[推薦]《長(zhǎng)恨歌》的感悟900字精選7篇

長(zhǎng)恨歌感悟。

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《長(zhǎng)恨歌》的感悟 篇1

第一次遇見《長(zhǎng)恨歌》，是在爸爸的《唐詩(shī)三百首鑒賞辭典》里，我從來(lái)沒(méi)有見過(guò)這么長(zhǎng)的古詩(shī)。爸爸告訴我這是唐代著名詩(shī)人白居易詩(shī)作中膾炙人口的名篇，講述了唐玄宗與楊貴妃的故事，可惜是個(gè)悲劇。我最喜歡其中的這幾句“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！?/p>

第二次遇見《長(zhǎng)恨歌》，是在9月的一個(gè)周末，我們一家三口專門去臨潼觀看《長(zhǎng)恨歌》歌舞劇。歌舞劇的舞臺(tái)非常震撼，場(chǎng)地的中央有個(gè)水上表演臺(tái)，舞臺(tái)的后面就是驪山。這個(gè)歌舞劇分為三部分，第一部分楊貴妃入宮、第二部分馬嵬坡兵變、第三部分唐玄宗思念楊貴妃。

第一部分開場(chǎng)，驪山上繁星點(diǎn)點(diǎn)，月光照在楊貴妃的身上，她在空中翩翩起舞。她撐著一只小船，披著華麗的外衣，非常優(yōu)雅。舞臺(tái)上水幕突然升起，楊貴妃享受華清池最美的溫泉，于是就有了那句：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂?！?/p>

第二部分開場(chǎng)，叛徒安祿山反動(dòng)兵變。突然一聲響，整個(gè)舞臺(tái)變成了火紅色，展示了安祿山他們民族好斗的個(gè)性。馬嵬坡下，將士們逼迫唐玄宗處死楊貴妃，說(shuō)的就是那句“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”。

第三部分開始，舞臺(tái)燈光又變得柔和，唐玄宗在思念他們倆從前的生活。喜鵲為他們搭起了橋梁，使他們?cè)俅蜗嗑?。我想說(shuō)的應(yīng)該就是“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。”

這就是我遇見的《長(zhǎng)恨歌》，我很喜歡古詩(shī)詞，每首古詩(shī)各有各的特點(diǎn)，希望大家都一起來(lái)了解古詩(shī)詞。

《長(zhǎng)恨歌》的感悟 篇2

正因白居易的《長(zhǎng)恨歌》，更讓我對(duì)獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《長(zhǎng)恨歌》感興趣，趁著暑假的空閑最后拿起了這本書。

“精致”一詞是我讀著《長(zhǎng)恨歌》一書時(shí)最深的感觸。

小說(shuō)的語(yǔ)言是精致的：對(duì)上海特色景物的描述運(yùn)用的是極其細(xì)膩絢爛的筆觸，不是詩(shī)卻勝似詩(shī)，參差交錯(cuò)的長(zhǎng)短句，整齊劃一的排比句，生動(dòng)形象的修辭，打造出了全書精致的語(yǔ)言。作為語(yǔ)文老師，深感受用，心中想著必須要推薦給學(xué)生看看，學(xué)習(xí)其中精致的語(yǔ)言。

主人公王琦瑤是一個(gè)極其精致的人兒：她的容貌是精致的，她的梳妝打扮是精致的，她所營(yíng)造的小資生活是精致的，這樣一個(gè)精致的人兒，命運(yùn)卻是不濟(jì)的。正因選美成為了大上海知名人物，也是正因選美使她的人生從此走上了不歸路。這與白居易詩(shī)中所寫的楊貴飛的遭遇是何其相似。不一樣的是楊貴飛是紅顏薄命把長(zhǎng)恨留給了唐明皇，而王卻是壽命極長(zhǎng)，經(jīng)歷了三代世事變遷，終身被恨纏繞著，直至死也是含著恨。

王琦瑤對(duì)自己命運(yùn)的選取是身為女生的我們所不可取的，但她對(duì)美的追求，對(duì)生活的營(yíng)造方法卻是值得我們一學(xué)的。俗話說(shuō)：女生要上的廳堂，下的廚房，王就是這樣一個(gè)女生，她經(jīng)歷過(guò)大世面，無(wú)論走到哪，她都能夠得心應(yīng)手，應(yīng)付自如;她也能在自己家中在生活條件極其艱苦的狀況下為朋友們帶來(lái)諸多歡樂(lè)，諸多愜意，讓大家獲得了一種精致的生活。

精致的語(yǔ)言，精致的王琦瑤都來(lái)自作者精心的創(chuàng)作，想象著作者王安憶也就應(yīng)是個(gè)精致的女子。

《長(zhǎng)恨歌》的感悟 篇3

《長(zhǎng)恨歌》，為著一份好奇心，我花了兩天時(shí)間一目十行的讀完了。從開初的漫不經(jīng)心讀起，讀著，讀著，竟然迷了進(jìn)去，再讀下去，開始夜不睡覺。為了看看故事的結(jié)尾，從書的中部起我就成了很為忠實(shí)的讀者。

原來(lái)小說(shuō)也可以寫成這樣。散文一樣的筆法，處處帶著作者的成見，一篇篇的相對(duì)獨(dú)立的主題，連綴到一起，成了一部小說(shuō)。時(shí)間跨度是一個(gè)人的一生，三重的時(shí)代，半個(gè)多世紀(jì)的回望。人物也是相對(duì)獨(dú)立的成篇，隨著女主人公王王琦遙的人生經(jīng)歷，漸漸的展現(xiàn)出來(lái)。立足地是上海，仿佛一個(gè)上海的繁華的舊夢(mèng)。

處處看到了張愛玲的影子。流言、傳奇還有舊式的繁華而落寂的生活。每一處的景色都寫的帶著上海的特色，每一處的繁華都是一場(chǎng)最終要收尾的夢(mèng)。

看完小說(shuō)，我還是沒(méi)能明白，這部小說(shuō)為何要叫《長(zhǎng)恨歌》。因?yàn)樗贿^(guò)寫了一個(gè)人的一生罷了，不過(guò)展現(xiàn)了上海的三個(gè)時(shí)代罷了，它為何要叫《長(zhǎng)恨歌》?

無(wú)論為何這樣叫法，我還是時(shí)時(shí)看到驚奇的語(yǔ)句，一絲小小的針刺，觸動(dòng)神經(jīng)最深的角落，有所思卻不知為何而嘆。

不論是這個(gè)當(dāng)年的'選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個(gè)與她曾經(jīng)相識(shí)相遇并愛她一生而不得的程生生;還是那個(gè)處處都是有著面子的卻獨(dú)獨(dú)沒(méi)有情愛的嚴(yán)家?guī)熌?還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。

《長(zhǎng)恨歌》的感悟 篇4

唐朝曾是一個(gè)富有色彩的朝代，可是因?yàn)橐粓?chǎng)叛亂且都改變了模樣!

唐朝的皇帝唐玄宗是個(gè)風(fēng)流瀟灑的皇帝，他治國(guó)有方他在位時(shí)唐朝十分的繁榮，正因此才有了開元盛世之說(shuō)!

楊玉環(huán)出生在一個(gè)官宦家庭，十分漂亮當(dāng)她15歲時(shí)真是美若天仙，“一朝選在君王側(cè)”兩人落入了愛河，每日的歡歌笑語(yǔ)，飲酒作詩(shī)，霓裳羽衣曲拌著楊玉環(huán)依韻而舞，仿若天女散花!“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”!唐玄宗怎能不迷戀她呀!

“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行”。但是由于安祿山引起了一起叛亂---安史之亂，讓百姓流離失所家破人亡，東奔西逃!

逃離的將士們十分痛恨楊家并且并且一再要求讓皇帝賜死楊國(guó)忠和楊貴妃，這可讓唐玄宗為難了，但如果不讓楊貴妃死，將士們就不保唐玄宗出逃，在此壓迫下 只好順應(yīng)形勢(shì)賜死了楊玉環(huán)，“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身!”這樣一個(gè)美麗的女子為了唐玄宗的安全，毅然決然地選擇了死!這美女的一生結(jié)束了，唐朝的繁榮也開始走下坡路了!

唐玄宗真是“回看血淚相和流”呀!見景思人，見物思人，還讓從臨邛來(lái)的道士把楊貴妃請(qǐng)到夢(mèng)里來(lái)相見，是多么的思念她呀!

在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝，天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期!這是人生的悲劇，也是一個(gè)朝代的悲劇!

《長(zhǎng)恨歌》的感悟 篇5

莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間是你，銀河也是你。

愿我如星君如月，流光是你，皎潔也是你。

人面不知何處去，桃花是你，春風(fēng)也是你。yJS21.coM

一詩(shī)一文，請(qǐng)不要再和真正的鑒賞擦肩而過(guò)。

車馬顛簸，窗外如泣如訴的細(xì)雨已連綿了數(shù)日。蜀道兩旁，山色青碧朦朧，氤氳在一團(tuán)水霧中，叫人看不分明。側(cè)耳細(xì)聽，隱約有仙樂(lè)鈴音自天而下，于這場(chǎng)淅瀝相倚相和，仿佛那嬰于心頭絲絲縷縷的恨意，永無(wú)絕期。

傾國(guó)佳人玉殞馬嵬，一代圣主柔腸寸斷。

一曲《長(zhǎng)恨歌》使得李楊二人間的愛情悲劇于行間字里與淺斟低唱中代代相傳，遺后世一聲聲如杜鵑啼血般的恨嘆。玄宗應(yīng)知，自古江山與美人不可得兼，而他又最為不幸，曾四紀(jì)貴為天子，到頭來(lái)卻兩手空空。

他恨。

他恨紅顏薄命。彼時(shí)玉環(huán)初入宮，回眸一笑驚為天人。芙蓉帳中，翡翠衾下，美人膚如凝脂，容顏勝雪。玄宗一頭扎進(jìn)了軟香溫玉的迷夢(mèng)里，從此日夜笙歌，無(wú)心朝政。如膠似漆的一對(duì)璧人，享盡了人世間極度的樂(lè)，殊不知，福兮禍之所伏。一舞霓裳未畢，竟被宮外驚雷所斷。當(dāng)亡命鴛鴦倉(cāng)皇離京時(shí)，怕無(wú)人能料，在短短百余里后，即是天人永隔的死別。馬嵬驛前，陳玄禮代六軍請(qǐng)誅貴妃，面對(duì)滔天的憤怨，玄宗無(wú)奈妥協(xié)。斷翼白蝶翩落之際，他曾于手中緊握著的十丈軟紅塵霎時(shí)灰飛煙滅。心頭一空，他四顧而茫然。夜里輾轉(zhuǎn)，雨打梧桐之聲，聲聲入耳，化作一柄柄石錘，悶聲擊打在空蕩寂寥的胸腔上，陣陣悲鳴平地而起。此刻難挨，極度的苦痛扼住他的咽喉，幾近窒息。腦海中浮現(xiàn)的往日和樂(lè)，皆成為今昔最為致命的瘡口。

他親手葬送了愛情。

他恨保不住的江山。早年的玄宗勵(lì)精圖治，締造了壯美的錦繡盛世。而步入中年，不再鮮衣怒馬，亦不愿殫精竭慮。他累了，他似乎開始提前享受退休生活，儼然一副忘卻自己身份的心大的樣子。然，皇帝這份高危職業(yè)，一旦接手，放下邊意味著死亡。漁陽(yáng)鼙鼓窺視了數(shù)年后動(dòng)地而來(lái)，他狼狽至入蜀避難。戰(zhàn)亂平定，卻又頂著太上皇的高帽返京。入宮不消片刻，即被變相軟禁于甘露殿內(nèi)，他帝王的尊嚴(yán)被人狠狠踐踏。真龍一朝落難，再無(wú)回天之力。盡管仍享堂皇富麗，這大唐社稷，這表里河山，已然易主。

他拱手相讓寶位。

愛情與政治的雙重悲劇，將他重重扯下深淵。他應(yīng)恨誰(shuí)?他在恨誰(shuí)?

恨蒼天無(wú)眼?恨臣子反叛?恨奈何一橋阻隔陰?恨蓬萊一山收斂香魂?

其實(shí)，他的內(nèi)心澄明一片。他深知：這一切悲劇的果，皆源于他這個(gè)悲劇承受者昔年親手種下的因。他正當(dāng)恨的是那個(gè)沉湎聲色、虛擲光陰的李隆基。這一番自恨是他給自我鱗傷的軀體判下的又一道死緩。他被囚禁于天地、歲月的牢籠里，在悠悠經(jīng)年中煎熬至生命的盡頭。

逝者已矣，竟忍心棄生者之茍活于無(wú)窮無(wú)盡的折磨之下?也曾不羨鴛鴦不羨仙，在紅塵的江山里肆意縱歌。而今朝，只徒留一時(shí)明月，一地花黃，一瓦冷霜。

夜涼如水，院中的錦衣人斜倚著石桌，腳旁散亂著幾個(gè)空酒壇。清風(fēng)拂起斑白的發(fā)絲，衣袂簌簌地響著。他的臉上水光一片。倏地又仰天大笑，笑著笑著，卻漸漸嘶啞，如困獸嗚咽?；匈忏辟忾g，他喃喃著誰(shuí)人的名字，于那雙荒忽的醉眼深處，再?gòu)?fù)昔年兩心初遇的模樣。

長(zhǎng)恨入曲，相思化弦，聲聲道不完物是與人非，泠泠訴不盡生離與死別

《長(zhǎng)恨歌》的感悟 篇6

有人說(shuō)，《長(zhǎng)恨歌》是寫政治的，抨擊唐明皇的昏庸;又有人說(shuō)，《長(zhǎng)恨歌》是寫愛情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛情故事。而我讀《長(zhǎng)恨歌》，感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛情的后面的白居易的悲傷。

古代男子，年紀(jì)很小就可以成婚，早婚可以說(shuō)是一種社會(huì)傾向，所謂“成家立業(yè)”，先成家，后立業(yè)。按理說(shuō)，在這種環(huán)境之下的白居易應(yīng)該是很早就成婚了的，但是因?yàn)槟撤N原因，他成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)上士族家庭很罕見的“大齡剩男”，三十多歲都還沒(méi)有結(jié)婚。這個(gè)“某種原因”到底是什么呢，就是湘靈。白居易少年時(shí)住在符離，和東鄰之女湘靈姑娘長(zhǎng)期相愛，感情非常深厚，兩個(gè)人私底下約定了終生。但是，白居易的母親卻反對(duì)他們的愛情，覺得湘靈的門戶太低，不是白居易的良配，在“百事孝為先”的古代，一門婚姻沒(méi)有了父母的首肯那是根本就行不通的，縱然很愛，白居易還是不得不聽從了母親的話。但是作為對(duì)母親的抗議，他多年一直都沒(méi)有結(jié)婚，最后在母親的以死相逼之下結(jié)了婚。而那個(gè)時(shí)候，他37歲了，湘靈姑娘則終生未嫁。

有句話說(shuō)，在文學(xué)作品里，寫別人就是寫自己，每一部作品都是作者內(nèi)心的剖析和情感的流露。那么在《長(zhǎng)恨歌》里，白居易極力描寫的，不只是唐明皇的愛情悲劇，更是他自己的愛情悲劇。唐明皇因?yàn)楸卉婈?duì)的逼迫，不得不賜死楊貴妃，“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭”，面對(duì)這一切，深情的君王卻只能夠“掩面就不得，回看血淚相和流”。在此時(shí)，白居易大概把自己當(dāng)成那個(gè)悲痛無(wú)奈的唐明皇了吧，他的“軍隊(duì)”，就是他的母親。唐明皇是君王，比愛情更重要的還有他的國(guó)家，所以即使心痛，他還是選擇了犧牲楊貴妃;而白居易是人子，“百善孝為先”，在母親與湘靈之間，他也不得不放棄了自己的愛情。這該是怎樣的一種無(wú)奈呢?在這首詩(shī)歌中，白居易以相當(dāng)大的篇幅描寫了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念，無(wú)論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒(méi)有一樣不能夠不夠氣他對(duì)那個(gè)心愛的女子的懷念。據(jù)說(shuō)湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“人只履猶雙，何曾得相似”，寫人寫己，這種惆悵，只有愛過(guò)的人才能夠懂吧。

愛情被現(xiàn)實(shí)打敗了的白居易，苦悶無(wú)處可說(shuō)，他多么想見到湘靈，對(duì)他傾訴自己的一切，但是他不能。現(xiàn)實(shí)是不能夠解決的了，他最后只能寄托于神靈。在《長(zhǎng)恨歌》里，他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會(huì)，“七月七日長(zhǎng)神殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”，并且表達(dá)了彼此的愿望，即在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，無(wú)論人間還是天上，恩愛不覺。但是，他沒(méi)有像唐明皇那么幸運(yùn)，他沒(méi)有能夠幫助他的道客，只能夠在半夢(mèng)半醒間，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，感嘆著“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期!”我想，他應(yīng)該是羨慕唐明皇的，他愛過(guò)，擁有過(guò)，轟轟烈烈過(guò)，即使楊貴妃是他的兒媳婦，但是為了愛情，他爭(zhēng)取了也得到了，而自己呢?只能夠在漫漫長(zhǎng)夜，讓思念一點(diǎn)一點(diǎn)把大腦吞噬，痛徹心扉。

“我有所念人，隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事，結(jié)在深深腸”，這是白居易的《夜雨》，寫于元和六年，時(shí)年白居易四十歲。讀了《長(zhǎng)恨歌》，我終于明白為什么讀到這句時(shí)我會(huì)有流淚的沖動(dòng)，在那場(chǎng)刻骨銘心的愛情里，他到底失去了什么，此生，再也挽不回。

《長(zhǎng)恨歌》的感悟 篇7

一生長(zhǎng)恨，一曲哀歌。

昔日的“滬上淑媛”，曾經(jīng)的上海“三小姐”，那榮光與華美的樂(lè)章才起了個(gè)高亢的初調(diào)，竟然就急轉(zhuǎn)直下，戛然而止。那余音似乎還在耳畔，那句號(hào)就已畫在紙上。一口氣讀完王琦瑤的一生，心頭只覺感慨萬(wàn)千。

王琦瑤的美是特別的，所以前有程先生和李主任，又有阿二和康明遜，最后還有個(gè)老克臘，都甘心沉迷其中。王琦瑤的心是驕傲的，所以她讓老上海記住了她這個(gè)“三小姐”，即使平安里的巷弄再陰暗，她依然固守風(fēng)雅，讓那磚墻掩不住她溫和卻堅(jiān)定的光芒。但王琦瑤的命又是凄涼的，所以她成了“愛麗絲”公寓的金絲雀，成了動(dòng)蕩時(shí)局下的犧牲品，成了別人口中的談資，最終成了一縷含恨而終的冤魂。

然而卻無(wú)法因此對(duì)她升起什么同情，人們初時(shí)的選擇終會(huì)鋪向最后的歸途，也只能說(shuō)是她自己慢慢種下的因，最后結(jié)出了那樣的果。她雖然有她的處世智慧，但沒(méi)有一顆足夠堅(jiān)韌的心，一直都像美麗的藤蔓一樣纏繞著其他的樹木而活，那么風(fēng)雨降臨時(shí)，自然免不了飄搖凋零的命運(yùn)。

但王琦瑤身上有很多值得學(xué)習(xí)的品質(zhì)，她的謙遜，她的細(xì)致，她的不貪不求，她的安之若素，即便時(shí)代變遷，依然可以成為一個(gè)女孩子身上美好的一部分。若她有來(lái)生，我愿那是一曲歡樂(lè)頌。

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