《苦兒流浪記》優(yōu)秀讀后感800字

《苦兒流浪記》優(yōu)秀讀后感。

每個(gè)人讀書(shū)時(shí)都會(huì)有獨(dú)屬于自己的心得體會(huì)，當(dāng)我們開(kāi)始閱讀作者寫(xiě)的作品，我們的思維也隨之發(fā)生了許多變化，對(duì)于閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的疑問(wèn)我們可以先用讀后感的形式記錄下來(lái)。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)函呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《《苦兒流浪記》優(yōu)秀讀后感》，還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。

《苦兒流浪記》優(yōu)秀讀后感 篇1

艱辛的生活經(jīng)歷會(huì)變成人生的財(cái)富，《苦兒流浪記》讓我明白了這個(gè)道理。

《苦兒流浪記》這本書(shū)極富傳奇性、戲劇性，懸念重重，讀起來(lái)很是吸引人。但同時(shí)它所展現(xiàn)出來(lái)的苦難生活，又深深震撼了我，因?yàn)樗悄菢拥恼鎸?shí)。下面就由我來(lái)介紹這本書(shū)——《苦兒流浪記》。

雷米一生坎坷，又在一次偶然的機(jī)會(huì)知道了自己的身世，原來(lái)自己是孤兒，并偷聽(tīng)到后父要把他賣(mài)了，從此他開(kāi)始了流浪生涯。他跟著皮大斯師父去賣(mài)藝，可師父不幸死去，但雷米并沒(méi)有沮喪，他繼續(xù)他的賣(mài)藝生涯，并認(rèn)識(shí)了一個(gè)拉小提琴的男孩，他們組成了一個(gè)組合，后來(lái)，雷米又找到了自己的親生父母，過(guò)上了幸福生活。

讀完這本書(shū)，我知道了雷米是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人，在我與他的對(duì)比下，讓我感到自己十分幸福，但也感到深深的慚愧，因?yàn)槲乙簧聛?lái)就是在父母的疼愛(ài)中成長(zhǎng)，但盡管是這么幸福，還是在父母不買(mǎi)玩具時(shí)鬧情緒，在醫(yī)生打針時(shí)大哭大叫。但雷米卻如此堅(jiān)強(qiáng)，遇到這么多挫折的他則是勇敢的面對(duì)，我讀著這本書(shū)，感受到了一個(gè)道理：不管我們身處怎樣的環(huán)境，都應(yīng)該積極面對(duì)生活，只能讓艱辛的生活成為磨煉我們意志的條件，而不應(yīng)該成為我們的絆腳石。

《苦兒流浪記》優(yōu)秀讀后感 篇2

俗話說(shuō)：“困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)，《苦兒流浪記》讀后感精彩片段。”在平常的學(xué)習(xí)、生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的困難，有人被困難嚇倒了：皺起了眉頭，撅起了嘴，甚至哭起了鼻子，而有人則勇敢地面對(duì)困難，想方設(shè)法克服困難，并最終戰(zhàn)勝了困難，知道他誰(shuí)嗎？

他便是《苦兒流浪記》中的主人公雷米。

——葉潘宇當(dāng)我們待在溫暖的空調(diào)房里大口大口地吃著美味的奶油蛋糕時(shí)，你是否會(huì)想到：在每個(gè)城市的角落一個(gè)角落里，正有一個(gè)可憐的人與他的同伴為了生存而表演……這位可憐的又可敬的人便是雷米?！x慧靜……多么勤奮的孩子啊，即使在旅途中也不忘學(xué)習(xí)，還從一字不識(shí)到能說(shuō)會(huì)道！多么勇敢地孩子啊，即使師父被關(guān)起來(lái)了還能自己打工掙錢(qián)，養(yǎng)活自己，救出師父！多么孝順的孩子啊，即使遇見(jiàn)了親身父母也不忘養(yǎng)父母的養(yǎng)育之恩，并想方設(shè)法回報(bào)！——錢(qián)世琛……雷米在樹(shù)下休息都要抓緊時(shí)間練字，寧愿挨餓也要攢錢(qián)買(mǎi)書(shū)，而我們呢，坐在寬敞明亮的教室里還不愿認(rèn)真學(xué)習(xí)；雷米過(guò)上了幸福的生活，卻仍不忘報(bào)答自己的恩人，我們卻把長(zhǎng)輩對(duì)我們的愛(ài)理解成理所當(dāng)然，從未想過(guò)要如何報(bào)答！

相比雷米，我慚愧極了！——虞佳雯……在家里，我們是父母的寶貝，父母保護(hù)著我們，不讓我們受到一絲一毫的傷害，一回家，只要做好作業(yè)，就萬(wàn)事大吉，因此，我們沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，事事依賴(lài)著父母。是雷米讓我懂得了只有學(xué)會(huì)過(guò)硬的本領(lǐng)，擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能過(guò)上幸福的生活！——陳許慧楠……看完《苦兒流浪記》，我不禁想起一句話：“人間處處有真情，真情時(shí)時(shí)暖人心?！?/p>

我要向雷米學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的孝順，學(xué)習(xí)他的善良，學(xué)習(xí)他的真誠(chéng)，學(xué)習(xí)他的勇敢……最后變成展翅翱翔的雄鷹，自食其力，保護(hù)家人，照顧家人，飛翔藍(lán)天！——王旋赫……與雷米相比，我是多么幸福，我可以在明亮的教室里讀書(shū)寫(xiě)字，可以在美麗的操場(chǎng)上與同學(xué)一起玩耍，可以在父母的關(guān)懷下茁壯成長(zhǎng)，可是，我卻并珍惜這樣的環(huán)境，反而養(yǎng)成了在父母面前撒嬌，想要什么非要什么，表?yè)P(yáng)的話很愛(ài)聽(tīng)，而批評(píng)的話一句也聽(tīng)不進(jìn)的壞習(xí)慣，每當(dāng)我想起雷米，我就會(huì)臉紅，我想，從今后，我也要做一個(gè)孝敬父母，善解人意，關(guān)心他人的人?！i輝

看了這本書(shū)，我不禁感慨萬(wàn)千，我們一般一遇到難題就會(huì)跳過(guò)、退縮，而不是苦思冥想，抱著“一定要做出來(lái)”的信念去面對(duì)；我曾在因?yàn)檎也坏綃寢尵涂奁?，而不是冷靜下來(lái)思考該怎么辦；我也曾對(duì)滿(mǎn)桌子的飯菜挑三揀四，不合口味干脆不吃，而沒(méi)有想過(guò)糧食是多么來(lái)之不易……感謝《苦兒流浪記》，我要向雷米學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的勇敢，學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)他的樂(lè)觀，更學(xué)習(xí)他面對(duì)困難永不放棄的精神！——倪雨欣

《苦兒流浪記》優(yōu)秀讀后感 篇3

在讀書(shū)節(jié)中，我讀了《苦兒流浪記》這本書(shū)，書(shū)中內(nèi)容生動(dòng)有趣，字字珠璣，于是，我寫(xiě)下了這篇讀后感。

文中的主人公是一個(gè)來(lái)歷不明的棄兒，一個(gè)黎明的早晨被一個(gè)男人抱回了家，把他當(dāng)成自己的孩子養(yǎng)活并給他取了個(gè)名字：雷米。

雷米讓我印象最深的是他師父被凍死在花農(nóng)屋前時(shí)的表現(xiàn)。那天晚上，雷米和師父只剩5個(gè)蘇了，吃飽喝足后，在一個(gè)角落睡著了。半夜時(shí)，他師父起身出去轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。第二天雷米醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)師父不見(jiàn)了，就去找?guī)煾?，找了很久很久，最后在一家人的屋前找到了師父，連忙喊大人出來(lái)，多了一會(huì)兒，一個(gè)老花農(nóng)走了出來(lái)，一摸師父的手已經(jīng)冰涼了，于是他慈愛(ài)的說(shuō)：可憐的孩子，你師父被凍死了，你想和我們一起住嗎？雷米答應(yīng)了，從此以后，一家人過(guò)著幸?？鞓?lè)的生活。

回過(guò)頭來(lái)想想我自己，一點(diǎn)兒也不像雷米，一樣勇敢，上舞蹈課時(shí)下腰下不去了，就亂吵亂叫，碰一下磕一下就開(kāi)始哇哇哭，也不像雷米一樣獨(dú)立：天天上學(xué)都有人送，有人接，有時(shí)參加一個(gè)夏令營(yíng)，還每天晚上給爸爸媽媽打電話，自從看完這本書(shū)后，就有些慚愧，因?yàn)槲铱偸悄懶?，總是要依靠別人的幫助，總是不能象雷米一樣，以后我一定要改正，做一個(gè)勇敢獨(dú)立的孩子！

讀完這本書(shū)，我感受到了：只有勇敢向前沖，只要不半途而廢，就一定能過(guò)上幸?？鞓?lè)安寧的生活。

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幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“小貝流浪記讀后感”。

小貝流浪記讀后感【篇1】

萬(wàn)里無(wú)云，烈日炎炎的一天，我和媽媽揮汗如雨的來(lái)到書(shū)店買(mǎi)書(shū)。我覺(jué)得《小貝流浪記》這本書(shū)挺好的，就把這本書(shū)買(mǎi)了。

回到家，我開(kāi)心地一蹦三尺高，就開(kāi)始認(rèn)真地閱讀。這本書(shū)是孫幼軍寫(xiě)的，他是當(dāng)代著名的童話作家，這本書(shū)寫(xiě)了：小貝丟失了，他在森林里克服重重困難，自己學(xué)會(huì)生活的本領(lǐng)，自己長(zhǎng)大，成了一只矯健的大貓。小熊吉吉想變成一只高貴的熊貓，他在芳芳家吃了許多的苦頭，但是他沒(méi)有放棄，最后變成了一只有本領(lǐng)的熊。還有機(jī)智善良的小刺猬沒(méi)有因?yàn)辇B鼠先生和松鼠夫婦騙他的房租而幫助狐貍吃掉他們。還有狼爸爸為了孩子不顧一切的付出。還有小狗和懶惰的小貓去河邊玩，他們之間互相幫助的故事。

我覺(jué)得小貝不怕苦，克服重重困難，自己學(xué)會(huì)生活的本領(lǐng)，自己長(zhǎng)大、吉吉做事堅(jiān)持不懈，有始有終、小刺猬機(jī)智善良和小狗和小貓互相幫助的精神都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。狼爸爸對(duì)孩子無(wú)私的付出感動(dòng)了我，我們要學(xué)會(huì)感恩，幫父母做一些力所能及的事情，感謝父母對(duì)我們無(wú)私的付出。我以后一定好好學(xué)習(xí)，天天向上！

小貝流浪記讀后感【篇2】

小貝流浪記主要講的是一個(gè)叫小貝的小貓的故事。

貓媽媽要生小寶寶了。在生小寶寶之前，她已經(jīng)想好了寶寶的名字，大的叫“小寶”，小的叫“小貝”。她看中了一個(gè)小木屋，就在木屋里面生下了兩個(gè)小寶寶。沒(méi)過(guò)多久，貓媽媽發(fā)現(xiàn)小貝比小寶明顯瘦得多。而且小寶已經(jīng)可以站穩(wěn)了，小貝還不能站穩(wěn)。所以貓媽媽決定給兩個(gè)寶寶增加營(yíng)養(yǎng)食品。

一次，一個(gè)小男孩把足球踢進(jìn)了小木屋，貓媽媽忙帶著孩子們逃跑。由于貓媽媽一次只能帶一個(gè)孩子跑，當(dāng)小男孩進(jìn)木屋找足球時(shí)，發(fā)現(xiàn)了留下來(lái)的小貝。小男孩抱起小貝，高高興興地跑回家。小男孩和他的妹妹玩起了小貝。當(dāng)妹妹回鄉(xiāng)下去的時(shí)候，男孩把小貝送給了妹妹。因?yàn)樾∝堅(jiān)诠财?chē)上很吵，妹妹的奶奶就把小貝丟到了草原上。

小貝撕開(kāi)了紙箱子，鉆了出來(lái)，來(lái)到了草原。這里一只螞蚱也沒(méi)有，它在草原上走了三天三夜。第四天它發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小磚屋，小磚屋里有一個(gè)帶著三只小狗的狗媽媽?zhuān)穻寢屛构纺探o小貝喝。小貝喝飽了，繼續(xù)向前走，第二天發(fā)現(xiàn)了小兔的蘑菇屋，小兔給它端來(lái)了它最喜歡的魚(yú)。小兔告訴小貝，山頂很高，可能可以看到小貝的家。小貝向山頂走去，自己學(xué)習(xí)了抓螞蚱，慢慢地還學(xué)會(huì)了抓老鼠。

有一天，小貝看見(jiàn)一只大灰狼在追一只小兔，它咬了一口大灰狼的尾巴，救下了小兔。它發(fā)現(xiàn)這就是給它魚(yú)吃的小兔，小兔帶著小貝去了自己的新家。小貝爬上了屋頂，發(fā)現(xiàn)一個(gè)小男孩在欺負(fù)一只小貓，它救下了這只小貓，原來(lái)是它的哥哥小寶。

貓媽媽看見(jiàn)兩個(gè)孩子都回來(lái)了，開(kāi)心極了。小寶現(xiàn)在比小貝瘦多了。貓媽媽就問(wèn)小貝，吃了什么長(zhǎng)得這么壯？小貝說(shuō)的東西，貓媽媽都給小寶吃過(guò)。貓媽媽就放棄研究這個(gè)問(wèn)題了?，F(xiàn)在他們一家幸福地生活在一起了。

我喜歡這本書(shū)，小貝的故事很有趣。小貝自己學(xué)會(huì)給自己找吃的，還自己學(xué)會(huì)交朋友。這本書(shū)告訴我們經(jīng)過(guò)鍛煉會(huì)變得強(qiáng)壯和勇敢。

小貝流浪記讀后感【篇3】

小貝與媽媽失散后，不灰心、不喪氣，目標(biāo)很明確：回家！在尋找媽媽的過(guò)程中，她遇到很多困難，甚至于死亡的威脅，象狡猾的狐貍、兇猛的老鷹、惡毒的大蛇以及兩個(gè)殘暴的獵人等，但是小貝從未屈服，只是勇敢地面對(duì)。應(yīng)該說(shuō)故事中小貝與獵人周旋和搏斗最讓人緊張和擔(dān)心。一方是強(qiáng)大持槍的人類(lèi)，一方是兩手空空的小貓，但小貝在朋友的幫助下，依贊自己的智慧戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人，并幫助了許多別的小動(dòng)物。讀起來(lái)不禁讓人蕩氣回腸、感嘆不已！

當(dāng)然，小貝能面對(duì)強(qiáng)大敵人并戰(zhàn)而勝之，主要有兩方面的因素：一是小貝自身勇敢堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，遇到敵人不退縮，會(huì)用腦子、用智慧去化解敵人的攻勢(shì)，象對(duì)付狐貍時(shí)，小貝便跳到水里，讓狐貍無(wú)計(jì)可施；二是小貝得到了很多朋友的幫助，如小刺猬幫他嚇跑了毒蛇、小兔子多多給他糧食、烏龜爺爺幫他引路、鼯鼠飛飛教他學(xué)飛翔……到這里，不能不說(shuō)小貝身上有一種最可貴的品質(zhì)：學(xué)習(xí)能力。小貝是一只小貓，天生不會(huì)飛翔，但為了增強(qiáng)自己的本領(lǐng)，他竟然花了十多天的功夫，專(zhuān)門(mén)向鼯鼠飛飛學(xué)習(xí)飛翔，不斷嘗試，不怕一次又一次的失敗，最終掌握了飛行的要領(lǐng)，連飛飛都驚異不已。而正是這項(xiàng)本領(lǐng)，在小貝戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獵人時(shí)起到了至關(guān)重要的作用，并救出了朋友大花、哥哥小寶，最終也找到了媽媽。

小貝是一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、善于學(xué)習(xí)的榜樣，同時(shí)，他樂(lè)于助人、對(duì)朋友的困難他從不袖手旁觀，而是不顧個(gè)人安危，勇敢地幫助朋友走出困境，這同樣是小貝值得我們學(xué)習(xí)的地方！

小貝流浪記讀后感【篇4】

今天，我讀完《怪頭老兒》的第一章《小貝流浪記》。

它講的是，從前有一只母貓，生了兩只小貓，大的叫小寶，小的叫小貝。但是，小貝剛出生幾天，就被一個(gè)男孩給抓起來(lái)，被當(dāng)作“公共汽車(chē)”。后來(lái)，被男孩的妹妹帶走，路上又掉下車(chē)。小貝便開(kāi)始自立自強(qiáng)，靠自己尋找食物，而城市里的小寶，因?yàn)楸粙寢寣欉^(guò)頭，連捕食也不會(huì)，還被老鼠欺負(fù)。在森林里的小貝，通過(guò)自己的努力，成為了一只健壯的白貓。不久后，他離開(kāi)森林，找到自己出生的城市，發(fā)現(xiàn)他的哥哥小寶，被之前把他抓住的那個(gè)男孩，在用力抽打小寶。于是，它勇猛的撲上去，把那個(gè)小男孩給咬了，然后救出了哥哥小寶。最后，他們一家人終于團(tuán)聚了。貓媽媽什么都不讓他們倆做，自己忙著捉湖中的魚(yú)等，做一餐豐盛的晚餐，一家人一起享用。

這個(gè)故事里，小貝因?yàn)榫髲?qiáng)，最后成為一只健壯的大白貓，而小寶因?yàn)樽约鹤岳砟芰θ?，依?lài)，討好，最后連捕食都不會(huì)。所以我們應(yīng)該向小貝學(xué)習(xí)自立自強(qiáng)，而不應(yīng)該像小寶一樣依賴(lài)，討好。

小貝流浪記讀后感【篇5】

這幾天，我讀了一本童話故事書(shū)，其中我最喜歡的一個(gè)故事是《小貝流浪記》。

這個(gè)故事講了一只貓媽媽生了兩只小貓咪，哥哥叫小寶，弟弟叫小貝。小寶身體很壯實(shí)，但小貝不但身體很弱，而且出生沒(méi)多久就被一個(gè)小男孩抓走了。小貝想方設(shè)法逃了出來(lái)，并一心想要找到媽媽?zhuān)诓菰喜铧c(diǎn)被大狼吃掉，還差點(diǎn)被老鷹抓走。為了填飽肚子，他學(xué)會(huì)了抓蚱蜢、田鼠和灰鼠。經(jīng)過(guò)秋天和冬天，小貝長(zhǎng)成了一只矯健的大貓，成為了森林的主人。一天，小貝被抓進(jìn)了城市，他趁人喂食的時(shí)候躥了出來(lái)，并救出一只瘦小的貓，沒(méi)想到那正是他的哥哥小寶！原來(lái)小貝丟了以后，媽媽很傷心，覺(jué)得只有一個(gè)孩子了，就什么事情都不讓小寶做，結(jié)果小寶不但沒(méi)長(zhǎng)大，還一點(diǎn)本領(lǐng)都沒(méi)學(xué)會(huì)，連耗子都害怕呢。一家團(tuán)聚后，貓媽媽總也想不明白，小貝到底吃了什么好東西，變得這么強(qiáng)壯了。其實(shí)小貝什么好東西都沒(méi)吃，是在草原和森林經(jīng)歷的困難鍛煉了他，讓他成長(zhǎng)。

我們千萬(wàn)不要像小寶那樣，整天讓媽媽幫他做事情，不學(xué)本領(lǐng)，而是要像小貝那樣，不斷克服困難，才能成為一個(gè)有用的人！

小貝流浪記讀后感【篇6】

在暑假中我閑著沒(méi)事，便翻出一本《小貝流浪記》來(lái)看?？赐赀@本書(shū)后我想了很多。

小貝是一只白色的可愛(ài)的小貓咪，他還有一個(gè)哥哥叫小黑。小貝出生后特別弱小，又一次意外被一個(gè)小男孩捉去了，小貝逃跑了出來(lái)。他迷路了，走進(jìn)了樹(shù)林結(jié)識(shí)了許多小伙伴：小白兔，小猴子，小花狗在它遇到危險(xiǎn)時(shí)，這些伙伴們挺身而出。最終他被獵人捉到了，并帶進(jìn)了城里。小貝又一次機(jī)智的逃了出來(lái)，并發(fā)現(xiàn)這就是他出生的城市。它找到了媽媽?zhuān)菚r(shí)小貝已經(jīng)長(zhǎng)成了強(qiáng)壯的大白貓。而被媽媽寵著的小黑卻連捕食都不會(huì)，連老鼠都欺負(fù)它。

小貝為什么會(huì)長(zhǎng)得那么大，那么強(qiáng)壯呢 ? 是因?yàn)樗?jīng)受過(guò)種種的困難 并且克服了困難，它并沒(méi)有向困難低下頭。而小黑為什么會(huì)那么弱小呢？是因?yàn)樗](méi)有自己去面對(duì)問(wèn)題而是一貫的依賴(lài)父母。

讀了這本書(shū)之后，我覺(jué)得人一定要獨(dú)立自強(qiáng)，不能依賴(lài)父母，不能向困難低下頭。我認(rèn)為我們只有獨(dú)立自強(qiáng)，才能在自己的空間里大展身手。

我們一定要學(xué)習(xí)小貝獨(dú)立自強(qiáng)，樂(lè)于助人，善于交友，敢于和困難作斗爭(zhēng)的優(yōu)秀品質(zhì)。

小貝流浪記讀后感【篇7】

最近，我閱讀了《中國(guó)經(jīng)典童話》，書(shū)中的`故事給了我很多的感觸，其中《小貝流浪記給我的印象最深。文中主要寫(xiě)了一只叫小貝的小貓找媽媽的經(jīng)歷。

一天，小貝被一個(gè)淘氣的男孩抓走了，離開(kāi)了媽媽?zhuān)髞?lái)又流浪到草原上，大森林里，在流浪中它遇到了很多的困難，也正是在克服困難的過(guò)程中它知道了自己爪子的用途，學(xué)會(huì)了爬樹(shù)。最終小貝用自己的勇敢和自信，克服了重重困難險(xiǎn)阻，找到了自己的媽媽?zhuān)查L(zhǎng)成了一只獨(dú)立、勇敢的貓。

小貝在孤獨(dú)的流浪中獲得了生存的本領(lǐng)，擁有了生活的財(cái)富，而我們呢？現(xiàn)在我們大都是獨(dú)生女，都過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活和缺乏鍛煉，太依賴(lài)父母，以至于我們不會(huì)做飯，不會(huì)整理自己的東西，不會(huì)洗衣服。在學(xué)習(xí)上、生活中碰到一點(diǎn)點(diǎn)困難和挫折，我們就想著請(qǐng)父母幫忙。真不知道，如果有一天，離開(kāi)了父母，我們?cè)撛趺瓷?？遇到了困難，自己能否勇敢面對(duì)困難，克服困難?

我們應(yīng)該多找一些鍛煉自己的機(jī)會(huì)在家里多幫父母做些力所能及的家務(wù)，讓父母不再把我們當(dāng)成“小皇帝”養(yǎng)著。這樣，我們?cè)诿鎸?duì)困難的時(shí)候才能夠自己去克服，面對(duì)挫折時(shí)才能夠堅(jiān)忍不拔，擁有獨(dú)自生活的本領(lǐng)。獲取生活的財(cái)富。

最苦與最樂(lè)讀后感800字精選

在讀作品時(shí)我們應(yīng)該更加沉浸其中！我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！你最近在寫(xiě)作品的讀后感嗎？也許"最苦與最樂(lè)讀后感"就是你要找的，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。

最苦與最樂(lè)讀后感【篇1】

一些老同學(xué)，不常見(jiàn)面。見(jiàn)面了總在我耳邊嘮叨：放下吧，人要懂得放下。放下什么呢?沒(méi)說(shuō)。只是繼續(xù)勸說(shuō)：學(xué)會(huì)放下，人才不會(huì)累。我故作不解。從這句話里我聽(tīng)出了一個(gè)道理：只有學(xué)會(huì)放下的人才會(huì)幸福。要是放下不了，就會(huì)很累。這個(gè)道理里又包含了一條暗示：我為什么會(huì)覺(jué)得累呢?原來(lái)是我還沒(méi)有學(xué)會(huì)放下。

同學(xué)在一起，總免不了談?wù)撜務(wù)?，那時(shí)誰(shuí)和誰(shuí)同桌，誰(shuí)和誰(shuí)又鬧過(guò)矛盾打過(guò)架，誰(shuí)表面怎樣內(nèi)心又是如何，誰(shuí)曾經(jīng)如何誰(shuí)現(xiàn)在怎樣，等等。從小學(xué)到初中，從瑣事到情感，夾雜著太多的記。總歸聊來(lái)聊去不是我和我們就是他和他們。

所以，放下什么才是真問(wèn)題。比如說(shuō)放下悲傷，也放下回憶嗎?放下陋習(xí)，也放下責(zé)任嗎?學(xué)會(huì)放下，總不能什么事情都灑脫的留下一句：放下吧?你是否問(wèn)過(guò)自己，說(shuō)了放下卻不一定放得了嗎?說(shuō)了記住就能是否又能在腦海長(zhǎng)久停留?選擇放下過(guò)去是自由，每個(gè)人都有權(quán)決定自己。但是人絕沒(méi)有過(guò)這樣的能耐。你的心不允許，你會(huì)記得。

記得是你的責(zé)任，大凡有思想之人都抵觸命運(yùn)，反抗命運(yùn)，可有誰(shuí)是能力無(wú)限的人嗎?尼采那句愛(ài)命運(yùn)是對(duì)人生態(tài)度很好的指引。如若不能想放就放，想記就記。那何不換一種角度去思考過(guò)去的事情?把無(wú)法放下且不能放下的事當(dāng)做人生的一種責(zé)任和義務(wù)。完后之后你會(huì)更加心安理得，不為記所苦惱。正如梁?jiǎn)⒊f(shuō)：到責(zé)任完時(shí)。海闊天空，心安理得。

放下是有種類(lèi)的。首先應(yīng)該知道人的腦海是有限量的，存的事情多了，有用的思想就裝不進(jìn)去。負(fù)面之事想的多，責(zé)任也定會(huì)逃之夭夭。

這就需要有放有記，可問(wèn)題是什么是該放下的，什么又是該記住的?孔子曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。發(fā)憤忘食，體現(xiàn)的是一種進(jìn)取精神。樂(lè)以忘憂，展現(xiàn)的是一種樂(lè)天作派。不知老之將至，透現(xiàn)的是一種忘老思想。忘食而進(jìn)取是幸福的，因?yàn)橹挥羞M(jìn)取，才能創(chuàng)造，從而收獲。收獲是令人無(wú)比幸福的。它能促進(jìn)理想成為現(xiàn)實(shí)，從而讓生活更美好。忘憂而樂(lè)天是奇妙的，因?yàn)橹挥袠?lè)觀才知變化之妙，人的生活總是在不斷變化，悲傷和快樂(lè)是生活的奏曲。既然如此，何不記樂(lè)而放憂呢?降臨世間是己哭，離開(kāi)世界是別人哭。既然兩頭是哭，中間就應(yīng)該笑。放的不留遺憾，記的明朗。

所以，生活既要有所放，又得有所記放下欲望和怨恨，記得責(zé)任和使命。

最苦與最樂(lè)讀后感【篇2】

今天，我看了梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)的《最苦和最樂(lè)》之后，油然而生感嘆。于是，我便情不自禁地提起筆，記錄下我心中的感受。

文中寫(xiě)的苦并不是貧窮、失意、衰老、死亡，而是良心責(zé)備的苦，要逃脫也沒(méi)地方逃脫。一句話：人若能知足，雖貧不苦；若能安分，雖失意不苦。是啊，我從許多書(shū)上知道人如果能夠知足，就是他再貧苦成天也是笑哈哈的；如果人能安分（不多過(guò)分希望），就是事情再不如意，他也是樂(lè)的。

讀著，讀著，我感到自己“苦”“樂(lè)”的標(biāo)準(zhǔn)離一個(gè)大隊(duì)委員來(lái)說(shuō)，差得可遠(yuǎn)了。我在日記本上寫(xiě)下了自己對(duì)自己的要求，可我的心仍然不能放下來(lái)，反復(fù)地思索著那一段話。

我讀道：凡是我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡是屬于我應(yīng)該做的、事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。

我總是把事情忘掉，用爸爸的一句話來(lái)說(shuō)：丟三拉四，找到了鉛筆，丟了橡皮。我也在想：我怎么這么健忘呀！我默默地對(duì)自己說(shuō)：“凡是我自己打定主意要做的一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種約定，便是自己對(duì)于自己加上了一層厚厚的責(zé)任。怎么也洗不掉，怎么也擦不掉，怎么也玩不掉。

終于，我看到了樂(lè)。文中寫(xiě)就是責(zé)任完成了，古人云：如釋重負(fù)嘛。我越來(lái)越欣賞梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)作的手法與水平。

真對(duì)！責(zé)任完了，海闊天空，心安理得，那才是真樂(lè)！我總結(jié)了這篇言盡意未的文章：人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。

最苦與最樂(lè)讀后感【篇3】

今天，媽媽給我介紹了一篇梁?jiǎn)⒊奈恼隆蹲羁嗪妥顦?lè)》，讀完這篇文章，我懂得了許多道理。

梁?jiǎn)⒊恼聦?xiě)的真是呱呱叫，我記得去年我背誦過(guò)他寫(xiě)的《少年中國(guó)說(shuō)》，那一篇文章寫(xiě)的太精彩了，有些句子優(yōu)美極了，比如：紅日初升，其道大光，河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)，乳虎嘯谷，百獸震惶，鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張……這些四字詞真是太美了。

好了，現(xiàn)在就來(lái)談一下我讀《最苦和最樂(lè)》這篇文章的感想吧。

既然，文章題目是《最苦和最樂(lè)》，那么首先要清楚什么事情“最苦”，什么事情“最樂(lè)”。

在文章中梁?jiǎn)⒊f(shuō)，“最苦”就是“欠了別人的東西沒(méi)有還”，這里“欠了別人的東西”不是指借了別人的具體某種東西，而是指別人幫助了你，你卻沒(méi)有表示感謝，沒(méi)有給予報(bào)答，或者說(shuō)人家讓你去完成某種任務(wù)你卻沒(méi)有完成……等等等等。

而“最樂(lè)”呢，當(dāng)然就是你還了欠的別人的東西，心里的包袱就放下了。這里的“還了別人的東西”也不是僅僅指把從別人那里借來(lái)的具體東西還了回去，而是指你完成了別人交給你的任務(wù)之類(lèi)的事情。

讀完這篇文章，我也深有同感。比如說(shuō)，在我需要幫助的時(shí)候老師和同學(xué)給了我?guī)椭覅s沒(méi)有感謝人家;爸爸媽媽讓我做一件事情，我卻沒(méi)有完成;答應(yīng)朋友的事情，因?yàn)榉N種原因忘記了……想一想，類(lèi)似的事情在我的生活里真是無(wú)處不在。

這篇文章告訴我，要經(jīng)常靜下心來(lái)想一想，是不是自己有“欠了別人的東西不還”的情況，不要讓自己背上“最苦”的包袱。只有學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)幫助別人，學(xué)會(huì)遵守諾言，才能做到“最樂(lè)”。

最苦與最樂(lè)讀后感【篇4】

讀了《最苦與最樂(lè)》，我的感想很多很多。

這篇文章的作者是梁?jiǎn)⒊恼聫氖裁词亲羁?，什么是最?lè)來(lái)談?wù)撊松呢?zé)任。本文思想深刻嚴(yán)密、格調(diào)高雅、語(yǔ)言凝重，談到了人人都要有責(zé)任。

我認(rèn)為：責(zé)任是誠(chéng)信的表現(xiàn)。失去了責(zé)任也就失去了一切。它論證了一個(gè)讓我受益匪淺的道理：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡了責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。

人生最苦的事，莫過(guò)于身上背著一種未了的責(zé)任。是啊，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)是苦還是樂(lè)，是喜還是憂。只能如作者所說(shuō)：自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。一個(gè)人在世間活一天，便有一天需做的事，一天須盡的責(zé)任。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處，盡了責(zé)任，你會(huì)感到很光榮；而未盡責(zé)任，你就應(yīng)該感到慚愧。

就像我身為班長(zhǎng)，我就應(yīng)該盡自己的責(zé)任來(lái)管理好整個(gè)班級(jí)，使班級(jí)進(jìn)步。雖然有些同學(xué)說(shuō)我愛(ài)管閑事、經(jīng)常打小報(bào)告，但我會(huì)說(shuō)：這是我的責(zé)任。盡了責(zé)任，我感到很快樂(lè)。

每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為生活、為工作而不斷奔波，成千上萬(wàn)的瑣碎事情就像浪一樣朝我們涌來(lái)，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此艱辛、如此辛苦，但我們還是會(huì)任一日復(fù)一日，年復(fù)一年，盡自己最大的努力完成好每項(xiàng)工作，因?yàn)橛幸粋€(gè)沉重的鎖鏈套在我們身上，那就是責(zé)任。

責(zé)任是我們身上不可缺少的東西。讓我們對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)吧！

最苦與最樂(lè)讀后感【篇5】

人生有兩個(gè)極點(diǎn):最苦與最樂(lè)。

梁?jiǎn)⒊@樣問(wèn)過(guò)自己:“人生什么事最苦呢？失意嗎？不是。貧嗎？不是。老嗎？死嗎？”都不對(duì)。因?yàn)榭傆修k法可以解決，你只需達(dá)觀，現(xiàn)在又問(wèn)一遍:“人生什么事最苦呢？”他回答道:“人生最苦的事，莫若于背著一種未來(lái)的責(zé)任?！?/p>

不錯(cuò)！責(zé)任，每個(gè)人都有。近了看，我是一個(gè)女兒，應(yīng)盡孝父母；一位姐姐，應(yīng)做個(gè)好榜樣；一名學(xué)生，應(yīng)完成學(xué)業(yè)；一位班干部，應(yīng)盡職盡責(zé)。遠(yuǎn)了說(shuō)，我是一名公民，，有義務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)，有義務(wù)報(bào)效祖國(guó)。

責(zé)任分三種:自己的、別人的、大家的。雖說(shuō)“先人后己”，但責(zé)任吧，應(yīng)把自己處理好，再來(lái)幫助他人處理。若誰(shuí)都懶得管，那這責(zé)任就會(huì)變成“影子”，跟你不放，讓你痛苦不堪。

責(zé)任雖然很多，但盡職盡責(zé)的卻寥寥無(wú)幾，于是背負(fù)責(zé)任，便成就了人生最苦的事。

于是有人就自欺欺人的安慰自己“我做不到那么多，我沒(méi)那么多責(zé)任”，但是，責(zé)任卻一日不曾遠(yuǎn)離，于是他們還要整天憂郁“作業(yè)沒(méi)完成怎么辦，作業(yè)還沒(méi)交過(guò)去怎么辦”，因?yàn)槭苣秦?zé)任的詰問(wèn)，收到自己的良心責(zé)備，想要逃避也沒(méi)處逃避呀！

與其不盡責(zé)，一直陷入苦痛之中，倒不如認(rèn)真盡責(zé)，享受生活的快樂(lè)。什么事最快樂(lè)呢？當(dāng)然是盡責(zé)任了，盡管責(zé)任很多，但苦盡甘來(lái)嘛。

這樂(lè)呀，又分以下幾種：第一種純樂(lè)，就是指一件快樂(lè)的事所帶來(lái)的喜悅的、積極的情緒。第二種后樂(lè)，就是在一件苦事干完之后，得到了成功的快樂(lè)。第三種:真樂(lè)，就是像范仲淹:“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這類(lèi)的人，一直處于擔(dān)憂的狀態(tài)，擔(dān)憂國(guó)家人民，擔(dān)憂世間，但又在為國(guó)家人民，世間的事而樂(lè)，便稱(chēng)真樂(lè)。

人能到達(dá)的苦的境界，也就反映出了人所感受到樂(lè)的程度。盡責(zé)越上心，越認(rèn)真，就越樂(lè)。而相反，那些不愿承認(rèn)自己有責(zé)任，還有那些逃避責(zé)任的'人，也不會(huì)有真樂(lè)的。不愿承認(rèn)的人，所生活的世界定是充滿(mǎn)了欺騙。那些逃避責(zé)任的人，定是不能享受這真實(shí)美好的世間。

地球是圓的，你所做的一切事帶來(lái)的影響，無(wú)論是好是壞，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)總會(huì)回來(lái)。責(zé)任是無(wú)法逃避的，地球都有責(zé)任——公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)，地球不也在盡責(zé)嘛嗎？如果地球不盡責(zé)，人類(lèi)就無(wú)法生存！我們不盡責(zé)，必然也會(huì)自食其惡果。

我們應(yīng)該意識(shí)到這一點(diǎn)，盡責(zé)從自身開(kāi)始，盡責(zé)才是一種快樂(lè)

兩個(gè)選擇:自投苦海、回頭是岸。

最苦與最樂(lè)讀后感【篇6】

當(dāng)我看著這篇文章的題目，無(wú)也陷入了深深地沉思中了。開(kāi)始，我也很迷茫，對(duì)呀，人生什么事最苦呢？貧窮嗎？失意嗎？老嗎？死嗎？那都不是的話，到底是什么呢？到我看完后，最終便也明白了，但又有了一番沉思。。。。。。

人生最苦的事，的確是身上背負(fù)的一種未來(lái)的責(zé)任，人的一生當(dāng)中，責(zé)任無(wú)處不在，或許自己活著，也是一種責(zé)任，你背負(fù)的是親人對(duì)你的期望，朋友對(duì)你的一種依賴(lài)，所以，當(dāng)你活得好，也算是對(duì)家人和朋友，甚至自己負(fù)了責(zé)任，但當(dāng)你活得不好，那不也是一種痛苦嗎？自己活的苦，親人的嘆息，朋友的無(wú)奈，也與那“千斤石”是一樣的重量，壓在你身上，這苦嗎？苦！也是沒(méi)有負(fù)到責(zé)任的苦。

但換種角度思考，人活著也未必是為責(zé)任而活的，你對(duì)自己負(fù)責(zé)任了，活的也快樂(lè)了，親人也欣慰了，朋友也開(kāi)心了，這，不也是一種樂(lè)嗎？這種打心底里的樂(lè)，也是現(xiàn)實(shí)中的人間真樂(lè)，雖然這一路上走走停停、坎坎坷坷，但不也同是苦中真樂(lè)。生活會(huì)讓你苦上一陣子，但當(dāng)你克服過(guò)來(lái)了，它會(huì)讓你樂(lè)上一輩子?；叵肫鹱约阂宦纷邅?lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨時(shí)，又何嘗不是一種美好，一種樂(lè)，那個(gè)時(shí)候，恭喜你！成功體驗(yàn)到了苦中真樂(lè)。

當(dāng)然，責(zé)任的確推卸不了，只能解除，如生活，你不是為了別人而活，也不是別人替你活著，更不是不活著，這是同一個(gè)道理，你該做的必須是自己活出自己的一番色彩。對(duì)于我自己來(lái)說(shuō)，我是一名學(xué)生，務(wù)必要做的便是好好學(xué)習(xí)，將來(lái)有了一番大成就，活出自己的絢麗，才是對(duì)我自己盡了責(zé)任，才能有體驗(yàn)、享受苦中真樂(lè)的機(jī)會(huì)！

這篇文章我感觸頗深，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)，又為我人生路上添了一盞明燈，啟迪著我，讓我明白了責(zé)任對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)會(huì)制造出的痛苦和把責(zé)任“解除”后的一種苦中真樂(lè)，與努力活著的自己，何嘗又不是同一種道理呢？

最苦與最樂(lè)讀后感【篇7】

今天，我讀了著名作家梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)的《最苦與最樂(lè)》一文后，心情感到十分的不好，因?yàn)槲覜](méi)有盡到自己該盡到的責(zé)任，所以我的心情總是不好，開(kāi)始我也不知道我的心情為什么不好，后來(lái)讀了這遍文章后，才深受啟發(fā)。

文中有幾句話這樣寫(xiě)的：一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子，一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)，時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)。盡得大的責(zé)任，就得大的快樂(lè)，盡得小的責(zé)任就得小的快樂(lè)，這幾句話看起來(lái)樸素，卻蘊(yùn)含著意味深長(zhǎng)的哲理，無(wú)論做什么事，只要盡到責(zé)任，不要辜負(fù)就行，不管做得好不好還是不好，只要不辜負(fù)它就可以了，這樣你就是盡得最大的責(zé)任了。

讀到這里，我不由想到了偉大的發(fā)明家居里夫人，她把她要驗(yàn)究制做的東西，都是當(dāng)做在為國(guó)家盡責(zé)任，在為自己盡責(zé)任，也在為時(shí)間盡責(zé)任，不辜負(fù)她的責(zé)任，不辜負(fù)她應(yīng)盡的責(zé)任，居里夫人曾說(shuō)這樣一句話，她說(shuō)“人要有毅力，否則將一事無(wú)成?！边€有偉大發(fā)明家達(dá)爾文也曾說(shuō)過(guò)這樣一句話，他說(shuō)：“無(wú)論做什么事都要用全部精力和集中的注意力?！边€有愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦等等……這難到不是科學(xué)家們?cè)诒M責(zé)任嗎?科學(xué)家們的這種精神難道不是盡責(zé)任認(rèn)準(zhǔn)的目標(biāo)嗎?這表現(xiàn)了他們對(duì)責(zé)任都是無(wú)微不致的精神。

從古至今，哪一位科學(xué)家名人不是靠盡責(zé)任那種可貴的精神獲取成功的?張海迪下肢癱瘓后，沒(méi)有自暴自棄，而克服種種困難，最終獲取成功;愛(ài)迪生只上過(guò)三個(gè)月學(xué)，一生卻發(fā)明了一千多種東西。

以后，我一定要做一個(gè)有毅力的人和集中注意力的人，我覺(jué)不會(huì)推掉責(zé)任，我應(yīng)該時(shí)時(shí)盡責(zé)，時(shí)時(shí)快樂(lè)。一日應(yīng)盡一責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子，一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也帶著痛往墳?zāi)估锶?，所以要養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，做一個(gè)愛(ài)盡責(zé)任的青少年。

最苦與最樂(lè)讀后感【篇8】

讀了這篇課文，讓我受益匪淺。

痛苦與快樂(lè)，是人類(lèi)永恒的話題。哲人志士有不少精彩的論述。這篇課文從什么是最苦、什么是最樂(lè)來(lái)談?wù)撊松呢?zé)任，本文思想深刻嚴(yán)密、格調(diào)高雅、語(yǔ)言凝重，談到了除兩三歲的孩子外，人人都有責(zé)任。論證了一個(gè)讓我受益匪淺的道理：為盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。

本課的作者是梁?jiǎn)⒊?，他的著作有《飲冰室合集》。作者在課文里寫(xiě)道：人生最苦的事，莫過(guò)于身上背著一種未了的責(zé)任。的確是這樣。誰(shuí)也無(wú)法預(yù)測(cè)你的未來(lái)會(huì)是怎樣，是苦還是樂(lè)，是喜還是憂？只能如作者梁?jiǎn)⒊f(shuō)：自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。一個(gè)人在世間活一天、便有一天須做的事，一天須盡的責(zé)任。如果有一天須做的事沒(méi)有做完，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，那么到夜深人靜時(shí)便是你應(yīng)付的苦痛日子。其實(shí)，我認(rèn)為在人的一生中并沒(méi)有苦日子。貧、老、病、死，乃人生難免的事，但這些絕對(duì)算不上最苦。人生中最苦的是就是應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，那是，你會(huì)受到良心的譴責(zé)，會(huì)體會(huì)到人們常說(shuō)的苦。實(shí)際上，這所謂的苦是你自己找來(lái)的。正如作者所說(shuō)的：處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)。其實(shí)，快樂(lè)就在我們身邊。只要我們做了應(yīng)該做的事，盡了應(yīng)盡的責(zé)任，你就會(huì)擁有屬于你的快樂(lè)。著快樂(lè)也是對(duì)你辛苦勞作的最好的回報(bào)。

每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為工作、為生活不斷奔波，成千上萬(wàn)的事情想我們涌來(lái)，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此的艱辛，但是我們?nèi)我蝗諒?fù)一日，年復(fù)一年的完成眼前的任務(wù)。因?yàn)橛幸粋€(gè)沉重的鎖鏈無(wú)情的套在我們的身上責(zé)任。

責(zé)任是誠(chéng)信的表現(xiàn)。盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇者。

最苦與最樂(lè)讀后感【篇9】

生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望)，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該的事。該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)處逃躲呀!

答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢(qián)沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)他;縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里，都像有他的影子來(lái)纏著我。為什么呢?因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀!因?yàn)樽约簩?duì)他的責(zé)任，還沒(méi)有解除呀!不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。作文凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可以達(dá)觀排解得來(lái)。所以我說(shuō)人生沒(méi)有苦痛便罷，若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)加重的了。

盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。

最苦與最樂(lè)讀后感【篇10】

學(xué)習(xí)確實(shí)是一件苦事情，考試更是一個(gè)苦事情！任何人都會(huì)這樣覺(jué)得，我認(rèn)為任何事都會(huì)有任何事該來(lái)的時(shí)候，既然這個(gè)時(shí)候讓我們學(xué)習(xí)就有它的道理。我們只有在考試、學(xué)習(xí)、作業(yè)……中摸爬滾打熟練了，任何事都能應(yīng)付得來(lái)了，這是我們就走進(jìn)了五彩斑斕的社會(huì)，如果我們連這些困難都克服不了，那對(duì)以后的面對(duì)的一切更覺(jué)得處處碰壁。學(xué)習(xí)機(jī)開(kāi)闊了我們的知識(shí)領(lǐng)域，同時(shí)鍛煉了我們克服困難、堅(jiān)強(qiáng)的意志！

我覺(jué)的本文說(shuō)的有一句話特別正確“你快樂(lè)也要學(xué)習(xí)，不快樂(lè)也要學(xué)習(xí)，還不如微笑去迎接學(xué)習(xí)?！币患豢鞓?lè)的事情，卻當(dāng)做快樂(lè)的來(lái)做這是一種境界也是一種心態(tài)。今天的一句玩笑話你可能很開(kāi)心，但這份快樂(lè)又會(huì)溫存多久呢？一天、兩天？或許下一分鐘就忘了為什么這么開(kāi)心。而當(dāng)一群人為了一個(gè)題爭(zhēng)論不休，不求出最后的真理誓不罷休。這一輩子都會(huì)記得，這個(gè)難題當(dāng)被再次翻出來(lái)時(shí)還會(huì)想起當(dāng)時(shí)可笑的言語(yǔ)、可愛(ài)的人兒、認(rèn)真的小脾氣。這又會(huì)溫存多久？我們都心知肚明。

清晨還掛著夢(mèng)的尾巴，與鳥(niǎo)兒共舞與文化共鳴；中午伴著鼾聲，和心一起穿越回那個(gè)神秘而美麗的地方；夜晚讓星月做觀眾，在雪白的作業(yè)本上譜寫(xiě)經(jīng)典的片段。

痛并快樂(lè)著！

最苦與最樂(lè)讀后感【篇11】

痛苦與快樂(lè)，是人類(lèi)永恒的話題。哲人志士有不少精彩的論述。這篇課文從什么是最苦、什么是最樂(lè)來(lái)談?wù)撊松呢?zé)任，本文思想深刻嚴(yán)密、格調(diào)高雅、語(yǔ)言凝重，談到了除兩三歲的孩子外，人人都有責(zé)任。論證了一個(gè)讓我受益匪淺的道理：為盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。

本課的作者是梁?jiǎn)⒊?。作者在課文里寫(xiě)道：“人生最苦的事，莫過(guò)于身上背著一種未了的責(zé)任?！钡拇_是這樣。誰(shuí)也無(wú)法預(yù)測(cè)你的未來(lái)會(huì)是怎樣，是苦還是樂(lè)，是喜還是憂？只能如作者梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事?！币粋€(gè)人在世間活一天、便有一天須做的事，一天須盡的責(zé)任。如果有一天須做的事沒(méi)有做完，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，那么到夜深人靜時(shí)便是你應(yīng)付的苦痛日子。其實(shí)，我認(rèn)為在人的一生中并沒(méi)有苦日子。貧、老、病、死，乃人生難免的事，但這些絕對(duì)算不上“最苦”。人生中最苦的是就是應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，那是，你會(huì)受到良心的譴責(zé)，會(huì)體會(huì)到人們常說(shuō)的“苦”。實(shí)際上，這所謂的“苦”是你自己找來(lái)的。正如作者所說(shuō)的：“處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)?！逼鋵?shí)，快樂(lè)就在我們身邊。只要我們做了應(yīng)該做的事，盡了應(yīng)盡的責(zé)任，你就會(huì)擁有屬于你的快樂(lè)。著快樂(lè)也是對(duì)你辛苦勞作的最好的回報(bào)。

每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為工作、為生活不斷奔波，成千上萬(wàn)的事情想我們涌來(lái)，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此的艱辛，但是我們?nèi)我蝗諒?fù)一日，年復(fù)一年的完成眼前的任務(wù)。因?yàn)橛幸粋€(gè)沉重的鎖鏈無(wú)情的套在我們的身上——責(zé)任。

責(zé)任是誠(chéng)信的表現(xiàn)，盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇者。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感800字

我們需要學(xué)會(huì)把想法借助作文表達(dá)出來(lái)，作文是一種知識(shí)的整合，其實(shí)作文首尾段都是可以背誦的，有很多通用語(yǔ)段可以仿寫(xiě)。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧！考慮到你的需要，小編特地編輯了“狼圖騰優(yōu)秀讀后感800字”，還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇1

《狼圖騰》是作家姜戎歷經(jīng)了三十余年才創(chuàng)造出來(lái)的一部作品，內(nèi)容曲折動(dòng)人，被譽(yù)為“精神盛宴”。

《狼圖騰》介紹了陳陣和楊克去掏狼窩的故事，在掏到小狼之后，陳陣想出養(yǎng)狼的主意。不顧其他人的反對(duì)，偷偷養(yǎng)起了狼。在陳陣的精心照料下，小狼漸漸長(zhǎng)大了，可是紙最終包不住火，這件事被蒙古老人發(fā)現(xiàn)了。在陳陣的苦苦哀求下，老人只得同意他養(yǎng)狼。隨著小狼的長(zhǎng)大，陳陣越發(fā)現(xiàn)小狼身上的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)了許多值得他學(xué)習(xí)的地方。小狼的性格決定了它的命運(yùn)，它太固執(zhí)頑強(qiáng)，又向往自由，最后，在蒙古老人的教導(dǎo)下，打死了小狼。

文中作者崇尚狼的品質(zhì)：狼的堅(jiān)韌，頑強(qiáng)，團(tuán)結(jié)，智慧，無(wú)不讓作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼，個(gè)個(gè)都是硬婆鐵漢，它們總是血戰(zhàn)到底，死不低頭，因?yàn)槔堑淖值淅餂](méi)有軟弱這個(gè)字眼。狼之所以強(qiáng)大，不是因?yàn)槔侵袥](méi)有“漢奸”而是艱苦的草原環(huán)境把孬種都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的偉大，在極其艱苦的草原環(huán)境中，進(jìn)化出了十分優(yōu)秀的物種。

漢人總是害怕狼，找借口說(shuō)是恨狼，把各種壞蛋比喻成狼，把狼比作十惡不赦的壞蛋，其實(shí)狼卻是無(wú)辜的，狼身上的許多的優(yōu)秀品質(zhì)是壞人所不能比的。所以蒙古人把狼像神一樣供著。

其實(shí)，高科技并不難學(xué)到手，但以西部牛仔、高原騎兵的那種冒險(xiǎn)精神確實(shí)很難學(xué)到，所以中國(guó)人弱，缺乏冒險(xiǎn)精神，所以西方列強(qiáng)們的鐵蹄隨意踐踏我們的領(lǐng)地。而且，因?yàn)闆](méi)有了草原狼連草原人也開(kāi)始蛻變了。

《狼圖騰》就是大膽創(chuàng)新改變了人對(duì)狼刻板、固定、膚淺的認(rèn)識(shí)，讓人想以狼為師的沖動(dòng)，狼的智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)韌和強(qiáng)悍會(huì)讓人一生受益。

我覺(jué)得中華民族除了龍外，應(yīng)該有一個(gè)狼的圖騰，這樣才能有中華的秉性。啊，狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂!

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇2

《狼圖騰》一書(shū)，令我耳目一新，對(duì)原始的草原人和草原狼有了全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)農(nóng)耕文明和游牧民族的精神面貌有了更深刻的理解，對(duì)中華民族國(guó)民性格中的“羊”性有了理性的認(rèn)識(shí)。

無(wú)疑，這是一部好書(shū)，是能震憾人們心靈的好書(shū)。其一，這本書(shū)將狼性寫(xiě)的如此深刻感人，將狼戰(zhàn)寫(xiě)得如此驚心動(dòng)魄，將草原寫(xiě)得如此美麗迷人，將農(nóng)耕文明對(duì)生態(tài)的破壞寫(xiě)得如此入情入理，令人嘆服。其二，這本書(shū)促使?jié)h民族農(nóng)耕文化傳統(tǒng)灌輸給我的對(duì)狼的認(rèn)識(shí)和感情完全變化，狼不再是貪婪、狡猾、可怕又可恨的動(dòng)物，狼變成了勇敢、具有攻擊性、聰明、威武不屈、熱愛(ài)自由和充滿(mǎn)力量的象征。其三，這本書(shū)從一個(gè)全新的角度將狼性與人性緊密聯(lián)系在一起，從小處著眼，勾勒漢民族國(guó)民性中的“羊”性。漫漫五千年的`中華文明史，儒家的倫理道德和以其為支撐的封建專(zhuān)制制度，規(guī)范了社會(huì)秩序，卻同時(shí)培養(yǎng)出了奴性十足毫無(wú)骨氣的如羊的“順民”，整個(gè)社會(huì)內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán)，缺少應(yīng)有的生機(jī)，當(dāng)外敵入侵，便只有割地求和的份，這對(duì)一個(gè)民族精神的羞辱。追根溯源，原來(lái)在于狼性的喪失。其四：這本書(shū)使我認(rèn)同了狼性十足的帝王--成吉思汗，他以狼為圖騰、與狼為伍，以十幾萬(wàn)蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸，創(chuàng)造了中國(guó)有史以來(lái)乃至人類(lèi)歷史上有史以來(lái)世界上版圖最大的帝國(guó)。這是因?yàn)樗退能婈?duì)骨子里流淌的是狼血，是真正的蒙古草原狼！回顧歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們不想征服世界，但是，我們絕不愿意做受人欺壓的羊！其五，這本書(shū)能給人啟示，產(chǎn)生了許多新鮮的思考。中華民族的圖騰是龍，龍不是一個(gè)具體的動(dòng)物，而是多種動(dòng)物的組合，能夠上天入地的神龍是中華民族精神的寄托，它博大靈動(dòng)兇猛但具有一種模糊性。龍圖騰的最初產(chǎn)生，應(yīng)該與農(nóng)耕文明有極大的關(guān)系，能夠騰云駕霧、興水作雨的龍自然成了人們頂禮膜拜的對(duì)象。在中華民族走向復(fù)興的今天，我們需要在龍圖騰中更加強(qiáng)化這種狼的精神，少一些柔弱，多一些果敢，少一些奴性，多一些獨(dú)立，少一些專(zhuān)制，多一些民主，少一些束縛，多一些文明和自由。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇3

這幾天，我看了《狼圖騰》一書(shū)，對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。在人的眼里，狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、狼狽為_(kāi)、鬼哭狼嚎、虎狼之勢(shì)、虎穴狼巢、進(jìn)退狼狽等詞，都說(shuō)明狼是卑劣的生物。其實(shí)，狼是一個(gè)豪邁的動(dòng)物，它頑強(qiáng)的毅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人們的想象。遇到危險(xiǎn)時(shí)，它們可以咬掉斷腿逃生，疼的受不了也能保持沉默。他們還會(huì)把剛吃的東西吐出來(lái)以減輕體重便于逃命。不僅如此，狼群有嚴(yán)密的組織紀(jì)律，撤退時(shí)猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散亂的情況。撞上大批獵人時(shí)，一兩只狼就會(huì)引開(kāi)獵人來(lái)保全集體。給我印象最深的是一些軍人開(kāi)著大馬力的吉普車(chē)肆意殺狼，其中一只狼為吸引軍車(chē)被狂追了數(shù)十里耗盡了最后一口氣轟然倒地，以自己悲壯的死換來(lái)了狼群的安全。

群狼有組織、有紀(jì)律、能忍耐、會(huì)配合。它們?cè)诶峭醯闹笓]下從容作戰(zhàn)，不爭(zhēng)不搶?zhuān)瑐€(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍。進(jìn)攻時(shí)，長(zhǎng)尾平翹像一把即將出鞘的軍刀，隨時(shí)準(zhǔn)備補(bǔ)殺獵物，一副弓在弦上，居高臨下的樣子，始終保持著戰(zhàn)斗狀態(tài)。還有母狼，它們捕殺野馬時(shí)，利用身體優(yōu)勢(shì)，咬住馬肚往下拖，全然不顧馬群鐵蹄踩死的威脅，這種不計(jì)個(gè)人利益安危把生死置之度外的精神可欽可敬。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼不懼艱險(xiǎn)克服困難的堅(jiān)韌毅力和不折不撓的頑強(qiáng)生命力，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇于奉獻(xiàn)，不論什么時(shí)候都不放棄希望，勇往直前去奪取勝利。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇4

《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難而又新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事娓娓動(dòng)人，躍然紙上。為此，我感觸甚深。

各種生物都擺脫不了吃與被吃的命運(yùn)，身處草原，就會(huì)置身與這個(gè)巨大的食物鏈之中。要想處于食物鏈中的有利位置，就必須在殘酷的事實(shí)中磨練自己的神經(jīng)，造就卓越的品質(zhì)。“不是你死，就是我亡”是草原殘酷的生存狀態(tài)，“弱肉強(qiáng)食”就是它的生存法則。

幾千年過(guò)去了，草原狼頑強(qiáng)地生存了下來(lái)，靠的就是那股血性。當(dāng)狼逃生時(shí)，它可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí)，它可以選擇最殘忍的自盡式打法。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈服，讓人不禁感慨狼的桀驁不馴的精神。只有在不斷地面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能體會(huì)與社會(huì)共成長(zhǎng)的快樂(lè)。

《狼圖騰》最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍，而作戰(zhàn)是的迅雷不及掩耳，放棄還有戰(zhàn)斗力的獵物而擊期于獵物的指揮，有些卑鄙卻極其實(shí)用能夠的捕獵物的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已，這動(dòng)靜之間，卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀(jì)律性表現(xiàn)出來(lái)。狼群屢戰(zhàn)屢勝的原因是狼群占據(jù)了天時(shí)、地利、人和。自然和人為的條件，居然成了狼制勝的法寶。

草原狼的進(jìn)攻，閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西：如張三豐在教張無(wú)忌太極拳的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)的是重意不重形，無(wú)招勝有招。學(xué)習(xí)狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自身勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。

草原狼是在幾千年的與人、與天、與草原的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的，我們也必須在實(shí)際中磨練自己。光有滿(mǎn)腔熱情和買(mǎi)好的想法是不夠的，紙上談兵更是行不通的。實(shí)踐才能出真知。

現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，有絲毫的放松就會(huì)被社會(huì)淘汰，很像狼群生活的大草原，公平有殘忍。所謂置之死地而后生，不利的形式更能激發(fā)人的潛能。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。

現(xiàn)代社會(huì)既是競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)也是合作社會(huì)。社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把事情做好的。我們也應(yīng)具有狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神，充分信任自己的伙伴，各執(zhí)其職又互幫互助，共同進(jìn)步，共同生存。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇5

《狼圖騰》給人的觸動(dòng)，不亞于一次精神上的洗禮。作為一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，《狼圖騰》的文學(xué)性甚至沒(méi)辦法和網(wǎng)絡(luò)上流傳的愛(ài)情、神怪小說(shuō)相比，有些段落甚至是純粹的敘述和論證，但它所蘊(yùn)含的真實(shí)，它所表達(dá)的草原“哲學(xué)”，它所構(gòu)想的游牧文明對(duì)農(nóng)耕文明的“輸血”都撞擊著讀者的思想，使人不免流露出對(duì)草原文化的贊嘆和其失落的惋惜。

作者姜戎在草原當(dāng)知青的經(jīng)歷使他有豐富的創(chuàng)作基礎(chǔ)，這使得《狼圖騰》的真實(shí)近乎嘆為觀止。姜戎筆下的狼不再是華夏傳統(tǒng)文化中批判的丑陋對(duì)象，相反地，被升華成了一個(gè)民族的圖騰。在薄薄的紙上，狼的一顰一笑、一躍一嚎都是讀者可以觸摸的，這種真實(shí)是絕對(duì)的生活的真實(shí)，絕不是所謂高產(chǎn)作家的“想象的真實(shí)”。

作者在《狼圖騰》中把騰格里（天）、草原人、草原狼以及草原萬(wàn)物都放在環(huán)環(huán)相扣的位置上，把它們之間那種相互影響、相互制約、協(xié)調(diào)發(fā)展的和諧關(guān)系敘述的淋漓盡致?！独菆D騰》所崇尚的和諧不僅僅是對(duì)草原生態(tài)的文學(xué)還原，更是提煉了游牧民族樸素的哲學(xué)觀。很多人把閱讀《狼圖騰》的重點(diǎn)放在狼身上，而實(shí)際上作者是借草原的“生態(tài)環(huán)”、草原人的“生存環(huán)”中最為重要的部分之一——狼，來(lái)表達(dá)“平衡”的哲學(xué)理念。這與儒家的“中庸”思想有相同之處，但是，“中庸”的結(jié)果是塑造了“奴隸”，而“平衡”的過(guò)程是培養(yǎng)了“勇士”。在游牧民族對(duì)華夏國(guó)家的襲擾與“侵略”中，“奴隸”被不斷的激發(fā)出斗志，從而使得華夏文明未曾中斷，雖歷經(jīng)千年，仍然得以保存。這種設(shè)想，不免有些大膽，但卻是作者所崇尚并緬懷的“草原哲學(xué)”。

如果說(shuō)當(dāng)代文學(xué)作品中的大部分都有著華夏文化、農(nóng)耕文化的創(chuàng)作根源，那么無(wú)論什么美文佳作，讀者獲得的都是閱讀上的快感，這種快感止于情節(jié)的曲折、人物的生動(dòng)、語(yǔ)言的優(yōu)美、結(jié)構(gòu)的龐雜……但《狼圖騰》是建立在一種全新價(jià)值觀和哲學(xué)觀上的文學(xué)作品，它不僅給人閱讀上的暢快與愜意，更多的，應(yīng)該是對(duì)慣性思維的顛覆，這對(duì)于閱讀者似乎有更大的益處。

如果書(shū)籍比作精神食糧，那這些“糧食”還可以細(xì)分一下：煌煌名著好像是燕窩魚(yú)翅，文學(xué)佳作好像是精美大餐，休閑小品似乎是調(diào)味小菜。而那些發(fā)前人之所未發(fā)，甚至顛覆傳統(tǒng)價(jià)值觀、直抒胸臆的創(chuàng)新之作，不妨把它們劃歸到粗糧里。粗糧能夠調(diào)節(jié)人的腸胃功能，未必上得了滿(mǎn)是饕餮的大餐桌，但常食粗糧有益身體，同樣，常讀奇書(shū)有益頭腦。而《狼圖騰》就是這有益思想健康的粗糧。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇6

我讀了《狼圖騰》這本書(shū)，我覺(jué)得我又增長(zhǎng)了許多知識(shí)。

狼是維護(hù)生態(tài)平衡的動(dòng)物，沒(méi)有了狼，草原、樹(shù)林就被食草動(dòng)物占領(lǐng)了，這些地方的植物被吃光了，這些地方必定得沙化，就像蒙古老人說(shuō)的：“狼是騰格里天派下來(lái)保護(hù)草原的，浪沒(méi)了，草原也就保不住了。”我們?nèi)祟?lèi)有許多兵法，可是狼比我們?nèi)祟?lèi)還早就會(huì)兵法了，他們會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼可是天下第一兵家呢!我們漢族人恨狼，有許多詞語(yǔ)都這樣子，比如：狼心狗肺、狼子野心、野心狼、狼來(lái)了…….可是蒙古人卻把狼像神一樣供起來(lái)，我覺(jué)得因?yàn)槔鞘蔷S護(hù)生態(tài)平衡的動(dòng)物，才會(huì)這樣的。蒙古草原狼拒絕服從，拒絕被牽，才是一條好狼，我覺(jué)得如果狼做不到這一點(diǎn)，豈不是成了狗了嗎?看到書(shū)中末尾故事的結(jié)局是不好的，小狼死了，我欲哭無(wú)淚，它提醒人們要保護(hù)大自然!

這本書(shū)使我受益無(wú)窮。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇7

一看到“狼圖騰”這個(gè)名字，我就不由得心生詫異：狼在我心目中，是兇惡的代表。從小就聽(tīng)著“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語(yǔ)，狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。在漢語(yǔ)中，和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄，又不是戰(zhàn)士，何為“圖騰”之說(shuō)？

《狼圖騰》為我心目中塑造了一個(gè)完全不同的狼的形象。據(jù)說(shuō)狼是狗的祖先，可卻從沒(méi)有人把狼和狗相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了，可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼，鍛煉了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的孩子，雖不愁吃、不愁穿，但缺的就是狼的性格與精神。

狼的視死如歸與不屈不撓，狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團(tuán)結(jié)互助的精神，就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為兇殘，但也是迫不得已。這一點(diǎn)，就比貪得無(wú)厭，整天醉生夢(mèng)死的人不知高尚多少倍了。

狼集強(qiáng)悍與智慧于一身，這使它們擁有天生的軍事才能和頑強(qiáng)的生命力。它們怕火、怕人，卻又只有它們，不怕苦、不怕死。

狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性，就不會(huì)有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團(tuán)隊(duì)里，才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。

沒(méi)錯(cuò)，狼擁有自己的圖騰，不屈不撓，視死如歸的圖騰！書(shū)中多次寫(xiě)到的狼性與人性的碰撞，更加突出了狼圖騰的偉大。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇8

狼的形象在人們心中大多是貪婪、可惡和殘暴。故有詞典中諸多詞語(yǔ)含有貶義的，都帶有“狼”。所以，狼就在我們的罵聲中羞辱地茍且偷生了。

可電影《狼圖騰》里，騰格里的子女擁有高貴血統(tǒng)的草原狼，卻是和這種倫理觀相悖。

草原狼有著機(jī)警的心理和聰明的頭腦。狼群隱蔽在枯黃的野草中，注意著黃羊的一舉一動(dòng)。那些可憐的黃羊卻不知自己的危險(xiǎn)處境，還爛醉于美食的天地。狼群不會(huì)逞一時(shí)之快，誤了大事，而是靜靜地伺機(jī)獵捕。等羊吃飽了草，跑不動(dòng)時(shí)，再神勇出擊，逼到冰河之中。第二天，才慢慢品味這來(lái)之不易的戰(zhàn)利品。這草原狼可真“精”??！

草原狼是勇敢的。那犀利的眼神直勾勾地盯著敵人，繃緊的四肢，咬著牙，似乎在擺著要準(zhǔn)備發(fā)起攻擊的架勢(shì)。頭狼一馬當(dāng)先地猛沖上去，風(fēng)卷殘?jiān)?，跟敵方將領(lǐng)開(kāi)戰(zhàn)了！而緊隨其后的狼群四肢觸碰著雪地，發(fā)出“吱咔”的聲響。狼群可真謂前赴后繼。前面一只狼倒下了，后面接著撲上來(lái)另一只狼。

草原狼擁有團(tuán)結(jié)精神。每次圍獵，身為統(tǒng)帥的頭狼都要親自觀察地形，預(yù)測(cè)天氣，可謂運(yùn)籌帷幄，決勝千里。而每個(gè)得到任務(wù)的狼都情愿服從狼王的調(diào)遣，盡職盡責(zé)，甚至不惜犧牲自已，為狼群“拋頭顱，灑熱血”。它們這種強(qiáng)烈的組織紀(jì)律性，才成就了狼群在戰(zhàn)斗中的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，這使我由衷敬佩。

但“天有不測(cè)風(fēng)云”，一群外來(lái)者打破了蒙古族人與狼群的和諧，打破了大草原上的寧?kù)o。

他們將狼群戰(zhàn)利品的黃羊一網(wǎng)打盡，占為己有。害得狼群饑腸轆轆，只得冒險(xiǎn)捕食家畜。而牧場(chǎng)主任更是火上澆油，命牧民掏狼崽并將其殘忍地殺害。竟然還開(kāi)展了滅狼行動(dòng)……

我們?nèi)祟?lèi)才是那貪婪的“惡狼”，破壞大草原生態(tài)、導(dǎo)致食物鏈崩潰等災(zāi)害，都是我們一手造成的，那些夸大其詞將罪惡加于狼身上的人是邪惡的。

我們常?？吹缴飷旱囊幻妫瑓s沒(méi)看到它善的一面，惡與善是并存的。

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇9

前幾天，我看了《狼圖騰》這本書(shū)，它樸實(shí)但真誠(chéng)的文字就像一塊磁鐵，把我給深深地吸引住了。

兩個(gè)知青因?yàn)閷?duì)狼的好奇心，掏了一窩狼崽，自己留下了一只最強(qiáng)壯的，其它的都被殺死了。養(yǎng)狼被當(dāng)?shù)啬撩褚暈榇竽娌坏?，小狼差一點(diǎn)被牧民殺死。小狼漸漸長(zhǎng)大，狼的本性漸漸顯露出來(lái)，因?yàn)橐酥魅?，被拔除了四個(gè)牙尖，失去了尖利的武器。在一次大搬遷中，小狼希望自由，死活不肯上牛車(chē)，結(jié)果把自己弄成重傷。但在知青的細(xì)心呵護(hù)下，傷快好了，可是遠(yuǎn)處傳來(lái)的一聲狼嗥聲，讓小狼無(wú)法阻擋自己血液里奔騰的狼性，急切的一起嗥叫?？煲系膫谒毫?，鮮血四濺!知青不忍看到小狼的痛苦，親手結(jié)束了小狼的生命!

合上書(shū)，我的心久久不能平復(fù)，小狼的命運(yùn)深深地牽動(dòng)著我的心，讓我心痛惋惜!其實(shí)狼并不像大人們說(shuō)的那么壞，它們堅(jiān)毅，勇敢，高傲，富有愛(ài)心，可人類(lèi)的無(wú)知遮蔽了他們愚昧的雙眼，為了自己眼前的利益，瘋狂的捕殺!把狼逼入絕境。對(duì)于小狼來(lái)說(shuō)，死亡也許是一種安慰!一條威風(fēng)八面的狼，失去了牙尖，沒(méi)有了獵食武器，活著還有什么意義?騰格里也許是它最好的歸宿!

現(xiàn)在，在廣袤的蒙古草原上再也看不到草原狼了!人類(lèi)在為自己的惡劣行徑付出代價(jià)!狼，是草原食物鏈的最頂層，也是最重要的一層，如果人類(lèi)為了眼前的利益濫殺草原狼，老鼠和兔子就沒(méi)有了天敵，導(dǎo)致過(guò)度繁殖，從而霸占整個(gè)草原，最終，草被老鼠和兔子吃光，人類(lèi)的牛羊也會(huì)跟著遭殃，整個(gè)草原以及草原上的生物都將面臨著生存危機(jī)，以往昌盛的草原將不復(fù)存在。世界上，所有的物種都是在相互約束中生存的，無(wú)論哪一條食物鏈中任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，都會(huì)導(dǎo)致整條食物鏈的癱瘓。大自然造就了萬(wàn)物，自然是有它們生存的道理，作為人類(lèi)——萬(wàn)物之首，應(yīng)該來(lái)維護(hù)地球的生態(tài)平衡，絕對(duì)不應(yīng)該濫殺生物!

我喜歡《狼圖騰》它用文字清晰的揭露了人類(lèi)對(duì)狼的惡劣態(tài)度，使在草原上馳騁的狼幾乎滅絕，我也喜歡草原，藍(lán)天，白云，牛羊還有小狼!我要成為它們的守護(hù)者!堅(jiān)定的守護(hù)者!

狼圖騰優(yōu)秀讀后感 篇10

一說(shuō)起狼從內(nèi)心深處有一種畏懼感，小時(shí)候總是聽(tīng)到大人講小紅帽和大灰狼的故事，和三只小豬的故事，狼圖騰—讀后感。狼在我的印記里就一直是與壞劃上等號(hào)。但沒(méi)想到蒙古族把狼做為神并做為狼圖騰祭拜。狼是一種不可馴服的動(dòng)物，寧死不屈。它們生存在惡劣的環(huán)境，但仍然可以在人，畜，草場(chǎng)的矛盾與平衡中生存。害鼠太多就除鼠，馬羊太多就去除馬羊，來(lái)平衡草原上的生物。我突然覺(jué)得我不停的在找可以挖出內(nèi)心深處的我的能量，但看很多的書(shū)讓自己反而變的越來(lái)越像一只溫順的養(yǎng)，我不要。我的內(nèi)心告訴我，我是一只騰飛的龍。我終于找到了我需要的精神支柱，我的圖騰。在狼圖騰里我深深的感受到要有狼的不怕吃苦耐勞的精神，要有一個(gè)韌勁。要有智慧，了解天象，風(fēng)象，地貌所有可以對(duì)自己有用的，有利的條件來(lái)得到啟發(fā)和幫助。想想我這兩年下海，一直都在做這一件事就是只顧低頭拉磨，沒(méi)抬頭看路，沒(méi)有階段性的調(diào)整。自己就像小綿羊每天咩咩叫，只是原地打轉(zhuǎn)，一直都在發(fā)愁沒(méi)有辦法，沒(méi)有仔細(xì)分析環(huán)境帶來(lái)了有利條件，抓住機(jī)會(huì)咬住不放，像狼藏在隱蔽處得找機(jī)會(huì)迅速抓住不放。

狼經(jīng)常有挨餓的時(shí)候，不分好壞通通吃到肚子里填飽，但我很走運(yùn)沒(méi)吃過(guò)苦，不知道饑一頓飽一頓的滋味，很多機(jī)會(huì)白白從手邊溜走。狼給我另一種是對(duì)陌生事物的態(tài)度。狼的弱點(diǎn)是從不把肚子輕易露給別人看，只有它最信任的時(shí)候才會(huì)毫無(wú)防備的晾給你看，給你摸。但吃食的時(shí)候是不可有陌生人靠近的。想想我可是老好人，動(dòng)不動(dòng)就把自己的弱點(diǎn)晾給他人看，而且還滿(mǎn)不在乎。是自己的爭(zhēng)取到的合作機(jī)會(huì)，但很多時(shí)候都會(huì)拱手相讓?zhuān)€自己安慰自己好人有好報(bào)?，F(xiàn)在想想真是笑話。就好像陳陣在味小狼之后，小狼終于給了他一個(gè)開(kāi)心的微笑時(shí)，陳陣就感到無(wú)比的開(kāi)心。但小狼該咬時(shí)還會(huì)咬，毫不留情。想想我還是像只羊永遠(yuǎn)做老好人，生怕和別人吵架，永遠(yuǎn)服從，微笑。人生短暫，如果不再不同階段做該做的事就會(huì)后悔終身。我需要有狼的精神，狼的體魄，狼的智慧和狼的團(tuán)結(jié)。讓我勇于走出我的那個(gè)安全的軀殼，變成一只領(lǐng)頭白頭狼，站在有力地勢(shì)，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)打一場(chǎng)漂亮的商業(yè)戰(zhàn)，做一只現(xiàn)在文明狼。

關(guān)于小石潭記讀后感800字

也許大家都曾經(jīng)讀過(guò)作者寫(xiě)的作品這本好書(shū)，是時(shí)候?qū)⒆约河∠笞钌畹那楣?jié)寫(xiě)入讀后感里了，作品讀后感真的可以戳到人們的內(nèi)心嗎？在此，你不妨閱讀一下關(guān)于小石潭記讀后感，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

關(guān)于小石潭記讀后感 篇1

“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲……”柳宗元的《小石譚記》文筆清新明亮，更讓人感悟甚多。

小石潭只是一處小潭，卻能使作者如此感觸，這離不開(kāi)作者內(nèi)心的清凈。漫步在竹林，突聽(tīng)見(jiàn)水聲，便伐竹進(jìn)入，這是作者發(fā)現(xiàn)小石潭。試想，如果一個(gè)人內(nèi)心浮躁，還能聽(tīng)見(jiàn)那潺潺動(dòng)聽(tīng)的流水聲么？再看作者對(duì)小潭的描繪，有石，有樹(shù)木，有游魚(yú)，這些細(xì)致入微的景致都被記入筆下，并給人秀美之感，可見(jiàn)作者觀景的細(xì)心。

對(duì)于細(xì)心，我們不難看出：“日光下澈，影布石上”，大多人看景，走馬觀花，蜻蜓點(diǎn)水，而柳宗元卻連水光，魚(yú)影都一一觀賞，表現(xiàn)其細(xì)心，靜心。如果作者心煩意亂，內(nèi)心不寧，又怎會(huì)留下這篇名作呢？所以，靜心方能發(fā)現(xiàn)美。

作者內(nèi)心清靜，故發(fā)現(xiàn)美。在我們的生活中，又何嘗不是呢？在燥熱的夏日，誰(shuí)會(huì)在意一片葉子，一聲蟬鳴；在喧鬧的市場(chǎng)，又有誰(shuí)會(huì)在意一位母親在精心挑菜，一個(gè)小販在煞費(fèi)心機(jī)的叫賣(mài)……這足以表明，只有心靜，才能處處留心觀察。比如一片葉子，當(dāng)你在忙碌中，煩躁時(shí)，往往只會(huì)對(duì)它一掃而過(guò)，要么視而不見(jiàn)；當(dāng)你靜心觀察，輕輕捧起小葉片，你會(huì)看到它翠色的葉肉，細(xì)密的葉脈，清新如一抹淡茶，極有清雅之美。再如旅行時(shí)，若只顧拍照，不仔細(xì)觀賞，又怎能發(fā)現(xiàn)景物之美？這就是作者發(fā)現(xiàn)小潭之美的緣由了。

其實(shí)，如果我們靜下心來(lái)，人人都能發(fā)現(xiàn)美。作者被貶謫，尚能處于悠閑的境界，心中自然沒(méi)有被煩惱所困擾，才有了觀賞之心。再看生活中，我們總抱怨學(xué)習(xí)，抱怨瑣事，覺(jué)得任何事物都如此不堪。這時(shí)，請(qǐng)放空內(nèi)心，靜靜佇足，你將會(huì)被美麗所打動(dòng)，而忘卻了煩惱。

靜心方能發(fā)現(xiàn)美，所以，切不可件件小事都掛在心上，否則，世界不再美麗。靜下心來(lái)，去發(fā)現(xiàn)美吧。

關(guān)于小石潭記讀后感 篇2

柳宗元因參加王叔新集團(tuán)，于唐憲宗元和元年(805)被貶到永州擔(dān)任司馬。他到永州后，母親病故，王叔文被處死，自己也不斷受到統(tǒng)治者的詆毀和攻擊，心情是壓抑的。這期間他寫(xiě)了一組很有名的山水游記，被后人稱(chēng)為《永州八記》，本文是其中的第四篇。文中所描寫(xiě)的小石潭，人跡罕至，凄清幽靜。作者以簡(jiǎn)練的文筆，按游覽觀察的順序，抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)細(xì)致地寫(xiě)景狀物，文字充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意情景交融，寄托了他凄苦憂傷的感情。文章寫(xiě)小石潭，由遠(yuǎn)而近，循聲而入，先總寫(xiě)潭的全貌，再寫(xiě)潭中的游魚(yú)和潭的水源，然后又寫(xiě)了潭的環(huán)境與游者的感受。全文可以分成三部分。

第一部分(第1段)寫(xiě)小石潭的方位和概貌?？煞謨蓪印?/p>

第一層(開(kāi)頭到“水尤清?！?寫(xiě)小石潭的方位和循聲發(fā)現(xiàn)它的情況。

“從小丘西行百二十步”，指明了小石潭的方位?！靶∏稹保辞耙黄斡洝垛掋s潭西小丘記》中說(shuō)的小丘，是小石潭方位的參照物?！案趔蛑?，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之?！彼晲偠?，引動(dòng)了作者的好奇，當(dāng)然要去看個(gè)究竟。“伐竹取道，下見(jiàn)小潭”是尋到小石潭的經(jīng)過(guò)?！胺ブ袢〉馈?，與上文的“隔篁竹”呼應(yīng)，又為后文的“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人”設(shè)下伏筆?！八惹邃！?，循聲而來(lái)，直寫(xiě)潭水，極其自然。“尤”字，是拿它與前篇的鈷鉺潭相比。

第二層(“全石以為底”到本段結(jié)尾)寫(xiě)小石潭的概貌。“全石以為底”，著意突出了一個(gè)“石”字，又暗含了一個(gè)“小”字。“近岸，卷石底以出”形成坻、嶼、堪、巖，真是造化奇特，令人感到神妙無(wú)比，再抬頭環(huán)顧潭的四周“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”在輕風(fēng)中“參差披拂”的景象，不僅使人感到小石潭的神奇，而且深感它的秀美。

第二部分(第2、3段)寫(xiě)小石潭中的游魚(yú)和潭的水源。也分兩層。

第一層(第2段)寫(xiě)潭中游魚(yú)的情趣。“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依?！睂?duì)潭中游魚(yú)數(shù)目竟一目了然，不只表明了水的“清洌”，又暗示了石潭之小?！翱沼螣o(wú)所依”也貼切地描繪了魚(yú)兒的動(dòng)態(tài)?！澳抗庀聫兀安际?，怡然不動(dòng)”寫(xiě)靜態(tài)，“傲爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”寫(xiě)動(dòng)態(tài)。從這動(dòng)靜交錯(cuò)的描寫(xiě)中作者刻意抒寫(xiě)了魚(yú)兒的“歡樂(lè)”，“似與游者相樂(lè)”。人跡罕至，幽深寂靜的環(huán)境，竟透出如此盎然生意，不能不令人怦然心動(dòng)。短短的幾十個(gè)字，把物態(tài)、物情、感受全寫(xiě)出來(lái)了。

第二層(第3段)寫(xiě)潭的水源?！疤段髂隙睂?xiě)水源方向。抬頭遠(yuǎn)望，這一層又是由近及遠(yuǎn)地寫(xiě)了?！岸氛凵咝小?，北斗橫陳，靜態(tài)，蛇行蜿蜒，動(dòng)態(tài)?！懊鳒缈梢?jiàn)”，寫(xiě)遠(yuǎn)望那溪流時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的景觀。“其岸勢(shì)犬牙差互”，用幾個(gè)字?jǐn)U展一筆，寫(xiě)出了溪流的“岸勢(shì)”。而溪水來(lái)路迷離撲朔“不可知其源”，更使人感到又有一層神秘。文句雖短，但韻味雋永。

以上兩幅圖畫(huà)，一幅是潭的近景，一幅是潭的遠(yuǎn)景，寫(xiě)得都極為真切。

第三部分(第4段)寫(xiě)小石潭的氣氛和作者的感受?！八拿嬷駱?shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人”照應(yīng)了開(kāi)頭的“隔篁竹”，又進(jìn)一步描繪了環(huán)境的清幽?！捌嗌窈?，悄愴幽邃”這八個(gè)字是全文的點(diǎn)睛之筆，它既概括了小石潭環(huán)境清幽的特點(diǎn)，又深深浸透了作者凄苦、悲涼的感情，反映了當(dāng)時(shí)很壓抑的心境?！耙云渚尺^(guò)清，不可久居”寫(xiě)了他離開(kāi)小石潭的原由。這一句是“曲筆”;并非是作者的游興已盡，實(shí)在是觸景生情，憂傷之至，不能不趕快離開(kāi)這兒了。從這層意思上，可以看出作者借山水求解脫而又最終無(wú)法解脫的深沉的痛苦。

關(guān)于小石潭記讀后感 篇3

想不到一潭普普通通的清泉，在柳宗元筆之下，寫(xiě)的變幻莫測(cè)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

一汪名不見(jiàn)經(jīng)傳的清水，究竟寄托了多少故事？柳宗元為訪小石潭，費(fèi)了不少周折，“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之?！敝皇且还尚⌒〉牧魉?，卻讓作者隔篁竹而聞而心卻樂(lè)之，滿(mǎn)心的向往還要反復(fù)強(qiáng)調(diào)，似乎有一點(diǎn)夸張過(guò)了頭的感覺(jué)。然而想到柳宗元是為排解心中的憤懣之情，那這細(xì)小清越的流水聲何嘗不是他少年輕狂的理想呢？對(duì)于有所成就的渴望，對(duì)從政的風(fēng)光，富足生活的向往，一個(gè)“了”字，道盡所有年少輕狂。

“伐竹取道，不見(jiàn)小潭，水尤清冽”，為訪小潭，不惜伐竹取道，層層向內(nèi)，終于見(jiàn)到了自己日思慕想的政壇。遠(yuǎn)觀政壇，是多么清澈，玲瓏狹小，脈絡(luò)清晰，還有各式各樣的奇石，為其平添了姿色。這些奇石恐怕就是范仲淹等改革派吧。清水，奇石，不由得讓作者心情激蕩，想要迫不及待地加入他們，走近他們，進(jìn)而得到“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”美妙動(dòng)人的未來(lái)景色。

作者又遠(yuǎn)遠(yuǎn)向小石潭源頭望去，卻發(fā)現(xiàn)溪水曲折，像蛇一樣陰森毒辣，連波光都時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，政治官場(chǎng)的黑暗完全顯現(xiàn)出來(lái)，那曲折蜿蜒的慢慢道路，勾心斗角的坎坷過(guò)程，讓作者心中蒼涼，連源頭似乎也找不到了。也許，在某種程度上看，小石潭也許是柳宗元腦海中的零星幻想或是大自然中被借用的一處景觀而已，但柳宗元這位高超的技師，用大自然詩(shī)一般的語(yǔ)言敘寫(xiě)出自己坎坷歷程。那片小石潭，只是無(wú)限陰郁中的一絲寬慰罷了。

關(guān)于小石潭記讀后感 篇4

柳宗元，一個(gè)三十而立被貶官的男人。卻還有心情游山玩水寫(xiě)文章。美名其曰：“借景排遣自己憂傷的心情?！眳s沒(méi)料到，越看越傷??！《小石潭記》便是此種心情下的一篇著作。

乍一看，文章的前兩段描寫(xiě)的景物可以說(shuō)是非常美了?？墒亲屑?xì)一品，又仿佛覺(jué)得哪里有點(diǎn)不太對(duì)頭。石潭周?chē)捅旧淼腵景物如此之多，他為何偏偏要寫(xiě)池中不起眼的小魚(yú)呢？而且還寫(xiě)它“皆若空游無(wú)所依”呢？這就好比當(dāng)初的柳宗元了，被貶官永州，職場(chǎng)失意。自己的家人也一個(gè)個(gè)離他而去。而且因?yàn)楦母锏氖?，還要飽受世人的指責(zé)。在大千世界里卻找不到一個(gè)可以支持他的人。可憐又可悲！

還有文章最后一段所提到的“崔氏二小生”。無(wú)緣無(wú)故，為什么要寫(xiě)他們倆的名字呢？“恕己”“奉壹”。柳宗元在憂傷的同時(shí)也是一個(gè)“自我催眠”的過(guò)程吧！放過(guò)以前的自己，才能面向一個(gè)更好的未來(lái)！

關(guān)于小石潭記讀后感 篇5

清晨，一縷縷陽(yáng)光從樹(shù)蔭之間撒下來(lái)，如綢緞般涓涓細(xì)流的小溪，遠(yuǎn)山與綠樹(shù)意濃如畫(huà)，碧潭與天空相互輝映。

如此美好的景象卻令人感到一絲悲傷，一絲寂寞。雖然美景十分怡人，但是不勝寒，使柳宗元染上了悲傷的情緒，柳宗元不愿意再想更多，四面而來(lái)的煩惱，欲讓石潭里的沉郁帶他離開(kāi)世俗，去尋找世外桃源般的寧?kù)o與安樂(lè)。

柳宗元對(duì)美好世界的向往，希望被重用的心情，與這小石潭的一番美好，富足的景象形成了鮮明的對(duì)比，而他對(duì)小石潭記的欣賞也只是一個(gè)蒙著彩色外衣的泡沫罷了，一觸即破。他享受著大自然的調(diào)侃，仿佛世界都如此明亮沒(méi)有黑暗。而他真正想表達(dá)的，卻已在不言中，通過(guò)文字，顯現(xiàn)了出來(lái)。

我們現(xiàn)在所了解與背誦的許多著名詩(shī)詞散文都寫(xiě)于作者“被貶……期間”，如即將學(xué)到的《醉翁亭記》也是一篇。還有李白、劉禹錫、蘇軾等，無(wú)一不是將自己郁郁不得志、孤寂的心境賦于山水外物，待后人細(xì)細(xì)品讀與感受。我十分為那些遭貶的文學(xué)家們感到惋惜，覺(jué)得國(guó)家又失去了像這樣一批才高志遠(yuǎn)的仁人志士。

但個(gè)人的不幸反而造就了他們文學(xué)方面的才華。

柳宗元被貶永州，寫(xiě)出了《永州八記》，被后世奉為寫(xiě)山水抒情之經(jīng)典。也許文章的最大意義便在于表達(dá)出自己內(nèi)心深處的最真實(shí)的情感。

每個(gè)人都擁有短暫的生命，在短暫的生命中盡力展現(xiàn)自己，自己的生命與思想才能延續(xù)。柳宗元用另一種方式被世人知曉且理解，用自己的詩(shī)詞傳遞情感與思想，這也就是生命的延續(xù)了吧。

我覺(jué)得，柳宗元這樣憂愁與消極時(shí)，并沒(méi)有想到自己在后世，在將來(lái)，會(huì)被世人所理解，自己的思想和觀點(diǎn)會(huì)被人們所接受，而自己的詩(shī)也會(huì)被流傳千古。我想，如果他知道自己也有人欣賞，應(yīng)該會(huì)感到十分高興與富足。也會(huì)走出自己的憂愁與煩惱，看見(jiàn)小石潭時(shí)一定會(huì)十分喜悅。而不是借著美景感嘆自己的人生是多么充滿(mǎn)憂愁。

關(guān)于小石潭記讀后感 篇6

石潭記讀后感在你的《小石潭記》中，描繪了一個(gè)多么美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般干凈，清澈的小溪水，水中魚(yú)兒自由自在地游來(lái)游去，似天上的鳥(niǎo)翱翔在無(wú)邊無(wú)際的天宇下。清晨，當(dāng)陽(yáng)光開(kāi)始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過(guò)微微的晨光，在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當(dāng)陽(yáng)光照在溪水中時(shí)，水波點(diǎn)點(diǎn)，閃爍著光芒，好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態(tài)，各色各異，這真是每個(gè)人心中所夢(mèng)想的人間仙境啊!在這美麗的風(fēng)景中，如果是我，一定會(huì)好好的玩一番，盡情放松平日緊繃的神經(jīng)。讓大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏，注入能量。但是，此時(shí)此刻，這幽美的山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地，這與世無(wú)爭(zhēng)的`佳

地在你看來(lái)似乎也成了寂寥無(wú)人、不可久居之所。甚至于你只是想把它變成一個(gè)記憶?？吹侥氵@樣，我也有些難過(guò)了，我不由得想起了陶淵明，想起了他的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。也許我們可以學(xué)學(xué)他，將這山林中的悠然自得、與世無(wú)爭(zhēng)當(dāng)做一種享受，變成一種境界。