勝利；堅持，是一種美德；堅持，是一種高尚的品質。堅持，是邁向成功的基石，是不可或缺的精神力量?！}記
今年是豬年，我把有關“蛇”的書都看完了。其中，《民間故事——白蛇傳》這本書令我深深入迷，白蛇的所作所為使我佩服得五體投地。這本書主要講白蛇白素貞，為了救許仙，勇敢地與法海作斗爭，默默地付出了自己修煉千年的法力（成仙的機會），甚至連自己的生命都置之度外。就是因為堅持，白素貞不顧一切成功救出了許仙；就是因為堅持，白素貞勇敢地選擇了變成凡人。就是因為堅持，白素貞無怨無悔地被鎮(zhèn)在雷鋒塔里……
河蚌忍受了沙粒的磨礪，堅持不懈，終于孕育絕美的珍珠；頑鐵忍受了烈火的赤煉，堅持不懈，終于煉就成鋒利的寶劍……
與它們相比，我是那樣的渺小，那樣的懦弱。比如：以前我在練習奧數(shù)題時，總是像在挑柿子似的，專挑“軟”的吃。看到簡單的題目就練，看到復雜的題目就跳過。在練習的過程中，遇到想不出來的難題，就二話不說直接換下一題……因此，我的奧數(shù)成績始終不夠理想。
自從看了《民間故事——白蛇傳》這本書以后，我深深明白堅持就是勝利?，F(xiàn)在，我對練習奧數(shù)題的“態(tài)度”可就翻天覆地的變化。遇到簡單的題目，我就繞道而行；遇到復雜的題目，我就堅持打破沙鍋問到底。自己先“鉆牛角尖”反復思考，再思考，如果真的想不出來，就“三顧茅廬”請教別人，直到把答案理解才善罷甘休。
《白鹿原》這本書，是一本名著，講述了白鹿原生地一個名叫白鹿原的名字。白鹿原生于一個小鹿的家里，一直都在白鹿原生下的。這家小鹿原生下的鹿，名叫白鹿。白鹿原名叫白鹿原，它們都是白鹿。這個名字叫白鹿原生，它有一個特點就是喜歡野鹿，喜歡野鹿的生氣活氣，喜歡野鹿的靈活活動，喜歡野鹿的聰明勇敢，喜歡野鹿的聰明能干，喜歡野鹿的忠誠。
一直到有一天，這個小鹿原生下來了，它的家里有一只白鹿，名叫白鹿原生，白鹿原生的一個小鹿，是白鹿原生的，它們都是白鹿原生的。白鹿原生下來的鹿是白鹿原生的，它們都是白鹿原生的，它們是白鹿原生的，所以它們不會去野鹿原生的。白鹿原生下來的鹿也沒有白鹿原生下來，只懂野鹿的生氣活氣，不會去野鹿原生的，只知道這是野鹿原生的一部分。白鹿原生下來的鹿是白鹿原生下來的。白鹿原生下來的鹿是白鹿原生的，它們都是白鹿原生的，所以它們都是白鹿原生的原生的。
我最喜歡的是白鹿原生的一部分是白鹿原生下來的，它的一個名字叫白鹿原生。這個名字叫白鹿原生和白鹿原生一直是這樣的。白鹿原生下來的鹿是白鹿原生下來的鹿和白鹿原生一樣，只懂野鹿和白鹿原生一直是這樣的，它的一個名字叫白鹿原生和白鹿原生。白鹿原生下來的鹿原生是白鹿原生的，白鹿原生的，它的一個名字叫白鹿原生。它的一個名字叫白鹿原生下來的鹿，是白鹿原生下來的鹿。它的一個名字叫白鹿原生和白鹿原生一直是這樣的，它們不懂野鹿原生的原生就是白鹿原生下來的鹿原生。白鹿原生下來的鹿又和白鹿原生一樣，它的一個名字叫白鹿原生。白鹿原生下來的鹿是白鹿原生的，它的一個名字叫白鹿原生。白鹿原生下來的鹿原生是白鹿原生的，它的一個名字叫白鹿原生和白鹿原生一直是這樣的，所以它的一個名字叫白鹿原生和白鹿原生一直是這樣的，它的一個名字叫白鹿原生和白鹿原生一直在那里，白鹿原生就是白鹿原生的一部分。白鹿原生也有它的姓名。白鹿原生也有它的名字。我很喜歡它這個名字，它是一個名字叫白鹿原生。我很喜歡它，它不知道它姓名，不知道它的姓名，不知道它的姓名是什么。我不知道它是不姓名，不知道它的家庭地址，不知道它的名字，不知道它的姓氏，不知道它的家中是什么名字，不知道它的家族地址。
這本小鹿原生就是一個名字叫白鹿原生。它是白鹿原生的，它是白鹿原生的，只要它的名字出現(xiàn)就可以把白鹿原生這個名字記錄下來。我喜歡它的名字是白鹿原生的，它不知道它的姓名，不知道它的家庭地址，不知道它的家庭地址，不知道它的家族地址，不知道白鹿原生下來的鹿是什么名字。
我喜歡這本書，它是一本名著，它是一本好書，它講述了白鹿原生這個名字，它講述了鹿原生這個名字。鹿原生很有趣，有一只鹿的名字叫白鹿原生。這個名字很好看，有一個名叫白鹿原生，這個名字很好看。
這本書里有一個名叫白鹿原生的鹿原生，它名叫白鹿原生，他是白鹿原生的。他很喜愛鹿原生，喜愛鹿原生的。它的名字很好聽，有一個鹿的名字叫鹿原生。
鹿原生是白鹿原生的。這個名字很好聽，有一個鹿，一個鹿原生。鹿原生的名字很好聽，有一個鹿原生是鹿原生。鹿原生很喜歡鹿原生，鹿原生很喜歡鹿原生，鹿原生喜歡鹿原生。鹿原生很喜歡鹿原生，鹿原生很喜歡鹿原生。
那我喜歡鹿原生的名字叫鹿原生，它的名字叫鹿原生。這個名字很好聽，有一個鹿原生喜歡鹿原生。鹿原生喜歡鹿原生，鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡鹿原生喜歡
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《高老頭》這本書是法國大作家巴爾扎克寫的。他用書中一個個環(huán)環(huán)相扣的故事，編織出了一副法國上流社會冷酷無情、金錢至上的丑惡嘴臉。
高里奧老頭是一個暴發(fā)戶，他用高額的嫁資將兩個女兒嫁進豪門。但是，接下來的日子里，他的女兒們對他越來越冷淡，每次上門找高老頭，就是為了榨干他那最后一點活命錢。她們在撒謊那個流社會的大染缸中，忘記了親情、友情，眼里只有金錢、地位、權利。文中多次描寫沃凱太太評價高老頭。而每一次，都是從他交的房租金額來講?？梢钥闯?，無論平民、貴族都是那么勢利。最后，被榨干了活命錢的高老頭只能在沃凱公寓的閣樓上悲慘地死去。
小伙子歐也納是一個破落貴族的子弟。一開始，他想通過讀書來獲得名和利。但是，他經歷了一系列的刺激，激發(fā)了他向上爬的欲望。他找到遠親——在資產階級的逼迫下走向滅亡的鮑賽昂夫人。但是，夫人也只能讓他進入上流社會，卻不能讓他立足。她將自己的經驗無一保留地傳授給了歐也納。而伏脫冷，一個在逃苦役犯，赤裸裸的揭示了資產階級的“道德”準則。歐也納發(fā)現(xiàn)，鮑賽昂夫人那文質彬彬的“經驗”與伏脫冷的教導意思竟然完全一樣。
高老頭死后，歐也納從中學到了很多，也更加印證了兩人的教誨。他將“最后一滴淚水”與高老頭一起埋葬了，決心踏入巴黎上流社會的罪惡深淵。巴爾扎克在《高老頭》中，巧妙地書寫著巴黎金錢至上的理念?！案F人想攀上貴族行列，貴族之間勾心斗角，資產階級從中作梗?！本褪沁@樣一幅畫面，他用書中形形色色的人物將這個大染缸描繪得淋漓盡致。成功揭露了金錢對人靈魂的巨大腐蝕力量。
我再次合上書，深深嘆了口氣。我不知道我讀了多少遍《老高漫》，但每次我合上書時，我總是意識到很多。
說起巴爾扎克，我們不得不讀他的作品——《高老頭》。巴爾扎克用他的辣筆描繪了一個赤裸裸的金錢社會。
高老是一個面粉商人，開始于法國大革命，中年喪妻。他把所有的直接愛都獻給了他的兩個女兒。為了讓他們擠進上層社會，他們從小就受到了良好的教育。他們結婚時，每人陪嫁80元法郎，大女兒嫁給了萊斯頓伯爵，成了淑女;小女兒嫁給了銀行家新新根，成了金融資產階級的富婆。他認為他的女兒嫁給一個體面的家庭可以得到尊重和奉承。不到兩年，女婿就把他當臟東西，趕出家門。為了女兒的體面，高老忍痛賣了店，把錢一分為二給了兩個女兒，然后搬進了富蓋公寓。為了替女兒還債，他賣掉了金銀器皿和亡妻的遺物，賣掉了養(yǎng)老金，變得一貧如洗;最后還是為了給女兒弄錢，甚至不惜一切代價。
在這個上流社會，金錢、名譽、權力占據著人們的生活，迷惑著人們的眼睛，扭曲著人們的心靈。人家為了錢可以完全無視家庭的偉大!當一個魔鬼飛過人們的頭頂時，人們會把它誤認為天使!它長著五顏六色的翅膀，手里拿著鮮艷的毒藥，用來泡人的心，讓人的心變得虛偽、卑鄙、不人道!然而真正的天使，卻成了犧牲品，就像高老一樣，還有那深沉博大的父愛!
但是，所謂的上流社會，其實就像一場夢，醒來之后什么都沒有了。這個夢是被一個美麗的花瓶落地的聲音驚醒的。瓶子破了，花也破了。原來，宴飲的生活是一場真實而無情的夢!一切曾經是過眼云煙，然后消散的東西，都是一種沒有實現(xiàn)的道德和親人!
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來，一路上陪伴我們的是親情!珍惜每一個在乎我們的人，不要等到失去了才懂得珍惜!
“高老頭”與其說是社會的悲哀，不如說是人性的悲哀!
《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒，我想，這兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸令人發(fā)指，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。女兒把父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了父母就一定會幸福了嗎？我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產?？墒窃谀赣H的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”
女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因為他已經沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，它就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢！“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。
一本書之所以被稱得上是好書，我認為除了要具備精彩的故事情節(jié)和能夠引發(fā)共鳴的深刻寓意外，還有重要的一點，那就是直擊心靈，使人從中獲取寶貴的精神力量。
《高老頭》，這本曾使我流淚的世界名著，雖然早在幾年前看過幾遍，但每每回想起來，那環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)特別是出人意料的結局仍讓我感慨萬分。
高老頭，一個對女兒慈愛、對物質生活淡泊的可悲老人，因為年輕時順應國情在糧食產業(yè)中發(fā)了橫財，在年邁時憑借其身價將兩個女兒分別嫁給了銀行家和年輕伯爵，然而從小聽話的女兒們婚后卻開始嫌棄父親買米損害了她們的面子，于是連哄帶騙地讓他盤出了產業(yè)，賣出了房子，卻無人接他去安享晚年?？蓱z的高老頭租房在老舊的街
區(qū)，生活從開始的闊綽逐漸轉為貧困，。因為對女兒無條件的付出，最終使得兩個自私的女兒變本加厲向他索取，直到將他榨干到一滴不剩，才終于揭下了那張從小就帶著的虛偽面具，然后再也沒有人抱著他親切地叫“爸爸”，也再也沒有人來看過他。
可憐的高老頭后來病痛纏身，要求見兩個女兒最后一面也被她們殘忍拒絕，可他仍然相信她們是非常愛他的。故事的最后，高老頭臨死的時候才終于發(fā)現(xiàn)他含辛茹苦養(yǎng)大的兩個女兒是兩頭殺人不見血的白眼狼，急火攻心的他最終死的時候都沒有瞑目，可此時，他那兩個女兒一個還正在和他的“好鄰居”跳舞，另一個正飛奔在來找他要錢的路上呢!
看到這兒，我的心仿佛被什么擊中了一般，好痛好痛。它將當時法國社會的冷漠深刻地擺在人們面前，它將人們?yōu)榱酥\取私利不惜傷害親人的丑惡行徑赤裸裸地公之于眾，也讓我不由心疼這個無私的可憐老人。盡管生活把他弄得遍體鱗傷，他也仍然對生活充滿希望。如若不是最后那致命一擊，也許他還會在那個世界勞累奔波，并以此為樂吧!
《高老頭》讓我真實領悟了父愛的無私，他們?yōu)樽优畡诼狄簧?，勤勤懇懇，不過是為了給她們提供更好地生活，讓她們有能力張開手坦然面對未來的幸與不幸，作為子女，我們有什么資格去傷害這樣可愛的父親?去辜負這樣無私的父愛?
高老頭他是每一位父親的射影，高老頭，他是一個渺小的社會角色，高老頭，他同樣也是一個窮盡畢生心血為子女勞累半生的可憐老人。我，敬佩他!
《高老頭》是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品，通過批評當時的社會，表達對人民的同情，下面是高老頭讀書筆記范例，我們一起來看看吧!
《高老頭》這篇小說是法國著名作家巴爾扎克的代表作。作品中以高老頭和他的兩個女兒的故事為主線，拉斯蒂涅的“奮斗史”為副線，彼此互相交織，互相呼應，刻畫出高老頭這個藝術形象。
文中記述了高老頭一生努力奮斗，為了兩個女兒的幸福而不惜一切，把自己所有的財產都花在女兒身上；到了晚年，財產幾乎耗盡的高老頭依然如此，而兩個爛賭、貪慕虛榮的女兒卻不思圖報，反而更視父親為包袱，有失她們的面子，為求自保，不愿搭理父親，最后高老頭在無人同情下寂寂死去……揭示了當時社會的黑暗，人與人之間冷漠無情、互相算計的關系。
讀完這篇小說后，我為高老頭的遭遇感到同情，對他那種無私的父愛感到敬佩，亦十分鄙視他那兩個忘恩負義的女兒，對她們的行徑嗤之以鼻。與此同時，我聯(lián)想起往日雙親對我的教導，其實這也是他們對我的愛的一種，而我卻置之不理，有時更感到反感。但在看完這篇小說后，我仿佛受到了愛的洗禮，對愛有了一個新的認識。以后，我定會對父母親的愛倍加珍惜，不會像那兩個掉了心肝的女兒一樣。在現(xiàn)實生活中，許多父母與子女之間存在代溝，很多是因為子女不了解父母，不懂珍惜父母的愛而造成的。因此，我衷心希望天下間的兒女能學會了解父母對自己的關心以及愛。
在這篇小說中，有一處地方使我感到不解：為何人與人之間存在著冷漠無情、互相算計的關系，難道就不能真誠相待嗎？無可否認，在我們周圍的確存在著這樣的人和現(xiàn)象。雖然如此，但我認為現(xiàn)實生活中還是充滿著真情的。不知大家是否記得當年汶川地震，抗災抗洪，人們齊心協(xié)力共抗災害，發(fā)揚一方有難，八方支援的精神，才能使損失減至最少，才能保護人們共有的家園?？梢姡伺c人之間還是有真情存在的?！叭说诫y處鄰里親，遠親不如近鄰”這句話不正體現(xiàn)了這一觀點嗎？
讀完這篇小說后，我掩卷沉思：假若世上的所有人都能相親相愛、和睦共處、互相幫助、互不猜疑，那么這世界將會變得更加和平美好，但這要多長時間呢？我想，即便過個幾百年，也是這個樣子吧？什么時候能讓社會和諧呢？
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初看這本書，題目就很吸引我，俗對雅，題目中的俗，意思是平庸、庸俗;奇的意思是奇特的、奇妙的、與眾不同的，這樣的對比會有怎么樣的故事呢?讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)，俗和雅對應得更有深意，只有在平庸的世界里，才能突顯出這些人的奇特，奇妙，與眾不同。
書中講述了十幾位俗世奇人的故事，他們個個身懷絕技，我也從他們身上學到了很多道理和良好的品質。在書中，我發(fā)現(xiàn)了幾句貨真價實的、告訴我們如何在這個社會上生存的話：“各行各業(yè)全有幾個本領齊天的活神仙，有什么刻磚劉，泥人張，風箏魏，機器王，刷子李……”“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活，有絕活的吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的吃素，發(fā)蔫兒，靠邊兒待著?！?/p>
從中我想到了我們現(xiàn)在這個班級，班級就是一個小小的社會，班里每個人都應有自己在班里立足的特長，有的同學學習好，是學霸;有同學體育好，是運動健將;有同學嘴巴利索，是當說客的料……而我有什么在班里立足的點?我有什么特長?我要成為一個什么樣的人?這是一個值得去深思熟慮的問題。
以前，我在足球隊，足球算我一項特長，但是五年級我退出了。我開始很沮喪，不過我很快被機器人社團老師招入機器人社團，并通過選拔，參加了幾次比賽。鮑勃?馬利有一句名言“一扇門關閉了，另一扇門總會隨之打開”，如同《神鞭》的主角傻二，清朝滅亡剪頭發(fā)把他的“神鞭”那一扇門關閉了，卻為他打開了使用洋槍北伐的門。我可以學習傻二的知變通和不張揚，踏踏實實的在機器人社團努力，通過自己的努力證明自己。
英語也是我的一項特長，可是考試成績總不能讓我滿意，一看就會，一做就錯，這個問題一直困擾著我。我雖然發(fā)現(xiàn)了這個問題的幕后黑手——馬馬虎虎，可是我總擺脫不了它。我要學華大夫記牙，蘇七塊治骨病——做事干凈利落有質量，才會受人尊敬。以我的英語基礎，如果再認真踏實，我一定會脫穎而出的。
努力是每個人應做的，刻磚的遠不止刻磚劉一人，可為什他最出名?因為他可以做到精益求精。做到精益求精可不容易，正如王國維先生所說的人生三境界，努力鉆研最后才能成為大師。
讀《俗世奇人》有感500字：
在暑假期間里，媽媽給我買了五本書，其中我最喜歡看的就是《俗世奇人》，每一篇內容雖然少，但是書中故事都很精彩。那我就講一講我最喜歡的一篇吧——《刷子李》。這篇內容里面講述的是在一個碼頭上手藝人，靠的是手上有絕活，站在大街中央如果沒有絕活的，就靠邊呆著，這可不是誰都能在碼頭上活下去的辦法呀。
可是在河北大街的一家營造廠的一位師傅名叫刷子李，他就專門干粉刷這一行，別的卻什么都不干，但是他干活的時候必須穿一身黑而且刷完之后，身上絕對沒有一個地方是有白色的點點。他還親自給個自己下了一個重要的規(guī)矩，只要身上有一個白點，就相當于白刷不要錢，但是別人的都說不相信，就連他自己收的徒弟都一直都半信半疑，可他必須要自己親自去看看。
有一次，他跟師傅出去干活，到了那里刷子李跟管事的人說了，他才知道師傅派頭十足，照他的規(guī)矩，一天只刷一間房子。在干活前刷子李他把隨身帶的一個小包袱打開，果然一身黑衣黑褲和一雙黑色的布鞋，穿上這一身黑色就像跟白色較上了勁一樣。
他刷一間屋子，一個屋頂四面墻，他先刷屋頂后刷墻壁?？墒撬⑽蓓敺浅５碾y，誰能一滴不掉呢？一掉下來肯定掉在身上，可是刷子李一舉刷子他劃過屋頂居然一滴也沒掉在身上。
可是當刷子李刷完最后的一面墻的時候，他的徒弟給他點煙的時居然發(fā)現(xiàn)刷子李褲子上出現(xiàn)了一個白點，他心想:完了師傅肯定要露餡兒了。這時候沙子里突然說了一句:你應該發(fā)現(xiàn)我褲子上的白點了吧。你真以為師傅的能耐有假，傻徒弟你再看看吧。
徒弟又仔細的看了看，那竟然不是白點，竟然是一個小洞！看上去就跟粉漿落上去的白點一模一樣。從這一天開始，他的徒弟所聽到的和所學到的，也許別人這一輩子也不會明白呢。
這篇課文總體來說是非常吸引人的，我非常愛看這本《俗世奇人》，它所有的內容大部分都講述的是奇人所做的奇事，所以這本書值得我們去閱讀和推薦。
這學期，我去書店買了一本書，書名叫《俗世奇人》。書是一個人的良師益友，有了書，就有了無窮的財富，有了書，一個人就會發(fā)生翻天覆地的變化。
《俗世奇人》主要講了：天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈;水咸土堿;風習強悍。近百余年來，舉凡中華大災不難，既在顯耀上層，更在市井民間。
我最感興趣的是《泥人張》;他在飲酒時，來了一位大名鼎鼎的張五爺。當下，城里城外氣最沖的要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。人們在當面叫他張五爺，背后叫他海張五一稱。手藝人靠手吃飯，用手賺錢。海張五拿泥人張取笑，人家泥人張不生氣，用泥捏了個海張五。把海張五氣得面紅耳赤。
第二天，北門外估衣街的幾個雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個泥像，還加了個身子，大模大樣的坐在那里而且是翻模子扣得，
成批生產，足有一二百個。攤子上還貼著個白紙條，上面使墨筆寫著：賤賣海張五估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完了找熟人來看，在一塊兒樂。
三天后，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，據說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可是“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今個兒。
讀了俗世奇人這本書，我認識了許多神一般的人物，有妙手回春的神醫(yī)王十二，有力大無窮的張大力，還有釣魚有方的大回，但要說令我印象最深的人，還要數(shù)刷子李了！
刷子李是一個粉刷的師傅，但他有一手絕活——每次粉刷只穿一身黑，刷完后，身上有一個白點，就白刷不用付錢，他的徒弟也知道師傅的絕活，想要見識見識，這一天刷子李帶著徒弟去粉刷，徒弟發(fā)現(xiàn)他果然穿了一身黑，于是徒弟借端茶倒水之際，搜尋師傅全身，也沒有發(fā)現(xiàn)一個白點，可最后一面墻刷完后，出現(xiàn)了一個白點，刷子李叫徒弟看仔細，原來那只是一個小洞。
從這個故事中我明白了個人的技藝是靠不斷地磨練而成熟的，只有自己不斷的努力才能夠有所成就，不經歷風雨怎能見彩虹？所以，我要在所有困難中磨煉自我，提升自我！加油！
就連在生活中也有也有這樣的現(xiàn)象，就拿我學騎自行車的例子來說，學騎自行車是一個痛苦的過程，即使摔著了也要一次又一次地爬起來，只有這樣，才能慢慢地掌握自行車的平衡，在這個過程中我不僅學會了騎自行車，還學會了單手騎自行車的絕技！
《俗世奇人》這本書不僅內藏哲理，就連在生活中也會有所啟發(fā)，是一本當之無愧的好書！
初看這本書，題目就很吸引我，俗對雅，題目中的俗，意思是平庸、庸俗；奇的意思是奇特的、奇妙的、與眾不同的，這樣的對比會有怎么樣的呢？讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)，俗和雅對應得更有深意，只有在平庸的世界里，才能突顯出這些人的奇特，奇妙，與眾不同。
書中講述了十幾位的故事，他們個個身懷絕技，我也從他們身上學到了很多道理和良好的品質。在書中，我發(fā)現(xiàn)了幾句貨真價實的、告訴我們如何在這個社會上生存的話：各行各業(yè)全有幾個本領齊天的活神仙，有什么刻磚劉，泥人張，風箏魏，機器王，刷子李手藝人靠的是手，手上就必得有絕活，有絕活的吃葷，亮堂，高中生作文在大街中央；沒能耐的吃素，發(fā)蔫兒，靠邊兒待著。
從中我想到了我們現(xiàn)在這個班級，班級就是一個小小的社會，班里每個人都應有自己在班里立足的特長，有的學習好，是學霸；有同學體育好，是運動健將；有同學嘴巴利索，是當說客的料而我有什么在班里立足的點？我有什么特長？我要成為一個什么樣的人？這是一個值得去深思熟慮的問題。
以前，我在隊，足球算我一項特長，但是五年級我退出了。我開始很沮喪，不過我很快被社團招入機器人社團，并通過選拔，參加了幾次。鮑勃？馬利有一句一扇門關閉了，另一扇門總會隨之打開，如同《神鞭》的主角傻二，滅亡剪頭發(fā)把他的神鞭那一扇門關閉了，卻為他打開了使用洋槍北伐的門。我可以學習傻二的知變通和不張揚，踏踏實實的在機器人社團，通過自己的努力證明自己。
英語也是我的一項特長，可是成績總不能讓我滿意，一看就會，一做就錯，這個問題一直困擾著我。我雖然發(fā)現(xiàn)了這個問題的幕后黑手馬馬虎虎，可是我總擺脫不了它。我要學華大夫記牙，蘇七塊治骨病做事干凈利落有質量，才會受人尊敬。以我的英語基礎，如果再認真踏實，我一定會脫穎而出的。
努力是每個人應做的，刻磚的遠不止刻磚劉一人，可為什他最出名？因為他可以做到精益求精。做到精益求精可不容易，正如王國維先生所說的三境界，努力鉆研最后才能成為大師。
我要成為什么樣的人？現(xiàn)在我還沒有明確的志向，但是我現(xiàn)在清楚的知道，無論什么志向，想要，dou要踏實努力，精益求精。
《俗世奇人》是我最喜歡的書，作者是馮驥才。全書總共有18篇文章，這些奇人奇在技藝之精妙，脾氣性格之獨特，方法之獨特。這本書中講了許多性格鮮明的人物，這寫人物各個都有不同的本領如：蘇七塊、刷子李、好嘴楊巴其中刷子李這個人物我們在五年級的課文中還讀到過了呢，刷子李的技術高超，精藝求精。在刷墻的時候對自己的要求很高，刷墻的時候必須穿著一身的黑服刷漆，而且不能沾到漆，這就是其中的一位奇人。這本小說里通過講那些奇事來描寫奇人，要想在天津碼頭混著就必須有著別人沒有的本事才行，不強活不成，一強就出生了各樣空前絕后的人物，都是俗世俗人;小說里的人，不奇?zhèn)鞑怀?，要是一奇就會演出各種匪夷所思的事情，但全是真人真事。書中還有一位大夫更是奇，因為他姓蘇所以大家都叫他蘇大夫，還有的背地里叫他蘇七塊，這個名字是怎么來的呢?是這樣的，因為蘇大夫這個人他給人看病都只要七塊錢，不管有多嚴重的病。但是，你不給他七塊錢他是不會給你醫(yī)的，在他那兒看病不管嚴不嚴重這么一下就好了，有一件事就更能體現(xiàn)出他這個蘇七塊這個外號了。
我之所以喜歡這本書，是因為他給我們說明了一個道理，也就是不論人在任何情況下，只要你認真刻苦學習，善于觀察身邊的一切事物，你都能學到你意想不到的東西，都能成為可造之才。成為社會有用之人。
《俗世奇人》是馮驥才的其中一部作品。它記錄了許多上世紀初的天津的一些奇人怪事。這些人多事普通人物，但他們都是身懷絕技，令人驚嘆不已，這也是這本書最吸引人的地方。
拿起這本書，我先看了作者本書的序，也是本書的來由：天津衛(wèi)本是水路碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈；水咸土堿，風氣強悍。近百余年來，舉凡中華大災大難，無不首當其中，因生出各種怪異人物，既在顯擺上層，更在市井民間。、、、、、、故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關。冠之總名《俗世奇人》耳。
看《俗世奇人》這本書，，我最大的感受便是一個“奇”，一個人物、一件件事，無一不奇。舉個例子吧，書中有個人物“蘇七塊”，此人是位醫(yī)生，醫(yī)術非常高明，文中有一段是這樣描述與他的“他手下動作更是‘干凈麻利快’，逢到有人傷骨斷筋找他來，他呢？手指一觸，隔皮戳肉，里頭怎么回事，立時心明眼亮。忽然雙手賽一對白鳥，上下翻飛，疾如閃電，只聽‘咔嚓咔嚓’，不等病人覺疼，斷骨頭就接上了。
上下翻飛，疾如閃電，可見這位大夫手法之熟練，甚至連病人疼都來不及感覺到，這有多奇！書中還有許多奇人，有刷墻從不掉白漿的刷子李，有單手飛速捏泥人而且捏出來像活人的泥人張，還有大回、藍眼等等，各懷絕技?！端资榔嫒恕防锏娜宋飩€個很傳奇。
看了這本書，我第二大感受便是一個“津”，文章通篇有一股“京味兒”，在這里是“津味兒”十足?？傊?，一打開書，看見上面的文字，就有一種北方特有的韻味撲面而來。比如書中的“屋里任嘛甭放，單坐著，就賽升天一般美?！?、“玩得正來神兒”、“熱氣兒”、都有一股濃濃的地方口音，句中的“嘛”、“甭”、“賽”、“兒”等字更是口語化，讀了能感覺到生活中的氣息。我也很喜歡讀這樣的文章，通俗易懂、生動活潑，讓人讀了十分親切，仿佛作者不是在寫文章，而就在你面前輕松地講著一個個生動的故事，引人入勝。
《俗世奇人》的“奇”和那股特有的“津味兒”，深深地吸引了我，使我百讀不厭，同時那一件件“奇人奇事”中總有些做人做事的道理，給予我啟發(fā)，這真是一本好書！
《俗世奇人》這本書是我偶然讀到的，在這里，集市大街可能勝過皇宮內院；在這里，大內御醫(yī)可能自嘆不如游方郎中；在這里凡夫俗子卻有不同的境遇。讀過之后，心中不再是唯一的敬佩，而是對書中人物的吃驚與敬佩。相信這本書會帶領讀者進入上世紀百姓的普通生活，呈現(xiàn)一個個布衣的傳奇。
醫(yī)術，一門治病救人的偉大藝術。在中國碩大的領土上會缺少萬人敬重的神醫(yī)嗎？比如書中晚清時期的“神醫(yī)”王十二。在那個年代，國外的科技、經濟、醫(yī)學各方面比國內強了不知多少倍。但是，沒有任何一個洋人能想到與治病無關的東西卻是治病利器！病人的眼里蹦進一粒鐵屑，疼痛難忍，租界里的西醫(yī)大夫們束手無策，幸運的是他遇到了王十二，“神醫(yī)”不用藥，用一塊磁鐵便將“孩子”摟了過來。治好了病，分文不收的他如游魚一般自由大方。不得不說，“神醫(yī)”真的神了，高超的技藝使人驚訝；而良好的品質又令人感動。我相信他擁有的不只是醫(yī)術，更是一顆抵擋塵世煙火的心。也許，現(xiàn)在真正缺少神醫(yī)的原因，是少有醫(yī)者眼前沒有被鈔票覆蓋吧······同樣有這樣一則故事讓我反復閱讀：一個大力士——張大力的故事。一日，張大力在市場閑逛，看到眾人圍觀一塊巨石，上面寫著：舉起者有賞。張大力輕松地將巨石舉到了頭頂，好似托起一塊大棉花。眾人連聲叫好，但是巨石的主人過來一點都沒有吃驚，只是讓他看看巨石下一行小字：“唯張大力舉起不算”，張大力只呵呵一笑，輕而易舉的放下巨石，揚長而去。當時看到這里我大為疑惑，明明受到了不公的對待，為何一點都不生氣呢？后來，我才真正理解：他有一顆平等、和善的心，沒有把氣力過人當做高人一等的資本，也沒以過人的天資欺壓他人，他只是一個普通的張大力。這讓我明白了生活中需要多一份理解和包容，少一份俯視與傲慢，放寬心態(tài)凡事不要斤斤計較。
俗世里有的不只是俗人，更有奇人。有時做一只身處平凡但身懷絕技的井底蛙勝過俯瞰眾生的天鵝。世界上一切事物都是相輔相成的，卻又是相互對立的。世界上沒有絕對的完美，也沒有絕對的敗筆。有一點是肯定的，我們應在歷史的長河里取其精華，去其糟粕，延續(xù)不可磨滅的傳統(tǒng)文化，傳承偉大的品質藝術，使得中華文化源遠流長！感謝《俗世奇人》使我與前輩的業(yè)界精英精神碰撞；感謝《俗世奇人》繼續(xù)為后代演繹才華，轉述傳奇！
歷史的長河源遠流長，一些事物誤入支流，一些則會在干流上繼續(xù)“興風作浪”。事物之多，誰都不能保證當代潮流永奔騰在干流之上。但是，我們要相信：傳統(tǒng)文化是長河之源，永會乘風破浪，奔流不息！
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