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《西游記》是中國古典四大名著之一,也是中國最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶曉,婦孺皆知??!一些孩子讀《西游記》無非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去,領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時也是這樣,獨樂原版后,與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理,也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精,要理性九九81難,終成正果的故事。故事請解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對當(dāng)時社會的種種看法。他諷刺了當(dāng)時朝廷的腐敗無能。在我們所看到的取經(jīng)途中,許多妖怪妖精東與天上地上有著無比密切的聯(lián)系劇好無論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外??梢?,當(dāng)時人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無能。
正是這種情況下,出現(xiàn)了一個不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋€頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來,對世界有糖做的好奇心,晚育地要捉拿他,他也絕不屈服,大鬧天宮。作者藉著一個個性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對比,更加突出了當(dāng)時社會的黑暗五無光。這首也是我們想當(dāng)時的籌賑于是官員是怎么樣的?!鋵嵐賳T與妖怪也有一筆相識:官員解自己身后的大人物給自己撐腰,為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己藥,興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此,但長春市人在途中對那些妖魔鬼怪的我無所畏懼深深打動了我,是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險,最終如愿以償,取得西天真經(jīng),修成正果。
我們在生活中也是一樣,雖然遇到我困難的我們身處黑暗,但我們只要堅持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。遭遇困難挫折之際有,不應(yīng)輕言放棄,應(yīng)迎難而上勇往直前。
《西游記》,顧名思義,就是向西行進(jìn)過程中所發(fā)生的神魔故事。其間講述了許多興風(fēng)作亂的妖魔鬼怪。別看這些妖怪相貌不一,其實大體可以分為兩大類。一類是“白手起家”的妖怪,另一類則是與天上的神仙有著錯綜復(fù)雜關(guān)系的妖怪。
縱觀全書,你會發(fā)現(xiàn),雖同為妖怪,但下場卻不一。若是些鄉(xiāng)村山林間的野妖,往往被大圣幾句話給唬住,或當(dāng)場打死。但若是跟神仙有關(guān)系的妖怪,卻總是有他的“后臺老板”出來搭救。雖然免不了一定懲罰,但最后總不至于落到死于非命的地步。
也許,這是作者在影響社會現(xiàn)實?,F(xiàn)實社會中,總有那些有權(quán)有勢的人,他們身邊的人,為非作歹,無惡不作,卻很少受到懲罰。然而,久而久之,對社會的危害也是顯而易見的。所謂上梁不正,下梁必歪。最終,必然是整個社會風(fēng)氣的墮落。
整個西游記,除了對妖魔鬼怪的描寫,更多的是對師徒經(jīng)歷與關(guān)系的描寫。在這個團(tuán)隊中,唐僧的精神其實是最值得贊揚(yáng)的。他雖然是肉眼凡胎,而且有時好壞不分,耳根子也軟,但他一心向佛,意志堅定。從不動搖,僅這,就足以值得我們所有人學(xué)習(xí)。且看在女兒國內(nèi),他本可與女兒國王結(jié)婚,從此過上榮華富貴、有權(quán)有勢的生活,但依靠強(qiáng)大的信念,他拒絕了,這是一種多么崇高的精神。
我認(rèn)為,取經(jīng),不僅僅是唐僧師徒去改正自己原先罪過的過程,也是一種對他們內(nèi)心是否堅定的艱難考驗過程。唐僧接受了這種人性的磨煉,他堅持下來了。而且他的這種精神也使孫悟空桀驁不馴的人性或猴性發(fā)生轉(zhuǎn)變。
有一個有趣的現(xiàn)象,經(jīng)常會有人提出疑問:孫悟空大鬧天宮時,武藝如此高強(qiáng),天庭眾神之中無人可擋??墒?,到了取經(jīng)途中,孫悟空對許多妖怪束手無策,是他變?nèi)趿藛?其實并不是。孫悟空在取經(jīng)初期,脾氣十分暴躁,唐僧就說了兩句,他就不去取經(jīng)了??蛇@種易沖動的性格并沒有伴隨孫悟空始終。
三打白骨精,面對師傅的驅(qū)逐,他并沒有說走就走,而是再三停留;在真假美猴王中,面對假悟空所引發(fā)的隱患,仍對師傅牽腸掛肚。最終,悟空打敗了自己的心魔,又踏上了取經(jīng)的漫漫長路,可見他對取經(jīng)的決心。孫悟空的心并不像以前那樣的急躁了,在唐僧身旁,他漸漸改變了打打殺殺的習(xí)慣,漸漸地"佛化”了,打妖怪時,自然就沒有了殺氣,漸漸打不過了。所以,打不過妖怪實質(zhì)上并不是悟空武藝的退步,而是他人性上的升華。
取經(jīng)過程中,唐僧的信念始終如一,悟空則從桀驁不馴變得佛性,而妖怪的下場則又告訴我們?yōu)槿艘蛏铺幮?。總體而言,讀《西游記》這本書,不僅是享受故事情節(jié)的樂趣,而且還是一種人性的磨煉與修行,每個人都可以從中得到人生的啟迪,我想,這才是這本書世世代代受人喜愛的原因。
義者,宜也。在中國人眼里,行義,就是做應(yīng)該做的事,這在《水滸傳》的前半部中可以深刻感受到,尤其是魯智深那塊,路見不平拔刀相助、扶貧濟(jì)危救人救徹。
唐君毅在《中國文化之精神價值》中說:“俠義之精神,則由宅心公平,欲抱不平,以顯正直,而歸平順”,并“伸展人間之委曲,使千里之外,聞風(fēng)慕悅?!敝袊藢αx舉的贊美不遺余力,對義士的期盼古今同一。
義的一大敵人是錢。武松赤手空拳打死了老虎,這是勇,義是體現(xiàn)在他對待金錢的態(tài)度。當(dāng)時,知縣決定把懸賞的1000貫給武松。宋朝文官最高的宰相,武官最高的樞密使,每月工資300貫。武松不是有錢人,可他聽說一些獵戶由于沒有按期完成打死老虎的任務(wù),挨了好多板子,于是武松就把1000貫全都分給那些獵戶。同樣,宋江、柴進(jìn)、晁蓋都是不拿錢當(dāng)回事,仗義疏財。人有求,我?guī)停蝗藷o求,應(yīng)幫,我也幫。
義的又一大敵人是色。《水滸傳》里美色的作用就是誘惑、威脅,好漢們也干脆,殺。這固然跟作者的價值觀脫不開干系,但中國傳統(tǒng)文化主流中,俠義跟女色基本是絕緣的。
最近,我讀了四大名著之一的《三國演義》。書中內(nèi)容講的是東漢末年,天下分崩臨析,戰(zhàn)爭紛起,曹操、劉備、孫權(quán)三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢,三國逐鹿,造就了許多獨具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多謀的諸葛亮,忠厚義氣,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,勇猛過人,粗中有細(xì)的張飛,才華橫溢,心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權(quán),文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因為他十分機(jī)智,就拿《草船借箭》那個故事來說吧。
那個故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務(wù),孔明有信心的回答說不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀四大名著讀后感600字(8篇)四大名著讀后感600字(8篇)。魯肅十分擔(dān)心??酌鲄s一點也不著急,他請魯肅接二十條船給他。每個船上都要三十個人,還要扎草人一千個,并排列在船的兩側(cè)。
兩天過去了,到第三天四更時,諸葛亮突然派人來請周瑜了,說他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時分,船隊接近曹軍水寨??酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會有埋伏,便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營寨,周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù),的確有十萬多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮了。
諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。
說道三國,我們大家一定不會陌生,因為我們成都是三國時蜀國的首都,所以我們身邊就留下了許許多多三國的蹤跡。從去年冬季,隨著《赤壁》的熱映,在全國掀起了三國的熱潮。
我也不例外,看完《赤壁》后,三國的故事深深地吸引了我,我又想了解赤壁前后發(fā)生的故事,于是我在寒假里讀完了《三國演義》一書。在《三國演義》小說和《赤壁》電影中描寫了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭,塑造了眾多栩栩如生的人物形象:愛民如子的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛、長勝將軍趙云、一代梟雄曹操……在這么多人物中,我最敬佩、最欣賞的人還是神機(jī)妙算的諸葛亮了。
《赤壁》中那個頭戴綸巾手持羽扇,愛說“略懂”,英俊儒雅的諸葛亮給我留下了一個美好的印象。
隨著我讀《三國演義》的進(jìn)程,呈現(xiàn)在我眼前的諸葛亮不僅僅是《赤壁》里“略懂”的諸葛亮,而是一個完美無缺的人,他可以用草船借到十幾萬支箭,還唱著空城計嚇跑了司馬懿,這足以看出諸葛亮的足智多謀;他上知天文,下知地理,神機(jī)妙算,借來東風(fēng),火燒赤壁;他還可以稱之為發(fā)明家,木牛流馬,雞公車,孔明燈......都是他的得意之作。
不僅諸葛亮的才能讓我敬佩,當(dāng)我走進(jìn)武侯祠,看到鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮和劉備君臣同廟,還有他的治家名言“淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn)”,他高尚的人品也令我感動,也得到了千百年來老百姓對他的敬佩和愛戴。
諸葛亮的才能和高尚的人品雖然讓我們望塵莫及,但是如果我們學(xué)到諸葛亮的沉著冷靜,勤奮好學(xué)等等,說不定三個臭皮匠就能頂個諸葛亮。
四大名著的讀后感1
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時,總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束,闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的.力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地。
四大名著的讀后感2
我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛的精神。
不必說晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀。單說打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么魁梧的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。
四大名著的讀后感3
在假期中,我讀了我國的四大名著之一—《西游記》,我仿佛徜徉在那個色彩斑斕的神奇世界里,讀《西游記》真是讓我既過癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇,他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛,他為了大唐歷經(jīng)艱險去西天取經(jīng)卻從不抱怨,但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個美貌的村姑,還是變成拐著拐杖的老婦人,甚至變成一個在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公,都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無故傷人性命,一遍遍念著緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求。在這個小故事中,我看到了悟空的正義、機(jī)智,更看到了唐僧的頑固,那是因為他太善良了,我們也不能責(zé)怪唐僧對那些妖怪這么仁慈,破壞悟空打妖怪,因為他可是沒有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空,悟空總是很頑皮,但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢,在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管妖怪是多么的陰險狡猾,他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢,我覺得十分可愛,他一出場就讓我興奮,如果《西游記》少了他,那么西天取經(jīng)就一點都不好玩了,還有啊,豬八戒之所以這么胖,因為他好吃,而且心態(tài)很好,這就是心寬體胖吧,我要向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧,沙僧是個真正的老實人,取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他對師傅忠心耿耿,不會臨陣脫逃。
我深深愛上了《西游記》這本書,它給了我很大的啟發(fā),從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理,我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲,學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓,學(xué)習(xí)八戒的樂觀向上,學(xué)習(xí)沙僧的忠誠踏實。做人要有堅強(qiáng)的意志,我們不能半途而廢,還要學(xué)會寬容,善待別人,互相幫助,我們要為追求自己的理想而奮斗,勇敢面對困難和挫折,每天都要過得很精彩。
四大名著的讀后感4
我是一個愛讀書的小女孩。去年暑假我讀了許多書籍,有令我苦淚的《夏洛特的網(wǎng)》,有趣味無窮的《安徒生童話》,有超好笑的《裝在口袋里的爸爸》,還有情節(jié)感人的《紅樓夢》。其中,我最喜歡的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》這本名著很感人,別看我年紀(jì)小,才讀了一遍,但我還真懂得了不少,也時常掉眼淚。我覺得,當(dāng)時的社會很奢侈,賈府的賈母很有權(quán)勢,說話很有分量,賈府上上下下全是聽她的。她很疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作自己的心肝寶貝。也許是因為賈府上上下下都是姑娘,男的太少了吧。
賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,兩小無猜。只是后來,黛玉沒有和寶玉在一起,年紀(jì)輕輕就死了,我感到心里一陣悲痛,很為他們惋惜。薛寶釵是寶玉的表姐,很受大家歡迎。她說話做事很有分寸,和大家相處的很好,后來在鳳姐的設(shè)計下,嫁給了寶玉,但是也因此殺死了黛玉??傊?,我還是比較喜歡黛玉的,她又聰明又美麗,性格有點像我。
看了《紅樓夢》以后,我懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己的寫作水平!
四大名著的讀后感5
四大名著,深邃而又神秘,這個暑假,我解讀了最難解讀的一本奇書——《紅樓夢》。
紅樓夢主要講了封建社會里,賈史王薛四大家族由富到衰的全過程,刻畫了種種對封建社會的憎恨與無奈,在封建社會里,事實都用權(quán)力說話,無人相信法律對于他們來說是公平公正的。
這本奇書看一遍甚難懂得,只有仔細(xì)琢磨,才能懂得其中的含義。那通靈寶玉,是賈寶玉的靈魂,佭珠仙草為了報答神瑛侍者——賈寶玉對他的灌溉,化作林黛玉淚灑紅塵。前面一段的太虛幻境,別有一番韻味。說是紅樓夢,其實本意就是石頭記,那塊女媧補(bǔ)天留下的通靈石,造成了一場未完待續(xù),永遠(yuǎn)無法結(jié)束的夢境。
最然我憎恨而又同情的便是王熙鳳,他害死尤二姐,心狠手辣地逼迫了多少無辜的人。很多人認(rèn)為他是一個性格潑辣,十分惡毒的人,但是我認(rèn)為,在這樣昏庸無能的社會,她無心無力,為了生存,為了自我利益,他不得不這樣做,這一切,都是自找的。
林黛玉和賈寶玉的愛情就像一盤碎渣,賈母覺得林黛玉身子弱,又看到寶玉和黛玉的愛情,不覺同意了寶釵做寶二奶奶的位置。而林黛玉,則因疑心和嫉妒吐血身亡。一個是寄人籬下的孤兒,一個是皇家大商人的女兒。如何攀比?黛玉對寶玉來說,只有憐愛。透過寶玉的眼睛,這位“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的千金小姐美中有自然,她那雪白一般的酥臂,肌膚潤澤,仿佛“一池出芙蓉”,不覺動了羨慕之心。林黛玉,這朵病態(tài)的紅玫瑰,如果在一起,紅玫瑰就會凋謝。薛寶釵,則是臉若銀盆,眼如水杏的是白玫瑰,在賈寶玉心中永遠(yuǎn)取代了這個位置。
紅樓夢里還有很多經(jīng)典片段,如黛玉葬花,寶釵撲蝶。這些令人吸引的部分讀的我如癡如醉。
四大名著的讀后感6
相信大家對《西游記》的每一個片段都很熟悉,我也一樣。每次細(xì)細(xì)研讀《西游記》,聰明智慧的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,堅持不懈的唐憎,忠誠老實的沙憎就清晰的展現(xiàn)在我面前。
在《西游記》中,我最喜歡孫悟空。因為我和他差不多,一樣愛打抱不平。他有一身高超的絕世武功,天不怕,地不怕,有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當(dāng)、機(jī)智勇敢,敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭,大鬧蟠桃會,砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮,還機(jī)智的和妖魔鬼怪做斗爭,面對困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空,一個敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?。孫悟空那伸張正義,頑強(qiáng)不屈的斗爭精神,深深地觸動了我的心。他是廣大民眾心中的一位榜樣,反映廣大民眾的美好心愿。
《西游記》這本書反映了當(dāng)時黑暗社會,而孫悟空等人代表了那些不屈不撓的人民,表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強(qiáng)意志和決心。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空面對困難絕不退縮、機(jī)智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學(xué)習(xí)和生活中去,會使你的生活變的豐富多彩。
《西游記》是我國的四大名著之一。這部書描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動的人物刻畫,無不深深地吸引著我。然而這本書我已度過多變,我每一遍我都讀得津津有味。
在書中的四個角色中,我最喜歡孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟,會七十二變,架筋斗云,且有火眼金睛,還曾經(jīng)大鬧天宮。他修成正果后,被封為斗戰(zhàn)勝佛。他憑著本事與智慧,忠心耿耿地保護(hù)師傅唐僧取得真經(jīng)。
豬八戒是唐僧的二徒弟。他雖貪吃、貪睡,還經(jīng)常會錯怪大師兄孫悟空。而且因為他是肉眼,一般看不出是非真相,但他卻行俠仗義,與孫悟空并肩作戰(zhàn)。
沙和尚為人老實厚道。一路上任勞任怨。取經(jīng)路上的臟活、累活兒,都由他一個人干。而且他從來都沒有一句怨言。做事認(rèn)真,保護(hù)師傅一心不二,是大師兄孫悟空的得力助手。
唐僧是小說中的最重要的人物。他慈悲仁愛、堅持不懈。并且他有著打不垮的信念。就是憑借這些,他不顧路上的狼蟲虎豹、妖魔鬼怪以及一切的艱難險阻,堅持徒步走xx來到西天,取得了真經(jīng)。最終修成正果,被如來佛分為功德佛。這個人物是有歷史原型的,就是唐朝去西方取經(jīng)的鑒真和尚。
書中有許多關(guān)于他們的精彩故事。我喜歡大鬧天宮、烏雞國除妖、車遲國斗法、還有靈山見佛祖等等。其中最喜歡三打白骨精。白骨精的三次變化都被孫悟空識破。而唐僧卻以為孫悟空連傷三條人命,盛怒之下寫下了貶書,把孫悟空趕回花果山。但是,孫悟空在極度矛盾中還是排除萬難救回了師傅。真是令人感動。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的過程中遇到了九九八十一難,故事中安排的那么多的困難和險阻都沒有讓他們中途放棄。這讓我們明白了一個道理——在人生的道路上,我們同樣會遇到很多很多的困難和險阻,只要我們能像唐僧師徒那樣不愄艱辛,不忘初心,敢于攻克重重困難,才能取得成功。
話說唐僧師徒四人,經(jīng)過九九八十一難,取得真經(jīng),修成正果,住在靈山已有許多年。公元兩千零三年,豬八戒吃素吃膩了,便偷偷下凡開葷,他吃過了牛肉、羊肉,還是覺得很不過癮。這天他又悄悄來到山林,目標(biāo)鎖定了山珍“果子貍”。終于一只果子貍倒在了他的九齒丁耙下,果子貍的鮮血濺了八戒一身。而這時悟空他們發(fā)現(xiàn)豬八戒失蹤,便下界來找。果然在一片山林之中發(fā)現(xiàn)了豬八戒正準(zhǔn)備吃“燒烤果子貍”,悟空急忙說道:“吃不得?。?!據(jù)可靠消息,果子貍就是sars的元兇,而sars病毒現(xiàn)正在全球蔓延,已奪去數(shù)百條性命!”八戒傻了:“幸好我還沒吃”!
可是,過了兩天,八戒醒來便覺得昏沉沉的,而且不停地咳嗽,接著悟空他們也出現(xiàn)了同樣的癥狀。孫悟空拔了根寒毛,變成了一支體溫表,一測四人體溫都在40度以上。悟空說:“糟了,八戒害死我們了。我們得速去醫(yī)院。 ”于是他們四人飛上了云端,悟空用火眼金睛一掃,發(fā)現(xiàn)前方有一家醫(yī)院——鹽城市第一人民醫(yī)院,在它的西南角的竹園邊上有個sars病房。他們立即來到了sars病房前,此時身穿防護(hù)服的sars病房護(hù)士長,已經(jīng)在門前等候,并發(fā)給每人一只口罩,豬八戒的一只特別大。護(hù)士長問了發(fā)病情況,并通知醫(yī)師做了一些檢查,最后他們都被確診為非典病人。大家都怨八戒太讒惹的禍,八戒不服氣說道:“我還沒吃到那只果子貍呢,怎么就一定能怪我呢?”護(hù)士長問道“你有沒有碰到果子貍的血或其它什么呢?”八戒恍然大悟說:“一定是果子貍的血濺到身上引起的,我沒有洗澡也沒洗手?!蔽蚩諝獾孟氡獍私洹:髞碜o(hù)士長將他們帶到隔離病房,對他們進(jìn)行了精心的治療和護(hù)理。
兩周后,悟空他們又恢復(fù)了往日的神氣。當(dāng)他們看到護(hù)士長每天身穿防護(hù)服,同其他護(hù)士一起,面對sars病毒,毫不害怕,還總是微笑著給他們進(jìn)行精心的治療,并講解許多預(yù)防“非典”及其它疾病的知識。孫悟空便好奇的問
《西游記》是我國的四大名著之一,作者吳承恩,書中的主要人物有:孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這師徒四人,這本書主要描寫師徒四人一起到西天取經(jīng),一路上他們遇到種種困難,斬妖除魔,最后終于到了西天,取得了真經(jīng)的過程。我讀了這本書之后,明白自己應(yīng)向他們學(xué)習(xí)不怕困難險阻,不向困難低頭、屈服,相信自己,勝利最后一定會屬于自己的。
聯(lián)想到自己,我有時在學(xué)習(xí)上遇到一些比較難的題目,就不再做深入的思考,把這些題目留給爸爸媽媽,讓他們告訴我正確的答案。讀了《西游記》后,有一次數(shù)學(xué)考試,我嘗到了成功的喜悅。在那次考試中,我快要把試卷做完了,只剩下最后一道附加題,發(fā)現(xiàn)附加題非常難,心里就打起了退堂鼓:算了吧,前面題目都做對了,已經(jīng)得了九十分了,還有人比我考得少多了,題目這么難,別人肯定都不會做,反正老師還要評講這一題,我等老師講的時侯認(rèn)真聽就行了。于是,我把最后一題放在一邊,左右看看其他人,發(fā)現(xiàn)別人全都做好了,心里很著急:要是抄到別人的答案多好啊,可是考試作弊是可恥的,我可不想做“小偷”。我想起最近看的《西游記》中的故事,心想:我怎么能被一道題目難倒呢?于是仔細(xì)地把題目讀了幾遍,在草稿紙上畫出線段圖,專心致志的思考。功夫不負(fù)有心人,我終于想出來了。當(dāng)老師告訴我考得了一百分時,我心里像吃了蜜一樣。
我以后一定要孫悟空一樣,不怕困難險阻,不向困難低頭,相信自己,勝利非我莫屬。
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水滸傳是元朝施耐庵的作品,這是一部文學(xué)巨著,是我國最早一部白話長篇小說,我國最早的一部農(nóng)民起義與戰(zhàn)爭的回章小說,取材北宋末年宋江起義的故事,以其高度的表現(xiàn)力,生動豐富的語言,敘述了許多引人入勝的故事。塑造了眾多可愛而個性鮮明的英雄形象。
水滸傳中主要出現(xiàn)的幾位好漢有:及時雨宋江,花和尚魯智深,黑旋風(fēng)李逵,豹子頭林沖,行者武松等等。
我最喜歡的一個人是武松,武松是一位富有傳奇色彩的英雄形象,“景陽岡打虎”已成為民間故事。他武藝高強(qiáng),有膽有識,性情剛烈,憤世嫉俗,與邪惡力量勢不兩立和魯智深一樣是真英雄,真漢子。
武松開始具有很強(qiáng)的封建倫理觀念,義氣報恩思想非常嚴(yán)重。他在任都頭期間,為報答知縣“知遇之恩‘’,一心一意為其辦事。后來,因王婆在其中搗亂,和西門慶合伙騙了潘金蓮,后來是有暴露,王婆叫潘金蓮毒害武大郎,大郎遇害,武松告狀不準(zhǔn),于是怒殺潘金蓮和西門慶,并去自首。他的舉動,說明她性格剛烈,一人做事一人當(dāng),不去連累別人。后來被發(fā)配孟州后,他為報答施恩的厚待,也為施恩打抱不平,于是醉打蔣門神,惹下禍端,后來被蔣門神兄弟張督監(jiān)的小恩小惠所迷惑,結(jié)果被冤枉關(guān)進(jìn)牢房,在發(fā)配恩州的路上,險些被殺害,后來武松血濺張家鴛鴦樓。
現(xiàn)在我們國家提倡一方有難,八方支援。記得前幾天廣東發(fā)生了洪水,水有門那么高,由于水太深,救生員救人時只能游著泳向前走,行動十分困難,但是我們救生員勇敢無畏,和武松品質(zhì)一樣。
武松品質(zhì)優(yōu)秀,我們要養(yǎng)成勇敢無畏的精神。
四大名著讀書心得集錦四
三國可以說是精彩紛呈,其中每個人物的神態(tài)特點都寫得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃:關(guān)云長是一個:紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽,后來不幸被曹操俘虜,但后來一得知舊主劉備在袁紹部,立即過五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來跟隨劉備打遍天下。張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬,在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物,他雖然是個大老粗,但也有細(xì)的時候,在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴(yán)顏,并用誠心降服了他。說到趙云,最出名的是長坂坡單騎救主,在曹操百萬軍中沖來殺去,如入無人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復(fù)漢室,所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝,真是名副其實的“常勝將軍”.說到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)?,他一聽說自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰(zhàn),最終萬般無奈,投降了劉備。說到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過,他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來,真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老啊!《三國演義》中的人物寫得十分細(xì)膩,而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中,一開始形勢對曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實力尚在,便和曹操打起了消耗戰(zhàn),正當(dāng)曹操只有幾天糧草時,袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢,曹操用此計果然打敗袁紹,威名遠(yuǎn)揚(yáng),滅袁紹二子后,終于統(tǒng)一了北方。在赤壁大戰(zhàn)中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計,諸葛亮預(yù)測到傍晚會有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢。在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞訊大吃一驚,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來了,諸葛亮立即將城中旗幟放倒,大門敞開,自己在樓上彈琴。司馬懿來后大驚,沒過一會兒就退兵了。這就是歷有名的空城計?!度龂萘x》在每一場戰(zhàn)斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現(xiàn)出一個個驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉,那剩下的只不過是打打殺殺,如果將一個個人物的神情、話語去掉,那剩下的就更沒勁了,所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會了許多寫人的方法,我們平時的寫作中只用一些平淡的話語,而忽略了另一個寫作要素——神情,在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格,而且讓我們學(xué)會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上,比如說料事如神的諸葛亮,作者把諸葛亮描寫得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。
四大名著讀書心得集錦五
水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個。雖為國家換來太平,大多數(shù)好漢卻已不在。
宋江等人的命運(yùn)固是悲慘,可這一百零八人中也有少數(shù)人,比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等在完成大業(yè)后,沒有做官,未奸臣迫 害,讓他們能夠過上平靜的生活。相比起宋江、盧俊義他們被藥酒害死,如果他們沒有做官,也許命運(yùn)大不同。
讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌 辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。及時雨:這個綽號很容易字面理解為宋江喜歡為人及時排憂解難,故曰及時雨。也就是體現(xiàn)了宋江在書中貫徹到底的一個“義”字
他們能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。
《水滸》是我國在長時期來受到廣大讀者喜愛的小說之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作,而是許多人的集體勞動的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵,乃是對《水滸》進(jìn)行最后加工的人物。
《水滸》所寫,是宋江及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實有的人物?!端问贰返摹痘兆诒炯o(jì)》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由許多短篇的“說話”(在宋代有一種稱為“說話”的民間技藝,至元代仍然流行,其內(nèi)容主要是述說故事。)組合而成,也就是說《水滸》在說話中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》,一百回,系“錢塘施耐庵的本,羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名,不太容易理解,所以后來所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰,羅貫中纂修”,有的干脆只提“施耐庵編輯”,“羅貫中纂修”,把另外一個人除名。
《水滸》從嘉靖時期起,它就收到了熱烈的歡迎。
《水滸》為忠義和勇敢的象征,里面的人個個重視友誼,甚至不惜為此冒風(fēng)險甚至犧牲自己。但其出發(fā)點并不是道德信念而是個人感情。宋江在江州被判死刑時,李逵曾單身去劫法場;幸虧當(dāng)時梁山的救應(yīng)已到,否則他自己也活不成,不過他事先卻并不知道冕蓋等人會及時趕到。那么,他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認(rèn)識不久,宋江知道他要用錢,便借他一綻大銀,李逵便“尋思道:難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子,果然仗義疏財,名不虛傳?!彼雁y子拿去賭,輸光了,宋江毫無不滿之意,又請他喝酒。他“不耐煩小盞價吃”,要用大碗,宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道:“真?zhèn)€好個宋江哥哥,人不說差了,便知做兄弟的性格。結(jié)拜得這位哥哥,也不枉了?!彼麄兒染茣r本來吃的是魚,宋江看李逵餓了,又喚酒保拿肉上來,李逵又十分歡喜:“這宋大哥便知我的鳥意,吃肉不強(qiáng)似吃魚!”他認(rèn)為宋江真是自己的知己,所以他不惜生命的救他。當(dāng)然,這是建立在勇敢的基礎(chǔ)上的。
最令人感動的是最后宋江和李逵一起喝毒酒,宋江是因為害怕李逵為自己報復(fù)朝廷因而犧牲了李逵的性命,而李逵卻一點都沒有埋怨松江,李逵只留著眼淚說了一句話“罷,罷,罷!生時服侍哥哥,死了也只是哥哥部下的一個小鬼!”并且李逵臨死的時候,吩咐從人“我死了,可千萬將我靈柩去楚州南門外寥兒洼和哥哥一處埋葬?!眹诹T而死。從此就可看出李逵對哥哥宋江的深厚感情。
《水滸》是四大名著之一,理所當(dāng)然,有許多吸引我們之處。所以,讀它勢必有好處的。
一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西游記》。小時候,我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時才會不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會去做。他會奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危??瓷先ニ行┍坎粍幽X筋,但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實力去做。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!
真的非常好看。每一個章節(jié)都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點不以為然。他法力高強(qiáng)是無庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會如此有驚無險的順利,而非悟空一人的功勞。不管怎麼說,西游記真的很好看。
在《西游記》中,我最喜歡的就是唐僧的大徒弟--孫悟空。他個子不高,是只從怪石中蹦出的神猴,他住在花果山,與那里的猴子們成了親人。后來因大鬧天宮,被如來佛祖壓在五指山下,500年之后,被唐僧救出,并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上,悟空降妖除魔,立下了大功勞。所以,我很喜歡他。
在我的同學(xué)中,又像豬八戒一樣的葛瑋。他每天吃得特別多,別人吃一碗飯,它就能吃四碗飯!別人喝一口水,他就能喝三杯因此他長得很胖,啤酒肚子、水桶腰。一次體育課,跑步比賽,全班都得參加。到葛偉跑了,只聽一聲槍響,葛偉跑了出去,可他太胖了,根本跑不動,還差點么摔倒。唉,葛偉該減肥了,我想:豬八戒也應(yīng)該減肥了。
讀完《西游記》,我終身受益。長大后,我要像唐僧一樣善良??吹酱蠼稚嫌幸X的可憐的人們,我總會施舍他們一些錢;看到有希望工程活動,我會第一個捐文具、書和錢;有些有意義的獻(xiàn)血,我也會參加。
我想整個世界上的人可能都看過《西游記》這本書吧!首先我先介紹一下這個故事里的主要人物。有豬八戒,為什么他叫豬八戒呢?因為他本來就是一頭豬。自從師父領(lǐng)他之后就讓他戒掉八條不良的習(xí)慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活,肥肥大大的。還有沙僧,他本是天上的一名大將,犯了錯誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天取經(jīng)后,他才變成了好人。他勤勞,老實,憨厚,聽師父的話。再說孫悟空,孫悟空原本是從石頭里碰出來的,所以是只石猴。為了學(xué)本領(lǐng),他不怕艱苦,到處拜師學(xué)藝。他忠于師父,降妖除魔,他還很勇敢。最后說唐僧,就是我所說的他們?nèi)齻€的師父。唐僧一心想到西天去取到真經(jīng),但是他經(jīng)不住妖魔鬼怪的誘惑,經(jīng)常被妖精逮住,有時候還差點被蒸了,虧了他的徒弟來救他,才得了一條性命。
他們經(jīng)過了九九八十一難。終于取到了真經(jīng)。從這本書里,我學(xué)到了做什么事情都要三思而后行,不要太魯莽。還有做什么事情都要堅持,不能做到一半,就不做了,就象小嬰兒學(xué)走路,即使摔倒了也不要害怕,爬起來繼續(xù)向前走,最終才能達(dá)到目的。
這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
咒,從此孫悟空再也不敢不聽唐僧的話了。孫悟空雖然有降龍伏虎的本領(lǐng),但是它還是有它害怕的東西,做人也應(yīng)該有緊箍咒制約,這樣我們才能慢慢成長起來的。
讀了《三國演義》,我又見識了三國時代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。
《三國演義》通過波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭、叱咤風(fēng)云的英雄人物,演繹了三國時期各種社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中,忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭……一場場刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷,留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話!而“桃園結(jié)義”“三顧茅廬”“草船借箭”“借東風(fēng)”“空城計”等精彩生動的故事,更是讓我愛不釋手。
《三國演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無盡魅力,也讓我進(jìn)一步懂得了智慧來源于知識、知識來源于勤奮的道理。在任何時代,只有掌握了知識,才能掌握話語權(quán),也才能掌握未來。尤其是在科技日新月異的今天,更是如此。我深知自己身上肩負(fù)的責(zé)任,從現(xiàn)在開始,我一定努力學(xué)習(xí)各種知識。只有這樣,才能成就大事,才能成為國家的棟梁之材。
寒假的時候媽媽給我買了一本書,這本書叫《三國演義》我非常喜歡這本書,于是我天天都在看這本書。
這本書主要講了劉備、關(guān)羽和張飛是好朋友,他們的隊伍強(qiáng)大,有無數(shù)的大將,還有一個聰明絕頂?shù)闹T葛亮。他們打敗過無數(shù)的敵人,占領(lǐng)了無數(shù)個地方,他們的隊伍越來越強(qiáng)大。有一次他們出去打仗,他們突然看到了十匹馬用鐵鏈綁在一起,圍著他們轉(zhuǎn)了幾圈。然后他們拔出刀向我們刺來,他們不知道這是什么,于是他們只剩下十個人能逃回來,他們把看到的全部都說給了劉備聽,劉備聽了火冒三丈,他馬上請諸葛亮一起商量。諸葛亮一聽才知道他們用的是連環(huán)馬。他們把十匹馬全部綁在一起,威力十足。他們商量了一會兒,諸葛亮就想出了一個好辦法,他在普通的槍上加了一個鐵彎上去,說:“只要用這個彎來掐住馬腿,他們就會連人帶馬的摔下馬。他們找了一位大將叫岳飛,來訓(xùn)練他們。
過了一個月,他們向吳國下了挑戰(zhàn)書,吳國馬上派出了連環(huán)馬,宋國們的人已經(jīng)埋伏在兩邊,連環(huán)馬來了,他們跳了出來,勾住了馬腿,他們?nèi)慷妓は铝笋R。這次宋國贏了,劉備非常開心。 這本書告訴我們,世上無難事,只怕有心人。只要我們細(xì)心去觀察,沒有解不開了難題。
《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作,是一部對后人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號雪芹。
作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓我有種置身其中的感受?!笆废嬖茡尾蛔×?,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝?!蓖菍懶?,每個人的神態(tài)動作卻各不相同,描寫生動、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。
再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著對封建道德的叛逆,深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到了中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會不會像這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零地落下,卻沒有人問。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。
歷史的長河浪花翻滾,潤濕了千古多少塵事,濃濃的夜色襯托了月光的清冷,斂去了白天所釋放的悲壯。在這紅塵中,悲歡哀樂譜寫了世事無常的樂章。
一:憶吟紅樓
輕輕的白雪似若柳絮在空中起舞,白雪中紅梅開得正艷,涼涼的空氣中飄蕩著點點清香。梅花樹下,佳人清影,似恍惚縹緲不見,在這偌大的大觀園中,縱然有桃羞杏讓,燕妒鶯慚的容貌,又怎能抵得過逝水流年,花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?縱使笑紅樓中泰國兒女情長,誰不悲命短情長?縱有梨花帶雨之容的黛玉,卻也有清凈質(zhì)潔的傲骨;還是風(fēng)流倜儻的寶玉,也有癡情之時。只可憐春盡花落,落盡一地傷悲與離恨。紅樓上的戲一場,如夢中塵緣,誰夢誰醒!
二:笑談三國
金戈鐵馬中,一抹鐵漢柔情;功成名就時,一種主君惆悵。青梅煮酒不知英雄何名?舌戰(zhàn)群儒,卻看談笑風(fēng)生,繼了往盛絕學(xué),與天下精英笑談大千奇事;懷著宇宙情懷,與諸子百家爭鳴道義彰法。這是三國,賢才的劉備,一代梟雄的曹操,深謀遠(yuǎn)慮的孫權(quán),然不論關(guān)羽,張飛,趙子龍,楊修,司馬昭等等他們成就了三國,三國也同樣成就了他們,縱然世事殘酷,他們永遠(yuǎn)有著屬于自己的光輝。這是男人的勝利,他們已不能是依成敗所論的英雄了!徒留一世的英名漂浮在歷史文學(xué)的水流中,留待后人去感慨嘆息!
三:話說西游
一個人,一只猴子,一頭豬,一個妖僧,一匹馬,組成了一個奇妙的隊伍--西天取經(jīng)五人行;他們的身影永遠(yuǎn)行走于去西天的路上,飽受饑苦,歷盡滄桑,佛經(jīng)中說九九歸真,于是他們師徒五人,受了九九八十一的磨難,踏遍了千山萬水,只為了那一份心中真誠的信仰,不看那在紅塵中翻滾的浪花,只看那廣闊的海洋。其實誰是無欲無情的呢?除了懦弱些的唐僧,孫悟空有著堅毅和好勝的自尊;八戒有著思飽暖的心;沙僧有著暗語平和的意向,七情六欲,那是神仙都不能脫離的,但只為了那段師徒情,那份堅定的信心,他們無悔地護(hù)送唐僧去往西天,經(jīng)受磨難,足以為世人所敬佩!
四:淺品水滸
《水滸傳》在國外的翻譯是“四海之內(nèi)皆兄弟”確實,在水滸中水泊梁山上不就是忠和義么!忠這一心理,在黑旋風(fēng)李逵身上可是淋漓盡致地體現(xiàn),對帶頭大哥宋江一心一意,甚至比對戴宗的感情猶過之無不及,然而我并不太喜歡那個帶頭大哥宋江;而最明“義”的還是魯智深吧,兄弟一場也是緣分,雖落得難逃一死,終英名長留,歷久不滅。
文學(xué)的長河還在奔騰不息匯入大海,樂章的演奏未曾停息,當(dāng)有一天我們走進(jìn)文學(xué)大殿時,我相信:我們也會同樣寫下一篇篇華麗的文章!
我們經(jīng)常在各類報告、心得等材料上耗費(fèi)大量時間,絕大多數(shù)人在寫作前會看看類似的范文,借鑒范文主要是借鑒范文的思路,你寫過關(guān)于范文這方面的文檔嗎?經(jīng)過收集,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您獻(xiàn)上讀《名著》有感,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作!
學(xué)是一種比小鳥非得還要遠(yuǎn)的夢想,是比花朵開的還要美的情感。比星星閃的還要亮的智慧,是我們永遠(yuǎn)都不會忘懷的一種信念。
《西游記》這本書是中國學(xué)史上一顆璀璨的明珠。這是一本神話故事,講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的事情經(jīng)過。
《西游記》中人物性格各不相同,如孫悟空是神通廣大,吃懶做的八戒和勤快的沙僧。這本書極具想象力,從而它便成為了中國人民那個最喜愛的古典名著之一。
書中的故事膾炙人口、曲折動人。其中真假美猴王這個故事給我留下了深刻的印象。
這一章講述了是師徒四人在去取經(jīng)的路上遇到了強(qiáng)盜,孫悟空只殺了他們,不料師父大怒再次趕走了孫悟空。孫悟空他只求助觀音。觀音他讓孫悟空在此等候。就在孫悟空等候的時候有個小猴子冒充孫悟空打傷了師父。后來,兩個孫悟空在花果山見上了,最后真的孫悟空打敗了假的孫悟空,假的變回了原型,原來只是一個小猴子。真相大白后孫悟空又繼續(xù)和師父一起去西天取經(jīng)了。
這本書不僅可以讓我們陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng),使我們成長的路上充滿陽光與滋潤我們心靈的雨露。
今天,我讀了凡卡一文,使我很受用。
書中的凡卡才9歲,我已經(jīng)11歲了。他卻收受老板和老板娘那么多的苦:老板和老板娘動不動就打他、伙計們總想方設(shè)法地捉弄他。我們身體那么健康,都是吃得好,每天吃大魚大肉。可凡卡呢?每天早上喝一點稀粥,中午吃一點面包渣,晚上還是喝一點稀粥。每一天每一天都在吃這些東西,能吃飽嗎?讀到了這里,我的眼睛不禁濕潤了。每當(dāng)晚上他就睡在過道里,這還不算。每當(dāng)老板娘的小兒子哭了,凡卡還得過去哄他,搖那個搖籃,如果小兒子睡著了,而凡卡沒有過去,就會挨老板和老板年的打。每天晚上睡覺時,他總會想起在鄉(xiāng)下的生活,鄉(xiāng)下有爺爺陪著,還有小伙伴陪他玩,向下的生活雖然不好但是
我們班里的同學(xué)大約都是10/11歲的,我們整天生活在蜜罐里,有爸爸媽媽愛著。在學(xué)校,每天我們都在良好的環(huán)境里學(xué)習(xí);老師向辛勤的園丁,精心培育著我們。學(xué)校為了讓我們?nèi)嫣岣咚刭|(zhì),給我們辦計算機(jī)、圖書館、語音教室、還有多媒體等等,父母為了讓我們健康的生活,能有一個幸福的童年,給我們辦這個、辦那個、買那個。
讀過凡卡之后,我又陷入沉思,為什么我和凡卡同是少年兒童,卻過著不同的生活呢?原因是我們和凡卡不是生活在同一個社會里。凡卡生活在沙俄黑暗統(tǒng)治下,富人終日花天酒地,而窮人卻度日如年、窮困撩椡。我們呢?我們生活在社會主義新中國,社會主義制度保障了我們兒童享受幸福生活的權(quán)力,國家還為我們建立了未成年人保護(hù)-法,以保證少年兒童健康成長,人們把我們譽(yù)為祖國的花朵,這是社會主義制度的優(yōu)越性。
人們常說,不能身在福中不知福,看看小凡卡,再看看自己,我們太幸福了。我要加倍努力學(xué)習(xí),長大后更好的建設(shè)我們的社會主義祖國,讓更多兒童過上等幸福的生活。
“這個?世界?”的時間,是1975年以后,主要是1978年,中國進(jìn)入對內(nèi)改革、對外開放新時代以后;“這個?世界?”的空間,是渭河流域。
在《平凡的世界》第一部第一卷,作者就寫道:“他(孫少平)慢慢懂得,人活著,就得隨時準(zhǔn)備經(jīng)受磨難。
《平凡的世界》彌漫著苦難意識。小說告訴我們:苦難,作為人對現(xiàn)實非自覺承受,并不單指物質(zhì)生存境況的艱窘與酸辛,更意味著人在困苦的境遇中對人生的特有的心理感受,意味著現(xiàn)實生活對于人正當(dāng)、合理愿望的嘲弄與對激|情的壓抑;小說告訴我們:苦難的遭遇能磨礪堅強(qiáng)的意志,人只有經(jīng)過苦難的煉獄,方能讀懂人生,走向成熟;小說告訴我們:苦難導(dǎo)致人生的缺陷與失衡,進(jìn)而產(chǎn)生追求超越與平衡的反差與張力;小說告訴我們:人生的價值,在于對自身苦難的嚴(yán)峻正視、深刻思考、透徹理解、不懈抗?fàn)帯?/p>
近二十年過去了,不知道現(xiàn)在年輕的一代讀者如何理解與認(rèn)知省委領(lǐng)導(dǎo)的女兒田曉霞與煤礦工人孫少平之間的愛情。一個不爭的事實是,現(xiàn)而今已然完全沒有了此類愛情發(fā)生與成長的土壤。抑或說,作家連想像的欲|望都不再有。
《平凡的世界》之后,也很少再能看到關(guān)于煤礦工人的生活境況的小說。他們在一度的笑語喧嘩之后重又歸入黑暗、潮濕的地下生活。他們的喜怒哀樂、他們的生老病死變得那么寂寂無聲。偶爾在報紙、網(wǎng)絡(luò)媒體上看到他們,也只是與死亡名單、煤礦事故相連。想來,這個時代的煤礦工人孫少平們不會再有人關(guān)注并敬仰了。他喜歡誰娶哪一個都無關(guān)緊要。
人生??!是這樣不可預(yù)測。沒有用永恒的痛苦,沒有永恒的幸福。生活像流水一般,有時是那么平展,有時又是那么曲折。命運(yùn)也總是不如人愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中,在重重的矛盾和艱辛中才使人成熟起來,堅強(qiáng)起來,雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。偉大的生命,不論以何種形式,將會在宇宙間永存。我們這個小小星球上的人類,也將繼續(xù)繁衍和發(fā)展,直到遙遠(yuǎn)的未來。可是生命對于我們來說有是那么的短暫,不論是誰,總有一天,都將會走向自己的終點。死亡這是偉人和凡人共同的最后歸宿。熱情的濤人高唱生命的戀歌,而冷靜的哲學(xué)家卻說:死亡是自然法則的勝利。我們承認(rèn)偉人在歷史進(jìn)程中的貢獻(xiàn)??扇祟惿畹拇髲B從本質(zhì)上說,是有多數(shù)人的血汗乃至生命所建造的。偉人們常常企圖用紀(jì)念碑或紀(jì)念堂來使自己永世流芳。真正萬古常青的卻是普通人的無名紀(jì)念碑——生生不息的人類生活自身。是的生活之樹常青。這就是我們對一個平凡世界的死者所能夠做的祭文。讀了這些哲理性的語言,我心胸豁然開朗,所有對生活的迷惑和不解,都在這找到了答案,使我更深一層懂得了生活的真諦,過去曾經(jīng)為自己不公的命運(yùn)而怨天憂人,為自己不幸遭遇而傷痛,這些人生哲理讓我醒悟,指點了我迷津,這是這本書給我的最大的體會.我們都是平凡人,但我們不能因為平凡而不去生活,我們要在自己平凡的生活中,勇敢的挑戰(zhàn),努力的進(jìn)取,在平凡中創(chuàng)造出不平凡。路遙在教會我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會絕了自己??达L(fēng)使舵,趨炎附勢,均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格,盡管你可能會遭遇孤獨。 路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人,但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。
書籍是一種很奇妙的東西,或者說,奇妙的不是書籍二字,而是使得書籍變得有意義、變得豐滿的作品本身。
《平凡的世界》無疑是一部家族式的史詩,與當(dāng)下流行的電視劇《闖東關(guān)》有著異曲同工之妙,都是以一個家族的糾葛變遷為窗口,瞭望的是整個國家的變遷與沉浮。只不過,看完平凡的世界后,心境卻與闖關(guān)東完全不同,前者給人的是一種寧靜,而后者給人的以一種激蕩。
平凡,是生活的本色。我們每一個人,對于這個浩緲的世界來說,都十分渺小、脆弱、微不足道。
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讀了《假如給我三天光明》這本書,對我的啟發(fā)很大,你們知道為什么?你們知道我讀了這本書有什么感受嗎?下面我就給你們介紹一下吧!
女孩海倫·凱勒在年幼時因生病而發(fā)高燒,導(dǎo)致她又聾又盲。但是她在這種環(huán)境下卻意識到并付出了多于常人無數(shù)倍的努力,在老師沙利文的幫助和其他大量的社會關(guān)注,打破了無邊的黑暗和死寂,掌握了書面語言后又學(xué)會了說話,并進(jìn)而學(xué)會了法語、德語和拉丁語,和耳聰目明女孩們一起從的哈佛大學(xué)畢業(yè)。她身處逆境時的奮爭和取得的成就打動了我幼小的心靈,使她的名字深深地印在了我的心中。
讀了這本書讓我沉思很久,讓我放不下手。我也要好好學(xué)習(xí)報答幫助我的人。我將要從今天開始做三天有意義的事情。
第一天,我要感謝我們的父母,因為他們是我的啟蒙老師。從我還沒出生就開始為我做好教育的準(zhǔn)備,什么好吃的都留給我,可我還是很淘氣。我要為父母做一些力所能及的事來報答他們對我全心的愛。
第二天,我要感謝我們的老師,因為他們像園丁一樣為我們默默的付出,就像沙地文老師一樣教育我們,使我們學(xué)到很多知識。馬上老師節(jié)就要到了,我要做一張賀卡送給老師,謝謝他們?yōu)槲覀兊淖龀鲂燎诘墓ぷ鳌?/p>
第三天,我要感謝我的同學(xué),因為他們經(jīng)常幫助我,讓我開開心心地學(xué)習(xí)和玩耍。在學(xué)習(xí)中同學(xué)們互相幫助,下課后一起做游戲,有好吃的一起分享。
感謝上天給了我這么多,也擁有了很多!但是我們以后也會遇到很多很多的困難,我們要學(xué)習(xí)海倫。凱勒的那不屈服于命運(yùn)的精神,去克服種種困難。想想我們是多么幸福,海倫。凱勒她又聾又盲,竟然還考上了的哈佛大學(xué)又從拉德里夫?qū)W院畢業(yè),她是付出了多少代價。她的這一切,都是由海倫。凱勒的努力和沙利文老師的精心的教育和朋友的幫助才獲得的。我們應(yīng)該上課不要開小猜,要認(rèn)真聽老師講課,下課不要貪玩,復(fù)習(xí)一下老師講的所有重點。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在生活,要好好學(xué)習(xí),天天向上。
這本書,要告訴我們:要克服困難,堅持不懈,永不放棄,才能取得成功。但同時也告訴我們要懷有一顆感恩的心。
讀〈愛的教育〉,有淚有笑,但一直在心底涌動著的是融融的愛意,暖暖的感動!書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛,博大的愛。
有父母與子女之愛,姐弟之愛,同學(xué)之愛,師生之愛;還有對弱者之愛,對不幸者之愛,對勞動之愛,對學(xué)習(xí)之愛,對環(huán)境之愛,對大自然之愛;及至對人民的愛,對軍隊的愛,對祖國的愛… …
所有愛的內(nèi)容都不空洞,都是生動豐富的,都是融入了生活的,是看得見摸得著感受得到的!這樣的愛的教育,才能夠真正地被學(xué)生所接受。
新學(xué)期,這本書一定要成為我們音樂班孩子們首選的愛的教育的引領(lǐng)者!我甚至有些心急,如果孩子們能夠一下子就讀完全書,該多好啊!或者,在上學(xué)期,這本書的內(nèi)容就已經(jīng)深入孩子的心中,學(xué)生的精神面貌是不是會有很大變化了呢?
這是一本學(xué)校生活的書,書中的某些閃光的人物,一定會成為許多學(xué)生心中的偶像,他們應(yīng)該會使學(xué)生進(jìn)行自我反思,自我教育。下學(xué)期,期待我的班級能夠出現(xiàn)一個“卡羅內(nèi)”似的學(xué)生,這對一個班集體,對一個班主任是非常重要的!期待著愛的教育,會真正走進(jìn)孩子們的心靈!
讀完路遙的《人生》真的讓人熱淚滿眶,徹底領(lǐng)悟到柳青的那句話——人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候。
《人生》以20世紀(jì)80年代初陜北“城鄉(xiāng)交叉地帶”農(nóng)村青年的愛情故事為背景,運(yùn)用現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法,描述了小說主人公農(nóng)村青年高加林高中畢業(yè)后,未能考上大學(xué),回到鄉(xiāng)里當(dāng)了一個民辦教師。不久又被別人擠回家當(dāng)了農(nóng)民。在他心灰意冷的時候,農(nóng)村姑娘巧珍熾熱的愛情使他振作起來,他慢慢的也喜歡上了巧珍。一個偶然的機(jī)會,他又來到縣廣播站工作,但他抵擋不住中學(xué)同學(xué)城市姑娘黃亞萍的追求、斷絕了與巧珍的愛情后不久,組織上查明他是通過不正當(dāng)?shù)耐緩竭M(jìn)城的,于是取消其公職,重又打發(fā)他回到農(nóng)村。這時,即將遷居南方城市的黃亞萍也與他分手,而遭遇心靈打擊的巧珍則早已嫁人,高加林失去了一切,孑然一身回到農(nóng)村,撲倒在家鄉(xiāng)的黃土地上,流下了痛苦、悔恨的淚水。
讀《人生》讓我對未來的未知充滿了恐懼,同時又有一種希望,所以對于現(xiàn)在,我有一種淡然。就像我知道每一種選擇都有著他內(nèi)定的規(guī)律,或者尊與現(xiàn)實或者尊于心靈;就像我知道每一次選擇我都會堅定的走下去,每一次的選擇都是一條人生路。
故事的結(jié)局真的像我們每天所走的路一樣是那樣的實在,人生的路和現(xiàn)實的路一樣,真正稱得上路的還是那些結(jié)實的水泥大道。那些花哨的,像滿地野花的羊腸小道終究還是旅游式的消遣。
《平凡的世界》里的孫少平其實就是高加林未來的寫照,一個有韌性血氣方剛且能屈能伸的男子漢。無疑孫少平是完美的,是讓每個讀者都贊揚(yáng)的那種;而高加林卻是那種桀傲浮華愛慕虛榮的,自視過高患得患失的,讓人感覺恨鐵不成鋼的那種形象。巧珍,是當(dāng)時樸素善良農(nóng)村婦女的寫照,她和《平凡的世界》中的郝紅梅一樣,一樣有一種對愛情的追求。她甚至比郝紅梅更癡迷,更陷的深,對愛情更執(zhí)著。可人生的道路上是沒有平坦的,摔倒了,失敗了,迷失了,她們站起來,看著那愈來愈遠(yuǎn)的背影,最終她們都選擇了一種屬于自己的生活,一種更熱愛土地的生活。對于黃亞萍來說,這場戀愛只是一次野外漫游的邂逅,只是春天里的一場夢而已,雖然美的讓人落淚。
人生這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇,而這段悲劇之所以凄美,就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛,對于她來說是一種致命打擊,但是,“剛強(qiáng)的姑娘,她既沒尋短見,也沒神經(jīng)失常,人生的災(zāi)難打倒了她,但她又從地上爬起來了!”因為“她留戀這個世界,她愛太陽,愛土地,愛勞動,愛清朗朗的大馬河,愛大馬河畔的青草和野花……她不能死!她應(yīng)該活下去!她要勞動!她要在土地上尋找別的地方找不到的東西!”這一是體現(xiàn)出她的堅強(qiáng)、堅韌;又體現(xiàn)出她對生活,對土地,對自然,對家鄉(xiāng)的深厚感情。這正透露出路遙對土地、勞動對故鄉(xiāng)自然的深切熱愛和依戀。
后來巧珍馬上答應(yīng)了馬栓的提親,傳統(tǒng)的婚禮,熱熱鬧鬧。她用手指頭抹去了眼角兩顆冰涼的淚珠。生活總是這樣,不能叫人處處都滿意,但我們還是要熱情地活下去。人活一生,值得愛的東西很多,不要因為一個方面的不滿意,就灰心。忽然心酸,我們的過去瞬間顯得那么輕,那么輕,像風(fēng)中的柳絮,消散了,只剩下淚水清澈中模糊的純白色輕柔的剪影,那么輕,那么縹緲,不是夢勝似夢。
人生是我們沒法邁過的檻,而人必生活著,愛才有所附加。
當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁,合上這位被譽(yù)為“英國小說之父”的丹尼爾?笛福在59歲高齡寫的著作——《魯濱遜漂流記》。讀完了這個情節(jié)曲折,跌宕起伏的故事之后,我滿眶的熱淚情不自禁地奪眶而出。書中的主人公在荒蕪人煙的孤島上生活了28年!28年,多么驚人的一個數(shù)字啊!可見他是何等的勇敢。
這個情節(jié)曲折,跌宕起伏的故事主要講述的是主人公魯濱遜?克羅索所乘坐的船在途中不幸遇到風(fēng)暴觸礁,船上水手、乘客全部遇難,唯有魯濱遜幸存。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后,他憑借自己頑強(qiáng)的毅力,與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他只身漂流到一個荒蕪人煙的孤島上。為了生存,他用沉船的桅桿做了木筏,一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等運(yùn)到岸上,并在小山邊搭起帳篷定居下來。他依靠自己的雙手和智慧,利用槍支和簡單的工具,自力更生,自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力,他不僅有了自己的住所和家具,還有牧場、種植園,甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下,能過上這樣的生活,是很不容易的,這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
魯濱遜曾經(jīng)這樣說道:“我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手”、“我會盡力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下……”他沒有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗,所以做任何事情都要花很大的勞力,費(fèi)好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒有成功,但他從來不灰心失望,總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報,他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用,有種植園,有牧場,有兩處較“豪華”的住所……這些沒有一件不是費(fèi)了很多力氣,付出了無數(shù)汗水、克服了許多困難才換來的。這樣的生活對于那時的魯濱遜來說,可以算得上豪華了。相比那些遇到問題便退縮的人來說,魯濱遜是多么的堅強(qiáng)啊!
其實,現(xiàn)在的很多人都是那些遇到問題便退縮,不敢勇敢面對困難。不僅如此,現(xiàn)在很多人都是獨生子女,很多家長視子女為掌上明珠,不要說冒險了,連小小的家務(wù)也不讓小孩子做,天天總是說:“我的小寶貝啊,你讀好書就行了,的就等爸爸媽媽做就是了?!弊x書固然重要,但生活的小事也不能忽略。想一想,在荒無人煙的孤島上,如果你連家務(wù)都不會做,你能生存到嗎?讀完這部著作后,我不禁反問自己:“如果我像書中的魯濱遜那樣在大海遭到風(fēng)暴,我能向他那樣與風(fēng)暴搏斗,最后逃離荒島獲救嗎?恐怕我早已被那大海所淹沒,被魚蝦所吞食;如果我漂流到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?我會劈柴嗎?會打獵做飯嗎?我連洗自己衣服還笨手笨腳呢!我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難的精神,無論何時何地都堅強(qiáng)地活下去,哪怕只有一線希望也要爭取,決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動,憑自己的雙手創(chuàng)造財富,創(chuàng)造奇跡,取得最后的勝利。
《飄》是美國女作家瑪格麗特·米切爾的長篇小說,這不小說以美國戰(zhàn)爭為背景描述了斯嘉麗堅強(qiáng),率真,熱情,真實的人物形象。文章文字優(yōu)美,情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦。
愛情是這篇文章的主線以及靈魂,但除此之外我更欣賞的是斯嘉麗這個人物,她對家人的愛護(hù),對土地的執(zhí)著都表現(xiàn)出了她的堅強(qiáng)的一面。斯嘉麗是名門名媛,但是在戰(zhàn)爭爆發(fā)后表現(xiàn)出來的不是哀嘆命運(yùn)不知所措,而是擔(dān)起了保護(hù)家人的重?fù)?dān),為了生計她耍手段,做生意與以前她所受的教育格格不入,可就是這種熱情以及不做作體現(xiàn)了這個人物的率真。
在那個年代以及從小的認(rèn)知,土地之于斯嘉麗有著特殊的意義,是她精神的寄托。文章多次提到在斯嘉麗遇到困難是他首先想到的是家,那片土地?;氐侥抢锬苁顾錆M力量,變得堅強(qiáng)。世上唯有土地與明天同在這是斯嘉麗的父親一直強(qiáng)調(diào)的,尤其在文章的結(jié)尾仍然是斯嘉麗回到那片土地,可見土地是斯嘉麗靈魂的家園。
除了堅強(qiáng)率真,寬容也是讀者喜歡這個人物的原因。玫蘭是阿希里的妻子,斯嘉麗從頭到尾一直堅信自己愛的人是阿希里,從內(nèi)心深處她是嫉妒玫蘭的。但是當(dāng)戰(zhàn)爭爆發(fā)后,阿希里把玫蘭交給斯嘉麗要她好好照顧家人的時候,雖然是不愿意的,但是卻一直對她們照顧她們,即使生活極度貧困時她也沒有放棄她們。從中我們可以看到這個人物的真實。情感上她是排斥玫蘭的,但是在艱苦生活中扶持著走過來的兩個人,在互相的心中已經(jīng)得到了超越。玫蘭已經(jīng)成了斯嘉麗的一部分。
我覺得斯嘉麗就像個小孩子一樣,對自己想要的東西異常執(zhí)著,而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福,一面又不斷地把幸福推離,把愛人推向深淵。斯嘉麗愛的是阿希里,可是,阿希里卻不要她。就像瑞特說的,阿希里是個君子,只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活,只會撞得一鼻子灰。斯嘉麗不了解阿希里,所以她愛他,想盡一切辦法得到他,而當(dāng)她認(rèn)清他時,她再也不愛他了。然而在知道自己不愛阿希里時也把瑞特的愛消磨殆盡了,結(jié)果對斯嘉麗來說是痛苦的。
長假里,我讀了英國作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,17xx年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
生存在“善與惡”的永恒主題中,《悲慘世界》以其獨特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛,成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。
在這部作品中,作者將同情的眼光投向在社會底層苦苦求生的人們,對資本主義社會的黑暗進(jìn)行了有力的揭露和批判。雨果以他細(xì)膩的文筆,淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的人們地獄般的生活。
雖然他們的命運(yùn)是悲慘的,但是他們的心靈是高尚的,他們心里都有一個強(qiáng)有力的信念——愛。有了這種愛,一切都變得美好;有了這種愛就能抵抗痛苦,消滅痛苦。米里哀主教就是一位博愛的化身,他的寬容、仁慈,使冉阿讓重新燃起對生活的希望,一心向善。那位冉阿讓救過的老人不也是充滿著愛嗎?他知恩圖報,當(dāng)冉阿讓身處絕境時,幫助他度過了危險。這正是作者想告訴我們的:“只有愛,才能消滅世界上一切的不幸。”
在現(xiàn)實生活中,愛也是到處可見的。博大的母愛,慈祥的父愛,同學(xué)們之間的友愛……曾經(jīng)有一則小故事令我深深震撼。
故事發(fā)生在越美戰(zhàn)爭時期。一位美國記者正得意洋洋地欣賞他所拍攝的照片,猛然間,他發(fā)現(xiàn)有一個女人倒地的姿勢不同于大多數(shù)人順著腳步的慣性往前栽倒的,而是往下蹲。這位記者在驚訝之余仔細(xì)端詳辨別后,發(fā)現(xiàn)她懷里抱著一個幼小的嬰兒;如果她往前撲倒,就會壓傷嬰兒;往下蹲則不但壓不著孩子,而且還能以自己的血肉之軀作為遮擋身后飛彈的屏障。這位母親在中彈倒地的一瞬,竟能超越物理的慣性,收住狂奔的腳步,做出保護(hù)孩子的最佳姿勢——這是多么悲壯的母愛啊!當(dāng)她的孩子遭受肉體或靈魂的滅頂之災(zāi)時,她卻可以義無反顧地獻(xiàn)出自己的生命。我歌唱母愛,歌唱這無與倫比的至愛!愛或是一句親切的問候,或是嚴(yán)厲的責(zé)罵,或是人們之間的互幫互助,愛或許還是一個微小的動作……冉阿讓死了,他安詳?shù)亻]上了他的雙眼,然而在他身后,卻留下了一曲曲用愛編織的篇章,久久流傳……
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