堂吉訶德讀后感。
讀一本意義方長的書,能加深我們的理解能力,讓靈魂感到?jīng)_突。拜讀過作品后,我們內(nèi)心一定也有許多想法,寫一篇讀后感,可以幫助我們更好理解作品。你的讀后感能否給他人留下深刻印象呢?小編推薦你不妨讀一下最新堂吉訶德讀后感,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
我童年知識已開、頗能認(rèn)字以后,讀的第一部書就是薩費(fèi)特賴的密圭爾西萬提斯所著《曼卻郡敏慧的紳士堂吉訶德的生平及事跡》。一天清早,我從家里溜出來,急急上皇家花園去,可以從容自在地看《堂吉訶德》,那片刻的時(shí)光,我還回憶得很清楚。是五月里一個(gè)明媚的日子,秾麗的春天躺在靜穆的晨光里,聽那只嬌柔獻(xiàn)媚的夜鶯向它頌贊。夜鶯的頌歌唱得溫存似的軟和,醉心融骨似的熱烈,最含羞的花苞就此開放,多情芳草和披著薄霧的陽光就吻得更忙,花木就都一片歡欣,顫動(dòng)起來。在所謂“嘆息小徑”里,離瀑布不遠(yuǎn),有一條長了苔衣的舊石凳,我坐下來,把這位勇士經(jīng)歷的大事情來娛樂我的小心靈。我孩子氣,心眼老實(shí),什么都信以為真。這位可憐的英簡述原文有關(guān)內(nèi)容。雄給命運(yùn)撥弄得成了個(gè)笑柄,可是我以為這是理所當(dāng)然,遭人嘲笑,跟身體受傷一樣,都是英雄的本分;他遭人嘲笑害得我很難受,正像他受了傷叫我心里不忍。上帝創(chuàng)造天地,把諷刺攙在里面,大詩人在印刷成書的小天地里,也就學(xué)樣;我還是個(gè)孩子,領(lǐng)會(huì)不到這種諷刺,看見這位好漢騎士,空有義俠心腸,只落得受了虧負(fù),挨了棍子,便為他流辛酸的眼淚。我那時(shí)不大會(huì)看書,每個(gè)字都要高聲念出來,所以花鳥林泉和我一起全聽見了。這些淳樸無猜的天然品物,像小孩子一樣,絲毫不知遭天地間的諷刺,也一切當(dāng)真,聽了那苦命騎士當(dāng)災(zāi)受罪,就陪著我哭。一株衰老不材的橡樹微微啜泣,那瀑布的白色長髯飄揚(yáng)得越發(fā)厲害,仿佛在呵斥人世的險(xiǎn)惡??吹侥穷^獅子無心迎斗,轉(zhuǎn)身以屁股相向,我們依然以為這位騎士的英雄氣魄可敬可佩。愈是他身體又瘦又干,披掛破爛,坐騎蹩腳,愈見他的所作所為值得夸贊。我們瞧不起那些下流俗物,那種人花花綠綠,穿著綾羅,談吐高雅,而且頂著公爵頭銜.卻把一個(gè)才德勝過他們的人取笑。我天天在花園里看這本奇書,到秋天就看完了;我愈讀下去,就愈加器重,愈加愛慕杜爾辛妮亞的騎士。有一場比武真慘,這位騎士很丟臉,輸在人家手里.我一輩子也忘不了念到這段情事的那一天。
那是個(gè)陰霾的日子,灰暗的天空里一陣陣都是氣色兇惡的云,黃葉兒凄凄涼涼從樹上落下來.憔悴的晚花奄奄待盡,頭也抬不起,花上壓著沉甸甸的淚珠,夜鶯兒早已不知下落,望出去是一片衰盛無常的景象。我讀到這位好漢騎士受了傷,摔昏頭昏腦,躺在地上。他沒去掉面盔,就向那占上風(fēng)的對手說話,聲音有氣無力,仿佛是墳?zāi)估锍鰜淼?。他說:“杜爾辛妮亞真是天下第一美人,我卻是世上最倒霉的騎士。盡管我本領(lǐng)不行,真是真非不可以顛倒。騎士大爺,你舉槍刺吧!” 我看到這里,心都要碎了。
唉!那位光華耀眼的銀月騎士,打敗了天下最勇敢最義氣的人的騎士,原來是—個(gè)喬裝改扮的剃頭匠!
我在“游記”第四部里寫了上面一段,描摹多年以前讀《堂吉訶德》的印象。如今又過了八年了。天呀!時(shí)光真是飄忽!我在屠賽爾道夫地方皇家花園的嘆息小徑里把這部書看完,還仿佛是昨天的事呢。這位偉大騎士的所作所受,依然叫我震驚傾倒。是不是好多年來,我的心始終沒有變呢?還是繞了個(gè)巧妙的圈子,又回到童年的情思呢?后面這一說也許道著了,因?yàn)槲矣浀妹扛粑迥昕匆槐椤短眉娴隆?,印象每次不同。我發(fā)育得是個(gè)青年的時(shí)候,伸出稚嫩的手去采生命的玫瑰花,爬上峰巔去攀附太陽,夜里做的夢全是老鷹和清白無瑕的少女,覺得《堂吉訶德》掃興乏味,看見這部書就不耐煩似的把它擱在一邊。后來我快成人,跟這位擁護(hù)杜爾辛妮亞的倒霉戰(zhàn)士稍稍相安無事,而且嘲笑他起來了。我說,這家伙是個(gè)傻瓜??墒牵f也奇怪,在人生的程途里,尤其是徘徊歧路的時(shí)候,那瘦騎士和那胖侍從總追蹤在我后面。
讀畢飛宇的《蘇北少年“堂吉訶德”》讓我重溫了美好的童年。童年之所以美好,因?yàn)樗錆M了未知充滿了好奇,為什么老人不愛折騰,因?yàn)樗麤]有了好奇心,沒有了求知欲,還有什么比好奇心更吸引人的呢?
那時(shí)的農(nóng)村孩子都喜歡串門,除了吃飯睡覺之外就不想在家呆著,有時(shí)吃飯還端著碗在屋山頭與鄰居匯合呢。兩家孩子一共五六個(gè),每人端著碗,找一塊磚頭或者樹根坐上去,邊吃邊聊,有時(shí)還有一兩只小狗小貓蹲在旁邊,眼巴巴的看著我們,隨時(shí)做好搶哪個(gè)孩子丟下的殘羹冷炙。我們一般喜歡到大人不在家的人家串門,如果這家有老人,我們都不喜歡去,因?yàn)槔先藭?huì)不許我們弄這弄那,我們一幫孩子沒有大人的約束,想干嘛就干嘛。記得我們最喜歡到村中間的慶圓家,因?yàn)樗腋改鸽p亡,就姐弟二人相依為命。我們在他家打牌,人聲鼎沸,個(gè)個(gè)興奮得臉紅脖子粗,直到聽到家人喊吃飯的聲音。我們還喜歡到小英家,他家父母下地干活,爺爺奶奶不跟他們過,他們姐妹三個(gè)都在家,我們就很容易在一起做游戲,學(xué)馬戲團(tuán)里的彎腰銜硬幣,找一個(gè)小板凳,人站上去,頭往后向下仰,板凳一頭放一枚硬幣,誰能銜到誰就是最厲害的,腰最軟了,一般成功的很少,因?yàn)槲覀儧]有童子功。
我們最興奮的是哪家有紅白喜事。張家兒子結(jié)婚了,我們提前一天去吃喜酒,因?yàn)槲覀兊膵寢寕兌荚谒規(guī)兔?,有斬肉圓的,有燒水的,有切菜的,我媽媽是煮魚的,她要把幾十桌的魚事先煎好,所以我們都吃得理直氣壯。最熱鬧的是鬧洞房,看新娘穿得花枝招展,頭上蓋著紅布,穩(wěn)穩(wěn)得坐在新娘床的中央,村里的小伙子最喜歡讓新娘給他們點(diǎn)煙,故意點(diǎn)不著讓新娘多點(diǎn)幾次。我們就在那等新娘發(fā)喜糖,順便把新娘房的東西看個(gè)底朝天,新被子新床單新家具新畫子,什么都是新的。
我們更熱衷參加村里的葬禮,尤其是第二天出棺材的時(shí)候。那是親人最悲痛的時(shí)刻,因?yàn)樗廊サ挠H人就要被抬到地里埋葬了,以后再也看不見了。當(dāng)領(lǐng)事的喊一聲:“出棺!”所有的女眷開始號啕大哭,拽著棺材不給走,鄰居們開始拉并一同掉淚。我奶奶最喜歡干這事,每次她都會(huì)哭得眼圈紅紅的。我們小孩子還跟著抬棺材的一直走到墳地,看棺材慢慢地下地,看新挖的泥土漸漸的把棺材埋起來,最后一座新墳立起,四周圍上花圈,新墳一開始沒有墳頭,要等到三天以后才加上去。
作者對葬禮中哭喪描寫的很仔細(xì),還總結(jié)了步驟和內(nèi)容,我們當(dāng)?shù)貨]有這個(gè)風(fēng)俗,但是出棺材時(shí)會(huì)陪著這家女眷哭。
現(xiàn)在的孩子都不知道如何寫自己的童年往事,而這部作品是最好的范本,我會(huì)推薦給他們。
我的書架上依舊放著《堂吉訶德》。
是的,夢騎士,堂吉訶德。
我不知道給出這樣的開始會(huì)遭遇多少嘲諷,多少完全能深深刺入骨髓讓人夜難寐夙難安的嘲諷。但你們不是風(fēng)車,不是我要挑戰(zhàn)我要戰(zhàn)勝卻不可能戰(zhàn)勝我還要去面對的風(fēng)車。
嘲諷,是漠然對視夢騎士的雙眸。正因?yàn)槠c狗與螻蟻的存在,夢想的本質(zhì)才暴露地淋漓盡致。
堂吉訶德只說他是騎士,不是要成為光芒萬丈萬人敬仰的騎士,不是要成為睥睨寰宇的騎士。以夢為夢,他的夢只是夢。他也終究只是個(gè)騎士,他的夢也終究沒有褪掉夢的顏色。
多少人想把我拉回現(xiàn)實(shí)的泥潭。他們的故事是用冰冷的油墨上泛濫出的。無非是功成名就。夢想?可笑,現(xiàn)在還會(huì)有誰相信夢想。夢想帶不來明天的信服今天的安定,夢想帶不來逃逸的溫柔富貴鄉(xiāng)。不論什么都要都應(yīng)著眼于現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)中的滿足與歡愉才應(yīng)該是人的追求。
我們一直苦苦探求我存在的意義。天花亂墜的臆測有很多,我在很久很久以前就聽到過:
人為什么而活?為了夢。
起初我不以為然,以為是陳舊不堪的勵(lì)志。我瘋狂地相信人是為了經(jīng)歷為了感悟,是為了生命本身的綻放。
何謂生命本身的綻放?
我以為,人的一生是對自我價(jià)值探求的過程。你要用一生的時(shí)間去抹去鏡子上的風(fēng)塵還原一個(gè)熟悉的面龐你一直篤定的你自己。而探求的載體,是夢想。
也就是說,人為夢而活。
我依舊做我的堂吉訶德。
我的夢不是一蹴而就的空中樓閣,而是姍姍來遲的如期而至。
我失過夢。我們太膽小了,太恐懼了,太會(huì)找借口了?,F(xiàn)實(shí)若是冰冷便畏縮不前;理想若有偏差便心灰意懶。而夢想本身也是脆弱的存在,所謂的堅(jiān)定僅僅是勇氣在背后不牢固的支撐。夢想因勇氣而存在。若沒了勇氣,夢想又該何去何從?
真的,你說,咱這幾年在這里是為了什么。
我不知道,原來你也和我有一樣的困惑。
熄燈后學(xué)校的寢室很黑,光線穿不過幕布刺不入瞳孔。我一直以為只有我一人深陷黑暗不知所措,竟還有好多迷途的羔羊。人總是會(huì)害怕的,在未來面前。有人囁嚅:生活的第一要素在于生存。那生存之外的東西呢?是連綴的附屬還是形而上的要義?抑或是長夜的燭光匆匆一閃?
不能茍活,夢想撕裂了黑的輪廓。
過程,夢想的尋找是一個(gè)過程,用不到筆墨去描述,他存在于夜的盡頭路的開始。
堂吉訶德三次出征,當(dāng)往昔難得的蹄鐵已斑駁生銹。蒼老的胡須是否會(huì)像詛咒一樣爬滿他的鬢角?疲弱的身軀是否像夢魘一樣壓抑著追夢的旅程?堂吉訶德折過長矛破過面甲,好在他總會(huì)在路上,矢志不渝的在路上。
誰允許你在被救護(hù)車?yán)结t(yī)院又拔掉針頭跑回學(xué)校?
誰允許你靡倒痛苦又掙扎爬起到無人的體育場?
誰允許你邁開雙腿驅(qū)動(dòng)脆弱的神經(jīng)心臟做一意孤行的堂吉訶德?
來吧,夢想,現(xiàn)在就剩下你和我!在夏夜的操場上我聲嘶力竭的大叫,一點(diǎn)也不振聾發(fā)聵,夜色星光如常。胸椎艱難地?cái)D壓著胸膛,撐裂吧,張開吧,讓包裹堂吉訶德的心臟的血,噴涌出光榮與夢想!
我是我,我是堂吉訶德,我是一意孤行的堂吉訶德,我是不會(huì)被打倒不會(huì)被戰(zhàn)勝哪怕被牧羊人的石頭砸到腦漿四迸哪怕被風(fēng)車削到肢體殘缺哪怕被無情的現(xiàn)實(shí)惱人的疾病剝奪走追夢的權(quán)利也要依然做夢依然為夢而戰(zhàn)因夢而生的堂吉訶德!
堂吉訶德在臨死前醒悟,拋棄了做夢的權(quán)利,病篤于榻。我也會(huì)被現(xiàn)實(shí)蹂躪到跪下,也會(huì)跪倒著祈求現(xiàn)實(shí)的憐憫,也會(huì)以讓人憐憫的形態(tài)求饒就像很久以前我以憐憫的眼光俯視無夢之人一樣。會(huì)傷,會(huì)死,會(huì)毀滅。
但我還會(huì)做夢。我還會(huì)做著夢騎士的夢。
而且,不復(fù)醒來。
暑假在家閑得無聊,我就去新華書店買了一部世界級的經(jīng)典小說《堂吉訶德》,讀完以后我感觸良多,受益匪淺。
《堂吉訶德》的作者是米格爾·德·塞萬提斯·薩阿維德拉。經(jīng)歷了生活的種種磨難后,戲劇性的坎坷人生經(jīng)歷,助成了他的創(chuàng)作。塞萬提斯晚年蝸居在一個(gè)下等公寓,含辛茹苦,完成了《堂吉訶德》第一步的寫作?!短眉X德》問世后立即引起轟動(dòng),但時(shí)人并不理解作者的苦心孤詣,只當(dāng)它是不登大雅之堂的“逗笑”之作。塞萬提斯屢遭厄運(yùn)但仍筆耕不輟,除了續(xù)寫《堂吉訶德》第二部,還先后創(chuàng)作了許多十四行詩、牧歌體小說、短篇小說、喜劇和幕間短劇等等。1616年4月23日,塞萬提斯在貧病交加中死去。
《堂吉訶德》這部小說寫西班牙拉·曼恰的一個(gè)村上,住著一位五十多歲的鄉(xiāng)紳。他閑來無事,就埋頭讀騎士小說,終于忍不住要去行俠仗義。他翻箱倒柜,找出祖上留下的一幅盔甲,牽出家里的一匹瘦馬并美其名曰“駑骍難得”。他自封為“堂吉訶德·德·拉·曼恰,”意思說自己是拉·曼恰地區(qū)鼎鼎有名的騎士。同時(shí)他想到但凡騎士都有美貌絕倫的公主做意中人,便找了自己的意中人,并賜名給她。后來他又把客棧當(dāng)做承包,請主人替他冊封。他還跑本村的一個(gè)叫桑丘·潘沙的農(nóng)夫家里,好說歹說地勸他做自己的隨從,并許以要職。伺候發(fā)生了一系列啼笑皆非的故事,讓人忍俊不禁。
讀完這本書后,不僅體會(huì)到主人公的游俠冒險(xiǎn)非常曲折滑稽,我還透過現(xiàn)象看到作品中鮮明的人文主義傾向。
這本書教會(huì)了我看待事情不能只看表面,要客觀公正地從多個(gè)角度去分析事件。例如堂吉訶德模仿騎士行俠冒險(xiǎn)雖然是可笑的,但他同情弱者、嫉惡如仇、追求真理、不畏艱難的品格,卻是十分崇高偉大的。
“腹有詩書氣自華”這句話不假,以后我一定要多讀一些名著,充實(shí)自己的詞庫,使自己的精神境界能得到進(jìn)一步的提高和升華!
從書架上翻出一本書,翻開那張我僅翻過一次有些陌生的紙,讀著讀著,我漸漸體會(huì)到了塞萬提斯創(chuàng)作的艱辛,書中略帶夸大,荒唐,諷刺意味的章節(jié),引起了我極大的興趣,也讓我陷入了無盡的深思……
堂吉訶德,一個(gè)酷愛騎士小說的人物,他擁有一房子的騎士小說,過度的`癡迷讓他失去了理性,患上了幻想癥,甚至做出很多讓常人很難理解的行為,去與風(fēng)車作戰(zhàn),把酒店看做了美麗的城堡……他成了眾人眼中不折不扣的瘋子,他自己也因?yàn)檫@幾次探險(xiǎn)而受了重傷,終于,他在臨死前醒悟了,并阻止自己的外甥女嫁給讀過騎士小說的人。
讀完了堂吉訶德的“歷險(xiǎn)”之后,我們不由得也和作者一樣痛恨起那股害人的“潮流”來。堂吉訶德,一個(gè)因?yàn)轵T士小說這一“潮流”受了傷的“可憐”人。在那時(shí),不知又有多少人因此而受了傷,失去了生命?因此我們不得不承認(rèn):毫無原則,盲目的去追隨“潮流”是不正確的。不但對自己沒有好處,對別人也沒有利,有多少人都曾用過激的極端行為去誤導(dǎo)過別人?又有多少人受此影響,不明所以,盲目追隨?
就當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)狀而言,有多少人因?yàn)樗腥硕既プ龅氖露S波逐流,就算傾家蕩產(chǎn)也心甘情愿?
像現(xiàn)在很流行的一個(gè)名詞:起跑線。很多人給孩子補(bǔ)課時(shí),都會(huì)說一句話“你再不補(bǔ),那不就真正的輸在了起跑線上了嗎?”,他們心里都會(huì)這么想“人家都在做這件事,肯定是對的,如果我的孩子不做,就會(huì)落后于別人家的孩子?!币膊粏柡⒆幽目撇缓?,哪科不愛,都給報(bào)上了,結(jié)果呢?孩子的強(qiáng)項(xiàng)的課,孩子不愛聽,孩子不喜歡的課更不愛聽。總而言之,就是白費(fèi)了那么多精力與財(cái)力。
還記得以前有一個(gè)害了無數(shù)個(gè)家庭的組織嗎?不是很多人都因那套優(yōu)美的說辭與人數(shù)眾多的陣勢所迷惑,制造了天安門廣場的悲劇嗎?在火一點(diǎn)點(diǎn)吞噬著人們的身軀時(shí),沒有人痛苦嗎?不可能,所有人都痛苦,但是呢?他們因被那優(yōu)美詞藻所洗腦,即使再痛苦也不能表露在眾人面前。這,難道與堂吉訶德又有什么不同?因?yàn)閷σ粋€(gè)潮流的盲目追隨,而變成了愚昧的祭品。
穿越時(shí)空的大門,我仿佛看到了塞萬提斯艱難的創(chuàng)作過程。站在他身邊,看他以筆為器,一個(gè)字一個(gè)字的把對騎士文學(xué)的憎惡,對盲從人群的警示,寫在紙上,刻在心里。
現(xiàn)實(shí)中,還有很多人也在跟隨著那個(gè)潮流。其中有他,有你,有我,我們都在跟隨著一種潮流,我們的確應(yīng)該沉思。
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“邈兮斯人,勇毅絕倫。不畏強(qiáng),不恤喪身。誰畏癡愚,震立功勛??犊纻b,超凡絕塵一生惑幻,臨歿見真?!边@是堂吉訶德的好友——參孫騎士給堂吉訶德的墓志銘,也是體現(xiàn)了作者對堂吉訶德一生的總結(jié)。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,那么一個(gè)騎士也許也可以有千萬個(gè)化身。在堂吉訶德自己的眼里,世界有"該去掃除的暴行,申雪的冤屈,補(bǔ)救的措施,改革的弊端,以及履行的義務(wù)",自己身為一名騎士,"覺得遲遲不行對不起世人"。簡而言之,騎士應(yīng)該是勇敢的象征,承擔(dān)著自己的責(zé)任。在堂吉訶德的仆人桑丘潘沙眼中,騎士就是“一會(huì)兒挨揍,一會(huì)兒做皇帝;今天是天下最窮困的人,明天手里可以有兩三個(gè)王冠可以賞給他的侍從。”對騎士截然不同的想法并沒有阻止他們走在一起。
因?yàn)樯G饘τ欣蓤D的篤信和堂吉訶德對騎士精神的堅(jiān)信不謀而合,這兩個(gè)都有些瘋癲的人理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕Y(jié)伴同行,開始他們的結(jié)伴之旅。都是所謂的精神追求者,所以即使是連底部的物質(zhì)需求也沒滿足的人,也可以把自己的世界想象成騎士的世界。
正如每一個(gè)硬幣都有兩面,堂吉訶德的形象就像一塊硬幣,你可以看到他搞笑的一面,也可以看到他哲思的那一面。
“我也不知道現(xiàn)今我們這個(gè)充滿災(zāi)難的時(shí)代里,騎士的道理是否還行得通?!碧眉X德的死去,于是世界重新變回?zé)o聊。一個(gè)能夠建立起那么大一個(gè)騎士道幻境的人,惦記著杜爾西內(nèi)婭中的魔法,明明死前的一章,他還惦記著那個(gè)絕代佳人,還在盤算著可能會(huì)成為一個(gè)游蕩牧人,骨子里漂泊與冒險(xiǎn)的精神還沒有完全死去,但這個(gè)幻境已經(jīng)被他毫無預(yù)兆的親手戳破。
在臨死的前一刻成為一板一眼遵循著作息時(shí)間規(guī)律的人,心甘情愿地帶著日積月累長出了青苔的鐐銬,五彩斑斕的美夢已經(jīng)失掉了它的顏色,純粹而富有生命力的靈魂被炙烤著枯萎。結(jié)尾處突然的骨折,使人不免為之感嘆,始覺文章的奧妙所在。
史詩都變成了廢話,生活的波瀾終于在日復(fù)一日的重復(fù)與瑣碎中結(jié)束了。我的耳邊想起我們浮想的游俠騎士堂吉訶德的話,以此作為祭奠。
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