初中語文教案。
在課前準(zhǔn)備工作中,優(yōu)秀的教師也總是會做到完美,作為教師必須花精力去寫好一份教案。撰寫教案時(shí),教師要照顧到各個(gè)能力水平階層的學(xué)生。我們該怎樣去寫蘊(yùn)含教育理念的教案呢?小編特地花時(shí)間為你收集并編輯了初中語文優(yōu)秀教案模板,歡迎分享給你的朋友!
教學(xué)三維目標(biāo)
知識與技能
1、積累常見文言文常用實(shí)詞:貽詘屬等;積累常見文言文虛詞:之而等,初步認(rèn)識文言文中的通假字現(xiàn)象。
2、了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。
3、學(xué)習(xí)簡單事物說明文寫法,并進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
過程與方法
1、通過朗讀,學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說明和描繪相結(jié)合的筆法。
2、理清文章的整體思路,探明主體部分的說明順序。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情,增強(qiáng)對我國古代文化的了解從而提高民族自尊心。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
運(yùn)用簡潔、周密、生動(dòng)的語言,按空間順序安排材料,再現(xiàn)核舟的形象。
難點(diǎn):
完整了解雕刻藝術(shù)的構(gòu)思。
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
(二)初讀課文
檢查預(yù)習(xí)情況
1)關(guān)于作者
魏學(xué)伊魏學(xué)洢(約1596--1625)字子敬,明末嘉善(現(xiàn)在浙江省嘉興市)人。其父親魏大在明熹宗時(shí)做給事中官,因上流指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)黨樹威,被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營救其父,末成。其父被害死在獄中,學(xué)洢痛父冤枉,晨夕號泣,自己又受到閹黨迫害威逼,不久悲憤而死,只活了30歲。他一生沒做過官,生前好學(xué)善文,撰有《茅檐集》。
2)詞語積累
罔(w?ng)貽(y)有奇(jī)黍(sh?)糝(sh?n)髯(rn)褶(zhě)膝(xī)篆(zhun)狹(xi).
3)朗讀指導(dǎo)
播放課件:
明/有/奇巧人/日/王叔遠(yuǎn)
舟首尾/長約八分有奇,高/可二黍許
中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
珠/歷歷可數(shù)也
4)字詞把握
通假字
播放課件:
為字共三十有四有通又表示整數(shù)之外再加零數(shù)
詘右臂支船詘通曲:彎曲
左手依一衡木衡通橫:跟地面相平行的(跟豎直相對).
蓋簡桃核修狹者為之簡通揀挑選
5)詞的活用
播放課件:
中峨冠而多髯者為東坡峨冠:名詞用作動(dòng)詞,戴著高高的帽子。
箬篷覆之箬篷:名詞作狀語,用竹葉做成的船篷。
石青糝之石青:名詞作狀語,用石青。
居右者椎髻仰面椎髻:名詞用作動(dòng)詞,梳著椎型發(fā)髻。
(三)精讀課本,貫通全文
理清說明的內(nèi)容及順序
播放課件:
明確:本文結(jié)構(gòu)屬于總一分一總,開頭總寫,由評論引入所要說明的事物,結(jié)尾再總寫,在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評論。
本文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第一自然段)。概述核舟作者的時(shí)代,姓名和其雕刻工藝的奇巧,提出核舟的由來及其主題。
第二部分(第二至第五自然段),詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu),敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。
第三部分(第六自然段),總括核舟上的人,物種類和數(shù)字,贊美核舟雕刻者的精巧技藝。
總結(jié)內(nèi)容:
作者同對核舟形狀和舟上的人物形象的細(xì)致描述,說明雕刻家構(gòu)思的巧妙,贊揚(yáng)了他的高超技藝。也反映了我國古代工藝美術(shù)的偉大成就。
辨明說明順序。
提問:在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?
明確:
按照空間順序介紹,先整體后局部。先寫核舟的正面,次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積,接著寫舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船尾。
語言賞析
提問:試著賞析下列句子,談?wù)剰哪男┙嵌荣p析?
播放課件:
①佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
②居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
③居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
明確:
第一句神態(tài)描寫,寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài),放浪形骸超脫塵世之情呼之欲出與蘇黃形成宣明的對比。
第二、三句細(xì)節(jié)描寫,細(xì)致入微,惟妙惟肖,一個(gè)悠閑自得,一個(gè)神情專注,渲染了舟中輕快愉悅的氛圍。
(四)細(xì)讀課文
寫作技巧
歸納本篇說明文的一些寫作技巧如下:
提問:小組討論,試著歸納本文的寫作特點(diǎn)。
明確:
1.以空間為順序,層次清楚、主次分明。
2.語言簡練、準(zhǔn)確、生動(dòng)。本文中的數(shù)詞用法跟現(xiàn)代漢語里的不同,中間沒有量詞介入,直接修飾名詞。
探究思考
提問:舟的正面,不是按照船頭船艙船尾的順序?qū)?,而將船頭和船艙的順序顛倒,請?zhí)骄窟@樣寫的原因。學(xué)生各抒己見,教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。
明確:
原因大概有兩個(gè):
一是核舟的中間部分是船艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又可以關(guān)閉,這樣說可以引發(fā)讀者的興趣;
二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句,可以使讀者通過想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話,船艙無疑就是背景部分了,先說背景,不僅可以引人入勝,而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。
(五)研讀課文
感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
1.問題討論,引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。
提問:課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是蓋大蘇泛赤壁云,課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?哪些地方說明是泛舟呢?哪些地方說明是泛赤壁呢?學(xué)生根據(jù)問題提示,讀課文,思考。
點(diǎn)撥:
至少有三個(gè)地方說明是泛舟。第一,從蘇、黃共閱一手卷可知船行并不快;第二,從舟尾橫臥一楫船漿放在甲板上,可知泛舟;第三,從舟子居右者若嘯呼狀。居左者若聽茶聲然可知泛舟。
教師總結(jié):
我們學(xué)習(xí)《核舟記》,能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品,一方面是有奇巧人王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝,另一方面是借助作者細(xì)致的觀察??磥恚瑢懞谜f明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。
2.揣摩語言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫。
多媒體顯示:
揣摩下列語句:
(1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。
(2)佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
(3)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
(4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話。
教師示范分析
(2)句:寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài),放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出,讓人感到他在望著天空和兩岸的山色,沉醉在清風(fēng)明月中。
學(xué)生選例,師生一起評點(diǎn):
如(1)句描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情,二人共閱一手卷,顯得那么情深意篤。他們在這山光水色的掩映之中,完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱,這是何等曠達(dá)的襟懷啊。如
(3)(4)句描寫得細(xì)致入微,神韻畢具,惟妙惟肖,一個(gè)悠閑自在,一個(gè)神情專注,這樣來塑造舟子的形象,有力地突出了泛舟的主題,也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。
學(xué)生自選其他一些說明生動(dòng)的語句,自主品評揣摩。
教師總結(jié):
這些生動(dòng)傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說明這件雕刻品時(shí),不為原作所囿,在細(xì)節(jié)上又大膽想像,進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造,賦予雕刻品以新的生命活力,這啟發(fā)我們說明事物時(shí)不應(yīng)是呆板平實(shí)的,而應(yīng)該是能打動(dòng)人的,給人以想像的。
拓展延伸
按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。
教師小結(jié)
《核舟記》是古代說明文的精品,篇幅雖短,僅400余字,卻完美地展現(xiàn)了核舟的形象。文章緊扣核舟奇巧的特點(diǎn),合理安排說明順序,先概括介紹,然后按船艙、船頭、船尾船背順序具體說明,最后歸納小結(jié)。就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹的淋漓有致,確實(shí)令人驚嘆。之所以取得這樣的效果:一方面靠細(xì)致的觀察,深入地思考;另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)地說明。這給我們作文以極大的啟發(fā)。
布置作業(yè)
清朝人宋起鳳寫的《核工記》與《核舟記》有許多相似之處,試作比較閱讀,想一想兩文有什么異同。
參考答案:
兩文非常相似,皆以物為說明對象,又兼有人事。兩文都采用了總分總的結(jié)構(gòu)模式,主體部分采用空間順序介紹雕刻品,先整體后局部。兩文都有觀察細(xì)致、說明生動(dòng)的特點(diǎn),在客觀描述中不乏作者豐富的想像。
不同之處在于:說明對象有別,一為核舟,突出蘇軾泛舟赤壁的主題;一為桃墜,突出姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船的意境。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、順暢翻譯全文,并能用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。
2、領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義:誠信是為人處世的重要原則。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評價(jià)人物。
教學(xué)過程:
第一則《期行》)
一、自主學(xué)習(xí):
1、學(xué)生朗讀課文,正音,辨形。譯重點(diǎn)詞、句。
期:(古義)約定、(今義)星期。不:現(xiàn)寫作“否”,表示不。
引:拉。過:超過。顧:回頭看。委:丟下、拋棄。
過中不至,太丘舍去,去后乃去。(注意省略的成分)
二、合作交流
四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯,并派代表向其它小組質(zhì)疑。
三、質(zhì)疑討論
〈1〉友人末到,陳大丘就獨(dú)自走了。你是陳大丘,你會怎么做?
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?
〈3〉如何看待元方這個(gè)“時(shí)年七歲”的孩子?
〈4〉“友人漸,下車引之,元方入門不顧?!蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮,為什么?
〈5〉假如第二天陳大丘與友人見面,請?jiān)O(shè)想一下,他們倆各自能說些什么?
第二則《乘船》)
一、自主學(xué)習(xí):學(xué)生朗讀課文,正音,辨形。
俱:一起。幸:(古義:幸而、恰巧)、(今義:幸福)。尚:還。
輒:當(dāng)即??桑嚎?、同意。舍:拋棄。守:難道。
所以:……的原因。邪:相當(dāng)于“嗎”,表疑問。遂:于是,就。
本所以疑,正為此耳:先前之所以猶豫不決,正是因?yàn)榭紤]到這種情況罷了。
二、合作交流:四人小組結(jié)合課文注釋進(jìn)行翻譯,并派代表向其它小組質(zhì)疑。
三、質(zhì)疑討論
1、華歆與王朗的做法有什么不同?你怎樣評價(jià)他們的優(yōu)劣?
3、比較《期行》和《乘船》有什么不同?
4、比較《期行》《乘船》的寫作特點(diǎn):
(《期行》行文簡潔,故事情節(jié)緊湊,中心意思深刻,耐人尋味。)
(《乘船》行文簡潔,故事情節(jié)完整,通過對比,揭示了文章中心。
總結(jié):
通過本文兩個(gè)小故事的學(xué)習(xí),我們主要學(xué)到了什么?
布置作業(yè)。
圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”,聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí),結(jié)合生活實(shí)際以“誠信”為題材寫一段話。
課堂檢測:
《世說新語》兩則
第一部分:基礎(chǔ)知識
1、《世說新語》是由組織編寫的。(2分)
2、解釋下列句子中詞語的意思。(6分)
⑴俄而雪驟(俄而:)
⑵撒鹽空中差可擬(差可擬:)
⑶陳太丘與友期行,期日中(期日中:)
⑷太丘舍去(舍去:)
⑸尊君在不(不:)
⑹與人期行,相委而去(委:)
3、《詠雪》中兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?(4分)
4、《陳太丘與友期》中"君""尊君""家君"的稱謂有什么不同?(4分)
5、"撒鹽空中"和"柳絮因風(fēng)起"來比擬"大雪紛紛",你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?(4分)
6、《陳太丘與友期》中,"友人慚,下車引之",而"元方入門不顧",怎樣理解元方的行為?(4分)
第二部分:閱讀分析
教學(xué)三維目標(biāo)
1.泰山雄偉神奇的景色。
2.感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3.探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
難點(diǎn):
理解詩中哲理和意境。
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
我們偉大的祖國山河秀麗,名山大川數(shù)不勝數(shù),其中最為聞名的當(dāng)屬五岳了。你們知道五岳嗎?那么,哪一座山是五岳之首呢?(東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。)五岳泰山泰山。那么今天我們就一起來學(xué)習(xí)唐代大詩人杜甫所寫的歷來被人們譽(yù)為吟誦泰山的壓卷之作《望岳》。
(二)初讀課文
預(yù)習(xí)與交流
1.作者簡介
杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱杜工部、杜少陵等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,杜甫被世人尊為詩圣,其詩被稱為詩史。代表作:三吏三別(《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新婚別》《無家別》《垂老別》)。杜甫與李白合稱李杜,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即小李杜區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱大李杜。
2.背景鏈接
《望岳》是唐朝著名詩人杜甫的一首五言詩作,是詩人登山時(shí)抒發(fā)對南岳景象和自己的感悟的作品。作品將寫景、敘事、抒情三者有機(jī)地結(jié)合于一體,在禮贊南岳的同時(shí),突出了高昂不屈的人格精神,融入了國仇家恨之思。
(三)精讀
(一)詩歌朗讀
1.自由朗讀詩歌,采取各種形式把詩歌讀通讀順,注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
【交流點(diǎn)撥】.
岱宗/夫如何?齊魯/青未了。
造化/鐘神秀,陰陽/割昏曉。
蕩胸/生層云,決眥/入歸鳥。
會當(dāng)/凌絕頂,一覽/眾山小。
2.結(jié)合注釋解讀詩意。
【交流點(diǎn)撥】五岳之首泰山的景象怎么樣?在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。
大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中,南山北山陰陽分解,晨昏不同。
望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌;看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。
一定要登上泰山頂峰,俯瞰顯得渺小的群山。
(二)整體感知在理解詩意的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀詩歌,并思考下列問題。
1.岱宗夫如何?齊魯青未了。運(yùn)用了什么修辭手法?
【交流點(diǎn)撥】開篇以設(shè)問起句,接著解釋岱宗一詞,再問:夫是個(gè)虛詞,首句意思只在如何(怎么樣)上,試比較岱宗如何和岱宗夫如何在語氣上有什么不同?(加夫則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)接句自問自答,齊魯是春秋的兩個(gè)諸侯國,泰山北為齊,泰山南為魯。青,指泰山之色。
2.造化鐘神秀,陰陽割昏曉。這句話哪個(gè)字用得最好?為什么呢?
【交流點(diǎn)撥】割字,泰山像一把利劍一樣把世界分成了明暗兩個(gè)部分,用字極富神韻。突出南陽北陰之景色,泰山巍峨高大的形象躍然紙上。第四句應(yīng)為實(shí)寫,極盡夸張之能事,寫泰山山勢之高峻。這一聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。
(四)研讀。
深層探究
1.詩題是望岳,而詩中無一望字,那么望是怎樣得以體現(xiàn)的?細(xì)度詩歌,分析角度。
【交流點(diǎn)撥】.
望字蘊(yùn)含在每一聯(lián)中,依次是:遠(yuǎn)望泰山、近望泰山、凝望泰山、俯瞰泰山(虛寫)。
2.你能從這首詩中體會到作者抒發(fā)了怎樣的情感嗎?
【交流點(diǎn)撥】描繪了泰山巍峨高大和神奇秀麗的雄偉景象,進(jìn)而表達(dá)了詩人早年勇攀絕頂?shù)倪h(yuǎn)大志向。
課堂小結(jié)
這兩聯(lián)可以概括為:詩人的感受敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概?!锻馈愤@首詩描繪了泰山巍峨高大,神奇秀麗的景色,書法了詩人不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心壯志。
布置作業(yè)
背誦并默寫這首詩。
教學(xué)三維目標(biāo)
1.識記并理解生字詞,理解詩句內(nèi)容。
2.了解作者及寫作背景。
3.引導(dǎo)學(xué)生體會鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
把握詩歌的內(nèi)容和主旨。
難點(diǎn):
結(jié)合創(chuàng)作背景,把握詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
同學(xué)們平時(shí)積累了很多好詞佳句,你能說出幾個(gè)
以山和柳開頭的成語嗎?當(dāng)中有兩個(gè)耳熟能詳?shù)某烧Z,山重水復(fù)柳暗花明都出自同一首詩歌,這就是接下來我們要學(xué)習(xí)的宋代詩人陸游的《游山西村》。
(二)初讀課文
預(yù)習(xí)與交流
1.作者簡介
陸游(11251210)字務(wù)觀,號放翁,今浙江紹興人,南宋著名詩人。他出生于北宋末年,一生處于國家動(dòng)亂、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武,主張抗金,收復(fù)失地,寫下許多憂國憂民的詩篇,是一位受人敬仰的愛國詩人。
2.背景鏈接
《游山西村》是宋代詩人陸游的作品。這是一首紀(jì)游抒情詩,抒寫江南農(nóng)村日常生活,詩人緊扣詩題游字,但又不具體描寫游村的過程,而是剪取游村的見聞,來體現(xiàn)不盡之游興。全詩首寫詩人出游到農(nóng)家,次寫村外之景物,復(fù)寫村中之情事,末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重,但以游村貫穿,并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上,構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩題材比較普通,但立意新巧,手法白描,不用辭藻涂抹,而自然成趣。
(三)精讀
(一)詩歌朗讀
1.自由朗讀詩歌,采取各種形式把詩歌讀通讀順,注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
【交流點(diǎn)撥】.
莫笑/農(nóng)家/臘酒/渾,豐年/留客/足/雞豚。
山重/水復(fù)/疑/無路,柳暗/花明/又/一村。
簫鼓/追隨/春社/近,衣冠/簡樸/古風(fēng)/存。
從今/若許/閑/乘月,拄杖/無時(shí)/夜/叩門。
2.結(jié)合注釋解讀詩意。
【交流點(diǎn)撥】不要笑話農(nóng)家十二月釀的酒渾濁,豐收之年有豐盛的佳肴款待客人。一重重山,又一道道水,疑惑無路可行時(shí),忽見柳色濃綠,花色明麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。你吹著簫,我擊著鼓,結(jié)隊(duì)喜慶春社祭日已臨近,布衣素冠,簡樸的古風(fēng)依舊保存。從今日起,如果允許乘著月色來閑游,我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開柴門。
(二)整體感知在理解詩意的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀詩歌,并思考下列問題。
1.請你以四字短語來概括每一句的內(nèi)容,并簡要分析。
【交流點(diǎn)撥】人情之美(臘酒渾天然醇美足雞豚待客熱情).
風(fēng)光之美(山重水復(fù)----柳暗花明).
習(xí)俗之美(春社近---古風(fēng)存).
詩人心情之美(閑乘月---夜叩門).
2.頷聯(lián)不僅狀難寫之景如在目前,而且用語淺近,富于哲理,你讀到了怎樣的哲理呢?
【交流點(diǎn)撥】在自然和社會生活中,山重水復(fù)疑無路逆境完全可以轉(zhuǎn)化為柳暗花明又一村順境,只要人們正視現(xiàn)實(shí),面對重重艱難險(xiǎn)阻,不退縮,不畏懼,勇于開拓,發(fā)奮前進(jìn),那么,前方將是一個(gè)充滿光明和希望的嶄新境界。
(四)研讀。
深層探究
1.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村這句詩看出了怎樣的哲理?
【交流點(diǎn)撥】對自己眼下困頓遭遇表示樂觀豁達(dá)。提出了不論前路多么難行難辨,只要堅(jiān)定信念,勇于開拓,人生就能絕處逢生的人生哲理。
2.你從這首詩歌中,看到了一個(gè)怎樣的陸游呢?
【交流點(diǎn)撥】盡管懷才不遇,顛沛流離,但仍積極樂觀,充滿希望。
課堂小結(jié)
課雖止,境無止,我相信:博覽群書的愛國詩人陸游,他那永不放棄的精神永留我們心中;他寫下的《游山西村》中的名句山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。永遠(yuǎn)激勵(lì)我們永不放棄;我們還會銘記他要求孩子們多讀課外書的話:汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外。
布置作業(yè)
將這首詩背給你的家長聽,并和他們談?wù)勀銓@首詩的理解。
教學(xué)三維目標(biāo)
知識與技能
讓學(xué)生在把握全詩感情基調(diào)的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確、流利、富有感情地朗誦全詩。
過程與方法
聽讀詩歌,聯(lián)系文本深入體會《蒹葭》的景美和景中人的美。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
1、品味與賞析詩歌美的語言、美的意境。
2、培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣,激發(fā)他們創(chuàng)造美的動(dòng)力。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
掌握詩經(jīng)中的比興手法;
難點(diǎn):
品味與賞析詩歌美的語言、美的意境。
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
一.導(dǎo)入新課
同學(xué)們,當(dāng)你聽到流浪的人在外想念你,親愛的媽媽,流浪的腳步走遍天涯,沒有一個(gè)家,這膾炙人口的歌詞時(shí),是否記起了那首游子思鄉(xiāng)的千古絕唱《天凈沙秋思》?當(dāng)你坐在餐桌前享用精美豐盛的晚餐時(shí),是否記起了父母誰知盤中餐,粒粒皆辛苦的囑咐?當(dāng)你驚嘆于戈壁灘的狂風(fēng)吹沙時(shí),是否憶起大漠孤煙直,長河落日圓的壯志豪情?古典詩詞以其不可抗拒的魅力走進(jìn)了我們的生活,為我們的生活增添了更多的美麗與奇妙。今天,讓我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》這首詩歌,再一次用詩歌滋潤我們渴求的心靈。
二.簡介《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌共三百零五篇,又稱詩三百。
我們談到《詩經(jīng)》,就少不了要提到詩經(jīng)六義。詩經(jīng)六義指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。其中風(fēng)、雅、頌是詩的不同體制,賦、比、興是詩的不同表現(xiàn)手法。
《詩經(jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分(包括十五國風(fēng)、大雅、小雅、周頌、魯頌、商頌)。風(fēng)多是各地民歌,雅是西周王城區(qū)域朝會宴飲所用詩歌,頌多為宗廟祭祀的舞曲歌辭。
對于《詩經(jīng)》賦、比、興這三種表現(xiàn)手法,宋代的朱熹是這樣解釋的:賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之物也。用我們現(xiàn)在的話通俗一點(diǎn)解釋就是賦就是鋪陳直敘,比就是比喻,興就是借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊烘托。
(二)朗讀欣賞
(一)聽錄音播放
要求學(xué)生:
1.找出韻腳字
2.給生字注音
(二)教師指導(dǎo)
(三)配樂,讓學(xué)生朗讀
要求學(xué)生體會詩的感情,讀出詩的感情。
(三)學(xué)生初讀,感受詩的音樂美
詩意理解
1.通過初讀詩文,初步感受詩的音樂美。
要朗讀好詩文,并注意讀好它的節(jié)奏。尤其要讀出她的生氣,讀出她的音樂美。
2.然后請同學(xué)們認(rèn)真看書,聽錄音朗讀課文。
大家拿好筆,在不認(rèn)識的字下面作標(biāo)記,第二個(gè)要求就是請同學(xué)們注意這首詩的韻腳,也就是詩中押韻的字。
明確:第一章應(yīng)該是蒼、霜、方長、央;第二章是萋、晞、躋、坻;第三章是采、已、汜、右、坻。
3.學(xué)生試讀。
師問:在我們朗讀時(shí),同學(xué)們是否注意到了詩中疊詞的運(yùn)用?
明確:蒼蒼,萋萋,采采(師生一同總結(jié)這首詩中的疊詞特點(diǎn)。).
(四)再讀,感受詩的繪畫美
1.導(dǎo)語:
為了更深入地理解詩人的思想感情,我們現(xiàn)在一起進(jìn)入第二環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。再讀詩歌,想象詩歌的繪畫美。唐朝詩人王維的作品這樣被評價(jià):詩中有畫,畫中有詩。《蒹葭》之所以成為《詩經(jīng)》中最經(jīng)典的詩歌。就是因?yàn)檫@首詩本身就像一幅精美的圖畫。
2.教師描繪畫面,讓學(xué)生感受畫面之美。
金秋之季,拂曉之時(shí),蘆花泛白,清露為霜,瑟瑟秋風(fēng),葦叢起伏,茫茫秋水。清澈澄明,水上煙波萬頃,空中霧靄迷蒙,彎曲的河道,水中的小洲,宛然在日。此時(shí),一位癡情的戀者,躑躅水畔,他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方,但一水盈盈,河道阻隔。伊人可望而不可即,于是他徘徊往復(fù),心醉神迷,內(nèi)心痛苦,不可言狀。
3.讓學(xué)生回答他們從詩歌意境和畫面感受到了什么?
同學(xué)回答說感受到了是主人對愛人追求中的可望而不可及。
(五)三讀,感受結(jié)構(gòu)美(重章疊句的作用).
下面再請同學(xué)們齊讀一遍詩歌,請注意各章之間的特點(diǎn)。然后說說這幅畫中寫出了哪些人物?哪些景物?哪些情節(jié)?
明確:
《蒹葭》的第二、第三章是第一的章反復(fù),只是在押韻處換幾個(gè)字表示層層遞進(jìn)。這種僅僅對文字略加改動(dòng)的重章疊唱是《詩經(jīng)》中常用的手法。目的是在反復(fù)中深化意境。
為了把這首詩讀得更好,就要更深入地理解詩人的情感。請同學(xué)們用一個(gè)詞語或句子來表達(dá)詩人追求伊人時(shí)的不同心情。
第一章抒發(fā)了詩人對伊人____憧憬_____的情感。
第二章抒發(fā)了詩人對伊人_____焦急____的情感。
第三章抒發(fā)了詩人對伊人______失望___的情感。
(六)技法探究
1、起興手法的運(yùn)用,使全詩因景生情,情景交融,意境優(yōu)美。
2、重章疊句的運(yùn)用,作用:
(1)從樂調(diào)上看,一唱三嘆,增加了韻律的和諧回環(huán)之美。
(2)從表達(dá)效果上看,反復(fù)吟唱,使詩意逐步加深,詩所抒發(fā)的感情也越加強(qiáng)烈,加強(qiáng)了感染力量,給人留下深刻鮮明的印象。
3、蒼蒼萋萋采采等疊字的運(yùn)用,使描景狀物更細(xì)致、更形象,也增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。
4、大多四言一句,隔句用韻,既顯得句式齊整,又富有變化,錯(cuò)落有致,讀起來很自然。
拓展延伸
比較閱讀《上邪》與《蒹葭》
上邪①
漢樂府民歌
上邪?、?/p>
我欲與君相知,③
長命無絕衰。④
山無陵,
江水為竭,
冬雷震震,
夏雨雪,
天地合,
乃敢與君絕?、?/p>
【注釋】
①這一首是情詩。指天為誓,表示愛情的堅(jiān)固和永久。②上:指天。上邪:猶言天啊。這句是指天為誓。③相知:相親。④命:令,使。從長命句以下是說不但要與君相知,還要使這種相知永遠(yuǎn)不絕不衰。⑤除非高山變平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并,一切不可能發(fā)生的事都發(fā)生了,我才會和你斷絕。
【比較分析】
同:都是情詩,都表達(dá)了主人公對愛情堅(jiān)定執(zhí)著的追求。
異:《上邪》是一位癡情女子對愛人的熱烈表白,感情熾烈而率直
《蒹葭》寫一位男子渴慕伊人,執(zhí)著追求,卻求而不得,感情含蓄纏綿感傷。
教師小結(jié)
這首詩意境優(yōu)美、想象豐富,反復(fù)吟詠,令人感覺韻味綿長。同時(shí),這也是一首典型的愛情詩,詩中寫被追求的人(伊人)始終沒有得到,表現(xiàn)了一種可望不可即的惆悵之情。
布置作業(yè)
1、《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當(dāng)大的。上網(wǎng)搜集相關(guān)信息,看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。
2、背誦這兩首詩,并為一篇寫一段賞析文字。
教學(xué)目標(biāo):
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法,學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
3、了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)
教材分析:
重點(diǎn):1.掌握重要加點(diǎn)字詞,背誦課文
難點(diǎn):1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,合理停頓,抑揚(yáng)頓挫,有感情地朗讀課文,,以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。
教學(xué)設(shè)想:
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外,還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識的掌握上,難點(diǎn)放在對文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
教學(xué)流程:
岳陽樓記優(yōu)秀教案第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身,大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政,力主改革,為官一方,造福百姓;被貶時(shí),則寄情山水,獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜,不以己悲”
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。
二、作家作品簡介
1.作家簡介:
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第,因敢于直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。
寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年,西夏請和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正,世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2.背景資料:
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無機(jī)會。適逢滕子京重修岳陽樓,請范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會,而范仲淹自己也在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3.岳陽樓:
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下,原來是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣,取名“岳陽樓”,常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠,岳陽樓聲名鵲起。
三、合作探究
(一)研讀第1段。教師范讀課文,從情感上抓住學(xué)生。
1.對照書下注釋,理解重要的詞句。
詞: 越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子:滕子京謫守巴陵郡。
政通人和,百廢具興。
增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。
2.思考與討論
(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?
明確:交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。
(2)作者開篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境??梢婋恢喴院笮那椴粫茫髡唛_篇直指,有何用意?
滕子京雖被貶岳州,卻積極從政,政績斐然。“政通人和,百廢具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意,一心寄情與民的高尚情懷,也是為了勉勵(lì)他像
“古仁人”那樣“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。同時(shí),作者自己在慶歷五年也遭貶謫,也是為了自勉勉人。
(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀,然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
1.要著重理解的詞句。
詞:夫 、勝狀、暉、備、然則、極、 騷人、得無異乎
句子:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。
朝暉夕陰,氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。
覽物之情,得無異乎?
2.思考與討論。
這一段寫“岳陽樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。
(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子
明確(銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。)
重點(diǎn)句子的賞析
如:“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山,用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系?!巴涕L江”長江流經(jīng)洞庭湖,用“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來氣勢磅礴?!般暋?、“吞”字連用,化靜為動(dòng),使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力,“浩浩湯湯”字音響亮,疊字加強(qiáng)氣勢,形容水大流急,既繪聲、又繪形。“氣象萬千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”,顯得境界開闊而有氣魄,從這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)這一節(jié)的寫景在全文起什么作用?
“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫,引出“遷客騷人,多會于此”,由此提出“覽物之情,得無異乎”的問題,自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段,在熟練的基礎(chǔ)上背誦
四、總結(jié):重修岳陽樓的背景 政通人和,百廢具興。
五、作業(yè)設(shè)計(jì):熟悉全文,在理解的基礎(chǔ)上背誦。
板書設(shè)計(jì):
岳陽樓記
范仲淹
作記的緣由 屬予作文以記之。
洞庭全景 銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千
岳陽樓記優(yōu)秀教案第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
岳陽樓的景致宏大而又氣象萬千。它的早晚景致有什么不同?遷客騷人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽樓記》。
二、復(fù)習(xí)舊知。
1、重點(diǎn)詞句翻譯。
2、檢查1、2兩段的背誦。
三、講讀第3、4段。
1.指明同學(xué)朗讀第3段課文,討論解決重要的字詞及句子翻譯
2.學(xué)生齊讀第3段。
3.講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文,討論解決重要的字詞及句子翻譯
4.學(xué)生齊讀第3段。4段。
重要的詞語:霪雨、霏霏、開、排、檣、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、
重要的句子:登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
沙鷗翔集,錦鱗游泳
登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
浮光躍金,靜影沉璧
四、合作探究
(1)以上兩段合在一起是文章的第三部分,討論這一部分寫了什么內(nèi)容?和上文有什么聯(lián)系?
這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰,氣象萬千”和“覽物之情,得無異乎”的意思來寫:
先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象,很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都,懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情,照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。
其次,描寫洞庭湖春和景明時(shí)的明媚景象,很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情,是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。
(2).作者寫遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著這個(gè)問題,我們來學(xué)習(xí)文章的第五段。
五、教讀第5段。學(xué)生齊聲朗讀課文,掌握重要的詞句及翻譯
1.要重點(diǎn)理解的詞句。
詞:嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進(jìn)、退、然則、先、后、微
句子:予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
不以物喜,不以己悲
居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在,教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。
2、本文前四段交代了重修岳陽樓的概況,記了登摟所見的不同的“景”以及由景而產(chǎn)生的不同的“情”。作為一篇“記”,寫了這些也就夠了,但作者的本意卻不在寫景抒情,而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個(gè)“古仁人之心”來,并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請想一想:作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
明確:(遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;他們“以物喜,以己悲”而古仁人則“不以物喜,不以己悲”。 )
3、這樣看來,古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
4、古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢?
在天下人感到快樂后古仁人才會快樂??梢娝麄兊膽n樂完全是隨天下人的憂樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,
作者以天下為己任,常說“土當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會,表明自己“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時(shí)也包含著對滕子京的勉慰。最后一句以問句的形式表達(dá),自勵(lì)勵(lì)人,委婉含蓄。
六、文章主旨:
本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫,以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表示了對好友滕子京的慰勉之意。
總結(jié):今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽樓記》,我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù),作為新時(shí)代的我們,更應(yīng)該胸懷天下,以天下事為己任,努力成才,勇?lián)?zé)任,為國家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握文中出現(xiàn)的生字、新詞。
2、了解寫作時(shí)間以及作者的基本情況,體會作者的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn):
課文在寫法上的幾個(gè)特點(diǎn)如:生動(dòng)、細(xì)膩的描寫;真摯、深沉的感情;情物合一等
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、初讀課文,整體感知。
1、師:我們很多人都有過離開家的經(jīng)歷,都有過想家的時(shí)候,想家鄉(xiāng)的親人,想家鄉(xiāng)的一草一木。
請將自己曾經(jīng)有過的這種經(jīng)歷講述給同學(xué)們聽聽。
2、講解文章的寫作背景和作者當(dāng)時(shí)的具體情景。
3、出示在本課中出現(xiàn)的生字、生詞。
4、帶領(lǐng)學(xué)生讀課文,做到整體感知。
二、品味內(nèi)容,體會感情
1、帶領(lǐng)學(xué)生找出描寫家鄉(xiāng)燕子和海上燕子的段落,并仔細(xì)品味。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受作者對“春景圖”和“海天圖”有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合的描寫。
3、帶領(lǐng)學(xué)生找出海上的小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子之間的不同之處。
三、本課小結(jié)
這篇優(yōu)美的詠物寄情散文,通過對小燕子這一可愛形象的描繪,抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁,表達(dá)了他對祖國的無限眷戀與熱愛之情。
第二課時(shí)
一、重溫課文。理清情感線索
幫助學(xué)生整理文章的線索,弄清海上小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子與“鄉(xiāng)愁”之間的聯(lián)系。
二、輻射閱讀,探究主題
1、引導(dǎo)學(xué)生思考:海上的小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子是不是同一只燕子?那為什么作者會認(rèn)為是同一只燕子?
2、老師發(fā)放課外補(bǔ)充材料《就是那一只蟋蟀》。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會作者在寫法上“詠物寄情,物情合一”的特點(diǎn)。
三、短文寫作
作者在海上看到小燕子,睹物生情,想到家鄉(xiāng)的小燕子,產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁。
你是否也有過因看到眼前景物而觸發(fā)了某種情感的經(jīng)歷?試寫一篇短文,記下當(dāng)時(shí)的情景和你的感受。
四、本課小結(jié)
這是一篇優(yōu)美的詠物寄情散文。作者在海上看到小燕子,睹物生情,想到家鄉(xiāng)的小燕子,產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁,表達(dá)了他對祖國的無限眷戀與熱愛之情。
《海燕》一課全文以“鄉(xiāng)愁”為線索,分為前后兩部分。前部分運(yùn)用倒敘的手法對故鄉(xiāng)小燕子進(jìn)行了描述。通過對春風(fēng)、春雨、春柳、春花、春草等景物的描寫,把一個(gè)溫暖、舒適而又充滿生機(jī)與活力的故鄉(xiāng)的春天再現(xiàn)了出來。后部分作者從遐想回到現(xiàn)實(shí),并帶著對故鄉(xiāng)小燕子的深厚感情,對海上的小燕子進(jìn)行了細(xì)致的描寫。從而抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁,表達(dá)了他對祖國的無限眷戀與熱愛之情。
教學(xué)三維目標(biāo)
1.了解文章主要內(nèi)容,感悟作者一家人深深的親情。
2.能夠通過細(xì)節(jié)描寫,把握文章中的四人的形象。
3.學(xué)會賞析語言,體會語言中所富含的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
能夠通過細(xì)節(jié)描寫,把握文章中的四人的形象
難點(diǎn):
學(xué)會賞析語言,體會語言中所富含的情感。
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
家,一個(gè)多么溫馨的字眼,它是一個(gè)避風(fēng)的港灣,一個(gè)幸福的搖籃。它給了我們無盡的關(guān)愛和溫情,也給我們展示了一個(gè)充滿親情和關(guān)愛的空間。而和親人一起散步,更是一個(gè)幸福的時(shí)刻。今天,就讓我們跟隨莫懷戚一家一起散步,去感受家庭里濃濃的親情。(板書課題:散步).
(二)初讀課文
預(yù)習(xí)與交流
1.學(xué)生自由朗讀課文,并用一句話概括文章內(nèi)容
時(shí)間是初春,地點(diǎn)是田野上,人物有我、妻子、兒子和母親,我們一起散步。所以可以概括為我們一家祖孫三代在初春的田野上散步。
2.作者簡介
莫懷戚(1951xx),筆名周平安、章大明。1982年畢業(yè)于四川大學(xué)中文系,后任重慶師范大學(xué)文學(xué)院教授。從事文學(xué)創(chuàng)作二十余年,小說見長。1994年獲全國莊重文文學(xué)獎(jiǎng),散文《散步》和《家園落日》選在了中學(xué)語文課文之中。作品有長篇小說《經(jīng)典關(guān)系》、系列小說集《大律師現(xiàn)實(shí)錄》、中篇小說《透支時(shí)代》《陪都舊事》《花樣年月》《六弦的大圣堂》等。
3.背景鏈接
《散步》是當(dāng)代作家莫懷戚于1985年創(chuàng)作的一篇散文。此文通過一次全家三輩四口人的散步的事件,引發(fā)了作者的一種生命的感慨,抒發(fā)了一種交織在母子、父子、祖孫三代之間濃濃的親情。此文語言平易樸實(shí),但內(nèi)涵豐富,耐人尋味,使讀者的心靈隨著作者優(yōu)美的文字在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的美的旅行。
(三)精讀
1.自由朗讀課文,課文的題目是《散步》,思考他們?yōu)槭裁慈ド⒉侥?
【交流點(diǎn)撥】初春的景色很美,而且母親也熬過了一個(gè)嚴(yán)冬,出去走走還可以喚醒母親心中的活力,所以一家四口一起出去散步。
2.文中說,她老了,身體不好,走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺得很累。真要出去散步,多累啊,應(yīng)該讓母親在家多休息才好呢。
【交流點(diǎn)撥】老人更需要關(guān)愛,如果把母親一個(gè)人留在家里,母親會覺得很孤單。一家人一起散步,會讓母親感受到家的溫暖。
(二)整體感知在理解的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀課文,并思考下列問題。
1.剛才大家說到文中有四個(gè)人物,下面我們就來看一看他們是怎么樣呢?
【交流點(diǎn)撥】.
關(guān)于我:母親本不愿出來的,就象我小時(shí)候很聽她的話一樣。為母親的身體著想,不把母親當(dāng)累贅,硬要母親出來,在初春的好天氣里運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng),對老年人有好處。
一霎時(shí),我感到了責(zé)任的重大。我說:走大路。很尊重老人家的意見,知道母親伴同我的日子不會很長,所以很珍惜和母親在一起的幸福時(shí)光。
這樣,我們在陽光下背起了兒子。
(孝順善良).
關(guān)于我的母親:母親本不愿出來的。就像我小時(shí)候很聽她的話一樣。母親很害怕自己給兒子、孫子、媳婦造成麻煩,怕成為他們的拖累,所以寧愿一個(gè)人在家
但是,母親摸摸孫兒母親對我說母親很為小輩著想,不愿意為難自己的兒子,更不愿意為了自己而攪了一家人出游的興致
(善解人意,愛護(hù)小輩).
關(guān)于兒子和妻子:
兒子天真活潑,聰明伶俐也非常懂事,在爸爸作出決定后他欣然接受沒有一點(diǎn)蠻橫無理的態(tài)度。
妻子很賢良,是位慈愛的媽媽和孝順的兒媳。對丈夫溫順有理,對婆婆尊敬有加,對兒子關(guān)懷倍至。在她身上也滲透了尊老愛幼,孝敬父母的高尚情操。
(妻子:溫柔賢惠).
(兒子:聰明乖巧).
2.通過對四個(gè)人物的描寫,這個(gè)親情又滲透了哪些情感?
【交流點(diǎn)撥】(我和母親之間、妻子和兒子之間母子情).
(我和妻子之間夫妻情).
(母親和兒子之間祖孫情).
(四)研讀。
深層探究
1.下面同學(xué)再讀一遍課文,找出最能打動(dòng)你的句子,并談一談為什么會為此打動(dòng)。
【交流點(diǎn)撥】.
但是母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意:還是走小路吧。
摸摸,讓我感受到奶奶對孫兒的那種愛撫和疼愛;還有她遵從了孫兒的想法,因?yàn)樗幌胱寣O兒委屈。這里能體會到濃濃的親情
2.文中還有哪些句子是體現(xiàn)親情之美的句子呢?
【交流點(diǎn)撥】.
我決定委屈兒子,因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長。我說:走大路。
現(xiàn)在很多人愛幼滿分,但尊老卻不及格。而我,在尊老和愛幼之間,我做出的選擇是首先服從尊老,為什么呢?因?yàn)閻塾?,我的機(jī)會多得是,而孝順父母能等嗎?不能,子欲養(yǎng)而親不待,所以,孝順父母要及時(shí)??!
3.從這一家的散步中,你體會到了什么人間真情?
三代人之間深沉的愛;中年人的責(zé)任感;尊老愛幼;一家人的幸福和諧。
(五)小結(jié)。
這是一篇優(yōu)美的散文,頌揚(yáng)了我國人民尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。文章只選取一個(gè)三代同堂的普通家庭一次散步的小事來寫,但卻表現(xiàn)了一個(gè)重大的主題。所以同學(xué)們對生活中的小事一定要仔細(xì)觀察,用心感受,才能有真情實(shí)感的好文章。
其實(shí),在我們經(jīng)過的平寫出凡日子里,都蘊(yùn)涵了許多令人感動(dòng)的故事,就像文中提到的那轉(zhuǎn)瞬即逝一幕幕將永遠(yuǎn)留在我們心底久久回味,從而使我們更愛自己的家人,更珍惜親情,珍愛生命。這就是今天我要告訴大家的。
教學(xué)三維目標(biāo)
1.了解孔子及《論語》的有關(guān)知識
2.能流暢地朗讀課文、背誦課文,培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
3.體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
能流暢地朗讀課文、背誦課文,培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
難點(diǎn):
能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
有人說,若中國人不知道有孔子,不能算是有思想的中國人;知道了孔子,而不知道《論語》,也不能算是有思想的中國人。半部《論語》治天下,它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻(xiàn)。今天,就讓我們走近孔子,隨著這位萬世師表一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。
(二)初讀課文
預(yù)習(xí)與交流
1.作者簡介
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他是以仁的學(xué)說,因材施教和有教無類的教學(xué)理念來教育學(xué)生。他后來被尊稱為圣人??浊鹋判欣隙瑵h族人,春秋時(shí)期魯國陬邑(zōuy)人??鬃邮鞘澜缱钪奈幕酥弧>幾宋覈谝徊烤幠牦w史書《春秋》。
2.背景鏈接
《論語》是記載孔丘及其一部分弟子言行的語錄體文集,儒家的重要經(jīng)典之一,選自《論語譯注》(楊伯峻譯注,中華書局1980年版)《論語》儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書。共20篇。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱四書。
所選的十二章語錄是孔子及其弟子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及個(gè)人修養(yǎng)等方面的經(jīng)典論述,都是蘊(yùn)含著精深哲理的名言警句。
(三)精讀
(一)文章朗讀
1.多種形式朗讀課文,注意讀音和節(jié)奏。
【交流點(diǎn)撥】.
有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?
人/不知/而/不慍,不亦/君子乎?
吾日/三省/吾身:為人謀/而/不忠乎?與朋友交/而不信乎?
吾十有五/而志于學(xué),三十/而立。
學(xué)/而不思/則罔,思/而不學(xué)/則殆。
人/不堪其憂,回也/不改其樂。
知之者/不如/好之者,好之者/不如/樂之者。
逝者/如斯夫,不舍/晝夜。
2.重點(diǎn)句子的翻譯。
【交流點(diǎn)撥】.
a.有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也很快樂嗎?人家不了解我,并不因此惱怒,不也是有才德的人嗎?
b.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
只是讀書卻不認(rèn)真思考,就會迷惑,只空想?yún)s不讀書,就會疑惑。
c.三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。
d.子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。
孔子在河邊感嘆道:時(shí)光像河水一樣流去,日夜不停。
e.博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向,懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情,仁德就在其中了。
(二)整體感知在理解文章的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀文章,并思考下列問題。
1.根據(jù)對課文的理解,概括每一章的主要內(nèi)容。
【交流點(diǎn)撥】.
第一章:第一句講學(xué)習(xí)方法,第二、三句講修身做人。
第二章:討論思想品德修養(yǎng)和溫習(xí)老師傳授的知識。
第三章:講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。
第四章:討論學(xué)習(xí)方法,說明了溫習(xí)舊知識的重要性。
第五章:闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。
第六章:討論思想道德修養(yǎng),顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)。
第七章:講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。要虛心求教,取長補(bǔ)短,彌補(bǔ)不足。
第八章:講的是在平淡的生活中,應(yīng)樂在其中,不羨慕、不貪圖不義之財(cái)。
(四)研讀。
深層探究
1.文章分別講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?請分別找出相應(yīng)的句子。
【交流點(diǎn)撥】.
分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。
(1)學(xué)習(xí)態(tài)度:
①知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
②三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
③逝者如斯夫,不舍晝夜。
(2)學(xué)習(xí)方法:
①學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
②傳不習(xí)乎?
③溫故而知新,可以為師矣。
④學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(3)品德修養(yǎng):
①有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
②吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?
③吾十有五而志于學(xué)
④子曰:賢哉,回也
⑤飯疏食,飲水
⑥三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
⑦博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
2.在新知與舊知、知識與實(shí)踐的關(guān)系上,在學(xué)與思、學(xué)與問的關(guān)系上,孔子是怎么看的?
【交流點(diǎn)撥】.
在新知與舊知的關(guān)系上,孔子認(rèn)為溫故可以知新。也只有溫故知新的人才能當(dāng)老師。這里,孔子強(qiáng)調(diào)的是新知,是那種開拓、創(chuàng)新的精神。
在知識與實(shí)踐的關(guān)系上,孔子認(rèn)為學(xué)而時(shí)習(xí)之。學(xué)了知識要按時(shí)去復(fù)習(xí),把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上,在實(shí)踐中提高對知識的掌握程度。
在學(xué)與思的關(guān)系上,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合,二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考,就會感到迷惑;只是一味地空想而不讀書,就會感到疑惑。
在學(xué)與問的關(guān)系上,孔子主張既學(xué)又問,不僅問才能比自己高的人,即使是才能比自己低的人,只要他們在某一方面有一技之長、一得之見,就應(yīng)該虛心向他們求教,不以為羞恥。
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