了不起狐貍爸爸讀后心得。
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最近,我看了一本名為《了不起的狐貍爸爸》的書,這是一本非常生動有趣的書。
這本書講的是狐貍爸爸經(jīng)常去偷三個農(nóng)場主的東西,三個農(nóng)場主很討厭狐貍爸爸,想盡辦法想把它抓住,但是狐貍爸爸很聰明,他們一次也沒有成功。三個農(nóng)場主先是躲在狐貍洞外,準(zhǔn)備用槍打死狐貍爸爸,但是狐貍爸爸動作非常敏捷,三個農(nóng)場主只打掉了它的尾巴。他們又想用鐵鍬把狐貍爸爸全家挖出來,但是他們不知道狐貍可是挖洞最快的高手,三個農(nóng)場主用鐵鍬挖了一個能裝進整個房子的洞也沒能把狐貍爸爸挖出來。
三個農(nóng)場主很生氣,又想出了一個新的壞主意,他們開來了兩部挖掘機繼續(xù)往深處挖,狐貍爸爸、狐貍媽媽和四個孩子一起努力挖,好幾次都差點被他們抓到,但它們一直沒有放棄,最后還是成功逃脫了。三個農(nóng)場主實在沒有辦法,就叫來了許多幫手把整座山團團圍住,想讓狐貍?cè)茵I得受不了而逃出來,他們就可以把狐貍用槍打死。就在狐貍?cè)茵I得很虛弱的時候,狐貍爸爸想出來一個好主意,挖一條通往農(nóng)場主倉庫的地道。
于是它們用僅剩的一點力氣先挖到了博吉斯的1號雞舍,然后在獾先生的幫助下又挖到了邦斯的倉庫,最后又去了比恩的秘密蘋果酒窖里,它們收獲了三只肥雞、幾只大肥鵝和鴨子,還有熏肉、胡蘿卜和美味的蘋果酒,最后它們舉行了一場盛大的宴會,兔子、鼴鼠、鼬鼠、獾這些生活在地下的動物都來參加了這次盛大宴會,在宴會上大家歡呼著、雀躍著,慶祝這一刻,狐貍爸爸還提出要建一個地下村莊,讓大家再也不用擔(dān)驚受怕,一直幸??鞓返厣钪6齻€農(nóng)場主呢,就算雨水淋到他們的脖子里還在那傻傻等著狐貍爸爸呢!
看完這個故事,我覺得三個農(nóng)場主不僅貪財小氣,還非常兇殘,但最后還是聰明勇敢的狐貍爸爸取得了勝利。狐貍爸爸是一個很有責(zé)任心很聰明的好爸爸,為了救它妻子和孩子,拼盡全力、絞盡腦汁地想辦法,總能在危機時刻想出好主意讓大家化險為夷。說起狐貍爸爸,我不禁想起了我的爸爸,他不但很愛我,在生活上照顧我,還總能在我遇到困難的時候幫助我。
記得小的時候,我不會騎自行車,爸爸每天帶我去學(xué)校操場上練習(xí),好幾次我都不想學(xué)了,他總是鼓勵我,給我加油打氣,我騎一圈他就跟著跑一圈,不知道什么時候我就學(xué)會了,我回頭看看爸爸跑得滿頭大汗,氣喘吁吁的樣子,可還是露出笑臉一個勁地夸我說:“你真棒!那么快就學(xué)會了,真是我的好兒子!”爸爸也像故事中的狐貍爸爸一樣,在我想要放棄的時候給我勇氣和堅持下去的力量,使我能戰(zhàn)勝困難。
故事中的四只可愛的小狐貍也很愛狐貍爸爸和狐貍媽媽,它們在餓得筋疲力盡的時候還能給爸爸鼓勵,還能照顧好媽媽,使爸爸又有信心去嘗試它想到的辦法,這都是值得我學(xué)習(xí)的地方。狐貍?cè)矣靡懔陀職庖淮未翁用摿宿r(nóng)場主的窮追猛打,最后不僅獲得了勝利,還和朋友們一起分享了成功的喜悅。這真是一本有趣的書啊,我想和更多的朋友分享這本書。
《了不起的狐貍爸爸》講述的是聰明的狐貍爸爸的故事。狐貍爸爸和他賢惠的太太、可愛的孩子們住在一座小山上,和他們相鄰而居的是三個壞人:比恩、邦斯和伯吉斯,這三個人一直想謀害他們,但都被狐貍爸爸巧妙地化解了。
有一次這三個壞人在狐貍家上挖坑,想殺死狐貍爸爸一家人。狐貍爸爸聽到響聲后,沒有驚慌失措的往外跑,而是與老朋友齊心協(xié)力向相反的方向挖洞逃走了,給他們來了個空城計,而且狐貍們還碰巧挖到了這三個壞人的果酒坊,喝到了許多美酒。
狐貍爸爸在處理事情時十分冷靜,積極勇敢又自信,這使他不但成功化解了危機,還使三個壞人“賠了夫人又折兵”。
我看完這本書,不禁想起了寒假作業(yè)的附加題想了一分鐘還不到,就生氣、著急、消極起來。我不禁反省自己:如果我久而久之養(yǎng)成這種壞習(xí)慣,考試的題不會怎么辦?長大以后遇到生活難題怎么辦?
我又想到了我的一次難忘經(jīng)歷,有一次我一個人在家,有一個陌生人來敲門,我以為是爸爸媽媽回來了,就問了一聲:“誰呀?”那人回答:“是姓吳嗎?”我一聽不是爸爸媽媽,就慌慌張張、躡手躡腳的把門鎖上,再也不敢吭聲了。有驚無險,一會兒爸爸媽媽回來了,分析可能是那人走錯門了。事后我想,我當(dāng)時的反應(yīng)是十分愚蠢的,暴露了自己在家,如果門外是個壞人,那會很危險的。
冷靜是智慧之母,當(dāng)你緊張的時候,再好的才干也會發(fā)揮受限。我要學(xué)習(xí)狐貍爸爸那種機智勇敢,冷靜和積極的優(yōu)秀品質(zhì)。
《了不起的狐貍爸爸》里主要講了三個壞壞的農(nóng)場主和狐貍一家人的故事。
山谷里,有三個飼養(yǎng)場的主經(jīng)營得不錯。他們都是有錢人,也是卑鄙齷齪的家伙。他們?nèi)齻€簡直是你所能遇到最卑鄙、最小氣的人。他們的名字是博吉斯、邦斯、比恩。
博吉斯是養(yǎng)雞的場主。博吉斯養(yǎng)了好幾千只雞。他胖的出奇,因為,他一日三餐要吃三只蓋著厚厚的一層水果布丁和水煮雞。
邦斯是鴨鵝的飼養(yǎng)場的場主。邦斯養(yǎng)了好幾千只鴨子和鵝。她是個大腹便便的一個小矮個子。他長得很矮,站在世界上任何一個游泳池里的淺水一端,她的下巴都會在水面以下的部位。邦斯吃的是炸面圈和鵝肝。他把他把鵝肝倒成令人作嘔的糊糊,然后把它們?nèi)M炸面圈里。他常吃這種食物,他便肚子疼痛,性情暴躁。
比恩是火雞飼養(yǎng)場和蘋果園的主人。他在一個長滿了蘋果樹的果園里養(yǎng)了好幾千只火雞。他根本不吃什么東西,而是飲用大量的烈性的蘋果酒,這種酒是他自己用自己蘋果眼里的蘋果釀造的。比恩瘦的像一支鉛筆,他們?nèi)齻€人當(dāng)中,他是最聰明的一個人。
山谷上方的小山上有一片樹林。樹林里呀有一棵大樹。樹下面有一個洞。洞里邊住著狐貍先生,狐貍太太,還有他們四只可愛的小狐貍。每天晚上天一黑,狐貍先生就會對狐貍太太說:“哎,親愛的,這次要吃什么呀?是從博吉斯那搞來的肥雞呢,還是邦斯從那弄來的鴨子或者是鵝?要不然就從比恩那弄來一些美味的火雞?”狐貍太太把自己想吃的東西告訴他之后,狐貍先生就會乘著夜幕悄悄地溜進山谷隨意去食物。
一天,狐貍爸爸準(zhǔn)備去農(nóng)場偷肥鵝,被守在洞口的三個農(nóng)場主開打斷了尾巴。狐貍爸爸趕緊逃回洞里。三個農(nóng)場主以為狐貍爸爸被打倒了看到地上血零零的血但是狐貍爸爸并沒有死只是開槍打斷了尾巴三個農(nóng)場主可氣壞了,他們拿著鐵鍬和挖掘機挖出狐貍一家。緊急關(guān)頭,狐貍爸爸想到用狐貍的看家本領(lǐng)――挖洞,來躲避災(zāi)難。狐貍爸爸帶領(lǐng)家人一起往下挖地道,挖到更深的地方躲了起來。
農(nóng)場主們挖來了就停了下來,繼續(xù)守在洞口。狐另一家人聽到上面沒有挖掘的聲音,也就停了下來不在繼續(xù)挖了?!翱墒前踩前踩?,但是我們還餓著呢!”狐貍爸爸想,“孩子們餓得嗷嗷叫,狐貍太太也快餓暈了,這可怎么辦呢?”狐貍爸爸靈機一動,又想到了好辦法。她帶著孩子們和地道里遇見了一只罐,把地道挖到三個農(nóng)場主農(nóng)場去偷雞鴨鵝和蘋果酒。狐貍太太看到有這么多的好吃的,就提議請森林里所有的動物都跑到自家的地動來舉行一次宴會。
在宴會上,狐貍爸爸又想到了一個好點子,他說“我們在這里建立一個地下村莊,邀請所有的小動物們都住進來。”很快,地下村莊建成了,小動物們都搬到了地下村莊,又安全又有很多好吃的,大家紅紅火火一起過日子。
那三個農(nóng)場主一就在洞口守著,他們向天發(fā)誓:“抓不到那些該死的狐貍,我們就不會善罷甘休!”
狐貍自古是狡猾、奸詐的象征,是一種人見人恨的不齒之徒,也沒有人敢于去贊頌狐貍,但是英國的羅爾德·達爾卻以自己優(yōu)美的文筆寫出了一只勇敢、機智的了不起的狐貍爸爸的形象,令人讀來不但沒有討厭狐貍之感,反之會產(chǎn)生一種敬佩之情,這就是《了不起的狐貍爸爸》。
山谷里三個飼養(yǎng)場經(jīng)營的不錯,三個場主都是有錢人,但也是你所能遇到的最卑鄙、最小氣的人,他們的名字分別是博吉斯、邦斯和比恩。他們痛恨夜晚經(jīng)常到他們那兒偷東西的狐貍,于是三人商量怎么把狐貍給除掉。在一個漆黑的夜晚,三個飼養(yǎng)場主帶著裝滿子彈的槍潛伏到了狐貍洞口外,為了確保他們的氣味不會被風(fēng)吹到狐貍的洞里,他們還精心挑選了位置。機警的狐貍爸爸憑著自己敏銳的嗅覺逃過了一劫,卻被三個飼養(yǎng)場主打掉了狐貍的尾巴。氣急敗壞的飼養(yǎng)場主不甘心就此失敗,他們動用了鐵鍬甚至挖掘機一步步把狐貍一家逼到了死亡的邊緣,而且硬生生把一座小山挖成了一個大坑,最后他們還把飼養(yǎng)場干活的人全部招來,讓他們把狐貍藏身的山圍起來,這就使得一只狐貍,甚至說任何一個其它動物都不可能從這座山里逃出去了。然而這一切沒有打垮機智的狐貍爸爸,他帶領(lǐng)著太太和四只小狐貍與可惡的飼養(yǎng)場主斗智斗勇,充分利用狐貍自身的優(yōu)勢挖出了長長的地道一次次在危機中躲過著死亡的威脅。生死關(guān)頭沉著、冷靜的狐貍爸爸想出了一個絕妙的計劃,竟然在土地下挖了三條分別通往三個飼養(yǎng)場的通道,搞到了三個飼養(yǎng)場主的雞鴨和美酒,與同時受難的獾、鼴鼠、兔子、鼬鼠召開了盛大的宴會。從此,它與受難的同伴們在地道里享受著國王一樣的待遇。而一心想抓住狐貍的三個場主仍然在洞外苦苦等待,他們哪里會想到聰明的狐貍先生會想出這樣一個對付他們的妙計。
本書著力表現(xiàn)狐貍爸爸的聰明才智和沉著冷靜,它能在地下挖出三條通往飼養(yǎng)場的通道,這與狐貍爸爸平日的細(xì)心觀察使分不開的。印象最深的是,狐貍先生被打斷最令它自豪的尾巴時,它很樂觀地想:“自己竟然還活著已經(jīng)夠幸運的了。”在面臨生命危險時,它還那么樂觀、堅強,絕不放棄希望,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起挽救家人的重任,并運用自己的聰明和機智化險為夷。而且,狐貍爸爸的四個孩子也十分勇敢,在遇到困難時,也像它們的爸爸一樣,拼命的努力著,不放棄一絲希望,無論成功或者失敗。在當(dāng)今人們的責(zé)任感日漸缺失的環(huán)境下,對于如何對學(xué)生進行責(zé)任心的教育是一個值得探討的問題,面對困難和挫折要對家人有愛心、責(zé)任心、要有社會責(zé)任感,這是一個人應(yīng)該具有的美好品質(zhì)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀下載《了不起的狐貍爸爸》不是為一種良好的教育方法,讓學(xué)生的閱讀下載中播下責(zé)任的種子,對孩子一生的發(fā)展會非常有利。書是人類的精神食糧,讓孩子們在閱讀下載中享受故事,在閱讀下載中欣賞語言,在閱讀下載中陶冶情操吧!
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偶然間,讀了一本書,名字為《紅巖》,顧名思義,書中的人物也如“紅巖”二字一樣,血氣方剛,堅如磐石。每一位共產(chǎn)黨員都在為革命事業(yè)奉獻著自己的青春與生命,他們把自己的滿腔熱血,揉進了鋼鐵般的意志,盡數(shù)揮灑在中華大地——這片神圣而不可侵犯的土地。
而其中,給我印象最深刻的,便是江姐。
江姐有一個很好聽的名字,叫江竹筠。她信仰堅定,意志堅強,她竟能夠忍受住常人難以忍受的非人折磨!書中有一段寫道江姐在萬縣被捕,被關(guān)押于重慶軍統(tǒng)渣滓洞監(jiān)獄,受盡酷刑時,我的淚水便再也忍不住,簌簌而落。有不忍,有不平,而更多的是驚嘆,明明可以免受皮肉之苦,道出真相,而江姐卻寧愿讓竹簽插進指尖,忍受那十指連心之苦,也不愿說出半分情報??吹梦谊囮囆捏@膽寒,最后干脆把書丟在一旁,忍心不去看這段令人毛骨悚然的文字。是的,江姐的意志的確是鋼鐵做的,我的手指有時不小心破了,就會鉆心的疼痛,比起江姐這些革命者,我們的意志力太薄弱了,這正是我們這一代人所欠缺的。
讀著書中的故事,我不禁想起小時姥姥唱的歌劇——《洪湖赤衛(wèi)隊》里贊頌賀英的一段:“娘啊,兒死后,你要把兒埋在那大路旁,將兒的墳?zāi)瓜驏|方,讓兒看紅軍凱旋歸,聽那鄉(xiāng)親在歌唱。娘啊,兒死后,你要把兒埋在那高坡上,將兒的墳?zāi)瓜驏|方,兒要看白匪消滅光,兒要看,天下的勞苦人民都解放!”傍晚時分,坐在小板凳上,迎著余暉,吹著絲絲清爽的風(fēng),聽姥姥唱那慷慨激昂的旋律。當(dāng)時幼小的心中感嘆道:這是哪家的兒女啊,雄姿英發(fā),鐵骨錚錚。卻不曾想,這竟也是位與江姐一樣堅韌不拔的巾幗女英雄。后來,我漸漸明白,正是因為這千千萬萬的英雄兒女,巾幗女英雄,我們才迎來了今天的美好生活。
我也漸漸明白,比個人更為重要的,是民族,是國家,是心中不可磨滅的革命信仰。它指引著我們前行,指引著我們奮進??v使前路千瘡百孔,黃沙瞇眼,白雪滿天,也決不放棄。不為浮夸的榮譽,也不為塞滿口袋的金錢,更不為萬人矚目的權(quán)力與地位。只為活著,不僅僅是肉體,更是精神,活著的意義,便是心存?zhèn)ゴ蟮男叛觥?/p>
人的一生,走過許多的路,做過許多的事,歲月流逝中,或驚鴻一瞥,或南柯一夢。而那亙古不變的,是閃閃的五星紅旗下,狂風(fēng)吹不散的鐵骨,暴雨淋不透的熱血,是老一輩革命烈士身上為國捐軀,大公無私的革命英雄主義精神。這種精神,可歌可泣,驚天地泣鬼神,在莊嚴(yán)的國歌中,一次次升起,一次次指引著中華兒女,守衛(wèi)著祖國大地。
這個寒假我細(xì)細(xì)品味了《紅巖》這本書,血紅的封面、感人的插圖、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖?,把一場正義反抗戰(zhàn)爭,描繪的淋漓盡致,同時也給予我一些啟迪:中國人就應(yīng)該有鋼鐵般的意志!
讀完這本書,我思緒萬千。我十分佩服書中的華子良。多少年來,他為了騙取敵人的信任,裝瘋賣傻,瞞過了多少狡猾的特務(wù)。他被多少人誤解、嘲笑,說他是懦夫、膽小鬼,但他始終沒有退縮,一直在堅持,為了勝利,為了幫助共產(chǎn)黨員逃出白公館,他一次又一次地冒著生命危險傳遞情報。為了迷惑敵人,他過著非人的生活,還要做最苦最累的工作,無時無刻不在危險之中。他的堅強和智慧,不畏艱難,不斷追求自由和勝利的精神,何嘗不是一種偉大呢?記得在結(jié)尾部分,他被敵人帶走,又帶著解放軍回來解救突圍的共產(chǎn)黨員。他是堅強的,是富有智慧的。這種執(zhí)著、永不言敗的精神,正是我最敬佩他的地方。
重新回想那一個個熟悉的人物:英勇斗敵的許云峰、堅貞不屈的江姐、視死如歸的成崗…他們都是為了新中國的解放,獻出了自己寶貴的生命,革命烈士的奉獻精神,同樣是我敬佩,也同樣打動了我的心。
“東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒?!边@是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。我們生活在和平時代下,生活在五星紅旗下,生活父母呵護下,根本就沒有吃過像那些革命烈士一樣的苦,也就沒有認(rèn)為黎明有多么美妙!我們現(xiàn)在常常暢談人生,暢談理想,卻往往不知道自己在這個世界上的價值。我們過著幸福生活的同時,再來想想曾經(jīng)被關(guān)押在渣滓洞和白公館的革命烈士們,他們吃的是發(fā)霉的米飯,喝的是污水,承受嚴(yán)刑拷打。和他們比起來我們是多么幸福啊!
最后我呼吁大家:向紅巖精神看齊,一起保衛(wèi)美麗的中國。我相信,在東方的土地上,紅巖精神一定正放射著萬丈光芒,普照世界!
一本散發(fā)著墨香的書放在我的面前——《紅巖》,盡管我已讀了好幾次,但我還是懷著崇敬的心情讀完了它。《紅巖》描寫了眾多革命英雄:臨危不懼,視死如歸的成崗;英勇斗敵,舍己為人的許云峰;面對敵人的嚴(yán)刑拷打,毫不動搖的江姐……
渣滓洞,白公館里艱苦的環(huán)境,非人的虐待都沒有把革命者嚇倒,他們苦中求樂,時刻不忘與敵人進行斗爭,共同的理想與信念將大家的心緊緊聯(lián)系在一起,成崗在獄中受盡各種嚴(yán)刑拷打,催眠術(shù),測謊器,美國新藥誠實注射劑……..然而依然無法動搖其革命信念。最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫:“死亡,對于一個革命者,是多么無用的威脅。
他神色自若地蹣跚地移動腳步,拖著銹蝕的鐵鐐,不再回顧鵠立兩旁的特務(wù),徑自跨向石階,向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上,忽然回過頭來,面對跟隨在后的特務(wù)匪徒,朗聲命令道:“走!前面帶路?!泵鎸χ讲奖平墓黹T關(guān),許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而革命信念更加堅定,即使??菔癄€、天崩地裂,也不會動搖。江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供,特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機密,可是他們一次又一次的失敗了。
懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》這本書?!都t巖》主要描寫是在“中美合作所集中營”,那些革命志士被關(guān)押在這座人間魔窟所遭受的一切。它描寫了眾多革命英雄:成剛臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,堅貞不屈;劉思揚出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團結(jié)奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓人激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
華子良,一塊極不起眼的甚至顯得丑陋的石頭,嵌在路中,承受著許多人沉重的腳步,卻又贏得許多感激的目光……
剛剛看到華子良,倒有些氣憤,那時以為就是這個瘋老頭壞了共產(chǎn)黨的大事,但是后來才清楚他這樣做是為了共產(chǎn)黨的全局。
每天都要跑步,不管刮風(fēng)下雨還是太陽高照,有一次雨很大,他的渾身上下都被澆濕了,他還是瘋瘋癲癲的跑。十年過去了,敵人也都把他當(dāng)一個瘋子看待,就這樣華子良為囚在人間魔窟的同志們帶來了很多消息,也為戰(zhàn)爭的勝利作了許多貢獻。后來敵人讓他做他們的游擊訓(xùn)練隊員,他逃了出去,帶領(lǐng)解放軍解放了這個魔窟。
華子良為了全局,寧可自己裝傻賣瘋,蒙騙敵人,受了許多屈辱。在中國歷這樣的例子還有許多。
韓信的跨下之辱,這是婦孺皆知的。那個無賴的輕蔑,讓韓信有些不知所措,爬?一個男子漢怎能受這等恥辱!不爬?那自己恐怕就真的要入鬼門關(guān)了。于是韓信一咬牙,拽了一下衣服,從那個無賴胯下爬了下去。無賴的仰天大笑,讓韓信像有萬把利劍刺過他的心口,從這以后他決定一定要奮發(fā)圖強,最終成了有名的軍事家。一個恥辱沒有將韓信徹底的打敗,而是讓韓信憤然崛起。
在我們的生活中,總會有一些難堪的事情,有的人為此,愁眉苦臉,飯不吃,床不起;有的人,眼前的恥辱咬著牙就過去了,沒有被難堪所擊倒,而被難堪所激起。周恩來在_中被打到過,經(jīng)常成為批判對象,但是他沒有選擇逃避,他堅持了下來,還保護了許多同志,在他逝世之后,“天安門事變”“十里長街送總理”都足以看出周總理在人民心中的位置。
夜深了,躺在床上,我好像又看見了華子良在獄中瘋瘋癲癲的跑著……
在解放戰(zhàn)爭的后期有這樣一批人:他們?yōu)榻夥湃珖嗣穸e極奮斗著;他們在那黑暗的年代中反抗敵人;他們也敢在那悲慘的監(jiān)獄中用生命與鮮血譜寫凄美的樂章——他們就是偉大的共產(chǎn)黨人。而對此描繪地最出色的、最有深度的、莫過于《紅巖》這本書。
1948年,國民黨人在山城重慶對共產(chǎn)黨人的迫害到了前所未有的地步。江姐去重慶協(xié)助同志們辦事,但這時組織里出現(xiàn)了叛徒,江姐、許云峰等人不幸被捕。在獄中受盡了非人的折磨,但他們卻絕不屈服。最終在革命形勢大好之際,敵人們狗急跳墻,十分殘忍地將許云峰、江姐等人殺害。但敵人們?nèi)晕刺舆^歷史的懲罰!當(dāng)獄友們從獄中成功逃出時,這一刻,象征著罪惡的血手終于被人民縛住,山城重慶終于迎來了真正的黎明!
在本書中,江姐是一位經(jīng)常被提起的人,而她也顯然是一位合格的、堅定的革命者。她的一句話曾經(jīng)常在我腦海中盤旋:“毒刑拷打是太小的考驗,竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵?!碑?dāng)時,兇殘的敵人將竹簽釘入她的十指,她卻絲毫不懼,傲然宣告。這種精神是普通人難以企及的,俗話說,十指連心,平時在指上裂一個小口都會十分難受,又何況整個釘進去呢?何況在那種環(huán)境下,陰森的環(huán)境,放光的刑具,心志不堅者恐怕一進去,都會被嚇個好歹吧。由此,不僅能看出她的偉大,也能感到成為共產(chǎn)黨員需要有多么強悍的意志。這也是我們所要學(xué)習(xí)的。
另一個重要人物就是許云峰,獄中他多次在嚴(yán)峻關(guān)頭挺身而出,具有赴湯蹈火的英雄氣概!令我記憶猶新的一段慷慨陳詞:“我確信,在黎明消失的將不是美麗的山城,而是那些見不得光的鬼魅!雨過天晴,山城必將變得更加美麗!”聽聽,這番話需要的不僅是抗擊的決心,更是一種信念堅定的高貴品格的體現(xiàn)!他堅信革命一定會成功,必勝的信念堅如磐石,任何事物都永遠(yuǎn)無法將之擊碎!
烈士的鮮血染紅了他們?nèi)鐜r石般的斗志,故小說名為《紅巖》。這部處處充斥著紅色的小說,相信讀完它,江姐獄中那面五星紅旗會永遠(yuǎn)飄揚在你的心中!
小說《紅巖》是我們中華民族精神文化寶庫中一塊壯麗的瑰寶。
讀完《紅巖》,我的心情久久不能平靜。
《紅巖》通過描寫許云峰領(lǐng)導(dǎo)工人運動,江姐、雙槍老太婆開展華鎣山武裝斗爭,成崗辦《挺進報》等情節(jié),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下國統(tǒng)區(qū)人民的愛國民-主運動方興未艾、此起彼伏的盛況;
同時又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國民黨特務(wù)的秘密監(jiān)獄為背景,謳歌許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人在被捕后,面對國民黨特務(wù)的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動搖,果斷保守黨的秘密的高尚情操。
最令我難忘的一幕是江姐被捕后,特務(wù)用粗長的竹簽釘入江姐指甲縫間進行逼供的情景:“……‘十指連心,考慮一下吧!說不說?’沒有回答。鐵錘高高舉起。墻壁上映出沉重的黑色陰影?!?’人們仿佛看見繩子緊緊綁著她的雙手,一根竹簽對準(zhǔn)她的指尖……血水飛濺……”
讀到這里,我不禁淚流滿面:特務(wù)們殘暴得令人發(fā)指,而江姐又是多么的堅貞頑強!面對敵人的拷打利誘,面對獄中生活的艱難困苦,江姐等可欽可佩的勇士們以常人難以想象的毅力頑強地與敵人抗?fàn)帯?/p>
敵人肉體上的折磨,絲毫動搖不了革命者的的斗志;而獄中的艱苦生活,反而磨練了他們的意志。在他們面前,我感到深深的慚愧。平時,我總以為自己是個女孩子,嬌氣是天性,走路不小心跌一跤,換牙時流一點血,都忍不住要大呼小叫;學(xué)習(xí)上、工作中碰到一點不順心的事或小小的挫折,就非常泄氣;總以為時代不同了,我們能過上今天這樣幸福的生活是理所當(dāng)然的事,甚至還有些不滿足。
讀后感:讀了《紅巖》,我明白了是由于烈士們前仆后繼,血染紅巖,才有我們今天生活的幸福與美好。我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?,珍惜幸福生活,牢記“八榮八恥”,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),創(chuàng)造更加美好的未來!這就是我的紅巖讀后感。
前幾天,我讀了《紅巖》這部小說,真是百感交集:憤怒、惋惜、激動、崇敬、感嘆……
《紅巖》是一部文學(xué)名著,作者是羅廣斌。書中描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼、視死如歸;許云峰英勇斗敵、舍己為人;江姐受盡折磨、堅貞不屈;劉思揚出身豪門,卻投身革命;渣滓洞難友團結(jié)奮斗,讓敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來黎明……
最令我難忘的是,江姐被長的竹簽釘入指甲縫那刺骨鉆心的逼供。死亡,對于一個革命者來說是多么微不足道!你看,許云峰,泰然自若地移動腳步,拖著銹蝕的鐵鐐,不再回顧兩旁的特務(wù),徑直跨向石階,向敞開的地窖門走去。他站在高高的石階上,面對步步逼近的鬼門關(guān)沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而革命信念更加堅定。對這些可歌可泣、可敬可佩的戰(zhàn)士,國民黨_只能給他們身體上的折磨,卻絲毫動搖不了他們的精神,反而使他們的斗爭經(jīng)驗豐富起來。
今天,在紅巖英雄的光輝形象前,我明白了,越是在長滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是在困難的時候,就越需要堅定不移的精神去克服。我喜歡讀《紅巖》這本書,它為我樹立了榜樣,使我對人生價值有了嶄新的理解,讓我更加熱愛祖國。
古人云,工欲善其事,必先利其器。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開始時,我們通常會提前查閱一些資料。資料是作用于人類社會實踐的一種可供參考的材料。資料對我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢?小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的[參考]教師讀后心得,希望對你有所幫助,動動手指請收藏一下!
雖然以前拜讀過鄭杰的這本《給教師的一百條新建議》說實話,當(dāng)時我只是匆匆瞥其一眼未能深入其思想,認(rèn)為這又是一本晦澀難懂的教育理論書籍,而且一直以來,都因為工作忙而疏于讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。在這個暑假,轟轟隆隆的熱鬧氣氛中,我翻開書籍,仔細(xì)品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。這本書中作者采用提“建議”的新穎形式,懇切地跟讀者促膝談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。
書中有很多建議都要我讀完后能夠會心一笑,幾年來工作中遇到的點點滴滴小挫折,小困惑,都從這本書中得到了解答。還記得自己在上學(xué)的時代,總是不止一次地問自己,怎樣才算是活完這一生覺得自己有價值?從一個小故事中獲得了答案:能夠做自己喜歡的工作,并且以此為生養(yǎng)活自己。換句話說,一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。那么在書中,作者在教師作為一個自由職業(yè)這一部分中,給我講述了一個高尚的靈魂應(yīng)該怎么樣去對待工作:在工作中,我們要學(xué)會做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓;我們還要學(xué)會做“加法”,對自己的工作崗位負(fù)責(zé),我們要學(xué)會團結(jié)協(xié)作。
在這本書中最要我深有體會的是第78條建議:永不放棄!
說實在,在看這篇文章的前幾段,心里就開始想起一些班里的孩子,真是常常是拿他們沒治。開始還以為作者是在替我們這些愁眉不展的老師訴苦那,接著讀下去,作者話鋒一轉(zhuǎn),直指我們某些教師出現(xiàn)的惰性,難道我們就只能為自己悲哀嗎?一怪自己錯投了胎怎么就入了這個行,每天見這些“死不悔該”的“小祖宗”;二怪命運不公,為什么班級里的“差生”就這么一茬接一茬的,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。呵呵,的確是我們的心聲,老師也是普通人要抱怨是可以理解的,關(guān)鍵不在抱怨能不能得到安慰而是看這些抱怨能不能夠得到很好的解決。
幸福的家庭是相似的,不幸的家庭卻各有各的不同。換句話是:優(yōu)秀的學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地亮而不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而那一個個千差萬別生龍活虎的學(xué)困生,也許只有神仙教得,我們這些平凡的老師怎么可能呢?
當(dāng)然面對我們在工作中遇到的種種困境,每個老師都會設(shè)法去解決的。作者有句話,要我銘記在心:“我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望”。
如果我們總是那樣充滿著積極的期待,孩子們現(xiàn)在或許不回領(lǐng)情,可將來,只要他們有良知,他們也會感激,不僅感激,而且作為一種精神的火種,他們還會傳遞。
教育從來不是一時一刻見成效的簡單勞動,雖然我們可能根本看不到現(xiàn)在的不放棄對孩子們的未來會產(chǎn)生什么影響,但我們不必悲哀和氣餒,我們在做著天底下最傻最可愛的事,這就足以自我夸耀一生了。
那么從我這次的期末考試出發(fā),在自己的工作總結(jié)中我也有提到,關(guān)于班級中的學(xué)困生應(yīng)該怎么樣去對待?讀了這本書,答案破繭而出,永不放棄!
只能說我在這方面做的還是有些欠缺。對于班級中一些學(xué)困生,我發(fā)現(xiàn)的比較晚,不過也及時的采取了一些措施。班級里有些學(xué)生小學(xué)的數(shù)學(xué)底子就差我就單獨給他進行輔導(dǎo),慢慢解除他對數(shù)學(xué)的厭棄心理。要他們首先從心態(tài)上接受數(shù)學(xué),相信自己能夠?qū)W好數(shù)學(xué)的。有一些學(xué)生則是很有上進心,可是往往達不到家長和自己的理想成績。對這些孩子,給與他們課余的輔導(dǎo)會比要他們回家自己死學(xué)要有成效的多。這樣的情況頗有如魚得水的感覺,孩子只要想學(xué),功夫用上了,一切就皆有可能。那么還有一些孩子就比較要人費心了,也就是上文提到的要老師大呼蒼天的孩子了。這些孩子上課不認(rèn)真聽講,好動,沒有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,常常對于老師的教導(dǎo)不屑一顧。這個時候就要施展我們教師的殺手锏了:耐心!對于這樣的孩子不能要求過高,也就一天一道題,不是作為老師的去看見他們的成績在提高,而是要他們自己感受到自己的成績有了提高。有時候下課就揪個學(xué)生來辦公室,或者半路截著他:某某某,立馬做到題給我看看。對于做對的獎勵,可以減免他們認(rèn)為他們有難度的題目。慢慢地他會做一道題,兩道題,由開始的你討債一樣逼他做題,變成后來他主動向你要題做。我想這也是對我們老師的回報吧,當(dāng)然不能一下指望著他們考試能夠及格,還是需要慢慢來,只要我們能夠做到我們永不放棄!
這本書中還有許多的建議,值得我們老師去深思,比如:“捧著良心讀書”請捫心自問:今天我?guī)Я夹牧藛?,“教師與學(xué)生要共同學(xué)習(xí)”,“保存天真”我們來提倡,讓教師兒童化,“不扮演圣人和神仙”我們需要的是有效的教師,而不是扮演的圣人和神仙等等。我不認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了書中的精華,有些東西值得多年后想起時,心里慢慢品味,淡淡的書香。
讀罷此書,我想起鄭杰校長在《代序》中的一段話:不能說“我全部接受了并改變了自己的行為”才是受了影響,有時說“我不同意你的觀點”或“我的觀點和你的觀點正好相反”,那也是受了影響,甚至更重要的影響也許是“我僅讀了你的幾十個字,忽然形成了一個觀點,我的這個觀點與你的觀點相關(guān),而不是相似、相同或相反”。在閱讀的過程中,我在不停的想,不停的問,不斷產(chǎn)生心靈的萌動。我想,這些觀點也會激起所有教育者心靈的萌動。正如開篇第一句“不妨一讀此書,這是一本無害的書。”
一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感。
幸福人人追求,只是每個人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活,在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時,人將會迷失自己。
對于我們教師來說,物質(zhì)生活都有了保障,平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問題,而是做教師的工作壓力問題?,F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會對教師工作要求很高,學(xué)生也越來越難教,我們常常為此而苦惱。這時作者告訴我們要學(xué)會用藝術(shù)來“宣泄”,可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師,通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感,忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù),對于我們教師來說,不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:“單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片綠洲,使人永葆年輕之心?!?/p>
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說:“一個能思考的人,才真是一個力量無邊的人。”作為教師我們思考更多的應(yīng)是教育人的問題,思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時,我們還要不斷地探索,經(jīng)常求教于書本和理論,進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個比喻也像一面明鏡,讓我對照自己,令我慚愧:我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我奮進:我不能再徘徊不前,我應(yīng)努力登上第三層樓。
二、讀“順乎人性是最美”有感。
在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主化平民化的今天,不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化,也更應(yīng)告訴所有人:每一個教師都是普普通通有血有肉的人,而不是神。而對于我們教師來說,首先應(yīng)擺正自己的位置:“當(dāng)老師,首先是當(dāng)回自己,不要刻意扮演,更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明,你就是老師。如果你真實,如果你善良,如果你有學(xué)問,那么就盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧。當(dāng)你表現(xiàn)自己的時候,在學(xué)生心中,盡管你不高大,也不漂亮瀟灑,但是你最美?!边@使我想起了愛因斯坦的那句話:當(dāng)你把學(xué)校教給你的所有東西都忘記以后,剩下的就是教育。“幽默”是一種優(yōu)美、健康的品質(zhì),一個老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生,那是他最成功的教育。捫心自問,我留給了學(xué)生什么?我又為學(xué)生做了什么?在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”后,我深受啟發(fā)。
三、讀“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”有感。
作為校長,作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力,而且提出教師應(yīng)為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)。作者提出教育本身的意義并不是培養(yǎng)領(lǐng)袖、科學(xué)家、企業(yè)家等有身份的人,教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù),尤其是為當(dāng)前的人生幸福服務(wù)。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成,童年和少年是人生的重要部分,任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學(xué)教師,我應(yīng)該為我的學(xué)生童年時代的幸福服務(wù)。我想這種服務(wù)不僅僅是知識的傳授,更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學(xué)習(xí)、擅長學(xué)習(xí)的學(xué)生,要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識的機會,讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來的幸福感和自信心;對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因:是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題就要及時幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度;是學(xué)習(xí)能力的問題,教師除了不厭其煩地提供幫助外,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達幸福的道路。譬如,有的學(xué)生在綠蔭場上尋找到了幸福,有的學(xué)生在歌舞臺上尋找到幸福,對于這樣的學(xué)生我們?yōu)楹芜€要在學(xué)習(xí)上苛求他們?nèi)〉猛瑯拥某晒δ亍U\如作者所說:“我們要真正去感受每一名孩子的處境,了解每一個孩子的需求,成為孩子們學(xué)會把握自己追求幸福的權(quán)力的守望者”。
培根說:“讀書使人充實;人的才智一旦遇到窒礙,讀書則可使人順暢?!薄督o教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書給了我很多的啟迪,也讓我深思。以上只是我的幾點感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。
老師是我們精神上的導(dǎo)師,不求回報的為我們付出。有時候,往往因為老師一次刻骨銘心的教誨,一句感動人心的話語,一節(jié)永生難忘課就能改變你的一生。自從我讀了《感恩老師》這本書后,對此更使深有感觸。
一個小女孩,她從生下來就是兔唇。因此,她從小到大都在被人鄙視的環(huán)境中長大。曾經(jīng)有人問過她:“為什么你的嘴巴會變成這樣?”她只能撒謊說小時候,摔跤讓玻璃劃破了嘴巴,因為這樣說總比說生下來就長這樣好受些。她覺得,除了家人沒有人會喜歡她。二年級時,她進了倫納德夫人的班。倫納德夫人很胖,很美,也很溫馨可愛。她非常喜歡倫納德夫人,也很尊敬倫納德夫人。一次耳語測試,由于她的左耳先天失聰,完全聽不見任何聲音,所以她只能假裝用手捂住。以前,老師一般說“天是藍色的”,或“你有沒有一雙新鞋等等。輪到她了,她輕輕捂住耳朵,她等待著……然后,倫納德夫人說了一句話,這句話,仿佛是一束溫暖的陽光直射她的心田;這句話,安慰了她受傷的心靈;這句話,改變了她對人生的看法。老師輕聲說道:“我希望你是我女兒!”
看了這篇故事,我想到了自己。以前,我因為一張很難的試卷得了100分,被老師表揚,被爸媽夸獎。我非常高興,高興到變成了驕傲,那段時間,我總以為自己是最好的,每天都沉浸在這個喜悅中,認(rèn)為所有東西都很簡單,作業(yè)只是隨便應(yīng)付一下。那段時間我的成績,一落千丈。放學(xué)后,老師把我叫到辦公室,對我說:“這段時間,你的成績很不理想,你的‘尾巴’現(xiàn)在已經(jīng)翹的很高了。老師希望你不要驕傲,要知道,虛心使人進步,驕傲使人落后。不要有一點成績就飄飄然,要繼續(xù)努力。”聽了老師的話,我從沉浸的喜悅中走了出來。從此以后,我努力學(xué)習(xí),成績回到了從前,甚至比以前更優(yōu)秀了。
假里我閱讀了一本好書,那就是“品味書香,愛我中華”讀書活動中的推薦書目之——《感恩老師》。這本書中介紹了60個感恩老師的小故事,看完后,深受感動。讓我印象最深的還是美國盲人作家海倫·凱勒寫的《我的老師》一文。
故事講的是在海倫·凱勒將滿7歲那年,她遇到了自己生命中最重要的一個人,那就是安妮·沙莉文小姐。她的到來讓海倫看到了這個有聲有色的世界。即使海倫發(fā)了脾氣,安妮老師仍然很耐心的對待她。給我印象最深的一幕就是沙莉文小姐怎樣教會海倫·凱勒學(xué)會拼寫“水”這個單詞。安妮老師把海倫的手放在水龍頭下面,當(dāng)清涼的水流沖在海倫手上的時候,她在孩子的另一只手掌心里寫了w—a—t—e—r這個單詞。這讓海倫明白了“水”是指那種奇妙的、清涼的、從手上流過的東西。那個活生生的單詞喚醒了小女孩心中對光明、希望的感受。她第一次感到自己是世界上最幸福的人,第一次渴望新一天的到來。安妮·沙莉文小姐用愛心激起了海倫的求知欲,讓她獲得了新生。
讀《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感
暑假培訓(xùn)中,我有幸拜讀了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》,感覺這里有很多意蘊深長的人生哲理,使我受益匪淺。我踏上教育這片沃土已十個年頭了??纯醋约哼@些年在教育戰(zhàn)線所走過的路,有苦、有樂。
一、關(guān)于教師的幸福人生。幸福到底是什么?在我看來,幸福就是充實,物質(zhì)和精神上的富有。所謂幸福,就是指內(nèi)心的平安,自主地面對生活。這是我所理解的生活。幸福是人生的主題,只有感到幸福的人,他的人生總是快樂和陽光的,追求幸福是每個人的畢生所求所愿,無可非議。幸福人生需要什么?肖川教師指出幸福人生的四有:心中有盼頭,鼓勵更多的教師能成為優(yōu)秀教師作為人生的目標(biāo)。手中有事做,珍惜自己的崗位,有被人需要的需要。身邊有親友,有情感的歸屬,打造互相支持、互相欣賞的團隊。家中有積蓄,幸福的家庭是相同的,優(yōu)質(zhì)教育一定源于美好的生活。這四有我想對我們內(nèi)心幸福的感覺有了實實在在的感悟和體會。
我們更清晰的感悟到教師的幸福來自教育教學(xué)的工作。教育是教師的生命,課堂上教學(xué)是教師基本的生活方式,是教師生命價值的體現(xiàn)。教育教學(xué)過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程。此時,教師的教成了學(xué)生的需要、向往;而學(xué)生的學(xué),則成了教師的期待、目的。教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)是一種基于生命、為了促進生命成長的事業(yè),它影響著、推動著人的生命成長。教師最大的幸福,就是看到學(xué)生的成長,在學(xué)生的進步與社會的貢獻中體會到一種他人無法達至的快樂。教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。教師真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來。還可以是學(xué)生取得進步后的一張張稚氣的笑臉的回報,可以是學(xué)生一句簡單的問候,也可以是學(xué)生畢業(yè)后的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪。
二、關(guān)于教師的專業(yè)成長現(xiàn)在提倡的終身學(xué)習(xí)、做學(xué)習(xí)型教師、研究型教師,一方面指學(xué)習(xí)不斷更新變化的專業(yè)知識、教學(xué)方法、教學(xué)理念,更重要的是在工作實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題、再解決問題。如果你不讀書、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識與觀點,只是閉門造車,是很難有新的進步的。作為教師,我們要學(xué)會借鑒、學(xué)會吸收、學(xué)會融合、再加上自己的經(jīng)驗和一些思考,以求在教育教學(xué)中遇到的新問題,能在較短的時間內(nèi)找到解決的方法與途徑。因此我們要在不斷的學(xué)習(xí)中不斷的充實自己,體會成長帶來的樂趣.
經(jīng)驗時常告訴我們,做事要提前做好準(zhǔn)備。平常的學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師會提前準(zhǔn)備一些資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。有了資料的幫助會讓我們在工作中更加如魚得水!你是否收藏了一些有用的幼師資料內(nèi)容呢?小編特意收集和整理了年文化苦旅讀后心得精選,供你參考,希望能幫到你。
陽關(guān)“終成廢墟,終成荒原”。那么這原因何在呢?作者極其隱晦的表達出這樣一個觀點,即:當(dāng)權(quán)的統(tǒng)治者似乎沒有給藝術(shù)家們以足夠的地位和尊重,所以限制了藝術(shù)家們的創(chuàng)作,然而藝術(shù)家們可是足夠優(yōu)秀足夠天才足夠好的。
“但是,長安的宮殿,只為藝術(shù)家們開了一個狹小的邊門”這句話很有意味,很能夠透視出余秋雨在拿著古代知識分子暗中自比的同時,他的雙眼始終沒離開過“長安的宮殿”為其所開的“門”,余秋雨性格中深刻烙印著對“權(quán)力”的心理依附,在此文中已有較深隱的體現(xiàn)。他通過對古代文化名人的悲嘆、哀痛、傷悼乃至鳴不平,甚至常常要擠出幾滴酸度超強的枯淚來,其實正是欲寄托他自己希望當(dāng)權(quán)者能施舍給像他這樣的文化人以生存的空間甚或重用之的企望,這是典型的中國傳統(tǒng)士人的情結(jié),是沒有或缺乏獨立人格,始終活在權(quán)力話語的陰影下謀求自我的定位,余秋雨借此將他作為這種知識分子的虛榮表現(xiàn)得淋漓盡致,荒原?千萬別侮辱艾略特的經(jīng)典大作,那不過是無奈的看著自身終入塵土的壘起的墳而已。
余秋雨仍沒忘了拿唐代的造像去向文藝復(fù)興時的西方藝術(shù)大師那里尋回一點可憐的“驕傲與自豪”,但他卻不愿也不肯再繼續(xù)追問:為什么如此輝煌的唐朝藝術(shù)卻無法避免走向退步衰落的宿命?而西方的文藝復(fù)興為什么卻偏偏能開出一個史無前例的近現(xiàn)代人類文明呢?
那些至今依然坐在“四大發(fā)明”之類國故上高唱凱歌頌謠的孝子賢孫們,自然是想不明白的。
我還是難以想象這些流放者是如何來到監(jiān)獄一般的寧古塔的——面帶什么樣的表情?懷著什么樣的心情?不得而知?;蛟S他們對皇帝來說只是龐大機器上的小小零件,故障了便拆下一大塊進行處理,再重新裝上新的,連檢查都省了。
就這樣,許多零件丟失在了去垃圾場的路上。
這是多么冷酷無情啊!只可惜,他們再也回不到遠(yuǎn)處的大工廠了,只能讓往事如濃煙一般飄散。
只不過,這群流放者就像一位位造物主,為蠻荒之地重新建立了秩序。這些被驅(qū)逐者像是來到了自己的“桃花源”,他們用自己的一切所知教導(dǎo)本地“土著”,每個人都致力于創(chuàng)造自己的“桃花源”。敵人不再是敵人,而是并肩作戰(zhàn)的伙伴。
在寧古塔還上演了一出真人的“吳兆騫的救贖”。原本注定客死他鄉(xiāng)的人,有了真正的朋友,也真正的回到了家。面對從天涯到海角的距離,真摯的友誼將二人連結(jié)在了一起,也為本地土著增添了一份情思。
對這些人來說,流放是失敗的。因為這無疑將他們的大好前程扼殺在了幻夢之中??蛇@次流放又是有意義的,他們是余灰,將文明之火傳播了下去。他們以白骨為柱,血肉為磚,智慧為漆,勤奮為瓦,在這里建造了真正的秩序之塔。他們是懸崖下的洞天、荊棘中的玫瑰、沙漠中的綠洲,在無盡的苦難中祈求一絲絲的美好。
剛開始翻開目錄看到都是講的國內(nèi)或者國外的景點。自己也是愛旅游的人,所以抱著好奇的態(tài)度看完了整本書。
讀完整本書回想起來,發(fā)現(xiàn)自己印象最深的只有兩個地方。其一是剛開始的寺廟,長亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山;天之涯,蒂指教,知交半零落,一壺濁酒盡余歡,今宵別夢寒.......,一首《送別》勾起了多少青春回憶,每每聽到這首歌,總是有種莫名的心酸,好像就應(yīng)該落淚才能對得起這首歌的意境。也是在此,我才知道這首詩是李叔同寫的,人稱弘一法師。
其二是在寫蘇東坡文字獄的時候,也就是烏臺詩案??赐暾麄€案件的過程,對蘇東坡莫名的感到心疼?;蛟S我們現(xiàn)在的人只記得蘇東坡的詩,記得大漠孤煙直,長河落日圓,記得十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。從早前意氣風(fēng)發(fā)的詩詞風(fēng)格到晚年詩詞的粗獷,心酸,無奈。一個莫須有的罪名,一場莫須有的案件,削平了一個人多少的棱角。在那大漠孤煙直的地方,還會有人記得這個才華橫溢的詩人嗎?這個故事也讓我看到人性的邪惡,也是整個社會甚至是當(dāng)代社會都存在的弊端。
社會上總有些人嫉妒那些才華比自己好,成就比自己高的人,總會想方設(shè)法捏造些罪名強加于他人身上。大部分分不清是非黑白的人,總喜歡跟風(fēng),認(rèn)為反正不危及到我自身的利益,那么跟隨大流踩一踩也是可以的。讀后感輿論的壓力,社會的壓力迫使當(dāng)權(quán)者不得不流放自己看重的人,可想而知這個社會風(fēng)氣該是如何的令人悲傷。慎思,慎行,慎言,六個大字,應(yīng)該學(xué)會如何做人。
整本書都在講景點,也在講文化,文化附著在這些建筑,這些風(fēng)景里。文化的成敗對于一個國家的興亡真的很重要。文化的形成在幾百年甚至幾千年的積淀,但是毀滅往往在一瞬。
讀了《文化苦旅》這本書,我感受最深,就是:“文人的魅力,竟能把碩大一個世界的光明找不到的角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)。” 我想,每一個中國人都會有這種感覺,自己特別想去的地方,總是古代文人和文化留下較深腳印的所在。作者余秋雨先生認(rèn)為:“這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的,要擺脫也擺脫不了?!毕?,這個原因?qū)γ恳粋€中國人來說,同樣適合。
大概,每一處自然景觀和人文景觀,都需要一些歷史事件才能得以豐富,才能成為真正意義上的古跡,陳年的石頭和木塊也才能深深的感染著一代又一代的炎黃子孫。而文人的作用,也就是把古跡封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵與人類精神感悟出來。因此,文人也是豐富歷史古跡的內(nèi)涵的要素。沒有了歷史事件與人物,人們對于無論有著任何意義的景觀都只會有:“自然的力量多大啊!”或者“古人的智慧與技術(shù)多高啊!”之類單純的贊嘆,而永遠(yuǎn)也不會有更層次的感慨。旅游的更高層次,就是要領(lǐng)悟我們祖先的精神,繼承和發(fā)揚中華民族數(shù)千年來的傳統(tǒng)精神。
莫高窟大門外,有一條河,過河有一溜空地,高高低低得見著幾座僧人圓寂塔。歷來主持莫高窟的僧侶都不富裕,從這里也可以找見證明。夕陽西下,朔風(fēng)凜冽,這個破落的塔群更顯得悲涼。
有一座塔,由于修建年代較近,保存得較為完整。塔身有碑文,移步讀去,猛然一驚,它的主人,竟然就是王圓箓!?歷史已有記載,他是敦煌的罪人。
他是逃難到甘肅的,后來做了道士,又經(jīng)歷了無數(shù)年的苦行最終成為了住持,成為莫高窟的最高領(lǐng)導(dǎo),但他并沒有保護好莫高窟,更不必說給莫高窟帶來財富了!由于他的無知,也許是沒有文化的緣故,他鑄成千古大錯。他視經(jīng)卷如糞土,幾個銅板,幾棵白菜,甚至什么都不給,也可以從他那里拿走幾卷經(jīng)書。
沒有任何關(guān)卡,沒有任何手續(xù),外國人直接走到了那個洞窟跟前。洞窟砌了一道磚,上了一把鎖,鑰匙在王道士的褲腰帶上。
他將莫高窟中的經(jīng)卷當(dāng)作商品進行交易,他的無知葬送了敦煌的宏偉,葬送了中華民族幾千年的文化。我好恨,恨王圓箓的無知;我好悔,為何沒有能力阻止他的無知;我好惋惜,中華幾千年輝煌的文化遺產(chǎn)就這樣赴之東流了,但我們沒有后悔的余地,文獻的流失早已鑄成,沒有回頭之路。除了恨自己沒早生幾個世紀(jì)阻止這件事的發(fā)生,我無能為力
水伴著黃沙吹打我的臉頰,悵然,難解我心中的恨楚,什么話都沒說,留著淚走過王道士的圓寂塔前。我懷著悵然的心情記敘他敦煌的罪人。飛天月人的壁畫無法復(fù)原,先輩遺珠早已灰飛煙滅,我揮起手中的長鞭,深深抽向心田。
幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題:“簡愛讀后心得”。
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《簡·愛》一書寫于1846年,是一部由作者親身經(jīng)歷改編而來的自傳體成分很濃的小說。此書在1944年被拍成電影。影片以回憶等方式敘述了一個悲慘又甜蜜的丑小鴨式的故事:孤兒簡·愛自幼飽受姑媽和表哥的侮辱,還在洛伍德學(xué)校經(jīng)歷了非人的虐-和好友離世的打擊。長大后,簡·愛在羅切斯特家當(dāng)家教,被羅切斯特欺騙了感情。她又遭遇了姑父去世、被表哥求婚等事,但最終,她還是聽從心的呼喚,回到被燒傷并失明的羅切斯特身邊。
看了簡·愛的顛沛流離,我莫名想起了《紅樓夢》。細(xì)細(xì)想來,兩者確實有些相像:同是寫悲慘、受到壓迫的愛情,同是寫因愛而傷的男男女女,只不過黛玉只會以其一生的眼淚,去控訴暗無天日的社會對她不公平的待遇,最終只能含恨而終。正如“一江春水流,萬點楊花墜”。而簡·愛卻不甘于命運的壓迫,努力嘗試打破世俗,最終獲得了屬于她的幸福和快樂。
“嘗試過就好,跌倒了也不怕。不要因為沒有敢于嘗試的膽量而留下遺憾?!笔郎先绻麤]有“嘗試”,或許她就不是簡·愛,而是另外一個女子了。而我,也或許錯失了一項生活的樂趣。
記得那年,我聽著蟬鳴,忐忑地走進熟悉又陌生的乒乓球訓(xùn)練館。我與它們熟悉,因為它們已經(jīng)陪伴著我度過了一年半;我與它們陌生,因為我已經(jīng)一年沒接觸它們了。我?guī)缀跬浟水?dāng)初的打法,忘記了動作的名字。如今三年過去,我雖然還只是在乒乓球比賽中打醬油,但九歲那年,不曾嘗試,又怎會有今天揮拍剎那的快樂?
不嘗試,怎知生命中沒有美好?讓我們和簡·愛一起,趁著正好的年歲,為了心中的詩和遠(yuǎn)方,不斷嘗試。就算有瑕疵,至少,青春無悔。
今天,我的了本書《簡愛》。那是前幾個星期買的,但一直沒動。
早晨八點多,我寫完作業(yè)后,拿出一本僅有一些灰塵,幾乎沒碰過的《簡愛》來讀。
從封面以及前言里,我知道了《簡愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特寫的,她還有兩個姐妹分別是艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特。
前言主要是介紹《簡愛》并且用來贊揚夏洛蒂·勃朗特的。而從這我也能明確的知道《簡愛》這本書所要表達的情感。就像《賣火柴的小女孩》中作者對窮苦人名的深切同情和對貧富懸殊的社會現(xiàn)實的強烈不滿一樣。
前言里說,《簡愛》是坐著的真實寫照。她出生在一個貧窮的牧師家庭,她身材矮小,相貌平平,家境也非常的不好,因此她總是忍受著貴夫人和闊小姐的侮辱與唾棄。
她反抗壓迫和社會偏見,堅信著人人平等這一真理。她的這本《簡愛》詮釋了一個怎樣卑微的女性勇于追求自己的幸福。她讓我明白了,沒什么富貴貧窮之分,幸福是任何人都有權(quán)力追求的。
雖然《簡愛》里面涉及到了小學(xué)不該涉及到的愛情因素,可是作者卻寫出了簡·愛為愛為尊嚴(yán)有義無反顧,不甘屈辱,不臣服于命運的折磨,執(zhí)著、堅強的精神實在讓人佩服萬分。
并非富人才有追求美好生活的權(quán)利,人與人之間都是平等的;美好的生活誰都可以追求,身份什么的已然不重要了,這是《簡愛》作者夏洛蒂·勃朗特讓我明白到的。
如何完美詮釋社會高于底層的區(qū)別,怎樣一本飽含著真理和正能量的小說。“《簡愛》在世界文學(xué)的星空里,恒久也閃耀著獨特的魅力之光,吸引,鼓舞和震撼著一代又一代的讀者。”正如這編委會所說的最后一句。
《簡愛》不會被諸多的文學(xué)作品掩埋,夏洛蒂·勃朗特的名字也不會銷聲匿跡。
周圍的同學(xué)看了《簡愛》都說十分感人,帶著好奇心,我翻開了這部小說的第一頁,便欲罷不能,真是一本值得回味的好書。
我為簡·愛在舅媽家被欺負(fù)而流淚;為簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡·愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對簡·愛的同情。真正讓我感動的是為羅徹斯特最終選取了沒有社會地位、長相的簡·愛。我欣賞羅徹斯特,以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富,在當(dāng)時與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結(jié)合,在很多人看來,那簡直是不可思議的事。但為什么這樣一個的事實會成為現(xiàn)實呢?他看中的是簡·愛的人品與氣質(zhì),而我自己認(rèn)為那是簡·愛的內(nèi)在美。這種內(nèi)在美或許不如外在美那么絢麗,那么迷人,但她值得讓人細(xì)細(xì)品位,并且隨著時刻的流逝,越發(fā)吸引人,越發(fā)有魅力。
當(dāng)桑菲爾德莊園被瘋女生燒成了廢墟,更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人,眼睛再也看不見一任何一切事物。遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的簡·愛毅然放下了表哥的感情,回到他的身邊,去追求心靈中的真愛。
或許有人覺得簡·愛傻,但真是這種單純的想法與質(zhì)樸的感情才會贏得真正而完美感情。他們共同演繹了人世間最美的感情,更獲得了人們的祝福與尊敬。
同學(xué)們,讓我們共同來讀好書,過個歡樂而又有好處的暑假吧!
星期六早上,閑來無事,我打開抽屜,拿出一本淺綠色封面的書,翻開后,一股淡淡的油墨香味撲鼻而來。這本書名叫《簡愛》,是我8歲生日時媽媽送給我的。
《簡愛》的作者是夏洛蒂勃朗特,這是一本以愛情為主題的小說,主要寫了出生于窮牧師家庭的簡愛從小就受盡舅母與表兄妹的欺辱,后來被送進了孤兒院。進入孤兒院后,她還是沒能擺脫悲慘的命運,唯一開心的是結(jié)識了新朋友海倫。后來海倫死去,簡離開了孤兒院,成為了一個莊園的仆人,這時她愛上了莊園的主人羅切斯特……最后兩人如愿以償,長相廝守。
在這本書里,使我印象最深的還是簡愛這個人物。簡愛是一個心地純潔、善于思考、不甘忍受社會壓迫、用于追求幸福的女性。她在社會底層受盡了磨難,生活遭遇更是令人同情,但她自尊自強。她的一句:“我們是平等的……至少我們通過墳?zāi)?,平等地站到上帝面前?!绷钏腥硕紴橹鸷?,深深感受到她的崇高精神與人格魅力。簡愛認(rèn)為愛情也應(yīng)該建立在平等的基礎(chǔ)上,并不取決于社會的地位、財富與容貌,只有男女真正愛上對方,才有可能獲得幸福。在這點上,簡愛就表現(xiàn)出了一心渴望幸福的強烈欲望,盡管自己身處仆人地位,但她還是沒有放棄對羅切斯特的追求……
法國文學(xué)家維克多雨果說過:書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常誠實。我也有一位忠實的朋友《簡愛》。
《簡愛》這本書我讀過三遍,每一遍都會有不同的收獲。它是夏洛蒂勃朗特十年心血的結(jié)晶,也是流傳文壇百年的經(jīng)典。
讀完書的前四章,我感到胸中填滿了怒火,因為我看到簡在童年時所受到的不公平:舅媽對她的毒打,仆人對她的謾罵,表兄表姐對她的欺凌。這些都在簡心中留下了極深的烙印,成了她噩夢的發(fā)源地。
后來,看到簡在羅切斯特家中遇到的種種怪現(xiàn)象,我心中也升起了一層不安和恐懼,害怕突然出現(xiàn)一件令人難以接受的事情,破壞了簡即將得到的美好生活。
當(dāng)簡歷經(jīng)了千辛萬苦終于和心愛的人走到一起的時候,我激動萬分,狂風(fēng)暴雨后絢麗的彩虹終于出現(xiàn)了!
三次讀《簡愛》,我每次都全心投入書中,這種投入是情不自禁的,它來源于夏洛蒂的絕妙筆法。
每一個人物在字里行間都是鮮活的,都具有自己的特征,真、善、美、偽、惡、丑、各不相同。其中最值得一提的還是第一人稱貫穿全文的簡愛。簡既不貌美如花,也不高雅富貴。她沒有雙親,沒有財產(chǎn),沒有惹人喜愛的漂亮面孔,但她個性堅強,從不肯逆來順受。就像她對好友海倫所說的那樣:要是無緣無故挨打,那我們就要狠狠的回?fù)?,叫那個打我們的人不敢再來冒犯。
簡愛拒絕接受世人賦予她的卑微,即使在她的主人羅切斯特面前,也從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而自卑。難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子矮小,就沒有靈魂,不懂的愛了嗎?你錯了!我的情感和你一樣豐富,心靈和你一樣充實!我不是根據(jù)習(xí)俗,常規(guī),甚至也不是以血肉之軀和你說話,而是我的靈魂和你的靈魂在對話,就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?,站在上帝腳下,彼此平等本來就是如此!每當(dāng)我讀到這段話時,我總是不禁想要為簡鼓掌。
簡是個懂得傾聽心靈之聲的人,她知道什么才是真正值得珍惜的。她向生活索取的很少,就像長在一泓清水中的野百合,有尊嚴(yán)的生活著,從而綻放出最清純高雅的花朵,迎來了自己的春天。
事實上,我們每個人都應(yīng)該像簡一樣,待人真誠,敢愛敢恨。遇到困難決不退縮,要有堅強不屈的精神。
這本書給了我很大的啟發(fā)和幫助,它是我最喜愛的一本書。
簡愛讀后感九年級5
偶然的機會,在老師的推薦下,我閱讀了夏洛蒂·勃朗特的長篇小說《簡·愛》,我深深的被書中的人物簡·愛吸引了。主人公簡·愛從小父母雙亡,寄養(yǎng)在姨母家里。家人的虐待和歧視,讓簡·愛從小養(yǎng)成了獨立自主,克服困難,堅持到底的性格。終于在自己不懈的努力下,最終獲得了美滿的愛情與生活。
令我感觸最深的就是簡·愛在勞渥德學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。逃離了處處遭受排擠的姨母家,轉(zhuǎn)而來到學(xué)校,但是迎接她的不是美好的學(xué)習(xí)時光,而是學(xué)校施主布羅科·赫斯特的侮辱和詆毀。當(dāng)眾的肆意謾罵,赤裸裸的誹謗嫁禍,讓簡·愛在全校師生的眼里成了忘恩負(fù)義的人,走到哪里都伴隨著別人小聲的議論。壓力并沒有讓簡愛自暴自棄,在同伴的鼓舞下,憑借著自己強大的內(nèi)心,簡·愛堅持了下來。不斷地奮發(fā)進取,克服了重重困難,學(xué)習(xí)不斷進步,最終用成績贏得了大家的理解和尊重。
簡·愛的經(jīng)歷,讓我聯(lián)想到了自己的學(xué)習(xí)生活,相比簡·愛,我慶幸的是自己出生在一個文明的社會,人與人之間互尊互愛。學(xué)習(xí)中更多的壓力來自學(xué)習(xí)本身。今年我剛剛升入初一,各門學(xué)科知識范圍都擴大并且變的更難了。老師上的每一節(jié)課,新知識的量都很多,想在課堂上完全弄明白不太可能,還需要課后不斷的理解和練習(xí)。不算太聰明的我,記憶力和理解力都不是太好,幾個星期學(xué)習(xí)下來,我發(fā)現(xiàn)自己好多知識點都不是很明白,因為害羞也不敢去請教老師。最壞的結(jié)果終于出現(xiàn)了,昨天老師教的還沒學(xué)會,今天就已經(jīng)又有新的內(nèi)容下來了,就這樣惡性循環(huán),題目不會做,考試結(jié)果也不理想。我深深的感到了有心無力,我想選擇放棄。此刻我覺得我就是簡·愛,被這無形的壓力壓得喘不過氣來??墒牵啞蹧]有放棄,為什么我要放棄?“假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)?!薄逗啞邸分械脑捝钌钣|動了我,父母對我的期望,我一直記在腦子里。我不能做一個軟弱和愚蠢的人,就像簡·愛一樣,她選擇了堅強。而我為了自己和對我寄予厚望的父母,更加不能這樣放棄。困難就是彈簧,你強他就弱,人家一份努力就能獲得成功,如果我需要三份努力才能獲得成功的話,我愿意付出這三份努力。
我由衷的敬佩夏洛蒂·勃朗特,二百多年前的她塑造的簡·愛這個人物,也是根據(jù)她自身的經(jīng)歷創(chuàng)造出來的,她通過文字的方式,把命運面前選擇堅強的精神傳遞給了世界上的所有人,讓每一個處在困境中的人,有了堅持下去的力量,朝著夢想不斷前進。
寒假里,讀了《簡·愛》一書,頗有感想!
書里主要寫了女主人公簡。愛從小是個孤兒,寄養(yǎng)在舅母家里。由于她沒有財產(chǎn)、沒有地位,自幼就受到虐待和歧視。也因此,簡。愛從小就養(yǎng)成了反抗不合理社會習(xí)俗的堅強個性。之后,她進入了羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后,簡。愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師,她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中,兩人都被對方的氣質(zhì)所吸引,他們經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和磨難,最終走到了一起。
讀完此書,我被簡。愛那獨立自主、自強不息的精神品格,那豐富、明確、堅定的追求女性在社會上的獨立和尊嚴(yán)的個性所震撼,我也為海倫的智慧、愛心、真誠所感動。是的,雖然她在人世間的生命是短暫的,可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為、敢愛敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太,她對窮人的痛恨是簡〃愛以及讀者都難以忘記的,她作為簡〃愛的舅母,狠心地將年僅十歲的簡〃愛送進孤兒所,并一心盼望她在瘟疫中死掉!
看完《簡·愛》小說,又糾結(jié)著斷斷續(xù)續(xù)地看完電影,網(wǎng)速不給力,心急如焚,迫切想知道結(jié)局,其實結(jié)局早已猜到,《簡·愛》讀后感。原本以為看的又是精簡版的,一邊抱怨圖書館怎么那么多壓縮版的書,一邊卻瞟見書上寫著一卷,才恍然大悟,雖看完電影,總覺得電影中省去了太多情節(jié),終去圖三看了二卷。
依然清晰的記得簡·愛說過的那句話,我一生下來,父母就給了我一個內(nèi)在的寶庫,就算我一切外在的歡樂已經(jīng)被剝奪得一干二凈,或者要靠我付不起的代價才能有幸獲得,我都能靠它繼續(xù)存活下去。是啊!她沒有美麗的面龐,長相一般,孤獨無依,過著寄人籬下的日子,且極易發(fā)怒,愛記仇,她確實有好多的缺點,在麗特夫人眼里,沒有比她更壞的孩子了,但那時的她畢竟是個孩子,被冠以那樣的惡名,加上骨子里的自尊,讓她覺得在眾人面前,它將永遠(yuǎn)抬不起頭來,于是,她想反抗這種不公平待遇,換來的卻是對她更為嚴(yán)厲的懲罰,而她,也徹徹底底成為了眾人心中的壞孩子。然而,曾經(jīng)這個眾人眼里的怪物,通過她堅韌的性格,以及自尊、自愛,終贏得身邊人尊重,這在那個時代,是極其不容易的。
其實,自出生,我們同樣擁有一個內(nèi)在的寶庫,那里隱藏著未被激發(fā)的可貴品質(zhì)和一些潛伏著的缺陷,而我們,要學(xué)著去擠掉缺陷,讓人生更加完美,讓寶庫更加充盈。
在蓋茨海德府的那段日子,簡·愛寶庫里的東西真的不多,那些可貴的品質(zhì)也未被激發(fā),因為沒人在意她,偶爾貝茜會安慰她,這已經(jīng)讓她很高興了。她想要去愛與被愛,可現(xiàn)實卻讓仇恨環(huán)繞著她,當(dāng)她忍無可忍,指控和恐嚇麗特夫人的罪行,無所顧忌的由自己的怒氣發(fā)作時,她第一次體會到復(fù)仇的快樂,就像那甘醇美酒,入口溫暖,而后的心酸辣人,讓她有種飲鴆止渴的感覺,她才深刻體會到自己行為的瘋狂和自己恨別人,又被人嫉恨的處境是多么的悲涼,這時她寶庫里收獲了同情、包容,離開蓋茨海德府,那段在勞沃德的十年漫長歲月,對她的人生產(chǎn)生重大影響。在這里,她遇到了兩位難得的知己-艾琳·邦斯和坦普爾小姐。在她們的耳濡目染下,她的缺點一點點減少,寶庫一天天富足起來。當(dāng)她極力不去回憶自己的過去,想要重塑自己在勞沃德的形象時,不自認(rèn)為不堪的過去卻暴露在眾人面前,她環(huán)抱雙臂在清風(fēng)中佇立,一次又一次問自己該怎么辦,對于如此看重尊嚴(yán)的她,卻被當(dāng)眾羞辱,她有多絕望啊!她不再奢望會有同伴愿意和她玩,是艾琳·斯邦,她告訴她,即使整個世界都認(rèn)為你壞,都恨你,但只要你對得起自己的良心,知道你自己是清白的,你就會永遠(yuǎn)擁有朋友,坦普爾小姐則當(dāng)眾還她清白,她們讓她的寶庫里增添了愛與被愛,同時讓她明白自尊自愛,正如她自己所說,生命對于我來說已經(jīng)很短了,用它來記仇恨,豈不是用錯地方了。離開勞沃德,曾經(jīng)的沖動已經(jīng)平息了,也許長期受規(guī)章制度的影響,她更謹(jǐn)慎了,現(xiàn)在,她已成為一個知書達理、文雅之人,能說一口流利的法語,會彈一手好琴,會畫畫了,她已經(jīng)自立自強了。
離開了勞沃德,開始了她另一段新的人生,在桑菲爾德府,她遇到了她一生的伴侶-羅切斯特先生。對于這,她自認(rèn)為沒有未來的愛,她極力控制自己的感情,也許受到勞沃德的影響,在愛面前,她顯得過于被動了。她曾說過,他(羅切斯特)性格的各個方面我都研究過,好的、壞的都有,權(quán)衡兩者,來做出公正的評價,現(xiàn)在,壞的方面我看不到了,這分明是由喜歡到愛的過程,因為喜歡才會關(guān)注,因為愛才會包容,可她,太謹(jǐn)慎了,當(dāng)她得知他的妻子還活著,在聆聽他的過去時,她又在想,假使我忘掉自己的尊嚴(yán)以及曾經(jīng)灌輸給我的關(guān)于尊嚴(yán)的教誨,以任何借口、任何辯解或受到任何引誘,去學(xué)那幾個姑娘的樣子,那么總有一天,他會用現(xiàn)在這種褻瀆對她們的回憶的相同感情來回憶我,這一可怕的想法在她腦海里不停的閃現(xiàn),她無法說服自己去接受他的過去,她沒有坦白,選擇默默地離開了。
這本書中住著這樣一位女性。她沒有金錢,沒有地位,沒有出眾的相貌,沒有過人的頭腦。但她獨立,堅強,甚至帶著一些倔強的性格深深吸引了我,吸引了廣大讀者,使《簡愛》一書進入了人們的心中,影響了人們的精神世界。
主人公簡從小就是一個孤兒,她受盡摧殘卻仍堅強地生存著,她擁有自己的態(tài)度與個性,她不向惡勢力屈服,她與殘暴的表兄據(jù)理力爭,她從容地承受布洛克爾赫斯的折磨。最令人稱贊的是她對愛的平等,堅強,自尊。
《簡愛》中最大地看點就是在于平民身份的簡與貴族羅切斯特的愛情故事上。
兩人志趣相投,碰撞出了燦爛的火花,但兩人的身份懸殊并沒有阻擋簡的真愛之路,她勇敢地表白,用自己的行動證明,愛是平等的,愛沒有貴賤之分,愛是每個人都可以擁有的。
縱然她矮小縱然她卑微縱然她不美麗,可她智慧、堅強、勇敢的心靈為她戴上了耀眼的光環(huán)。這種美麗是無可抗拒的。她追求幸福的勇氣打動了一代又一代的讀者。然而簡傷心地離開羅切斯特也是因為她的信念。
簡果斷地拒絕了羅切斯特的求婚,她無法接受自己與一個有婦之夫結(jié)合,她堅持自己的愛是平等的。我佩服她擁有這樣的豪邁堅決,同時也贊同她的選擇,為她鼓掌。每個人都應(yīng)該有自己的原則與堅持,也許正是她的豪邁,執(zhí)著,倔強吸引了男主角羅切斯特,也緊緊抓住了讀者的心??梢韵胂螅绻喗邮芰肆_切斯特的求婚,擁有了金錢與地位,那么,這樣的簡還吸引人嗎?她身上的可貴的獨立就消失了吧!那么羅切斯特所深愛的不卑不亢自尊自愛的簡也消失了吧!
夏洛蒂所塑造出的簡為當(dāng)時開拓了新的理念,那就是女性的獨立!也正是因為這樣,《簡愛》受到了強烈的追捧與關(guān)注。簡讓我們明白,再卑微的生命也可以通過自尊自愛而變得自信自強。
讓我們向簡愛學(xué)習(xí)吧,學(xué)習(xí)她身上閃閃發(fā)光的美麗品質(zhì),也成為一個自信自尊自強自愛的人!
最近,我讀了《簡愛》這本書,書中主人公那種自立自強的精神令我深受感動,也令我折服。
這書主要寫了主人公簡愛她出身卑微,家境貧寒,自幼父母雙亡,寄養(yǎng)于舅母家中,后又在羅切斯特家做家庭教師。一方面,他在追求自己的幸福,另一方面,他在捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
這本書是夏洛蒂勃朗特的人生寫照,灰姑娘的奮斗史,其實現(xiàn)生活中的夏洛蒂正是如此一位敢于與陳腐觀念做抗?fàn)?,自立自強的人。她的人格魅力使無數(shù)看過著本書的人都為之感動宇震撼。書中有這樣一句話:“我們都是平等的,至少我們通去墳?zāi)蛊降鹊卣驹谏系勖媲啊睆倪@句話中可以看去他那份自立自強,奮發(fā)向上的精神,他可謂是強者的化身。
對照簡愛,想想自己,感到臉上一陣烘熱,現(xiàn)在已是男女平等的社會,可那份精神卻被磨滅的干干凈凈?,F(xiàn)在的我已是小學(xué)六年級了,可連自覺起床也做不到。記得有一次,寫著寫著,一條“攔路虎”出現(xiàn)在了我的眼前,我只是輕輕瞟了一眼,便把本子一合,心想:明天去學(xué)校問問同學(xué)們,沒關(guān)系的。第二天,來到學(xué)校發(fā)現(xiàn)很多人都做了,即使做的不對的本子上還是寫滿了思考留下的痕跡。俄我卻動也沒動。后來仔細(xì)一想,其實這道題還是很簡單的,只怪我當(dāng)初怎么沒有動腦筋呢,比起簡愛所面對的清貧日子,與人們的嘲諷,我這一道小小的數(shù)學(xué)難題又算得了什么呢?
古往今來還有許許多多的人都是那樣的自已自強,如司馬遷,他在牢獄中沒有放棄。而是更加發(fā)奮,終于他用盡了一生寫下了膾炙人口的名篇巨著《史記》他在書中這樣寫道:“人終有一死,或輕于鴻毛或重于泰山。”這句話無疑表露了他的那份追求他的自立與自強,雖然過程包含艱辛,但仍堅持著向上,多么令人敬佩啊!
每當(dāng)我想依賴父母,遇到難題退縮時,我就會想到她,簡愛。那一份自強自立的精神,我銘記于心,我也要做一個真正自立自強的人。
我們應(yīng)該去多想,去多思考,而不是一味的知曉,我們應(yīng)該將自己的想法做一個文字性的總結(jié),心得體會的重點是提出自己的意見與看法和想法。那該如何來寫心得體會呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“《傅雷家書》讀后心得”,建議你收藏本頁和本站,以便后續(xù)閱讀!
翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。
《傅雷家書》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了_初期,_前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。_時傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖皇O職堄嗟膸淄?,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書”《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教。那時是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己地調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注的心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請,從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代。
很早就聽聞過《傅雷家書》的大名。
也曾手執(zhí)一本,略加翻閱,只覺得這是一本奇怪的書,零散的信件、字里行間夾雜著英文詞匯、陌生的藝術(shù)理論,對幼時的我來說顯得抽象,這本書就這樣在書架上沉寂了很長時間。
隨著時間的沉淀,我又一次翻開這本書。能夠起床了,就想到給你寫信毫無修飾的句子,卻令我長久地感動,簡單、直白,卻又細(xì)致感人,這是整本書的基調(diào),但不時在剎那間又涌現(xiàn)出高昂激烈的旋律:不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心這樣的句子,可見作者對于痛苦的深刻理解,辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,哲理的火花閃耀于紙上,這也許是作者一生的體會,這是一個平凡溫馨的小家庭,守著愛,涌著暖,給讀者平凡生活中以光亮。
再說這次給我們上課的肖老師,初次見面,肖老師完全不是我印象中的名師。印象中的名師似乎出口成章、衣帶生風(fēng),板書當(dāng)然也應(yīng)該是龍飛鳳舞、高深莫測的。
但肖老師完全不是這樣的。
剛走上舞臺,聚光燈就直直地射過來,在臺下萬千目光注視下,同學(xué)們都有些畏懼了。肖老師微笑地迎了上來:大家不要緊張啊,放輕松!不用看書、看資料,輕松些。在主持人話音剛落,聚光燈光線交錯中,我看見肖老師深深地彎下腰去,連著鞠了三次躬,謙遜地開始了他的授課。隨著課堂的進行,肖老師拋出了他與自己兒子的故事,以《傅雷家書》為線索,為我們講述了一個平凡世界中的小家庭的故事,牽動了我們的心。輪到我發(fā)言時,肖老師含著笑,我微一轉(zhuǎn)頭,話筒就伸到我嘴邊,方便我朗讀一段文字。下課了,我們依次走下講臺,偶一回頭,肖老師仍微笑著望著我們,光線掩映下,那是一個謙遜的鄰家大叔、一個慈祥的父親、一個和藹可親的老師的身影。
赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界。
讀完《傅雷家書》,通篇洋溢著愛子之情,既有對文化藝術(shù)的探討,又有對其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松,深刻而不離日常。雖說沒有字字珠璣,但卻字字含情,以小見大。皆是傅雷夫婦發(fā)自內(nèi)心的性情文字,身為一個局外人,也不禁心生感慨。
傅雷對兒子的要求看似嚴(yán)苛非常,實則,他十分尊重兒子,并時時寬慰他,把自己過來人的經(jīng)歷作為傅聰?shù)膮⒄?。正如?dāng)傅聰陷入消沉的情緒當(dāng)中,傅雷道出水能載舟,亦能覆舟的哲思,并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
有一回考試當(dāng)中,我在一門學(xué)科上取得了良好成績,心中竊喜著并且洋洋自得,卻在下一次考試中溺在了這門學(xué)科的深潭中,缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強烈的疾升速降一好幾天沒有開懷地展顏一笑。一切索然無味?;薨档氖澜缰?,只見著我的失敗。那時我的父親告訴我:人的一生充滿曲折,前路漫漫,依舊坎坷,有得意必有失意,不要過分沉溺其中,必須學(xué)會理性面對挫折,將這些事當(dāng)做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它。現(xiàn)如今細(xì)細(xì)思考,我好像悟通了什么,我們在面對挫折時,要以另一種心情來對付這一件已經(jīng)過去的事,就會發(fā)現(xiàn)或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔,流年還在奔向遠(yuǎn)方,我們的格局是星辰大海,不是瑣屑常事。
傅雷在此書中曾說過一句話:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,在其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。
初初讀到,我只覺得韻味悠長且晦澀難懂。心間疑云頓生:怎么就不能顛倒順序?一步步實現(xiàn),豈不麻煩?直至后來,我看見了蘇霍姆林斯基的一句話:五年寒窗,固然能培養(yǎng)出工程師,但學(xué)會做人,則需要一輩子。看完之后,我即刻便想起了我的外公。再一次訓(xùn)話當(dāng)中,他說,做人是立身處世的根本,做人永遠(yuǎn)要排在第一位,先學(xué)會做人再去做事,這是一個不變的定律。它就好比數(shù)字一,其余的東西都是零,有了一,才能在一的基礎(chǔ)上疊加越多的零,在這時零才會有越大的用處;但若是沒有一,那么零也就失去了它的意義。傅雷對兒子的教導(dǎo)又何嘗不是如此?他要傅聰先學(xué)會做人,并反復(fù)強調(diào)如何做人。告誡他待人要謙遜有理,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁,時刻心懷祖國與人民。明白如何處理感情問題,如何待人接物,如何立身處世等等。再由易到難,循序漸進,攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實,多么苦心孤詣的教導(dǎo)!
父母德高,子女良教?!陡道准視肥且槐炯医谭侗?。大味必淡,淡而有味,讀懂了,便也功成。
《傅雷家書》這本書是父母與子女之間通過寫信的方式來進行溝通和交流,通過文字,他們可以把自己的想法更完整的表達出來,從而達到雙方相互理解的作用。在沒有讀這本書之前,我一直認(rèn)為,這世間的家長都是非常固執(zhí)的,不愿意對孩子說對不起,不愿意承認(rèn)自己的錯誤,但是當(dāng)我讀了《傅雷家書》之后,我發(fā)現(xiàn)我的這一想法是錯誤的。
愛子之情是人之常情。傅雷教子總是把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。在對孩子的教育中,我感受到了深刻的父愛。家長和孩子之間成為朋友,我想這是每一位家長和孩子所向往的事情。但對于如何成為朋友,卻是一大難題,在《傅雷家書》這本書中就會向大家解決這樣的問題。
全書凝聚著傅雷對祖國對兒子深刻的愛。信中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。傅雷以自身的經(jīng)歷來教導(dǎo)自己的兒女,告訴他們應(yīng)該如何做人,如何對待生活。而且對孩子的生活也進行有益的指導(dǎo)。這不正是一種父愛的表達方式嗎?
這次讀了傅雷家書之后,我深感到,傅雷的愛國之情,以及對他兒子教導(dǎo),在教導(dǎo)的過程中,他以自己的人生經(jīng)驗來指出,兒子身上所存在的問題,但他又不強迫兒子,讓他的兒子自己做出選擇,比如在兒子談戀愛的時候,他告訴兒子,一旦做出選擇,就不要后悔,但是一定要謹(jǐn)慎的考慮,不要為此把自己的前途埋沒。而且他告訴兒子,不管什么時候都要有一顆愛國的心。在后面幾封信中,傅雷還十分關(guān)心兒子的生活,問他住的怎么樣?吃的怎么樣?
有沒有少吃飯?而且還告訴兒子,如果自己有什么困難或者困擾都可以寫信給他。而且傅雷在音樂和藝術(shù)上也有自己獨到的見解,他以自己豐厚的知識給他的兒子給予點撥,以中國的詩歌來和國外的音樂作比較,指出其中的共同之處來教導(dǎo)兒子。
他在信的最后還鼓勵兒子說:“你現(xiàn)在在國外,國內(nèi)很少有人能有你這樣的條件,所以你要腳踏實地,努力學(xué)習(xí)!”讀完這幾封信后,我被傅雷的智慧深深的折服了。
當(dāng)我們對生活產(chǎn)生新的思考時,這時候我們可以選擇動筆來寫一篇心得體會。養(yǎng)成寫心得體會的習(xí)慣可以積累總結(jié)自己的經(jīng)驗,那么,一篇好的心得體會該如何寫呢?以下是由欄目小編為你整理的《做最好的自己讀后心得》,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
做最好的自己,就是要在學(xué)校和家中都做最好的自己。
做最好的自己,首先要在家里做最好的自己。在家先把作業(yè)做完再整理自己的東西,如果一切整理好了,就可以幫助家人做一些力所能及的事情,比如:洗碗、做飯、洗衣服等等。
爸爸媽媽不在家,我可以幫爺爺奶奶干一些農(nóng)活,爺爺奶奶累了可以幫他們倒杯茶,讓他們歇一會兒,還可以叫他們不要這么辛苦。
做最好的自己,還要在學(xué)校里做最好的自己,在學(xué)校能干的事情可多了。比如:向了殘疾的同學(xué)伸出援助之手,幫有困難的同學(xué)一把;在學(xué)習(xí)上也要有所提高,不說謊,不作假,不說閑話;上課時,專心聽講,不做小動作;下課后不要追逐打鬧,要文明游戲,遵守校級班規(guī)。
世界會因為我們的改變而改變,我們身邊的環(huán)境也會變得更美好,每個人做最好的自己,世界也就成了最好的世界。來,我們一起努力吧!
今年年初,我在北侖新華書店發(fā)現(xiàn)了李開復(fù)寫的《做最好的自己》一書,隨手翻閱幾頁,覺得很有閱讀價值,出于對李開復(fù)的久仰之心,當(dāng)即購買了下來,細(xì)細(xì)閱讀之后,很有收獲,受到很多啟發(fā)。
李開復(fù)在書中明確提出,他的人生目標(biāo)就是做最好的自己。一個人的消極或者進取和他們的價值觀有密切聯(lián)系,但目前很多青年人都沒有明確的人生目標(biāo),做一天和尚撞一天鐘,有的甚至是錯誤的人生目標(biāo),他們整日泡在網(wǎng)吧聊天,上班沒精打采,或者大吃大喝,游山玩水,有些雖然事業(yè)上有所成功,但沒法再有所突破,大有一勞永逸之勢。為此李開復(fù)誠懇地指出,青年人不能為世俗價值觀所蒙蔽,不宜盲目地迎合拜金主義,追逐著金錢、名利、物質(zhì)享受等,青年人應(yīng)當(dāng)有自己個性的人生價值觀。為此,他也提出成功是“多元化”的觀點,并例舉了大量事實,最終要求每個青年人要有屬于自己的正確人生價值觀,好好規(guī)劃自己的人生藍圖。李開復(fù)本人在事業(yè)上的巨大成功,也是該書理念的一種事實論證,具有充分的參考價值與借鑒意義,是一本難得的勵志書籍。
李開復(fù)在書中系統(tǒng)地提出成就個人價值觀的六個重要因素,自信、自省、勇氣、胸懷、積極、同理心。李開復(fù)沒有給成功抽象定義,只說要做最好的自己,就“做”這個字眼,圍繞著價值觀的六個重要因素,展開六個行為,分別是:追尋理想與合作溝通對應(yīng);努力學(xué)習(xí)與人際交流對應(yīng);有效執(zhí)行與發(fā)現(xiàn)興趣對應(yīng);這六個行為環(huán)環(huán)相扣,缺一不可。追尋理想是實現(xiàn)個人價值觀的最強動力,如果擔(dān)心理想遙不可及,而更愿意隨波逐流,就很容易失去方向,迷失自我,但在追尋理想上,也不能抱有一種不切實際的幻想,如果意氣行事,草率作出決定,選擇很快,放棄也很快。當(dāng)慎重地定下一個人生目標(biāo)以后,就得全力以赴地去做,不能因為在通向成功道路中的任何困難而動搖,堅定自己的立場,選你所愛,愛你所選。李開復(fù)就此結(jié)合自己的親身經(jīng)歷來談?wù)撟非罄硐氲谋匾?,這也給書中綿密的邏輯解說注入了生動的感性論證,讓我們認(rèn)識到李開復(fù)從大學(xué)時學(xué)法律,到后來攻讀計算機,直至事業(yè)有成的轉(zhuǎn)變中隱含的成功軌跡。
當(dāng)興趣、天賦、理想、專業(yè),這些因素合并在一起的時候,孕育事業(yè)的搖籃就誕生了。李開復(fù)強調(diào)青年人要持有一份成事業(yè)的心態(tài),他在書中雖然不曾寫出“一定要將工作當(dāng)作事業(yè)來做”這樣的句子,但實質(zhì)上他委婉地指出工作中也可以收獲事業(yè)。每個人會有自己的工作,但不一定都有事業(yè),如果我們用心對待人生目標(biāo),努力實踐自己的人生價值,是絕不會僅僅將工作當(dāng)作解決溫飽問題的態(tài)度來對待,而是在工作中培養(yǎng)興趣,把工作融入到事業(yè)中去,最終走向成功。
李開復(fù)著作《做最好的自己》具有旁敲側(cè)擊,務(wù)實有用的特點,指導(dǎo)青年人樹立正確的人生價值、發(fā)掘潛力、追求理想、找到自己的真正興趣愛好。開卷有益,好書難得!
有著豐富的知識的覆蓋面,論述有著可靠的科學(xué)依據(jù)和事實的支持,給人以誠信,友善,和諧,主動協(xié)同,在公平合理的環(huán)境里,鼓勵人人創(chuàng)新,提倡把工作和事業(yè)做得比過去更好,更能滿足客戶的需求的那種奮進的拼搏精神。
李開復(fù)先生在書中提出:成功的同心圓的觀點,把過去比較松散的道理,進行系統(tǒng)化的歸納,讓人看了覺得更加的具體化,條理化,即以正確的價值觀為核心,輔以積極,同理心,自信,自省,勇氣,胸懷等六種重要的人生態(tài)度做為同心圓的第二層,再以追尋理想,發(fā)現(xiàn)興趣,有效執(zhí)行,努力學(xué)習(xí),人際交流,合作溝通等六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外面一環(huán)。在閱讀的過程中,我已情不自禁的用自身的工作方式與之對比,不經(jīng)意間便完成了一次自我內(nèi)心深處的心靈上的洗禮。特別是正確的價值觀的樹立,我覺得非常的重要,如果說沒有一個正確的價值觀,那么人的處世原則,看待問題的角度,都會有有很大的偏差,那么就會影響人生發(fā)展的軌跡。而書中提到的積極主動的七個步驟的表述也讓我明白了在工作中不僅需要有感性的激情,還要有理性的思考,有勇氣改變可以改變的事情,有胸懷來接受不可改變的事情,用智慧來分辨兩者的不同,還有就是遠(yuǎn)離被動的習(xí)慣,從小事做起,冷靜辨析而不輕信于他人,在工作中有時總想著在較短的時間內(nèi)把某件事情做好,而事實卻難以如愿,靜下心來想想:其實有時是自己的看問題的角度如果調(diào)整一下再去分析一些問題,把一個大的問題分解成幾個相關(guān)的小問題,一個一個的處理完,那么許多事情就迎刃而解了,所以說從小事做起是一門必做的功課。積極的在工作中去嘗試,雖然說努力不一定成功,但放棄就等于失敗,努力的過程中,會出現(xiàn)這樣或那樣讓人意想不到的機遇在里面,總是讓人看到希望,有了希望就有解決問題的辦法的出現(xiàn),因此在工作中做好準(zhǔn)備的努力也是一個不可忽視的一環(huán),如果是放棄了努力就等于失去了機會,失去了機會就等于失去了成功的希望,這是與我們的工作的目的是背道而馳的,是不可取的。
感謝李開復(fù)先生所著的>這本書,感謝他把自己的人生成功的經(jīng)驗和所走過的心路歷程總結(jié)出來,讓我們更多的人來分享他成功的經(jīng)驗,讀書有益身心的健康,從他的這本書中讓我找到了自信和樂觀積極的工作態(tài)度,對自己負(fù)責(zé),充分準(zhǔn)備,把握機遇,積極嘗試,創(chuàng)造機遇勇于面對,期望未來的工作中開創(chuàng)出屬于自己的一片天地。
世界本來就是一個矛盾的集合體,每個人在生活中,都會遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來主宰我們,而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動事情往更好的方向進展。
最后李開復(fù)博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機會,形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會給每個人提供了不同的舞臺,只要在自己的舞臺上將自己的價值發(fā)揮到極限,無論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實社會中或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想,我們的理想和現(xiàn)實永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。
讀完《做最好的自己》,感到其實做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”是啊,開心是一天,不開心也是一天,為什么不天天開心呢?可是,每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學(xué)生,怎么能高興得起來呢?
我經(jīng)常想:多想孩子們可愛的地方,盡量把課上好,盡量和他們一起玩兒,這樣孩子們就會越來越愛自己,每天生活在一個充滿愛的環(huán)境中,又怎么能不高興呢?多么簡單多么樸素的道理,為什么我當(dāng)初就沒想到呢,想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的錯誤,那么只能讓矛盾越來越激化,但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點,就會使我們很快的冰釋前嫌,為什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實還是緣于“愛”,如果我們給學(xué)生多點,再多點的愛,對于他們的錯誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要氣餒,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。
事實證明,我們每個人都可以做一個最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé),也不必因為境遇不好而太過感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!
十七歲那年,恰逢緊張而敏感的時候,心里的小世界總是灰蒙蒙一片,從小世界擴散到中千大千,變相的“推己及人”,于是生活也變得了無希望。
那一天我在湖邊走,初秋的日光溫暖和煦,透過淺堤上楊樹翠色玻璃般晶透的葉子,抬眼除了清晰可見的精細(xì)紋絡(luò)和葉尖的點點爍光那溫暖竟也能穿過那張自以為層層面具的臉,于是那一剎我似乎聽見林中的鳴諦。那聲音卷攜著陽光,使我有了重新認(rèn)識世界的沖動,至少我有了對成功的渴望。
你可以看到路燈里淡黃色的暖光嗎?就像學(xué)生時代,傾灑到她手里《飛鳥集》的扉頁上,亦或是我手電的暖光,光圈里有她的手影。
你的指尖一顫,劃過了多少年?
有了對生活的熱望,我亦不再渾渾噩噩。李開復(fù)先生所說的價值觀,在我腦中已有了模糊的倩影。親人也無法決定我自己的人生,余下的路只能一個人走。
情存一念悟,寧越昔時迷。周遭的世界處處有這樣的聲音:“讓我教你成功!”直到心里早已不會被這樣的叫嚷掀起波瀾,“本心”—自我的路標(biāo),在獨處的時候,我聽到了自己的聲音,價值觀—久而久之,埋了一顆因,終于結(jié)果。
這正是開復(fù)先生所說的“成功同心圓”,中心是價值觀。當(dāng)我第一次捧讀的時候,我就已經(jīng)感到了某種契合。做一片葉子,在生活中漂流也不墮希望,在浪打葉翻時也獨自面對,還缺少什么呢?當(dāng)然,還要學(xué)會怎樣漂流。
當(dāng)我踏上工作崗位,真正成為一名白衣天使,自己也不得不學(xué)習(xí)生活的哲學(xué)。向前輩,向同事,也向患者學(xué)習(xí),將自己的價值觀淀積得更為深厚?!坝锥粚O弟,長而無述焉,老而不死,是為賊。”一位長者曾對我說過這句話。我每每想起,如聞警鐘長鳴。孝親泛愛,在平凡的人生里走出不平凡,有自律的勇氣,有“他律”的默契,在我們的集體里,正有開復(fù)先生所說的“態(tài)度”。
直到現(xiàn)在為人妻、為人母,完全融入少時還遙不可及的社會,我用行動詮釋生活的每分每秒。“蒙蒙時雨”,忘卻些許雅興,記掛出門的父母;“莫聽穿林打葉聲”,不聞細(xì)碎的絮語,為罹病的患者擔(dān)心。這是開復(fù)先生的“行動”,也是我,我們,每一個護士,每一個醫(yī)療工作者,以至每一個正在實踐自身價值的人的行動。
成功同心圓,價值觀+態(tài)度+行動,我用自己的經(jīng)歷來訴說。因為這是我讀完李開復(fù)博士的《做最好的自己》后最大的感受。
記得大學(xué)畢業(yè)時,同學(xué)曾要我去追尋彩虹,其實我們心底的彩虹從未消失,不是虛妄的七彩,它是阿蘭若里的小世界,是觸發(fā)感動的每一次心跳,我們之所以永不逡巡地行走,其實是怕失去了心底的彩虹。
茶根很苦,不續(xù)茶便只有苦味。小世界就像泡沫,我們必須不停地從一個泡沫跳到另一個泡沫里。佛說一千個小千世界,是一個中千世界;一千個中千世界,是一個大千世界。無盡的世界在等待我們,無盡的晚星在凝望我們。請聽一聽午夜的心跳,請看到黑暗里的微亮,請不要舍棄,請續(xù)茶,請笑。即使那夢如露亦如電,即使那理想如夢幻泡影!
有位哲人曾說過:“如果你不能成為大道,那就當(dāng)一條小路;如果你不能成為太陽,那就當(dāng)一顆星星,決定成敗的不是職位的高低,而在于每天都要做一個最好的自己。”做最好的自己,就是要讓自己的今天比昨天做得好,明天要比今天做得好,天天都在做最好的自己。
《做最好的自己》是一本與眾不同的勵志書,讀完后回味悠長,感悟頗深。它對我來說是很有意義的一本書,因為是它幫我確立了生活目標(biāo),在我迷茫痛苦猶豫不前時,給我重新上路的勇氣和決心。是它,讓我懂得了作為現(xiàn)代社會的一名初中生,學(xué)會做最好的自己尤為重要。因為只有這樣,你才能在不斷超越自我的同時超越別人,跨上更高一級的人生臺階。隨著時間的推移你將會踏上更多不一樣的臺階,去感受那獨具特色的風(fēng)景,充實生活,讓每一天都多姿多彩。
在書中我明白了很多,我們不需要為壓力過重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來主宰我們,而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動事情往更好的方向進展。
書中作者為我們詮釋了一種成功的理念——成功“同心圓”。成功是選擇的結(jié)果,不成功也是選擇的產(chǎn)物。你的選擇會讓你擁有一個屬于自己的、獨一無二的成功同心圓。只有積極把握成功道路上的每一次選擇,才能不斷超越自我,做最好的自己!
世界本來就是一個矛盾的集合體,每個人在生活中,都會遇到各種各樣的事。有些事,有的時候是無法改變的,我們?nèi)糁皇且晃兜目鄲牢覀兯黄谕吹降慕Y(jié)果,不試著去接受,那么,我們就會一直都生活在悲觀的世界里永遠(yuǎn)不可能成功。我們所能做的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命得到充分燃燒,做最好的自己。我們應(yīng)該去追隨心靈的選擇,做最好的自己。只要完整和均衡地理解了成功同心圓,只要學(xué)會了智慧選擇的方法,就可以成為“最好的自己”。
對成功我有了新的理解,那就是:每個人都有成功的機會,形式不同,成功的意義也不同。不要在乎世俗的模式,只要自己努力去實現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,那就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會給每個人提供了不同的舞臺。只要在自己的舞臺上將自己的價值發(fā)揮到極限,無論是令人矚目還是平凡普通,那都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實社會中或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想,我們的理想和現(xiàn)實永遠(yuǎn)存在著差距。此時,我們應(yīng)該去追隨心靈的選擇,做最好的自己。
“最好”這兩個字代表今天和明天的自己比昨天的那個我更出色、更自信、更進步,也就是不斷攀蹬屬于自己的成功之路的階梯,一步步接近理想!我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!
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