時間讀書筆記。
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讀完《時間簡史》自己的世界觀時間空間觀念都發(fā)生了顛覆性的變化,在此提出一些自己的想法如有謬誤還請指正。
如果我們要讓“時間倒流”,我們無疑需要很巨大的能量。這個能量到底是多少?比如我們要回到一年前。這不僅僅是你一個人的旅行,全宇宙都要為你的“旅行”改變。這個能量,是宇宙中,所有的微觀粒子(已知的以及未知的粒子),所有的數(shù)量,現(xiàn)在我們不知道總共有多少。它們在一年中,不斷地運動,它們的質(zhì)量和能量在不斷地變化中?;氐揭荒昵?,就是搜集好全宇宙粒子它們在一年中運動的能量變化和質(zhì)量變化,然后以某種方式,將它們的狀態(tài)推回1年前的質(zhì)量和能量的狀態(tài)。這樣,我們才能完成一次長達一年的“時間旅行”。而你自己,從現(xiàn)在回到過去,你身上的粒子的狀態(tài)不能推回一年前,否則對你沒有意義了。而一年前的你身上的粒子,很可能在一年后已經(jīng)被其他的粒子替換了,因為你要吃飯,要上廁所,要新陳代謝。那么,你回去之后,你很可能是被“撕裂”,因為現(xiàn)在的你的體內(nèi)的原子,和一年前是不同的。我們要怎么解決這樣的矛盾?我認為,這是不可能的。因為,我們一直犯著一個錯誤,就是過多的將希望寄托在“時間”上,其實,我們應該將精力匯聚在改變物質(zhì)狀態(tài)上。很多人會過去都有遺憾,而“時光旅行”是一個貼心的夢想。但是,時間不能倒流。我們可以努力改變未來,很多遺憾是可以彌補的。不是時間在流動,而是我們的狀態(tài)在改變。“時間”只是我們方便記錄時間的發(fā)生順序人為制造的工具。有了“時間”的概念,我們可以方便地記錄事物的狀態(tài)。生日啦,結(jié)婚啦,該上學了啦,該下課了啦,該吃飯了啦……這都是我們的狀態(tài)。而鐘表,只是給我們提供了方便。 寄希望于“時間”,而忽略了“狀態(tài)”問題是不對的。很多物理學公式,都將時間T引入。那是必要的。?因為T告訴我們狀態(tài)的持久度。我們要持續(xù)某種狀態(tài)來換取另一種狀態(tài)。
他就是這樣的工具,而不是真實存在的。
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我們很多人可能都有這樣的尷尬,在假期之前,總是信心滿滿,覺得可以做好多事情,可是真正到了假期,睡睡懶覺、看看電視、刷刷朋友圈,時間一晃就逛去了,結(jié)果就是大把的好時光啥正事也沒干。
當然,還有很多類似的情況:說好的要早睡早起呢,可是到凌晨了還在刷著抖音停不下來;說好的要每天運動呢,可是下班一回到家只想葛優(yōu)躺;說好的健康飲食呢,可看到燒烤小龍蝦又流口水......
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只能怪我們的自制力不夠強?其實問題不只這么簡單。我們的大腦經(jīng)過漫長的年代進化而來,有一些本能反應(低級認知模塊)是適應遠古時代的。例如,在遠古時代,人類吃甜食是有好處的,因為甜食有足夠的熱量,為人類戰(zhàn)勝饑餓提供了巨大幫助。因此,在本能的支配下,看到甜食我們就想吃。雖然理性(高級認知模塊)告訴我們,高糖高脂肪的東西不宜多吃。
原始的本能反應往往擁有更強大的力量,因為它是在千萬年的進化長河中生存下來的。而理性則是相對較近的年代人類剛剛才擁有的。只要我們的低級模塊首先認定了一件事情,理性思維便很容易屈從于低級模塊發(fā)下的命令。
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所以說,自制是一件痛苦的事情,高級認知模塊知道怎么做才是對的,低級認知模塊卻不買賬,少數(shù)意志比較堅定的人可以抵制本能的誘惑,可對于一般人來說卻很難。我們可以使用的一個辦法是刻意練習,練習用理性去思考問題。大腦符合用進廢退的原理,如果經(jīng)常用高級認知模塊去思考,那么這塊區(qū)域就會越來越強大,這樣形成一種思維習慣后,我們的低級認知模塊就無可奈何,只能灰溜溜地投降了。
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這樣的刻意練習,可能會讓我們覺得不舒服,但只有走出舒適區(qū),勇敢地去面對挑戰(zhàn),才能獲得更好的生活。正所謂,困難的路越走越容易,容易的路越走越艱難。讓高級認知模塊支配的大腦,才能夠擁有高級的人生。
1、本書的主要說了什么?特點是?
這本書主要結(jié)合作者自己的成長和學習經(jīng)歷以及知識背景(數(shù)學、程序員),總結(jié)歸納了一些思維方法,介紹了一些常見的思維陷阱,與一般的時間管理的書不太一樣,作者在書中提出的觀點有血有肉,很多是其親身經(jīng)歷或認真思考過的。與其說是時間管理的書,不如說是一遍思維方法的隨筆。
有些內(nèi)容有些晦澀,比如170頁以后的部分,結(jié)合了一些數(shù)學原理闡釋了一些生活中先驗假設的一些問題和不足。道理是深刻的,敘述有些難懂,深入有余,淺出不足,讀的時候要放下速度來慢慢品才行。記得有一個例子大概是說,簡單的概率統(tǒng)計公式就精確展現(xiàn)的客觀情況,然而人們的思維卻有時沒理清。對此我有類似同感,比如有時,我也想漢語這門語言很美,但也有不少時候表達都不太準確。比如,白馬是馬這句話中的“是”,有的時候“是”作“等于”講,此時,前面的判斷是錯誤的;有的時候“是”作“從屬于”“包含于”講,此時,前面的判斷就又對了。
有些內(nèi)容有些偏計算機和軟件專業(yè)了,比如軟件設計中的OO(面向?qū)ο蟮某绦蛟O計)、設計模式等,講知識結(jié)構(gòu)時拿軟件開發(fā)人員是否要了解硬件架構(gòu)等例子,這對于沒有程序開發(fā)經(jīng)歷的人來說,讀起來有些不好理解。這是作者需要改進的,反過來講,將來我要是寫書的時候也要盡量避免得。
當然,作為一本思維隨筆,不能苛求太多,本身出版社選為電子社對受眾就有了一些選擇,另外正像書中說的一樣,讀書要按“主題”來讀,而不能按“本”來讀,所以我覺得在當下的信息浮躁時代一本書中能有2/3的主題于自己有共鳴有指導作用就很不錯了。
國內(nèi)的圖書真的好便宜,20—30元連一頓機場的香辣雞腿堡套餐都不夠,吃完套餐不大一會兒還會餓,一本好書的營養(yǎng)卻可以享用好多年。
2、本書提出的主要觀點:
人與人每天的時間都一樣多,影響每個人成就大小的,主要是思維品質(zhì)和思維能力。我想補充的是,除了思維品質(zhì)和思維能力,還有家庭背景(如書中的父親的榜樣作用)、學習環(huán)境(大學和研究生時的經(jīng)歷、求職經(jīng)歷)、運氣等自己不太可控的因素。我覺得,個人努力,是思維品質(zhì)的外在體現(xiàn)———————只有內(nèi)心真正想通了,才可能會發(fā)自內(nèi)心的努力,只是靠自制力的努力怎么長久得了呢?
3、優(yōu)秀的思維品質(zhì)有哪些?
(1)你的目標是什么?你想要什么?
“世界上99%的人是沒有具體目標的”、“有志者,立長志;無志者,常立志”,書中沒有像雞湯文或高談闊論者一樣拋出這些論調(diào),甚至沒有太多介紹和強調(diào)目標的重要性,感覺只是字里行間道出了“人生不確定性太大”
“未來很多是不確定的”,只要“大體有個大體的追求的方向,不斷反思和總結(jié)修煉自我,不斷修正調(diào)整自我,最后結(jié)果總不會太差”,這個至少目前我是高度贊同的,成就是一點點積累起來的,有成就的人也是一點點撥開云霧、含辛茹苦的,一開始就設立一個偉大的事業(yè)目標,對心靈和毅力是莫大的煎熬,更何況還有很多不確定性,但我覺得有一點例外,就是在受外界干擾小的科學研究領域有時可能會有,所以以前聽到的偉人從小就樹立了“為中華崛起而讀書”的追求、巴菲特9歲的時候通過滾雪球?qū)τ谒髞硗顿Y理念有很深刻的影響
諸如此類,應該很多是事后偏見事情成了之后,人們努力的在以前的事中“竭力"尋找支撐他成事的看起來必然的因素。書中講“即便是成功人士自己總結(jié)的經(jīng)驗也有很多是靠不住的”,以前學生時代還會迷所謂天才的成長經(jīng)歷、名人傳記等,這些年已經(jīng)不想看這些書了,每個人的經(jīng)歷都是獨特的,成功復制不來。
(2)你的專長是什么?提到你的名字,別人腦子中立刻浮現(xiàn)出來貼到你身上的標簽是什么?
專長就是寫在簡歷上讓人眼前一亮的東西,專長就是貼在自己臉上的無形標簽,使別人遇到這方面問題時第一個想到就是你,專長就是隨著時間和經(jīng)驗的積累越來越寶貴難以取代的東西。如果沒有專長或不明顯,短期幾年內(nèi)還可以繼續(xù)按照任由原來想法行進,但需要考慮考慮幾年以后的事了,早點準備和積累,書中講每天準備1個小時,三五年后就會不同,有些能力不是短時間內(nèi)就能速成的,比如作者經(jīng)歷過的英語能力。如果已經(jīng)有專長了,還要考慮怎么繼續(xù)發(fā)展和積累。
(3)發(fā)自內(nèi)心的專注:有多久沒有專注且連續(xù)長時間的做一件事了
專注有兩種,一種是與其他人關系不大的自我沉浸式專注。小時候的有一個暑假電視播放一部動畫片《阿爾卑斯山的少女》具體情節(jié)不記得了,只記得當時每天9點鐘開始的那20多分鐘里是很專注的沉浸的,記得這是過的最幸福的暑假;有的暑假可以一個假期都不出去和小伙伴玩,每天搞點小制作小玩意,連續(xù)的忘我沉浸。自我沉浸式專注,隨便找一件自己喜歡做的事就可以。
另一種是工作中需要與其他人配合的專注,專注的前提是專業(yè)分工,專業(yè)的企業(yè)干專業(yè)的事,專業(yè)的人干專業(yè)的事。我一直理想的認為,人應該更多地靠思維(視野、見識等)創(chuàng)造價值,思維就像一根杠桿,思維有多深遠,杠桿就有多長,而努力和辛勤付出是杠桿一端的原動力砝碼,由于精力是有限的,其付出的辛勞也是有限的,借助更深遠的思維杠桿才能實現(xiàn)更大的價值。我認為要把時間和經(jīng)歷多一些放到拓展思維開闊視野上,要專注到本行業(yè)本領域具有這類特質(zhì)的工作上面,我最不喜歡做的就是毫無創(chuàng)新及經(jīng)驗積累的簡單復制粘貼和沒有抓手的曲意逢迎了,人應該做最能通過思考思維提升價值的事上。在云南這邊聯(lián)通混改業(yè)務這塊,我負責物資、采購與固定資產(chǎn),我應該參考借鑒聯(lián)通已有的規(guī)則和管理方法,“像外行人一樣思考”,開拓視野和思路,做些改進,支撐服務好相關業(yè)務。要提高視角,理解業(yè)務本質(zhì),多吸取支持“跨情境轉(zhuǎn)移"的一般性原理。
工作中,與專注相對的是全才通才、萬金油,什么都懂一些什么都不專,對于除了領導者的絕大部分人來說,在自己熟悉的領域就足夠投入一輩子時間了。任正非業(yè)曾講過,做全才是件很痛苦的事。
(4)假象:時間投入得不少了并不一定代表專注
不能把人想象成機器,想象為CPU可以不需要切換就可以迅速撿起原先被中斷的事,每一次切換都需要時間成本,作為管理者要關注員工被打斷的頻度,作為管理者或員工本人也應該注意識別被打斷的情況,疏通業(yè)務流程或者安排專門的時間窗口定期處理一些不太緊急的事。很多時候很多(看起來緊急的)事可以不需要第一時間響應的,甚至不需要響應。
(5)利用整塊時間做重要的事是件很幸福的事;有些事被動關注即可;要事第一(只做重要不緊急的事)
利用整塊時間做重要的事不光是件很幸福的事,更是很高效的事,以前在做開發(fā)時,曾經(jīng)想像多線程程序一樣同時處理多個任務,認為這樣效率是最高的,每個事都可以兼顧,當時想到的一個證據(jù)之一就是雜技演員可以同時把多個雞蛋掄在空中,但其實這種表演持續(xù)不了多少分鐘。卓有成效的管理者總是把重要的事情放到最前面做,而且一次只做好一件事。(彼得德魯克《卓有成效的管理者》)
(6)利用潛意識思考;利用暗時間思考
每個人都有這樣的經(jīng)歷,關鍵是發(fā)自內(nèi)心“心心念念”的思考問題。
反思(警惕自利歸因,把自己囚禁在自己制造的殼子里不肯出來)
記憶(聯(lián)想記憶)
抽絲剝繭:歸納提煉一般原理,很多人是應激動物懶得思考總結(jié)和歸納所以有時講ppt感覺無話可說知識經(jīng)驗的跨情景轉(zhuǎn)移能力;跨情景學習,音樂,生物系
避免焦慮(底線思維,這個事真的那么著急嗎)
帶著問題去觀察和思考
一鼓作氣
考慮考慮幾年以后你在做什么?你想做什么?(時間提前量、點滴積累)
讀書(傳統(tǒng)閱讀優(yōu)于網(wǎng)上;按主題閱讀帶著問題閱讀;讀了多少書不是論“本”的,而是按“點”的)
如何整理知識結(jié)構(gòu)(tips:本著最終能夠?qū)懗鲆黄{(diào)查文章為目標)
多說無益,想多了無益,經(jīng)歷過才能明白(王陽明在事上磨煉)(根本就不存在感同身受這回事,同理心至少從程度上遜色很多)
未來是不確定的,目標也是動態(tài)調(diào)整的(不同意有志者立長志,為中華崛起而讀書,可能只是一種事后偏見)
習慣的慣性:內(nèi)心中的兩個聲音,理智與情感
堅持再堅持:別把單次結(jié)果看得那么重
向他人學習:別人的成功經(jīng)驗不好復制,別人栽的跟頭容易吸取教訓
先驗假設:我們的眼睛和思維很多時候都不夠可信,注意力等于“事實”。解決辦法:開闊視野,多積累知識并與他人分享和討論
書寫、教學相長、討論、
試錯:世界上被應用得最廣泛的啟發(fā)法
常問:我是不是掌握這個知識最本質(zhì)的東西
心中有錘,容易為其奴役
心中有釘子,所有東西看上去都像是錘子(心中專注于你要解決的問題,
把問題裝在心中,甚至把自己變成問題本身,問題即自己
人傾向于在既有框架下解決問題,普通人遵守規(guī)則,或者說規(guī)則是給守規(guī)則的人準備的,規(guī)則對于不守規(guī)則的人視若無物
把復雜的事搞簡單的人鳳毛麟角
慢慢地,就要走到了《時間簡史》的結(jié)尾。讀這本書,更多地是讓我從更廣闊的層面去看待人類和宇宙,充滿想象而又辯證的。我知道深邃的宇宙包含許多的未知,我知道黑洞不黑而又非常熱情,我知道時空卷曲就像傳送門。站在空曠的草地上,閉上雙眼張開雙臂,仔細聆聽風的聲音,你會發(fā)現(xiàn)似乎全世界都呈現(xiàn)在你腦海里,思緒紛飛宛若光雨。要說能夠比光快的,應該就只要思維了吧。生活在這個三維的世界,自然不能體會四維乃至十二維的生命形式。雖然二維的世界生命不太可能生存,但是更高維的世界應該是一個更加光怪陸離并且有趣的多的世界吧。
是不是那時候所有生命都能夠像哆啦A夢一樣,擁有穿越空間的百寶箱。假若我是一個科幻作家,可能我會幻想時空旅行早已存在,并且人群中已經(jīng)混雜著來自更高維度或者更遙遠時空的旅客。宇宙有意志也好,時空定律也罷,這些旅客被時空防衛(wèi),使得他們的記憶喪失——尤其是自身來自未來的記憶??墒沁@種來自未來的理論以及意識還有一些殘存,于是可以看到歷史上卓絕的人物層出不窮,可以看到金字塔悠然聳立……
或許,在我的筆下,愛因斯坦也會是一位遙遠的時空旅客?,F(xiàn)在,窗外陽光明媚,遠處連綿的山峰清晰可見。淡藍色的天空下,是行走的世界。二零一八年四月七日十二時五十三分,一切靜好。
斯蒂芬霍金,不是人類歷史上最偉大的物理學家,至少排在牛頓、愛因斯坦之后,但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷世界的科學著作,無不證明了他的偉大傳奇?!稌r間簡史》是霍金的代表性之一,主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發(fā)現(xiàn)。
宇宙如何開端?生命的起源是什么?源于人類內(nèi)心最根本的求知欲,推動著我們不斷地探索前行?;艚鹪凇稌r間簡史》的第一章,概括描述了人們從古至今對宇宙認知的發(fā)展,提出了在這個探索時間軸上的重要科學家及其貢獻。為了更簡潔的說明這一章的內(nèi)容,我們先來建立一個時間軸簡圖,如圖。
人類關于宇宙探索的時間軸
當今宇宙研究理論的基礎,是艾薩克。牛頓爵士寫的那本《數(shù)學的自然哲學原理》(歷史上最偉大的科學著作,沒有之一)。這位傳說被一顆蘋果砸開竅的偉大科學家,“站在巨人們的肩上”,為現(xiàn)代物理大廈奠定了堅實的數(shù)學基礎(ps:關于牛頓的生平品格以及他奉獻余生的煉金事業(yè),請大家到網(wǎng)上查查,蠻有意思)。牛頓的萬有引力定律,在太陽系的天體運動解釋中十分成功。直到這個時候,人們還主要是從空間上認識宇宙,認為宇宙是絕對靜止的空間。對于宇宙時間上的開端,在靜止的假設前提下,變成了一個形而上學的問題。要想探索宇宙在時間上的開端,必須跳出經(jīng)典物理的限制。當今描述宇宙的兩大理論:愛因斯坦的廣義相對論和量子力學,分別從近乎無限大的尺度和近乎無限小(普朗克常數(shù))的尺度研究了宇宙的結(jié)構(gòu)及各種現(xiàn)象(光看數(shù)字的話0多的真是超乎想象,無論在小數(shù)點之前還是之后,絕對數(shù)的你頭暈腦脹)。任何理論都需要事實去證實,否則只能是假想。提到這一點,埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過天文觀測,不僅提出大尺度宇宙概念,還在1929年觀測到星系正遠離我們而去,證實了宇宙正在膨脹。這個發(fā)現(xiàn)暗示存在一個叫做大爆炸的時刻,當時宇宙的尺度無窮小,而且無限緊密。哈勃的研究,為當今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據(jù)。
《時間簡史》的第一章讓我們大概了解了人類探究宇宙的歷史,接下來的章節(jié)中會更詳細的闡述現(xiàn)代宇宙理論和發(fā)現(xiàn)。圖1中的時間軸也會不斷地豐富起來。
宇宙有沒有邊界?宇宙是什么時候誕生的,又有沒有終結(jié)的時候呢?時間的本質(zhì)究竟是什么?人類能否趕上光速甚至超越光速呢?人類能不能跨越時空隧道,回到過去或穿越未來呢?這一系列的問題在我心中都是謎,仿佛隔著一層薄薄的細紗,充滿了神秘感?;艚鹣壬凇稌r間簡史》這本書中以通俗有趣的語言對這些問題進行了探討解說,讀完一個章節(jié),就迫不及待地想要讀下一個章節(jié),真是欲罷不能啊!
起初我并不明白《時間簡史》何以有如此大的魅力,吸引數(shù)以萬計的讀者追捧,被譯成40余中文字,風靡全球。但是當我真正接觸這本書時,才發(fā)現(xiàn)霍金的著作是如此有吸引力,他以通俗易懂的文字詮釋一個個艱深的宇宙學理論。在他的文字下,所有古怪難懂的理論似乎都成了妙趣橫生的笑話,吸引著世人追隨他的文字不斷探索深入。
以地球是圓的這一理論為例,作者提出了兩個小故事:一個是亞里士多德在觀測月食時發(fā)現(xiàn)地球把它的影子投影到月球上,地球的影子總是圓的,因為月食的產(chǎn)生是由于地球運動到太陽和月球之間引起的。另一個來源于古希臘人的經(jīng)驗,他們觀察到從地平線駛來的船,人們總是先看到船帆,其次才見到船身。這兩個小故事無疑增加了科學理論的趣味性。從中可見霍金智慧的思維所散發(fā)出的光芒。
另外霍金在書中寫到,宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸,大爆炸大約發(fā)生在146億年前,此后便有了空間與時間,而且空間與時間是共生共滅的。大約在50億年前,太陽誕生,為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前,地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類,才有了一切繁華文明的地方。據(jù)天文學家觀測,近地恒星正在遠離我們的地球。這說明什么?說明宇宙正在不斷膨脹擴大,終有一日宇宙或許還會縮小,逐漸變成一個點,時間與空間都將灰飛煙滅,化為烏有。當然這是根據(jù)“物極必反”作出的大膽的猜測,或許會有些荒謬,但這是后話,暫且不談,就由時間來檢驗一切吧!眼下最重要的是把握時機,建設好世界這個大家庭,以抵御一切可能突發(fā)的變故(天災人禍等)。
最讓我欽佩的莫過于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥,導致癱瘓。此后數(shù)十年間始終要依賴輪椅生活,甚至只能靠計算機和語言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說過:“我的手指還能活動,我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對了,我還有一顆感恩的心?!边@是多么熱愛生活而發(fā)出的肺腑之言啊!他是物理學家中的巨人,更是千千萬萬的青年學習的榜樣!
霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識,以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中,他帶領讀者遨游外層空間奇異領域,對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。
品讀書籍,不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對論當做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測,他假設如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非???,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。
但他認為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測到它,它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出:黑洞其實不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個宇宙坍縮,從而消亡結(jié)束。
《時間簡史》的作者,斯蒂芬。霍金教授,就是這樣一位時間的巨人?;艚鸬纳绞欠浅8挥袀髌嫘缘?,在科學成就上,他是有史以來最杰出的科學家之一,他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻。霍金用他被禁錮的身軀,以堅強不屈的意志,在宇宙中暢游,他憑借自己的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的進步作出了巨大的貢獻。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學信息之余,更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象,更勇于論證的精神。這種精神,正是我們在教育引導學生過程中應重點保護的,萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。
一、寫下來
發(fā)現(xiàn)自己的思維盲點,寫下來是對大腦緩存的一種擴展,這不僅對思考有利,對反思也是十分有利的,畢竟人很難做到,變深入思考邊反思剛才的結(jié)論是否正確,而由視覺刺激來部分代替大腦存儲,就能夠更輕易的做到這兩點。
二、敢于分享
先做了再說,不要怕丟臉。我的數(shù)學老師曾說過,“世上面對兩件事,不能作假,要厚臉皮,一是吃飯,二是學問?!苯裉煳蚁朐偌右粋€“分享”。敢于分享才能讓別人看見你的實力。如果你不愿意站出來展示自己,那幾乎永遠都不會有機會主動走到你面前。小時候毛遂自薦的道理聽得多,長大后生活又常用實例在向我們證明:語言和行為表達在個人展示方面尤為重要。
三、寫下精心思考后的想法
不管你的想法多幼稚,只要你經(jīng)歷了一段思維過程,理論上總會有人因為看到你的東西受益。反過來就算你是考得再深入,有會有人比你思考的更深入,所以不要怕自己的東西沒價值。
就像很多人的付出,只要你是用正確的努力姿勢,理論上你會得到預期的目標。
反過來,就算你再努力,天外有天也會有比你更牛的人,所以不要為了眼前的挫折而擔憂,或是因為進步太少而質(zhì)疑自己的能力。前提是你真的在行動。
四、愚蠢的大腦
大腦如不經(jīng)鍛煉是非常愚蠢的,比如給自己找理由就是大腦的慣用招數(shù)(自利歸因)
努力不是為了獲得確定性的結(jié)果,事實上也不能活得,但它確實可以增大成功的幾率,這才是我們付出時間努力的原因。
五、練腦無捷徑
別人給你的方法都是“捷徑”。短時間能讓你解決問題,但之后如遇復雜問題或是間隔時間變長,這種捷徑往往會讓你再次迷路。常走捷徑的方法鍛煉不了大腦。
解決問題的方法:只有在不斷地解決問題中才能得到精進與熟練。
六、我是誰?
核心競爭力與不可替代行,善于挖掘自己身上有哪些別人不具備或少具備的優(yōu)勢。偶爾會被媽媽問到說:“朋友家孩子高考結(jié)束要報志愿,要報什么專業(yè)?以后就業(yè)好沒煩惱。”幾年前,財經(jīng)火的時候,大家一門心思報財經(jīng)專業(yè),這幾年,電商云集,互聯(lián)網(wǎng)的紅利時代下,大家又看工程師年薪高,紛紛要擠破腦袋去學編程。完全不理會職位的飽和勢必會帶來更多的就業(yè)壓力。其實“三百六十行行行出狀元”在今天依然適用。
這個世界不應只有熱門專業(yè)和熱門領域,那我們的生活未免太單調(diào)。如果能清楚得認識到自己的興趣所在,延伸自己的長處。就應該靜下心想想自己到底想做一個什么樣的人,而不是人云亦云,被社會牽著走。
人生短短數(shù)十年,若真的不能做一些自己喜歡的事情,該是遺憾的吧。
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霍金的《時間簡史》是那樣的富有想象力,讀完后。大腦一片空白,什么也沒留下,想象的東西還是有的。時間,空間,物質(zhì),在加上主觀活動意識,或許就是對整個自然世界的抽象了!
時空,這個概念在百度百科里面有更為詳細的解釋,愛因斯坦提出的新詞,他將現(xiàn)實世界的空間抽象為三維,在加上時間一維,四維時空。在那里邊,關于空間的爭論不一。那里邊也不乏想象的東西。我們能夠感知的空間就是長,寬,高,以及時間也能被感知。時間,是空間中的物質(zhì)變化有了一個合乎我們邏輯的秩序,規(guī)律。笛卡爾的坐標系的提出,這個貢獻對人類有著太大的貢獻了,高中時,我們的數(shù)學老師常感嘆,有了坐標,只有你高興,可以把所有的東西放到坐標中!
那是,一句在平凡不過的話了,可現(xiàn)在才明白那里邊的包含的思想!可惜的是,我們從此不再學習數(shù)學了!把整個整個世界放到坐標系中,不違背他的意思。但是,為了達到想要達到的目地,就需要在這個目標上對其進行抽象。我也不知道,要干什么的,所以也不知道怎么抽象!姑且,先加個簡短的廣告吧!央視那個《相信品牌的力量》的廣告很有美感。融中國傳統(tǒng)水墨藝術與現(xiàn)代氣息,漂亮!計算機的學習,是我了解到了它的制作原理!先看頭頂?shù)碾姲舭?!它欺騙了我們的眼睛!
高中時,還是那位數(shù)學老師告訴我們的!那時尚小,也就認為就是那樣的!如果,用時間與電棒的電流圖像表示,它是間斷的!離散的!不連續(xù)的!但自然的界的所有物質(zhì)的變化的時間函數(shù)是一個連續(xù)的線(找不到一個嚴密而又科學的詞來表達此點,任何物質(zhì)都是有存在周期的,所以要有兩個端點,但它不是線段,這個曲線段還比較合適些)。如果,電棒是二維坐標上的小騙子,那么,那個漂亮的廣告動畫就是在三維坐標上的大騙子了!同樣的以一個視覺暫留!換湯不換藥!這個廣告長了些!如果把我們空間全部的看作平面的話,我們也是平面人,在有關神話的電視劇中看到過這種藝術手法!這個假設實現(xiàn)了所有希望成為演員人的一個夢想!在此,所有的人都是演員!可在那個未知的世界中不知又沒觀眾?
朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話,只要有人演戲,就一定有人看戲,有人看戲,就一定有人演戲!這是一種辯證法!所以,未知中好像有觀眾!但是,我的假設是不成立!前提是我們是不是平面人!當我們看到所有的觀點都藐視正確的時候,所有觀點的出發(fā)點也就是立場或是基礎的正確性,需要特別的注意!
這本書,“第一推從書”第一輯的一證。霍金教授遨游到外層空間奇異的空間的領域,對遙遠的星系。黑洞大統(tǒng)一理論。他揭示了當時日益鏰漲的宇宙時刻的到溯引起人們不安的的的的的得,那宇宙成絲維空氣的一種"沒有邊境”的宇宙理論代替大爆炸理論和上帝,上帝也許以前是造萬物時主要的推動者,也許正因這許許多多的發(fā)現(xiàn)從而漸泛圍變,從《時刻簡史》對咱們常應語言表達甚于方程的表達對讀者是一本里程碑式的佳書。他出于一個對人類是享有杰出質(zhì)獻者之手,這是一本對知識無限追取之之作,是對時空本質(zhì)之謎不懈的探討之作。
霍金的生命是十分富有傳奇性的,在科學的成就上,他是有史以來最杰出的科學家之一,霍金的貢獻是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的狀況下做出的,則真正是空前的。
宇宙論是一門既古又年輕的學科,作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的延續(xù),一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的好處。但是,人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。
這本書中還說了牛頓的科學態(tài)度:牛頓對絕對位置或被稱為絕對空間的存在感覺該到十分的憂慮,正因這和他的絕對上帝的觀念不一致:事實上,及使絕對空間的不存在,被蘊含在他的隱律中,他也拒絕理解正因這個非理性的信仰,他受到很多人的嚴厲批評,最有名的貝克萊主教,他是一位堅信所有物質(zhì)實時,空間和時刻都是虛妄的哲學家。當人們將貝克萊的簡介告訴著名的約翰博士的時候,他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說:“我要這樣反駁他!”
在20年代天文學家開始觀察其它星系中的恒星光譜時,他們發(fā)現(xiàn)最奇異的現(xiàn)象:他們和咱們的銀河系一樣具有吸收的特征線族,只是所有的這些線都想光譜的紅端移動了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀最大的智慧革命之一。
科學是一路火苗,點燃無數(shù)炎黃子孫對它的好奇。
科學是一盞明燈,引領無數(shù)炎黃子孫對它的探求。
鐘愛科學,科學至上。
讀完《時間簡史》,我頗有感觸。
時間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光,但仍然有時間。光速和時間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點,而且無限緊密,我在這里說成沒有,這不是唯心的沒有,空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產(chǎn)生兩個問題,那個無窮小的產(chǎn)生一切的奇點是什么和它為什么要爆炸。那個奇點什么也不是,不是人類所認識的物質(zhì),可以起個隨便的名字,比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點,僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣,因為現(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的,人類的證明方法必然會引入第三方,為了證明第三方的正確又必須引入第四方,這樣的證明會無休止的循環(huán)下去。(看到后來,才知道這應該算人擇原理。)宇宙論是一門既古老又年輕的學科。作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是,人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時間。令人吃驚的是,盡管人們知道世間的一切都在運動,只是到了本世紀20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后,宇宙演化的觀念才進入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律表明,宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對論中,情況也好不到哪兒去,為了得到一個穩(wěn)定的宇宙模型,他曾將宇宙常數(shù)引進理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型??梢姡钪嫜莼挠^念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學成就上,他是有史以來最杰出的科學家之一,他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。因為他的貢獻對于人類的觀念有深遠的影響,所以媒介早已有許多關于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此,譯者之一于19xx年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時,門打開后,忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音,回頭一看,只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上,他自己驅(qū)動著電開關。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚,但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前,只能用非常微弱的變形的語言交談,這種語言只有在陪他工作、生活幾個月后才能通曉。他不能寫字,看書必須依賴于一種翻書頁的機器,讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上,然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會到,他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動輪椅從他的家——劍橋西路5號,經(jīng)過美麗的劍河、古老的國王學院駛到銀街的應用數(shù)學和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
其實時間作為一個坐標軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情,總會看看時間。關鍵在于,時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發(fā)點,也有同一個終點。這就好比我們的地球,在引力場的作用下空間彎曲,并形成一個球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生
活在一個四維的時間——空間里,這是一個四維的球體,球面是無界的??蓱z我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說法,其實有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時間。
另外,佛教說:三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關的倍數(shù)都有很大的魔力。
霍金,這樣一位終年坐在輪椅上的人,依靠一個電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴他人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。在我心中,除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
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