《蘇東坡》觀后感。
不同的人會從不同的角度去思考影片。人的思維不是靜止的,觀看作品的過程中思維也在不斷跳躍。我們可以把心中所想用文字表達出來,即寫一篇觀后感。撰寫觀后感能幫助我們加深對作品內(nèi)涵的了解,寫作品觀后感有什么技巧嗎?下面是編輯精心收集整理,為你帶來的2023《蘇東坡》觀后感,僅供參考,希望能為你提供參考!
林語堂筆下的蘇東坡,是幾千年來才才一出的奇才。他曾這樣評價蘇東坡:“蘇東坡始終富有青春活力,他雖然抱緊憂患拂逆,但他的人性卻更趨溫厚和厚道,并沒有變得尖酸刻薄?!?/p>
蘇東坡既是虔誠的哲人,又是仁厚的長者,始終富有青春活力??v觀他的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的心酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在與大***家王安石斗志斗法。蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他熱愛生活,情感豐富;他知己無數(shù),兄弟情深,與其弟子子由的感情可謂患難與共。
蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自己的***哲學(xué),也表現(xiàn)出他的氣質(zhì)風(fēng)格和大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸空靈。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他在任何環(huán)境中都能處之泰然,寵辱不驚。
雖然蘇東坡的人生道路是坎坷泥濘的,但從他的詩篇,他的文章,他的生活見聞中可以發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀、積極向上的。即使是雙足深陷的時候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個知心朋友,享受生活的美好。
蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終保持樂觀,像他的詩詞一樣千載有余情。林語堂作結(jié)時說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!?/p>
蘇東坡已去,其浩然正氣,必當(dāng)永存!
近日讀了林語堂版的《蘇東坡傳》,不愧是語言大師,活現(xiàn)了一個更加真實、鮮活的蘇東坡。大師為大師寫傳,這點很吸引人。
中國自古以來評價一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無用。所以,一個人的人格可以說是他的名氣的骨干。
蘇東坡所處的時代與現(xiàn)在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無關(guān)系。
蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面,然而我認(rèn)為也可以用“浩然之氣”四個字來概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”,它致大致剛,激烈沖動,不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無所畏懼。
有一個家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說:“學(xué)士一肚子不合時宜?!碧K東坡捧腹大笑,連勝稱是。
“不合時宜”正是蘇東坡那堅執(zhí)性格的體現(xiàn)。
蘇東坡堅執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅硬的一部分,正如暴風(fēng)雨中的海燕,暴風(fēng)雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。
讀蘇東坡,感慨最深的就是他的真性情。做人真實,待人真誠,追求真理。他不偽裝,也不妥協(xié)。在詭譎多變的宦海中,他浮浮沉沉,雖無力主宰自己的命運,但卻一直主宰著自己的靈魂和良知。他備受打擊,九死一生,但真誠依然,胸中跳動的仍是那顆赤子之心。問世間,有幾人可比?
也正因為他的真,他方能創(chuàng)作出那么多的美來。他的灑脫遒勁的書法,他的自成一家的“黑竹”,他的無懈可擊的政論,他的豪邁奔放的詞章……他就像一個藝術(shù)的寶庫,蘊藏著數(shù)不勝數(shù)的寶藏。
看過許多傳記,或產(chǎn)生向往之情,或生出崇敬之意,但是還有一個人能像蘇東坡這樣,引發(fā)我這樣復(fù)雜的感情。當(dāng)然有崇敬、有向往,但是更多的卻是感受到他的可親,可愛,而且,一個古人,第一次就那么久地那么深地走進了我的內(nèi)心深處。也正因此,極喜歡林語堂先生的這段話“知道一個人,或不知道一個人,與他是否為同代人,不有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,鎰只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因為我了解他。我了解他,是因為我喜歡他?!蔽也桓艺f我了解他,但是,通過讀他的詩文,通過林語堂先生的介紹,我得以走近他,并試著去揣摩他的內(nèi)心,在他的故事中,我流淚,我扼腕嘆息,我拍案而起,更多的是低頭沉思。
我不自量力地在和自己敬仰的這位偉人相比。才華自是不敢提及,所以比較的就是性情和為人處事的原則。我越發(fā)覺得自己是卑微的。在不公正面前,無論是在蘇州還是在海南,無論是當(dāng)官還是為民,他的心里都裝著蒼生,他為百姓殫精竭慮,卻處處受打擊,遭陷害,而他卻依然故我。他的確是“不合時宜”??!和那些見風(fēng)使舵的政客比,他真的不適于做官,在如此惡濁的官場中,他能夠保住性命,沒英年早逝,實屬造化。既然如此,自己不見容于朝廷,何不思退?保全自己,退隱林泉,保持沉默?在他的心中,儒家的匡世救民思想是占上風(fēng)的,所以他以有用之身,不避刀斧,每到一處,都竭力為民請命,救百姓于困厄。這種精神常讓我有淚欲流。如果換做是我,不用說屢次,一次都足以讓我心灰意懶吧?;蛘呶視淖冏约?,去隨波逐流,也未可知。蘇軾,在我眼前矗立起一座人格的高峰。
在心胸上,我也從蘇軾身上,看到自己的狹隘。他對于拼命往死里整自己的政敵章惇能夠真誠寬宥,讓我極為震動。我以前是喜歡魯迅的那句話的,對于自己的敵人,死也不寬恕。我當(dāng)然沒有敵人,但是,遇事時缺少豁達之心,愛較真,認(rèn)死理。尤其是自己的尊嚴(yán)受到侵犯時,我氣沖斗牛,會記仇。從蘇軾身上,我看到了寬容的魅力。做人理應(yīng)如此啊。一個懷著怨氣生活的人,會快樂嗎?一個心懷恨意的人,能有平和的心態(tài)去做事嗎?
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生?!碧K軾的《定風(fēng)波》,一直貼在案頭?;蛘哒f,一直在心靈深處置頂。失意時,恐懼時,落魄時,抑郁時……吟誦幾遍,頓覺一股豪氣漸漸盈繞于胸。于是,前行的步子就走得更加沉穩(wěn),也更多了一點灑脫。
第二十八章終了:元符三年,哲宗駕崩,國事混亂。五月以后蘇東坡身體健康狀況每況日下,在最后的日子中他每天以寫作為樂,直到安詳離去。
小時候只是知道他的詞作很好,卻不知好在哪里。讀完蘇東坡傳之后我發(fā)現(xiàn),他的詞作中,寫清新的景色“水光瀲滟晴方好山色空蒙雨亦奇”便能給人心曠神怡之感,一副副生動的景象躍然紙上;悼亡詞中“料得年年腸斷處明月夜短松岡”表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念,使人為之情動;豪放派詞中“會挽雕弓如滿月西北望射天狼”表現(xiàn)他寶刀未老、志在千里的英風(fēng)與豪氣。
在這些作品中也融入了他面對人生的態(tài)度,值得我們學(xué)習(xí)。
結(jié)語:
每個人的選擇容易受到周遭事物和環(huán)境的影響,有點人消沉、有的人玩世不恭,有的人平心靜氣,有的人堅持自我。終其一生才會發(fā)現(xiàn),無論做出怎樣的選擇成就或傷害的只是自己!應(yīng)該像蘇軾先生那樣躬耕于東坡而怡然自樂,應(yīng)該像蘇東坡那樣休憩河道造福后市;應(yīng)該像蘇老先生那樣有發(fā)自筆端的衷情訴說!千百年年來再無蘇東坡,千百年后再現(xiàn)蘇東坡。
一代國學(xué)大師林語堂寫蘇東坡傳,他說沒有特別的理由,只是以此為樂。我在圖書館遇到這本書時,出于對蘇東坡的敬佩與喜愛,拿來看看,再看是林語堂先生所著,更是來了興趣,這大概又是精神盛宴。
林先生講:蘇東坡是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,偉大的書法家,是慈悲的法官,是政治上堅持己見者......看到這些描述,大家或許和我一樣,想要再一次去了解這位多才多藝,品性正直,深得大家所喜愛的大詩人。
本書共二十八章,從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫:行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓,閱讀的過程真是一種享受。
不過讀這本書,并不順利,文中摘錄了一些詩詞,遇到詩詞,不得不停下來想去弄明白詩詞的含義,所以目前還沒有讀完一整本。
蘇東坡的一生很曲折,也可以說很精彩。在他的一生中,有三任妻子,我最喜歡他與王弗的感情,只是他們在一起的時間太短暫,王弗身故后在蘇東坡的詩詞中,能感受到蘇東坡對王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情,蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡,兩人不只是兄弟,還是良師益友,如果有兩個寶寶,培養(yǎng)出他們那樣的感情,也無憾了。
書中還有一些育兒方法,比如:東坡小時候努力苦讀經(jīng)典名著,抄寫背誦;父母與孩子,晚輩高聲朗讀,老輩倚床而聽,幫小朋友糾正錯誤等,很多美好的小細(xì)節(jié),都值得細(xì)細(xì)品味。
一本傳記,有政治,有情感,有生活,有歡喜,有苦悶......閱讀的同時心情也隨著文字此起彼伏,合上書,回味無窮。
正如林語堂先生所說,他是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派……是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。他,就是蘇東坡。
縱觀著蘇東坡顛沛流離的一生,即便是在環(huán)境極其惡劣,食物嚴(yán)重匱乏的情況下,他都能過著快樂的日子。他是一個實打?qū)嵉臉诽炫伞K鴮ψ佑烧f道:“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人?!边@也正是他過得快樂,無所畏懼的緣故。
但是,我從不認(rèn)為蘇軾和蘇東坡是同一個人,前者是睿智與沖動,后者是豁達與沉著??梢哉f,初醒是蘇軾,大徹是東坡。
人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥
宋仁宗景祐三年(1036)十二月十九日,一個嬰兒腳踢著襁褓的包布,伴隨著響亮的哭啼聲,降生在了蘇家。他們誰也不會想到,這個呱呱墜地的嬰兒將會成為一個文學(xué)天才。
在蘇軾兄弟年二十歲左右,他們進京趕考。年輕、尚未褪去稚氣的蘇軾第一次進京,這將會成為他人生命運的重要轉(zhuǎn)折點。在仁宗嘉祐二年(1057)四月八日,蘇軾考中,在二十歲那年,成為進士。他以全國第一流的學(xué)者知名于天下。蘇軾此時輕松愉快壯志凌云,才氣縱橫而不可抑制。
在26歲那年,他被任命為大理評事,簽書鳳翔府判官,兄弟二人平生第一次分手,每月經(jīng)?;ゼ脑娨皇?。在一首和詩之中,蘇軾如此寫道:
人生何處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計東西。
老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶。
蘇軾執(zhí)筆深思,聯(lián)想到了這二十多年的歲月,在心里已然有了對人生深刻的思考。蘇軾認(rèn)為,人生在世,到這里,又到那里,留下一些痕跡,就像隨處亂飛的鴻鵠,偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。
這不禁的讓我想起了自己的生活。從幼稚園,到小學(xué),再到如今快要結(jié)束的初中,當(dāng)我畢業(yè)后,除了同學(xué)冊上的名字,畢業(yè)照外,幾乎沒有留下任何實質(zhì)的痕跡,一切就好像偶然發(fā)生的一樣,又如此偶然地結(jié)束。但無論如何,生活就是前進的車輪,生活是永不息的。也許,蘇軾這顆偉大的心靈也是在如此偶然的情況下,在中國文壇上留下了偶然的,不可磨滅的足跡罷了。從這首七律中,已然可以看出了蘇軾先前的積極人生態(tài)度,以及后來處在顛沛之中的樂觀精神的底蘊。
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇
晴天,西湖。蕩漾的水波在陽光的照耀下,光彩熠熠。一艘小船在湖上隨心所欲地漂著。
蘇軾坐在其中,也許衣冠松散,也許半夢半醒。他喝著也許不是很名貴但卻夠辣夠猛的酒。突然,天上飄下些細(xì)細(xì)的雨絲。遠(yuǎn)處的山籠罩在煙雨中,時隱時現(xiàn),眼前一片朦朧。蘇軾醉醺醺的在這煙雨中,吟詠著這首七言絕句:
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
僅僅四行詩句,就表現(xiàn)了杭州的精粹、氣象、美麗,巧妙絕倫。1071年,蘇軾任杭州通判,在十八年之后,他又再次任杭州太守。在杭州的這段日子,可謂是他人生中最快活的日子。但即便是在如人間天堂的杭州,也不是處處都是美好的。當(dāng)時正值王安石變法,新政實施期間,有不少農(nóng)民因無力還債而入獄。在看見人民陷于水深火熱之中,這時應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)不顧后果,坦率表示自己的感慨,這是一個問題。但不夠圓滑,一心想著百姓的蘇軾為百姓伸張正義,寫了不少抗暴詩,而這些詩也為他顛沛流離的一生埋下了禍根。
試問,如果我是蘇軾,在王安石新政期間,是否會因局勢而坦率感慨?我想,我不會。我可能會因為明哲保身而閉口不言。也許,這就是蘇軾與常人最不同的地方。他是真正的富有同情心的,感性勝于理性的,有著舍己為人的,富有民主精神的詩人。但這種精神可謂是使他人生顛沛流離的幕后主使。但我堅信,蘇軾是從未后悔過的,他的那顆偉大心靈,看到了常人所能看到的美好,亦能看到常人所看不到的丑惡與殘暴。但人們真的看不出那丑惡殘暴嗎?不,不是的,他們只是不愿看到,不敢看到罷了。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行
蘇軾真正的變成蘇東坡,是在黃州。在黃州的這段時間,是蘇軾心靈成長所達到的最高峰。那一年,蘇軾四十五歲,兒子邁二十一歲。
黃州是長江邊上一個窮苦的小鎮(zhèn),在漢口下面約六十里地。蘇東坡的生活,可謂是十分困難。由現(xiàn)在起,他要一變而為農(nóng)夫,過著田園生活,這也算是如了蘇東坡的意。元豐三年(1080),蘇東坡真正務(wù)農(nóng)了。他開始在東坡一片田地里工作,自稱“東坡居士”。他開始享受這神仙般的生活,雖然環(huán)境惡劣,但是無限的遐想、對美酒的迷戀、對風(fēng)景的熱愛使他的生活美滿舒坦。
在經(jīng)歷了烏臺詩案后,蘇東坡開始思考人生。在六月的別弟詩里,他說他的生命猶如爬在旋轉(zhuǎn)中的磨盤上的螻蟻,又如旋風(fēng)中的羽毛。在這個時候,蘇東坡的思想境界開始升華,他的樂天秉性在此時完全的暴露了出來,并不只是在年輕時的詩句里蟄伏著。此時他便再也不是沖動、滿懷雄心壯志的蘇軾了,他已然成為了豁達樂觀、領(lǐng)悟到人生的意義的蘇東坡。他在一首詞里寫道:
莫聽穿林打葉聲,
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?
一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處,歸去,
也無風(fēng)雨也無晴。
人生的沉浮,情感的憂樂,仕途的不順,似乎在蘇東坡的眼中只是一些雞毛蒜皮的小事,不足以為他傷心憂愁,而停下人生的腳步。他只是放慢腳步,緩緩前進,泰然處之。此時的蘇東坡,已經(jīng)活出了真正的自我。
每個人的心中,都活著一個蘇東坡。
每個人,都渴望像蘇東坡一樣成為人生的大徹大悟者,活得豁達,活得透徹。
每個人,都要經(jīng)歷這人生醒悟的階段,或是磨難,或是選擇,或是打擊。不要感到悲傷憂愁,只需選擇一條路堅定的、泰然的走下去,相信我們都將等到成為大徹大悟者的一天。
——初醒是蘇軾,大徹是東坡。
《蘇東坡轉(zhuǎn)》是林語堂的有名著作之一,這本書給我們講述了蘇東坡的童年、青年、壯年和老年,讓我們更加了解了蘇東坡,認(rèn)識了蘇東坡以及蘇東坡的一家。
這本書寫的很精彩,雖然是英文的譯本,但也可以看出林語堂先生寫的是那么灑脫又細(xì)膩。這本書我看了好幾遍,但每一次翻起的時候,都要入迷,真想走進蘇東坡的生活。那么,蘇東坡到底是什么樣子的人呢?
在林語堂眼里蘇東坡是富有創(chuàng)造力,是守正不阿的,是放任不羈的,是令人萬分傾倒而望塵莫及的高士,是人間不可無一難能有二的。在這本書中我們未嘗不可說,蘇東坡是個秉性難改的樂天派;是偉大的書法家;是飲酒成癖者;是月下的詩人、漫步者。也許這些還不足以道出蘇東坡的全部,這也是他的人格魅力,這種魅力來源一種精神,那這種精神又是什么呢?用蘇東坡自己的話說:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個不好人?!笔前?,在蘇東坡的眼里,天底下都是好人。這是何等的胸襟,難怪他快快活活,無憂無慮,旋風(fēng)般的活過一輩子。我們透過書本的墨跡,仿佛看到了千年前的一位知識淵博的長者,一個不可救藥的樂天派。哦,我似乎找到了蘇東坡快樂的原由。
細(xì)細(xì)地揣摩起來,命運和造化我們無法掌控,也求不得,那就笑著活下去。自己的心情,由自己做主!人活著,就要開心快樂!這看似簡單,可又有幾個人可以做到呢?雖然沒幾個人能做到蘇東坡這樣,但是我還是希望自己在以后的生活中開心快樂。
我想我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住蘇東坡那種心靈的喜悅,思想的快樂。
林語堂先生的小品隨筆看過一些,傳記倒是第一次拜讀,看了之后,才后知后覺的發(fā)現(xiàn)林語堂寫傳記也是精彩非常,拿起便不忍釋卷。難怪這本書能被成為四大傳記之一。
蘇東坡是中國家喻戶曉的大文豪,但人們喜愛他,尊敬他,并不僅僅是他的才華。這一點,在這本《蘇東坡傳》中,可謂解析的淋漓盡致了。光是看書后那密密麻麻,令人咂舌的參考資料的附錄,便可知林語堂花了多少心思在研究蘇軾,解讀東坡。
這本書記載了蘇東坡坎坷的一生,從名聲大噪到幾經(jīng)流放,直至。資料詳細(xì),語言生動這些優(yōu)點自不必說,最讓我感動的是林語堂對蘇軾這個人物傾注的心血,在書中的每句話里幾乎都能感受到,林語堂就像一個忠實的“粉絲”,跨越千年時光,去尋找偶像靈魂中閃光的動人之處。其實歷史哪里有可能百分百還原,林語堂對蘇東坡毫不吝嗇的溢美之詞,也被有些人評價不夠客觀。而我卻認(rèn)為,正因如此,林語堂所塑造的蘇東坡,才顯得格外有血有肉,才格外讓人喜愛與嘆服。他的才華,他的磊落,他的仁心,他的志趣,他通達的智慧,傳奇的人生,并不會因為歲月的流逝而減損半分,反而引得后世知音的共鳴。
林語堂先生當(dāng)然也是知音之一,他忍不住拿起筆,把他的感悟?qū)懴隆姓f:“杰作之能使歷代人人愛讀,而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒,甚至歷久而彌新,必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’。”而正因為蘇東坡人格中那“真純”的一部分,表現(xiàn)在其文章與事跡中,才得以傳得千古美名。我想,打動了林語堂先生的,也正是那份“真純”。
在林語堂筆下蘇東坡,可謂是幾千年來才一出奇人,他曾這樣評價文壇巨子:“李白,一個文壇上流星,在剎那之間壯觀驚人閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬哲人,又是仁厚長者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄?!?/p>
縱觀蘇軾一生,在才華畢露背后,幾度升遷辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當(dāng)朝得寵人物、位高權(quán)重宰相相逆而行,用一顆博大心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄小人,在封建宋朝,也許真是需要一番勇氣。類比蘇子由——蘇東坡同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說到底,在于蘇軾面對邪惡,面對錯誤,有敢于提出、敢于批評態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來,只不過是一己私欲,這是十分卑微事情,他人生,他奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上,他雙眼,更多關(guān)注是他們愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄州府里,這些所謂強國措施他概不搭理。
雖然蘇軾人生道路上有許多泥濘,可從他詩篇,他文章,以及他生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他人生態(tài)度是樂觀、是積極向上。即使是雙足深陷時候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個知心朋友,享受生活美好。他為小姐提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡詩詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義詩句。
拿林語堂作結(jié)時話說:“蘇東坡已死,他名字只是一個記憶。但是他留給我們,是他那心靈喜悅,是他那思想快樂,這才是萬古不朽。”用我自己話說就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。
說起蘇軾,我最初的印象是聽媽媽唱的《明月幾時有》,其次是在牛毛細(xì)雨中沿著蘇堤漫行,去樓外樓品嘗“東坡肉”,然后是對蘇家父子三人并列“唐宋八大家”的艷羨。其實,我曾經(jīng)在課本中學(xué)習(xí)了很多蘇軾的詩詞,對他的豪放派風(fēng)格也有了一定的了解,但直至這次認(rèn)真讀完了林語堂先生的《蘇東坡傳》,才能算真正地認(rèn)識了蘇軾。
我最喜歡的是蘇軾寵辱不驚的人生態(tài)度。他用最樂觀的心態(tài)去面對人生,眼光獨到地發(fā)現(xiàn)世間之美并安然享受。他在《赤壁賦》中的那句“得失不計定白駒”想必是他的信條。人的一生會擁有很多榮耀,更會經(jīng)歷無數(shù)挫折,“不以物喜,不以己悲”應(yīng)該是最適合的人生方式。
我最佩服的是蘇軾的多才多藝。他不僅在詩、詞、散文上留名千古,還擅長書法,精于繪畫,會釀酒,會修堤,簡直無所不能。他在六十余年的人生中,給我們后人留下了幾千首可圈可點的作品,盡管他在每一個領(lǐng)域都不是最頂級的人物,但是,沒有人能夠像蘇軾一樣在文學(xué)、史學(xué)和藝術(shù)上都有杰出表現(xiàn)。
可是,再完美的人也不一定就有最完美的人生,讓我最感動的是他的感情。“十年生死兩茫?!?,一直住在他心底的那個人,縱是夢中相逢也“相顧無言”,到了“鬢如霜”的年紀(jì),哀嘆“千里孤墳”,那該是怎樣的一種遺憾與凄涼。
“海市蜃樓皆幻影,忠臣孝子即神仙?!边@是蘇軾題在蓬萊閣上的一副對聯(lián)。當(dāng)初看到的時候,只是覺得字漂亮,讀過《蘇東坡傳》,突然就體會到了他空有一身才華,卻無人賞識,空有一腔熱血,卻不能用于朝堂,空有滿腹經(jīng)綸,卻不能造福人民的不甘。
蘇東坡在學(xué)術(shù)、人格等各方面都堪稱“典范”。我想,縱使究我一生,也不可能觸及他的高度,但他仍是我追尋的方向吧!
多次《蘇東坡與佛印的故事》讀這個故事,想到聰明一詞,這個詞在中國的說文解字中可以這樣描述:用耳朵認(rèn)真去聽,用眼睛仔細(xì)觀察,然后用嘴巴正確表達自己所見所聞的內(nèi)心感悟?,F(xiàn)在很多人都超級聰明,對一件事或者一個人隨時隨地做出自己的看法和判斷,從來沒有認(rèn)真去聽聽別的相關(guān)信息,沒有自己仔細(xì)去觀察,僅憑道聽途說就下判斷,就會做出很多糊涂的事,總覺得自己什么都做得比別人好的人大多只是空想家,沒有認(rèn)真去實踐的人,當(dāng)認(rèn)真去實踐后,還要用心去感悟,去總結(jié)去分析自己所做的是否正確,是否有錯漏之處,下次怎么做更好。
我們能做到時時提醒自己聰明些,就不會因為別人講一兩句而耿耿于懷,記住了:別人說你是瘋子,那你得離說你的人遠(yuǎn)一點,因為只有瘋子眼里才會看到瘋子;當(dāng)別人說你是個天才,你也別得意忘形,要多聽多觀察細(xì)心體悟,經(jīng)過實踐才可以證明自己是什么樣的人,任何時候都不要去猜測個人的主觀意識,每一個個體不能代表共性,不能代表共性就不是標(biāo)準(zhǔn),所以不要在乎別人怎么看自己,只要自己清楚我是誰就好了。然后去做自己該做的喜歡做的事,實現(xiàn)自己的人生價值,別讓人家說一句話就成牛糞了,也別老看別人不順眼,這樣心眼太狹無法容納天地靈氣英杰!
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