桃花源記有感。
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三四月里看到桃花，往往都只會想起兩樣事來：林黛玉的《桃花行》和陶淵明的《桃花源記》。當(dāng)然往往想起前者更多些，因?yàn)椤短一ㄔ从洝妨钗矣∠笾辽钅茯嚨匾幌孪肫鸬奈幢厥翘一M園的景象，而是有很多攢積匯聚在一起，成為我對它的理解和記憶。
小的時候讀《桃花源記》，認(rèn)認(rèn)真真翻譯下來以后，只是覺得有趣。直到現(xiàn)在，都覺得與其說它是一篇散文，倒更不如說它是一部小說。開端發(fā)展高潮結(jié)局不一定如所有小說般嚴(yán)格分明，但每一句都精彩，每一句都讀著有感覺、有味道。再說了，陶淵明本就隨性嘛。
迫不得已的隨性。
小時候沒想這么多，只是總覺得神秘、好奇，好奇幾乎都源于“山有小口，仿佛若有光”——那大約是神光吧，“小口”后面是什么?“不足為外人道也”——這些人的思想可真封閉?！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂”——聽著就讓人愉悅的景象。
甚至傻乎乎地去問母親：“自劉子驥后為什么沒有人再去尋了?真是可惜。”當(dāng)時我是向往的，后來聽說全國有好多地方都稱自己那里是“桃花源”，并不覺得高興，潛意識里覺得桃花源不該是以一個旅游景點(diǎn)的形式存在，理解它的人方能進(jìn)去，漁人只是好運(yùn)氣而已。
媽媽微笑著說：“自然尋不到?？隙ㄗ髡卟辉缸屓酥肋@個地方啊?！?/p>
尋不到，或是，根本不存在。
讀罷陶淵明的《桃花源記》一文，有人認(rèn)為這篇文章有復(fù)古主義傾向，想讓人類社會回到遠(yuǎn)古時代“老死不相往來”的天地中去。我不贊同這種說法。如果我們回到古代，那么中國申奧就不會成功；中國就不會加入WTO；中國的“飛天夢”就不會實(shí)現(xiàn)……所以，我認(rèn)為《桃花源記》借用“頌古非今”的手法，向往理想社會，是作者所處社會政治腐敗，戰(zhàn)亂不斷的否定。
自古以來，有多少文人志士，黎明百姓，均向往美好的生活……正如文中寫道“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂馀萌，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟糜王稅”。真可謂是“世外桃源”?！澳详杽⒆蛹剑呱惺恳?，聞之，欣然規(guī)往”。就連高尚人士也向往桃花源，說明當(dāng)時顛沛流離的人們對理想生活的憧憬有多強(qiáng)烈?。 白栽葡仁辣芮貢r亂”不正是對社會的不滿嗎？同樣，晉朝時，由于政治腐敗，社會治亂，引起人民對現(xiàn)實(shí)生活的不滿，以至于陶淵明虛構(gòu)一個故事，抒發(fā)自己的情感與抱負(fù)。
故此，我認(rèn)為本文揭露了當(dāng)時社會的黑暗，人們表現(xiàn)出對生活強(qiáng)烈的不滿，抒發(fā)了作者對理想社會的追求。與此同時，作者也告訴我們只有社會安定，人們才能安居樂業(yè)。所以，我希望大家能為世界和平，為解救處于水深火熱中的人盡自己的綿帛之力。
徜徉于萬千星河和紛擾世間，他卻始終都能持本心而為。在一次次努力嘗試過后，迎接他的，不過是更新的落寞罷了。他毅然決然放下了所謂的官場，抱著對未來的熱愛，一壺酒，一手卷，一人小酌獨(dú)醉，隱于山間，自成一派。用詩詞，歌賦人生。
正是這樣的陶淵明，讓我們遇見了那個世外桃源，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”，在那里，沒有剝削、沒有壓迫，每個人都擁有享受自由與平等的權(quán)利，他們?nèi)粘龆?、日落而息，怡然自得，沒有所謂繁花似錦，沒有外界紛紛擾擾，只有一個純真隨性的理想王國。
不為五斗米折腰的他，活成了多少人理想的樣子。不拘泥于世事之中，只求問心無愧，用灑脫去面對人生的苦難。到底是怎樣的人才能吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的隨性。他擺脫了世俗，雖隱于世外，卻依舊抱著對生活的樂觀和初心，從此在晨昏中收獲對未來的飽滿期許，在他的詩意人生里種田耕耘。歲月也似乎對他格外優(yōu)待，歷盡千帆后，歸來，他依然是那個曾經(jīng)胸懷大志的少年。世事雖會磨去少年的棱角與狂傲，卻也留下了內(nèi)斂和風(fēng)華，在歲月中沉淀了最好的從容與曠達(dá)。他在理想與現(xiàn)實(shí)中秉持自己的初心，活的沒有絲毫郁氣。山來便登山，雨來便撐傘，恣意而為，悠然迎接人生中的每次潮起潮落，聽茶聲，撫琴弦，焚香養(yǎng)犬，執(zhí)一手書卷，回憶那年杏花微雨，感嘆世間那些癡兒。最后，伴夕陽，飄然長辭?？蛇@世上，又有多少人能不被那蝕骨的塵俗迷了眼，又有幾人能對那榮譽(yù)，財(cái)富，視若無睹?
如今的時代，人們的生活節(jié)奏太快，多少浮躁的心靈那么輕易地就被這眼前浮浮沉沉的繁華迷了眼，從而丟失了自己，丟失了本心。
我，也曾迷失過，也曾被榮譽(yù)，掌聲包圍過，也曾沉迷于自己微不足道的成就中妄自尊大。那時的我，文章有所小成，有幸參加幾場比賽，僥幸獲得了些殊榮，便沾沾自喜。文筆也就漸漸浮躁擱淺了，而當(dāng)我終于回望那些曾經(jīng)握筆苦讀的日子，想起我那愿踏遍山河、看遍人間疾苦浮沉，愿以筆為矛，以紙為盾的少年初心時，我已不我。面前的我，神情傲慢，文字虛浮，筆力生疏，寫出的文字，已不再有光澤和靈性，我沉溺在一味追求文字表面繁華的泥淖里，難以自拔。那生硬堆砌的一段又一段辭藻，早已埋沒我當(dāng)年那份質(zhì)樸無華的初心。
曾經(jīng)的榮譽(yù)早已不在，徒留我一人，在稚嫩地“追名逐利”怪圈中，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，如何也寫不出曾經(jīng)那樣靈動的文章來，早已丟失了最初的那份感動。我想起，在我還未被掌聲、鮮花迷亂雙眼時，用稚拙干凈的文字書寫自己的青春、描繪驕傲的理想時，多么陶醉。而如今的自己，一味用華麗的外表，掩飾文章其中的空虛。驀然回首，我早已找不到來時的路和當(dāng)初的自己。
是什么時候，我已如此浮躁，如此狂妄，將青春帶給我的熱血變成了驕傲的棱角。又是何時，我迷失了自己，一味沉迷于榮譽(yù)，鮮花中，失了本心。
于是重新回到文字，回到詩歌中，回到我最開始出發(fā)的地方。潛心于文字本身的樸實(shí)無華，潛心于自己尚未走遠(yuǎn)的書寫本心。在萬家燈火闌珊處，我捧著星辰破碎后溢出的光，許自己將永遠(yuǎn)忠于自己，披著月亮，奔向理想和人生。不亂于心，不困于塵，不畏將來，不懼過往，這是陶淵明的人生。也是，我現(xiàn)在重新想要活成的樣子。
遇見桃花源，遇見那片美景依舊，遇見那份汪洋恣意，還有那份珍貴：靜守本心。
江面上微波蕩漾，迎面吹來的清風(fēng)洗去了一天的疲憊，他慢慢地在船頭躺了下來，雙手插在后腦勺后下，感受著這如同“清風(fēng)徐來，水波不興”的大自然之美。他的工作簡簡陋陋，一介莽夫之身，只得做江上漁夫。
在讀《桃花源記》之前，我一直認(rèn)為這是一篇游記。桃花源，想必就同黃蓉住的桃花島一樣吧，遍地桃花，有“桃之夭夭，灼灼其華”之美。
待自己學(xué)過了《桃花源記》，才知道這世外桃源之美——可惜非人間得所。劉子驥想必也是向往這等寶地之去欲無為之境，才“欣然規(guī)往”。
忽逢
船只隨著江流飄蕩，晃晃蕩蕩，困意襲來，他也瞇上眼睛準(zhǔn)備睡一覺。一縷似有似無的桃花香在江面奔馳，清風(fēng)挽撫來的花香更是使人沉醉。
他這才起身，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺去，江上一片乳白色的云霧，轉(zhuǎn)頭而看，眼前亮紅一片，沒有一點(diǎn)差色的染指，芳草鮮美，落英繽紛，使人離不開眼。
將船綁在一邊后，他慢步走上了岸。已經(jīng)破爛不堪的草鞋踩在落花上，完全沒有如同平時那般的疼痛。他卻皺了皺眉頭，內(nèi)心的疑惑漸漸升起，促使著他向前走。
桃花林的盡頭是一條斗折蛇行、明滅可見的小溪，它細(xì)細(xì)的身軀襯著旁邊的大山，青石奇險(xiǎn)。他觀察了許久，才發(fā)現(xiàn)山腳有一個小洞，里面好像隱隱約約透出了光亮。
在好奇心的再一次驅(qū)使下，他環(huán)顧著四周，慢慢地走了進(jìn)去。這個洞口小腹大，并不好走，他推了推身邊的石頭，繼續(xù)往前走。
民風(fēng)
光線在眼前驟然加劇，使他晃不開眼。拿手一遮，這才看清“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人?！敝啊?/p>
他新奇地看著，走著，感受著陽光曬來的暖洋洋，感受著腳下土地的芬芳。路旁，一位老人正抱著小孩，與小孩相樂，笑容滿面。見到了他，老人笑著問他從哪里來。
這淳樸民風(fēng)，在這亂世之中是那么的難得。
心境
我也有一個“桃花源”，它深埋在我的心中。它能帶給我心靈上的平靜，能讓我疲倦的身軀渙出動力，激勵我前行。
若真有這世外桃源，我也希望能夠去到那里，或?yàn)榭?，或成為他們的一員。看那良田美池，隔篁竹聞水聲，聽那悠悠鳥鳴……
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三四月里看到桃花，往往都只會想起兩樣事來：林黛玉的《桃花行》和陶淵明的《桃花源記》。當(dāng)然往往想起前者更多些，因?yàn)椤短一ㄔ从洝妨钗矣∠笾辽钅茯嚨匾幌孪肫鸬奈幢厥翘一M園的景象，而是有很多攢積匯聚在一起，成為我對它的理解和記憶。
小的時候讀《桃花源記》，認(rèn)認(rèn)真真翻譯下來以后，只是覺得有趣。直到現(xiàn)在，都覺得與其說它是一篇散文，倒更不如說它是一部小說。開端發(fā)展高潮結(jié)局不一定如所有小說般嚴(yán)格分明，但每一句都精彩，每一句都讀著有感覺、有味道。再說了，陶淵明本就隨性嘛。
迫不得已的隨性。
小時候沒想這么多，只是總覺得神秘、好奇，好奇幾乎都源于“山有小口，仿佛若有光”——那大約是神光吧，“小口”后面是什么?“不足為外人道也”——這些人的思想可真封閉?！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂”——聽著就讓人愉悅的景象。
甚至傻乎乎地去問母親：“自劉子驥后為什么沒有人再去尋了?真是可惜?！碑?dāng)時我是向往的，后來聽說全國有好多地方都稱自己那里是“桃花源”，并不覺得高興，潛意識里覺得桃花源不該是以一個旅游景點(diǎn)的形式存在，理解它的人方能進(jìn)去，漁人只是好運(yùn)氣而已。
媽媽微笑著說：“自然尋不到?？隙ㄗ髡卟辉缸屓酥肋@個地方啊。”
尋不到，或是，根本不存在。
《桃花源記》虛構(gòu)了一個黑暗的現(xiàn)實(shí)社會相對立的世外桃源，作者借助這個美好的境界，寄托了自己的社會及政治理想，反映了當(dāng)時人民的美好愿望，也表達(dá)了作者自己反對剝削壓迫、反對內(nèi)戰(zhàn)的愿望，與向往生活在這種世外桃源的思想感情。
桃花心木的啟示
桃花心木需要一種本身的能力，而我們更需要一種獨(dú)立自主的心。
依賴父母和老師，并不是我們的本性，但是要在父母的懷抱中度過，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠(yuǎn)會有一顆依賴的心。
要想獲得自理能力，必須經(jīng)過生活的考驗(yàn)，擁有不確定的生活。從中深化了自己對事物的認(rèn)識，對道理的理解。對于簡單的物質(zhì)，更會有深刻理解。
在生活中，我們總投靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動手解決。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管現(xiàn)是用餐還是娛樂，父母的關(guān)懷和照顧總是無微不至。
學(xué)習(xí)空間里，老師又在不停的催促。幫助我們批改作業(yè)、糾正錯誤。他們不就像辛勤的種樹人嗎？樸實(shí)無華的老師，往往日夜操勞。而我們也總依賴著他，讓他總有操不完的心。
桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”永遠(yuǎn)栽培著我們。
依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的`心，就會從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……
讀了陶淵明的《桃花源記》，我在心里嘆道：哎，世上竟有人可以描繪出如此美好的小世界。
陶淵明生活在政治黑暗、兵禍連年的東晉末年，他看到人民生活困苦，百姓流離失所，處處一片哀戚，心中的良心促使他哀民不幸，從而對那時黑暗的現(xiàn)實(shí)極為不滿。因此，在他心中，漸漸形成了一個寡國小民、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂、風(fēng)景優(yōu)美的小世界。
文章第一段寫了漁人遇見桃花林，描寫了桃花林“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”的美麗景色，暗示漁人即將到往一個美麗的去處。
文章第二段寫漁人進(jìn)入桃花源，看到寧靜喜樂的景象。寫老人幼童“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”。男女往來種作，村內(nèi)雞犬相聞，一片和樂融融之景。漁人生活在東晉末年的現(xiàn)實(shí)社會，亦是看到民生疾苦，自己也是窮困潦倒，如今看到眼前一片和平景象，不知心內(nèi)作何感想？
第三段寫村中人與世隔絕已久，“不知有漢，無論魏晉”。又寫村內(nèi)人“延至其家，皆出酒食”，可見村內(nèi)人的熱情好客，友善溫情。村內(nèi)人若想到放漁人離開桃花源，很可能會給桃花源內(nèi)的人帶來災(zāi)難，但是他們只是提醒漁人說：“不足為外人道也。”村里人也可能和樂已久，心地純善，料不到世外人心險(xiǎn)惡，故而縱虎歸山。
第四段寫漁人背棄諾言，“處處志之”，將自己所見桃花源說與太守聽。這真是可惡極了。但是時代如此，或有內(nèi)里詳情，漁人何辜！
結(jié)尾寫品德高尚的南陽人士劉子驥尋桃花源，“未果，尋病終”。自他以后，桃花源再無人問津了。即使是現(xiàn)在，世人雖然不知道桃花源如何去，也心向往之。
中國現(xiàn)在是個和平的國家，但是社會上仍然會發(fā)生讓人咬牙切齒的惡事，尤其現(xiàn)在校園欺凌、社會欺凌事件時有耳聞，自殺者不可數(shù)之。法律也心有余力不足，而道德又不足以約束良心已經(jīng)被蒙蔽的人。這種時刻，就更加向往民風(fēng)淳樸、寧靜喜樂的桃花源啊！
讀完《桃花源記》后，我深深的被吸引，陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！币痪渥屓烁∠肼?lián)翩，仿佛我已身處于飄飄渺渺，若已成仙，粉紅的桃花，透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景，然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食?！蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[，我們又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。
陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平，在當(dāng)時這個黑暗，腐敗的社會中，“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。
可是，“桃花源”是不可能存在的，那可是是一個完美的幻想。
此刻的社會，腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法，這些看來無知、可笑的想法，卻塑造了一個丑惡的人。
想到這，《桃花源記》的完美感覺頓時戛然而止，似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的人靈。
可是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去，我們因努力去創(chuàng)造一個全新的社會，把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們，則應(yīng)當(dāng)“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書?！奔m正生活中不良習(xí)慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
最近幾日，我們學(xué)習(xí)了《桃花源記》這篇文章，偶有所感，付與筆端，傾于紙上。
夾水兩岸，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。正是此番美景，使得漁人“欲窮其林”，也讓陶淵明陶醉其中，不可自拔。步入桃源，仿佛若有光，這光照亮了路，使?jié)O人豁然開朗，讓身處塵世的陶淵明心中有了希望?！跋嗝赁r(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝?！杯h(huán)境安適寧靜，人們?nèi)粘龆?，日落而息。漁人目之所及，便是陶淵明心之所向。
陶淵明，那個才溢志高，偏生于末世的靖節(jié)先生，在亦仕亦耕中掙扎了十余載，終于拋卻五斗米的束縛，躲進(jìn)自己構(gòu)建的“象牙塔”中，開始他“采菊東籬下，悠然見南山”的歸隱生活。他以為是脫俗，實(shí)則也是一種逃避。社會不會因?yàn)樗碾x開而停止動亂，也沒有一方勢力甘心就此退出歷史舞臺，百姓也不曾過上他所期望的桃園生活。當(dāng)世外世界與凡塵俗世的對比愈來愈強(qiáng)烈，在理想與現(xiàn)實(shí)間來回掙扎，卻不懂得作出行動來爭取，傷的最深的仍是濁世中的清醒者。
從時代發(fā)展的角度來講，世外桃源并不存在，因?yàn)樗械暮推蕉际峭ㄟ^斗爭而來的。若是一味選擇逃避，就永遠(yuǎn)無法觸及真正的美好。在虛構(gòu)世界里自我解脫，獨(dú)守一方天地，終究沒有奔赴正義來的實(shí)際，終在荒涼中落下人生的帷幕。
這個世界向來不是至純至美，“獨(dú)善其身”是一種生活態(tài)度，也要有“革弊端，濟(jì)天下”之宏愿壯舉。
“不足為外人道也”出自陶淵明的桃花源記。里面講述了因戰(zhàn)亂而躲進(jìn)桃花源的人們，而現(xiàn)實(shí)中會有這種無憂無慮與世無爭的世外桃源嗎？答案是否定的。桃花源的人為何聽了漁人述說同皆惋嘆呢？更加加深了他們不想出桃源的信念。有人對漁人說：“不足為外人道也?！笨蓾O人卻背信棄義，心思縝密的桃花源人會再次讓戰(zhàn)爭進(jìn)入他們的生活嗎？當(dāng)然是不會的。
現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)然也有這種為利益而拋棄信諾的人。有這么一個故事：一個商人聽說沙漠會有金子，便邀他的朋友一起去尋找金子。他們約好3天過后啟程。可不守信言的朋友卻在頭天晚上就啟程了，經(jīng)過長時間的長途跋涉，終于到達(dá)沙漠，最終得到的卻是漫無日際的沙子和死亡的威脅。他心里越來越后悔，不應(yīng)貪圖小便宜。不過最后他卻沒有死，因?yàn)樗呐笥丫攘怂Ｊ悄莻€成功的商人。他聽說他的朋友獨(dú)自去了沙漠，就尾隨而去。經(jīng)過兩人一同的努力，終于走出沙漠?；蛟S，那個成功的商人代表了桃花源人，漁人也代表了他的朋友，這個結(jié)局應(yīng)該是完美的。不過，那個朋友卻瘋了，這應(yīng)該是他貪婪的結(jié)果吧！
有些事情是不能為別人所說的，可能會影響那個人的一生，不過，那也是那個人應(yīng)有的懲罰。
讀罷陶淵明的《桃花源記》一文，有人認(rèn)為這篇文章有復(fù)古主義傾向，想讓人類社會回到遠(yuǎn)古時代“老死不相往來”的天地中去。我不贊同這種說法。如果我們回到古代，那么中國申奧就不會成功；中國就不會加入WTO；中國的“飛天夢”就不會實(shí)現(xiàn)……所以，我認(rèn)為《桃花源記》借用“頌古非今”的手法，向往理想社會，是作者所處社會政治腐敗，戰(zhàn)亂不斷的否定。
自古以來，有多少文人志士，黎明百姓，均向往美好的生活……正如文中寫道“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂馀萌，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟糜王稅”。真可謂是“世外桃源”。“南陽劉子冀，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往”。就連高尚人士也向往桃花源，說明當(dāng)時顛沛流離的人們對理想生活的憧憬有多強(qiáng)烈??！“自云先世避秦時亂”不正是對社會的不滿嗎？同樣，晉朝時，由于政治腐敗，社會治亂，引起人民對現(xiàn)實(shí)生活的不滿，以至于陶淵明虛構(gòu)一個故事，抒發(fā)自己的情感與抱負(fù)。
故此，我認(rèn)為本文揭露了當(dāng)時社會的黑暗，人們表現(xiàn)出對生活強(qiáng)烈的不滿，抒發(fā)了作者對理想社會的追求。與此同時，作者也告訴我們只有社會安定，人們才能安居樂業(yè)。所以，我希望大家能為世界和平，為解救處于水深火熱中的人盡自己的綿帛之力。
文章的作者陶淵明，關(guān)于他，應(yīng)當(dāng)說是歷史上的一個名人，不僅因?yàn)樗麨槲覀兞粝铝嗣利惖脑娢?，最重要的是他的品行，“五柳先生”“不為五斗米折腰”“安貧樂道”這已成為歷代知識分子心中的高風(fēng)亮節(jié)。其實(shí)作為陶淵明來講，何嘗不想“兼濟(jì)天下”，只是因?yàn)闀x朝時的黑暗，司馬兄弟視正直的知識分子如洪水猛獸，一再地鎮(zhèn)壓打擊。這才使陶淵明走上了“老莊之路”正是他棄官為民的這段時間，為我們留下了許許多多的流傳至今的詩歌，散文，這些已經(jīng)成為我們文學(xué)史上的寶貴遺產(chǎn)。
一個是不為世人所知的“桃花源”，另一個則是不為桃花源中的人所知的“漢與魏晉”作者沒有在文章中表明自己的態(tài)度，只是如一幅白描的畫卷，展示給讀者，孰優(yōu)孰劣，全在讀文章的人。盡管如此，我們還是有跡可尋。
由于“武陵打魚人”的進(jìn)入，使得桃花源里的人知道了外面的世界，那麼，他們是羨慕那還是想往，其中有一句話可以表明他們的態(tài)度：“此中人語云：不足與外人道也”由此可見，他們并不想讓外面的人知道他們，實(shí)際上就是表明：他們并不愿意走出去。由此，作者的立場顯現(xiàn)了出來。
“比較”或許是人們普遍的心態(tài)，正是從有了這篇文章開始，不知有多少人把他們生活中的世界與“桃花源”相比，結(jié)果越來越多的人將“桃花源”看做他們心目中的“理想社會”更有甚者，認(rèn)為陶淵明筆下的“桃花源”與馬克思描寫的“共產(chǎn)主義”相差無幾，只是“物質(zhì)”貧乏了一些。由此，我們可以得出結(jié)論，作者描寫桃花源的本意，實(shí)際上是對自己生活在其中的現(xiàn)實(shí)社會進(jìn)行了鞭笞。而我們從歷史的記載中，也可以得出“漢朝”盡管創(chuàng)立了一個強(qiáng)大的封建社會，但是有多少無辜的百姓死于戰(zhàn)亂中，多少英雄豪杰死于“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的規(guī)則里；魏晉更是充滿了權(quán)利的爭奪，以至于“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。”與其生活在一個這樣的亂世，真不如終老在桃花源里。
常見有的朋友，將“不知有漢，無論魏晉”提將出來，做一比喻，來諷刺那些“孤陋寡聞”“不知道外面還有更美好的事物”的人。細(xì)細(xì)想來，這種比喻實(shí)在是與原文作者的主旨不符。作者之所以寫出這篇文章，并不是諷刺“桃花源里的人是井底之蛙”恰恰相反，它告訴人們，漢朝與魏晉的人們沒有福氣生活在“桃花源”里實(shí)在是一種遺憾啊。
有人說桃花源的美，美得純粹，美得詩意。于我看來，她的美就像一朵綻開了的豌豆花，外面張開的兩片是極淺的，泛著點(diǎn)白，又透著點(diǎn)粉，里面的花骨朵兒卻是極致的紅，透著別樣的美，像只撲棱著翅膀的美蝴蝶，總在你心間流連……
一、景色美——桃花飛滿天，雞犬來相吠。
“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。十里桃花林，成片成海洋?！疤抑藏玻谱破淙A”。抬眼望去，桃花是鮮艷美麗的。漫天飛舞的桃花，樹上，空中，地上，仿佛置身一片花海，不禁陶醉其中，只想美美地微閉雙眼享受此刻。偶爾低頭，綠油油的草地上還泛著一股桃花的馨香味兒，沁到心里來。
“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”。這是一個沒有戰(zhàn)亂，沒有喧囂，寧靜喜樂的美妙世界。土地肥沃，桑竹茂盛，雞犬相吠。寧靜的世界里傳出的聲音，猶如一顆小石子，在心的鼓面上敲擊著，清脆而歡快……
桃花源的美是帶著香氣的，馨香氤氳，裊裊如縷。
二、人情美——無拘也無束，悠然而自得。
“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。老人能安享晚年，小孩自由自在，無所擔(dān)憂，無所顧忌。老人的吆喝聲，小孩兒的嬉笑聲，成了一曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌?！氨阋丶?，設(shè)酒殺雞作食”。有外人來，殺雞擺酒，爭相邀請。熱情好客的桃源人，生活和樂而富足，我心向往。桃花源的美有股煙火味兒，是平淡日子里幸福的味道。
三、神幻美——路盡得小山，別有洞天樂。
“臨近水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”。“初極狹，才通人”。桃花源是十分偏僻的，經(jīng)過一片桃花林，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)才豁然開朗，為它披上了一層神秘色彩。就如傳說中的蓬萊仙境:“大海過黎天覆蓋，浮云遮蔽無覓處”。洞口之前有桃花林，好像有人打理過，令人心生奇怪，頗有柳暗花明之感?！澳瞬恢袧h，無論魏晉”。那里的人與世隔絕，自得其樂?！疤丶辞踩穗S其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”。“未果，尋病終，后遂無問津者”。之后再去尋卻再也尋不到了，這為美妙的桃花源，更增添了一層神秘色彩，求而不得者更耐人尋味。
桃花源的美是透著仙氣的，神幻而又浪漫。
桃花源雖為虛構(gòu)，卻令人神往。同沙漠里的綠洲，荊棘叢的鮮花，黑暗中的火把，是詩人在戰(zhàn)亂紛飛的年代里的渴望與夢想。生活不如意，卻依然充滿希冀，這種力量正如羅曼羅蘭所說:“真正的英雄主義，是你在看清了生活的本質(zhì)后，依然熱愛生活。”
“面朝大海，春暖花開”，這是詩人海子的夢想。
“風(fēng)在搖它的葉子，草在結(jié)它的種子”，這是詩人顧城的渴望。“嫁要嫁給幸福，輸也輸給追求”，這是詩人汪國真的信仰。
那么你們的呢，我有點(diǎn)迫不及待了。
大家應(yīng)該都聽說過“世外桃源”這個故事吧。這個故事出自《桃花源記》這篇課文。這是一個虛構(gòu)的故事，因?yàn)楣艜r候人們多戰(zhàn)亂，沒有安定的生活，作者就想象出這樣一個理想的社會生活。沒有戰(zhàn)亂。貧困，有的只是幸福，快樂。作者通過想象，把“桃花源”這個地方的景致展現(xiàn)的淋漓盡致，其中幾處寫的非常好。
第一處：見漁人，乃大驚，問所從來，從這句中可看出這里的人已經(jīng)很久沒有出去了，見到除了桃花源以外的人非常驚奇。從這里還可以看出一個問題：為什么這里的人不愿出去呢?如果說是因?yàn)閼?zhàn)亂的話，那他們早就出去了，因?yàn)閼?zhàn)爭是不會一直停在一個地方的。
所以說，他們留在這里，還有一個原因，那就是這個地方仿佛人間仙境，樹木茂盛，芳草清香，土地肥沃，非常適合居住。再加之這個地方又極少知道，所以他們決定留在這里，自己創(chuàng)造一個理想的家園。
第二處：及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志。遂迷，不復(fù)得路，這段話讓我們心生猜忌：漁人不是去壹次了嗎?他應(yīng)該還記得路的，假如他真的忘了，可是他也做了記號呀!再看下面一段內(nèi)容：
南陽劉子驥，高尚土也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。后來又有人去找了桃花源，可始終沒有找到，這是為什么呢?
不過，這篇課文真的寫的不錯。把這個桃花源寫的亦真亦假，作者的這個結(jié)尾倒是提醒了我們，若我們也想有這樣一個真正的桃花源，就應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，不準(zhǔn)濫砍濫伐，共同建造一個屬于我們的桃花源。
看到《桃花源記》這一標(biāo)題，不由得斷定：這篇文章定是描繪一個世外桃源，人間仙境的寫景文吧！
開頭呈現(xiàn)出了一個漁夫形象：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林不由得眼前一亮，也不禁浮想聯(lián)翩：桃花源會是什么樣的呢？
繼續(xù)往下讀，桃花林展現(xiàn)在眼前。芳草萋萋，看起來新鮮美好，落花雜亂地躺在泥土上，一片粉紅，令人神往。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。山為何會有小口？口里有光又是為何？口的那一邊會是怎樣一番景象？漁人此時的想法也跟我一樣，他丟下小船，從口進(jìn)入，好不容易擠進(jìn)去后，再走幾步路，眼前的景象令我和漁人豁然開朗。
房屋整齊地排列著，良田、美池、桑竹應(yīng)有盡有，田間的小路交錯相通，家禽隨處可見。更重要的是，這里的人們在辛勤地勞作，有說有笑，小孩和老人都怡然自樂，這讓漁夫很驚訝，當(dāng)今世界的人是不會這樣快樂的！
這里的人們看到了漁夫都大吃一驚，他們都紛紛請漁夫到他們家中做客，了解當(dāng)今的朝代。經(jīng)過一番周折后漁人離開了桃花源，讀到這，我停了下來。細(xì)細(xì)品味著那里人們的熱情好客，與一個村民說的一句話：不足為外人道也。我相信他們定不會完全信任漁夫，那他們要干什么呢？我繼續(xù)往下讀。
果不其然，漁夫找到了太守，請他派人隨他前往桃花林他們尋著先前漁夫記下的標(biāo)記尋找著他們定會找到的！我想。那么桃花源里的人會怎樣呢？
可看到下面，我不禁皺起了眉，他們迷路了。這根本不現(xiàn)實(shí)！再看，南陽劉子驥也未尋到，這樣的結(jié)局令我不解，我開始認(rèn)為作者陶淵明并不是單純地想去贊美桃花源，而是另有深意。
我們知道，陶淵明生活的時代是黑暗的，官場腐敗，社會壓抑人心，整個中國被黑云籠罩著。而陶淵明竟能寫出如此仙境，那定是他的理想世界百姓安居樂業(yè)，沒有壓迫，沒有悲痛。
真相漸漸清晰了，文章的結(jié)尾是再沒有人尋到桃花源，也就暗示了他那樣的時代，是不可能尋到這樣一份光明的。陶淵明在理想與現(xiàn)實(shí)中徘徊，用理想來諷刺現(xiàn)實(shí)，用現(xiàn)實(shí)來擊碎理想，這樣看來，理想是敵不過現(xiàn)實(shí)的，這就是讓陶淵明感到痛苦的原因。
或許理想能給我們帶來心靈上的撫慰，但它在現(xiàn)實(shí)面前是如此的不堪一擊。所以說，接受現(xiàn)實(shí)，勇于面對現(xiàn)實(shí)，甚至改變現(xiàn)實(shí)?；蛟S理想能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。理想與現(xiàn)實(shí)，既相互對立又可相互轉(zhuǎn)換，而這兩種情況是以人們自身為基礎(chǔ)的，而更深層次的奧秘，等待著我們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>
讓我們心中擁有桃花源，眼中擁有殘酷的現(xiàn)實(shí)，看似矛盾，但實(shí)則是成功的重要法寶。
幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“讀《桃花源記》有感”，敬請?jiān)L問。
桃花源記這篇文章作者陶淵明用了320個字，就為人們講述了一個栩栩如生、引人入勝的故事。
這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”，而他不回到而一向走下去。還有千百株桃樹夾岸，其中竟無一株雜樹，漁人進(jìn)入里面后發(fā)現(xiàn)了一個美麗的地方桃花源的人看見他十分驚訝。經(jīng)過一番詢問漁人才明白那里是一些在秦國時為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在那里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開時桃花源的人請他保守這個秘密。漁人答應(yīng)了他們的請求在回去的路上漁人在每一個地方都做了記號。到了郡城，他卻違背諾言把這事告訴太守?？墒钱?dāng)他們?nèi)ふ姨一ㄔ吹臅r候卻迷路了。南郡城的劉子驥，是個志向高潔的隱士。明白這件事后便去尋找桃花源?？墒亲罱K還是沒有找到，不久便病死了。從此以后再也沒有人尋找桃花源。
陶淵明在寫這篇文章時已經(jīng)辭官隱居農(nóng)村十余年。他和劉子驥一樣向往著那種與世無爭、和諧和美麗的生活。桃花源同時也是作者心中所想的生活?？墒翘諟Y明應(yīng)對黑暗的社會，他只能選擇隱居耕作，不問世事，最終在貧病中死亡。他不就是在逃避嗎？雖然一個人的本事有限，無法改變事實(shí)，但畢竟要努力。魯迅以往說：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默著死亡。”陶淵明不就是在沉默中死亡了嗎？
當(dāng)我看完這篇文章后，我明白了我們不能夠在逃避了，我們要勇敢地應(yīng)對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。
告別了xx年，迎來了xx年，本以為是一個努力奮斗嶄新的一年，誰知道世界狠狠的給我我們大家上了一課，但不管怎樣，我們?nèi)孕枧ο蚯?，加油！中國?/p>
xx年由于疫情，一直沒有調(diào)整好心態(tài)，一直都靜不下心來，有一天在網(wǎng)上看見了一個解析桃花源記文章的視頻，感覺很有意思，很另類，在此想和大家分享及談?wù)勛约旱男睦锔惺堋?/p>
首先我們先看看桃花源記的原文：不過想著粘貼原文可能會涉及抄襲，在此就不分享原文了，相信大家都學(xué)過這篇文章。
陶淵明筆下的桃花源記看似描寫了一個虛構(gòu)的美好世界，但其實(shí)是漁夫誤入死人國的故事。1、桃花四月初開花即清明節(jié)前后，桃樹有辟邪的功能，2、初極狹，才通人，在魏晉時期墓道大多都是前窄后寬，3、小農(nóng)村外面兵荒馬亂，里面大魚大肉，4、衣著與外人無異，說明是清明節(jié)祭拜燒過去的，5、漁夫出來了，他們幾百年就沒人想出來，只能說明他們是死人。
還有一種說法：漁夫出來告訴了太尉，太尉找到了桃源，搶走了財(cái)寶殺死了村民，南陽劉子驥也找到了桃源只是看到了死掉的村民然后也病死了。
以上就是我看到的桃花源記的另外的版本，所以說嘛，世界沒有想象的美好。
我們總是期許世界的美好，期許生活的美好，但是我們卻忘記了善待他人，善待我們的世界和家園。我們只是一味的去索取，去破壞。
還有一句話就是世界沒有想象的美好，但是也沒有我們想象的那么壞。通過這次的疫情，也行就是世界給我們的警示：只有懷著一顆感恩的心去善待周遭的一切，我們才能從困境中走向美好的生活。共勉！加油！
讀罷陶淵明的《桃花源記》一文，有人認(rèn)為這篇文章有復(fù)古主義傾向，想讓人類社會回到遠(yuǎn)古時代“老死不相往來”的天地中去。我不贊同這種說法。如果我們回到古代，那么中國申奧就不會成功；中國就不會加入WTO；中國的“飛天夢”就不會實(shí)現(xiàn)……所以，我認(rèn)為《桃花源記》借用“頌古非今”的手法，向往理想社會，是作者所處社會政治腐敗，戰(zhàn)亂不斷的否定。
自古以來，有多少文人志士，黎明百姓，均向往美好的生活……正如文中寫道“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂馀萌，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟糜王稅”。真可謂是“世外桃源”。“南陽劉子冀，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往”。就連高尚人士也向往桃花源，說明當(dāng)時顛沛流離的人們對理想生活的憧憬有多強(qiáng)烈?。 白栽葡仁辣芮貢r亂”不正是對社會的不滿嗎？同樣，晉朝時，由于政治腐敗，社會治亂，引起人民對現(xiàn)實(shí)生活的不滿，以至于陶淵明虛構(gòu)一個故事，抒發(fā)自己的情感與抱負(fù)。
故此，我認(rèn)為本文揭露了當(dāng)時社會的黑暗，人們表現(xiàn)出對生活強(qiáng)烈的不滿，抒發(fā)了作者對理想社會的追求。與此同時，作者也告訴我們只有社會安定，人們才能安居樂業(yè)。所以，我希望大家能為世界和平，為解救處于水深火熱中的人盡自己的綿帛之力。
疑慮從未在心頭被消除過，只是隨著年紀(jì)的增長，對《桃花源記》的理解又不一樣了。那些小時候無關(guān)緊要的問題便再少提了，不過那分好奇和向往卻一直未改。
長大一點(diǎn)，可能疑慮會更多吧，為什么問題反而少了呢?
曾經(jīng)有一次夢到桃花源的，那是在桂林一個被稱作“桃花源”的地方游玩以后所做的夢。
良田、美池、桑竹，占盡人杰地靈的地方呵。
我忘記自己是怎樣乘著一只破舊棕黑的小舟從不見天光的山洞里一點(diǎn)一點(diǎn)浮出到外面的世界，也許是見到那一點(diǎn)“神光”，加快了搖槳的速度，只為了一個“豁然開朗”。
于是我從未體驗(yàn)過的感覺便撲面而來印在十一歲的夢里。一個鄉(xiāng)村，帶著照在古書旁邊的霉綠銅爐上的陽光的氣息。那種感覺何等神奇。眼前仿佛出現(xiàn)先秦時血光刀影和婦兒的哭喊，倏地，又不見了，卻是恬然的田園景象。一目了然的幾排草屋縱橫排列，翁媼緩行遲語，壯士扛鋤挑水，婦人荊釵布裙，兒童歡鬧無憂。
夢至此卻戛然而止了。在我渴望一個結(jié)局時，夢卻消失了。
這個夢和古文書上所理解的.一樣——桃花源只是個虛構(gòu)的地方。但我口上說信心里也不信。多么真切的感受啊!三百二十字的話讓人想到了千年往衷，幾幅畫面，一段故事。而且完全吸引的住人!我覺得自己完全不需以教輔書的眼光來評析其寫作手法。有我的感受，這就夠了。
十一歲的夏便在“后遂無問津者”的一個句點(diǎn)里結(jié)束。但我和桃花源的緣以及對《桃花源記》的所思所悟也許才開始。
最近幾日，我們學(xué)習(xí)了《桃花源記》這篇文章，偶有所感，付與筆端，傾于紙上。
夾水兩岸，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。正是此番美景，使得漁人“欲窮其林”，也讓陶淵明陶醉其中，不可自拔。步入桃源，仿佛若有光，這光照亮了路，使?jié)O人豁然開朗，讓身處塵世的陶淵明心中有了希望?！跋嗝赁r(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝?！杯h(huán)境安適寧靜，人們?nèi)粘龆?，日落而息。漁人目之所及，便是陶淵明心之所向。
陶淵明，那個才溢志高，偏生于末世的靖節(jié)先生，在亦仕亦耕中掙扎了十余載，終于拋卻五斗米的束縛，躲進(jìn)自己構(gòu)建的“象牙塔”中，開始他“采菊東籬下，悠然見南山”的歸隱生活。他以為是脫俗，實(shí)則也是一種逃避。社會不會因?yàn)樗碾x開而停止動亂，也沒有一方勢力甘心就此退出歷史舞臺，百姓也不曾過上他所期望的桃園生活。當(dāng)世外世界與凡塵俗世的對比愈來愈強(qiáng)烈，在理想與現(xiàn)實(shí)間來回掙扎，卻不懂得作出行動來爭取，傷的最深的仍是濁世中的清醒者。
從時代發(fā)展的角度來講，世外桃源并不存在，因?yàn)樗械暮推蕉际峭ㄟ^斗爭而來的。若是一味選擇逃避，就永遠(yuǎn)無法觸及真正的美好。在虛構(gòu)世界里自我解脫，獨(dú)守一方天地，終究沒有奔赴正義來的實(shí)際，終在荒涼中落下人生的帷幕。
這個世界向來不是至純至美，“獨(dú)善其身”是一種生活態(tài)度，也要有“革弊端，濟(jì)天下”之宏愿壯舉。
近日讀陶淵明的《桃花源記》，感觸頗多。文章描述了五柳先生所憧憬的一個理想社會。一個漁夫偶然來到遠(yuǎn)離人世的世外桃源，那里阡陌交通，雞犬相聞，有良田、美池、桑竹之屬，所居者淳樸善良，熱情好客。
作者通過對這一世界的贊美，而映襯出當(dāng)時社會的黑暗與腐朽，假借村人之口說，為避秦之亂，眾人才躲至此地，尚不知漢，更不知魏晉。這些人在沒有戰(zhàn)爭紛紜的環(huán)境里過著男耕女織，與世無爭的悠然生活。漁夫戀世，盤桓數(shù)日即離去。我想如果是作者親歷此境，一定會留戀往返，樂不思蜀的。這或許是作者的一個夢境，也或是五柳先生的臆想，但不可否認(rèn)的是，這卻是人人向往的理想世界，也就是我們今天所描繪的和諧社會吧。
無論我們生活在什么年代，都渴望社會安定，事業(yè)平穩(wěn)，家人和睦，即使到了科學(xué)高速發(fā)展的今天，我們不是也早已厭倦了城市的煩囂，厭倦了人與人之間的爾虞我詐，厭倦了空氣和環(huán)境的污染，厭倦了無休止的戰(zhàn)爭和災(zāi)難嗎？如果此時，展現(xiàn)在我們面前的是五柳先生所陶醉的那種理想世界的畫面，我想一定會趨之若騖，爭相涌去的。我們曾經(jīng)用種種借口破壞了生態(tài)的平衡和社會的安寧，我們曾經(jīng)為能夠降伏大自然而驕傲自豪。但自然給與我們的回報(bào)又是什么呢？是海嘯，是沙塵暴，是拉尼諾！面對這些我們又會不會感覺到一絲羞愧和自責(zé)呢？
有句古語說：亡羊補(bǔ)牢，猶為未晚。我們正在偉大“中國夢”實(shí)踐中，那是中華民族期盼千年的夢想，那是億萬炎黃子孫世代憧憬的世界。神州飛揚(yáng)中國夢，桃花源里可耕種！我們向往湛藍(lán)的天空，我們謳歌翠綠的群山，我們期待涓涓的流水，我們祈禱世界上所有的生命和諧相處，戰(zhàn)爭和災(zāi)難成為教科書中的歷史；姑娘們的美麗相映在美麗的花叢里，孩子們的眼睛里永遠(yuǎn)是生機(jī)盎然的春天！我想，如果我們用自己的力量來創(chuàng)造一個這樣的理想社會，讓世界上所有的憧憬都變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離人類，讓貧窮、饑餓、病痛在世間消失，還大地一片碧綠，還天空一片蔚藍(lán)，這樣的情景距離我們還會很遠(yuǎn)嗎？
讀完《桃花源記》后，我深深的被吸引，陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！币痪渥屓烁∠肼?lián)翩，仿佛我已身處于飄飄渺渺，若已成仙，粉紅的桃花，透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景，然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食?！蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[，我們又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。
陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平，在當(dāng)時這個黑暗，腐敗的社會中，“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。
可是，“桃花源”是不可能存在的，那可是是一個完美的幻想。
此刻的社會，腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法，這些看來無知、可笑的想法，卻塑造了一個丑惡的人。
想到這，《桃花源記》的完美感覺頓時戛然而止，似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的人靈。
可是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去，我們因努力去創(chuàng)造一個全新的社會，把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們，則應(yīng)當(dāng)“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書?！奔m正生活中不良習(xí)慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“桃花源記感悟”，歡迎閱讀。
辦公都離不開要撰寫各種文檔，沒有好的想法時可以借鑒一下范文。一篇好的范文給我們提供了不同的寫作思路和角度，如何在范文中全面的展現(xiàn)自己呢？由此，編輯為你收集并整理了《桃花源記》的感悟請閱讀，或許對你有所幫助！
徜徉于萬千星河和紛擾世間，他卻始終都能持本心而為。在一次次努力嘗試過后，迎接他的，不過是更新的落寞罷了。他毅然決然放下了所謂的官場，抱著對未來的熱愛，一壺酒，一手卷，一人小酌獨(dú)醉，隱于山間，自成一派。用詩詞，歌賦人生。
正是這樣的陶淵明，讓我們遇見了那個世外桃源，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”，在那里，沒有剝削、沒有壓迫，每個人都擁有享受自由與平等的權(quán)利，他們?nèi)粘龆鳌⑷章涠?，怡然自得，沒有所謂繁花似錦，沒有外界紛紛擾擾，只有一個純真隨性的理想王國。
不為五斗米折腰的他，活成了多少人理想的樣子。不拘泥于世事之中，只求問心無愧，用灑脫去面對人生的苦難。到底是怎樣的人才能吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的隨性。他擺脫了世俗，雖隱于世外，卻依舊抱著對生活的樂觀和初心，從此在晨昏中收獲對未來的飽滿期許，在他的詩意人生里種田耕耘。歲月也似乎對他格外優(yōu)待，歷盡千帆后，歸來，他依然是那個曾經(jīng)胸懷大志的少年。世事雖會磨去少年的棱角與狂傲，卻也留下了內(nèi)斂和風(fēng)華，在歲月中沉淀了最好的從容與曠達(dá)。他在理想與現(xiàn)實(shí)中秉持自己的初心，活的沒有絲毫郁氣。山來便登山，雨來便撐傘，恣意而為，悠然迎接人生中的每次潮起潮落，聽茶聲，撫琴弦，焚香養(yǎng)犬，執(zhí)一手書卷，回憶那年杏花微雨，感嘆世間那些癡兒。最后，伴夕陽，飄然長辭?？蛇@世上，又有多少人能不被那蝕骨的塵俗迷了眼，又有幾人能對那榮譽(yù)，財(cái)富，視若無睹?
如今的時代，人們的生活節(jié)奏太快，多少浮躁的心靈那么輕易地就被這眼前浮浮沉沉的繁華迷了眼，從而丟失了自己，丟失了本心。
我，也曾迷失過，也曾被榮譽(yù)，掌聲包圍過，也曾沉迷于自己微不足道的成就中妄自尊大。那時的我，文章有所小成，有幸參加幾場比賽，僥幸獲得了些殊榮，便沾沾自喜。文筆也就漸漸浮躁擱淺了，而當(dāng)我終于回望那些曾經(jīng)握筆苦讀的日子，想起我那愿踏遍山河、看遍人間疾苦浮沉，愿以筆為矛，以紙為盾的少年初心時，我已不我。面前的我，神情傲慢，文字虛浮，筆力生疏，寫出的文字，已不再有光澤和靈性，我沉溺在一味追求文字表面繁華的泥淖里，難以自拔。那生硬堆砌的一段又一段辭藻，早已埋沒我當(dāng)年那份質(zhì)樸無華的初心。
曾經(jīng)的榮譽(yù)早已不在，徒留我一人，在稚嫩地“追名逐利”怪圈中，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，如何也寫不出曾經(jīng)那樣靈動的文章來，早已丟失了最初的那份感動。我想起，在我還未被掌聲、鮮花迷亂雙眼時，用稚拙干凈的文字書寫自己的青春、描繪驕傲的理想時，多么陶醉。而如今的自己，一味用華麗的外表，掩飾文章其中的空虛。驀然回首，我早已找不到來時的路和當(dāng)初的自己。
是什么時候，我已如此浮躁，如此狂妄，將青春帶給我的熱血變成了驕傲的棱角。又是何時，我迷失了自己，一味沉迷于榮譽(yù)，鮮花中，失了本心。
于是重新回到文字，回到詩歌中，回到我最開始出發(fā)的地方。潛心于文字本身的樸實(shí)無華，潛心于自己尚未走遠(yuǎn)的書寫本心。在萬家燈火闌珊處，我捧著星辰破碎后溢出的光，許自己將永遠(yuǎn)忠于自己，披著月亮，奔向理想和人生。不亂于心，不困于塵，不畏將來，不懼過往，這是陶淵明的人生。也是，我現(xiàn)在重新想要活成的樣子。
遇見桃花源，遇見那片美景依舊，遇見那份汪洋恣意，還有那份珍貴：靜守本心。
《桃花源記》是東晉詩人陶淵明的作品。，內(nèi)容豐富曲折，語言生動優(yōu)美。文中寫到“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬?！蓖怀鎏一ㄔ喘h(huán)境的優(yōu)美，也寫出作者對桃花源的喜愛。文中還寫道“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。”寫出漁人的不守信用，突出當(dāng)時社會的黑暗。
在優(yōu)美的環(huán)境，漁人過著舒適的生活，那是一種享受，是一種對美好生活的依賴，最后選擇的離開，不是想要回歸原來的生活，而是想到外面的人知道這個地方存在，只是不知道這樣的行為就會擾亂這里的安寧，阻擋來往的道路，后來的尋找，只是利益在前，消失的道路告訴他，不是所有夢都是現(xiàn)實(shí)，不是所有的事都能召告天下。夢只存在于自己的幻想，那是對美好生活的向往，對遺忘痛苦的奢求，對明天的期盼，對夜晚恐懼的淡忘，但在夢里出現(xiàn)了讓自己輕松的事情，出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中沒有的安逸，那時候的自己有了一種想一直待在夢里，永遠(yuǎn)不要來的想法，但這是一種不切實(shí)際的認(rèn)知，雖然不知道一眨眼，迎來會是掛著月亮星星的夜晚，還是泛著點(diǎn)點(diǎn)亮光初升的太陽，但也總有睜眼的那一刻。但夢醒十分，原本的美好似乎都不復(fù)存在，等待自己的將是未知，不能盲目在現(xiàn)實(shí)中尋找夢境的美好，因?yàn)槟侵粫屪约焊邮?。努力面對未知的挑?zhàn)，才是正確選擇。
讀了這篇課文自己仿佛從夢中驚醒，明白了那些不切實(shí)際的空想是沒有任何用處，你只能用自己的雙手去創(chuàng)造，陶淵明寫這篇文章，表達(dá)自己想過美好生活的期盼，卻無奈當(dāng)時統(tǒng)治的黑暗。
誤入桃花源的漁人，受到了村民的盛情款待。離開時，村民只希望漁人不要將桃花源的存在說出來，可最終漁人還是如實(shí)稟告了太守。
漁人的做法，雖然令我們不能接受，但也是意料之中的。一個普通人家，每天靠著打漁的微薄收入勉強(qiáng)飽腹，忽然擁有一個機(jī)會發(fā)財(cái)，背信棄義似乎也是人之常情。
盡管如此，我們依然無法茍同漁人的做法。可在現(xiàn)實(shí)生活中，我們遇到這樣的誘惑真的能不為所動嗎？居家網(wǎng)課間，我們拍著胸脯對家長、老師信誓旦旦的說："放心，我肯定會管好自己。"可是面對這來之不易的可以觸碰電子產(chǎn)品的機(jī)會，我們真的可以管好自己嗎？也許是可以的，但應(yīng)該是少數(shù)吧，而絕大部分的我們或多或少都玩過吧，只是時間的選擇和長短不同罷了。
所以，即使面對誘惑不能完全堅(jiān)守立場，也應(yīng)該盡量控制自己，不要讓自己被內(nèi)心的貪婪所左右，而越過了自己的原則。
近日讀陶淵明的《桃花源記》，感觸頗多。文章描述了五柳先生所憧憬的一個理想社會。一個漁夫偶然來到遠(yuǎn)離人世的世外桃源，那里阡陌交通，雞犬相聞，有良田、美池、桑竹之屬，所居者淳樸善良，熱情好客。
作者通過對這一世界的贊美，而映襯出當(dāng)時社會的黑暗與腐朽，假借村人之口說，為避秦之亂，眾人才躲至此地，尚不知漢，更不知魏晉。這些人在沒有戰(zhàn)爭紛紜的環(huán)境里過著男耕女織，與世無爭的悠然生活。漁夫戀世，盤桓數(shù)日即離去。我想如果是作者親歷此境，一定會留戀往返，樂不思蜀的。這或許是作者的一個夢境，也或是五柳先生的臆想，但不可否認(rèn)的是，這卻是人人向往的理想世界，也就是我們今天所描繪的和諧社會吧。
無論我們生活在什么年代，都渴望社會安定，事業(yè)平穩(wěn)，家人和睦，即使到了科學(xué)高速發(fā)展的今天，我們不是也早已厭倦了城市的煩囂，厭倦了人與人之間的爾虞我詐，厭倦了空氣和環(huán)境的污染，厭倦了無休止的戰(zhàn)爭和災(zāi)難嗎？如果此時，展現(xiàn)在我們面前的是五柳先生所陶醉的那種理想世界的畫面，我想一定會趨之若騖，爭相涌去的。我們曾經(jīng)用種種借口破壞了生態(tài)的平衡和社會的安寧，我們曾經(jīng)為能夠降伏大自然而驕傲自豪。但自然給與我們的回報(bào)又是什么呢？是海嘯，是沙塵暴，是拉尼諾！面對這些我們又會不會感覺到一絲羞愧和自責(zé)呢？
有句古語說：亡羊補(bǔ)牢，猶為未晚。我們正在偉大“中國夢”實(shí)踐中，那是中華民族期盼千年的夢想，那是億萬炎黃子孫世代憧憬的世界。神州飛揚(yáng)中國夢，桃花源里可耕種！我們向往湛藍(lán)的天空，我們謳歌翠綠的群山，我們期待涓涓的流水，我們祈禱世界上所有的生命和諧相處，戰(zhàn)爭和災(zāi)難成為教科書中的歷史；姑娘們的美麗相映在美麗的花叢里，孩子們的眼睛里永遠(yuǎn)是生機(jī)盎然的春天！我想，如果我們用自己的力量來創(chuàng)造一個這樣的理想社會，讓世界上所有的憧憬都變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離人類，讓貧窮、饑餓、病痛在世間消失，還大地一片碧綠，還天空一片蔚藍(lán)，這樣的情景距離我們還會很遠(yuǎn)嗎？
有人說桃花源的美，美得純粹，美得詩意。于我看來，她的美就像一朵綻開了的豌豆花，外面張開的兩片是極淺的，泛著點(diǎn)白，又透著點(diǎn)粉，里面的花骨朵兒卻是極致的紅，透著別樣的美，像只撲棱著翅膀的美蝴蝶，總在你心間流連……
一、景色美——桃花飛滿天，雞犬來相吠。
“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。十里桃花林，成片成海洋?！疤抑藏?，灼灼其華”。抬眼望去，桃花是鮮艷美麗的。漫天飛舞的桃花，樹上，空中，地上，仿佛置身一片花海，不禁陶醉其中，只想美美地微閉雙眼享受此刻。偶爾低頭，綠油油的草地上還泛著一股桃花的馨香味兒，沁到心里來。
“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”。這是一個沒有戰(zhàn)亂，沒有喧囂，寧靜喜樂的美妙世界。土地肥沃，桑竹茂盛，雞犬相吠。寧靜的世界里傳出的聲音，猶如一顆小石子，在心的鼓面上敲擊著，清脆而歡快……
桃花源的美是帶著香氣的，馨香氤氳，裊裊如縷。
二、人情美——無拘也無束，悠然而自得。
“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。老人能安享晚年，小孩自由自在，無所擔(dān)憂，無所顧忌。老人的吆喝聲，小孩兒的嬉笑聲，成了一曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌?！氨阋丶遥O(shè)酒殺雞作食”。有外人來，殺雞擺酒，爭相邀請。熱情好客的桃源人，生活和樂而富足，我心向往。桃花源的美有股煙火味兒，是平淡日子里幸福的味道。
三、神幻美——路盡得小山，別有洞天樂。
“臨近水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”?！俺鯓O狹，才通人”。桃花源是十分偏僻的，經(jīng)過一片桃花林，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)才豁然開朗，為它披上了一層神秘色彩。就如傳說中的蓬萊仙境:“大海過黎天覆蓋，浮云遮蔽無覓處”。洞口之前有桃花林，好像有人打理過，令人心生奇怪，頗有柳暗花明之感?！澳瞬恢袧h，無論魏晉”。那里的人與世隔絕，自得其樂。“太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”。“未果，尋病終，后遂無問津者”。之后再去尋卻再也尋不到了，這為美妙的桃花源，更增添了一層神秘色彩，求而不得者更耐人尋味。
桃花源的美是透著仙氣的，神幻而又浪漫。
桃花源雖為虛構(gòu)，卻令人神往。同沙漠里的綠洲，荊棘叢的鮮花，黑暗中的火把，是詩人在戰(zhàn)亂紛飛的年代里的渴望與夢想。生活不如意，卻依然充滿希冀，這種力量正如羅曼羅蘭所說:“真正的英雄主義，是你在看清了生活的本質(zhì)后，依然熱愛生活?！?/p>
“面朝大海，春暖花開”，這是詩人海子的夢想。
“風(fēng)在搖它的葉子，草在結(jié)它的種子”，這是詩人顧城的渴望。“嫁要嫁給幸福，輸也輸給追求”，這是詩人汪國真的信仰。
那么你們的呢，我有點(diǎn)迫不及待了。
最近幾日，我們學(xué)習(xí)了《桃花源記》這篇文章，偶有所感，付與筆端，傾于紙上。
夾水兩岸，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。正是此番美景，使得漁人“欲窮其林”，也讓陶淵明陶醉其中，不可自拔。步入桃源，仿佛若有光，這光照亮了路，使?jié)O人豁然開朗，讓身處塵世的陶淵明心中有了希望?！跋嗝赁r(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝?！杯h(huán)境安適寧靜，人們?nèi)粘龆鳎章涠?。漁人目之所及，便是陶淵明心之所向。
陶淵明，那個才溢志高，偏生于末世的靖節(jié)先生，在亦仕亦耕中掙扎了十余載，終于拋卻五斗米的束縛，躲進(jìn)自己構(gòu)建的“象牙塔”中，開始他“采菊東籬下，悠然見南山”的歸隱生活。他以為是脫俗，實(shí)則也是一種逃避。社會不會因?yàn)樗碾x開而停止動亂，也沒有一方勢力甘心就此退出歷史舞臺，百姓也不曾過上他所期望的桃園生活。當(dāng)世外世界與凡塵俗世的對比愈來愈強(qiáng)烈，在理想與現(xiàn)實(shí)間來回掙扎，卻不懂得作出行動來爭取，傷的最深的仍是濁世中的清醒者。
從時代發(fā)展的角度來講，世外桃源并不存在，因?yàn)樗械暮推蕉际峭ㄟ^斗爭而來的。若是一味選擇逃避，就永遠(yuǎn)無法觸及真正的美好。在虛構(gòu)世界里自我解脫，獨(dú)守一方天地，終究沒有奔赴正義來的實(shí)際，終在荒涼中落下人生的帷幕。
這個世界向來不是至純至美，“獨(dú)善其身”是一種生活態(tài)度，也要有“革弊端，濟(jì)天下”之宏愿壯舉。
無論何時，寫文章的經(jīng)歷應(yīng)該是人們共有的，參閱范文很有必要，范文對我們來說其整體框架非常重要，到底應(yīng)如何寫范文呢？你也許需要"看《城南舊事》有感"這樣的內(nèi)容，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
讀完《城南舊事》這本書，我的表情像起伏的波瀾，久久不克不及安靜。這本書給我留下了深刻的印象，讓我受益頗深。
全書介紹的是英子對居住在城南往事的回憶。我最喜歡的一個章節(jié)《惠安館》令我陶醉。它講述的是惠安館里居住這一個“瘋子”叫秀貞，她的丈夫思康叔一走了之從此杳無音訊，孩子也被丟棄在齊化門城根兒底下，可是秀貞卻沒有放棄對孩子的苦苦尋找。但是沒想到的是英子的伴侶妞兒竟然是秀貞的女兒小桂子，在英子的資助下母女倆終于相認(rèn)了。然而老天爺卻跟她們開了個玩笑，在母女倆準(zhǔn)備離開城南時出了不測雙雙在火車輪下喪生。
讀完這一章節(jié)，我著實(shí)有些心酸，我的眼睛濕潤了。她們本打算離開城南去一個無人認(rèn)識她們的地方開始新的生活，但是沒想到結(jié)局是如此的悲涼。為什么她們的命運(yùn)是如此悲涼？不就是因?yàn)檫@復(fù)雜的社會嗎。如果世人沒有用冷眼去看待秀貞，她就不會因此而瓦解，如果小桂子沒有被丟棄，她們在一起必然會很幸福。三人的幸福釀成兩人的幸福到最后幸福的支離破碎，這已經(jīng)很悲涼了，作為讀者的我們，不該該包涵她們嗎？“海納百川，有容乃大?！睘槭裁丛谏n天之下就容不下秀貞和妞兒呢？說到同情，我們不該該抱有一種同情的心理，人人關(guān)系平等，我們不該該用異樣的眼光去看待這對母女。
我的心頭又萌生了一種感悟，雖然她們慘死，但是我想她們應(yīng)該是幸福的，因?yàn)樗齻冊谟猩晗嗾J(rèn)了，即使短暫也是永恒。她們終于不消再忍受骨肉分離的痛苦了，但是如果這對母女還沒來得及相認(rèn)秀貞就被火車撞死了，這對于她來說也許是一種解脫和釋放，但更是痛苦、孤獨(dú)的。
我們的童年是絢麗多彩的，而妞兒的童年卻一直被暗中籠罩，是非?？杀?。愿妞兒在無憂無慮的天國歇息。這對于她們而言已經(jīng)很滿足了。
在暑假，我讀了一本書，叫《城南舊事》。我印象最深刻的一個故事就是《惠安館傳奇》。這是一章表達(dá)母愛偉大的。
這里面有一個被稱為瘋子的秀貞。其實(shí)她并不是瘋字，她是因?yàn)榘雅畠簛G失了，所以她見到一個人就會問，別人把她這種急切想找到女兒的心情當(dāng)成了瘋。有一次，作者小英子遇到了秀貞，而且和秀貞關(guān)系很好，小英子又通過種種突出點(diǎn)和相同點(diǎn)，立馬就認(rèn)定朋友妞兒就是秀貞的女兒小桂子。當(dāng)時，秀貞不管三更半夜就立馬領(lǐng)著女兒小桂子坐上火車。
由此，我聯(lián)想到了當(dāng)時汶川大地震當(dāng)時的一對可憐的母女。當(dāng)時狂怒的地震打規(guī)模的來襲，這地震高達(dá)8。1級，這級數(shù)是多么可怕的數(shù)字。有一對母女被壓在廢墟底下，母親本來可以活著，但為了孩子的生命，她堅(jiān)持把自己身體的能量讓孩子喝掉，救援人員來了，看到廢墟底下母親已經(jīng)死亡了，但是孩子還在叼著奶頭安然無恙的活著。這是多么偉大的母愛呀！
這世間的母愛原來這么偉大呀！這種母愛沒有任何東西能比！
“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒……人生難得是歡聚，惟有離別多……”看完了《城南舊事》后，這首林海音寫了五年的驪歌一直徘徊在我的耳邊……英子天真可愛；妞兒重情重義；父親表面嚴(yán)厲，實(shí)際卻充滿愛心；宋媽堅(jiān)強(qiáng)勇敢；秀貞為找回女兒可以不顧一切；蘭姨娘自信樂觀，敢追求；“厚嘴唇的人”也是迫不得已才去行竊……以上這些人，各有各的性格，但他們都在我心中留下了深深的印象。特別是秀貞和妞兒，她們的遭遇令我十分的憐憫。英子，她天真善良、活潑可愛，完全不在乎秀貞有著“瘋女人”的頭銜，不顧家里人的勸阻，把秀貞當(dāng)成了“知心大姐姐”。她不知道為什么人人都討厭秀貞，只知道秀貞不瘋，而且不但不瘋，還是個可以傾心交談的朋友。后來，她親眼見證秀貞和妞兒母女倆重逢，為了幫助她們，她還把十分名貴的鉆石手表和金鐲子送給了她們。直到后來，她搬了新家，也還對妞兒念念不忘。巜城南舊事》寫的是作者小時候的故事，而我自己呢？我不禁感嘆，作者的兒時是豐富的，充實(shí)的，也是最真實(shí)的。而我，我的童年是很快樂，飯來張口，衣來伸手，著實(shí)沒有作者小時候的那種淳樸。
讀完這本書，我明白了一個道理：每個人的童年都是最真實(shí)的，童年時的那些歲月也是最珍貴的，我們一定要珍惜。
我喜歡閱讀。隨著知識量的需求，也隨著閱讀的迫切，我捧起了《城南舊事》。
惠安館講的是瘋女人秀貞尋女的故事。善良質(zhì)樸的英子，瘋瘋癲癲的秀貞;天真可愛的妞兒，竟是大家苦苦尋找的“小桂子”。故事讓人著迷，情節(jié)讓人感動。我愛不釋手，有時寫作業(yè)竟不知不覺看起了《城南舊事》，魂兒像跑了一樣，呆呆地看了半天，也不肯放下。它就像有一股魔力，吸引著人。
故事一直在為妞兒的身世做著鋪墊，總是圍繞著“淚坑兒”展開。這種情節(jié)的轉(zhuǎn)變讓人絕對想不到英子的兩個朋友竟是母女關(guān)系。母親秀貞，想嫁給一個大學(xué)生，懷了個小女兒，本應(yīng)幸福美滿，生下女兒后，卻不得已拋棄女兒，最后落得“夫離女散”，她也變成了瘋子。女兒小桂子，被人在齊化門撿到，從此為了唱戲而奮斗，是因?yàn)樗袀€狠心的養(yǎng)父。她們相認(rèn)時，我讀到“她的熱氣一口比一口急”時，我感到氣喘;當(dāng)讀到“終于哇地一聲哭出來”時，我的眼淚也要迸發(fā)出來。當(dāng)她們離開時，我點(diǎn)了點(diǎn)頭，欣然接受這個結(jié)果。
這本該是個圓滿的結(jié)果，可事情并沒有想象中這么簡單。秀貞和妞兒的生命，不，是和小桂子的生命，結(jié)束在火車軌道上。這也是英子為什么會收到自己送出的手表、金鐲子等物品的原因。最后的結(jié)果是個殘局，秀貞沒了、妞兒沒了、小桂子也沒了。英子的搬家使她忘掉了秀貞、妞兒、小桂子，開始新的生活。
這本書是一部自傳體小說，作者林海音透過英子（作者小名）童稚的雙眼，觀看大人世界的喜怒哀樂、悲歡離合。她將英子眼中的北京南城風(fēng)光融入到作品當(dāng)中，描繪了作者懵懂的童年生活。
瘋女人秀貞、井邊的伙伴妞兒、蹲在草叢里的小偷、反對封建思想的蘭姨娘、陪伴在身邊的奶媽宋媽、使“我”走向成長的慈父......這些人伴隨著小英子走過她六到十三歲的童年。童年一去不返，但是作者筆下豐富多彩的老北京生活，卻觸動了無數(shù)讀者。當(dāng)然，我的童年也是十分有趣的。
記得小時候，大概是一二年級吧，經(jīng)常有幾天下午放學(xué)后回到家，看見媽媽在和一個陌生人議價，地上擺著一摞報(bào)紙之類的東西。一問才知道是收垃圾的，一個月來幾次，不過這周比較頻繁。又有一天，媽媽收拾好廢舊報(bào)紙、紙箱后，我十分感興趣，便自告奮勇拿去門口準(zhǔn)備“做交易”。當(dāng)時，我自以為學(xué)了許多知識，就學(xué)著媽媽與門外的阿姨說了起來。我盡力地將價錢往下壓，她爽快地答應(yīng)了。事后我才知道是她給我錢而不是我自己付，價錢自然是越高越好。現(xiàn)在回想起來，自己可真是天真。
還有一次，媽媽買回來一些辣椒，被我看見了。她說小孩子別吃，很辣。我心想：紅紅的東西怎么會辣呢？蘋果那么甜，西瓜是多么香，還有西紅柿、火龍果......媽媽肯定是不想讓我吃。于是，不懂事的我便帶著惡作劇的心理偷偷嘗了一個。一會兒，喉嚨便一陣發(fā)燙，感覺嗓子冒起了煙，辣得我火冒三丈，火燒火燎。趕緊抄起水杯猛一陣喝水，結(jié)果喝到肚子都漲了，還是辣得難以忍受......
《城南舊事》的結(jié)尾里，主人公英子告別童年歲月，逐漸成長為一個堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的少年，邁步走向新的生活。童年，是冬日的暖陽，是雨后的彩虹，是滋潤的雨水。每個人都有他的《城南舊事》，每個人都有屬于他自己的童年。
暑假期間，我認(rèn)真閱讀了林海音創(chuàng)作的小說——《城南舊事》。
通過回憶童年在北京城南的親身經(jīng)歷，作者用非常普通的語言描述了當(dāng)時世界上的真、善、美、丑。酸甜苦辣，讀完讓我深受教育。
我最喜歡的是小說的主人公英子。善良、聰明、勇敢的性格和樂于助人的美德深深打動了我。她突破了家庭的重重阻礙，勇敢的與“瘋”女人——秀貞接觸，兩人還成了好朋友。當(dāng)她了解到秀貞和妞兒的身世及不幸遭遇后，幼小的心靈產(chǎn)生了同情之心，千方百計(jì)幫助她們實(shí)現(xiàn)了母子相聚，它還把把自己的生日禮物——手表送給了妞兒，把媽媽的金手鐲送給秀貞做盤纏。去找思康。一個六歲小孩子竟懂得友誼，懂得愛。這不值得我們對照英子，找出自己的差距嗎?
作者對人物，景色以及老北京的風(fēng)土人情，描寫的活靈活現(xiàn)，栩栩如生。如秀貞對思康叔和小柱子純真的愛描寫的親切感人。對駱駝的神態(tài)，細(xì)嚼慢咽的特點(diǎn)，可以直立的棉褲筒，毛茸茸的小油雞，樹上的蟲子，草叢里的皮球等。都寫的真實(shí)生動，的確讓人有親臨其境之感。一幅幅場景描繪了英子眼中的老北京，也讓我們看到了，老北京的畫面，讓我久久難以忘懷。
作者還揭露了封建社會的黑暗和貧困老百姓生活的艱辛，教育我們珍惜今天的幸福生活。發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，把自己鍛煉成像英子那樣對社會有用的人。
《城南舊事》確實(shí)是一本教育人的好書。我真有愛不釋手的感覺。
《城南舊事》這本書是我讀過最厚的一本書，也是最好的書。在這本書講了主人公“英子”童年的事，她對待每一件事都很認(rèn)真，對朋友也非常熱情。這本書的人物有：爸爸、媽媽、英子、妞兒、秀貞、宋媽、蘭姨娘。
我覺得英子對人很熱情，比如：英子剛認(rèn)識“瘋子”秀貞的時候，我很擔(dān)心英子會受到傷害?？墒菦]有想到，英子卻幫著妞兒和秀貞母女相認(rèn)，還送貴重的禮物給她們，讓她們在回家的路上當(dāng)盤纏?？吹竭@里的時候，覺得英子很大方，把媽媽留給她的東西卻送了別人。
當(dāng)英子在小學(xué)畢業(yè)時，“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了”。英子告別了無憂無慮的童年生活，擔(dān)負(fù)起生活的責(zé)任。可她還要照顧弟弟和妹妹，看到這時，我覺得英子還有一個可依靠的人，就是宋媽，可最后宋媽還是走了。這時，我想英子以后的生活該怎么辦呢？想想我現(xiàn)在過的日子，真的是好幸福啊，所以，我更應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，幫家里多做事，照顧好弟弟。
英子的童年有幸福，也可憐。但我最喜歡看的是幸福，珍惜自己身邊的人。我希望有更多的人都來看這本書，讓林海音的《城南舊事》印在每個人的心里。
暑假期間看了《城南舊事》這本書，很喜歡。
這本書里有五個故事：第一個是《惠安館》，講的是瑛子和惠安閣的“瘋子”秀珍成了好朋友。秀貞經(jīng)常給英子講小貴子的故事，英子很同情她。后來英子發(fā)現(xiàn)秀珍嘴里的小桂子和她的好朋友牛很像，發(fā)現(xiàn)脖子后面有一個綠色的標(biāo)記，證實(shí)了牛和小桂子是一個人。秀貞和小桂子認(rèn)出對方后，立即帶著女孩去天津找父親。結(jié)果，兩個人死在火車車輪下。第二部是《我們看海去》，講述英子遇到了一個厚嘴唇的男人。他偷東西給弟弟上學(xué)，英子覺得他很善良。后來英子發(fā)現(xiàn)了一個小青銅佛，警察根據(jù)小青銅佛找到了那個年輕人，把他帶走了。英子很難過。第三個是《蘭姨娘》，講的是蘭阿姨被老公趕出去住在家里。英子一開始很喜歡蘭阿姨，后來發(fā)現(xiàn)爸爸和蘭阿姨握過手，不喜歡她。在英子的同意下，蘭阿姨和德叔叔見了面，離開了北京。第四部是《驢打滾兒》，講述了馬松的兒子，瑛子家的一名護(hù)士，兩年前掉進(jìn)河里淹死了，她的女兒被丈夫賣給了別人。這一切馬松的丈夫都瞞著馬松，馬松知道后非常難過。后來，英子的母親勸馬松再生一個兒子，馬松被丈夫接走了。第五部是《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了》，講述的是瑛子小學(xué)畢業(yè)那天，父親永遠(yuǎn)離開他的故事。
看完這本書，我覺得很沉重。這五個故事里的人最后都離開了英子。秀珍和她的女孩死了，她上學(xué)當(dāng)小偷的哥哥被帶走了。蘭阿姨也離開了北京，回到了自己的家鄉(xiāng)，而她的父親因病去世。我覺得英子很不幸，他的童年應(yīng)該是無憂無慮的，但是英子的童年充滿了離別和死亡。這些你將何去何從讓英子堅(jiān)強(qiáng)起來，長大成人。我也喜歡英子的智慧和天真。雖然秀珍的死和女孩的死和英子有一定的關(guān)系，但是沒有人能想到這樣的結(jié)果。
今年寒假，我懷著崇敬的心情認(rèn)真拜讀了臺灣著名女作家林海音的作品《城南舊事》。這本書用飄逸的文字、輕盈的筆調(diào)，借英子一雙充滿貞真的大眼睛的大眼睛，觀察大人世界的喜怒哀樂、悲歡離合。純真稚嫩的言語，通暢自然的敘述，倒盡人世間復(fù)雜的情感。作者不留痕跡的將城南風(fēng)光嵌入故事當(dāng)中，不知不覺的將讀者帶到20世紀(jì)二三十年代舊北京市民的生活當(dāng)中。
林海音在文章中敘述到：林海音小時候在北平的家，小芳院當(dāng)中有一棵大槐樹，夏季真是個天然雨棚覆蓋全院。大的孩子在樹蔭下玩沙箱，宋媽抱著咪咪坐在臨街的門檻上“賣呆”。我伏在書坐上，迎著樹陰婆娑的碧紗窗前寫，只聽見疾筆沙沙。寂靜的下午常是在這種環(huán)境下度過的。
但就在1930年小英子的爸爸去世后，小英子的童年美夢就此破滅了，那時是老大的小英子剛剛小學(xué)畢業(yè)只有十三歲，下面還有六個年幼的弟妹?！靶∮⒆印睂W(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)的面對世界，肩負(fù)起了許多父親的責(zé)任，扛起了一家七口人的生活。
“小英子”的童年有自由的、有快樂的、有悲傷的但又是五顏六色、豐富多彩的，這樣的生活既讓人向往又叫人可悲可嘆?！靶∮⒆印眻?jiān)強(qiáng)的內(nèi)心是永遠(yuǎn)讓人敬佩的!
《城南舊事》觸動了我對童年的美好眷念與相思。我們現(xiàn)在的童年生活與小英子所處的年代不同。
“小英子”生活在上世紀(jì)落后的舊中國，北京城還是胡同時代，而現(xiàn)在的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，北京已是國際化的大都市。我居住的家鄉(xiāng)遂寧，一條條寬闊的白油馬路，車輛川流不息，一棟棟高樓大廈拔地而起。
我的童年是幸福的、快樂的、自由的，又是五顏六色的、豐富多彩的。我無憂無慮地生活在學(xué)校里，生活在改革開放30年所取得的巨大成就的年代里，生活在國富民強(qiáng)、社會和諧、人民安居樂業(yè)，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而努力奮斗的年代里。我要像《城南舊事》中的小英子那樣勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，不被學(xué)習(xí)、生活中的困難所嚇倒，挺起胸膛，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而努力學(xué)習(xí)!
一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝；一本好書，可以凈化一個人的美好心靈。在我內(nèi)心的深處，曾經(jīng)有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽，這本書的作者是林海音，它是以年少的心態(tài)來記敘自己在北京城南的幸福童年生活。古城的殘片，大柯的幾根垂落枝條，瓦隆中存留的枯葉，臨街老店被涂蓋的字號，半扇院門的的插閂，還有屋頂上的花盆以及巴在皇城墻上的冬雪……
童年啊！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的幸福童年，它們就像是一股細(xì)流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊(duì)、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物：冬陽下的駱駝隊(duì)、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢，頓然破碎?？梢哉f，童年時的每秒每刻都是一個人的重要的段落。
相比之下，雖然我的童年過得無憂無慮，但是英子的童年卻過得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但是卻是很真實(shí)、純樸，那樣得純凈淡泊，彌舊溫馨。
當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人玩時，我真擔(dān)心秀貞會不會做出傷害英子的事；當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時，英子不僅僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤纏去尋找思康叔（秀貞的親人）。此刻，我不竟為英子感到驕傲，一個六歲的孩子竟懂得友誼，懂得愛，這大概是一種來自生活的力量鼓舞著她在成長吧！讀著讀著，我的心時而心驚肉跳，時而輕松自在。我覺得很奇怪：難道英子不害怕秀貞嗎？看到最后，我才明白；她的童年之所以精彩，是因?yàn)樗幸活w純潔凈化的心靈，正是她有了這一顆心，她的童年才幸福。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂。而世俗上的快樂，不過是金錢和名譽(yù)。
可以說，她的思想像金子一樣閃光，像瑪瑙一樣純潔，像水晶一樣透明，像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一世紀(jì)的主人們，隨著科技的發(fā)展，腦子也越來越復(fù)雜了，網(wǎng)絡(luò)侵蝕了我們大腦的靈魂，使得我們不能像英子一樣擁有快樂，童年便在時光的步影中消失了。也許，童年是貧窮的，也是富有的，這樣認(rèn)為的人可以是貧窮的公爵，無知的智者，也可以是最富有的窮人，文化低的工人。
這本《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風(fēng)，讓我知道別錯過童年，花兒謝了還會開，太陽下山明天還會爬上來，我的童年一去無影蹤，我的青春小鳥一去不回來。希望《童年》這首歌將在我的心中輕輕地吟唱……永遠(yuǎn)……
在作者的記憶當(dāng)中，這一幅畫面已經(jīng)成為作者童年生活的象征。品讀此文，我們就像是在靜靜地品嘗一杯淡淡的清茶，又像是在欣賞一朵淡淡的小花。我們在感受到童心、童真、童趣的同時，也感受到了那份蘊(yùn)藏在字里行間的深情。如果我們有第二個童年，如果人生可以重來，也許我們就不會有這么多的人生感觸?？墒牵總€人都要長大。也許正是因?yàn)檫@個原因，也許這種感受對作者來說太值得珍惜了，所以被寫進(jìn)了小說里，后來又被拍進(jìn)了電影里。這就是《城南舊事》。
《城南舊事》是著名女作家林海音的以其七歲到十三歲的生活為背景的一部自傳體短篇小說集，初版1960年。全書透過英子童稚的雙眼，觀看大人世界的喜怒哀樂、悲歡離合，淡淡的哀愁與沉沉的相思，感染了一代又一代讀者，可視作她的代表作。導(dǎo)演吳貽弓根據(jù)小說改編的同名電影也獲得了巨大成功，還獲得了“中國電影金雞獎”等多項(xiàng)大獎，感動了一代人。
讀完之后，我也在回想自己的童年，童年發(fā)生的故事在我的心中一目了然。那一個個鮮活的故事，一個個有趣的場面，一個個引人發(fā)笑的話語，無不讓我的父母談起。童年是五彩繽紛的，在這樣的季節(jié)中，談?wù)劺硐?，談?wù)勍?。童年將是我永久的回憶?/p>
一個小小的城南，竟有如此有趣的事!作者用一個女人的細(xì)膩，把一個年代獨(dú)有的瑣事留在了的歷史長河中，有一種時空穿梭的新鮮感。而合上書頁時，卻又恍然如昨日。
書中兩個關(guān)于親情的故事讓我有所悟卻又不知悟在何處。
秀貞是城南人盡皆知的惠安館瘋子。她只是倚在惠安館墻邊，看著來來往往的路人。在我看來，這也并沒有什么不對之處。只是她一倚就會倚上一個上午?？?，在看什么?等，又要等到什么時候?
她是個未婚媽媽。孩子她爸以回老家辦事為由離開了她。是死是活，不知道，但至少，心已不在。孩子，被她母親丟棄，也是生死未卜。但她卻執(zhí)著的等待著，固執(zhí)的相信著他們的存在。甚至為孩子做衣服，只等著將來穿在那脖子后頭正中間有一塊青記的“小桂子”身上?？膳碌南敕ㄅc舉動給兩個家庭帶來了一個可憐的女人。秀貞拉著妞兒走后的一切，成了歷史，我們無從了解的事實(shí)。這份愛給他們和我們留下了什么?悲哀?無奈?興許，只是無助罷了。
當(dāng)家里最大的孩子也才六年級時，爸爸就將離開著這個世界。這些留在這個世界的人和那個將要去另一個世界的人會干些什么?那個將要離去的人一遍遍向自己最大的骨肉說，你已經(jīng)大了，要學(xué)會照顧好弟弟妹妹，幫媽媽做事。而另一個，則似有若無得明白了將要發(fā)生的事，答應(yīng)著她父親的請求。
這份愛很蒼白。她只是無聲的存在在那里，卻在這片離去后的'黑暗中有著抹不去的印跡。給樂觀的人以溫馨的回憶，給悲觀的人以無盡的創(chuàng)傷。
花落人去，而我們要學(xué)會去完成那一個靈魂留下的囑托。
每個人中將會離開，而每個人做的一切努力，只是為了在離開前抓住些什么，起碼交給誕生一份答卷。
愛著的人在你還沒有愛夠的時候走了。不要慌亂，停下一切，靜靜想一想他走時給你留下的問號。想到答案了嗎?
其實(shí)答案就是：“和你身邊的人好好活下去。”
為什么?
“因?yàn)槲乙矏壑??！蹦莻€離去的人在另一個世界露出了微笑。
在完成文章寫作的時候有可能遇到寫作瓶頸，可能第一時間想到的就是看范文，我們也要仔細(xì)分析范文的思路，那么精彩的范文是如何寫成的呢？你也許需要"看騎鵝旅行記有感"這樣的內(nèi)容，有需要的朋友就來看看吧！
放暑假了，媽媽和我到圖書館借了兩本書，其中一本是《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》。這本書講述了一只雄鵝帶著只有大拇指大的瑞典小男孩尼爾斯遨游了他的祖國的故事。
小男孩尼爾斯只有十四歲，他的家住在瑞典的斯耐康省，他的父母都是善良、勤勞而又貧困的農(nóng)民，但是他不愛讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)常作弄小動物，讓動物們很討厭他。在初春的一天，尼爾斯的父母上教堂去了，他因?yàn)樽髋粋€小精靈而被精靈用魔法變成了大拇指一般大的小人兒。正在這個時候，一群大雁在空中飛過，家中的一個雄鵝也想在空中遨游，尼爾斯為了不讓雄鵝飛走，緊緊地抱住鵝的脖子，結(jié)果不但鵝飛走了，還把尼爾斯帶上了天空。從此尼爾斯就開始了自己的騎鵝旅行，他從南方一直飛到最北方的拉普蘭省，歷時八個月才返回家鄉(xiāng)，他在鵝背上看到了自己祖國的奇山異峰、秀麗的風(fēng)光，學(xué)習(xí)了祖國的地理歷史知識，聽了許多祖國的傳說，也飽嘗了許多危險(xiǎn)。在漫游中，尼爾斯培養(yǎng)了機(jī)智勇敢、助人為樂的優(yōu)秀品德，當(dāng)他重返家鄉(xiāng)的時候，不僅重新變成了一個高大漂亮的男孩子，而且成了一個溫柔、善良、樂于助人而且又勤勞的好孩子。
讀了這本書使我認(rèn)識到，從小要培養(yǎng)良好的品德，要有刻苦學(xué)習(xí)知識的精神，虛心向別人學(xué)習(xí)，克服和改正自己的缺點(diǎn)。這本書對我很富有教育意義，它使我的心靈變得更純潔更善良，更富于同情心。與此同時，我從尼爾斯的漫游中也飽覽了瑞典的美麗風(fēng)光，學(xué)習(xí)了它的地理歷史知識和文化傳統(tǒng)，也熟悉了生長在這片土地上的各種動物和植物。
我非常喜歡這本書，而且我也想變成大拇指般小人兒騎在鵝背上遨游祖國。
寒假里，我讀了《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書。這本書講的是一個叫尼爾斯的男孩，因?yàn)樽脚【`而變成小人兒，跟隨雁群進(jìn)行了長途旅行，最終由一個非常頑皮、欺負(fù)小動物、愛偷懶、愛搞惡作劇的男孩成長為一個善良、機(jī)智、樂于助人的好孩子的故事。
在這次奇妙的長途旅行中，尼爾斯不僅看到了大自然的美麗，增長了很多見識，結(jié)識了好多新朋友，還幫助了很多小動物，幫助大白鵝解救小灰雁鄧芬，從動物園救出老鷹高爾果，解救天鵝，阻止人們奪走鳥爾的家園……他同時也經(jīng)歷了很多困難和危險(xiǎn)，但都努力克服了。
在幫助他人的同時，尼爾斯也獲得了快樂，并從旅伴和其他動物身上學(xué)到了很多美好的品質(zhì)，慢慢改掉了以前的壞毛病，慢慢地變得懂事、勇敢。
這本書最讓我感動的是，尼爾斯變小后，雖然力量也變小了不止一倍，但他還是盡自己最大的努力去幫助別人。在旅途中，他遇到困難不低頭，朋友有了困難，他總是向他們伸出援助之手，這不正是我們需要學(xué)習(xí)的美好品德嗎？如果是我們，我們會這樣嗎？可要是在生活中，我們?nèi)绻袼粯佑欣щy不低頭，有需要伸援手，那我們現(xiàn)在的社會是什么樣呢？
最后，尼爾斯的善良感動了小精靈，小精靈解除了魔法，讓他回到了自己的家中。可他再也找不到阿卡雁群了，再也聽不懂動物的語言了，這神奇旅行成了他一生中最美好的回憶。
書中的故事讓我久久難以忘懷。
人生總會遇到很多困難與艱辛，但只要朋友在身邊，自己勇敢點(diǎn)，困難總會克服的。
我一直喜歡讀關(guān)于動物的書，當(dāng)我看到《尼爾斯騎鵝旅行記》時，它的書名就吸引了我。
在書中，尼爾斯剛開始是一個調(diào)皮搗蛋的男孩，特別喜歡欺負(fù)小動物，后來因不停地捉弄精靈，被變得只有拇指那么大，不小心與鵝和大雁開始了空中之旅，一路上經(jīng)歷重重困難，慢慢地尼爾斯的性格發(fā)生了巨大的變化，還成為了動物們的朋友。
看著尼爾斯與動物們的故事，我想：人為什么就不能好好對待動物呢?據(jù)我所知，在日本有一個節(jié)日叫“殺海豚節(jié)”，每到這個節(jié)日，當(dāng)?shù)貪O民要真得到海邊去殺死許多海豚。當(dāng)我知道這件事時，我的心都碎了，人怎么可以做出這樣的事?地球上每一個生物都是平等的，人和動物應(yīng)該在地球上和諧相處，既然我們?nèi)祟惛斆鳎俏覀兏鼞?yīng)該用我們的聰明才智想想怎樣去保護(hù)動物，而不是怎樣去殺害動物呀!
我非常喜歡動物，不忍心殺死每一個動物，在我眼里，每一個動物都是可愛的，沒有好壞，哪怕是一條毛毛蟲。
記得小時候，有一個暑假我和媽媽去了溫哥華，媽媽的幾個好朋友請我們吃飯，點(diǎn)菜的時候，還特意點(diǎn)了一道魚翅，當(dāng)我看到用新鮮的鯊魚的魚鰭做得魚翅端上來時，我立刻為那條鯊魚感到傷心，本來快快樂樂地在水里游，幾分鐘之后就為一道菜喪了命，這都是人類的過錯!我當(dāng)時是死也不吃這道菜，我還反復(fù)告訴那幾位阿姨，不應(yīng)該吃魚翅，因?yàn)槲以僖膊幌胱屢粭l可愛的鯊魚就為了滿足幾個人的一頓飯而失去自己的性命。
回家之后，我還在心里向鯊魚道歉，我希望天上的鯊魚知道：“我不是故意的，我不會再有下一次了，不，是我們?nèi)祟惒粫儆邢乱淮瘟?”我一邊想，一邊深深地嘆了口氣，因?yàn)槲抑溃覀內(nèi)祟愡€會有下一次。
動物給這個世界帶來活力，讓地球變得豐富多彩，我希望我們都和動物成為好朋友，一起幸福地生活在這個美麗的藍(lán)色星球上。
我們經(jīng)常將自己想說的話轉(zhuǎn)換成文檔表達(dá)，當(dāng)我們絲毫沒有思路時可以多看看范文的框架。范文能最大程度地向我們展示寫作要點(diǎn)。有哪些范文非常優(yōu)秀呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別為你收集的“看《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》有感”，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。
我看了《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》的其中一篇故事，粉刷柵欄。這個故事主要講了：星期六早晨，湯姆被波莉姨媽叫去刷柵欄。這可是長27米的柵欄啊，高都有湯姆的一半高了，刷完都要累死了。所以湯姆沒刷幾下就不想刷了。這時，吉姆要去打水，剛好路過這里湯姆就想讓吉姆幫他刷，他去打水，可吉姆拒絕了。過了一會兒，本·羅杰斯出現(xiàn)了，他笑著湯姆，星期六都要干活?？蓽穮s假裝的說我很喜歡刷柵欄，因?yàn)樗艡诓皇敲刻於寄茏龅氖隆１尽ち_杰斯聽著聽著，越來越想刷柵欄，湯姆又找出各種各樣的理由不讓他刷，直到最后，本·羅杰斯給了湯姆一個蘋果，湯姆才把粉刷讓給本·羅杰斯。后來，越來越多的小孩上當(dāng)受騙，來幫湯姆刷柵欄，他們每個人都給了湯姆一些小玩具，購買這個特權(quán)。他們把柵欄刷了三遍，要不是灰漿用光了，肯定還會有更多的小孩過來耍柵欄的。
讀了這個故事，我知道了在你需要幫忙的時候可以尋找?guī)椭?，但我們千萬不要學(xué)湯姆這樣需求幫助哦！
從我讀了《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》后，時常會想起湯姆的擔(dān)當(dāng)、勇敢和善良。
這本書主要講了：湯姆·索亞天性活潑，渴望做一番事業(yè)，但由于調(diào)皮搗蛋闖了不少禍，然而就在這一次次的歷險(xiǎn)中，他逐步成長，發(fā)展了自己的天性，塑造了勇敢，善良和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿瘛?/p>
湯姆身上有許多優(yōu)點(diǎn)，但是最顯而易見的就是他的敢于擔(dān)當(dāng)、勇敢和善良。說他敢于擔(dān)當(dāng)，那可是有憑有證。例如他和貝琪被困在山洞里的時候，湯姆沒有抱怨這是貝琪的過錯，而是時時刻刻指責(zé)著自己，想著是自己的過錯而造成的。這個故事告訴我們遇事要勇于承擔(dān)責(zé)任，熱心助人毫不利己才會獲得友誼與尊重。
湯姆身上還有一個很大的優(yōu)點(diǎn)，那就是——勇敢。他與哈克一起目睹了殺人案，但因?yàn)楹ε聣娜藞?bào)復(fù)一直不敢說出來。由于受到內(nèi)心的譴責(zé)，在開庭的時候他大膽的說出了真相。這件事情讓我知道了一個人如果敢于直面自己的錯誤并且積極的改正，那么他必定是生活的強(qiáng)者。
說了他的前兩個優(yōu)點(diǎn)，可千千萬萬不能忘了他的善良。當(dāng)波特被關(guān)在牢房里的時候，他就每天為波特提供食物。善良就是要我們用一顆真正包容、慈愛的心去關(guān)照這個世界，用真誠去感化每一個人，每一個地區(qū)和每一個國家……
《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》告訴了我許多做人的道理，這些道理會讓我受益終身。這本書更讓我懂得了要學(xué)會微笑著面對生活，不要太悲觀，這樣才能使生活多姿多彩。（郭辰昊）
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》讀后感500字
我讀過很多書，可是只有《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》讓我情有獨(dú)鐘！這本書是19世紀(jì)美國作家馬克·吐溫的代表作，主要講述了湯姆·索亞的童年生活。
在大人眼中，湯姆是一個不折不扣的壞孩子，他貪玩好斗，但也有著善良正義的一面。當(dāng)印第安喬把自己犯下的兇殺案推到莫夫波特頭上時，他在法庭上挺身而出說出了真相，從而拯救了可憐的莫夫波特。因?yàn)楫?dāng)時他和哈克貝利費(fèi)恩就藏在墳地里的大樹后面!
湯姆還干出了許多令人捧腹的事情，比如，他崇尚冒險(xiǎn)生活，曾和好朋友哈克貝利費(fèi)恩、喬哈帕去一個小島上當(dāng)了三天的海盜。全村人都以為他們已經(jīng)都被淹死了，他們卻出現(xiàn)在了自己的葬禮上。他和哈克去找寶藏，誰知卻在鬼屋中看到了逃走的印第安喬，還有他的一個朋友要把一些錢埋起來，意外在鬼屋中發(fā)現(xiàn)了金幣，說要藏到二號十字的下面。
在一次野餐中湯姆彩心愛的女孩貝基撒切爾去山洞探險(xiǎn)，誰知卻迷了路，柔弱地貝基撒切爾很快就堅(jiān)持不下去了，湯姆憑著自己堅(jiān)持不懈和永不放棄的精神找到了出口，幾個星期后，他和哈克貝利費(fèi)恩重進(jìn)了山洞，找到了印第安喬埋藏起來的寶藏。
我在生活中和湯姆一樣貪玩好斗，愛出風(fēng)頭，也干過一些湯姆干過的事情，但我和他還差很多，比如，他有堅(jiān)持不懈的精神而我卻沒有。假如是我在山洞中迷了路，我可能再也出不去了。我要學(xué)了他堅(jiān)持不懈的精神。湯姆讓我懂得了“只要堅(jiān)守自己的夢想，夢想終會有一天實(shí)現(xiàn)”的道理。
今年寒假，媽媽給我借了一本書，書名是《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》。我一直都喜歡看冒險(xiǎn)之類的書，便毫不猶豫地翻開了書頁。
這本書講了主人公——淘氣的小男孩湯姆·索亞的五次歷險(xiǎn)：第一次是和哈克半夜到墓地檢驗(yàn)?zāi)懥?；第二次是和哈克，喬奇一起到杰克遜島當(dāng)“海盜”；第三次是和哈克到鬼屋去尋寶；第四次是和貝琪在魔克托爾山洞迷了路；隨后一次歷險(xiǎn)是和哈克再到山洞中尋寶。整本書，最令我印象深刻的是在魔克托爾山洞中，湯姆與貝琪迷了路時，湯姆鼓勵貝琪要振作起來，并利用風(fēng)箏線，探索了前兩條通道。在探索最后一條通道的時候，湯姆發(fā)現(xiàn)了一小塊太陽光，外面是密西西比河時，回到了貝琪身邊，勸說著她一起出去的片段。
湯姆真是機(jī)智勇敢！在面對死亡的威脅時，還能臨危不懼，想到帶著風(fēng)箏線探路的好方法！如果是我，早就被嚇得手足無措了。記得有一次，我獨(dú)自一人在家，好像聽見了敲門聲。我問是誰，對方說是裝門鈴的。我以為是壞蛋，嚇得不知所措，想趕對方走。因?yàn)槔鲜锹牭秸l誰誰為陌生人開門，然后家里被洗劫一空的新聞。后來才知道，那人真的是裝門鈴的，而且當(dāng)時敲的還是鄰居家的門。我頓時尷尬得想找條地縫鉆進(jìn)去。所以，我明白了，遇到類似的情況一定要冷靜，弄清楚情況在做出決定。
同時，湯姆也是一個關(guān)心他人的孩子。在山洞中迷路時，他并沒有因?yàn)樨愮魍狭怂暮笸榷鴮λ龡壷焕恚枪膭钏?，讓她找回活下去的勇氣。再找到出口的時候，湯姆雖然興奮，但也沒有興奮到把自己的那位小伙伴也給忘了，而是回到她的身邊，勸說她向前走。
湯姆·索亞真是一個樂觀，勇敢，足智多謀，關(guān)心他人的好孩子！我一定要向他學(xué)習(xí)！
湯姆索亞歷險(xiǎn)記這本書我很喜歡讀，可以說我怎么讀都不會厭煩。在這本書里，主人公湯姆索亞帶我來到童年，他的童年，調(diào)皮的湯姆索亞帶我去他的家人，他的學(xué)校。他喜歡和哈克貝恩、喬埃哈博、范恩羅杰和吉姆哈林斯一起玩。他有一次說實(shí)話，將印第安人喬告上法庭，救出了可憐的墨菲波特。還有一次，他把Huck和Joe叫到荒島上成為海盜。還有一次，他把撒切爾法官的女兒貝基撒切爾從無法逃脫的“迷宮”中救了出來，最終他和他的好朋友哈克一起找到寶藏，成功地挖出了藏在地下的寶藏，湯姆再次發(fā)揮了自己的基地。他把寶物藏在兩個小口袋里，費(fèi)力地運(yùn)走了。湯姆的童年充滿了反抗和冒險(xiǎn)。我期待大家能跟隨這個機(jī)智勇敢的小主人公，一起感受到童心的透明、青春的美麗、人生的溫暖和自由的珍貴。讓我們?yōu)樽约旱耐辏约旱娜松蛳铝己玫幕A(chǔ)，一起進(jìn)入他的童年，進(jìn)入他的回憶！
《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是美國著名作家馬克·吐溫的作品，自1876年問世以來，一直受到人們的青睞，它多次被改編成影視和動畫作品。以無窮的藝術(shù)魅力吸引和影響著全世界的青少年朋友。正直、勇敢、純潔、真誠的優(yōu)秀作品是激勵人們永遠(yuǎn)向上的生活原動力。而友誼、人性和人道則是溝通人類靈魂的橋梁。該作品為我們展示了人類最美好的心靈圖畫!
在湯姆想要去做“海盜”那一章，描寫了湯姆在厭倦枯燥的生活和體驗(yàn)了人情的冷暖和請改的孤獨(dú)之后，所產(chǎn)生的一系列心理活動。體現(xiàn)出青少年在成長期所特有的反抗心態(tài)。童稚與成熟、歡喜與憂愁、幻想與現(xiàn)實(shí)，這些跳躍在兩極的逆反心理特征。
還有，在湯姆、喬和哈克的“海盜”生活那章，通過景物、心理、言行的描寫，就充分表現(xiàn)三個少年在擺脫了成人社會的禁錮以后，在享受大自然當(dāng)中的自由自在、無拘無束的生活情趣。沒有人為制造的命令，只有花鳥草木做伴;沒有約束人的規(guī)矩，可以任意放飛自己的童心和愿望。在這個屬于自己的領(lǐng)域里，一切都充滿著永無止盡的新奇歡樂。大自然的溫馨與快樂使他們忘卻了人世間的一切煩惱。
《湯姆·索菲歷險(xiǎn)記》是一部童童趣盎然的作品。他成功地通過塑造湯姆·索亞這一立體藝術(shù)形象，給人以深刻的生活啟迪;同時通過一系列生動而曲折的故事情節(jié)的描寫，展示了作品無窮的藝術(shù)魅力和天真未泯的童心。
有一個男孩，他調(diào)皮，喜歡惡作劇，卻又善良可愛、樂于助人；敢于冒險(xiǎn)、正義、勇敢、足智多謀，是人們心中的小英雄，他就是這本書的主人公——湯姆·索亞?！稖贰に鱽啔v險(xiǎn)記》講述了一個有趣的冒險(xiǎn)故事：湯姆因?yàn)閰拹簩W(xué)?？菰锓ξ兜纳睿鸵昂⒆庸艘黄鹜低惦x家出走，后來又跟蹤殺人兇手來到山洞，最后成為了大富豪。湯姆在困難時表現(xiàn)出來的正義和勇敢給我留下了非常深刻的印象。
我們每個人都擁有過一段短暫而歡樂的童年，但湯姆的童年卻更加豐富多彩。有一次，湯姆因?yàn)楹玩?zhèn)上新來的男孩打了一架，波麗姨媽罰他把柵欄墻刷白，而湯姆卻巧施妙計(jì)，讓過路的孩子心甘情愿地把心愛的玩具奉獻(xiàn)給他，以換取一次刷墻的機(jī)會。還有一次，湯姆用自己的寶貝從別的孩子手中換了各種顏色的票，在禮拜日的主日學(xué)校用手上的票換了一本《圣經(jīng)》，大出風(fēng)頭，還博得了撒切爾法官的女兒貝琪的好感，讓在場的孩子都羨慕不已。
《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》不僅讓我們感受到了童心的透明，青春的激情，人生的溫情和自由的可貴，還讓我懂得了許多道理。從《聰明的粉刷工》中，我體會到了生活存在著各種各樣的驚喜和可能；從《墳場兇殺案》中，我體會到了利益會讓人迷失自我；從《遭遇暴風(fēng)雨》中，我體會到了人生只有這樣經(jīng)歷過，才會更懂得生活真實(shí)的面貌，才會懂得珍惜；從《山洞迷路》中，我體會到了面對困境，保持樂觀的心態(tài)是何等重要……把湯姆的行為當(dāng)做自己的一面鏡子，時刻照見自己，并不斷地抹去塵世的喧囂，撫平心靈的浮躁。讓我們始終保持一顆純凈的童心，擁有善良的本性。
合上這本書，我受益匪淺。因?yàn)槲叶昧嗣鎸γ恳患虑椋家駵芬粯訕酚^向上，才會使自己的每一天都像童年一樣天真爛漫。
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是一本十分好看的書，故事的主人公湯姆是個天真、活潑、滿腦袋鬼主意頑皮的美國少年。他對于家庭中封建的生活和學(xué)校中枯燥的課堂生活，都感到厭煩透了，于是帶上自己的好友哈克貝利·芬一齊去冒險(xiǎn)，一心要做統(tǒng)帥眾強(qiáng)盜的首領(lǐng)。因?yàn)樵谒劾?，海盜就是劫福濟(jì)貧的英雄，他離家出走，要到外面的世界里去闖一闖，看一看，扮一回膽大包天的海盜！這次冒險(xiǎn)中，他遇到了種種劫難，但他并不灰心，并不放下，一次又一次勇敢地去向困難挑戰(zhàn)，直至打倒困難。他這種勇敢而永不言棄的精神不正是我們所需要學(xué)習(xí)的嗎？
讀了這本書以后，對我啟發(fā)很大。
我覺得，不能一有什么事就找爸爸媽媽做主，要有主見。合理地安排我的作息時間。在家里，我不能只做完了老師布置的作業(yè)就只顧玩或看電視，我要不斷努力，做一個像湯姆索亞一樣勇敢、有主見的孩子。
古今中外有很多有主見的名人，例如：在古今中外有許多名人他們就是堅(jiān)持自己的意見而成功的！大家明白兩個鐵球同時落地的實(shí)驗(yàn)吧，年輕的伽利略對亞里士多德的學(xué)說提出了置疑，可在當(dāng)時人們都認(rèn)為他瘋了，可他堅(jiān)持自己，在比薩斜塔做了個實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德的理論。伽利略的這次實(shí)驗(yàn)，揭開了落體運(yùn)動的秘密，是在物理學(xué)的發(fā)展史上具有重要好處，這也說明了伽利略是很有主見的。
在生活中，我也遇到過這樣的事情，有一次我去書店買一本《冒險(xiǎn)小王子》的書，結(jié)果聽到的回答是常州還沒開始銷售，我執(zhí)著的告訴媽媽，必須要買到這本書，于是我們一面和書店的工作人員約好，等書一到就立刻通知我們，另一面，我讓阿姨幫我上淘寶網(wǎng)找，最后，在我一再堅(jiān)持下，過了1個月，最后從網(wǎng)上買到這本書，從此，我懂得了，做一件事只要自己堅(jiān)持不懈，總會有收獲的！
普里尼曾說過：在期望與失望的決斗中，如果你用勇氣和堅(jiān)決的雙手緊握著，勝利必屬于期望。塞內(nèi)加也曾說過：只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。我說過：有勇氣和堅(jiān)持不懈的努力，我們必須會成功！
童年是什么?一串彩色的泡泡;一陣歡快的笑聲;一根清涼的冰棒。自由是什么?天空中飛翔的小鳥;草地上奔跑的兔子;河流里暢游的魚兒。冒險(xiǎn)是什么?驚險(xiǎn)的山谷;陡峭的懸崖;揣急的河流。我有這樣一個朋友，它向我講述了一個渴望自由的小男孩的童年冒險(xiǎn)故事。
那是一個頑皮的小孩，名叫湯姆。他總有許多稀奇古怪的想法，而他又是那種想到就必須要去實(shí)現(xiàn)的小孩兒。于是，他帶著他那奇特的想象力和必須實(shí)現(xiàn)的行動力完成了一個又一個的冒險(xiǎn)。先是墓地試膽，又是試當(dāng)海盜，然后是鬼屋尋寶，接著是山洞迷路，最后是洞中尋寶。這些都是我們現(xiàn)在童年生活中遙不可及的事情呀!就算我們遇到這樣的事情，也就只會措手不及、不知所措吧!有一點(diǎn)我可以確定，湯姆異常勇敢和機(jī)智，這也是我們常人所不及的。還有他的耐心和身處困境時的臨危不亂也是難能可貴的一種品質(zhì)，也正是他的這種品質(zhì)在危急關(guān)頭救了他。有時候我覺得他不像一個小孩，而是一個大人，因?yàn)槟切┢焚|(zhì)不像是一個小孩兒所能擁有的。
閱讀這本書的時候，我感受到了那些繁星般的小花文字點(diǎn)綴在書香撲鼻的書頁上，感受到了湯姆的勇敢機(jī)智、淘氣頑皮、善良、責(zé)任心和正義感，觸碰到了那一幕幕驚險(xiǎn)刺激和生動有趣的畫面。這是一本非比尋常的書，這也不像是一本書，而像一個會說話的伙伴。湯姆的童年生活讓我感慨和震驚。我現(xiàn)在的千篇一律的生活甚至讓我感到厭煩。是這本書讓我重新拾起了對明天生活的向往，因?yàn)槊刻於紩胁灰粯?，我們要像湯姆一樣去發(fā)現(xiàn)、去探索，讓自己每天的生活都充滿童年的色彩。
我知道，當(dāng)我長大以后，《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》將會是我童年一個難忘的記憶，將會是我內(nèi)心一個深遠(yuǎn)的秘密，將會感謝現(xiàn)在的我把他當(dāng)做我的榜樣，學(xué)習(xí)他的美好品質(zhì)。
生活其實(shí)就是一個冒險(xiǎn)，生活中的每一個人每天都在冒險(xiǎn)，都在挑戰(zhàn)自己，超越自己。其實(shí)你只不過是沒有發(fā)現(xiàn)而已。你回頭看，在困難和絆腳石間慢慢成長的我們不是克服了重重困難，走到今天這一步來了嗎?我們不是像湯姆一樣，每天都在冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)自己嗎?我們的成長不是像湯姆的成長一樣有趣嗎?湯姆的每天都不一樣，我們的每天也不一樣。湯姆想做的，他都去實(shí)現(xiàn)了，我們也要像湯姆一樣，為了明天和夢想而更加努力。
我的爸爸是愛讀書的人，在我很小的時候，爸爸就給我買各種兒童書看?！稖贰に鱽啔v險(xiǎn)記》是我最喜歡閱讀的書籍之一，因?yàn)槠渲械闹魅斯澩嬲{(diào)皮的湯姆所經(jīng)歷的或是驚險(xiǎn)，或是搞怪，甚至是驚悚的經(jīng)歷，讓我詫異也讓我向往。
讓我印象最深刻的是湯姆和哈克去墳地的一幕，雖然看到了很恐怖的事情，但是他們敢于去墳地的勇氣，讓我佩服的五體投地。因?yàn)?，前往墳地——這一恐怖陰森的場所，并且還是黑夜前往，我們每個人都會心存恐慌，湯姆勇敢的克服了內(nèi)心對未知世界的恐懼，從而獲得了紛歧樣的人生體驗(yàn)，我在心里給湯姆點(diǎn)了一個大大的贊。
別的一個深扎我腦海的事情是，“干活居然成了一件美差”。調(diào)皮的湯姆被波莉阿姨擺設(shè)去做一件苦活——刷籬笆。這對于向往在藍(lán)天白云下自由自在的`湯姆來說，簡直無聊透頂！可他卻成功運(yùn)用智慧和語言，讓每一個路過的人都樂于替他刷籬笆，并且為了能刷上籬笆不吝用“重金”交換，讓刷籬笆都可以成為“美差”。我由衷的佩服湯姆擁有靈活的頭腦，認(rèn)真刷籬笆是一種態(tài)度，而讓本身不喜歡的事情由眾人幫助一起做，這是一種智慧。
面對恐懼的事情，湯姆是勇敢的；面對無趣的生活一角，湯姆是智慧的；在山洞被困，湯姆是向往光明的……向湯姆一樣，擁有一段奇妙的旅程，去探索未知的世界，是我內(nèi)心十分向往的。
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