一本書讀書筆記。
古語言:娶妻無媒毋須恨,書中自有顏如玉。讀書很重要,讀一本好書更重要,而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。閱讀相關(guān)作品后,心中會有莫名的感觸,有很多的想法,為了以后回想起當(dāng)初閱讀時(shí)的感想,我們可以寫一篇讀書筆記,有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢?以下由欄目小編收集整理的《《一本書》讀書筆記》,希望能幫助到你,請收藏。
認(rèn)識這本書由來已久,因?yàn)樵?jīng)有人向我推薦過。以前在圖書館也曾瀏覽過幾頁,但因?yàn)閮?nèi)容的枯燥,沒有一睹為快的沖動。這次,去圖書館講故事,再次遇見他。心想,讀書這么多年,卻連怎么閱讀一本書也不甚了解,如何去指導(dǎo)學(xué)生去閱讀一本書呢?趁著暑假,好好腦補(bǔ)一下!于是,借來了這本書。
不過,我這個(gè)人看書經(jīng)常會出現(xiàn)半途而廢的現(xiàn)象,看了幾頁,扔在某處直至塵埃遍布,書本盡受冷宮之寂寞。因此,這次出門,為了彌補(bǔ)對他冷落的愧疚,決定攜他同行,一起到動車上耳廝鬢摩,享受一番“卿卿我我”的二人世界。
一上車,手機(jī)卡恰到好處的壞掉了。百無聊賴之中,捧著這本書假裝很認(rèn)真地閱讀。不過,旅行途中和這么一位高深莫測的先生對話,實(shí)在是一件很累人的事。幾次想扔下他與周公約會去。但為了不辜負(fù)他追隨自己的一片忠心,小憩片刻后,強(qiáng)打精神,對著他繼續(xù)尬聊。
來回兩趟,竟然把這本書囫圇吞棗地讀完了。讀完了,總得留下點(diǎn)痕跡,不然,正如朱自清在《匆匆》里所言:“我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?”
書中講到,閱讀一本書應(yīng)該像是你與作者這間的對話。在書上做筆記,其實(shí)就是在表達(dá)你跟作者之間相異或相同的觀點(diǎn)。這是對作者所能付出的最高的敬意。
因此,姑且摘錄書中的一些要點(diǎn),以便將來能溫故知新。
這是一本日本人寫的書,區(qū)別于那本經(jīng)典的《如何閱讀一本書》,這本書的副標(biāo)題是“超實(shí)用讀書筆記法”,但我覺得對我的影響是如何用筆記來讀書。剛拿到和讀了前小半部分的時(shí)候特別興奮,覺得特別有共鳴,但是越往后,進(jìn)行了快速地翻閱,因?yàn)橛行┓椒▽τ谀壳暗奈襾碚f暫時(shí)不會采用。這也是此書所提倡的,帶著思考去讀書。
書的架構(gòu)是比較清晰的,從筆記管理讀書生活談起,作者使用的讀書筆記本是隨身攜帶的,包括隨想筆記、購書清單、報(bào)道的簡報(bào)、讀書筆記等都在里面。他的筆記本是一元化的:可以書寫任何內(nèi)容,按時(shí)間順序書寫,附上日期,靈活運(yùn)用速記,粘貼書報(bào)剪貼。作者使用讀書筆記有5個(gè)步驟:1.選書-列出購書清單;2.購書-指明購買;3.讀書-做記號;4.記錄-寫筆記;5.活用-用檢索標(biāo)簽。
關(guān)于制作購書清單,作者在書中提到了兩種渠道:主動聲吶和被動聲吶。我的理解是主動聲吶是自己根據(jù)需求主動列清單,比如看了某部電影對某一個(gè)主題感興趣了,或者根據(jù)自己的需求,列了演講或溝通等清單;被動聲吶是指一些傳媒所推薦的,自己又比較感興趣,就可以收納在自己的清單里,還有比如我們讀書群里小伙伴讀的書,也可以成為你的被動聲吶之一。這里,還有一個(gè)概念比較有意思:“樞紐書”,我的理解是通過一本書所展開的一系列書單,比如這本書的后面有一系列的推薦書籍,但這本書就是“樞紐書”。讀書清單可以包含書名、作者、出版社和備注。我現(xiàn)在經(jīng)常是,無論哪里看到一本書名(書中、微信、新聞、雜志、聊天提及等等),如果覺得還不錯(cuò),就現(xiàn)在豆瓣查一下看簡介,然后加入京東購物車,哪天湊夠幾本就一起買,或者等下次再看看是不是有必要買,防止當(dāng)時(shí)腦子發(fā)熱買了不看。
接著,本書的重中之重,就是讀書筆記部分。一開局,就提到了讀書筆記要堅(jiān)持記,這樣才能看到效果和有所收獲。同時(shí)提到,讀書筆記改變讀書方法,在讀書的.時(shí)候,就想著以輸出為思想前提,就會有意識去思考。再者,讀書筆記可以從一句話開始,哪怕就是一句摘抄一句感悟也是有效果的。
作者分享的讀書方法有三個(gè)步驟:1.通讀,把有價(jià)值的一頁折角;2.重讀,把折角的重讀,如果再覺得好就把那一角再起來;3.標(biāo)記,把重讀部分有價(jià)值的,再重讀,有價(jià)值的做標(biāo)記。標(biāo)記也有三種方法:普通直線,波浪線,圓圈。
作者最推薦的讀書筆記的方法是“蔥鮪火鍋式”(將摘抄和評論并存):寫讀書筆記的日期,書名,作者名,對自己來說重要的部分進(jìn)行摘抄(促進(jìn)記憶、加深理解、找到真正讓自己心動的部分,不僅僅摘抄而是融入和紀(jì)錄自身感受和理解的東西),寫自己的感悟和評論(記下當(dāng)下的想法是最重要的,同時(shí)這也是原創(chuàng)思考的源泉,書寫有利于整理自己的想法)。
還有一種是剪報(bào)式讀書筆記,可以粘貼書腰、信息卡片、書簽和其他比如書廣告等。還可以復(fù)印粘貼書的內(nèi)容放在筆記里。(小學(xué)、初中試過,個(gè)人不喜歡)
接下來的一部分是比較特別的“重讀筆記”部分,可以通過固定場景(比如在家)和固定頻次(一周一次或三天一次)來養(yǎng)成重讀筆記的習(xí)慣。重讀筆記可以簡單回憶,也可以回憶更多,再去翻更多書中重點(diǎn)段落。在主題閱讀的讀書筆記方面,可以分別寫下三本書的要點(diǎn)和感想,和三本書中對于主題的思考。最后,在重讀筆記方面,自己將要做和收益最大的一個(gè)點(diǎn)是制作檢索標(biāo)簽來快速找到目標(biāo),自己知識原材料的整理和分類,按照自己的邏輯建立管理體系(不復(fù)述作者的方法),這樣有利于積極輸出促進(jìn)思想內(nèi)化。
最后一部分,作者描述了讀書體驗(yàn)充實(shí)的19個(gè)技巧。摘取了部分:不依賴網(wǎng)絡(luò)(我覺得網(wǎng)絡(luò)也沒什么毛病?。?,多用參考書;多讀百科全書;通過訂閱讓閱讀成為意想不到;淘舊書;由淺入深讀懂難懂的書(比如從名著的漫畫讀起);把要讀的書中書桌旁堆成山(已經(jīng)在做了,把每月要讀的書就放在桌上);名著放枕邊;同時(shí)讀三本書,進(jìn)行切換(當(dāng)然曾國藩說:讀書不二。認(rèn)為只有專一到底的人,才真正能達(dá)到博學(xué)之境。我現(xiàn)在也是堅(jiān)持讀書不二,不然感覺沒有一本書能真正好好看完,并深入思考);家里每個(gè)角落放滿書;把書的外封去掉讀;雜志邊讀邊撕(這個(gè)慎重,個(gè)人覺得多幾頁書帶著沒毛病?。幻砸N在顯眼處;讀手感從摘抄開始;書架是讀書生活的基地(能有一面墻當(dāng)書架那真是極好的)。
總之,讀書是一件很個(gè)性化的事,方法和工具也是一樣,適合自己的最重要。但讀任何書,任何形式的讀書,都應(yīng)該有自己的思考,而不是看一遍就完事,這樣才能真正讓讀書有所收獲。
書名:我校外教學(xué)非洲篇
作者:瑪麗_德雷沙席斯(Marie_TheseSchins)
譯者:張淑惠
出版社:新苗文化事業(yè)股份有限公司
出版日期:二零零七年六月
內(nèi)容提要:
這本書的主角名字是多柔,多柔是一位女孩,爸爸再報(bào)社工作,專門寫關(guān)于偏遠(yuǎn)國家的報(bào)導(dǎo),多柔有一位好朋友,是個(gè)大人叫做米歇爾,而多柔才十一歲,米歇爾都已經(jīng)可以當(dāng)他爸爸了,但倆個(gè)人還是很合得來。
多柔住在德國漢堡,有一天,爸爸跟多柔說:要不要和我一起去西非旅游?,原來是米歇爾邀請他們一起去他在西非的家里作客。
在某一天,他們父女倆就搭飛機(jī)前往西非,在飛機(jī)上,多柔還認(rèn)識了一位空中小姐,父女兩一下飛機(jī)就看到了米歇爾與他的親友們,在西非就感覺像是進(jìn)去了三溫暖,因?yàn)槲鞣墙咏嗟浪院軣帷?/p>
在西非,他們的房子是九重葛,是一間通常都給白人住的房子(對非洲人來說只有白人才住得起那種房子)在西非,多柔學(xué)會下屬于西非的棋,還吃到了許多不同的食品,也交了許多不同的朋友,多柔的爸爸想去庫馬西,但是,多柔卻不想去,因?yàn)樗矚g在西非的生活,因?yàn)樗腥硕紝λ糜H切,但爸爸還是要去,在離開前,還遇到了兩個(gè)替多柔道別的孩子,使多柔更加不舍。
讀后心得:
這本書是一本值得大家看的好書,還出了兩本,一本是印度篇,一本是非洲篇,我們看的是非洲篇,我最喜歡主角多柔,因?yàn)樗哌^很多地方,而且這些地方聽起都是很好玩的地方,我也很想去。
書中運(yùn)用了很多形容詞,讓文章更加生動,我也很希望我也能寫出這樣的文章,有一篇,你的頭發(fā),我的頭發(fā)這篇,就清清楚楚的寫出對西非人的頭發(fā)的看法,不會偏離主題,這位作者實(shí)在太厲害了。
我覺得這本書是真的值得大家看,看完這本書之后,讓人生多了許多樂趣,希望這本書可以一直賣下去,也希望全世界的人都能看過這本書。
你是否也需要閱讀訓(xùn)練一下呢?這本書被很多人推薦,譯者自己說。四十四歲這一年才讀這一本書,幾乎可說無地自容。
1、我為什么讀這本書?
有兩個(gè)問題困擾著我:
不少書讀了,但不懂或者理解不深。例如:《哥德爾、艾舍爾、巴赫》,《禪與摩托車維修的藝術(shù)》
很多書讀的太慢,投入產(chǎn)出太低。例如:《資治通鑒》讀了1年半了才讀1/2。
準(zhǔn)備下半年開始挑戰(zhàn)一些更難的書籍,因此提前在方法上做一些準(zhǔn)備。
2、關(guān)于閱讀這件事情
這里的閱讀或者書是廣義的,視頻,咨詢,交流都是“閱讀”的方式。
讀書的目的呢?是想好好與自己相處,更好欣賞這神奇的世界,閱讀從來不曾辜負(fù)我
寫閱讀筆記的目的呢?則是我希望對內(nèi)容提煉和思考
回到書里面來
3、概述
(作者目的)這是一本閱讀矯正的書籍,通過閱讀的四個(gè)境界:基礎(chǔ)閱讀,檢視閱讀,分析閱讀,主題閱讀。層層遞進(jìn)最后總結(jié)10條閱讀方法,幫助讀者快速并深入理解書中內(nèi)容。
基礎(chǔ)閱讀:就是最簡單的閱讀,懂得語義即可。
檢視閱讀:是快速了解文章的主題大綱,建議閱讀前通過目錄、序言等快速了解全書,而不是埋頭開讀。
這里面也提到閱讀速度的矯正方法:"手指指針"閱讀法。
問題:讀書時(shí)容易往回看,精力不集中,或讀太慢。
解決方案:研究發(fā)現(xiàn)大腦能很快處理或者修正眼睛收集的信息,作者建議使用手指作為指針,順著一行行移動,速度比眼睛感覺快一些,強(qiáng)迫眼睛跟上手指移動的速度。
結(jié)果:速度可能快三倍。
分析閱讀:也是全書的重點(diǎn),一半多篇幅在此。主要分為三個(gè)階段:
①能概括輸?shù)闹饕獌?nèi)容和大綱,并明白作者怎么來構(gòu)思和寫作的;
②通過語義,句子和重要段落找出書的主旨、論述、解答
③判斷作者論述是否正確
主題閱讀:閱讀的最高層次,通過將相關(guān)主題的資料一起閱讀對比,得出更深入的結(jié)論。
最后是作者提供一些素材,方便練習(xí)每個(gè)層次的閱讀方式。
4、對我有什么用?
里面提到的快速閱讀法的確有一些幫助,以前習(xí)慣是“小聲讀出來”的方法的確比較慢。
按照寫作者思路去剖析一本書,總結(jié)一本書,比專研字詞細(xì)節(jié)更重要。以前那種“咬文爵字”閱讀法,在當(dāng)前知識爆炸的時(shí)代已經(jīng)很難適應(yīng)了。我在想如果高考前讀了這本書,是不是閱讀理解能多得幾分。
5、一些評價(jià)
個(gè)人評價(jià)4星,8、4
書寫做70年代,90年代開始的信息化造成的信息爆炸,反而對閱讀要求更高了。
翻開《如何閱讀一本書》,是因?yàn)橛泻枚嗤瑢W(xué)老師都推薦這本書,都說是值得反復(fù)看的好書。
我看了序言才知道,這本書在1940年就已經(jīng)有了第一版,現(xiàn)在的版本是1972年的改版,一樣是越來越受歡迎。
可以說,單單是看譯者和作者的序,就讓我有了閱讀這本書的興趣。那就是他們說出了很多我對閱讀的看法,其中有一點(diǎn)就是大多數(shù)人的閱讀水平還只是停留在小學(xué)六年級的水平。
1972年的時(shí)候,作者所在的國家已經(jīng)漸漸地掃除了文盲,跟我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代也是差不多的一個(gè)文化普及的狀態(tài),可以說很多人都能看懂書畫字報(bào),可是卻大部人是看不下去稍微結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖?,就如一些論文,理論性地文章書籍。不是說字體不認(rèn)識,可是不能真正地理解。
在看到作者提到這一點(diǎn)的時(shí)候,我真的有很深刻地體會。
因?yàn)槲揖桶l(fā)現(xiàn)小時(shí)候自己非常喜歡看書,可以不用家長的陪伴也能自己一個(gè)人看圖畫,看拼音,看童話故事,那個(gè)時(shí)候的閱讀量很大,同時(shí)也幫到了我寫作文??墒堑搅松铣踔懈咧兄螅业恼n外閱讀書籍減了很多,大部分就只是看學(xué)習(xí)上的書本。
如果說你給我一本小說或者故事的文章,我會看的很入迷,可要是讓我看一些解答類的文章,或者大部頭的理論的話,就看幾眼就不耐煩,一點(diǎn)也看不下去。
在《如何閱讀一本書》中,我就看到了自己需要提升的就是學(xué)會主動去思考,去閱讀,只有這樣才能真正地讓一本書為自己所用。
這的確是一本可以反復(fù)閱讀的好書,很多值得一再揣摩的學(xué)習(xí)點(diǎn)。
說現(xiàn)在的社會是一個(gè)浮躁的社會應(yīng)該不過分,因?yàn)槲覀內(nèi)粘I钪锌吹?、談到、聽到的幾乎都是如何掙錢、如何處理感情、如何升職成功,但似乎少有人關(guān)心,我們對待諸如此類的事情的方式是否正確。相比較我們接收到的讓人眼花繚亂的各種信息,談?wù)撎接戇@些方法論就顯得枯燥乏味。而實(shí)際上,潛藏在每個(gè)人大腦中的信息處理器如何組織、如何分解信息,以何種邏輯順序處理工作,依據(jù)的卻是各種底層的價(jià)值觀和方法論。我們很少談及它們,而它們卻無比重要。
《如何閱讀一本書》寫成于1940年,作者莫提莫.艾德勒在銷售30年后又修改了一次。他和另一位作者是第十五版《大英百科全書》的編輯指導(dǎo)。很多書單里都推薦過這本書,但是我卻一直沒有讀過。沒有讀,是因?yàn)樽约耗X子里總是在告訴自己:都看了一輩子書了,還需要?jiǎng)e人告訴你怎么讀書末?但越是這樣,越想一探究竟,于是在想要開始寫一年讀書筆記的開始,終于拿起這本書看起來。
這本書基本分為四篇內(nèi)容,分別講述了作者想要介紹的四種閱讀方式:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀?;A(chǔ)閱讀就是讀者能看懂書中的字句,并且不會被語法和文章結(jié)構(gòu)阻礙住,能夠掌握主要句子和章節(jié)的意義。檢視閱讀一是指通過閱讀目錄、索引、作者介紹、摘要、后記以及少數(shù)內(nèi)容,對書籍的內(nèi)容做以了解;檢視閱讀是指一路閱讀下來,不去關(guān)注自己不理解的地方,對書的架構(gòu)和大概內(nèi)容進(jìn)行了解。分析閱讀部分是全書的重點(diǎn),作者花了大幅篇幅詳細(xì)的進(jìn)行了說明。分析閱讀是指讀者對一本書類別目標(biāo)比較明確的選擇、能夠總結(jié)書的內(nèi)容、能夠重現(xiàn)書的框架綱要、找出作者要問或要解決的問題。在這個(gè)基礎(chǔ)上,找出作者的關(guān)鍵字、關(guān)鍵句(主旨)和對問題的基本論述(讀者總結(jié)出來的作者的架構(gòu))和對問題的基本解答。最后,對這本書進(jìn)行自己的評論。主題閱讀是指為了一個(gè)題目進(jìn)行的跨越多作者和多門類的閱讀。
顯然,第一部分的閱讀凡是接受過義務(wù)教育的人都能達(dá)到;第二種閱讀方法實(shí)際上就是略讀,這種方法大家經(jīng)常用;第三種方法就是我們在學(xué)校時(shí)老師提的最多的要求,就是精讀;第四種方法是大學(xué)里寫畢業(yè)論文時(shí)必須要采用的,博采眾長以完成一個(gè)課題。艾德勒在書中談到,其實(shí)這四種閱讀方法并不是相互獨(dú)立的,而是相互包容的,比如第分析閱讀是包含第一種和第二種閱讀方法的,因?yàn)橹挥腥绱耍拍苓M(jìn)行全部內(nèi)容的精讀和分析;而主題閱讀則包含了以上三種閱讀形式。
對于不同種類的書籍,作者列出了如何閱讀實(shí)用型書籍、想象文學(xué)、歷史、抒情詩、哲學(xué)、社會科學(xué)、科學(xué)與數(shù)學(xué)書等不同類型讀物的方法,以及如何使用字典、百科全書、工具書等等,可謂體貼入微,用心良苦。
比如艾德勒說,實(shí)用型書籍分為兩類,一類是理論書,它們只傳遞知識;另一類是實(shí)用性的,是有關(guān)行動的問題。作者認(rèn)為任何實(shí)用性的書本身都不能解決該書所關(guān)心的問題,比如如何賺錢,是需要你自己去行動來解決的,它沒辦法解決你沒錢的實(shí)際問題。因此如果讀者認(rèn)同書中這些規(guī)則,是要加上一點(diǎn)自己的想法、頭腦清楚的應(yīng)用這些規(guī)則,才能起到實(shí)際作用。一本書是否是真正的實(shí)用性書籍,最直接的證明就是讀者接受了作者的觀點(diǎn)并付諸行動。如果只是表面上接受,而沒用去行動,那么這本書還不能稱作真正意義上的實(shí)用性書籍。(他的觀點(diǎn),其實(shí)就是中國人說的“讀萬卷書,行萬里路”、“知行合一”)?!度绾伍喿x一本書》就是一本以規(guī)則為主的實(shí)用型的書,讀這本書就需要讀者找尋到這些規(guī)則;評判內(nèi)容是否真實(shí)后,才能在以后的閱讀中加以應(yīng)用,才能顯現(xiàn)出這本書的實(shí)用性,才能證明讀者閱讀此書的價(jià)值。
再比如如何閱讀想象文學(xué)。艾德勒說“想象文學(xué)是在闡述一個(gè)經(jīng)驗(yàn)本身——那是讀者只能借著閱讀才能擁有或分享的經(jīng)驗(yàn)——如果成功了,就帶給作者一種享受。在想象文學(xué)中,不要去找共識、主旨或論述,但是可以從小說在我們想象中創(chuàng)造出來的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),教導(dǎo)我們衍生的意義。不要用與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來批評小說”。作者認(rèn)為閱讀小說的讀者只要去體會小說中發(fā)生的故事,享受帶來的愉悅即可,不必像讀實(shí)用型書籍一樣對故事創(chuàng)造本身質(zhì)疑?!髡吡信e了《奧賽羅》和歐亨利的書,我想艾德勒在寫書的時(shí)候市面上可能濫書還比較少——“你越能明白指出詩或小說帶給你的喜悅的原因,你就越了解這本書的優(yōu)點(diǎn)是什么。你會慢慢建立起批評的標(biāo)準(zhǔn),你也會發(fā)現(xiàn)許多跟你有同樣品味的人與你一起分享你的論點(diǎn)。你還可能會發(fā)現(xiàn)一件我們相信如此的事:懂得閱讀方法的人,文學(xué)品味都很高。”
我以前看過芭芭拉明托寫的《金字塔原理》,這本書寫的是如何說、寫出清晰明白的邏輯論述,而《如何閱讀一本書》則是說如何分析作者的文章框架和寫書意圖。兩位作者仿佛是棋逢對手的武林高手,從正反兩面互相拆解對方的招數(shù)。
我們自以為很了解自己所做的事,但實(shí)際上離了解還差得很遠(yuǎn),因?yàn)槲覀儧]有遇到真正了解的人。艾德勒這本方法論的書籍,點(diǎn)出了閱讀的重點(diǎn)和態(tài)度,提出了指導(dǎo)人們有效讀書的規(guī)則。正因?yàn)槿绱?,這本書經(jīng)歷70年仍被人常常提起。我覺得這本書特別適合正在讀大量書籍的人,比如中學(xué)生和科研工作者,甚至是有孩子的父母——他們應(yīng)該從小給孩子養(yǎng)成一個(gè)科學(xué)有效的讀書習(xí)慣。反觀自己,雖然我也讀過不少書,但是真正達(dá)到分析閱讀程度的書籍,恐怕只有備考教科書了... ...對于獲取知識,我的讀書方法還不夠深入細(xì)致。要達(dá)到“讀過的書可以扔掉了”的程度,讓知識真正成為我自己的認(rèn)知,還有很多事情要做。
這是一本讀起來頗費(fèi)力的書。雖然聞名已久,但若不是某人搬來的書籍里有這么一本現(xiàn)成的擺在這,我自己是斷然不會買回來的。如果說閱讀一本本書是品嘗一條條鮮美的魚的話,這是一本教織漁網(wǎng)的書。如果遇到一個(gè)不愛吃魚的人,亦或者還沒嘗過魚味道的孩子,先看了它恐怕要對閱讀本身起反效果。它適合那些愛吃魚,但吃魚的品種比較單一,希望換品種捕來吃吃的人;或者那些希望一魚多做的人。既來之,則安之,既然決定多讀書,也就不妨先看看如何教讀書的書。
書里開宗明義的回答了讀什么樣書以及為什么要讀書的問題?!澳惚仨毮懿倏v超越你能力的書,閱讀超越你頭腦的書。只有那樣的書能幫助你的思想增長。除非你能增長心智,否則你學(xué)不到東西。一本消遣或娛樂性的書可能會給你帶來一時(shí)歡愉,但是除了享樂之外,你也不可能再期待其他的收獲了。書不止是為了取悅你,而是為了提升你?!边@個(gè)理念與時(shí)下流行的走出舒適區(qū)的理念是類似的。想想自己近些年讀的書也多是讓自己頗舒服的沒長進(jìn)的書??蓡栴}在于,生活已然不易,取悅自己似乎沒什么不對。說到底是個(gè)比例的問題,不能全然舒服,也不該全然艱苦。
書中提出一套體系化有成效的閱讀要圍繞如下四個(gè)問題進(jìn)行:
1、這本書到底在談些什么?
2、細(xì)說了什么,怎么說的?
3、有道理嗎?全部有,部分有?
4、這本書跟我的關(guān)系是什么?
讀完了能回答出上述問題才算沒白讀。當(dāng)然世上很多書是不必也不配用這種方法去讀的。只有那些值得一而再再而三重讀的經(jīng)典,若不如此這般,按作者的說法就屬于暴殄天物了。
書后的附錄上列了一份推薦書單,在我看來屬于“真·終身書單”。適合致力于系統(tǒng)了解西方文明的人閱讀。如果能讀完,恐怕會比很多西方人還要了解他們自己。瀏覽完目錄后,我就知道自己是看不完了,但也有些收獲,比如沒有這個(gè)書單,我估計(jì)不會看柏拉圖的《對話錄》,估計(jì)就不會知道蘇格拉底是個(gè)智慧風(fēng)趣的矮胖子了。這是后話,另作他表。
還有一些意外的驚喜,來源于它考察書籍好壞的方法其實(shí)還蠻適合處理工作問題以及人生困惑的。
比如它談到理論性問題和實(shí)用性問題的維度,如果覆蓋全面了,會構(gòu)成一篇清晰的工作匯報(bào)。其中,理論性問題包括:某件事存在嗎?是什么樣的事?發(fā)生的原因是什么?什么情況下才存在?為什么會有這件事存在?這件事的目的是什么?造成的影響是什么?特性和特征是什么?與其他類似的事,或不同的事的關(guān)聯(lián)是什么?這件事是如何進(jìn)行的?而實(shí)用性問題則包括:有哪些結(jié)果可以選擇?應(yīng)采取什么樣手段才能獲得某種結(jié)果?以什么順序行動?什么樣的條件下,這樣做比那樣做更好一些?
再比如它指出如何看待那些反對你、不認(rèn)同你的人:“如果他們不能用自己的話重述你的觀點(diǎn),你就知道他們其實(shí)并不了解你在說什么。這時(shí)你不理會他們的批評是絕對有道理的。他們的意見無關(guān)緊要,因?yàn)槟侵皇呛翢o理解的批評而已。只有當(dāng)你發(fā)現(xiàn)某個(gè)人像你自己一般真的知道你在說什么的時(shí)候,你才需要為他的同意而歡喜,或者為他的反對而苦惱。就像他反對一樣,他也要有同意的心理準(zhǔn)備。”
在“閱讀故事、戲劇與詩的一些建議”一章,作者其實(shí)也給出了人生建議:就算一開始不太清楚,也不要焦慮。事實(shí)上,一開始本來就是不清楚的。故事就像我們的人生一樣,在生命中,我們不可能期望了解每一件發(fā)生在我們身上的事?;虬岩簧伎辞宄5?,當(dāng)我們回顧過去時(shí),我們便了解為什么了。
一本好書能教你了解這個(gè)世界以及你自己。希望能用這個(gè)新生命帶來的假期,讀完計(jì)劃讀的書,更多的了解有形的世界、無形的思想、實(shí)用的技巧,以及更好的了解我自己。
本書是一本閱讀指南,是一本指導(dǎo)人們?nèi)绾伍喿x的名作,曾是美國暢銷書的榜首。
本書提出了閱讀的四個(gè)層次,分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀基本上讀完小學(xué)五年級就可以達(dá)到的層次,可惜的是太多數(shù)人一直在這個(gè)層次。作者說,主要的原因是從小學(xué)以后,再沒有人教過人如何閱讀,而這本書就是彌補(bǔ)這個(gè)空白。在這個(gè)層次的人,基本上擺脫了文盲的狀態(tài),能熟練閱讀報(bào)紙和填寫表格。
檢視閱讀分為速讀和粗讀。
速讀是瀏覽一下書名頁,如果有序就先看序,研究下目錄,如果有索引,也檢閱一下,如果有出版者介紹,也讀下,然后從目錄中找到你想了解的內(nèi)容讀一下,最后讀一下書的最后三頁。通過速讀,就會了解這本書是否值得你花更多的時(shí)間深讀。
如果覺得可以花點(diǎn)時(shí)間來閱讀的話,可以通過粗讀來繼續(xù)了解這本書。粗讀也是快速閱讀,但是大多數(shù)人閱讀是一種“半出聲”來閱讀,這種方法大大降低了閱讀速讀。作者給出了一個(gè)好建議,指讀法。方法是這樣的:將大拇指與食指、中指合并在一起,用這個(gè)“指針”順著一行一行的字移動下去,速度要比你眼睛感覺的還要快一點(diǎn)。強(qiáng)迫自己的眼睛跟著手部的動作移動。一旦你的眼睛能跟著手移動時(shí),你就能讀到那些字句了。繼續(xù)練習(xí)下去,繼續(xù)增快手的動作,等到你發(fā)覺以前,你的速度已經(jīng)可以比以前快兩三倍了。通過粗讀,可以了解全書內(nèi)容,也可以為分析分析作準(zhǔn)備。
分析閱讀分為三個(gè)階段。
第一階段中你要問幾個(gè)問題,一是你閱讀的書是什么類型的書,二是你能不能用一句話來描述整本書說了什么并列出本書的大綱,三是本書的作者想說明或解決什么問題。
第二個(gè)階段其實(shí)就是列出細(xì)綱。找到作者的關(guān)鍵字,找到作者的主旨,找出作者的論述,找出作者已經(jīng)解決的問題答案。
第三階段是如何客觀公正評價(jià)一本書。通過上面二個(gè)階段后,不管你同不同意作者的觀點(diǎn)為,首先你要說的是你了解作者的觀點(diǎn)。不用急著證明作者的觀點(diǎn)是對還是錯(cuò),在做也出評論之前,要有足夠的證據(jù)證明作者知識不足或知識錯(cuò)誤,或證明作者的邏輯錯(cuò)誤,或證明作者分析或者理由不充分。如果你不能提供足夠的證據(jù),你必須同意作者的觀點(diǎn),不要肆意評論。
主題閱讀是帶著特定主題,閱讀相關(guān)領(lǐng)域中的書箱。主題閱讀分為二個(gè)階段。第一階段是準(zhǔn)備階段,這個(gè)階段,帶著你要研究的主題,設(shè)計(jì)一份實(shí)驗(yàn)性的書單,瀏覽書單上的所有的書,確定哪些與你的主題相關(guān)。第二階段是確定想關(guān)書的最相關(guān)的章節(jié),然后用你自己的語言,把各個(gè)作者的相關(guān)觀點(diǎn)詮釋下。列出一系列問題,查看各作者的回答,分析這些回答,把通用的答案放在最前面。
《如何閱讀一本書》最早出版于1940年,在70年后的今天仍然是一本不能錯(cuò)過的經(jīng)典讀本。從閱讀的目的,閱讀的層次和不同讀物的閱讀方法三部分出發(fā),幫助你重新認(rèn)識什么為什么閱讀,怎樣閱讀。
第一章 閱讀的活力與藝術(shù)
閱讀的目的:為獲得資訊而讀,以及為求得理解而讀。
太多的資訊就如同太少的資訊一樣,都是一種對理解力的阻礙。
閱讀是一件主動的事,越主動,效果越好。
真正的閱讀:沒有借助任何外力的幫助,你就是要讀這本書。你什么都沒有,只憑著內(nèi)心的力量,玩味著眼前的字句,慢慢地提升自己,從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。
為獲得資訊而閱讀,是讀的懂的東西;為增進(jìn)理解而閱讀是必須要讀的東西,讀某樣一開始并不怎么了解的東西。
我們只能從比我們“更高桿”的人身上學(xué)習(xí),我們一定要知道他們是誰,如何跟他們學(xué)習(xí)。
閱讀就是學(xué)習(xí):指導(dǎo)型的學(xué)習(xí),以及自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)之間的差異。
你學(xué)到的知識,如果你運(yùn)用的只是你的記憶力,其實(shí)你除了那些訊息之外一無所獲。你并沒有被啟發(fā)。要是能被啟發(fā),除了知道作者所說的話之外,還要明白他的意思,懂得他為什么會這么說。
蒙田:初學(xué)者的無知在于未學(xué),而學(xué)者的無知在于學(xué)后、
要避免這樣的錯(cuò)誤——以為讀得多就是讀得好。
思考只是主動閱讀的一部分。
如果我們打算繼續(xù)學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn),我們就要懂得如何讓書本來教導(dǎo)我們。
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