高中讀書筆記摘抄。
下面,我們?yōu)槟阃扑]高中讀書筆記,歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享。“一個家庭中沒有書籍,等于一間房子沒有窗子?!?,縱觀世界上的偉大人物,他們無不是書籍的愛好者。而閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧。
我一直認為,自我審視是要時時刻刻并終身進行的學(xué)問。
現(xiàn)在17歲的年齡,從小時候一直耳熟能詳?shù)拿藗饔洠踔猎⒀怨适潞兔嗣灾械牡览?,架?gòu)著我的“三觀”。但我常常發(fā)現(xiàn),幾乎所有事都沒有確定性和唯一性。
《終身成長》是美國作家卡羅爾·德維克的著作,書中主要議論了兩種思維模式:固定型思維和成長性思維。作者用上課發(fā)言的例子,對這兩種思維的含義和區(qū)別進行了大致闡述:敢于上課發(fā)言的人會想:“我說出我的見解,是為了讓老師發(fā)現(xiàn)我的問題,從而協(xié)助我解決問題?!彼麄円话悴粫紤]說錯答案后自己的尷尬和同學(xué)的哄笑,這就是有成長型思維的人。反之,固定型思維的人,不接受別人的意見,甚至懼于別人指出自己的問題,固步自封。
我認為的自我審視,可歸類于成長型思維。以前在我的認知里,事物的兩面性一定有一面是錯,另一面是對,就算沒有明確的理論界限,感性上也會有善惡之分,但現(xiàn)在的社會中,“老人倒地,路人不扶”,可能是怕老人“碰瓷”;“店老板怒打小學(xué)生”,可能是“熊孩子把可樂澆在了鋼琴上”……這些事不斷刷新我的認知,通過我認為解決許多事的“通策”——換位思考也無法得到準確做法。
當(dāng)我試著陷入“當(dāng)事人”的“思想誤區(qū)”后再醒悟過來時,我意識到許多問題解決不當(dāng)大多是因為“當(dāng)事人”雙方某些方面認知欠缺。就像小時候,媽媽和老師告訴我要樂于助人,我就會幫老爺爺推車,而不會先思考老爺爺會不會是壞人,我認為幫助別人是對的,我就會去做。知道的越多,顧忌越多,后來取舍的一般標準,都是以自身利益為主來進行考量了。
成長要求我們廣泛認識并學(xué)會接受,但一定別太唯心,多在客觀角度看問題,看自己。同時,應(yīng)時刻保持謙遜的態(tài)度,善于采納他人意見才能更好的自我完善。我認為每一個給我提出建議,指出問題的人,都值得感謝,他們使我發(fā)現(xiàn)自身問題從而不斷提高。只是對于他人的評價,要善于分辨,有則改之,無則加勉。
生活瞬息萬變,需要時刻自我審視,并保持謙遜。
《文化苦旅》是一本文字優(yōu)美卻又言之有物的書。這本書讓我游歷了大江南北,帶我穿越時空,領(lǐng)略唐宋元明清的歷史。本書寫的是中國名處的名勝古跡、風(fēng)土人情,可按以說是一本游記;而在其中又記錄了許多史實;也可以說是一部史記;而全書流露出的喜怒哀樂、詩情畫意,又使這本書成為一部很不錯的散文集。
走在中華民族的土地上,作者用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,用心思細膩的筆觸,為這趟巡視華夏文化的「苦旅」,這本書里頭有太多不忍與親身體驗的辛酸??嗫嗟奈兜?,未看過《文化苦旅》之前,大概也不會想到,一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義;而作者運其妙筆,以干凈漂亮的散文,組合成了一篇篇絕妙的文章。走進書中的情境與思考,我不禁嚴肅起來。像一個被流放的孩子,流放到一塊自己不熟悉的土地,逼使我不得不走向前去。眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,石像,壁畫依然不言,我靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫:王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌,卻任其流落在外人手里,而中華子孫卻也將之棄而不顧,那一馬車,一馬車的文物輸往外國。多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,為何能引起大家的注目它并非外表炫麗,而是它只是一種儀式,一種人性的,及它深層的蘊藏。我們在這兒看到,美,也有宗教的天地,以及它是中國千年的標本,一樣美的標本,縱使它曾經(jīng)殘缺,被人無情的,任意的轉(zhuǎn)換。
在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,從他的文才想至他的被貶,既遭貶謫,而永柳二州又是荒遠之地,因此他自放于山林水澤之間,將其困厄感傷的心境,完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中,使中國文學(xué)史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學(xué),這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓后世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識及人格,帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪。
苦與甜本是一家,先苦后天,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》!但苦中處處有希望的曙光。
作為西方乃至世界上影響力最大的哲學(xué)家之一,柏拉圖一生立著無數(shù),而《理想國》無疑是其中最能表現(xiàn)其政治思想的作品。書中通過蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對話,給我們展現(xiàn)了一個完美優(yōu)越的城邦。這個城邦是歷史上大大小小“烏托邦”的開山鼻祖。理想國的宗旨是締造一個秩序井然至善至美的正義國家_也就是所謂的理想國。圍繞這個宗旨,柏拉圖開篇不久就開始討論什么是正義的國家,而不是什么是正義的人,他從城邦至公民、從上往下、從大往小地理想化地安排了城邦公民的一切,生活、工作、教育及一切。
一、國家組成
柏拉圖認為的理想國,充滿正義和美德的國家,這個國家由統(tǒng)治者,國家保衛(wèi)者,普通勞動者三個階級組成。
1.哲學(xué)王
“除非哲學(xué)家當(dāng)上國家的國王,或者說目前統(tǒng)治我們這個國家的國王,王子們都具有哲學(xué)家的那種認真和嚴肅的追求精神,以使政治的偉大和智慧結(jié)為一體,并堅決地請那些只安于兩者之一的無為之輩統(tǒng)統(tǒng)靠邊站,我想我們的國家只有這樣才能生存下去,才有得見天日的可能性,否則我們的國家將永無寧日?!睍姓f哲學(xué)家應(yīng)該為政治家,政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。政治家應(yīng)該對哲學(xué)充滿向往,并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進步,并用哲學(xué)思想來管理民眾。這就是哲學(xué)王的思想,柏拉圖認為一個國家的統(tǒng)治者應(yīng)該是充滿智慧的!
2.保衛(wèi)者
而作為國家的保衛(wèi)者,就是應(yīng)該為國家或城邦盡職盡責(zé),守衛(wèi)國家。他們應(yīng)當(dāng)是勇敢的。國家的保衛(wèi)者“沒有必要擁有私人的土地或其他財產(chǎn),因為他們的報酬來自國內(nèi)的人民,他們的事物也是人民給的,他們不該有私人的花消,我們需要的是他們真正地像個保護者的樣子!”勇敢就是作為國家保衛(wèi)者的品性,這樣才能是作為保衛(wèi)者的樣子。
3.勞動者
“國家興旺是這個國家的民眾的生存需要,沒有國家的人是不能自己自足的”,“我們?nèi)壕釉谝黄?,幫來幫去,大家都能從別人身上滿足各自的欲求。于是,當(dāng)這些合伙人和幫手聚居一地,同舟共濟的時候,他們所形成的一個整體就可以稱之為一個國家?!卑乩瓐D的《理想國》中這樣寫到!在柏拉圖認為,作為國家的勞動者,有自己的專長,要有固定從事的職業(yè)。他說:“牧人或織工也一樣,各依其技藝吃飯,有技藝的人應(yīng)該充分發(fā)揮其技藝,持續(xù)性地駕輕就熟地工作,如果他不看中自己的專長,東也想插一手,西也插一手,那么真正屬于他的機會可能就會溜走?!弊鳛橐粋€勞動者,他應(yīng)該也是節(jié)制的,節(jié)制與智慧和勇敢不同,智慧屬于統(tǒng)治者,勇敢屬于保衛(wèi)者,而節(jié)制卻是“貫穿到全體公民,把無論在什么行業(yè)什么領(lǐng)域中是,也不論在智力上,人數(shù)上還是經(jīng)濟上最強的、最弱的和半強半弱的人都協(xié)調(diào)起來,形成完美的和諧”
《終身成長》這本書是哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)教授的著作,讓我們更清晰地認識自己的思維模式,改變自己,以積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)、面對工作、面對生活。
《終身成長》一書主要介紹了人的兩種思維模式:固定型思維和成長型思維。固定性思維的人,認為人的才能一成不變。這讓人們時刻想證明自己的智力、個性和特征。他們會把發(fā)生的事當(dāng)作衡量能力和價值的直接標尺。成長型思維的人,認為人的能力可以努力培養(yǎng)。雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格各有不同,但都可以通過努力和經(jīng)歷來改變。
哥倫比亞大學(xué)的腦波研究室做了一項測試,發(fā)現(xiàn)兩種思維模式腦波活躍的點是不同的,固定性思維的人關(guān)注的是測試的結(jié)果,成長型思維的人更關(guān)注提高知識水平的信息。這不禁讓我們想起每次考試后,很多學(xué)生拿到試卷關(guān)注的是考了多少分、第幾名、是否超越了某個同學(xué),而有些孩子會根據(jù)試卷分析自己知識的掌握情況,總結(jié)得失,尋找學(xué)習(xí)規(guī)律,以便在以后的學(xué)習(xí)中取得進步,這就是固定性思維與成長型思維的區(qū)別。我們不難發(fā)現(xiàn),擁有固定性思維的人不在少數(shù)。
當(dāng)然,我們不能就此判別這個人就是固定性思維或成長型思維,因為在不同時期、不同事件中,人的思維模式不是一成不變的。那么,我們了解了兩種思維模式,并知道其中的區(qū)別,就有利于我們引導(dǎo)孩子更多地利用成長型思維解決問題。
我女兒學(xué)習(xí)成績一直不錯,但是進入四年級下學(xué)期后,數(shù)學(xué)知識點繁雜,一時應(yīng)付不過來,接連兩次考試失利,對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)出現(xiàn)了畏難情緒,有點難度的題就空起來不做,作業(yè)有了錯題就情緒低落,甚至把作業(yè)扔到一邊。我告訴她,成長型思維的人,不會盯著分數(shù)不放,他們更關(guān)注在錯誤中尋求方法,從失敗和挫折里受益,讓自己變得更強大。于是,我和她一起分析失利的原因,這學(xué)期的學(xué)習(xí)態(tài)度有沒有問題,聽課情況怎樣,失分題的原因是什么,你有什么改進的辦法。一層層的剖析,讓她清晰地認識到了自己問題所在。慢慢地,她又重拾了對數(shù)學(xué)的信心?,F(xiàn)在,她對這本書也產(chǎn)生了興趣,這本書正躺在她的書包里呢。
同樣,這本書對我的影響也是顯而易見的,我本不善于言談,不善于表現(xiàn)自我,一些事能躲就躲。但現(xiàn)在我的心態(tài)積極了許多,面對挑戰(zhàn),勇敢嘗試。沒有試過怎能知道不可以?即使失敗,下次也許就能成功,這樣的想法越來越多地出現(xiàn)在我的腦海。成長型思維讓我更以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,不會給孩子貼上某種標簽,沒有哪個孩子是一成不變的,調(diào)皮搗蛋的孩子可以成為老師的好助手,成績落后的孩子通過刻意練習(xí),可以慢慢提高。
我個人比較喜歡清新溫暖的文字,今天跟大家分享的,是日本作家?guī)r井俊二的一部小說《情書》,我把這次分享的主題命名為《你,是我最美的情書》。
說起巖井俊二,也許大家對他的了解并不多,但是若是提及《情書》、《花與愛麗絲》、《燕尾蝶》這些被拍成電影的作品想必大家都有所耳聞了。有人說他擅長用清麗、雋永、殘酷和憂傷的文字,書寫青春物語,書寫成長疼痛,字字句句有如涓涓細流,靜靜地流淌到心里,細致精美到讓人無法抗拒,使人于不經(jīng)意間被深深打動。他的作品就是這么溫暖純凈,其中最打動我的就是這本《情書》。
《情書》由一個同名同姓的誤會開始,通過兩個女子書信的交流,以含情脈脈的筆觸舒緩地展現(xiàn)了兩段可貴的愛情。小說采用了倒敘回憶的方式將一個愛與青春的故事娓娓道來。
內(nèi)容講述一位少女渡邊博子在男友藤井樹攀山意外喪生后,無意中得知男友中學(xué)時代在故鄉(xiāng)的地址,于是寄了一封明知不會有回音的情書到那里,但意外地卻收到回信,原來是一位與她已故男友同名同姓的女孩藤井樹收到,并回了信。之后兩人開始通信,博子因而進一步了解少年時代的男藤井樹及女藤井樹的故事。而后博子決定與現(xiàn)任男友尋找此同名同姓的藤井樹。
博子和女藤井樹錯過了相遇的機會,但博子卻偶然發(fā)現(xiàn)藤井樹與自己的樣貌原來十分相似。博子因而了解她已故的男友對她一見鐘情的原因是因為她和他的中學(xué)同學(xué)藤井樹樣子酷似,于是便放開懷抱,接受了秋葉茂的一段新戀情。
另一方面,女藤井樹也漸回憶起以往男藤井樹一起的點點滴滴,最后因機緣巧合得到了一個埋藏多年的答案,原來男藤井樹一直暗戀著她,并且在學(xué)校圖書館的借書卡的背面畫了女藤井樹的畫像。看完這篇小說我接著看了巖井俊二執(zhí)導(dǎo)的同名電影。除了幾處小細節(jié)不同之外,都可以彼此完美地詮釋。這是一個讓人覺得溫暖的作品。
那一段少年初戀的往事,就像電影開始時那一場紛飛大雪,柔軟而細膩。在時間的倒轉(zhuǎn)中,內(nèi)心會漸漸變得澄澈平靜。而這一切,是無邪的,美麗的。這些畫面都是溫暖純凈的。讓人無言。又心存眷戀。將心一遍遍沉淀。在這個故事里,自始至終,沒有出現(xiàn)一封情書。但每一個微小的細節(jié),都留下了淡淡的愛的影子。
故事里有兩個場景最讓我難忘。第一個是博子向已故男友寄出的那封信里簡短的兩句話:你好嗎?我很好。當(dāng)她給思念中的他寫第一封信的時候,百感交集都化作了簡單的兩句話:你好嗎?我很好。當(dāng)博子后來面對藤井樹遇難的那座山大聲呼喊時,也是這兩句話。邊說淚水不爭氣地肆意橫流。或許這兩句話,已經(jīng)說盡了對于一個人的愛和思念。
第二個場景就是故事的結(jié)尾。當(dāng)女藤井樹樹將那本《追憶似水年華》的借書卡翻轉(zhuǎn)到背面,看見藤井樹畫的是她的素描之時,心中不自禁地流下了溫暖的眼淚。愛,經(jīng)過千回百轉(zhuǎn),終于還是降落到了她柔軟的內(nèi)心。像是一粒深埋久已的種子,一定會在某一時刻為自己愛的那個人萌芽、綻放。
我特別喜歡小說里的一句話:有一個可以想念的人,就是幸福。我想我們每一個心里都有這樣值得想念的人,同時我們也作為這樣一個人被別人想念著,愛著,幸福著。希望大家永遠幸福下去。
好的,這就是我與大家一起分享的溫暖,希望給大家的內(nèi)心帶來一絲感動。
《資治通鑒》,由司馬光主編,歷經(jīng)19年才編寫成,是一部長達400萬字的史書,共294卷,記載了由周威烈王二十三年(紀元前403年)寫起,一直到五代的后周世宗顯得六年(紀元959年)征淮南,共計16個朝代,共1363年的逐年記載,詳細歷史。它是中國第一部編年體通史,在中國史書中,具有極為重要的地位。
而我閱讀的這本少年版《資治通鑒》,濃縮成了400頁左右,讓我讀出了古人所具有的品質(zhì):清廉、正直、剛強、寬厚、忠誠、守義、執(zhí)著等,這種種品質(zhì),是我們?nèi)松飞喜豢苫蛉钡摹?/p>
《資治通鑒》通過講述一些明君賢臣或狡詐小人,揭示了一個個人生道理。讓我記憶猶新的故事有:西楚霸王項羽,破釜沉舟,以應(yīng)巨鹿之戰(zhàn),可見其勇猛決心,一戰(zhàn)成名。但他太過自負,鴻門宴沒能刺殺劉邦,鑄成大敗,“至今思項羽,不肯過江東?!彼臑踅载?,令人惋惜。
個性剛烈的商鞅為達目的常常不擇手段,尤其是貫徹新法不遺余力,得罪了很多個人利益受到新法損害的人,最后以謀反這宗罪在車裂酷刑中結(jié)束了他波瀾起伏、轟轟烈烈的一生。
還有滿腔熱血的豫讓,他為了給自己親如手足的智伯報仇,竟喬裝成服苦役的囚徒混進宮內(nèi),潛伏在廁所中刺殺趙襄子,被發(fā)現(xiàn)后,他毫無懼色,直言不諱,卻被趙襄子欣賞放了他。第一次失敗后,他仍不改決心,用生漆涂滿全身,使渾身皮膚腫爛,毛發(fā)脫落,以改變自己容貌,又吞下燒紅的木炭,使聲音變啞,其痛苦是常人難以想象的。一日,他在街市乞討,連妻子都沒認出,還給他些許錢物。終于有一天,他打聽到了趙襄子的行蹤,便埋伏在趙襄子所要途經(jīng)的橋下。誰知他的馬匹剛到橋邊就驚跳嘶叫,又被發(fā)現(xiàn),便請求趙襄子把他的衣物脫下,讓豫讓刺幾下。豫讓面對他的衣袍,怒目圓瞪,視如仇敵,吼叫著,猛刺三下,便揮劍自刎,血灑橋頭了。
《資治通鑒》這本史書,讀完后令我感觸頗深,回味無窮。也讓我懂得了許多做人的道理。
人生徘徊于兩個世界之間,猶如晝夜交替時星辰掛滿天空?!輦?/p>
讀《簡愛》感觸最深的就是簡一生坎坷的命運。幼時的簡寄養(yǎng)在舅媽家里,飽受表兄和姐妹的欺侮。僅僅因為反抗表哥的毆打就被狠心的舅媽關(guān)進了紅房子,肉體與精神的雙重折磨使得可憐的簡大病一場。后來她被送進了羅沃德孤兒院,在那樣惡劣的條件下,簡的生活同樣充滿悲哀與苦痛。隨著好友海倫的去世和譚波兒小姐的離開,她厭倦了那里的生活,并通過發(fā)求職家庭教師的廣告來到了桑菲爾德。
在這里,她遇到了陰郁古怪的羅切斯特先生,經(jīng)過種種摩擦與了解,兩人墜入了愛河。當(dāng)我們以為這就是完美的結(jié)局時,命運又總讓人不痛快。因為一個瘋女人的出現(xiàn),攪亂了美好的婚禮,簡再次墮入黑暗。她不愿活在別人的世界里,在別人的世界里充當(dāng)小小的配角,她想為自己而活。在一個凄風(fēng)苦雨的深夜,獨立而堅強的簡逃離了那個她又愛又恨的地方。她風(fēng)餐露宿,一路乞討,被圣約翰所救。不久后因為叔父的去世,一大筆遺產(chǎn)從天而降,簡變得富有起來??伤龑⒇敭a(chǎn)與表哥圣約翰平分,并打算回去再看看羅切斯特,卻得知莊園被毀的的消息。命運的驅(qū)使下她再次來到了羅切斯特先生身邊,終于幸福的生活在了一起。
命運嘛,總是掌握在自己手里的。拜倫曾說人生徘徊于兩個世界之間,猶如晝夜交替時星辰掛滿天空。我想在簡愛的一生中,也是兩個世界的,而這兩個世界中有著最亮的兩顆星星,一顆是尊嚴與獨立,另一顆便是羅切斯特與愛。
在她的幼年時期,天空中便閃爍著尊嚴兩字,她獨立自主,飽受欺辱仍不屈生活,雖然充滿著狂風(fēng)暴雨,但是她仍努力贏得尊嚴,實現(xiàn)自己的人生價值。而自她遇見了羅切斯特,天空中又一顆閃耀的星出現(xiàn)了,她仿佛找到了人生的歸宿,愛著這個世界,愛著周圍的一切,即使后來種種起伏,最終還是圓滿的生活。這兩顆星猶如鉆石,在簡的星空里熠熠生輝。
初讀這本書的.時候,并沒有多大的感受。而今再讀,卻被震撼,震撼于簡這個矮小瘦弱,平凡而又不平凡的人。
固然,她的一生是充滿坎坷的。她之所以沒有被命運打敗,是因為她可以在每次遇挫后做出正確的判斷與決定,她明白自己所做終究是為了什么,她知道自己是為了自己而活的,而不是別人。即使誘惑再大,她仍可以努力說服自己無論在什么情況下都要保持理智和冷靜,她是一個獨立而自主的女性,她渴望得到別人的尊重,她渴望平等,她從不虛榮。她告訴自己沖動是魔鬼,反之,冷靜即為天使。而在當(dāng)今這個麻木而喧囂的時代,又有幾個人能做到她如此呢?電視上越來越多“路怒癥”引發(fā)的交通事故,越來越多因為一點小小挫折而自殺的事例。由此可見,冷靜理智是多么重要!我們每個人,不論年長還是年幼,都應(yīng)學(xué)習(xí)并具有這種品質(zhì)。
為什么如此平凡的簡,她的一生是那么不平凡?我記得在簡愛與羅切斯特先生對話時曾說:“你以為我是機器人嗎?沒有心,沒有冷暖溫度,要聽從別人的指令過完自己的一生?”沒錯,我認為答案就在這里,因為她知道怎樣才能度過自己的,屬于自己的,哪怕平凡的一生。她向往尊嚴與獨立,她真的一直用自己的實際行動向我們訴說“哪怕我又矮又丑,但我有自己的思想,我有自己的追求,我為自己而活!”
作者夏洛蒂筆下的簡在一定程度上是對自己的自述,在當(dāng)時作者所處的那個時代是充滿對女性的歧視的,而作者用細膩的手法表達自己內(nèi)心所想,可見文筆之深度。而與以往作者所處的社會相比,我們現(xiàn)在的環(huán)境平等多了,所以很多人無法理解作者筆下簡的行為,不明白她為什么不去接受一切。而我想說的是,當(dāng)我真正融合到了書中,當(dāng)我好像處在了簡所存在的那個世界,我甚至想說,簡的每一個舉動都理所應(yīng)當(dāng),都必不可少。簡的一生向我們闡述了人生價值=尊嚴+愛。一切都應(yīng)如此發(fā)生。
尼采曾說:“一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標,一切筆直都是騙人的,所有的真理都是彎曲的,時間本身就是個圓圈。”簡愛在不斷追求的路上,終于歷經(jīng)曲折迎來了美好,一番番跌宕起伏后,我看到了令我滿意的結(jié)果。隨著小說到了尾聲,我再次細細品味書中的細節(jié),也要用心嘆一聲:“我要有自己的追求與思想,我要為自己而活!”
假如世界上所有的書是一片遼闊無邊的大海,那一本書就是茫茫大海中的一條小魚;假如世界上所有的書是一片蔚藍的天空,那一本書就是天空中一朵潔白無瑕的云朵;假如世界上所有的書是一座大金庫,那一本書就是金碧輝煌的金庫中的一塊小金塊。《悲慘世界》在我的眼中是一條稀有的魚兒,是一朵最美麗的云朵,是一塊最耀眼的黃金。
《悲慘世界》是由法國著名作家雨果先生所著的。這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓因為饑餓過度而偷了一個面包,這使他在監(jiān)獄里度過了他一生最黑暗的十九年。當(dāng)他再度從監(jiān)獄里走出來的時候,再也沒有一個人愿意去理睬他了,每個人都歧視他,就這樣,冉阿讓終于在絕望中崩潰了,但是,在他自己都不相信自己的時候,奇跡出現(xiàn)了,一個善良的主教幫助了他,用他仁慈的心改變了冉阿讓。
從那以后,冉阿讓開始竭盡全力地去幫助別人,想用做好事來彌補自己曾經(jīng)的過錯??墒?,當(dāng)別人知道他曾經(jīng)是一個苦役犯后,都不接受他的好意,一直把他拒之門外,因為在人們的眼中他還是個十惡不赦的壞人。可他一點也不介意,仍然好心地去幫助別人,但是,他最終還是凄慘地死去了。當(dāng)我讀完這本書時,我為冉阿讓感到憤憤不平:難道一個人犯了錯,就永遠都不能悔改了嗎?難道一個只是一不小心犯了錯誤的人就一定是一個十惡不赦的壞人嗎?
《悲慘世界》這本書讓我了解了這個我很少接觸的社會。在社會上,有的人像德納第一樣,他們自私、貪婪,為了自己的利益,他們無惡不作甚至迫害別人。像在20xx年里,美國為了得到石油,向伊拉克與伊朗這兩個盛產(chǎn)石油的國家開火;在抗日戰(zhàn)爭的時候,甫志高貪生怕死,為了能夠活下來,投靠了日本人,將中共地下黨的秘密泄露了出來…….但社會上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人,甚至在自己困難的時候也去幫助別人。這些人讓我們感動,讓我們的社會有了光明,讓我們在嚴寒中感受到一絲溫暖,一絲生機,我們中華民族就需要這樣的人。
冉阿讓雖然死了,但是我相信:他那顆善良和無私的心將一代代地傳下去,讓我們的那個被破壞和諧的社會重新充滿光明。
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古語言:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難,人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的。每個人在閱讀的時候,都會與作品產(chǎn)生共鳴,這些共鳴是難能可貴的,需要我們把它記下來,優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢?下面的內(nèi)容是編輯為大家整理的2023最新高中生讀書筆記,歡迎收藏本網(wǎng)站,繼續(xù)關(guān)注我們的更新!
今天,我讀了《英雄人物邱少云這》本書。邱少云不怕苦,不怕累,不怕死的堅強意志給我留下了深刻的印象。
故事主要講的是在一次執(zhí)行潛伏任務(wù)時,邱少云同志被敵人放的燃燒彈燒到了。邱少云同志為了不讓潛伏任務(wù)失敗,他強忍著疼痛,半個小時過去了,這位偉大的戰(zhàn)士為了戰(zhàn)斗的勝利獻出了年輕的寶貴的生命。
當(dāng)我讀到邱少云同志被火燒的時候,我的心里極其難受。我和文章的作者一樣盼著有奇跡的出現(xiàn),盼望老天突然下一場雨,可是沒有;希望邱少云同志在地上打個滾,可是他沒有。就這樣,邱少云光榮地犧牲了。
讀了這本書,我被邱少云為了戰(zhàn)斗的勝利,寧可犧牲自己的精神感動了,他是一位多么了不起的戰(zhàn)士啊。祖國人民為有這樣的戰(zhàn)士感到自豪,我們?yōu)橛羞@樣的榜樣感到萬分光榮。
與邱少云相比,我非常慚愧。我有時上課不認真聽講,經(jīng)常搞小動作,還與同學(xué)說笑打鬧,破壞課堂紀律?,F(xiàn)在看看邱少云,再想想自己,我真為自己的表現(xiàn)感到不安。邱少云是個遵守紀律,不怕犧牲的好戰(zhàn)士,是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,我將用邱少云的精神激勵自己,做一個合格的小學(xué)畢業(yè)生。
邱少云應(yīng)該是一個眾人皆知的人物。都知道他是冒著活活被燒死的危險還如千斤巨石一樣趴在火堆中一動不動,也不暴露自己藏身之處的事。但你知道他坎坷的一生嗎?在邱少云小的時候,父親就被一個船主給害了,母親不久也身亡了,于是他和弟弟開始四處流浪,后來他加入了解放軍,參加了抗美援朝,在打“391”高地時被敵人的燃燒彈燒死。
邱少云為什么會有這種舍小我,為大我的精神?這要追究到他剛剛加入解放軍的時候,當(dāng)他加入解放軍時,看著身邊的戰(zhàn)友,他受到了觸動,發(fā)現(xiàn)自己加入解放軍報自己的私仇是錯誤的。加入解放軍不止是報自己的私仇,要報人民的仇,如果只知道報私仇不是好解放軍。于是他改變了念頭,心想:一定要忠于國、忠于黨、忠于人民。要有這樣的集體意識,讓自己死也不讓戰(zhàn)友暴露目標。我們生活中難道不需要這樣的舍已為人、幫助別人的精神嗎?我們要有集體榮譽感,不只想自己的事,也要想別人的事。只有泥土抱成團才會有高山,只有水滴抱成團才會有大海。所以,我們在何處都要與大家抱成團力量才強大,才會如魚得水、如虎添翼。
這次看《邱少云》又讓我有了新的體會,真是書讀百遍其意自見。
當(dāng)我讀完《我的戰(zhàn)友邱少云》這
《終身成長》這本書是哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)教授的著作,讓我們更清晰地認識自己的思維模式,改變自己,以積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)、面對工作、面對生活。
《終身成長》一書主要介紹了人的兩種思維模式:固定型思維和成長型思維。固定性思維的人,認為人的才能一成不變。這讓人們時刻想證明自己的智力、個性和特征。他們會把發(fā)生的事當(dāng)作衡量能力和價值的直接標尺。成長型思維的人,認為人的能力可以努力培養(yǎng)。雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格各有不同,但都可以通過努力和經(jīng)歷來改變。
哥倫比亞大學(xué)的腦波研究室做了一項測試,發(fā)現(xiàn)兩種思維模式腦波活躍的點是不同的,固定性思維的人關(guān)注的是測試的結(jié)果,成長型思維的人更關(guān)注提高知識水平的信息。這不禁讓我們想起每次考試后,很多學(xué)生拿到試卷關(guān)注的是考了多少分、第幾名、是否超越了某個同學(xué),而有些孩子會根據(jù)試卷分析自己知識的掌握情況,總結(jié)得失,尋找學(xué)習(xí)規(guī)律,以便在以后的學(xué)習(xí)中取得進步,這就是固定性思維與成長型思維的區(qū)別。我們不難發(fā)現(xiàn),擁有固定性思維的人不在少數(shù)。
當(dāng)然,我們不能就此判別這個人就是固定性思維或成長型思維,因為在不同時期、不同事件中,人的思維模式不是一成不變的。那么,我們了解了兩種思維模式,并知道其中的區(qū)別,就有利于我們引導(dǎo)孩子更多地利用成長型思維解決問題。
我女兒學(xué)習(xí)成績一直不錯,但是進入四年級下學(xué)期后,數(shù)學(xué)知識點繁雜,一時應(yīng)付不過來,接連兩次考試失利,對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)出現(xiàn)了畏難情緒,有點難度的題就空起來不做,作業(yè)有了錯題就情緒低落,甚至把作業(yè)扔到一邊。我告訴她,成長型思維的人,不會盯著分數(shù)不放,他們更關(guān)注在錯誤中尋求方法,從失敗和挫折里受益,讓自己變得更強大。于是,我和她一起分析失利的原因,這學(xué)期的學(xué)習(xí)態(tài)度有沒有問題,聽課情況怎樣,失分題的原因是什么,你有什么改進的辦法。一層層的剖析,讓她清晰地認識到了自己問題所在。慢慢地,她又重拾了對數(shù)學(xué)的信心。現(xiàn)在,她對這本書也產(chǎn)生了興趣,這本書正躺在她的書包里呢。
同樣,這本書對我的影響也是顯而易見的,我本不善于言談,不善于表現(xiàn)自我,一些事能躲就躲。但現(xiàn)在我的心態(tài)積極了許多,面對挑戰(zhàn),勇敢嘗試。沒有試過怎能知道不可以?即使失敗,下次也許就能成功,這樣的想法越來越多地出現(xiàn)在我的腦海。成長型思維讓我更以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,不會給孩子貼上某種標簽,沒有哪個孩子是一成不變的,調(diào)皮搗蛋的孩子可以成為老師的好助手,成績落后的孩子通過刻意練習(xí),可以慢慢提高。
懷著深深的感動,我一次又一次地閱讀了《最后的陽光》一文,每次的閱讀都讓我思潮翻滾。
文章講述了著名作家卡夫卡在生命里所剩不多的時光里,為一個丟失了洋娃娃的小女孩,做了一個善意的欺騙。他告訴天真的女孩,洋娃娃只是出去旅行了,過些天,洋娃娃如果還不回來就會給女孩寫信的。在他生命最后的一段時光,這些特別的信照亮了女孩灰暗的心靈。可是,一連好些天,女孩都沒有收到洋娃娃的信了,直到有一天,當(dāng)女孩明白自己被欺騙了,洋娃娃也沒有了,她傷心極了。女孩漸漸長大,她慢慢地懂得了卡夫卡善意欺騙背后的那份大愛和無私,她開始走進卡夫卡的文字世界,成為了卡夫卡最忠實的讀者,她為卡夫卡作品的推介起到了舉足輕重的作用。1923年春天的那個午后,女孩和卡夫卡因一個洋娃娃而相逢??ǚ蚩ㄓ盟镒詈笠豢|陽光,照亮了女孩的整個人生,這難道不是愛嗎?這難道不足以為成為愛最好的詮釋嗎?
其實在我們生活的社會中,也有許多像卡夫卡這樣感人的事例。
在江寧區(qū)東新南路的一個募捐點,發(fā)生過一個很是感人的事情。中午十二點時,一名約60歲的老人來到了募捐點,他頭發(fā)花白,穿一件藍色衣服,胸前的補丁起碼3個,背后的則不計其數(shù),衣服下擺已經(jīng)破爛,腳上穿一雙破爛的涼鞋,手中還拿著一個討飯碗??删褪沁@樣一個衣衫襤褸、步履蹣跚的老人,竟將自己所有乞討的錢財都捐獻給了災(zāi)區(qū)吶!他僅僅是一位勉強能養(yǎng)活自己的老人家啊,為了災(zāi)區(qū)的人民,竟做出如此舉動,如此大愛,怎能不令人感動?
再回憶我們2008年的512大地震,有多少搶險救災(zāi)人員為受災(zāi)群眾而不分晝夜救援;有多少中華兒女從為救援受災(zāi)群眾而從各個地方來到震區(qū)。他們或許只是萍水相逢,他們甚至連對方的名字也不知道,但是,他們都無私地救助每一個受災(zāi)的群眾,每一位受災(zāi)群眾的生命都是他們用每時每刻的救援贏來的啊!他們的心靈同樣也是偉大的啊!
最后的陽光,就像一顆種子,在我的心里,生根發(fā)芽,永遠溫存!愿陽光永遠普照每個善良的心田;愿卡夫卡的事例,能感染更多的人民;愿無私關(guān)愛人們的風(fēng)氣,能在我們的社會里蔚然成風(fēng)!
我讀過許多文章,文章中主人公或喜或悲的生活讓我欣喜與感動。可今天我讀的這篇《最后的陽光》,卻讓我明白了人世最偉大的莫過于大愛與無私!
文中的情節(jié)再次在我腦中閃現(xiàn):患有肺結(jié)核的他,看到一位丟失了洋娃娃而號啕大哭的小女孩,哭得那么傷心,不免起了憐憫之心。于是,他為逗她開心,故意哄她說:洋娃娃一定會給你寫信的!小女孩馬上停止了哭泣,半信半疑地看著他。過了幾天,小女孩果真收到了洋娃娃的來信,她是那么的開心。在小女孩心中她天真的認為那封信是洋娃娃寫給她的,她殊不知寫信逗她開心的那個人,已經(jīng)悄然離開了人世。讀到這兒,我早已熱淚盈眶了。同學(xué)們,你們知道信中的他是誰嗎?他就是大作家卡夫卡,我被卡夫卡那種欺騙后面的大愛和無私所感動!他是一位身患絕癥的垂危病人,在他有限的日子里仍不忘用自己博大、無私的愛去關(guān)心他人,溫暖他人,這需要何等的胸懷與氣魄。卡夫卡,你讓我肅然起敬!
我認為人生最幸福快樂的事情就是用自己有限的能力給別人送去無限的關(guān)懷和快樂!卡夫卡做到了,因此,卡夫卡是幸福的、是快樂的。雖然他離開了人世,但他用智慧幫助小女孩驅(qū)趕了悲傷,把幸??鞓妨粼诹巳碎g。聯(lián)想到我自己,感到羞愧萬分。生活中,我只知道需要爸爸媽媽的關(guān)心,一味地索取愛,從沒想過長大的我也應(yīng)該去關(guān)心爸爸媽媽,用自己的方式去回報爸爸媽媽的愛,用善良去關(guān)愛身邊每一個人。我跟卡夫卡比,相差甚遠,我沒有卡夫卡的大愛,沒有卡夫卡的無私,沒有卡夫卡的偉大。
卡夫卡的大愛與無私,是我成長道路上的指示燈,將使我受用一輩子!
《黑駿馬》是一部十九世紀轟動歐洲文壇的經(jīng)典小說。
這本書的資料很精彩詳細的說明了主人公“黑駿馬”在人類家里度過的,一生,他遇到過了好人,讓他理解良好的訓(xùn)練,從不讓他太勞累,但也遇到過外行的人,不會駕駛馬車的。小說主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬,從小他就生活在貴族人家,吃著優(yōu)良的飼料,受過良好的訓(xùn)練,性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機智、勇敢,主人和他的家人都十分喜歡他??墒呛镁安婚L,主人家里有了變故,黑駿馬被迫被賣掉,他一連被買過很多次,在這段時間里,他接觸過各種人:一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會駕駛馬車的外行人,一向緊緊的拉著馬車韁繩,從來不讓馬的嘴巴松弛一下,也不給馬一點點自由行動的空間,那些趕車人覺得僅有這樣做,才穩(wěn)妥。還有一種人就是松松垮垮的駕駛馬車,連韁繩都不拉的,自我的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動物當(dāng)回事兒的壞人,還有把動物當(dāng)作自我最親的朋友,保護他們,愛護他們。許多的馬匹在十分惡劣的情景下為人類干活,他們的處境很悲慘,有些馬是因為干活太勞累而活活累死的,還有些馬竟然是因為一種十分殘忍的時尚而疼死的。比如說他們?yōu)榱耸棺晕壹业鸟R“更加的有精神”,而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴,這在當(dāng)時竟然還是一種普遍的時尚。
馬也是一種動物,不管他是什么動物,我們都應(yīng)當(dāng)去保護他們,就像課文上說的,我們和動物是共同屬于一個家園。這個大地不能沒有動物、植物,也不能沒有人類,我們和動物、植物是兄弟姐妹,可是在此刻,我們卻在殘殺自我的兄弟姐妹,難道我們?nèi)祟惥褪沁@么的殘忍嗎?我們應(yīng)當(dāng)愛護動物,給動物們一個完美的家園,而不是一個充滿自我鮮血的家園。
前幾天,我讀了《烏塔》這篇文章,文中的烏塔是一個十幾歲的小女孩,可卻自己一人游歷歐洲,真是令人稱奇。
烏塔在旅行時,為了保證自己的安全,每到一地就先查一下警察局的電話號碼,以便在遇到危險時保證自己的安全。為了不讓家人擔(dān)心,不幾天她就會給家里寄張明信片,讓家人放心。她用了三年時間準備這次旅行,閱讀了大量有關(guān)書籍,為了掙旅費,烏塔早出晚歸,十分辛苦,因為,烏塔要向目標奮斗!
我們中國的孩子跟烏塔的生活相比,是那么平淡無奇,我們就好比是那溫室里的小草,雖在幸福之中,卻失去自由。在我們出生之后,所以家務(wù)都由父母承擔(dān),自己的任務(wù)只是學(xué)習(xí),想干家務(wù)都會被謝絕,個個都變成了十足的書呆子,真可謂“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”呀!就拿我來說吧,如果想要出去玩,爸爸媽媽就一定會帶著吃的喝的,拎著大包小包跟著我。我放學(xué)只要晚回家一小會,爸爸媽媽就一定會急得不得了。我想問問你們,如果你們的孩子不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見到彩虹?
花盆里長不出蒼松,鳥籠里飛不出雄鷹。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。請家長給孩子們一片自由的天空吧!讓孩子在屬于自己的天空下,自由的飛翔!
前幾天重讀了朱自清先生的散文名篇《背影》,文中描述的父親的背影使我又一次潸然淚下:戴了一頂舊氈帽,又胖又矮的身影邁著蹣跚的步子,攀月臺,過鐵道,為心愛的兒子買橘子……這場景是那么的普通,然而又是那么的親切,那么的感人。先生用樸實無華的語言譜寫了人間最平常、最真摯的親情。
“可憐天下父母心!”是的,這種親情是天底下最無私地愛、最純潔的感情。先生筆下的父親,給我們一種似曾相識的感覺,其實,我們許多人都有這樣一個父親,他操勞奔波,含辛茹苦,整天為我們忙這忙那:為我們煮我們最喜歡的菜肴,為我們買最心愛的衣裙;我們生病時,他會端茶送水,延醫(yī)送藥,我們遠行時,他會買好車票,一路的叮嚀,買好各種各樣好吃的,當(dāng)然也包括橘子……
可是,我們卻常常對父親的這些愛熟視無睹,常常把這些愛當(dāng)作是我們子女所應(yīng)得的。我們的父親和《背影》中的父親何其相似,對我們充滿了關(guān)懷和愛,總是把最好的留給我們,寧愿自己過得苦一些、累一些,只希望自己的兒女能夠幸福、快樂。他們總是無私的奉獻,默默地把一顆火熱的心——把他們的所有都給了兒女,卻從不計較得到多少回報。父親的愛,是一種多么高尚的感情!
十七年了,我就在這種親情的呵護下、陪伴下漸漸的成長。因為有了這種愛,數(shù)九寒冬我會感受陣陣溫暖,炎炎盛夏我能感到絲絲的清涼……每次離家至異鄉(xiāng)時,父親那一句句樸實而真摯的叮嚀成了我最珍貴的行囊。雖然曾經(jīng)渴望過離開父親的“保護”會自由自在,雖然曾經(jīng)覺得父親“路上小心”、“當(dāng)心著涼”之類話有些羅唆,但是,我現(xiàn)在已經(jīng)懂了,我長大了,我懂得了珍惜,我懂得了真摯,我懂得了感激,我懂得了親情不需要華麗的辭藻來修飾,它是發(fā)自內(nèi)心的、人世間最美麗的感情。
模糊的淚眼中,我又一次讀完了先生的《背影》:他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難??墒撬┻^鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子……
模糊的淚眼中,我想起了我的父親,我想對他說一聲:女兒永遠愛你!
短篇小說《邊城》,是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進行著,擺渡的依然來回于河岸之間,打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗了那一句話:暴風(fēng)雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故,然而在哪一天,有個男孩的身影闖進了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個屬于她的秘密在她看來是甜蜜的,因為在她睡覺的時候也咧著嘴笑,一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里,每個轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù),你不知道下一刻會發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛情,最后還是在襁褓中夭折了,不知道這是上天對純真的她開的一玩笑,還是一個美麗的誤會。
在平靜的后面,暴風(fēng)雨來的是如此的猛烈,全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟著是伴侶的出走,只留給翠翠漫長而又無期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡頭,一切彌漫的霧氣皆以散去,遠去的某只船只,是他歸來的標志,蹦跳,揮手,落淚,知道緊緊相擁……然而她每次等到的都是過客,不是歸人,還有的就是黯然的落淚,傷感地低泣……
但生活并不會因為我們而停止不前,在經(jīng)歷過青春這個“美麗的憂傷后”,生活仍要繼續(xù)。
《城南舊事》描述了20世紀xx代一個六歲女孩英子的童年故事。里面一共有五個小故事,都是以小英子的生活經(jīng)歷和感受為貫穿線索的。
作者林海音五歲那年來到北京。她在北京,像樹生了根一樣,一住就是26年,歡欣與悲傷,離別與成長,英子最美好的生命歲月都在這里度過了。離開后,林海音思念北平,憶起童年趣事,回想那些曾相遇的人們,寫下了這部自傳體小說《城南舊事》。
舊事中總會被許多的意象牽引著,讓英子牽掛的是那如約而至的駱駝隊!然而夏天過去,秋天過去,冬天又來了,駱駝隊又來了,但是童年卻一去不復(fù)返。
瑞比較喜歡英子畢業(yè)典禮上的保留曲目《送別》:長亭外,古道邊,芳草碧連天……
瑞明白英子爸爸的那句忠告已是最后的提醒!
畢業(yè)意味著長大,又一個輪回的開啟……
結(jié)尾處,英子默念:“爸爸的花落了,我也不再是小孩子”。
走進英子的城南舊事,感知那份美好生活的記錄,閱讀那份樸素情感的描繪,體味著那份良好心境的感染,淡淡的憂傷中暗含著隱隱的溫暖!那些刻在時光上的文字,如積木一般,在成長的旅途中,砌成了層層的記憶,滋養(yǎng)著我們的生命!感恩那日與你們溫暖相遇……謝謝!
歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!蔽覀兌贾雷x一本好書是非常重要的,想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。閱讀相關(guān)作品后,心中會有莫名的感觸,有很多的想法,這些感觸可能瞬間即逝,我們需要記錄下來。你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。在此,你不妨閱讀一下高中必讀書讀書筆記,歡迎你閱讀與收藏。
人生徘徊于兩個世界之間,猶如晝夜交替時星辰掛滿天空。——拜倫
讀《簡愛》感觸最深的就是簡一生坎坷的命運。幼時的簡寄養(yǎng)在舅媽家里,飽受表兄和姐妹的欺侮。僅僅因為反抗表哥的毆打就被狠心的舅媽關(guān)進了紅房子,肉體與精神的雙重折磨使得可憐的簡大病一場。后來她被送進了羅沃德孤兒院,在那樣惡劣的條件下,簡的生活同樣充滿悲哀與苦痛。隨著好友海倫的去世和譚波兒小姐的離開,她厭倦了那里的生活,并通過發(fā)求職家庭教師的廣告來到了桑菲爾德。
在這里,她遇到了陰郁古怪的羅切斯特先生,經(jīng)過種種摩擦與了解,兩人墜入了愛河。當(dāng)我們以為這就是完美的結(jié)局時,命運又總讓人不痛快。因為一個瘋女人的出現(xiàn),攪亂了美好的婚禮,簡再次墮入黑暗。她不愿活在別人的世界里,在別人的世界里充當(dāng)小小的配角,她想為自己而活。在一個凄風(fēng)苦雨的深夜,獨立而堅強的簡逃離了那個她又愛又恨的地方。她風(fēng)餐露宿,一路乞討,被圣約翰所救。不久后因為叔父的去世,一大筆遺產(chǎn)從天而降,簡變得富有起來??伤龑⒇敭a(chǎn)與表哥圣約翰平分,并打算回去再看看羅切斯特,卻得知莊園被毀的的消息。命運的驅(qū)使下她再次來到了羅切斯特先生身邊,終于幸福的生活在了一起。
命運嘛,總是掌握在自己手里的。拜倫曾說人生徘徊于兩個世界之間,猶如晝夜交替時星辰掛滿天空。我想在簡愛的一生中,也是兩個世界的,而這兩個世界中有著最亮的兩顆星星,一顆是尊嚴與獨立,另一顆便是羅切斯特與愛。
在她的幼年時期,天空中便閃爍著尊嚴兩字,她獨立自主,飽受欺辱仍不屈生活,雖然充滿著狂風(fēng)暴雨,但是她仍努力贏得尊嚴,實現(xiàn)自己的人生價值。而自她遇見了羅切斯特,天空中又一顆閃耀的星出現(xiàn)了,她仿佛找到了人生的歸宿,愛著這個世界,愛著周圍的一切,即使后來種種起伏,最終還是圓滿的生活。這兩顆星猶如鉆石,在簡的星空里熠熠生輝。
初讀這本書的.時候,并沒有多大的感受。而今再讀,卻被震撼,震撼于簡這個矮小瘦弱,平凡而又不平凡的人。
固然,她的一生是充滿坎坷的。她之所以沒有被命運打敗,是因為她可以在每次遇挫后做出正確的判斷與決定,她明白自己所做終究是為了什么,她知道自己是為了自己而活的,而不是別人。即使誘惑再大,她仍可以努力說服自己無論在什么情況下都要保持理智和冷靜,她是一個獨立而自主的女性,她渴望得到別人的尊重,她渴望平等,她從不虛榮。她告訴自己沖動是魔鬼,反之,冷靜即為天使。而在當(dāng)今這個麻木而喧囂的時代,又有幾個人能做到她如此呢?電視上越來越多“路怒癥”引發(fā)的交通事故,越來越多因為一點小小挫折而自殺的事例。由此可見,冷靜理智是多么重要!我們每個人,不論年長還是年幼,都應(yīng)學(xué)習(xí)并具有這種品質(zhì)。
為什么如此平凡的簡,她的一生是那么不平凡?我記得在簡愛與羅切斯特先生對話時曾說:“你以為我是機器人嗎?沒有心,沒有冷暖溫度,要聽從別人的指令過完自己的一生?”沒錯,我認為答案就在這里,因為她知道怎樣才能度過自己的,屬于自己的,哪怕平凡的一生。她向往尊嚴與獨立,她真的一直用自己的實際行動向我們訴說“哪怕我又矮又丑,但我有自己的思想,我有自己的追求,我為自己而活!”
作者夏洛蒂筆下的簡在一定程度上是對自己的自述,在當(dāng)時作者所處的那個時代是充滿對女性的歧視的,而作者用細膩的手法表達自己內(nèi)心所想,可見文筆之深度。而與以往作者所處的社會相比,我們現(xiàn)在的環(huán)境平等多了,所以很多人無法理解作者筆下簡的行為,不明白她為什么不去接受一切。而我想說的是,當(dāng)我真正融合到了書中,當(dāng)我好像處在了簡所存在的那個世界,我甚至想說,簡的每一個舉動都理所應(yīng)當(dāng),都必不可少。簡的一生向我們闡述了人生價值=尊嚴+愛。一切都應(yīng)如此發(fā)生。
尼采曾說:“一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標,一切筆直都是騙人的,所有的真理都是彎曲的,時間本身就是個圓圈?!焙啇墼诓粩嘧非蟮穆飞?,終于歷經(jīng)曲折迎來了美好,一番番跌宕起伏后,我看到了令我滿意的結(jié)果。隨著小說到了尾聲,我再次細細品味書中的細節(jié),也要用心嘆一聲:“我要有自己的追求與思想,我要為自己而活!”
最近在熊貓書院看了李澤厚的《美的歷程》,很喜歡。馮友蘭說這是一部中國美學(xué)和美術(shù)史,中國文學(xué)史,哲學(xué)史,文化史。
全書分為10個PART,于是我用十段文字記下了每段最核心的部分。有句話說得好:“如果說藝術(shù)類的精簡書像果汁飲料,那么原著就像水果。喝完飲料,再啃啃水果,才知道這個水果真實的滋味?!?/p>
從遠古圖騰開始,龍蛇和鳳鳥是原始人的審美。演變到現(xiàn)在的幾何條紋,可能與當(dāng)時的蛇圖騰有關(guān)。有“審美積淀”之說,人的審美觀因為有觀念的想象,因此美的形式積淀了社會內(nèi)容。
夏朝是野蠻而燦爛的青銅文化的開始,青銅在商朝達到了鼎盛時期,并表現(xiàn)出一種獰厲美。及至周朝和春秋戰(zhàn)國,褪去宗教色彩,變得精進或是墮落。
春秋時期百家爭鳴,是理性主義的思潮,儒道互補。戰(zhàn)國時期,北中國已被孔子理性化,而南中國依然彌漫在遠古的圖騰神話世界,屈原為代表。
漢代以漢賦與工藝品為代表,工藝品既有氣勢又古雅質(zhì)樸。
魏晉時期產(chǎn)生了真正思辯理性的純哲學(xué),繪畫氣韻生動,書法飄逸絕倫。以曹丕為代表的“文的自覺”,將文章稱為“經(jīng)國之大事,不朽之偉業(yè)”。魏晉風(fēng)度,不可不提的阮籍和陶潛。
南北朝是佛教狂迷的時代,石窟壁畫和雕塑,表達著尋求心靈的超脫,那是一個悲慘而非理性的時代。及至唐朝,才變成樂觀的態(tài)度。
盛唐的青春氣息以唐詩為代表。李白詩,張旭和懷素的狂草,是“沖破陳規(guī),無拘無束”的代表。而杜甫詩,韓愈文,顏真卿的楷書,是“嚴正規(guī)范,深沉厚重”的代表。
中晚唐亦有優(yōu)秀的詩人,柳宗元,劉禹錫,白居易,李商隱。中晚唐的美學(xué)風(fēng)格,瀟灑風(fēng)流中帶有傷感憂郁。到宋朝,風(fēng)格變得沖淡含蓄。
宋朝是中國古代最文藝的時期,興山水畫,北宋風(fēng)格曠遠,乃無我之境;南宋講求細節(jié)和詩意,乃有我之境。到元代,文人畫正式確立,畫上題詩,突出文學(xué)趣味。也為有我之境。
發(fā)展到明清形成了一股浪漫主義洪流,以戲曲小說為主。明朝有《西游記》《牡丹亭》,到清朝,由于朝代更替,出現(xiàn)了禁欲主義,浪漫思潮變成傷感文學(xué),代表有《桃花扇》《長生殿》。在毫無生氣的時代,也出現(xiàn)了偉大的作品《紅樓夢》。
某天和一位老師聊到這本書,發(fā)現(xiàn)他竟是此書的忠實粉絲。因為不同出版社配圖不一樣,且隨著時間不斷有新的文物出土,他買過好幾個版本。也覺得這是送禮物的極佳選擇。
最近品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣,我對高老頭的遭遇表示深切的同情,對其兩個女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭,傾其所有的愛于其女,最終卻落個分文不剩,連入殮的尸衣的錢都沒有的杯具下場!多么可笑!這些,讓我難以忘記。
大革命時期,依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭,在妻子死后,把全部的愛傾注到了兩個女兒身上,想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。之后,他把財產(chǎn)平分成兩份,給了每人八十萬法郎的嫁資。金錢換來了如意的婚事:大女兒阿娜斯大齊嫁給特雷斯多伯爵,進入了貴族社會;小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫,成了闊太太。結(jié)婚之初,高老頭還是女兒家的座上客,但之后竟被女婿們攆出家門,只好住進了破破爛爛的伏蓋公寓。
兩個女兒偶爾也會光顧父親的居所,可目的是利用父女關(guān)系,不斷榨取父親僅有的財產(chǎn)。在兩個女兒的輪番搜刮下,高老頭當(dāng)盡賣絕,一文不值,從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓,并在那里貧病交加。
高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時想見女兒最終一面,然而,不管他怎樣哭天喊地,女兒還是沒來。這時,高老頭才悟出了資本主義社會的殘酷真理:“錢能夠買到一切,買到女兒?!彼罱K含恨而死。
讀完《高老頭》,我掩書而思。
世界上有多少個阿娜斯大齊和但斐娜,有多少棄父母于不顧的不孝子女!如:八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門;臺灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng),窩居在一個3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話時,女兒的語氣里滿是不耐煩,一向強調(diào)自我是已嫁之人,又有小孩要撫養(yǎng),不愿看望自我的父親。由于老翁行動不便,吃喝拉撒都在那個僅有3平米的小棚屋里解決,所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道;諸如此類的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。
中國向來注重孝道,關(guān)于孝這個話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”,百孝經(jīng),還有一些關(guān)于孝順的歌曲。
另外,《史記》中也說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也?!备改甘俏覀兊纳?,是人生的啟蒙教師,是天下最疼愛自我的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng),自我能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自我本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報,望子成龍白費心。”一個連自我父母都不尊重的人,怎能承望他愛別人呢?
既然如此,我們更應(yīng)當(dāng)從這些不孝的故事中反省自我,在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須明白,能跟父母一齊生活是件多么幸福的事情。要記得:生養(yǎng)之恩大于天!從此刻開始吧,珍惜陪伴父母的一分一秒,莫讓:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”上演!
最近看了費孝通的《鄉(xiāng)土中國》,這算是一本純理論的書,從中了解到關(guān)于鄉(xiāng)村過度到城市的前世今生。
其中有個觀點令我印象深刻,在城鎮(zhèn)化的變革之中,一部分人學(xué)習(xí)了文化知識去適應(yīng)現(xiàn)代城市生活,但是在農(nóng)村生活是不需要這些知識的,所以城里人會覺得鄉(xiāng)下人什么都不懂,其實只是他們不需要懂而已,就好比城里人也不需要懂得如何種地和喂養(yǎng)牲畜。
鄉(xiāng)村生活本來是很穩(wěn)定的生活,在我小的時候,農(nóng)田里還是一番熱鬧的景象。在農(nóng)村土地是大家最重要的資源,而且沒法帶走,所以背井離鄉(xiāng)的無奈、安土重遷都是人們對于土地的情感。
隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展,爛熟于心的農(nóng)業(yè)技術(shù)似乎也后繼無人,農(nóng)業(yè)社會似乎在漸漸遠去,現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)我見到的也很少,雖然人們已經(jīng)擺脫了利用動物耕種換成了各種機器,但是農(nóng)業(yè)至今還需要很多人力的付出。
如果一個人愿意主動的去適應(yīng)一個規(guī)則,那么這個規(guī)則肯定就變成了一種文化,例如尊老愛幼等。如果一件事還需要臨時的政策,那么它還是政治的范疇。
文化的力量是強大的,你必須適應(yīng)它才能更好的生存。文化的形成需要很長的時間,他經(jīng)過人們不斷的實驗,絕大多數(shù)人的認同。在傳統(tǒng)的文化中,年長的人總是正確的,有領(lǐng)導(dǎo)能力的,晚輩永遠是要尊重前輩的。
可是如今的變革開始加速,與時俱進才是時代的主旋律。很多觀念開始名存實亡甚至崩塌。我們再去因循守舊的發(fā)展自己,是否還能跟得上時代。
對于社會的研究屬于社會學(xué)的范疇,社會學(xué),一個看似綜合其實也很專業(yè)的學(xué)科,有人說社會的推動要依靠政治,后來當(dāng)經(jīng)濟問題出現(xiàn)的時候覺得經(jīng)濟才能推動社會的變革,直到后來才發(fā)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力,生產(chǎn)力的發(fā)展才能從根本上解決矛盾。
我雖然是理工科學(xué)生,但是對社會學(xué)還是很感興趣,社會學(xué)的發(fā)展才是人們的進步,觀念的進步。如今社會學(xué)的學(xué)生除了走科研似乎沒有更好的出路,希望社會學(xué)也能得到關(guān)注。
《紅瓦黑瓦》是曹文軒的一部優(yōu)秀的少兒作品,今天我有幸讀了這一本書,受益匪淺。
其中的人物深深地吸引著我:主人公林冰拉得一手好琴,卻被逐出了油麻地中學(xué)的文藝宣傳隊,位置被趙一亮代替,可是又因為趙一亮沒有考上高中,失去的位置又失而復(fù)得;林冰的同學(xué)馬水清,總是拿著小圓鏡照臉,家里很有錢,可是母親早逝,父親在他7、8歲時就再也沒回來;
看了這個故事,我覺得林冰雖然胡琴拉的不太好,但是他很謙虛,不斷努力學(xué)習(xí)提高自己,而趙一亮的胡琴拉的雖好,但是太驕傲了。以后我一定要學(xué)習(xí)林冰的謙虛好學(xué),趙一亮的勤奮。我們每個人都有長處和短處,我們要學(xué)習(xí)別人的長處,改掉自己的短處,才能使自己成為一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
這個假期,我品讀了《秘密花園》這本書,讀完后,令我深受啟發(fā)。
小主人公瑪麗,是一個病懨懨、鬧哄哄、難看的嬰兒時,她的父母忙于應(yīng)酬和交際,把她丟給奶媽。由于長時間缺少關(guān)愛,使她變成了尖銳、乖戾、敏感的“小野豬”一樣。一場突如其來的“霍亂”,使她失去了照顧她的奶媽,失去了她的雙親,成為了孤兒。因此被送到舅舅克蘭文的家中。剛到那里,她依然是一個脾氣倔強、任性的刁鉆小女孩。直到,瑪麗偶爾得到了一把神秘的鑰匙,一只富有“魔法”的知更鳥遇到了瑪麗,指引她,告訴她,秘密花園的門。
當(dāng)瑪麗進入那座封閉十年的花園時,知更鳥站在一枝常春藤上向她問好,謝了的玫瑰花正悄悄地重新開花。幸運的瑪麗找到了一個屬于自己快樂自由的新天地!在這里,她認識了與動物交朋友、會說鳥語的迪肯,那個渾身帶著魔法一般的男孩,吹奏的笛子,可以引來一只只善懂人心的動物們。因為有他的出現(xiàn),瑪麗不再是以前那個“兇惡專橫的小野豬”;更加幸運的是,在瑪麗發(fā)現(xiàn)柯林之后,三個性格完全不同的孩子聚在了一起,發(fā)生了只有童話會出現(xiàn)的奇跡一般的事情:當(dāng)孩子們相信魔法的存在時,柯林重新找到了生命的意義,坐在輪椅上瘦小的他,奇跡般的站在了這片屬于孩子們的天地的地方。一把鑰匙,改變了兩個孩子的性格,脾氣。
我覺得:瑪麗和柯林本應(yīng)該是活潑可愛的一個個小精靈,但沒有一個好的生活環(huán)境。讀完這本書我有時候開始羨慕瑪麗可以擁有那么美麗的花園,但這也是她辛勤的付出,才有這樣的花園。
有時候希望,是從快樂中得來的;有時候奇跡就會發(fā)生,因為你有信念,你有堅持,你不放棄。
讓自己快樂起來!我們無法改變整個世界,但我們至少能夠改變自己。要記住,讓自己快樂起來!
《美的歷程》、《華夏美學(xué)》、《美學(xué)四講》,是李澤厚先生的美學(xué)專著,合稱《美學(xué)三書》。先生在結(jié)語中寫道,《美的歷程》是“對中國古典文藝的匆匆巡禮”、“鳥瞰式的觀花”,期望讀者能通過閱讀這部小書“能夠獲得一個雖籠統(tǒng)卻并不模糊的印象”。
其實先生太過自謙了。《美的歷程》全書共分十章,每一章評述一個重要時期的藝術(shù)風(fēng)神或某一藝術(shù)門類的發(fā)展,揭示出各種社會因素對于審美和藝術(shù)的作用和影響,對中國古典文藝的發(fā)展作出了概括性的分析與說明。雖然我并未完全讀透《美的歷程》,但是每讀一遍,每次也有新的體悟,豐富了很多,同時彌補了很多以前一知半解甚至遺忘了的知識。《美的歷程》的覆蓋面很廣,從遠古圖騰講起一直到明清時期的美學(xué),涵蓋了歌舞繪畫、建筑雕塑、詩詞繪畫、宗教文化,是我們?nèi)A夏文明古國的美的巡禮。
這本書我覺得特別好的一點是,把美學(xué)和當(dāng)時所處的整個時代、社會有機的連接在一起,不是單獨的來、就事論事討論“美”的本身,顯得特別的具體而不空洞。把復(fù)雜的概念以通俗的文字解釋開來,顯得形象而不呆板。這是一本即好看、又看得明白的書。
時代在不斷進步,美學(xué)也在不斷與時俱進。近現(xiàn)代談美的名家有很多,近代王國維、朱光潛、宗白華等,現(xiàn)代又有蔣勛?,F(xiàn)今的書市上,蔣勛被炒的很火,書賣的又好又貴。貴有貴的道理吧,而李澤厚先生的《美學(xué)三書》,算是歷久彌新的經(jīng)典讀物。
我對美學(xué)的認識還很膚淺,只能做為一個半懂不懂的門外漢,難得窺見天音妙語,便如醍醐灌頂,受益良多了。人之所以為萬物之靈,在于人有思想,會去了解這個“世界”,會去認識“自己”,因而產(chǎn)生審美。而動物,僅僅只是單純的活著。
有些現(xiàn)代人的通病是凡是更多追求結(jié)果,而不僅滿足于過程。固然結(jié)果非常重要,然后過程是否也有相當(dāng)?shù)膬r值呢?生活中不缺少美,或許我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。美學(xué)的意義在于我們在物質(zhì)層面不單是要做一個現(xiàn)實的、具體的人,而且在精神層面,我們的靈魂是干癟還是豐滿,不然同一具行尸走肉又有什么區(qū)別呢。生命的價值,是多元的,而在審美的層面,我們每個個體,又是否非常的充實?我們?nèi)A夏文明古國源遠流長的歷史和文化,傳統(tǒng)的美學(xué)精神,又是否得到繼承和發(fā)揚光大?
在我對美的認知中,王國維先生的人生三重境界,當(dāng)為妙論:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路?!贝说谝痪骋??!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙骋??!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。
美學(xué)的價值,在于讓人活出味道。至于是什么味道,每個人都會有不同的感悟。譬如一支酒,可白可黃、可干可甜,可以是江南陳釀,也可以是蜀中老窖,至于口味是典雅還是醇厚,是清爽還是濃郁,是溫潤還是強勁,看每個人的喜歡。不過大概沒人會希望自己的人生,會成為寡淡無味的劣酒吧。
毋庸置疑,當(dāng)我們成為一名合格的老師時,我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負責(zé),而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個人成長。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢?或許你需要"《美麗中國》讀書筆記8篇"這樣的內(nèi)容,供您參考,并請收藏本頁!
讀了《美麗中國,美好家園》這本書,我意識到:隨著科技的進步,環(huán)境卻越來越不好,藍藍的天空不見了,嫩綠的草地不見了,干凈的河水變渾濁了,小鳥不在歡樂的歌唱了……大家有沒有意識到,這些變化多多少少和自己有關(guān)。
對水污染說“不”
這本書中,有首小詩令我印象深刻:“涓涓小溪,扭動透明的身軀,流出綠的山岡。
滔滔長河,舞動雪樣的浪花,流過廣褒大地……”這是一幅詩中美景。是啊,涓涓小溪,扭動透明的身軀,流出綠的山岡。滔滔長河,舞動雪樣的浪花,流過廣褒大地。徜徉在這養(yǎng)的美景之中,能不心曠神怡嗎?在我的老家,原本有一條干凈、明亮的小河。小河的水清澈見底,清的都可以倒映出青山碧嶺,河底下的小魚小蝦都看得一清二楚。我經(jīng)常和小伙伴們來這里游泳,捉魚蝦,小河邊總是蕩漾著笑聲??墒乾F(xiàn)在,發(fā)生了天大的變化,笑聲沒有了,小河上漂浮著各種生活垃圾,河水宛如被施了魔法,變色了,變成了黑色,還散發(fā)出陣陣難聞的氣味。一只只小魚的尸體隨處可見,我好像看到了小魚臨時起傷心的說:“都是那群可惡的人類害死了我和我的同伴……”經(jīng)過我的觀察,我發(fā)現(xiàn)了河水變色的秘密。原來,住在小河邊的人們懶得把垃圾拿到大垃圾桶去倒,就隨手扔到了小河里。還有一種原因,小河的上游有幾家黑心的企業(yè)為了方便自己,就把污水排到了小河里……我們要對水污染說“不”!
節(jié)約紙張,保護森林
看了人們亂砍亂伐樹木的故事,我心想:也許有一天,我們再也聽不見小鳥在枝頭歡快的唱歌了,只有小鳥“嚶嚶”的哭泣聲。那是因為小鳥的家園
我知道了地球上的生命形態(tài)豐富多彩:有的微小得讓你看不到它的存在,有的讓你震撼,有的飛翔于藍天,有的遨游于深海,有的出沒于森林有的奔馳于草原。“林間新綠一重重,小蕾深藏數(shù)點紅,穿花峽蝶深深見,點水蜻蜓款款飛?!睈巯ЪZ食,就像愛惜自己的生命一樣,地球上孕育的每一個生命都是我們的”兄弟姐妹“,那我們就要好好保護這些兄弟姐妹。
但其實我們的家,我們應(yīng)該保護我們的美麗家園,并且我們只有一個地球。我們不能老坐小汽車,人是要鍛煉的,走路能使身體好,也能然空氣變好。我知道了目前澳大利亞提倡十二歲前必須做十五歲應(yīng)該做的事情:爬樹、自建小型雜物房等等。
山清水秀但貧窮落后,強大富裕而環(huán)境污染,全都不是美麗中國。正如哲學(xué)家曾經(jīng)說過:當(dāng)人類歡呼雀躍之時,對人類的懲罰才剛剛開始。本來地球媽媽有著“最美星球“的榮譽稱號,就是我們亂砍濫伐,才造成地球媽媽的稱號被奪走,地球媽媽的舊傷還未平復(fù),新傷又來了。
綠色文明,是一種新型的社會文明,是人類可持續(xù)發(fā)展必然的文明形態(tài),也是一種人文精神,體現(xiàn)者時代精神于文化,讓我們一起保護我們的家園吧!就從身邊小事做起。
今年暑假我看了《美麗中國》系列叢書,其中《勇做生態(tài)文明建設(shè)者》一書,給我留下深刻印象,對我感觸很深。
聽爸爸說,在他小的時候,科技還不發(fā)達,人們的生活水平不高,卻有良好的生態(tài)環(huán)境。天空是那么藍,河水是那么清,空氣是那么的清新。爸爸經(jīng)常下河摸魚、撈蝦,樹上的果子摘了就能吃,地里的大米、蔬菜從來就沒想過有污染??墒?,現(xiàn)在…… 隨著一座座工廠排放的黑煙,我們生活的環(huán)境變得越來越惡劣了。樹木不再翠綠,葉子上都是馬路上揚起的灰塵,鳥兒也越來越稀少了。
想想鋼管廠,自從建起高大的鋼管生產(chǎn)機構(gòu),環(huán)境就大不如前了。粗大的鋼管把鋼管廠帶入了黑暗,藍天彌漫著黑煙,白云灰蒙蒙的。小河、溪水從此渾濁,因此,土質(zhì)也越來越差,種出來的蔬菜、果實也受到了極大的影響,人們吃了,得了白血病、腸炎、癌癥。
最近,人們漸漸意識到環(huán)境的變化了。只要不亂排放廢氣,不污染水源,不隨地吐痰,我們生存的環(huán)境一定會跟以前一樣美好。我想說:讓我們一起努力吧!還給我們一個美麗的中國,一個美麗的地球!
老師這幾天給我們發(fā)了一本由本書編委會編寫的《美麗中國》——生態(tài)文明建設(shè)者??戳酥螅腋杏|很多。
在書中我知道了生命之間的奧秘,它是大自然孕育的奇跡,世界因多樣的生命而變得生機勃勃和絢麗多彩。我們中國美麗的自然風(fēng)光太多了:東北大興安嶺的大森林,云南西雙版納的熱帶雨林,內(nèi)蒙古的大草原等等。還有好多名山:泰山、黃山、廬山、武夷山、峨眉山等等。更有眾多的美麗城市:大連、青島、連云港、廈門……在九百六十萬平方公里的大地上,在西高東低的地形上,我國幾乎包含了世界上所有的地形地貌,可以說想看什么就有什么。隨著經(jīng)濟的進一步發(fā)展,我國的環(huán)境污染越來越嚴重,并且威脅著居民的生活和健康。其主要來自于工業(yè)的排放和廢氣、廢水與固體廢棄物。我們的地球在哭泣。
書讀完了,我久久不能平靜。二十一世紀是呼喚綠色文明的世紀,祖國就是我們的家。我們要愛護它,保護環(huán)境是我們每一個人的責(zé)任,人人參與,創(chuàng)建綠色家園!
我讀了《美麗中國我的中國夢》,我感到祖國地大物博、廣袤無垠,尤其是新石器時代六大文化區(qū),更是栩栩如生,還有那神秘的巴蜀文字和綿延的絲綢之路,都是一筆寶貴的財富。
在中華傳統(tǒng)文化積淀形成了中華民族不朽的民族精神,相傳軒轅黃帝曾經(jīng)親手所植,至今已有5000多年,是世界上最古老的柏樹,人們稱它為”世界柏樹之冠“。
中國是瓷器的故鄉(xiāng),各種多姿多彩的'瓷器從中國傳出,當(dāng)然,世界上拍賣瓷器的價錢,我國也排在前幾名,據(jù)說最貴的中國瓷器可達到約合5。5億人民幣的天價成交。
我國的科學(xué)發(fā)展已經(jīng)取得很大的成就,在20xx年10月24日 ,”嫦娥一號“在20xx年11月24日 帶回了”中國第一幅全月球影像圖“,也點燃了人們想要登上月球的情感是多么強烈,另外還有”蛟龍“號和核彈,都是中國全人民共同努力的結(jié)果。
在過去的時代中,中國一直被壓制著,可是今天,中國完全是另一種場面:和平,還有什么比和平更寶貴的嗎?還有什么比和平更珍貴的嗎?和平是什么?是血河之寶,在大戰(zhàn)期間,需要多少人?大戰(zhàn)結(jié)束了,尸橫遍野,血流成河,所以和平是血河之寶。
想想過去,看看現(xiàn)在,我感嘆!祖國的倔起不受屈辱,中國人民站起來了!
這本書分為4個部分:生命之間、美麗的家園、哭泣的地球、守望美好呼喚綠色文明。
這本書一共有:第一篇讓我們的城市更美麗,第一章城市,讓生活更美好,第二章不可忽略的發(fā)展危機,第三章建設(shè)社會主義現(xiàn)代城市實踐活動,第二篇讓我們的農(nóng)村更美麗,第一章美麗如畫的新農(nóng)村,第二章發(fā)人深思的環(huán)境問題,第三章建設(shè)社會主義新農(nóng)村實踐活動,第三篇讓祖國的山水更美麗,第一章自然美,美就美在山和水,第二章大自然在懲罰我們,第三章實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,第四篇讓我們的校園與家庭更美麗,第一章校園與家庭,成長的樂園,第二章樂園里也有煩惱,第三章追求幸福,實現(xiàn)夢想,第五篇讓我們的心靈更美麗,第一章身邊最美的中國人,第二章以法律嚴懲罪惡,第三章積極投身美麗中國建設(shè)
從這本書中,我知道了生命是大自然孕育的奇跡,世界因多樣的生命而變得生機勃勃;了解了我們中國美麗的自然風(fēng)光和城市;還知道了目前地球的環(huán)境正在一步步惡化,并認識了一位位讓人尊敬的環(huán)保衛(wèi)士。
其中,最讓我感動的是《挨餓的江豚》這篇文章,江豚屬于國家二級保護動物被稱作長江生態(tài)的“活化石”和“水中大熊貓”,但因為水域的污染,改變了江豚原先的生存環(huán)境,破壞了食物鏈,導(dǎo)致江豚無法適應(yīng),直到被活活餓死?,F(xiàn)在,江豚只有兩千一百頭左右了,未來還可能繼續(xù)減少??吹竭@個數(shù)字時,我感到特別痛心了!
聯(lián)想到我的身邊,平時經(jīng)??匆娦^(qū)門口垃圾成堆、蒼蠅滋生、蚊蟲甚多。每次路人經(jīng)過都會捂著鼻子繞過去。在我家旁邊有條小溪,原本那里的水清澈見底,水里還不時看見有小魚在游來游去,可現(xiàn)在小溪里的水變黑變臭了,再也看不到小魚,我們也不能像以前一樣在這里盡情的玩耍。每到秋天,農(nóng)民放火燒秸以和塑料,我們整個城市都籠罩在煙塵中,嗆得人眼睛都睜不開。還有前段時間的霧霾天氣。我不禁要問,我們生活的家園,什么時候變得這樣惡劣。
地球只有一個,中國是我們生存依賴的家。為了我們能夠更好地生存與發(fā)展,我們應(yīng)當(dāng)好好地珍惜她們,愛護她們。面對生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)實,任何一個人都會明白:保護環(huán)境,建設(shè)美好家園是我們的責(zé)任。同學(xué)們,讓我們攜起手來,為保護環(huán)境、拯救地球而積極行動,為我們的美麗的家——中國締造出一個綠色美好的明天!
中國是一個神奇的國度,擁有著輝煌的歷史,我驕傲我是一個中國人!
讀了這本《美麗中國,我的中國夢》,我了解了許多知識。中國有古老的器皿,巨大精美的青銅器讓世界驚嘆,有古樸而又形狀奇異的四羊方尊;有既高貴又漂亮的蓮鶴方壺;有簡單卻透露出一種大氣感的后母戊鼎;還有神秘樸素的三星堆青銅人面像。多姿多彩的瓷器是中華民族對世界文明的偉大貢獻。那個元青花“鬼谷下山”罐被一位荷蘭軍官買走,相傳四代,最后在倫敦舉行拍賣,以1588萬英鎊成交,時值2。3億元人民幣;清乾隆琺瑯彩“吉慶有余”轉(zhuǎn)心瓶以約合55億人民幣的天價成交,再次刷新中國瓷器拍賣紀錄。還有那栩栩如生的秦始皇陵兵馬俑,他們的神態(tài)服式、發(fā)型、還有動作,各不相同,這些都是我們中華的瑰寶,看出了我們中國古代的人民是那樣的機智聰明。
中國不僅有那些古老的器皿,還有發(fā)達的科技。嫦娥一號在2007年10月24日發(fā)射去月球,完成了嫦娥工程,一繞,二落,三回,完美地完成了三步;還有“遼寧艦”,殲——15艦在上面成功起飛。這些是我們中國發(fā)達的科技,也體現(xiàn)出了中國的發(fā)展很大。
中國的古代有優(yōu)美的詩句,或偉大的名言警句,告訴我們很多道理,這些都是老子、莊子、孔子、墨子等等,他們勵志名言傳授給了我們。
現(xiàn)在,我們從東亞病夫到世界體育強國,就像劉翔,他在2004年獲得了110米跨欄世界冠軍,第26屆世界乒乓球比賽奪得男團、男單、女單的冠軍。2008年,奧運會,我們中國體育代表團奪得的獎牌總數(shù)第一名。每一次我們奪冠,每一次當(dāng)熟悉的國歌奏起,如東方的旭日照亮了每個中國的心。
中國,受盡了蒙屈,受盡了恥辱,如今,中國人民站起來了,我們翻身做主人了,我為中國驕傲,我為中國自豪!
20xx年暑假,我看了一本書,書的名字叫《美麗中國--生態(tài)文明建設(shè)者》。它給我留下了很深刻的印象。
人們一定要保護好生態(tài)環(huán)境。比如:種樹、節(jié)水……。對了,大家還記得舟曲泥石流嗎?這場災(zāi)難就是大家沒有保護好生態(tài),亂砍樹造成的。有誰知道20xx年以后最可怕的危機是什么?是戰(zhàn)爭,但戰(zhàn)爭會結(jié)束的。是疾病,疾病是可以治愈的。我告訴你是土地危機。因為現(xiàn)在高樓越來越多,人口越來越多,而糧田因為風(fēng)沙的侵蝕反而在減少。到了20xx年就會因為土地危機出現(xiàn)糧食危機。所以我們從現(xiàn)在起就要保護好生態(tài)環(huán)境,保護好我們的家園。
楊善洲60年如一日的植樹造林,他花了22年時間,共植樹5.6萬畝。價值3億元。我一定要向他學(xué)習(xí)。長大以后造一片林海,這樣就不會發(fā)生泥石流,沙塵暴。保護了我們的糧田和家園。
讓我們從小事做起,一點一滴做起,愛護身邊的環(huán)境。同學(xué)們讓我們攜起手來,讓我們祖國更加生機蓬勃,江山如詩如畫!
古語言:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難,書中的知識是無窮無盡的,尤其讀經(jīng)典作品,它們都是作者智慧的結(jié)晶。而當(dāng)不同的人在看完作品后,相信也會有對于它的專屬心得體會,這時候,我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記。下面的內(nèi)容是欄目小編為大家整理的高中必讀書目讀書筆記,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
這本書主要講述的是安妮·弗蘭克被德軍迫害,無奈之下只得藏身密室兩年時的生活。安妮從13歲生日(1942年6月12日)寫起,一直寫到1944年8月4日整整兩年多。作為一名成長中的少女,她在日記中吐露了與他們家和另外四名猶太共計八位“室友”到她父親公司的“密室”躲藏的真實生活與對戰(zhàn)爭的厭惡與恐懼。當(dāng)她13歲生日時收到一本日記當(dāng)生日禮物后開始寫日記,日記中,她常以“親愛的凱蒂(她為日記本起的名字)”為開頭,體現(xiàn)出了她將日記本視為極其重要的知己,向它說出自己不敢說也不能說的關(guān)于渴望和平,對德軍不滿的話語,我能感受到這個不滿16歲地少女希望停止戰(zhàn)爭的迫切和她真摯的情感。她樸實的文字,感動了我們每一個人。
事實往往是不公平且極為殘酷的。雖然他們已經(jīng)極力躲藏,可是最后還是沒能躲過被捕這一劫,她不幸在16歲那年離開了,。戰(zhàn)后,朋友將安妮的日記交給了安妮的父親,她的父親是戰(zhàn)爭中唯一幸存的人。在她的日記里寫到:我希望在我死后,仍能繼續(xù)活著。她的愿望終于能得償。安妮在寫日記的兩年多里,生活困窘到我們根本無法想象的地步,連日常生活中最普通的飲食起居在他們眼里都變得十分危險,他們還得極力降低各種聲音的音量,即使是咳嗽,打噴嚏都不能發(fā)出聲音,因為這關(guān)系到他們八個人的生命安全。安妮多次寫到她自己和室友們對阿姆斯特丹的被轟炸所造成的恐懼,她在見證著戰(zhàn)爭與迫害的生活中艱難地活著,不過,她堅持著過這種地獄般的生活,唯一能讓她毫無保留地吐露心聲的對象,便是這本日記,并且這本日記也是見證逃避納粹迫害與戰(zhàn)爭的恐怖為數(shù)不多的有力見證者。它告訴我們一個成長期的少女如何在面對戰(zhàn)爭、種族迫害中頑強地成長。
二戰(zhàn)雖然已經(jīng)過了六十多年,但是,安妮的日記仍然值得我們學(xué)習(xí)和深刻反思,認識到和平的重要和生命的可貴。
《紅瓦黑瓦》是曹文軒的一部優(yōu)秀的少兒作品,今天我有幸讀了這一本書,受益匪淺。
其中的人物深深地吸引著我:主人公林冰拉得一手好琴,卻被逐出了油麻地中學(xué)的文藝宣傳隊,位置被趙一亮代替,可是又因為趙一亮沒有考上高中,失去的位置又失而復(fù)得;林冰的同學(xué)馬水清,總是拿著小圓鏡照臉,家里很有錢,可是母親早逝,父親在他7、8歲時就再也沒回來;
看了這個故事,我覺得林冰雖然胡琴拉的不太好,但是他很謙虛,不斷努力學(xué)習(xí)提高自己,而趙一亮的胡琴拉的雖好,但是太驕傲了。以后我一定要學(xué)習(xí)林冰的謙虛好學(xué),趙一亮的勤奮。我們每個人都有長處和短處,我們要學(xué)習(xí)別人的長處,改掉自己的短處,才能使自己成為一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
第一次讀《繁星春水》,她就觸動了我的心弦,一種從未有過的感覺充斥在我腦海里。
繁星閃爍著——深藍的空中,何曾聽得見他們的.對話?沉默中,微光里,它們深深的互相頌贊了。
短短的幾句話,確勾勒出一幅自然和諧的圖畫。而且,作者的想象力是這樣的神奇,是這樣的美妙,那又黑又冷的夜空中,一顆顆星星在互相的歌頌對方,互相的贊美對方,作者十分含蓄的表達出了自己對“愛”的追求。那原本平常的事物變得如此美妙,簡短的幾個字卻仿佛讓人沉浸其中。這么短的一首詩,卻能激起人無限的想象,更可以讀到一種彼此欣賞的美好。那不是繁星,那是一種精神,想必冰心奶奶寫作之時,肯定下了一番苦心,也足見冰心奶奶的內(nèi)心也如她的詩歌一樣美麗,自然。她內(nèi)心有愛。
母親啊!天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到他的巢里。心中的風(fēng)雨來了,我只能躲到你的懷里。那不是正在說我的母親嗎?不,應(yīng)該說是全天下的母親。我們就如這鳥兒一樣,當(dāng)遇到困難時,可以在母親的懷抱中撒嬌、哭泣,最后得到安慰。想想自己,每天與母親一起生活,卻從來沒有找到這樣的語句來贊揚過自己的母親,而這寥寥幾句話,卻訴說了世界上最崇高,最無私,最值得稱頌的母愛。讓原本無形的母愛瞬間清晰起來。
在這本書中,有這么一段話令我久久不能忘懷?!按簭奈⒕G的小草里和青年里說;‘我的光照臨著你,從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!”詩人用了你擬人的手法,告訴人們勝利的曙光即將到來,人們應(yīng)該熱情的去迎接新的生活,去迎接更加美好和平的生活,創(chuàng)造出屬于自己的輝煌人生。我們每個人都應(yīng)該滿懷希望,讓自己的生命充滿綠色。
讀了這么多,我覺得冰心奶奶的詩歌,好比茫茫夜空里閃耀著的星星,發(fā)出淡淡的光輝。好比濃濃迷霧中,那一閃一閃的希望。好比散落路邊的點點小花,發(fā)出沁人心脾的香味。
《繁星春水》,她告訴我對愛的追求,告訴我母愛的偉大,告訴我去迎接勝利的曙光,告訴我要樂觀面對人生……
我被冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品質(zhì)深深地感動,深深的折服……
前段時間,我有幸品讀了著名動物小說大王沈石溪寫的《斑羚飛渡》,我被書中扣人心弦的故事情節(jié)和老斑羚勇于自我犧牲的精神深深地感動著。
故事講述的是:一群斑羚被狩獵者逼上了戛洛山的傷心崖,面對走投無路的絕境,老斑羚通過犧牲自己,來保護成年和年幼斑羚成功飛渡懸崖保全生命的動人故事。
斑羚,又名青羊,是食草界的跳遠冠軍,成年斑羚最多只能跳五米左右,而老、少、母斑羚只能跳四米左右。面對最窄也有六米的傷心崖,前是萬丈深淵,后有獵人追趕,如此絕境,斑羚面臨的將是一場滅絕性的屠殺!在一只驚慌失措的成年斑羚跳躍失敗后,斑羚們自覺分成老年斑羚和年輕斑羚兩撥。在獵人一步步逼近的時候,奇跡發(fā)生了。隨著頭羊的一聲長咩,一只老斑羚和一個半大的斑羚分別走出隊列,一老一少跑到懸崖邊緣,縱身一躍,朝山澗對面跳去。在半大斑羚跳躍4米左右開始下落時,無法想象的鏡頭出現(xiàn)了——老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧,在半大斑羚從最高點開始下落的瞬間,身體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下,半大的斑羚踩著老斑羚寬闊的脊背在空中再度起跳,成功地跨越最后2米的路程輕松地落在對面的山峰上,而老斑羚則垂直墜落山澗。緊接著,一對對斑羚起跳,但凡有一只年輕的斑羚成功飛渡,就必將有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。
讀了《斑羚飛渡》后,我既震驚又感嘆。震驚的是,斑羚們用去一保一的方法保持了種族的延續(xù),它們心甘情愿地用生命為小斑羚開通了一條生存之路。感嘆的是,正如老斑羚那樣,我們的父母不僅給了我們生命,而且為了我們的成長不辭辛苦。通過讀這本書,我深刻體會到了父愛母愛的無私和偉大,讓我們懷著感恩的心去珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
現(xiàn)代著名散文家朱自清有一篇著名散文《匆匆》被載入我們的語文課本第二課,這篇課文淺顯易懂、引人入勝又讓人尋味,讀了這篇文章,我受益匪淺,真正懂得了時間離去不復(fù)返的道理和時間的真正價值。
課文,字數(shù)不多,篇幅不長,作者從燕子去了,楊柳枯了,桃花謝了開頭,到最后的反問句:我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?提醒人們,時間的寶貴和重要。讓人想象,燕子為什么去了?楊柳為什么枯了?桃花為什么謝了?告誡人們匆匆流失的時間,像針尖上的一滴水滴在大海里,我們的日子滴在時間的流里,沒有聲音也沒有影子。讓人感嘆又無可奈何。
是啊,日子在時間的海洋里是那么的渺小,匆匆而過,轉(zhuǎn)瞬即逝。回味我這些年的成長歷程,真的是彈指一揮間,十二歲的年齡,想起來眨眼之間,六年的學(xué)生經(jīng)歷每天只是上課下課做作業(yè),沒想過,也沒真正用心想過時間是什么?時間是需要珍惜的。有時候還幼稚的故意拖延時間,刻意的磨磨蹭蹭,能玩一會,就玩一會,能躺一會,就不愿做些事情,時間悄然離逝,卻渾然不知。可笑的是,有時候感覺自己的時間,是父母的,是老師的,常常做出樣子給他們看,他們督促的時候,就抓緊時間,他們不管不問時,就浪費時間,不懂得珍惜,更不懂得去把握,讓時間悄無聲息的從身邊溜走,卻還沾沾自喜。
朱自清先生的時間從水盆里過去,從飯碗里過去,從雙眼前過去,從手邊過去。那我們的日子,又從什么地方過去了呢?寫字的時候,日子從筆尖上溜走,讀書學(xué)習(xí)的時候,時間從書本上溜走??措娨暤臅r候,日子從電視屏幕上溜走。玩耍的時候,日子從歡聲笑語中溜走。玩游戲的時候,從鍵盤上溜走。從筆尖上、從書本上溜走的時間會給我們留下記錄在紙張上和腦海里的成績,可玩游戲、看電視溜走的時間,我們能留下什么呢?所以,我們更好好把握溜走的時間,讓無奈溜走的時間更有意義,更有價值,等我們回憶逃走的日子時,我們沒有后悔,沒有嘆息,感覺沒有愧對溜走的每一天。這樣,時間才更有意義,更有價值。
但母親卻改變了注意,要走小路。我說小路不好走,有水溝。母親說:小路花草多,過不去時你背我,就像小時候我背你過河一樣。果然過水溝時,我背起了母親,妻子背起了兒子。一路歡歌笑語,開心極了。真是:
祖孫三代去散步,敬老愛幼惜親情。
相互關(guān)愛促和諧,血濃于水融堅冰。
《散步》通過一家祖孫三代,在一次日常散步活動中,家庭成員間的相互理解包容、相互支持扶攜的故事,充分展示了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,生動地描述了一幅扶老攜幼、幸福溫馨的動人畫面。
每個人都有年幼的時候,每個人也都有年老的那一天,幼年人和老年人都是在身體和心理上最需要關(guān)心和愛護的特殊年齡階段的弱者。作為“上有老下有小”的我們,深知尊老是我們的義務(wù),愛幼是我們的責(zé)任,老人和小孩就是我們要背負的“世界”。唯有義不容辭地扛起扶老攜幼的重大責(zé)任,我們才能擁有溫馨的家庭、和諧的世界。
但就算我不這樣,又能如何呢?老實說,真的,我有些叛逆。我為此苦惱不已,只有挫敗才能帶個人經(jīng)驗,我是不懂的,就算我能講出個道道來。也許我要經(jīng)過十幾年才能真正懂啊。人生無常,父母又能陪伴我們多少時候呢?我一定要珍惜這時日了。
人生苦短,我的生命有限,但我要讓它更有意義。
其實,我認為《散步》的情是淡的,但它讓人品味到的,是最讓人動情的。
有時候人并不明白,為什么一次散步,一束鮮花,一個微笑能帶給父母或長輩那么多的愉快。只有一個人人都為他人的家庭,才真正幸福。,就不會有家庭糾紛,離婚等慘劇。人應(yīng)該是能將心比心的,只有這樣,人們才能不吵架。但我又何嘗不應(yīng)該如此呢?唉,我曾帶給父母多少喜,多少憂啊。
每個家庭中都有親情的存在,無論是母親與兒子,還是母親與女兒,還是父親和女兒,父親和兒子,他們之間往往都有著一股發(fā)自內(nèi)心的愛,那份愛,是一個歸屬。
就像《散步》這篇文章中所說的,雖然自己已經(jīng)到了晚年,呆在世界上的日子已經(jīng)不多了,陪伴著孩子的時間也已經(jīng)不多了,但是她為了下一代孫兒的快樂,犧牲自己的意愿盡量滿足孫兒的需要,這份親情是無價之寶,有錢也未必能買得到,所以我們一定要珍惜,不要為了之間的一點兒矛盾而從此產(chǎn)生誤會,家庭和睦,家庭幸福便是最大的幸福。希望大家能和諧相處,一起牽手陪伴完整個人生。
懷著深深的感動,我一次又一次地閱讀了《最后的陽光》一文,每次的閱讀都讓我思潮翻滾。
文章講述了著名作家卡夫卡在生命里所剩不多的時光里,為一個丟失了洋娃娃的小女孩,做了一個善意的欺騙。他告訴天真的女孩,洋娃娃只是出去旅行了,過些天,洋娃娃如果還不回來就會給女孩寫信的。在他生命最后的一段時光,這些特別的信照亮了女孩灰暗的心靈??墒?,一連好些天,女孩都沒有收到洋娃娃的信了,直到有一天,當(dāng)女孩明白自己被欺騙了,洋娃娃也沒有了,她傷心極了。女孩漸漸長大,她慢慢地懂得了卡夫卡善意欺騙背后的那份大愛和無私,她開始走進卡夫卡的文字世界,成為了卡夫卡最忠實的讀者,她為卡夫卡作品的推介起到了舉足輕重的作用。1923年春天的那個午后,女孩和卡夫卡因一個洋娃娃而相逢??ǚ蚩ㄓ盟镒詈笠豢|陽光,照亮了女孩的整個人生,這難道不是愛嗎?這難道不足以為成為愛最好的詮釋嗎?
其實在我們生活的社會中,也有許多像卡夫卡這樣感人的事例。
在江寧區(qū)東新南路的一個募捐點,發(fā)生過一個很是感人的事情。中午十二點時,一名約60歲的老人來到了募捐點,他頭發(fā)花白,穿一件藍色衣服,胸前的補丁起碼3個,背后的則不計其數(shù),衣服下擺已經(jīng)破爛,腳上穿一雙破爛的涼鞋,手中還拿著一個討飯碗??删褪沁@樣一個衣衫襤褸、步履蹣跚的老人,竟將自己所有乞討的錢財都捐獻給了災(zāi)區(qū)吶!他僅僅是一位勉強能養(yǎng)活自己的老人家啊,為了災(zāi)區(qū)的人民,竟做出如此舉動,如此大愛,怎能不令人感動?
再回憶我們2008年的512大地震,有多少搶險救災(zāi)人員為受災(zāi)群眾而不分晝夜救援;有多少中華兒女從為救援受災(zāi)群眾而從各個地方來到震區(qū)。他們或許只是萍水相逢,他們甚至連對方的名字也不知道,但是,他們都無私地救助每一個受災(zāi)的群眾,每一位受災(zāi)群眾的生命都是他們用每時每刻的救援贏來的啊!他們的心靈同樣也是偉大的啊!
最后的陽光,就像一顆種子,在我的心里,生根發(fā)芽,永遠溫存!愿陽光永遠普照每個善良的心田;愿卡夫卡的事例,能感染更多的人民;愿無私關(guān)愛人們的風(fēng)氣,能在我們的社會里蔚然成風(fēng)!
我讀過許多文章,文章中主人公或喜或悲的生活讓我欣喜與感動。可今天我讀的這篇《最后的陽光》,卻讓我明白了人世最偉大的莫過于大愛與無私!
文中的情節(jié)再次在我腦中閃現(xiàn):患有肺結(jié)核的他,看到一位丟失了洋娃娃而號啕大哭的小女孩,哭得那么傷心,不免起了憐憫之心。于是,他為逗她開心,故意哄她說:洋娃娃一定會給你寫信的!小女孩馬上停止了哭泣,半信半疑地看著他。過了幾天,小女孩果真收到了洋娃娃的來信,她是那么的開心。在小女孩心中她天真的認為那封信是洋娃娃寫給她的,她殊不知寫信逗她開心的那個人,已經(jīng)悄然離開了人世。讀到這兒,我早已熱淚盈眶了。同學(xué)們,你們知道信中的他是誰嗎?他就是大作家卡夫卡,我被卡夫卡那種欺騙后面的大愛和無私所感動!他是一位身患絕癥的垂危病人,在他有限的日子里仍不忘用自己博大、無私的愛去關(guān)心他人,溫暖他人,這需要何等的胸懷與氣魄??ǚ蚩ǎ阕屛颐C然起敬!
我認為人生最幸??鞓返氖虑榫褪怯米约河邢薜哪芰o別人送去無限的關(guān)懷和快樂!卡夫卡做到了,因此,卡夫卡是幸福的、是快樂的。雖然他離開了人世,但他用智慧幫助小女孩驅(qū)趕了悲傷,把幸??鞓妨粼诹巳碎g。聯(lián)想到我自己,感到羞愧萬分。生活中,我只知道需要爸爸媽媽的關(guān)心,一味地索取愛,從沒想過長大的我也應(yīng)該去關(guān)心爸爸媽媽,用自己的方式去回報爸爸媽媽的愛,用善良去關(guān)愛身邊每一個人。我跟卡夫卡比,相差甚遠,我沒有卡夫卡的大愛,沒有卡夫卡的無私,沒有卡夫卡的偉大。
卡夫卡的大愛與無私,是我成長道路上的指示燈,將使我受用一輩子!
這個假期,我品讀了《秘密花園》這本書,讀完后,令我深受啟發(fā)。
小主人公瑪麗,是一個病懨懨、鬧哄哄、難看的嬰兒時,她的父母忙于應(yīng)酬和交際,把她丟給奶媽。由于長時間缺少關(guān)愛,使她變成了尖銳、乖戾、敏感的“小野豬”一樣。一場突如其來的“霍亂”,使她失去了照顧她的奶媽,失去了她的雙親,成為了孤兒。因此被送到舅舅克蘭文的家中。剛到那里,她依然是一個脾氣倔強、任性的刁鉆小女孩。直到,瑪麗偶爾得到了一把神秘的鑰匙,一只富有“魔法”的知更鳥遇到了瑪麗,指引她,告訴她,秘密花園的門。
當(dāng)瑪麗進入那座封閉十年的花園時,知更鳥站在一枝常春藤上向她問好,謝了的玫瑰花正悄悄地重新開花。幸運的瑪麗找到了一個屬于自己快樂自由的新天地!在這里,她認識了與動物交朋友、會說鳥語的迪肯,那個渾身帶著魔法一般的男孩,吹奏的笛子,可以引來一只只善懂人心的動物們。因為有他的出現(xiàn),瑪麗不再是以前那個“兇惡專橫的小野豬”;更加幸運的是,在瑪麗發(fā)現(xiàn)柯林之后,三個性格完全不同的孩子聚在了一起,發(fā)生了只有童話會出現(xiàn)的奇跡一般的事情:當(dāng)孩子們相信魔法的存在時,柯林重新找到了生命的意義,坐在輪椅上瘦小的他,奇跡般的站在了這片屬于孩子們的天地的地方。一把鑰匙,改變了兩個孩子的性格,脾氣。
我覺得:瑪麗和柯林本應(yīng)該是活潑可愛的一個個小精靈,但沒有一個好的生活環(huán)境。讀完這本書我有時候開始羨慕瑪麗可以擁有那么美麗的花園,但這也是她辛勤的付出,才有這樣的花園。
有時候希望,是從快樂中得來的;有時候奇跡就會發(fā)生,因為你有信念,你有堅持,你不放棄。
讓自己快樂起來!我們無法改變整個世界,但我們至少能夠改變自己。要記住,讓自己快樂起來!
一直以來,喜歡買書,喜歡看書。家里也有一大堆書。平時的看好也就是去書店。
用了一天多一點的時間讀完了《輸贏》,受益不少。或許與我的工作有關(guān)。對我還是很有幫助的。書中的摧龍六式,我現(xiàn)在也有在做整理。
當(dāng)然如果僅從小說的角度來讀這本書的話,不能稱其為一本精彩的小說。但是從銷售的角度來讀這本書的話,是有很多值得借簽和學(xué)習(xí)的地方的。
21世紀就是一個以推銷為主的世界,我們每一個人都要學(xué)會銷售,也包括銷售自己。三人行則必有我?guī)煛?/p>
“小說以兩大跨國企業(yè)決戰(zhàn)中國市場為背景,生動講述了雙方銷售高手爭奪銀行超級訂單、沖刺銷售目標的故事。以超級訂單的招投標為主線,職場斗爭、團隊建設(shè)、銷售對決、業(yè)務(wù)公關(guān)、情感糾葛等情節(jié)精彩紛呈、深刻、真實地描繪了銷售人員的悲歡榮辱。所有故事集中發(fā)生在一個季度13周內(nèi)。本書論情節(jié)懸念迭起,扣人心弦!寫感情催人淚下,蕩氣回腸!酣暢淋漓的閱讀快感是這部小說的一大特色?!?/p>
從周銳身上我學(xué)會了怎樣做才能做一個出色的銷售主管,怎樣才能調(diào)動團隊中每一個員工的積極性。的確,經(jīng)營一個團隊,最重要的就是彼此的信任,高度的信任。否則很難俱備團隊精神。
方威是一個敢于亮劍的年輕銷售員,明知不可能也決不放棄任何一個銷售機會!自信,喜歡挑戰(zhàn)!而且很喜歡學(xué)習(xí)。
銷售是一門很深的學(xué)問,值得我們用心去研究。
當(dāng)然,我認為作者的寫作還是有脫離現(xiàn)實的地方。如果現(xiàn)在的銷售界真的能做到公平、公正、公開就好了。
一句話,還是受益非淺!感謝付遙寫了這樣一本實戰(zhàn)型的銷售小說。我相信對銷售界會有一定的幫助。
燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——題記
翻開厚重的散文集,又見到了最喜歡讀的《匆匆》,它的作者是朱自清。《匆匆》這首詩詞描寫了時間的流逝的飛快,在你洗手時,在你吃飯時,在你默默時,在你睡覺時……無論你正在做什么,時間都會邁著穩(wěn)健的步伐從你身邊走過,無論你怎樣追趕。感受著時間的流動,感嘆著上帝的不公,為什么時間不能多停留一會。
想著想著,想到了自己,想到了自己的過去,現(xiàn)在和未來……
過去。過去,那是偉人的一本“日記”,它就是一本永遠都看不厭的書籍,它記錄著我們的成長,我們的過去。我們的童年像絲滑的巧克力一樣,十分甜蜜,臉頰上總會洋溢著燦爛的笑容,我們的笑容是那么純真,像一朵花兒高傲的盛開著。在童年我們可以盡情的幻想,沒有人會阻止我們在幻想中追逐自己,追逐著未來,追逐著夢想。
現(xiàn)在?,F(xiàn)在,是一位旅行家的旅行表,他會不斷地修改著他的行程,書寫,修改。我們正處在燦爛的青春年華,我們是這個社會中的佼佼者,擁有最燦爛的年紀,處在生命的高峰,我們站在這個高峰上回首著過去的甜蜜,眺望著遠方的未知,我們可以盡情的燃燒旺盛的青春,去拼搏,去超越,一切皆有可能,青春掌握在我們手里,未來掌握在我們手里,我們要在拼搏中追逐自己,追逐未來,追逐夢想。
未來。未來是一張白紙,我們要在追逐自己,追逐未來,追逐夢想中將它填滿,將它充實。無數(shù)次幻想,幻想見到未來,無數(shù)的鮮花為我而盛開,無數(shù)聲掌聲為我而響起,在成功的時候回首在童年的幻想中,在青春的拼搏中的自己,再次追逐自己,追逐未來,追逐夢想。
感謝《匆匆》在我身邊,提醒著我時間的流逝,提醒著我去珍惜它,提醒我正確的利用時間去追逐自己,追逐未來,追逐夢想。
以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“高中生讀書筆記”。古語言:讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金,讀書,熱愛閱讀,是一個人成功的不二法寶。在閱讀了相關(guān)作品后,書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。歡迎閱讀,希望你能喜歡!
重讀《活著》,當(dāng)目光穿越歲月的長河回到那個命運多舛的年代,我似是看見福貴與他的老牛走在沉沉的暮色里,猶如廣袤宇宙中孤獨卻飽滿的一顆流星。
《活著》就是這樣一本有生命力的書,他塑造了一條條鮮活、善良而短暫的生命,講述了在跨越內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進的年代里,地主少爺福貴經(jīng)歷命運的坎坷,從吃喝嫖賭不務(wù)正業(yè),一步步淪落到穿起粗布拿起農(nóng)具租種原本是自家的土地,在那個不安定的年代,他的家庭卻被命運肢解,他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子苦根,竟也在那個饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,終于只孑然一身與牛相依。
最令人悲憫的是福貴的幸福和與之不相稱的坎坷命運,在他的生命中永遠有勾勒不盡的繁華與滄桑,他擁有著溫柔賢惠的妻子和懂事的兒女,擁有共經(jīng)生死的戰(zhàn)友,擁有體貼善良的女婿,在原本幸福的家庭中,動蕩、兵亂、親離卻無情地摧殘著他們,看著越來越小的家,面對越來越孤獨的命運,他卻依然友好地對待這個世界,甚至沒有多余的抱怨。也許在那個低矮破舊的茅屋里,他承受的苦難只有老牛能懂,這也許就是活著的真諦。
喜歡作者的一句話:“活著就是為了活著本身”?;钪庞薪?jīng)歷一切的權(quán)利,在那個動蕩不安的年代,每一個福貴這般平凡而孤獨的生命,不都要承受生命之重嗎?生命的本身就是要體味,每個人生都有一些或精彩或悲慟的故事,在他們心底深處如永不凋零的花朵,并在記憶的長河中像風(fēng)一樣輕輕掠過他們,飄散微微的芳香,讓你陶醉,讓你感到美好,或是孤獨生命中曾有的感動。生活亦是遵從這般變化,在不同的時期呈現(xiàn)不同的色澤和質(zhì)地,晴天雨天,也都是必經(jīng),你能體諒,才得以從容,這也便是文中福貴“嘿嘿地笑著”最好的注腳吧。
福貴之所以買下那頭年邁的老牛,是因為老牛像他,他們一樣有著衰老卻堅韌的生命,亦或是因為彼此的惺惺相惜。他們在生命的最后歲月里,細細的追尋時光的尾巴,享受著歲月給予的清靜和孤單。時間奪去的是親人,奪不走的是活著的意志?!吧倌耆ビ问?,中年想掘藏、老年做和尚?!苯?jīng)歷歲月的積淀,老人的歌聲擁有了這般令人感動的力量。
《活著》凄涼的結(jié)尾使我揪心,福貴的親人啊,那些一個個鮮活的生命來臨又逝去,仿佛天空滑落的一顆流星,一晃就消失了。太多飽含笑與淚的感情在死神面前變得生硬和苦澀,再堅強的人也會變得溫柔起來,甚至變得脆弱得不堪一擊。生命的短暫使它愈顯珍貴,這個世界每天都有得失變化,每天都有人出生離世,但也不會再出現(xiàn)一樣的人和事。哪怕生命易逝,卻足夠去感受幸福、感受淚水、感受蘊藏的點點滴滴的情感,即使停止了呼吸,也總有人愿意為逝去的過往停留,將音容笑貌留存在他們心中。
我讀著福貴苦熬的命運,好像看見他和他的老牛走在沉沉的暮色里,似是從田間剛剛歸來,又似他要去遙遠的地方,那里沒有動亂、沒有戰(zhàn)爭、沒有爾虞我詐,只有靜靜的藍天白云,豐收的莊稼,嬉鬧的頑童……
簡愛生活在一個自小父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,還要受表兄妹的欺辱。舅媽不加掩飾的鄙視。到了寄宿學(xué)校,還要愛老師不公正的待遇。正是這一切,讓簡愛煉就了,堅強不屈的自信的精神,使得羅徹斯特為之震撼。并把她看作一位可以和自己精神平等交談的人。并且慢慢地深深愛上了她,他的真心,讓她感動,可是在結(jié)婚地那一天,卻得知羅另有一位患精神病的夫人還生活在同一座樓上頂層。,她覺得她必須得離開。她這樣講:我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住,我在清醒時,而不是象現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則。
這也是簡愛所告訴羅徹斯特她必須離開他的理由:我要牢牢守住這個立場更深一層的是簡愛覺得自己受到了自己所信任人的欺騙。試問那個女人,能夠承受住自己受最親密,最信任的愛人的欺騙。在這樣的情況下,簡愛還作出了一個非常理性的決定。在這樣一個有著非常力量的愛情的包圍下,還有富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自已個人的尊嚴。
這是簡愛最具個人魅力的地方
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾。羅徹斯特的莊園毀了,他本人也成了一個殘廢在這樣的情況下,簡愛不再在尊嚴和愛之間矛盾。而同時獲得滿足-------她和羅徹斯特的結(jié)婚是有尊嚴的,同時也是有愛的。
小說告訴我們,人們最美好的生活就是尊嚴加愛。小說的結(jié)局按排的這是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美,這樣的完美有點浮淺但我依然尊重作者對這種生活的美好理想。就是-------尊嚴加愛
在現(xiàn)代的社會中,很少有人會象簡愛一樣,為愛情,為人格而拋棄所有,而且義無反顧。追求的全心付出,而且純凈的猶如一杯冰水
我喜歡看書,書中有許多有趣的故事,還有許多我不知道的知識和道理。這個學(xué)期我看了一本有趣的書,名字叫《人鴉》。日記
“飛上天空,箭一般俯沖,天地之間任從容。用你的翅膀擔(dān)負起黑夜吧,你去做烏鴉,我來當(dāng)兒童!”碩大的烏鴉念動這首古怪的咒語,竟把滿頭金發(fā),一鼻頭雀斑的小男孩瑞夏德身子一抖變成了烏鴉。于是,奇妙的故事開始了。
瑞夏德和烏鴉變換了角色后,又被保安烏鴉拉爾夫和魯?shù)蠋У搅肆_高的鴉群。鴉群里的烏鴉有的會站崗放哨,有的會尋找食物,有的善觀星相,瑞夏德會編故事和疊紙飛機,他給大家講了一個當(dāng)烏鴉還是彩色羽毛時代的故事,被羅高評為故事能手。所以,不論是在人類還是在動物界都要有些本領(lǐng),這樣才能有他施展的空間,才能被大家接受。
它們捕食時,大頭領(lǐng)羅高被槍彈打中,瑞夏德用聰明才智叫來了寵物醫(yī)生,給了羅高很好的治療,七天后羅高恢復(fù)了健康,回到了快樂的鴉群。他們還從狡猾的狐貍手里救回了小矮人,并參加了他們舉行的宴會。從此以后瑞夏德的地位也因此提高,受到大家的尊敬。所以要做一些力所能及的事情,有付出就有回報,不能只去索取。
從這本書中,我明白了很多道理:任何事都不是一帆風(fēng)順的,任何地方都會有困難和不如意,我們要學(xué)習(xí)瑞夏德那不怕刻苦,不離不棄的精神。只要你自信、堅定、堅持,就沒有做不成的事,包括你一生最大的夢想
總之,這是一本好書,值得大家去一讀的好書。
假如世界上所有的書是一片遼闊無邊的大海,那一本書就是茫茫大海中的一條小魚;假如世界上所有的書是一片蔚藍的天空,那一本書就是天空中一朵潔白無瑕的云朵;假如世界上所有的書是一座大金庫,那一本書就是金碧輝煌的金庫中的一塊小金塊?!侗瘧K世界》在我的眼中是一條稀有的魚兒,是一朵最美麗的云朵,是一塊最耀眼的黃金。
《悲慘世界》是由法國著名作家雨果先生所著的。這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓因為饑餓過度而偷了一個面包,這使他在監(jiān)獄里度過了他一生最黑暗的十九年。當(dāng)他再度從監(jiān)獄里走出來的時候,再也沒有一個人愿意去理睬他了,每個人都歧視他,就這樣,冉阿讓終于在絕望中崩潰了,但是,在他自己都不相信自己的時候,奇跡出現(xiàn)了,一個善良的主教幫助了他,用他仁慈的心改變了冉阿讓。
從那以后,冉阿讓開始竭盡全力地去幫助別人,想用做好事來彌補自己曾經(jīng)的過錯。可是,當(dāng)別人知道他曾經(jīng)是一個苦役犯后,都不接受他的好意,一直把他拒之門外,因為在人們的眼中他還是個十惡不赦的壞人??伤稽c也不介意,仍然好心地去幫助別人,但是,他最終還是凄慘地死去了。當(dāng)我讀完這本書時,我為冉阿讓感到憤憤不平:難道一個人犯了錯,就永遠都不能悔改了嗎?難道一個只是一不小心犯了錯誤的人就一定是一個十惡不赦的壞人嗎?
《悲慘世界》這本書讓我了解了這個我很少接觸的社會。在社會上,有的人像德納第一樣,他們自私、貪婪,為了自己的利益,他們無惡不作甚至迫害別人。像在20xx年里,美國為了得到石油,向伊拉克與伊朗這兩個盛產(chǎn)石油的國家開火;在抗日戰(zhàn)爭的時候,甫志高貪生怕死,為了能夠活下來,投靠了日本人,將中共地下黨的秘密泄露了出來…….但社會上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人,甚至在自己困難的時候也去幫助別人。這些人讓我們感動,讓我們的社會有了光明,讓我們在嚴寒中感受到一絲溫暖,一絲生機,我們中華民族就需要這樣的人。
冉阿讓雖然死了,但是我相信:他那顆善良和無私的心將一代代地傳下去,讓我們的那個被破壞和諧的社會重新充滿光明。
小男孩奧立弗·退斯特在濟貧院里艱難長大。9歲時,他被送到棺材鋪里做學(xué)徒,饑餓和侮辱使他逃了出來。在街頭流浪時,他被小扒手發(fā)現(xiàn),拉近了賊窩。后來,他被善良的布朗羅先生收留,可是不幸又被扒手們搶了回去,還被迫參與搶劫。但令人欣慰的是,奧立弗雖歷經(jīng)磨難,但最終還是和親人團聚了,壞人們也都受到了應(yīng)得的懲罰。
這就是《霧都孤兒》的主要內(nèi)容。大作家狄更斯用這部作品向我們展示了19世紀英國社會的光明和丑惡、正義和邪惡。同時,它告訴人們一個真理:正義必將戰(zhàn)勝邪惡!
剛開始讀,我便感受到了文中的一種“冷幽默”,很多時候,文章都是用一種詼諧扥方式諷刺社會的黑暗。除了這種方式,小說中的每位人物,狄更斯無不用最有特色的語言來描述他們。善良、勇敢、堅強的奧立弗,善良美麗的少女,親切和藹的老紳士,心腸歹毒的小偷,粗暴兇狠的強盜,每個人物都描寫得活靈活現(xiàn)。
作者還在文中安排了種種巧合。比如奧立弗第一次跟小偷上街,被偷的對象恰好是他的救命恩人、亡父的好朋友。他被迫行竊時,偷盜的人家正好是他的親姨媽家。這些在現(xiàn)實中不太可能發(fā)生的事卻十分巧妙而合理地插在文章中,使文章情節(jié)曲折生動。
讀完這部小說,我的心底只有兩個字:感動。雖然奧立弗的童年艱難而坎坷,但他也是幸運的,因為同樣有許多好心人在幫助他。文中的許多善良的人,都沒有因為奧立弗誤入賊窩而嫌棄、厭惡他,反而從始至終地相信他并幫助他。
奧立弗雖幾次入賊窩并被迫參與盜竊、搶劫,但他的心一直是好的,沒有被那種不良的風(fēng)氣傳染。我想,奧立弗的不自暴自棄和“出淤泥而不染”,多少也和那些好心人的幫助有關(guān)。他們真誠的關(guān)心和照顧讓奧立弗感受到了人間的溫暖與愛,這種力量促使他勇敢而堅決地同邪惡做斗爭。
整部小說自始至終都洋溢著愛的力量,充盈著人間的溫暖,傳達著正義必將戰(zhàn)勝邪惡的信念。它告訴人們要分清善與惡,告訴人們要懂得愛,懂得去愛別人,告訴人們?nèi)碎g有愛、正義與善良。
我想,我已不用早夸獎這本書,我只想說,它教會了我許多許多的東西。
這個周,我讀了一本幻想小說《地心游記》。
這本書講述的是德國科學(xué)家里登布洛克教授從前人薩克努塞姆的一封密碼信里得到啟發(fā),于是帶著侄子阿克賽爾和向?qū)h斯進行了一次穿越地心的探險。他們從冰島的斯奈菲爾火山口出發(fā),一直向著地心方向下降,一路上克服了缺水、迷路、風(fēng)暴等各種困難,終于從西西里島的火山回到地面。
讀這本書,能把你帶到地心深處。去看原始的人類化石和許多早已滅絕了的生物,以及不同時代沉積下來的各種巖層。你還會隨著教授他們?nèi)艘黄鹑テD難地找尋水源,在地下暗河里漂流以及漂流途中不斷地和怪獸搏斗。隨著故事的發(fā)展,你還會陪著阿克賽爾渡過沒有光亮的走失的四天,最后終于憑著毅力,借助聲音在花崗巖間的傳播找到他叔叔和向?qū)?。后來他們一起隨著又一次的火山噴發(fā)被噴到地面,結(jié)束了這次旅行。
這本書語言幽默,情節(jié)扣人心弦。我認為最驚心動魄的是第三十五章。本章講述向?qū)h斯、阿克賽爾和李登布洛克教授在離地心不遠的地下河遇到了風(fēng)暴,大風(fēng)把他們的小船吹得差點沉下河。后來,一個火球襲擊了他們,這個帶電的火球落下后,將木筏上所有的鐵器都磁化了。書中寫道:
“儀器和武器顫動著、碰擊著,發(fā)出尖利的聲音。我的鞋釘和一塊嵌入木頭的鐵板牢牢地吸在一起。難怪我無法收回我的腳?!?/p>
“半白半藍的火球如同一刻直徑10英寸的巨大炸彈,慢慢的移動著,在風(fēng)暴的抽打下急速旋轉(zhuǎn)。它朝我們來了,它爬上木筏的骨架,然后跳到食品包上,然后又輕輕飄下,一個反彈,掠過火藥箱。多么恐怖!我們都要被炸上天了?!?/p>
這本書不僅情節(jié)使人驚心動魄,更讓我印象深刻的是書中的三位性格各異的人物。里登布洛克教授是一個精力充沛卻性格急躁的人物,他是科學(xué)界的泰斗。他固執(zhí)卻有著堅定的信念和頑強的意志,正是他的這份對科學(xué)的執(zhí)著追求,才使這個團隊勝利穿越地心。另一位同樣可敬的是冰島人漢斯,他誠實守信,不怕困難,認真踏實地履行當(dāng)向?qū)У穆氊?zé)。雖然語言不通,但漢斯頭腦冷靜且動作靈敏,憑著這些,他幫助 教授克服了種種困難。而阿克賽爾經(jīng)過這次地心之旅,也由一個毛頭小伙長成了一個真正的男子漢。
短篇小說《邊城》,是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進行著,擺渡的依然來回于河岸之間,打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗了那一句話:暴風(fēng)雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故,然而在哪一天,有個男孩的身影闖進了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個屬于她的秘密在她看來是甜蜜的,因為在她睡覺的時候也咧著嘴笑,一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里,每個轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù),你不知道下一刻會發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛情,最后還是在襁褓中夭折了,不知道這是上天對純真的她開的一玩笑,還是一個美麗的誤會。
在平靜的后面,暴風(fēng)雨來的是如此的猛烈,全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟著是伴侶的出走,只留給翠翠漫長而又無期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡頭,一切彌漫的霧氣皆以散去,遠去的某只船只,是他歸來的標志,蹦跳,揮手,落淚,知道緊緊相擁……然而她每次等到的都是過客,不是歸人,還有的就是黯然的落淚,傷感地低泣……
但生活并不會因為我們而停止不前,在經(jīng)歷過青春這個“美麗的憂傷后”,生活仍要繼續(xù)。
作為西方乃至世界上影響力最大的哲學(xué)家之一,柏拉圖一生立著無數(shù),而《理想國》無疑是其中最能表現(xiàn)其政治思想的作品。書中通過蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對話,給我們展現(xiàn)了一個完美優(yōu)越的城邦。這個城邦是歷史上大大小小“烏托邦”的開山鼻祖。理想國的宗旨是締造一個秩序井然至善至美的正義國家_也就是所謂的理想國。圍繞這個宗旨,柏拉圖開篇不久就開始討論什么是正義的國家,而不是什么是正義的人,他從城邦至公民、從上往下、從大往小地理想化地安排了城邦公民的一切,生活、工作、教育及一切。
一、國家組成
柏拉圖認為的理想國,充滿正義和美德的國家,這個國家由統(tǒng)治者,國家保衛(wèi)者,普通勞動者三個階級組成。
1.哲學(xué)王
“除非哲學(xué)家當(dāng)上國家的國王,或者說目前統(tǒng)治我們這個國家的國王,王子們都具有哲學(xué)家的那種認真和嚴肅的追求精神,以使政治的偉大和智慧結(jié)為一體,并堅決地請那些只安于兩者之一的無為之輩統(tǒng)統(tǒng)靠邊站,我想我們的國家只有這樣才能生存下去,才有得見天日的可能性,否則我們的國家將永無寧日?!睍姓f哲學(xué)家應(yīng)該為政治家,政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。政治家應(yīng)該對哲學(xué)充滿向往,并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進步,并用哲學(xué)思想來管理民眾。這就是哲學(xué)王的思想,柏拉圖認為一個國家的統(tǒng)治者應(yīng)該是充滿智慧的!
2.保衛(wèi)者
而作為國家的保衛(wèi)者,就是應(yīng)該為國家或城邦盡職盡責(zé),守衛(wèi)國家。他們應(yīng)當(dāng)是勇敢的。國家的保衛(wèi)者“沒有必要擁有私人的土地或其他財產(chǎn),因為他們的報酬來自國內(nèi)的人民,他們的事物也是人民給的,他們不該有私人的花消,我們需要的是他們真正地像個保護者的樣子!”勇敢就是作為國家保衛(wèi)者的品性,這樣才能是作為保衛(wèi)者的樣子。
3.勞動者
“國家興旺是這個國家的民眾的生存需要,沒有國家的人是不能自己自足的”,“我們?nèi)壕釉谝黄?,幫來幫去,大家都能從別人身上滿足各自的欲求。于是,當(dāng)這些合伙人和幫手聚居一地,同舟共濟的時候,他們所形成的一個整體就可以稱之為一個國家?!卑乩瓐D的《理想國》中這樣寫到!在柏拉圖認為,作為國家的勞動者,有自己的專長,要有固定從事的職業(yè)。他說:“牧人或織工也一樣,各依其技藝吃飯,有技藝的人應(yīng)該充分發(fā)揮其技藝,持續(xù)性地駕輕就熟地工作,如果他不看中自己的專長,東也想插一手,西也插一手,那么真正屬于他的機會可能就會溜走。”作為一個勞動者,他應(yīng)該也是節(jié)制的,節(jié)制與智慧和勇敢不同,智慧屬于統(tǒng)治者,勇敢屬于保衛(wèi)者,而節(jié)制卻是“貫穿到全體公民,把無論在什么行業(yè)什么領(lǐng)域中是,也不論在智力上,人數(shù)上還是經(jīng)濟上最強的、最弱的和半強半弱的人都協(xié)調(diào)起來,形成完美的和諧”
我這天看了一篇課文,名叫《白楊禮贊》。課文中有一段話讓我震撼。這段話是這樣寫的:白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強的生命力,折磨不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì),堅強,力求上進的精神。讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木去鄙視這極常見,極易生長的白楊吧,我要高聲贊美白楊樹!
我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的。樸質(zhì),堅強,力求上進的精神。這句話是全文的中心句。我也贊美他。白楊樹是那么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快的生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅強,不軟弱,也不動搖。他就和邊疆的人民一樣,有著極強的生命力折磨不了壓迫不倒,他們樸質(zhì)堅強力求上進。
我從看了這篇課文起,我認識了白楊樹。我,也要高聲贊美他。
在今天上午的閱讀課時我讀了許許多多的文章,其中茅盾先生的《白楊禮贊》讓我感觸最深。
《白楊禮贊》這篇文章主要講述了:作者以西北黃土高原上的白楊樹,象征著堅韌,勤勞的`北方農(nóng)民,歌頌了他們在民族解放斗爭中的樸實、堅強和力求上進的精神,同時對于那些“賤視民眾,頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。
堅強,正直,樸素,嚴肅,這些都是白楊的品格;在西北的黃土高原上,常常大風(fēng)肆虐,沒有水,在這種環(huán)境惡劣的情況下沒有一種植物生存了下來,唯有白楊樹頑強的生存了下來。白楊樹這種品格在我們先烈的身上體現(xiàn)了出來:在穿越雪山時身上很滑,一不小心就掉下山的危險,戰(zhàn)士們的鞋太舊了,在寒風(fēng)呼嘯,鵝毛大雪的天氣下,腳凍的有瘡了;沒有糧食吃,戰(zhàn)士們只能吃雪??墒撬麄兒軋詮姡罱K走完了長征。
白楊是一個多么堅貞不屈,堅強,樸素,頑強的植物?。∥覀円欢ㄒ獙W(xué)習(xí)它的精神。
古語言:讀書破萬卷,下筆如有神。讀書很重要,讀一本好書更重要,而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。我們觀看了作品,相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗,這是感觸是非常難得的,它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。寫好讀書筆記,有哪些關(guān)鍵要點呢?我們特地為大家精心收集和整理了“高中的讀書筆記”,建議你收藏本頁和本站,以便后續(xù)閱讀!
最近幾天翻閱了西班牙文藝復(fù)興時期最杰出的現(xiàn)實主義小說家塞萬提斯寫的代表作《堂吉訶德》,感受深刻,下面是《堂吉訶德》的大概內(nèi)容和我讀后的一些感想:
有一個窮鄉(xiāng)紳讀騎士小說入了迷,把自己想象成游俠騎士。公脫離現(xiàn)實,耽于幻想,對自己的力量缺乏足夠的估計,而又從不考慮行為方式的荒.唐行徑。他改名為堂·吉訶德,披上一副古老的盔甲,騎上一匹又瘦又老的馬,在一個盛夏的黎明離家出走,開始游俠生涯。他把小客店當(dāng)做城堡,請城堡的主人封他為騎士;他把原野上的風(fēng)車當(dāng)作巨魔,挺起長矛向風(fēng)車進攻,他把趕路的婦人當(dāng)作落難的公主,奮勇搭救……
當(dāng)一個五十歲的老紳士陷入無邊的騎士幻想中時,有多少人都在為他惋惜呀!理發(fā)師、神仆以及學(xué)士,還有堂·吉訶德(吉哈納)的家人們都是多么地擔(dān)心他!可憐的桑丘也被這一個島嶼總督的官位所吸引,騎上一頭驢子當(dāng)上了堂·吉訶德的仆人,也可以說是聽差。堂·吉訶德在他的“游俠生活”中歷經(jīng)了“千災(zāi)百難”,實現(xiàn)了他的無數(shù)幻想,可那些什么魔法師、杜爾西內(nèi)亞小姐、巨魔、城堡都是多么的虛假呀!有多少人為了他的“騎士夢”而白白送命。所以,當(dāng)那些人親眼看見堂·吉訶德被打得遍體粼傷時,才會表現(xiàn)得那樣興奮。原本呆頭呆腦的桑丘現(xiàn)在變得既能言善辯又頭腦聰明,一切都是因為他要絞盡腦汁才得以拯救他那頭破血流的苦命主人。你看看,桑丘在當(dāng)總督時,開頭斷的那兩個案子顯得他多么英明啊!他說的話一點兒也沒錯,如果堂·吉訶德聽他的話,把看成巨魔的風(fēng)車以及其它種種人與物的真實面目看清的話,就不會那么無辜地受傷了。
堂·吉訶德,一個多么無知、愚蠢而又浪漫的騎士。他那無聊而又沒有任何成果的動作,是伯爵以及多少人的笑料啊!他的遲到的后悔并沒能洗清他的罪惡,反而讓他命歸黃泉,不過這在眾多人的眼中卻又是罪有應(yīng)得。
不過在我看來,堂·吉訶德唯一還有一點是好的,那就是他那種不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前的精神。我從網(wǎng)絡(luò)紅人浪兄身上也看到了這種精神。當(dāng)他在眾多媒體面前失態(tài),失聲痛哭然后說道:“我是多么艱難困苦!我的壓力有多巨大啊!你們知道嗎?堂·吉訶德挑戰(zhàn)大風(fēng)車,他的斗爭對象尚且是有影有形的;而我的挑戰(zhàn)的對手卻是無影無形的傳統(tǒng)觀念!苦不堪言!!但我必須堅持下去,一定會堅持下去,一定要幫天仙妹妹浮出水面,把妹妹推向前臺!”是呀,所有的人在困難面前都需要象堂·吉訶德一樣不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前,這樣才有可能取得成功。
假如世界上所有的書是一片遼闊無邊的大海,那一本書就是茫茫大海中的一條小魚;假如世界上所有的書是一片蔚藍的天空,那一本書就是天空中一朵潔白無瑕的云朵;假如世界上所有的書是一座大金庫,那一本書就是金碧輝煌的金庫中的一塊小金塊?!侗瘧K世界》在我的眼中是一條稀有的魚兒,是一朵最美麗的云朵,是一塊最耀眼的黃金。
《悲慘世界》是由法國著名作家雨果先生所著的。這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓因為饑餓過度而偷了一個面包,這使他在監(jiān)獄里度過了他一生最黑暗的十九年。當(dāng)他再度從監(jiān)獄里走出來的時候,再也沒有一個人愿意去理睬他了,每個人都歧視他,就這樣,冉阿讓終于在絕望中崩潰了,但是,在他自己都不相信自己的時候,奇跡出現(xiàn)了,一個善良的主教幫助了他,用他仁慈的心改變了冉阿讓。
從那以后,冉阿讓開始竭盡全力地去幫助別人,想用做好事來彌補自己曾經(jīng)的過錯??墒?,當(dāng)別人知道他曾經(jīng)是一個苦役犯后,都不接受他的好意,一直把他拒之門外,因為在人們的眼中他還是個十惡不赦的壞人??伤稽c也不介意,仍然好心地去幫助別人,但是,他最終還是凄慘地死去了。當(dāng)我讀完這本書時,我為冉阿讓感到憤憤不平:難道一個人犯了錯,就永遠都不能悔改了嗎?難道一個只是一不小心犯了錯誤的人就一定是一個十惡不赦的壞人嗎?
《悲慘世界》這本書讓我了解了這個我很少接觸的社會。在社會上,有的人像德納第一樣,他們自私、貪婪,為了自己的利益,他們無惡不作甚至迫害別人。像在20xx年里,美國為了得到石油,向伊拉克與伊朗這兩個盛產(chǎn)石油的國家開火;在抗日戰(zhàn)爭的時候,甫志高貪生怕死,為了能夠活下來,投靠了日本人,將中共地下黨的秘密泄露了出來…….但社會上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人,甚至在自己困難的時候也去幫助別人。這些人讓我們感動,讓我們的社會有了光明,讓我們在嚴寒中感受到一絲溫暖,一絲生機,我們中華民族就需要這樣的人。
冉阿讓雖然死了,但是我相信:他那顆善良和無私的心將一代代地傳下去,讓我們的那個被破壞和諧的社會重新充滿光明。
看了這本經(jīng)典書——《大學(xué)中庸》,我覺得這本書是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的思想核心,是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。它就像是一位活了幾千年的人,對于以前的歷史都記憶猶新,刻骨銘心。這本書可以告訴我們歷史中的人物和故事更能體現(xiàn)人性和我們幾千年的文化形成,以及現(xiàn)代中國人的思想和行為。它也可以告訴我們許多數(shù)不勝數(shù)的道理。這些道理散發(fā)開來塞滿天地四方,收攏回來又能隱藏內(nèi)心深處。他所蘊涵的趣味無窮無盡,而且都是很實在的學(xué)問,對于我們終身受用,而且用之不竭。這些道理深深地影響了我,例如:做人要以身作則,做人要感恩,做人要勤學(xué)……其中最深刻的是:感恩和勤學(xué)。
像感恩,做人一定懷著一顆感恩的心,在感恩的歷史長河中,流淌著多少古今中外名人感恩的故事。像古有小黃香在寒冷的冬天,先用自己的體溫暖了席子,才讓父親睡到溫暖的床上;今有偉人毛主席,邀請他的老師參加開國大典;朱總司令蹲下身,親自為媽媽洗腳。還有居里夫人,寄去機票,讓她的小學(xué)歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮,居里夫人還親自把老師送上主席臺。偉人之所以偉大,名人之所以成為名人,是因為他們都擁有美好的心理品質(zhì)——感恩。
像勤學(xué),如果我們讀書越多,書籍就使我們和世界越接近,生活對我們也變得越加光明和有意義。就像著名的政治家孫敬和大學(xué)問家匡衡,他們?yōu)榱饲趯W(xué)而不顧一切地去追求。他——匡衡,幼時極愛讀書,白天在田間忙於助大人農(nóng)作,日落始返家,欲讀書卻苦於家中無燈,后來忽發(fā)妙想,原來,鄰家點燈的那間房與他僅一壁之隔,他硬悄悄鑿了個小孔,借此一孔之光,夜夜倚壁讀書,讀完了不少書。后來,匡衡成了著名的學(xué)者,特別是對于《詩經(jīng)》一書,在當(dāng)時的見解無人能出其右。漢元帝時,他的學(xué)問極為當(dāng)朝賞識,所上之書屢被采用。他的鑿壁偷光故事,也成了學(xué)界千古佳話……
讀了這本書,我獲益良多,讀過這本好書,像交了一個益友。希望我們讀了這本書后都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人,團結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
“書籍是人類進步的階梯。”“讀一本好書就像和一個高尚的人談話?!边@些名人名言都告訴我們讀好書的重要性?!哆叧恰肪褪且徊亢苣腿藢の兜淖髌?,讀了這本書,我受到了許多啟發(fā)。
汪曾祺曾經(jīng)評價:“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言,最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后期那樣過事雕琢,流于晦澀。這時期的語言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃?!?/p>
《邊城》是一部懷舊的作品。沈老曾經(jīng)告白讀者:“我準備創(chuàng)造一點純粹的詩,與生活不相粘附的詩。”《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的世界,一個充滿愛與美的天國。作品所描繪的人生,是在一種洋溢著詩情畫意和濃厚的地方色彩的特定環(huán)境中展開的,社會背景與矛盾被詩化了,淡化了。這與當(dāng)時動蕩殘酷的社會現(xiàn)實是有很大距離的。有人認為這表現(xiàn)出作者對現(xiàn)實政治的隔膜。而我卻認為這是沈老故意為之,他刻意創(chuàng)造了一個純美的世界,表達了他內(nèi)心對理想人生的執(zhí)著追求。那么詩意的理想化世界;那么純真的兩個年輕人;那么美好的一段剛萌芽的愛情,結(jié)果卻是悲劇。這是作者的有意處理,以此引起讀者對“美”的毀滅的痛惜和思考。正如題記所寫:“認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處”,即是對邊城歷史與現(xiàn)狀進行獨特的思辨與批判。創(chuàng)作《邊城》時沈老雖然宣稱是創(chuàng)造“與生活不相粘附的詩”,而實際上卻正是針對湘西的“現(xiàn)在”,與非人性,非人道的現(xiàn)實生活“粘附”起來,為滿目瘡痍的現(xiàn)實所感發(fā),呼喚著自由的,美好的,“牧歌”式社會的回歸,并以此對當(dāng)時湘西封建宗法社會進行批判。所以認為他的創(chuàng)造太過于天馬行空,不切合當(dāng)時政治背景,是對他的誤解。沈從文是一位以“美”和“愛”來反觀黑暗現(xiàn)實社會的人道主義作家,而且具有深厚的悲劇意識。讀了《邊城》且內(nèi)心涌動出一股哀傷情緒的人,就會理解。
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話說就是,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”?!哆叧恰芬該味衫先说拇浯渑c船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索,表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時動蕩的社會相對比,簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應(yīng)得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚,而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16
歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……
作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚樸實的人情世態(tài),健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣,新奇幽雅的山光水色,情調(diào)爽朗明快,色彩絢麗清新,是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫卷。而青年男女的情愛,父子祖孫間的親愛,人民相互之間的友愛,以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起,了無痕跡地融人了全部故事情節(jié)和人物形 象之中。沈從文在談及《邊城》時說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的,邊城的故事是美的,邊城人那種沉浸于生活、融會于自然的心態(tài)也是美的。
沈從文小說獨具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風(fēng)土人情、語言,無不涂上“湘西”的標記。題材是湘西社會日常生活中攝取的;人物是湘西農(nóng)村的“愚夫俗子”,一批土生土生的“鄉(xiāng)下人”;景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風(fēng)土人情的高手,他畫出一幅幅風(fēng)俗長卷,婚嫁、習(xí)俗、服飾、神話、傳說、信仰、禮節(jié)……無所不有,無所不奇,使他成為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風(fēng)習(xí)俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美,令人神往,令人驚嘆。加上沈從文運用泥味土香十足的方言土語,這更使他的小說充滿濃郁的湘西地方特色。
美麗的人,美麗的景,美麗的邊城···
華為的冬天,有人認為這是任正非為IT業(yè)敲響的警鐘,也有人說任正非是“作秀”,然而,不管怎樣,這篇文章在實際中的確發(fā)人深省。
《華為的冬天》的內(nèi)涵不僅僅只是針對華為,不僅僅只是針對IT業(yè),而是針對所有人、所有企業(yè)。它講述了一個“居安思?!钡恼芾?,同時蘊涵著一個人或者一個企業(yè)要生存、要發(fā)展就需要變革、需要進步的道理。特別是恰逢金融風(fēng)暴席卷之際,《華為的冬天》所蘊涵的道理讓這篇文章更具有可讀性,更具有批判性!
我們總是習(xí)慣在安逸中享受,總是習(xí)慣地相信日子會越來越好,總是習(xí)慣地說好不說壞!然而世間萬物每一天都在更替與變換,運動才是萬物不變的真理,發(fā)展與變化是必然,這在唯物辯證法中早有論證。
居安思??砷L盛,我們在安逸中要時刻想到危機,也許有人會說:消極的表現(xiàn)!其實不然,居安思危并非消極,它恰恰是一種更深遠的積極,他不是表面的樂觀,不是口號里的“積極面對”,它更多地是用行動去表明積極的內(nèi)涵,是更深層次的、勇于面對的、勇于挑戰(zhàn)的積極,正如任正非先生所說:“居安思危,而不是危言聳聽!”
“十年來我天天思考的都是失敗,對成功視而不見,也沒有什么榮譽感、自豪感,而是危機感。也許是這樣才存活了十年?!比握窍壬倪@一席話讓我想起了一句話:一個成功的人思考的往往都是失敗。成功的人從來都不畏懼失敗,從來不盲目地為成功歡欣,他們關(guān)注的、思考的是:如果我失敗了,我該如何去解決,該如何去面對,又如何從失敗中邁向成功?
“失敗這一天一定會到來,大家要準備迎接,這是我不動搖的看法,這是歷史規(guī)律?!边@也是哲學(xué)中所說的正常的興衰更替,如世間萬物的興衰,如春夏秋冬的更替,也正如這場金融風(fēng)暴的來臨,他不是偶然,而是世界經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的必然。處于這個階段中的人和企業(yè),我們要如何去迎接他,是一味地感嘆和哀傷,還是在暴風(fēng)雨來臨之前作好預(yù)防工作?我想這才是我們要考慮的重點!
這個暑假,我閱讀了由英國著名物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的《時間簡史》。合上書,我還徜徉在宇宙的三維空間中。
我是一個瘋狂的天文迷,所以我一翻開這一本著作,就像餓狼遇見了鮮活的野鹿,能夠飽食一餐。這一本書,講述了在這部書中,霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)、時間箭頭等進行了介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題進行了闡述,使我初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
全書中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀點。書上說,我們生活在地球上,地球存在于宇宙,那宇宙又在那里?科學(xué)家認為宇宙開始于大爆炸,并由于爆炸的沖擊力,宇宙正在膨脹,宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn):一種是星球的引力拉回宇宙,一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。一種是星球的引力無法拉回宇宙,所以宇宙一直膨脹,最后消失。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回,但宇宙膨脹的力被無限減弱。而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮,最后縮到其引力足以影響光、空間和時間,光是最快的,超光速是不允許的。再加上時間都被影響,可見黑洞的力量有多大。又因為空間也被影響,所以黑洞看起來像一個洞,但是不一定是黑的,黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線,這點可由星系中心是明亮的來證明,因為黑洞的引力,周圍的星都被聚集在一起,就形成星系,所以星系中心一般是黑洞。
這一本書雖然很薄,但我去整整讀了半個月才基本啃下,但還是有一些深奧的部分似懂非懂,就比如說關(guān)于時間和空間的章節(jié),三維空間的理解我總是沒有辦法深入分析,因為我每每靜坐沉思,越是深入思考,卻覺得越有問題,破開一個阻礙,卻出現(xiàn)了更多的阻礙,越往深處走,阻礙越多。我突然明白一些研究時間空間的科學(xué)家為什么到后來都瘋了,原因是他們研究地越多,悖論也越多,苦思冥想多年,被各方面壓力逼瘋了。《時間簡史》這一本書,僅僅憑著半個月的研究,是絕對不可能全部明白的。
一遍翻完《時間簡史》,我似乎明白了什么,宇宙,空間,時間等等似乎都展現(xiàn)在了我的面前。這一本書,每讀一遍,都有新的見解和體會。
赫爾岑說:“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時也不可能有什么鑒別力。”這句就告訴我們讀書的重要性,所以我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。閱讀相關(guān)作品后,心中會有莫名的感觸,有很多的想法,為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受,一篇讀書筆記是很有必要的,有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢?推薦你看看以下的高中讀書筆記怎么寫,僅供參考,大家一起來看看吧。
簡愛生活在一個自小父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,還要受表兄妹的欺辱。舅媽不加掩飾的鄙視。到了寄宿學(xué)校,還要愛老師不公正的待遇。正是這一切,讓簡愛煉就了,堅強不屈的自信的精神,使得羅徹斯特為之震撼。并把她看作一位可以和自己精神平等交談的人。并且慢慢地深深愛上了她,他的真心,讓她感動,可是在結(jié)婚地那一天,卻得知羅另有一位患精神病的夫人還生活在同一座樓上頂層。,她覺得她必須得離開。她這樣講:我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住,我在清醒時,而不是象現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則。
這也是簡愛所告訴羅徹斯特她必須離開他的理由:我要牢牢守住這個立場更深一層的是簡愛覺得自己受到了自己所信任人的欺騙。試問那個女人,能夠承受住自己受最親密,最信任的愛人的欺騙。在這樣的情況下,簡愛還作出了一個非常理性的決定。在這樣一個有著非常力量的愛情的包圍下,還有富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自已個人的尊嚴。
這是簡愛最具個人魅力的地方
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾。羅徹斯特的莊園毀了,他本人也成了一個殘廢在這樣的情況下,簡愛不再在尊嚴和愛之間矛盾。而同時獲得滿足-------她和羅徹斯特的結(jié)婚是有尊嚴的,同時也是有愛的。
小說告訴我們,人們最美好的生活就是尊嚴加愛。小說的結(jié)局按排的這是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美,這樣的完美有點浮淺但我依然尊重作者對這種生活的美好理想。就是-------尊嚴加愛
在現(xiàn)代的社會中,很少有人會象簡愛一樣,為愛情,為人格而拋棄所有,而且義無反顧。追求的全心付出,而且純凈的猶如一杯冰水
很早以前就聽人提起過《圍城》,最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進來。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的力量。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫?、去意會、去感悟…?/p>
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后,進出事業(yè)、愛情、家庭三座“圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)知識分子的形象,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫,運用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理地發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運,我想是這樣的,書中的主人公方鴻漸就是這句話的真實寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因為這種性格,使他身陷“圍城”。其實,“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認識到自身的問題。在那個時代,做個大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點……或用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,面對自己的欲望,他亦正亦邪,一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
在競爭愈加激烈的今天,更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮,躲在黑暗的角落里,或攻于心計,明爭暗斗,甚至不是你死就是我亡。人們在貪婪和欲望的驅(qū)使下變得可怕。這本書,更使我們清楚地認識到欲望和利益的可怕。
方鴻漸一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,事實上是必然的。
其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,現(xiàn)在看來,也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自己變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。
在這個寒假我讀了本名叫,《毛毛》的書,這是一本很有趣但又富含豐富哲理的書。他給予我的最大啟示就是:合理安排時間,不浪費有用的時間。
“時間”這個詞對于我們來說很平常但又很重要,有了時間,我們才可以生存,才可以做任何想要做的事??墒俏覀冇袔讉€人理解時間并懂得珍惜它呢?俗話說“一寸光陰一寸金”時間就像是金錢一樣不可缺少。我們大多數(shù)人都忽略了時間這個財富,不知道要怎樣利用它。我們應(yīng)該要向節(jié)省金錢一樣節(jié)省時間,不把時間白白浪費掉。
但我們并不能節(jié)省必要的時間,比如說像書中的費西先生一樣,他把自己工作的時間縮短了,這樣的“節(jié)省”就是在害自己,這樣做他雖然效率低高了,可同時質(zhì)量卻變差了。我們要懂得合理安排時間,并不說要節(jié)省到兩睡覺的時間也沒有。我們要節(jié)省的是那種發(fā)呆的時間、無所事事的時間。我們在節(jié)省的的同時也要享受時間。像是娛樂一下身心、運動一下、陪老人聊天,這些都是有益的,是值得的。我們在做對自己、對他人有益的事時,也是在享受時間,并沒有浪費時間??傊覀兙褪且侠戆才艜r間,不浪費有用的時間。時間可能像一把把小箭在飛速地流逝著,而我們要做的就是要抓住這些箭,讓它們?yōu)榧核?。我們的身邊可能也有一些“灰先生”,他們也在想方設(shè)法地奪走我們的時間,只要我們會安排時間,他們就無從下手。
《毛毛》這本書除了告訴我要合理安排時間,不浪費有用的時間。外,還告訴我要學(xué)會傾聽、要富有想象力、要勇敢。傾聽可以使自己成為別人的知己;富有想象力可以讓自己學(xué)會創(chuàng)造,得到快樂;勇敢可以使你擁有自信,不畏懼任何事物。
《毛毛》真的教會了我許多,或許世界上真有這么一個小女孩呢!
《毛毛》這本書,我深有感觸,在我們生活中,像毛毛這樣的人有幾個?更多的是自私的人。這本書的主角是一個叫毛毛的小女孩。她很可憐,過著到處流浪的生活。可就是這樣,人們才發(fā)現(xiàn)了她的價值。心情不好的時候來找她,無聊的時候會來找她,高興的時候也來找她......這是因為毛毛會傾聽,用心去傾聽別人說話。我們和毛毛比起來可差遠了,仔細想想,課堂上的別的同學(xué)發(fā)言時,你是否用心傾聽,父母的囑咐你有沒有左耳進右耳出?
毛毛身上的優(yōu)點還不止這個呢!在面對灰先生時,她沒有放棄她的朋友,勇敢的與灰先生做抗爭。雖然灰先生拿出了那么多誘人的玩具,但毛毛沒有被吸引。在她心里,沒有愛是不會有快樂的。我們是不是因為一點小事跟好朋友鬧翻。如果是,要好好跟毛毛學(xué)習(xí)。雖然這本書中對毛毛的背景以及樣貌的描寫不夠清楚,可是毛毛的品質(zhì)、性格被作者描繪的很清晰。一個人的外貌怎樣并不重要,內(nèi)心是最重要的。毛毛的好朋友吉吉很會講故事,他就夢想有這么一天自己能成為明星。可當(dāng)這一天來到時,他卻不怎么開心了,這是為什么呢?這是因為他沒有了朋友,沒有了毛毛。無論多么富、多么高尚在上,沒有人是不需要朋友的。沒有了朋友,就沒有了可以談心的對象,沒有了朋友,就沒有了快樂,可見朋友是多么重要!
書中的灰先生是利用人的欲望、人的貪心來使他們受騙,讓他們只為自己著想。讓理發(fā)師費西,不像以前一樣盡忠職守。可是,這全怪灰先生嗎?不,如果每個人都像毛毛那樣,還怕什么灰先生,這都怪人類自己。人們現(xiàn)在一味的追求什么“高層次”生活,可是卻置親情與良心不顧,變得越來越自私。如果人們真像書中所說的那樣,這世界將要變成什么樣?
希望《毛毛》這本書會感動更多的人,希望毛毛這位“人類的守護天使”永遠留在人們心中!
“花盆里長不出蒼松,鳥籠里飛不出雄鷹?!鼻安痪玫恼Z文課上,當(dāng)我學(xué)習(xí)完《烏塔》這篇課文以后,我對這句諺語文有了更深的理解。
烏塔是一位聰明,勇敢獨立而熱愛生活的十四歲德國女孩。就是這個僅僅14歲的小姑娘,一個人去歐洲卻不害怕,反而很坦然。這一次游歷花費了她不少心思。三年,整整三年,她堅持自己的準備資料,就連旅費都是她自己掙來的,我不禁為烏塔的獨立自主感到震驚和贊嘆!
相比起烏塔,我忽然覺得很慚愧,從小到大,都是在家人無微不至地照顧下長大的,我就像家里的“小皇帝,”爸爸、媽媽、爺爺、奶奶對我嬌生慣養(yǎng),含在嘴里怕化了,捧在手心怕碎了,我也習(xí)慣了什么都依賴他們。寫完作業(yè),檢查是媽媽的事;衣服臟了是奶奶的事;收拾文具是爸爸的事。和烏塔相比,我覺得自己很渺小,就像溫室里的那顆弱不經(jīng)風(fēng)的花朵。
學(xué)完這篇課文,回到家我就鄭重其事地對爸爸媽媽說:“從今天起我晚上要一個人睡覺,白天要自己上學(xué),我也要和烏塔一樣做一個獨立勇敢的孩子!”一向?qū)ξ覌缮鷳T養(yǎng)的爸爸媽媽,竟欣然接受了我的建議。
夜幕慢慢降臨了,星星像頑皮小孩似的在天空中眨眼睛?!爱?dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”時鐘連續(xù)敲了十下,爸爸媽媽是故意捉弄我,也早早關(guān)了燈,關(guān)上他們的房門睡覺去了。四周靜悄悄的,伸手不見五指,我心像敲著小鼓,“咚咚”地跳個不停。害怕極了。我一頭鉆進被窩,使勁閉上眼,但漆黑的環(huán)境卻讓我翻來覆去,難以入眠。一會兒窗外像一幫“強盜”,正揮舞著大刀氣勢洶洶地向我逼近;一會兒黑暗中仿佛出現(xiàn)了一個青面獠牙的“鬼”要吞噬我;一會兒又似乎有一個狡黠的黑影在門外作案,一樁樁血案的可怕景象在我眼前晃動……我的心顫抖個不停??梢幌氲綖跛氉砸蝗擞螝W洲的勇氣,我默默地告訴自己:“楊奕,你是小小男子漢,可不能輸給女孩子!”頓時,緊張的心情松弛了許多,我用被子蒙住眼睛,用手捂住耳朵,心里不停的數(shù)著羊:“一只、兩只……一百五十九只……”不知不覺我進入了夢鄉(xiāng)。第二天,晨雞報曉,天色微亮,當(dāng)我睜開惺忪的睡眼,發(fā)現(xiàn)自己戰(zhàn)勝了恐懼,終于敢獨自睡覺了,我簡直太興奮。
從那以后,我獨自一人上學(xué),一個人在家寫作業(yè),一個人幫媽媽買菜。就像烏塔說的:“只有親身盡歷,才能體驗到事物的真正美。這才是真的快樂!”是呀,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹。就讓我們在大自然中去經(jīng)歷風(fēng)雨,去開辟一個新的、屬于我們自己的天地吧!
這個暑假,我閱讀了由英國著名物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的《時間簡史》。合上書,我還徜徉在宇宙的三維空間中。
我是一個瘋狂的天文迷,所以我一翻開這一本著作,就像餓狼遇見了鮮活的野鹿,能夠飽食一餐。這一本書,講述了在這部書中,霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)、時間箭頭等進行了介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題進行了闡述,使我初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
全書中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀點。書上說,我們生活在地球上,地球存在于宇宙,那宇宙又在那里?科學(xué)家認為宇宙開始于大爆炸,并由于爆炸的沖擊力,宇宙正在膨脹,宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn):一種是星球的引力拉回宇宙,一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。一種是星球的引力無法拉回宇宙,所以宇宙一直膨脹,最后消失。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回,但宇宙膨脹的力被無限減弱。而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮,最后縮到其引力足以影響光、空間和時間,光是最快的,超光速是不允許的。再加上時間都被影響,可見黑洞的力量有多大。又因為空間也被影響,所以黑洞看起來像一個洞,但是不一定是黑的,黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線,這點可由星系中心是明亮的來證明,因為黑洞的引力,周圍的星都被聚集在一起,就形成星系,所以星系中心一般是黑洞。
這一本書雖然很薄,但我去整整讀了半個月才基本啃下,但還是有一些深奧的部分似懂非懂,就比如說關(guān)于時間和空間的章節(jié),三維空間的理解我總是沒有辦法深入分析,因為我每每靜坐沉思,越是深入思考,卻覺得越有問題,破開一個阻礙,卻出現(xiàn)了更多的阻礙,越往深處走,阻礙越多。我突然明白一些研究時間空間的科學(xué)家為什么到后來都瘋了,原因是他們研究地越多,悖論也越多,苦思冥想多年,被各方面壓力逼瘋了?!稌r間簡史》這一本書,僅僅憑著半個月的研究,是絕對不可能全部明白的。
一遍翻完《時間簡史》,我似乎明白了什么,宇宙,空間,時間等等似乎都展現(xiàn)在了我的面前。這一本書,每讀一遍,都有新的見解和體會。
我這天看了一篇課文,名叫《白楊禮贊》。課文中有一段話讓我震撼。這段話是這樣寫的:白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強的生命力,折磨不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì),堅強,力求上進的精神。讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木去鄙視這極常見,極易生長的白楊吧,我要高聲贊美白楊樹!
我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的。樸質(zhì),堅強,力求上進的精神。這句話是全文的中心句。我也贊美他。白楊樹是那么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快的生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅強,不軟弱,也不動搖。他就和邊疆的人民一樣,有著極強的生命力折磨不了壓迫不倒,他們樸質(zhì)堅強力求上進。
我從看了這篇課文起,我認識了白楊樹。我,也要高聲贊美他。
在今天上午的閱讀課時我讀了許許多多的文章,其中茅盾先生的《白楊禮贊》讓我感觸最深。
《白楊禮贊》這篇文章主要講述了:作者以西北黃土高原上的白楊樹,象征著堅韌,勤勞的`北方農(nóng)民,歌頌了他們在民族解放斗爭中的樸實、堅強和力求上進的精神,同時對于那些“賤視民眾,頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。
堅強,正直,樸素,嚴肅,這些都是白楊的品格;在西北的黃土高原上,常常大風(fēng)肆虐,沒有水,在這種環(huán)境惡劣的情況下沒有一種植物生存了下來,唯有白楊樹頑強的生存了下來。白楊樹這種品格在我們先烈的身上體現(xiàn)了出來:在穿越雪山時身上很滑,一不小心就掉下山的危險,戰(zhàn)士們的鞋太舊了,在寒風(fēng)呼嘯,鵝毛大雪的天氣下,腳凍的有瘡了;沒有糧食吃,戰(zhàn)士們只能吃雪??墒撬麄兒軋詮?,最終走完了長征。
白楊是一個多么堅貞不屈,堅強,樸素,頑強的植物??!我們一定要學(xué)習(xí)它的精神。
眾人皆知,作為一名杰出的教學(xué)工作者,我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為,而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢?小編為大家呈上收集和整理的[參考]初中西游記讀書筆記8篇,歡迎學(xué)習(xí)和參考,希望對你有幫助。
讀《西游記》在感_西游記讀后感
有時靜下心來想想,時間真的過得好快?!段饔斡洝罚涗浿业某砷L。
幼兒園時少兒頻道的動畫片;
低年級時中央八套的電視??;
高年級時有插圖的青少版;
直到現(xiàn)在,含糊不清地讀完了文言文版
從動畫片到文言文,我究竟經(jīng)歷了多少、懂得了多少?我不清楚。仍記得小時候,每天準時地坐在電視機前等待著。當(dāng)時的確沒有意識到一些深層次的東西,只知道孫悟空武藝高強,能保師父途中安全;八戒只知道吃,似乎派不上什么用;而沙僧從頭到尾都挑著個擔(dān)子,一直像一個打醬油的
但隨著年齡的增長,我漸漸意識到:悟空雖武藝高強、頑強不屈,但他也曾大鬧天宮,讓所有人不得安寧;八戒雖貪婪好吃,但他也一心一意保唐僧西天取經(jīng),從怨言;沙僧雖無所作為,但他踏踏實實、勤勤肯肯,從來不求什么地位名份......我不再只看到事物的一面,我也明白,人人都有優(yōu)點缺點,這些不可避免。
讀到結(jié)尾,我好像頓時明白了什么。是團結(jié)。師徒四人相互扶持,為的都是同一個目標――取得真經(jīng)。他們中也有人曾想過放棄,但當(dāng)那個人想要放棄時,別外的三個人會立即勸阻。為有了這個小小的集體,他們才會完成那個看似遙不可及的目標。
生活中又何嘗不是如此。一個班級,是一個集體。我們的確各自不同的目標,但我們完成那個目標的基礎(chǔ)都是一樣的――學(xué)習(xí)。我們既然有幸相識,有幸一起努力,那為什么不盡自己的一份力量,來完善這個集體呢?是啊,每個班級都想得到年級第一,這不是追求什么地位,而是想要一個證明的機會。而我們需要學(xué)習(xí)的,不是孫悟空的濫殺無辜,不是八戒的食無節(jié)制,面是沙僧的踏踏實實。我們不需要出什么風(fēng)頭,不需要在人們面前來演什么,我們只需要默默地努力,不給未來留下任何遺憾。而且我相信,僅僅是這樣默默無聞地付出,早晚有一天,你也會被人們所發(fā)現(xiàn),成為他們的榜樣。就像沙僧一樣。
人生,就是不停地成長,隨著成長,我們會明白更多!
初一(4)班韓亦雯
吳承恩先生寫的小說《西游記》,我們耳熟能詳,是我國四大名著之一。書里有生動有趣的文字,個性鮮明的人物,使我記憶猶新,從小就對它百看不厭,愛不釋手。
孫悟空是《西游記》里主人公,是個了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧,而他最大的特點就是敢斗。敢與玉皇大帝斗,叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗,火眼金睛決不放過一個妖魔;敢與一切困難斗,決不退縮低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病,好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭。可是人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。
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沙和尚是勤快的,不像豬八戒,好吃懶做。遇到困難時,總是知難而進,與悟空一起解決問題。可是也有缺點,那就是不會反抗別人。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
唐僧四人都有缺點,孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙悟凈的沉默,唐僧的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點取到了真經(jīng),并修成了正果。這說明任何人,任何事都不是完美的,取長補短、團結(jié)他人,就能在學(xué)習(xí)上,在生活中取完真經(jīng),修成正果!
《西游記》是我國古代四大名著之一,這一本書,我每個假期都讀,讓我愛不釋手。我被文中曲折的故事情節(jié)深深打動了,特別是唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
書的作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他三個徒弟歷盡艱難險阻,斬妖除魔終于取得真經(jīng)的故事。正是他們這種執(zhí)著的精神深深吸引了我,才使我費寢忘食地把這本書讀了個透切。
《西游記》向我們講述了四個鮮明的人物形象:唐僧名著一心向佛、膽小怕事、頑固執(zhí)著。孫悟空名著正義大膽、火眼金睛、敢做敢當(dāng),本領(lǐng)高超是妖怪們的克星。豬八戒名著貪財好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧名著心地善良、老實本分、踏實能干。這四個人物形象鮮明,各有特點,性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者高超的寫作技巧,也許作者善于刻畫人物形象正是他的精妙的地方。
這師徒四人中,我最喜歡的人就是孫悟空了,因為他神通廣大,膽大細心,技藝高超,一路上為保護唐僧懲妖除魔,立下了汗馬功勞,所以他成為了我心目中的大英雄,使我佩服得五體投地。另外,我還發(fā)現(xiàn)在孫悟空的身上還有一種叛逆心理:不服師傅管教。不過他敢于和強大勢力做斗爭的精神令我十分欣賞。
他們師徒四人的這種執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神,為我們樹立了榜樣,我們應(yīng)該像他們學(xué)習(xí)。在這本書中,我最不喜歡唐僧,因為他不懂人情世故,任性,不相信大徒弟孫悟空的判斷,不過,他始終以慈悲為懷,很有仁慈之心,終于感動了上蒼,最終經(jīng)歷了千心萬苦,和徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
讀過《西游記》后,使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個深刻的道理,那就是:想要辦成一件事,就必須要讓大家齊心協(xié)力,團結(jié)一致才能成功。所以,我們在學(xué)習(xí)上也要像取真經(jīng)一樣的決心,只有堅持不懈,勇于動腦、動手,踏踏實實,一步一個腳印,這樣才能取得成功。
近來,我讀了一本好書,這本書就是《西游記》。相信很多人都讀過這本書,不僅在中國很出名,甚至是在外國,也獲得了很多讀者的喜愛。也許因為這本書很著名,所以拍成電視劇或者制作成動畫片,都會獲得很高的收視率,已經(jīng)創(chuàng)造了難以企及的收看神話。
由此,我不得不佩服這本書的作者吳承恩,因為有了他,才有了這部名著的誕生。他不愧是明代著名小說家。這本書有很多精彩的片段,令人記憶深刻。如“三打白骨精”,“大鬧天宮”。正因為這本書很有價值,我們在小學(xué)階段,也學(xué)過其中一些故事。
這本名著主要刻畫了四個人物。他們分別是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚。他們師徒四人便是書里的主人公。唐僧是一個善良的人,他從來不喜歡殺生,而他的徒弟孫悟空擁有至高無上的法力,無論妖魔鬼怪變成什么樣子,他都能夠看的出來。每當(dāng)妖怪化成人來騙他們的時候,悟空都會打死他們,在一旁毫不知情的唐僧,
就會誤以為悟空濫殺無辜,就不分青紅皂白地念緊箍咒,讓悟空一點解釋的余地都沒有,在痛苦中一遍一遍地求饒。當(dāng)唐僧后來知道自己錯怪悟空的時候,才知道后悔。這也告訴我們一個道理:要全面地理解事情,才能正確地去做判斷,這樣才得出正確的答案。
而豬八戒則是個好吃懶做的人,他看見好吃的就忍不住大吃大喝,為此唐僧勸過他很多次,但在遇到妖怪時,就會臨陣脫逃,想著回他的高老莊,這時的豬八戒讓人受不了。可他總體上是個可愛勇敢的形象,跟著大師兄一起保護師父。說到沙僧,他是非常憨厚老實的,從不惹禍上身,也很少添麻煩……總之他總是盡心盡力地保護師父。
正因為這樣的師徒四人,才能一起經(jīng)歷九九八十一難,最終取得真經(jīng),回歸大唐。想想我們的人生其實不也是這樣的么?在人生的道路上會有坎坷和荊棘,等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。無論多么艱難,多么辛酸,我們最終還是要跨過去,或許下一個路口就會是人生的轉(zhuǎn)折點!
在困難的路上,我們要有堅強的內(nèi)心,才能戰(zhàn)勝自己,進而清理絆腳石。這本書在很多方面給了我一些鼓勵,所以這本書值得很多人欣賞,它不只是一本神話小說,更是一本勵志之書。
每當(dāng)我翻開《西游記》這本書時時,總是有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我,讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。 這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是―――――自由。 在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。
孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。 然而,每個人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。 然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之, 我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神。 在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》是中國古典四大名著之一,有明代小說家吳承恩寫的。自問世以來,在中國乃至世界各地廣為流傳,被翻譯成了許多語言,其普及程度超過了中國古典四大名著中的其他三部。
它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?!段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。
他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度,對師父師弟有情有義,也有愛聽恭維話的缺點,機智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個跟頭十萬八千里,則是神性。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。
在就給你們講講大概內(nèi)容吧!
有一只猴子出世變成了王,學(xué)了七十二變、跟斗云和其他法術(shù),自從大鬧天宮,得了金箍棒被壓在五行山下,唐僧經(jīng)過,救出了孫悟空,他與師傅一起去取經(jīng),還認識了兩個徒弟,一個叫豬八戒,另一個叫沙僧,他們一起去取經(jīng)。經(jīng)歷了九九八十一磨難,他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí),再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底,也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾,結(jié)果就算是失敗,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功。
我覺得《西游記》中最精彩的章節(jié)就是“孫悟空三打白骨精”。孫悟空用火眼金睛一看,就知道了白骨精的詭計。即便是白骨精再狡猾,也一一被他識破。而唐僧卻是個人妖不分的老好人,居然以為孫悟空在傷害性命,還把他趕回花果山。不過大家別看孫悟空平日里上跳下竄、大大咧咧,但他對師傅卻是忠心耿耿,知恩圖報。知道師傅遇險,不計前嫌,出手相救,這怎能不讓我喜歡呢?
在品讀《西游記》的日子里,我不但享受到了快樂,而且還悟了許多道理:只要齊心協(xié)力,再難的事也一定能做好。
每當(dāng)我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
每當(dāng)手中捧著《西游記》這部厚厚的名著時,我總是以一種輕松自在的心態(tài)去閱讀的。書中既沒有《三國演義》中戰(zhàn)爭的緊張氣氛,也沒有《水滸傳》那樣的英雄悲情,它的描寫總是十分輕松的,讀起來妙趣橫生,難以釋手。這絕大部分是緣于作者對一個人物的塑造,他就是家喻戶曉、婦孺皆知的豬八戒。
豬八戒挺著大肚子,長著一副大耳朵、豬鼻子,雖剛看見時有幾分嚇人,但時間久了,又覺得這樣的形象十分可愛。
在漫長的西天路上,除了“猴哥”降妖除魔的“英雄表現(xiàn)”之外,也總會有著許多豬八戒的“精彩亮相”。每到他出場時,讀者總會感覺眼前一亮,馬上進入了歡快的氛圍,整個人都變得輕松起來。因為豬八戒的出現(xiàn),閱讀《西游記》使人渾身輕松,心曠神怡。
與孫悟空的神通廣大、機智勇敢相比,豬八戒幾乎沒有什么可以贊揚之處,反而個性上有著許多鮮明的缺點:貪吃、懶惰、好色、自作聰明、愛占小便宜……
擁有這么多缺點的豬八戒不但沒讓人生厭惡之心,反倒覺得十分真實與自然,貼近我們的生活。因為豬八戒身上的一些毛病恰恰是對現(xiàn)實生活中人們?nèi)秉c的反映。而且,從豬八戒的缺點和西天路上干的一些蠢事中,我們總能有所感悟,得到啟示。以一些不太嚴重的缺點反映出人物形象的活潑、真實、自然,也許這就是名著的魅力所在吧!
豬八戒的出現(xiàn),增加了《西游記》的趣味性;豬八戒的故事,使《西游記》妙趣橫生;豬八戒的真實與平凡,更是鑄就了《西游記》這部偉大名著的永恒經(jīng)典和不朽傳奇!
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