孔乙己有感。
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今天看了魯迅的小說《孔乙己》,表現(xiàn)了一個(gè)小人物的悲慘命運(yùn),表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人民對(duì)不幸的人們的莫莫和迫害。
孔乙己經(jīng)常來店里喝酒看書,讀了半輩子書,但是因?yàn)楦F,偷不到東西,最后死的可憐??滓壹旱男愿袷怯馗?、懶惰、清高。他讀了大半輩子書,卻連個(gè)讀書人都沒抓到;他出身貧寒,卻養(yǎng)成了滿身上流文人的壞習(xí)慣;他窮,接近精神,卻自命不凡,懶惰。當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境是暴虐的:“店主是個(gè)猛臉,顧客沒有好嗓子,讓人熱鬧,……”就是在這樣的氛圍下,主角孔乙己出現(xiàn)了:“只有孔乙己到了店里,才能笑幾聲.孔乙己是唯一站著喝酒穿長衫的人?!边@樣的人物,難怪他走到哪里都會(huì)被嘲笑。魯迅把孔乙己塑造成一個(gè)可憐可笑的人物,但同時(shí)又賦予了他真誠善良的品質(zhì),比如寫他喜歡孩子。
孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒有引起人們對(duì)他的同情,反而成了他們嘲笑的對(duì)象。作為一個(gè)人,他在社會(huì)和人們的心目中得不到應(yīng)有的尊嚴(yán)。這樣的人被同時(shí)代的學(xué)者丁所殺,死得那么悄無聲息,沒有人知道他是怎么死的。除了旅館老板因?yàn)樗肪贫涀∷?,沒人提起過他。孔乙己的命不是值19便士嗎?作者通過孔乙己被封建思想和貧困毒害而造成的無盡嘲諷和悲慘死亡,揭示了下層社會(huì)的愚昧和麻木精神。
讀《吶喊》之《孔乙己》后有感
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。這是魯迅的《吶喊》中讓人過目難忘的受封建殘害至深的人物形象。
魯迅用涼開水一樣的語氣說了這個(gè)涼開水一樣的長句子,冗長無味,似乎平淡得無容置疑,待人慢慢喝下去以后,才感覺到肺腑燒灼,才明白那是一碗怎樣苦心孤詣的——毒藥。
當(dāng)一切遺忘以后,只剩下站著喝酒而穿長衫這個(gè)空虛悲涼的姿態(tài)了。
沿著社會(huì)的路標(biāo)走,卻走到了與社會(huì)無關(guān)的夾縫里,所有人都不會(huì)做錯(cuò)的事,孔乙己卻做錯(cuò)了,讀了一輩子圣賢書,卻與苦力一起喝酒,但矛盾的是他又不是一個(gè)勞苦工作的人,就如同那個(gè)北大的畢業(yè)生在家里串冰糖葫蘆一樣,他們不都是在長輩的安排下一直扮演一個(gè)乖乖讀書的孩子、一個(gè)努力學(xué)習(xí)的讀書人么?為什么結(jié)局會(huì)不理想?劇本是沒有錯(cuò)的,導(dǎo)演也是沒有錯(cuò),那么只好說是演員亂了。
于是,鴨子說:“上帝說我是一只鳥,卻不給予我可以飛起來的翅膀;我只能在水中游泳,但我卻不是一條魚兒,我只是在隨波逐流而已?!?/p>
上帝是沒有錯(cuò)的,那么,只能說是鴨子亂了。
回到天空的路在一開始就迷失了,只能向著所謂光輝的大海流浪,然而鴨子為何要學(xué)魚兒追逐大海呢?——這個(gè)社會(huì)真的是亂了!
學(xué)者說孔乙己是一個(gè)社會(huì)縮影,我說孔乙己是我們的縮影。我們一定是穿長衫的人。我們每天“啄啄啄啄”地蛀書,正是在歇斯底里地證明這一點(diǎn)。從一開始,我們每一代都簇傭在一起,像一群鴨子,沒有人會(huì)為我們每一只進(jìn)行檢驗(yàn),看看哪只應(yīng)該飛,哪條應(yīng)該游,等到閘門一開,便縮緊勃子紛紛下水,沿著“努力學(xué)習(xí)——努力工作——為社會(huì)貢獻(xiàn)”的路線走,然而,事實(shí)上所有的偉人、清官、工人、貪官、賊、站著喝酒的人……一切一切都是我們的去向;看看現(xiàn)在的生活,自覺是水一般正常,誰會(huì)料到會(huì)成為英雄還是賊呢;無論是醇酒還是毒藥,就只須一股腦兒當(dāng)作水一般喝下去。一切遺忘以后,會(huì)剩下一個(gè)怎樣的姿態(tài)呢?
孔乙已做錯(cuò)的事,我們也將做錯(cuò)嗎?!
亂了,亂了!……
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。
在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
又例如在當(dāng)今社會(huì),很多的人沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲中,每天碌碌無為的度過。毫無意義的人生就被網(wǎng)絡(luò)游戲摧毀。但這并不是父母監(jiān)管不力。而是現(xiàn)在的小孩就像“孔乙己”那樣,裝“酷”、裝“炫”、以為玩網(wǎng)絡(luò)游戲“厲害”“高級(jí)”就是最好的。從而使自已的人生走上不歸路。
大家醒悟吧!不要再使自已重演“孔乙己”的悲劇。腳踏實(shí)地好好的生活下去!
覺得這篇小說還是很好的,不是《狂人日記》般的枯燥,描寫的孔乙己很是鮮活。迂腐的時(shí)代造就了一個(gè)更加迂腐的孔乙己。其實(shí)生活在某個(gè)時(shí)代的人必然受到時(shí)代的局限,孔乙己的形成是時(shí)代的必然,然而就不是自己的罪過么?
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。
的確就是他了,一個(gè)落魄的讀書人,沒有從迂腐的時(shí)代覺醒的人,還不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)腳踏實(shí)地做事的人。不僅如此,更是一個(gè)死要面子裝清高的人,和我一樣吧!
自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
或許是上天的安排,又或許是命運(yùn)的捉弄,選擇了你,成為最不幸的人,你是別人嘲笑的把柄,是科舉考試的仆人,是千千萬萬深受迫害的文人之一,你就是——孔乙己,
為什么你總甩不掉那破舊的長衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢?是你愛慕虛榮?好逸惡勞?還是環(huán)境所迫?通過作者魯迅的眼光,你的身影,總在我心中縈繞,揮之不去……
我無法理解你,你總是想把自己“包裝”起來,讓別人承認(rèn)你是一位“讀書人”但你是否知道,你其實(shí)是在欺騙自己,既然是“讀書人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機(jī)會(huì)而去“偷”呢?又為什么要為自己的“偷”而找借口呢?你確實(shí)是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時(shí)候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時(shí)的眼神,更忘不了你凄慘的結(jié)局,世態(tài)的炎涼,你的路,也更是難走。
我同情你,當(dāng)我知道你是怎樣一個(gè)人的時(shí)候,我沒理由同情你,卻又無法不同情你,“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,你為了追求功名而讀了大半輩子的書,卻連半個(gè)秀才也撈不到,是上天對(duì)你的不滿,還是你命運(yùn)早就注定?若時(shí)光可以倒流,我會(huì)對(duì)你說:“其實(shí)是科舉考試害了你?!笨墒?,你,一個(gè)愚蠢的舊社會(huì)的潦倒讀書人,能相信我嗎?能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎?我同情你,可你什么時(shí)候能清醒過來,擺脫科舉對(duì)你的殘害?
但是,我同樣敬佩你、尊重你,當(dāng)別人拿你取笑、消遣你的時(shí)候,你沒有逃避,而任由他們?nèi)フf、去笑,盡管那使你難堪,難道面對(duì)這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識(shí)字的那份誠懇,以及被打折腿后活下來的那份堅(jiān)持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。
“年關(guān)”已過,又一年端午的時(shí)候,粉板上的“十九個(gè)大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時(shí)候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會(huì)對(duì)你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時(shí)候,也希望你能永遠(yuǎn)脫下那破舊的“長衫”,做一回真正的自己。
文章到此,我的內(nèi)心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認(rèn)識(shí)到了一位凄慘的人,更認(rèn)識(shí)到一個(gè)世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會(huì)。
孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!
你一定又偷了人家的東西了!
酒客們?cè)诔靶滓壹骸?/p>
你怎么這樣憑空污人清白……
竊書不能算偷……竊書!讀書人的事,能算偷么?
孔乙己在無力的辯駁著。
孔乙己每每來店里喝酒時(shí),總要一邊喝酒,一邊接受其他酒客們?yōu)榭滓壹憾ㄖ频膼u辱和嘲笑。反倒他來不像是喝酒,像是給酒客們找樂子的??滓壹阂苍谀切┤说某靶β暫腿枇R聲中,忍辱偷生。是的,從壯志滿懷到如今這般落魄,孔乙己落魄甚至悲慘,他自己也常常搖搖頭,好像和別人一樣,也在嘲笑孔乙己這個(gè)人。
在魯迅筆下的那個(gè)時(shí)代,還沒有現(xiàn)在先進(jìn)的教育體系,依然沿用著古代四書五經(jīng)的科舉考試制度,大部分人因?yàn)槌錾碡毢?,上不了學(xué),但在上的了學(xué)的部分人里,又只能止步于科舉,孔乙己就是其中的一個(gè)。他因?yàn)闆]有考上秀才,加上好喝懶做,不肯通過自己的雙手勞動(dòng)而維持自己的生計(jì),從而臭名遠(yuǎn)揚(yáng),成了魯鎮(zhèn)的一個(gè)笑柄,常常被人調(diào)侃??滓壹阂膊⒉皇撬恼婷?,但久而久之被人也叫習(xí)慣就默認(rèn)了這個(gè)名字。但是,在他的心里,是很看重自己那么多年來自己努力的成果的,只是沒有一個(gè)人能體會(huì)他這種心情。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,科舉制度深深的毒害了一代又一代人。但在孔乙己看來,他自己卻是有很深的學(xué)問,有時(shí)他也以此為傲,展示給別人看。但那些看客卻不買賬。這里的看客便是那些沒有接受過教育,無法體會(huì)別人心情的的人,不僅如此,他們還無盡的嘲笑別人,他們對(duì)孔乙己說話絲毫不留情面,讓孔乙己一次又一次在眾人面前抬不起頭。但這好像是再正常不過的事了。
由上面這些我們似乎可以看出百年前的的教育體系和現(xiàn)在比起來簡直是天壤之別。然而,這一百多年來,教育體系改革了多少,升級(jí)了多少,但又缺失了多少,確實(shí)值得我們每個(gè)人深思?,F(xiàn)如今,雖然成才的路子多了些,但是還是擺脫不了應(yīng)試的影子。應(yīng)試這兩個(gè)字,成全了多少人的夢(mèng)想,又?jǐn)嗨土硕嗌偃说奈磥恚渴裁磿r(shí)候,中國的教育既可以讓學(xué)生們快快樂樂的成長,留下一個(gè)美好的回憶,又可以讓他們?cè)趥€(gè)性特長能夠得到尊重的前提下較為輕松的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想呢?什么時(shí)候,孔乙己的悲劇才會(huì)不再重演呢?
孔乙己,一個(gè)受封建教育的影響而變得滿目蒼夷的讀書人形象,在魯迅先生的文筆下被深刻的演繹了出來。整篇的《孔乙己》,寫的是一個(gè)可憐、迂腐的孔乙己。
《孔乙己》全文通過以孔乙己為中心人物作為描寫,以魯迅為線索的所見所聞為基礎(chǔ)。講述了窮書生孔乙己從穿長衫的知識(shí)分子淪為被打斷腿的偷書賊最后則無聲無息的死去,給世人展現(xiàn)出了在黑暗、腐朽、封建的教育制度模式下的產(chǎn)物。
從本質(zhì)上看,孔乙己本應(yīng)該是一位勤勉好學(xué)的知識(shí)分子。但由于特殊的社會(huì)背景注定了他的悲劇命運(yùn),孔乙己接受的是封建禮教的思想,他的真理和圣言都是從四書五經(jīng)中吸取過來的,甚至連偷書也被扭曲成竊書不算偷。穿著又長又破的長衫,十年都不肯洗,是當(dāng)時(shí)的讀書人自命清高的形象。魯迅先生正是通過描寫孔乙己對(duì)封建教育愚昧的崇拜,來表現(xiàn)出封建教育下的知識(shí)分子迂腐的人格。
正是因?yàn)榭滓壹涸谔厥獾谋尘跋碌奶厥馍矸?,他也遭到了封建社?huì)下底層人民的嘲笑和排擠。在酒店里為了展示自己讀書人的形象,滔滔不絕朗讀封建教育的真理、名句,分茴香豆給孩子們的時(shí)候仍然是滿口的不多不多!多乎哉?不多也。一個(gè)如此勤勉的好學(xué)的,人窮志不窮的,想讀書甚至要去偷書的人,竟會(huì)遭到酒店里人們的嘲笑、排擠、諷刺,孔乙己的綽號(hào)也因此誕生。如果不是注入了錯(cuò)誤的教育和思想,孔乙己的命運(yùn)也不會(huì)如此。側(cè)面反映了舊時(shí)代封建教育麻痹下知識(shí)分子階層的悲哀、可憐。
假設(shè)孔乙己接受的是正確的思想和教育,是在一個(gè)較為民主的時(shí)代下成長,那么他還是那個(gè)可憐、迂腐的孔乙己嗎?
孔乙己教學(xué)反思
《孔乙己》是魯迅先生自己最喜歡的一篇小說,也是多年入選中學(xué)語文課本的一篇傳統(tǒng)課文。全文僅3000多字,可是從以樂境寫悲哀的精巧構(gòu)思到12歲小伙計(jì)的獨(dú)特視角,從精巧含蓄的社會(huì)環(huán)境描寫到看似矛盾的結(jié)尾處理,可圈可點(diǎn)處俯拾即是,為讀者留下了許多值得探究的課題,回味無窮。然而,文章雖精美,卻難以激起學(xué)生的情感共鳴,因?yàn)樾≌f反映的社會(huì)生活與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn),理解上存在一定的難度。這種情況下,教師的引導(dǎo)就顯得尤為重要。小說篇幅不長,但在有限的教學(xué)時(shí)間里,要完成對(duì)本文人物、主題、寫作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切實(shí)際的。只有準(zhǔn)確定位自己的教學(xué)目標(biāo),才能收到事半功倍的教學(xué)效果。因此我確定了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)
(一)了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷的小說主題。(二)了解小說的社會(huì)環(huán)境描寫及其作用。
(三)掌握刻畫人物的描寫方法,深入把握人物性格特點(diǎn)。
傳統(tǒng)課文的教學(xué)一般難度較大,學(xué)生對(duì)文章主旨更是霧里看花,難一捉摸。主要問題在于學(xué)生難以了解和體會(huì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,但文章的主旨又跟作品的時(shí)代背景密切相關(guān),因此,本人準(zhǔn)備了視頻斷片在上課第一時(shí)間播放給學(xué)生欣賞,有利于縮短時(shí)空距離,真切體會(huì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代概貌,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)深入探究的興趣。
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,本節(jié)課教師講解過多,以致削弱了學(xué)生積極思考的熱情,應(yīng)該放手讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)中加深理解、有所感悟,才能真正提高閱讀的質(zhì)量。
讀完魯迅先生的《孔乙己》,心情不禁有些沉重。
孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書人,生活拮據(jù)又死要面子,迂腐卻又不失善良本性,但最終還是被冷漠的社會(huì)和麻木不仁的人們所吞噬。
在酒館里,長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣子,沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的,分明是偷了別人家的東西,在被人嘲笑時(shí),卻又死要面子,據(jù)理力爭,魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罷了,然而又讀到后面,卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人,還總使得旁人發(fā)笑、快活,但他自己卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
孔乙己是在笑聲中出場(chǎng),卻也是在笑聲中走向死亡,這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他,說話都不愿與他多講幾句話,足見這個(gè)社會(huì)對(duì)于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,人們是多么的麻木不仁。最后,“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊,在這樣一個(gè)社會(huì)里,孔乙己看來是必死無疑。
人們的自私麻木逐漸把自己本性中的善良和寬容泯滅了,人們同時(shí)也忘記了:一個(gè)人越是能寬容別人,就越是有愛心和同情心,越能得到他人的尊重與敬重。
讀完《孔乙己》,心中也感慨萬千:人活在世上,必然會(huì)有坎坷,歷經(jīng)不幸,若是有能力,得多伸出援助之手,去幫助他人;若沒有能力,也不能對(duì)那些更加不幸的人投去冷笑與取笑。這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì),需要我們尊重、友愛、給予幫助……
我初讀《孔乙己》這篇文章是在初中的語文課上,當(dāng)時(shí)令我印象最深刻的便是孔乙己教“我”寫茴香豆的茴字的情節(jié),從這一細(xì)節(jié)我對(duì)孔乙己有了與我同學(xué)都不一樣的看法,我那時(shí)就覺得他是善良且淳樸的。后來我不帶有任何目的來細(xì)讀這篇文章,也有了更深的感悟。
來談?wù)勎艺J(rèn)為的孔乙己的缺點(diǎn)吧。首先就是好吃懶做,這一缺點(diǎn)也導(dǎo)致了他被打斷腿甚至可能被打死。他本來是可以憑借自己寫得一手好字來謀生的,但是他卻不好好干,反而去偷竊,淪為了大家的飯后談資。不會(huì)拖欠酒館的錢,但是他卻去偷書,被吊起來打也不知悔改。其次就是同樣有些瞧不起和他同階層的人,也非常的好面子。在其他客人問他是否識(shí)字時(shí)他非常不屑于回答,即使并沒有多少錢也要穿著又臟又破的長衫,借此來證明自己的身份。在別人說他偷盜時(shí)他一直狡辯,不希望別人不顧他的自尊心這樣說他。最后就是有些迂腐,和別人交流時(shí)滿口的之乎者也,迷戀當(dāng)時(shí)的科舉,非要教我“茴”字的多種寫法,他的種種做法讓“我們”不想跟他交流。
但仔細(xì)一想,這些缺點(diǎn)又真的可以代表孔乙己這個(gè)人嗎,或者說他身上的這些缺點(diǎn)真的是他的錯(cuò)嗎。我個(gè)人認(rèn)為,這些缺點(diǎn)正是那個(gè)時(shí)代對(duì)孔乙己的毒害的證明,我們不能站在當(dāng)今時(shí)代的立場(chǎng)上去評(píng)判孔乙己。孔乙己受封建社會(huì)科舉制度的影響,一直將“學(xué)而優(yōu)則仕”作為自己的人生理想,只知道讀書卻也因?yàn)楫?dāng)時(shí)的科舉制度的弊端一直沒有中舉,但他一直是認(rèn)為自己是個(gè)“讀書人”,不應(yīng)該為去做體力勞動(dòng),也瞧不起做體力勞動(dòng)的人,低不成高不就,才顯得“好吃懶做”。至于他有些瞧不起和他同階層的人以及好面子只穿長衫,也是因?yàn)樗苣莻€(gè)時(shí)代的影響,覺得自己應(yīng)該做官而不是像他們一樣大字不識(shí)一個(gè)只能做些體力勞動(dòng),孔乙己一直認(rèn)為自己不應(yīng)該和穿短衫的人一樣,擠破了腦袋也想進(jìn)入穿長衫一類人的圈子。孔乙己的迂腐也更與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境脫不了干系,當(dāng)時(shí)所有的讀書人基本都奔著科舉考試去的,孔乙己當(dāng)然也不例外。
他的很多缺點(diǎn)其實(shí)都是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,而且人無完人,這么一想其實(shí)我覺得孔乙己也并不像初中語文老師講的那樣不堪了。更何況他還有許多的閃光點(diǎn)??滓壹菏鞘稚屏寂c單純的,這讓我覺得他是一個(gè)不錯(cuò)的老爺爺。自己十分貧窮,卻也舍得跟小孩子分享一文錢一碟的茴香豆,這個(gè)真的有點(diǎn)了不起,設(shè)想一下:你好不容易得到了對(duì)于你來說十分珍貴很少可以吃到的食物,你會(huì)愿意把一部分分給素不相識(shí)甚至還會(huì)嘲笑你的人嗎?我是做不到的,所以我蠻佩服孔乙己的。在受到“我”的鄙夷與偏見后不生氣,反而仍然站在“我”的立場(chǎng)上(認(rèn)為“我”當(dāng)上掌柜后用得著)想要教“我”茴香豆“茴”的不同寫法。你會(huì)受到不屑之后仍然為一個(gè)陌生人考慮嘛?不管哪個(gè)時(shí)代,更多的人是選擇旁觀的,不會(huì)想要為別人考慮??滓壹簠s會(huì)為一個(gè)嘲笑他的人考慮他的未來,真的令人很感動(dòng),用現(xiàn)在的話說,孔乙己是真正的英雄,自己經(jīng)歷的都是生活的黑暗帶給別人的卻都是光明。
讀一本書,最重要的是借書中的人物和觀點(diǎn)來反思自身。首先從那些嘲笑孔乙己的人身上,我看到了人性的一些缺點(diǎn),人們總是會(huì)去瞧不起有點(diǎn)理想但卻沒有任何成就的人,也總是會(huì)以自己固有的偏見去看別人,常常會(huì)“事不關(guān)己,高高掛起”,甚至覺得別人的死和自己都沒有關(guān)系。而我們既然讀了這本書,看到了這些人,就要避免成為這樣的人。再從孔乙己身上,我覺得以現(xiàn)在的觀點(diǎn)看,導(dǎo)致孔乙己的悲劇最大的原因(除去時(shí)代的影響)是他的好吃懶做,自認(rèn)為自己有本事所以不想去做體力工作。而我們一定要避免這種想法,一直努力提升自己的同時(shí)也要能做一些簡單無趣的工作,不要“低不就高不成”,一個(gè)能做大事的人一定是能做好小事的人,要記得月亮與六便士同樣重要!
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