鄉(xiāng)土中國讀書筆記。
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話，在讀了作品這本書，我們可以感受到作者的文學才華。這時我們可以用寫讀后感的方式來記錄我們精神上的收獲，可是為何一想到寫作品讀后感就感到頭疼呢？推薦你看看以下的鄉(xiāng)土中國讀書筆記范文，本文供你閱讀參考，并請收藏！
這本書很薄，但是可以讀得很厚，第一遍我沒有太看懂，回過頭又重新讀了一遍，想要了解真正的中國可以從這本書開始，它對中國的社會結(jié)構(gòu)、國民性格的形成做了基層的分析，解讀。關(guān)于”鄉(xiāng)土性“和”現(xiàn)代性“，采用了學術(shù)研究的名詞來闡述，里邊的每一章展開來講都是一幅宏大的”故事“。它沒有“嘲諷”，沒有“置身事外”，沒有”指手畫腳“，而是以一種做學問的調(diào)查態(tài)度去剖析，這是一個學者的理性，更是一種踏實研究的態(tài)度，光是這一點就足夠我們學習和敬仰。
如果我們說文字有四個層級，本能，情感，哲學，審美，越往后越高級，但受眾面也會越窄，我倒想從情感的層面去說說，大概我也就是這個級別，入不了俗，也深刻不了，更達不到審美層面的高級。
從“鄉(xiāng)土性”來說，其社會結(jié)構(gòu)是傾向于穩(wěn)定的，而感情的淡漠是穩(wěn)定的社會關(guān)系的一種表示，中國傳統(tǒng)的感情是偏向于同性去發(fā)展。我們常?？梢钥吹?，在鄉(xiāng)下，夫婦間感情的淡漠是日常，一早起來各忙各的，各人做好各人的事，除了工作和生育事務(wù)上，夫婦間大多是“沒什么話可說的”，這是因為中國傳統(tǒng)的婚姻把生育之外的其他功能比如經(jīng)濟、政治、宗教等納入到了這個社群所引起的結(jié)果，這更像是一份事業(yè)，而一切事業(yè)都不能脫離效率的考慮，效率是要講紀律，排斥私情的，所以中國自古講的是“三從四德”，“相敬如賓”，是負責，是服從。
從“現(xiàn)代性”來說，其實中國的“現(xiàn)代性”是從“鄉(xiāng)土性”這基層上長出來的，自然也就帶著“鄉(xiāng)土”的烙印，這是文化所影響的。真正“現(xiàn)代性”的感情是浮士德式的，在相異的基礎(chǔ)上去求充分了解，是需要不斷的在創(chuàng)造中求統(tǒng)一，是把感情的激動，不斷的變，作為生命的主脈。戀愛是一項探險，是對未知的摸索，是不停止的，是追求，是向?qū)Ψ綄で笮睦砩系钠跚?。在中國現(xiàn)有的文化環(huán)境下，浮士德式的感情追求是讓人撕裂的，是充滿與環(huán)境對抗的，但生命力也會因之越強。
這是一本深入中國農(nóng)村的一本著作，這里講的鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會的素描，內(nèi)容只就農(nóng)村而言。雖然如此，但中國上千年來的壓迫封建思想并非短短幾十年就能從我們的血液中消失的。即使在今日的城市，也依舊有著鄉(xiāng)土的特性。因而從農(nóng)村著手描述，更能反應(yīng)出原汁原味的中國。
本書從鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、再論文字下鄉(xiāng)、差序格局，維系著私人的道德、家庭、男女有別、禮治秩序、無訟、無為政治、長老政治、地緣與血緣、名實的分離，從欲望到需要等方面展開敘述。我們中國鄉(xiāng)土社會表現(xiàn)的熟人社會特征，在差序格局下的親疏關(guān)系，在儒家社教的文化傳導下，活生生的向世人展示出中國社會的整個面貌。在《鄉(xiāng)土中國》一書中，費老從普通鄉(xiāng)下人的土氣入筆，一反常人對土氣這個詞的藐視，稱贊“土”字用的精當，因為中國傳統(tǒng)社會的小農(nóng)經(jīng)濟依靠的正是土地。也正是因為有了土的滋養(yǎng)，才有“面朝黃土背朝天”的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，才有了聚村而居、與世無爭的傳統(tǒng)生活，才有了中國人生生不息的傳統(tǒng)文化根源。這種鄉(xiāng)土獨有的氣息蘊含著一股濃厚的人文氣息，也是鄉(xiāng)村獨有的氣息。鄉(xiāng)土社會的本質(zhì)不是別的，而正是這種“土氣”。此等的精辟見地，如果沒有一種流淌在靈魂深處的傳統(tǒng)文化意識和鄉(xiāng)土中國情緒，恐怕是難抒發(fā)出來的。
《鄉(xiāng)土中國》所透露的正是這種對本民族文化的認識，或者說是對傳統(tǒng)文化的社會學層面的解析。從《鄉(xiāng)土中國》到《再論文字下鄉(xiāng)》，都是在談?wù)撁褡鍤v史、文化對個人根深蒂固的影響。差序格局更為深遠的影響仍然是對中國人行為方式、道德觀念的傳統(tǒng)導向，“公私不分”，“私人道德”盛行，在現(xiàn)代化的今天也不能完全理解。而這對于市場經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，無疑是起著消極的作用。
“鄉(xiāng)土中國”這四個字，對我來說缺乏一些誘惑力。
初遇之退縮
《鄉(xiāng)土中國》是費孝通先生的一部研究中國基層傳統(tǒng)社會的經(jīng)典著作，是中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會結(jié)構(gòu)理論研究的代表作，也是解讀傳統(tǒng)中國文化生活的經(jīng)典之作。
記得剛買回這本書時，我想要迫切讀完它。但只看了書中一段，書中專業(yè)性很強的文字使我退縮回來，這本書也就沉睡在了我的抽屜之中。
細品之了解
在本單元的學習中，我不得不又重新拿起這本書。
在語文老師的帶領(lǐng)之下，我開始慢慢咀嚼品味書中的文字，體悟費孝通先生想要傳達給我們的東西，并初步了解中國鄉(xiāng)土社會的結(jié)構(gòu)及其特點。
在閱讀、畫思維導圖、聽同學和老師的講解之中，我學習到了很多的新知識，了解到“橫暴權(quán)力”、“同意權(quán)力”、“長老權(quán)力”“差序格局”“血緣”“地緣”等新名詞。
回顧之感悟
通過對這本書的研究性學習，我接觸到了之前從未接觸到的學術(shù)著作，嘗試了自己從未嘗試過的東西。我能夠更清醒地面對中國這片古老而亟待新生的土地。
在閱讀過程中通過與老師同學的探索，我戰(zhàn)勝了書中一座又一座的大山，同時又使我更深刻地了解到了讀書的重要性，激發(fā)了我對閱讀的興趣。
《鄉(xiāng)土中國》是一部經(jīng)典之作，我通過閱讀它得到了許多知識，這些知識在今后人生道路上一定會散發(fā)出它獨特的光芒!
為了填滿未來的新書柜，最近時不時買書。
今天收到了費孝通先生80年前寫作的《鄉(xiāng)土中國》，居然薄薄一本，14篇，不過114頁，一口氣不到兩小時讀完了，讀來酣暢淋漓，一掃連日以來的疲憊感。
《鄉(xiāng)土中國》成文于1940年代，距今已超過80年，但文中對中國鄉(xiāng)村體系的洞見至今讀來仍然適用和新鮮，作為一個出生鄉(xiāng)村，自詡為現(xiàn)代中國人的自己，卻從未如此深刻地理解過我們的鄉(xiāng)村，真是慚愧。
最近買書都是從連叔的有贊店買，連叔的閱讀品味果然有保障，幾乎沒有踩雷。連叔推薦的書多為經(jīng)典中的經(jīng)典，值得買，值得讀。
現(xiàn)在讀一本書，快則一周，慢則兩周到一個月，總覺得瀚如煙海的書籍，耗盡一生未必能讀盡萬一，時有泄氣，覺得不如不讀。
萬維鋼精英日課四里有一期提到該如何讀書，大意是說世上書籍千千萬萬，但真正有洞見的鳳毛麟角，甚有道理。
書籍是承載前人智慧和知識的載體，但智慧和知識也是分深度的，我們應(yīng)該讀的是經(jīng)典，所謂經(jīng)典是跨越時間和空間，洞見本質(zhì)的深度智識。
生命有限，必須讀經(jīng)典，或者只讀經(jīng)典，非經(jīng)典的書，新穎觀念有限，文字水平有限，粗讀和快讀即可。
歲月悠長，應(yīng)不急不緩讀書才對。
以下是書中內(nèi)容的部分節(jié)選：
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眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們必須要對自己的教育教學行為負責，而教育筆記可以鍛煉老師的教學能力，提高教育水平。一篇教育筆記應(yīng)該從哪些方面寫呢？為此，小編特意呈上“中學讀書筆記范文模板700字精選”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
午后手捧一本書，靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”，總會覺得時光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對不同的人而言有不同的見解，有人說：“讀書是一種享受，我們可以在享受中得到體會?！庇腥苏f：“讀書是一種體會，我們可以在享受中得到樂趣?！边€有人說：“讀書是一種樂趣，我們可以在享受中得到知識?！比收咭娙?，智者見智，總之，讀書，給了我許多快樂。
一本好書就像老師、家長，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯誤時，她都會幫助我們指出錯誤，并指引我們朝著正確的方向前進，是我們?nèi)松闹该鳠?，例如《世上最偉大的促銷員》她教會我在工作途中腳踏實地、堅持不懈的、充滿信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質(zhì)，只有多讀健康有益的書，努力地學習，才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。
讀書更是人類的親密朋友。我們可以從書籍中品出快樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油...
《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉(xiāng)紳，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己取名叫堂吉訶德·德·拉曼恰，又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當作敵軍，把苦役犯當作受傷的騎士，把酒囊當作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初讀《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細細品讀，又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標而不顧一切地去追求。在現(xiàn)實的過程中，那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他的正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究當時西班牙社會政治、經(jīng)濟、文化和習俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象；一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品質(zhì)，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實意義。相隔四個世紀，仍感動著每一位讀者。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面地反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現(xiàn)實，揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。
《雙城記》這本書是出自英國作家———秋更斯之手。他還寫過《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長篇小說和《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說。
這篇文章主要寫了“復活”“金錢”與“暴風雨蹤跡”，這三個故事，小說以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索，將冤獄，愛情與復仇三個對立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，用壓迫和報復組成的一個故事。
故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后，他們在法庭上為名叫查爾斯代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年，法國大革命爆發(fā)，故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，一直愛戀露西的英國青年西得尼卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最復雜的角色之一。頹廢、消極，求學時，他只替同學寫作業(yè);出社會后，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛，卡登做了一個意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺---用自己的生命換回另一個人的性命，換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現(xiàn)，為愛而犧牲，這在那個大時代、甚至現(xiàn)代，是多么高貴的舉動!
有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。
5000年血色中華。歷史的長卷翻過了一頁又一頁，我們的祖國始終屹立在世界的東方。無論是苦難還是輝煌，都是我們的絢麗篇章。
1948年至1949年，是新中國成立前最黑暗的時期。在重慶，共產(chǎn)黨的地下活動比任何時期都要活躍，而同時，敵人的鎮(zhèn)壓和迫害也比任何時期都要殘酷。在渣宰洞和白公館，許多共產(chǎn)黨員靠著不屈不撓的精神和毅力，譜寫了一曲曲令人熱血沸騰的生命贊歌。
在眾多人物中，江姐無疑是典型代表。那一聲“竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!”令我的心為之一震。是的，她用自己的行動鼓勵難友，與黑暗抗爭;她用自己的生命守護秘密，與信仰同在!江姐是一位真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她將刻骨銘心的痛化作堅定不移的信仰，用血色音符譜出一曲無言的生命之歌。
在《紅巖》中，有一個十分特殊的孩子。他不滿9歲，卻在渣宰洞中度過了8年。瘦小的身子、明亮的眼睛便是他的特點。“飛吧，你飛吧!”這稚嫩的聲音直透到我的內(nèi)心深處。蝴蝶是幸運的，失去了自由又重獲自由，反觀小蘿卜頭，從小就生活在黑暗的壓迫中。這孩子是一朵純白的花，充滿了生命力。然而，他還未綻放便被身后巨大的黑洞吞噬了……
當然，也有劉思揚掩護白公館的人安全越獄，倒在了機槍的彈雨中，倒在了用鮮血染成的紅巖上;成崗在獄中堅持出版《挺進報》，在威逼利誘中堅守氣節(jié);許云峰以頑強的意志用手指挖通了石壁，把通道留給了同志，自己帶著對勝利的堅定信仰勇敢就義……
那個黑暗的時代過去了……
華夏大地發(fā)生了翻天覆地的變化!中華民族就如同浴火重生的鳳凰，五星紅旗的光芒照亮了整個大地!當年江姐和她的難友們在獄中繡的五星紅旗已經(jīng)遍布中國的每一個角落，飄揚在世界之巔!小蘿卜頭所向往的自由、快樂、幸福，早已在祖國的花朵身上實現(xiàn)。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是多少英雄志士的血染紅巖，才掙得今天的安居樂業(yè)啊!
半個多世紀過去了，站在新世紀的開端，我們驀然回首，詩歌孕育的激情澎湃的豪情依舊未變，它隨著濤聲拍打著岸邊礁石，蕩起浪花朵朵。我們的革命先烈用“頑強的精神”與“不屈的氣節(jié)”譜寫了一曲蕩氣回腸的勝利之歌!
讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。
高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。
高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束， 都引起同學們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。
高爾基為了上學，只得去撿垃圾換錢。每到不上學的日子，他就早早起來，背著一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學的事就沒了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過著衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學習呢？
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源，但學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲 笑變成催促自己努力學習的動力。他發(fā)奮學習，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。
我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。
當“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這首《三國演義》主題曲飄進我的耳朵時，我被它蕩氣回腸的旋律深深吸引，于是我利用暑假看了這本書。
《三國演義》是一部古典名著，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一天下之間發(fā)生的故事傳說，在這段時間涌現(xiàn)了無數(shù)英雄人物。
在書中我最欣賞的是諸葛亮，諸葛亮又稱伏龍，從“草船借箭”與火燒新野“等可以知道他是足智多謀的。他的智慧塑造了他的淡定，“談笑間，羽扇輕揮，強櫓灰飛湮滅”。我長大了也想成為一名軍事家。我要好好學習，因為智慧不是與生俱來的，是要靠不斷地學習積累而成的。
在書中我還喜歡劉備，其實許多人都覺得劉備的江山是哭來的，實際因為他有很強的管理才能，不然趙云 黃忠這些猛將怎么會忠于他?不然諸葛亮這樣有膽略，才智的人怎會竭力輔助他?并還做到了“鞠躬盡瘁，死而后己”。我們從“不因善小而不為，不因惡小而為之”。這句話里看出他有一顆善良的心和擁有高尚的品質(zhì)，這句話也是我今后的行為標準。
我最厭惡的是呂布，其實呂布的武功是《三國》中最強的，“三雄戰(zhàn)呂布”中就可證明。但他不僅沒有干出一番大事，也沒名留青史，還背上了“三姓小兒”的罵名。這都是他一次又一次背信，失信所造成的。呂布給我一個深刻的教訓：不能失信于人。
看過《三國演義》后，我想到了“亂世出英雄”這名話，我們今天生活在一個和平的法制社會里也需要英雄，但更需要許許多多誠信，守法有能力的人。大家和我一起努力吧!
幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“格局讀書筆記”，歡迎閱讀。
閑暇之時，我找來了人生哲理之書《格局》細細品讀。古人云：“心有多大，舞臺就有多大。”那么你的格局有多大，你的未來就有多大。不管你在人生的哪個階段，《格局》，這本書都非常適合你。它和別的書不一樣，其不單單是灌輸雞湯，更引領(lǐng)你思考人生格局，引領(lǐng)你走向未來。
書中的良言名句有很多，如“人生就像魔獸世界，每個種族都有優(yōu)點和缺點，你能克服你這個種族的缺點，你就有可能在這個種族里面成為人才。而你假如擁有了其他種族的能力，那你就有可能成為一個領(lǐng)袖?！薄澳愕纳顔栴}就是你的層次問題，你在社會中位置的高低，決定了你看待問題角度的高低?！?，“進是勇氣。停是智慧。”……當你細細品讀這些良言時，你會發(fā)現(xiàn)，每讀一遍就有一遍的體會與收獲。其實人生就是如此，格局越大視野會越開闊，視野越開闊你想做到的事就越容易做到，人生就更多了一份從容不迫，少了一份焦慮不安。
我有一句記得很清楚的話，來自馬云：“不是你的公司在哪里，有時候你的心在哪里，你的眼光在哪里更為重要?！?/p>
讀書時我也聯(lián)想到一個故事，三國時期曹操生性多疑，每天都擔心自己被謀殺，也曾跟大臣講，孤好夢中殺人，睡覺時不讓大臣靠近。有一次曹操睡覺時被子掉了，侍從看見了過去幫曹操蓋被子，誰知曹操突然跳起來殺掉了侍從。第二天曹操后悔不已，并命人厚葬。其實大家都知道曹操的心意，唯有楊修說出真相，一句“是我們在夢中啊”讓自己為楊修之死埋下伏筆。看清一個人，不揭穿便是格局，較真讓自己身心疲憊不說，還有可能引招惹禍端，這才是真正的大格局的體現(xiàn)。
《格局》一書雖字數(shù)有限但道理無限，希望大家有時間一定要拿來讀上一讀。
由何權(quán)峰所著的《格局》一書圍繞“思維決定高度，格局決定結(jié)局”的主旨思想深入淺出的道出了格局的實質(zhì)與意義。全書通過48個思考題讓讀者主動去探索格局的建立、調(diào)整和踐行方式。帶領(lǐng)讀者更深層次地了解自己，從而改變思維方式，調(diào)整處事格局。
本書的目錄很有特點，以第二人稱的形式高度概括了與每個人的格局密切相關(guān)的表現(xiàn)或決定因素。作者從你怎么看自己、你所認識的人、你說的每句話、你給人的感覺、你做事的態(tài)度、你經(jīng)歷的遭遇、你的每個念頭、你的所作所為等角度向讀者發(fā)問，讓閱讀過程能夠同時伴隨深刻的自我剖析，形成作者與讀者之間的思維碰撞。
書中的語言風格樸實易懂，將格局之事以容易理解的方式向讀者介紹。正所謂再大的烙餅也大不過烙它的鍋。只會盯著樹皮里的蟲子不放的鳥兒是不可能飛到白云之上的，只有眼里和心中裝滿了山河天地的雄鷹才能自由地在天地間翱翔。一個人要想得到更多奮斗和拼搏的機遇，就一定不要計較生活中遇到的繁瑣之事。讀完此書，每位讀者對于格局可能都會有自己的理解，這是與個人經(jīng)歷和人生觀、價值觀等密切關(guān)聯(lián)的。而本人從書中提煉出的核心思想價值和主觀感受可以歸納為：格局就是你的價值觀的高度和看問題的寬度，格局決定成敗，格局決定人生！
格局二字說起來簡單，但卻又在人們的生活和工作中處處得以彰顯，不管是大事還是小事，都有格局的身影。有的人即使跌落至人生低谷，也能振作精神，再接再厲，勇攀高峰，有的人哪怕是遇到一點兒小小的挫折，就從此一蹶不振頹廢的過完一生。有的人面對生活困境，依然樂觀向上，相信風雨過后一定會有彩虹；而有的人則是不停的抱怨，即使機會擺在眼前，也會讓他白白溜走。有的人一開始就為自己定下了明確的人生目標，腳踏實地，一步一步朝著自己的人生巔峰攀登；而有的人就像無頭蒼蠅四處亂撞，忙東忙西，卻毫無起色。
這本書里面講了很多現(xiàn)實的問題，我們經(jīng)常聽到很多人說：我們看了很多書但還是過不好這一生，就是因為沒有方向，沒有格局。其實世上努力的人很多，但為什么成功的人那么少呢？因為人生的成功不僅僅是努力就可以達到的，還要在你人生的某個階段遇到某個機遇并能夠做出正確的選擇。當我們?nèi)タ闯晒θ耸康娜松壽E會發(fā)現(xiàn)，成功的人往往除了努力之外，還因為在某個特定歷史時期遇到了時代的風口，于是就乘風起飛了。那又是為什么只有他們能夠飛起來呢？因為他們心中的格局比一般人大，能看到一般人看不到的問題。這本書并不是否定努力的價值，而是告訴你不能一味的努力，還要懂得審時度勢。好比你需要在一片陸地上奔跑，如果能先站到高的地方看看全局或者打開地圖看看，才能找到一條適合自己的路去更快的到達目的地。即便很多人找到自己的方向后，努力的過程中也被嘲笑、被大家否定，自己也會偷懶，但是最后你會發(fā)現(xiàn)，你用比別人高的價值觀看到格局之后，你就并不會在意別人的冷嘲熱諷，當你最后回過頭看的時候，那些人早就被你甩的看不見了。
有人說，一個人的格局有多大，要看他曾經(jīng)經(jīng)歷的委屈和苦難。我覺得的確如此，一個人的格局不是生來就有的，而是經(jīng)歷委屈和苦難后自然產(chǎn)生的精神升華，是生命中寶貴的精神財富。格局小的人，只會看到眼前的得失，經(jīng)常為一些小事斤斤計較，占到便宜就得意洋洋；而格局大的人，都會明白眼前的一點兒成績根本不值一提，他們心胸開闊，熱愛生活并懂得如何包容他人，更懂得如何取舍，有長遠的目標和獨特的思維方式，不會為蠅頭小利所迷惑?？梢哉f，一個人的格局決定他的成敗，決定他的人生，只有擁有大格局的人，才能擁有精彩的人生。
朋友送了我一本書，是一本被古典、彭小六、簡叔等各路大咖推薦的關(guān)于時間管理和職場成長的書，它的作者是簡書紅人、勵志作者弘丹。這個名字想必很多簡書用戶都知道，甚至還參加過她的寫作訓練營。不過，鑒于我一貫的毛病，在簡書除了寫自己的文章就不關(guān)注其他任何大咖，所以事實上我對她的了解也僅限于這本書上的介紹了。
這本書名叫《時間的格局》，副標題是“讓每一分鐘為未來增值”。什么是“格局”？百度給了如下解釋：
格是對認知范圍內(nèi)事物認知的程度，局是指認知范圍內(nèi)所做事情以及事情的結(jié)果，合起來稱之為格局。
也就是說，一個人的“格局”，既和他認知世界的深度有關(guān)，更和他認知世界的范圍有關(guān)。一個人的格局決定了他的層次，格局的大小不在于事情大小，而在于我們超越常規(guī)的認知高度、計劃深度，以及執(zhí)行力度。格局越大，對這個世界的理解就越深，越廣。用于對時間的認知、規(guī)劃和執(zhí)行上，就是說，對時間的感知力和控制力，就是一個人在時間上的格局。時間對每個人都是公平的，如何高效地利用時間來實現(xiàn)自我的成長，是每個人都面臨的問題。
花了一個下午的時間讀完了這本書，我總結(jié)出了以下幾點：
1、要想獲得快速成長，就必須改變原有的思維方式。
書中提到一個“綠燈思維”。“綠燈思維”指的是，當我們在遇到一個新的觀點或與己相左的意見時，第一反應(yīng)是：這個觀點一定有用，我應(yīng)該怎么運用在自己身上？
與之相反的“紅燈思維”，是指遇到與自己不一致的觀點時，第一反應(yīng)是找理由反駁。
仔細想想，很多時候當我們遭遇到不同意見和觀點時，下意識的反應(yīng)就是“我要如何來駁倒他？”而不是想想“他的這個說法很有新意，我能不能用在自己身上？”這就是我們潛意識里的“習慣性防衛(wèi)”。更可怕的是，我們常常意識不到自己的“習慣性防衛(wèi)”。
其實，所謂的“綠燈思維”就是保持一種“空杯心態(tài)”，愿意接納任何觀點和意見，而不是預(yù)先下判斷，這樣才能幫助自己成長得更快。
2、“寒門難出貴子”其實是一種懶惰的借口。
之前，有一篇題為《寒門再難出貴子》的帖子在朋友圈被刷屏，不少人紛紛轉(zhuǎn)發(fā)表示同意。人人都在說“階層固化”，這真的是事實嗎？
書中提到，怕的不是階層固化，而是你內(nèi)心的絕望和無力感；可怕的是你以階層固化為理由，放棄了自身的努力和奮斗。 我想，一定有很多人不相信“階層固化”，而他們也憑借著自身不懈的努力和奮斗最終改變了個人的生活，和下一代的成長環(huán)境。
篤信“階層固化”，其實是一種思維上的懶惰。這樣，就可以將個人的現(xiàn)狀歸結(jié)到祖輩的階層和家庭的成長環(huán)境上，于是就可以理所當然地放棄努力和奮斗。因為人人都知道，努力向上是一件辛苦的事，與其如此艱難掙扎，不如躺在原地睡大覺，再感慨一句“寒門不可能出貴子”！
3、習慣性地低估自己，其實是一種逃避心理。
書中提到，很多女性，會習慣性地低估自己。當機會來臨時，我們總是習慣性地退縮或者拒絕，而不敢去嘗試。
作者并沒有分析這種心理出現(xiàn)的原因，我想了想，應(yīng)該有兩方面的原因。
一是中國傳統(tǒng)文化中“謙虛謹慎”思想的影響，當我們被人贊美或夸獎時，第一反應(yīng)不是落落大方地接受并表示感謝，而是“謙虛”地說“哪里哪里，其實我做得一點都不好”。因為，從小到大，我們都是在這樣的環(huán)境中成長起來的，當別人在父母面前夸獎我們時，他們的第一反應(yīng)是“否定”，甚至刻意找出我們身上其他的不足之處。漸漸地，我們在面臨他人的贊美時，總是無法做到坦然接受。
二是女性更在意自己在他人心目中的形象。習慣性地低估自己，進而拒絕一切表現(xiàn)自己的機會，其實是一種自我保護的心理。既然是嘗試，就有失敗的可能。失敗后帶來的恥辱感對情感細膩的女性而言會更加明顯。所以，不去嘗試，就是為了避免失敗。
4、你怎樣過一天，就怎樣過一生
作者在書中分享了“時間投資法”的三個步驟：
第一步：記錄時間。詳細記錄自己花在每件事上的時間，堅持一段時間，一來可以知道“時間都去哪兒了”，二來可以培養(yǎng)自己對時間的敏感度，三來可以預(yù)測工作量和完成時間。
第二步：預(yù)留整塊時間。針對每天都重要事件，預(yù)留出整塊的時間，這樣能提升時間的效率；同時，一次只專心做好一件事，避免一心多用。
第三步：100小時定律?！耙蝗f小時定律”很多人都聽說過，但光是看著這個數(shù)字就已經(jīng)打起了退堂鼓。那么，“100小時”呢？在自己熱愛的事情上，先花100小時看看，你就已經(jīng)能比大多數(shù)人都強了。
5、習慣成就理想
想要改變自己的人生，不是下一個決定就能達到的，需要每日精進，日復一日地練習和持續(xù)的行動力。一個人的意志力終究是有限的，長期持續(xù)的行動，一般靠的不是意志力，而是習慣使然。
就像減肥，很多人采用節(jié)食的方式減肥，在短期內(nèi)迅速地瘦了下去?？墒牵@樣減少攝入的食譜只適合短期內(nèi)的減輕體重，而不適合長期的保持體重。因為，這樣的食譜都是無法長期使用的，而我們的人生并不會在結(jié)束節(jié)食后就終止。所以，最終能夠成功減肥并長期保重的人，都是有著良好生活習慣的人。
6、pOA行動力公式
pOA（power of action即行動力）=（p？？A）/O=（伙伴？？方法）/目標
這個公式的含義是，目標越集中，行動力越強；要實現(xiàn)目標，必須要有正確的方法；志同道合的伙伴能幫助我們提高行動力。
以上幾點，都有一個共同的特點，強調(diào)我們自身的主動性。無論是改變思維方式、科學管理時間，還是保持積極向上的心態(tài)，培養(yǎng)良好的習慣，結(jié)識共同努力的伙伴，這些都需要我們自身的努力。所以，歸根結(jié)底，想要擁有成功，還得靠自己打拼。
以上內(nèi)容均出自這本書的前三章，也是我認為值得讀的部分。后面兩章，大多是“故事+雞湯”的組合，不讀也罷。
平時每看到一件事情，大腦都會產(chǎn)生一種想法，今天讀完了《格局》這本書，寫點感想。說實話，這本書對我的觸動并不大，讀起來感覺就像之前?？吹摹兑饬蛛s志》一樣，都是老生常談的道理。不過，這書讓我想寫一個人，我的鄰居。
不到50吧，家境窘迫，家里兄弟四個，排行老二，和老大一樣，一輩子光棍，個子不高，其貌不揚，毫不起眼的一個人。別人出門幾天，讓他去給看家，他就去；別人家里收莊稼，忙不過來，讓他去幫忙干活，他就去。他這個人最明顯的一個特點，那就是愛幫忙，不管村里誰家有什么事，他都是不請自來的那個人，到了就擼起袖子干活，臟活累活不在乎，誰都可以指使，讓干啥就干啥。甚至自己還攢錢買了一個強功率大燈泡，能把整個院子照亮的那種，還有一個大熱水壺，誰家有事可以拿來用。大家還給他封了一個“官銜”：“廚師長助理”。只要誰家結(jié)婚辦喜事，廚師長（都是村里的熱心村民）到位之前，他就刷好鍋，備好柴和水，廚師一到就可以立馬掌勺做菜。幫忙完了就和其他人坐一桌，喝點小酒，晃悠悠回家去。甚至酒桌上別人拿臟話逗他也是一笑而過，老實巴交的樣子。
對于這個人，我的好感從無到有。小時候，覺得這個人和別人沒啥區(qū)別，甚至不如別人，為啥，首先就是他家窮，從我記事起到現(xiàn)在，20多年，他家不過是新蓋了一間很小的房子，老土房還在那，現(xiàn)在土房可真是少之又少了。同時還對他有些許的不滿，因為他愛吃狗肉（早年的事情），經(jīng)常不知道從哪里弄來一條狗就殺了吃了，約上三兩好友，各自出點料啊酒啊，湊一桌嘗嘗鮮。也可能身上背負的“狗命”多，反正只要他來我家，我家的狗就會對著他咬個不停，我發(fā)現(xiàn)其他狗也是這樣，或許狗狗們能嗅到什么味道吧。
時間慢慢的走，身邊的紅白喜事我也跟著參加了幾個，都能發(fā)現(xiàn)他的身影，他總是忙前忙后的那個，也經(jīng)常聽身邊的人提到他，說這人挺好啊、能干啊、又給誰看家去了啊，就感覺這個人還挺奇怪，怎么就那么愛幫忙呢，圖啥呢？又不能掙錢，也改善不了生活水平，大家還是那樣指使他干這干那，不過，我打心里知道，他是個好人。再后來，我讀了高中大學上了班，接觸的人和事都多了，勾心斗角一毛兩毛的瑣事一一。
慢慢覺得，很少有發(fā)人可以讓你推心置腹，打心底覺得是個好人。直到前段時間爺爺去世，家里張羅白事，又看到他的身影，爸爸說這個人確實是個好人，這么多年鄰居了，從沒有拌過嘴，一直都是隨叫隨到，忽然發(fā)現(xiàn)，這個人的境界何其高，值得多少人學習！不和人爭，不論付出，隨時準備為大家服務(wù)，敢問，整個村子一千多人誰有他的人緣好？村干部高人一等，吃吃喝喝，能比他更受人尊敬嗎？
他把自己放的特別低，沒有任何姿態(tài)，但讓所有人都喜歡他。就像大海，之所以是大海，因為它的位置最低，能接納五湖四海。虛懷若谷，方能成就自己。如果你身邊有這么一個人，那么請珍惜！
這，不就是格局嗎？
“雞湯”的本質(zhì)應(yīng)該是積極的暗示。這是我讀完何權(quán)峰《格局》這本書后最直觀的感受。書的內(nèi)容和“雞湯”這一詞完全沒有直接的關(guān)聯(lián)，但是這本書的內(nèi)容就是類似心靈雞湯。干一碗，吸收點精髓也能“滋補”下身心。
有一段時間總會覺得“雞湯”或是“毒雞湯”并沒有什么作用，但現(xiàn)在會認為，在特定的環(huán)境下，坐下來看看一看鼓勵人心的書籍，或許能夠指點一下“迷津”，雖然作用不是很明顯，但至少“湯”在滋潤人心，它在給你積極的暗示，會讓你向積極的方向看，而不是一直頹廢下去。
或許目前這些所謂的雞湯書籍、勵志書籍讓人看了一遍后很難記住點什么，但在看的當時有所感悟、有積極的指示也是好的，閱讀嘛，總要雅俗共賞，多看看不同類型的書總是好的。逐漸的，也能理解為什么我的YQ小姐姐總愛看劉同、李尚龍他們寫的書了，是因為她在不斷的嘗試成長，而在成長的過程中不斷地感受著他們傳遞的“正能量”。或許他們的經(jīng)歷離我們很遠，所借用的故事我們可能看了多次，但是他們筆下文字傳遞出的積極、努力、上進等情緒還是能夠引起大家的共鳴。
現(xiàn)在心靈雞湯隨處可以喝到，積極的暗示也可能來自很多地方，但在你不經(jīng)意間看多最多的或許是朋友圈。因為有些人就是愛在朋友圈發(fā)發(fā)發(fā)。我就是一個特別愛在朋友圈發(fā)些日常生活記錄的人（手動捂臉），因為我把它當記錄生活的地方，覺得有文字、有圖片、有時候還有視頻，到一個時間段自己去回看，能夠感受到當時的那份情緒，也能夠知道自己一年到底做了些什么，所以我覺得在朋友圈記錄是件很美好的事情。當然可能記錄美好的事情會多一些，因為不想給大家傳遞太多的負面情緒。有時候我會自己給自己“熬一鍋濃雞湯”，然后有位精神摯友就會發(fā)信息問我是不是又在給自己加油打氣，或者最近遇到了什么，默默聽完之后告訴我，堅持自己的想法去做，他陪我一起向前。其實有時這種積極向上的情緒能夠被人反應(yīng)回來也挺棒，有人能夠陪著一起向前的感覺很舒服。
在朋友圈看到很多別人記錄的日常，在心情好的時候可能就是點下贊后劃過，但在心情低落時，看到了一些積極向上的話會產(chǎn)生一定的情緒效應(yīng)，例如今天一個學姐分享自己的安排，然后說“羨慕是羨慕，但是努努力可以讓自己不嫉妒呀”。這句話對于心情低落的我來說，至少是給了積極暗示的呀！自己不滿現(xiàn)狀，那就努力去改變呀！心情很糟的時候，虛度光陰，還不如直接看看書，或者看看有營養(yǎng)的東西開開眼界。
每次寫東西總是寫著寫著就感覺偏題了，還是回到積極的暗示吧！
我就是優(yōu)秀的人！
我就是想成為優(yōu)秀的人！
這兩句話說出來可能有些“過于直白”，有些讓人不適，但是用在自我積極暗示上個人感覺是很好的。因為自己有了一個信念，就會朝它努力，用它去約束自己的行為。而身邊的好朋友知道你的目標后，也會積極的督促你去朝這個方向努力。而不是一直自我否定和被別人否定，然后就覺得自己不可以，稍微調(diào)整不好狀態(tài)就會破罐子破摔。話說到此，希望大家都努力做一個正能量的人哦！負面情緒可以向身邊的人抱怨，但是不能每次都抱怨太多、持續(xù)時間太長，那樣會潛移默化的影響一群人；如果你身處在一個不太積極的環(huán)境中，首先自己堅持正能量，然后再盡可能去積極的環(huán)境中吧！
今天又是熬高濃雞湯的一天，不管怎樣，還是要保持積極向上的心態(tài)呀！這樣我們就會越來越順的！
這篇讀后感是本周五當天讀了書就寫的，現(xiàn)在再看，好像感覺就不對了，果然思路來了就用寫下來還是很有必要的，要珍惜來自不易的“感覺”。
《格局》這本書是吳軍博士的人生進階系列全新作品，在書中作者總結(jié)了提升格局的五個重要維度，包括位置、方向、方法、步伐和節(jié)奏。這本書我一口氣讀了兩遍，收獲頗豐。
1、跟智者做朋友。
人的成長首先要看其所處的環(huán)境，而在環(huán)境因素中，最重要的是家庭環(huán)境和朋友圈，其次要看自身做事的原則和方法，所以，要積極地和智者交朋友，對他們的行事方式、一言一語格外留心，力爭將他們的智慧變成自己的智慧，久而久之，慢慢會發(fā)現(xiàn)自己在見識和能力甚至運氣上，都提升了一個等級。
2、追求可疊加式的進步。
格局小的人滿足于自己某件事做得快、做得漂亮，而大格局的人追求的則是重復的成功和可疊加式的進步。很多時候事情能不能做成，問題能不能解決，取決于做事情人的主動性。長期堅持下來，主動做事的人就能和其他人拉開距離，而且那些花了精力做的事情要盡可能對自己將來的進步有益，要放棄所有不能對長遠發(fā)展有用的短期機會，聚焦于自己擅長的領(lǐng)域，每往前走一步，都要聚集足夠多的勢能，讓每一次進步都成為下一次進步的基點，而不是每一次都要重新開始。
3、學會做減法。
生活中最重要的是掌握好節(jié)奏，方法和效率遠比忙碌重要，懂得適當?shù)男菹?，才能更好地生活。很多時候，我們做不好事情，是因為我們太匆忙、太著急，以至犯了太多原本可以避免的錯誤，當我們慢下來，重新審視自己的想法，找出忙碌的原因，給生活做減法，可以避免許多不必要的麻煩，能讓我們更快地接近目標。人在忙碌的時候很容易忘掉忙碌的目的，最后反而離目標越來越遠，有時候慢下來靜下來，反而能獲得更大的收益。
4、專注高效工作。
很多人試圖在短時間里完成很多工作，總是想多任務(wù)地同時做幾件事，通常情況是，沒有一件事能做好，時間一長，就容易陷入低水平循環(huán)，當腦子里的任務(wù)積壓過度，一開始可能只是出現(xiàn)一些小錯誤，當有限的腦力跟不上一心多用的野心，任務(wù)積壓得越來越多時，大問題就會集中爆發(fā)。工作效率的高低不取決于開始了多少工作，而在于完成了多少。
5、懂得及時止損。
凡事盡人事仍需聽天命，人貴有自知之明，要清楚自己能力的邊界，要對命運常懷敬畏之心。很多時候，我們從能力到主動性都是有限的，因此心態(tài)就決定了你的命運，生活中很多事情非常復雜，超出了我們的能力，只要付出了努力，就不要追究結(jié)果是好是壞，如果遇到壞運氣，一定要懂得及時止損，不要為了彌補一個小的損失，造成更大的損失。生活中我們會看到很多人不斷地犯錯誤，而且為了彌補一個小的損失，造成了更大的損失。原本只是局部的小問題，引發(fā)了一個個接踵而至的厄運，形成了一個厄運鏈。怎樣才能斬斷厄運鏈呢？方法很簡單，只要記住“止損”和“認命”這4個字就可以了。
讀完這本書，讓我懂得了任何人無論起點高低，只要能認清自己的位置，找準方向，用正確的方法做事，提高進步的速度，同時把握好節(jié)奏，幾年后就會看到一個格局比今天大很多的自己。
幼兒教師教育網(wǎng)專題“高爾基童年讀書筆記”推薦內(nèi)容。
書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，而當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。讀書筆記你知道怎么寫更好呢？小編為大家呈上收集和整理的《高爾基童年》讀書筆記，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。
童年是美好的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回想的……而高爾基的童年卻那么的可怕，凄涼，令人不敢去追念。 作文
可憐的高爾基3歲喪父，失去了密切的父愛，隨著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。以后，暗中的糊口來臨到高爾基的頭上。外祖父的性情異常的焦躁，常常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈呈現(xiàn)了陰影。
其后高爾基又結(jié)識了貼心伴侶小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深摯的情意。然則，曇花一現(xiàn)，可憐的小茨岡就被兩個暴虐的母舅給害死了。高爾基就這樣失去了摯友。雅可夫和米哈依爾是妖怪，歐打本身的妻子，還每天鬧著要分居產(chǎn)，兄弟之間一點也不連合，兩個兒子薩沙也被教壞，隨處捉弄高爾基。從此，高爾基又熟悉了木工“好工作”，成了摯友。功效被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，異常兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林脾性焦躁、乖戾、貪心、自私;倆個母舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的奸商，連小孩也與他們一路熱烈地介入了一份。只有善良、平和，富有感情的外祖母讓他糊口在這種情形下有一絲絲的慰藉。
我喜好文中的外祖母，她好像有種非凡的親和力，她有講不完的故事。并且她是那么愛她的后世。縱然是米(接待會見零二七范文網(wǎng)，零二七范文大全)哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有哀求外祖父奈何嚴肅得賞罰他們。一個善良的人，又怎會喜畛刳家里產(chǎn)生戰(zhàn)役呢?面臨外祖父毫無情面的吵架，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教誨和情意，沒有什么再值得回想!在歡悅中，在哀痛中，在愛與恨的交叉中，他的童年就這樣倉皇而過。在閱讀中，我發(fā)明他的愛，尋思他的恨，咀嚼著冥冥之中暗中的光亮。
我們此刻人給家足 ，要什么有什么，又是怙恃的“掌上明珠”、“心肝寶物” 哪能和高爾基那凄涼的童年相提并論，年月的差異就是這不同，一個是天國， 一個是地獄 ;一個布滿陽光，一個處處暗中。我們此刻的童年來之不易啊!
童年布滿著歡悅，童年處處是溫順，童年是值得回想的相機，童年愛滿心窩,先生熱心地教授常識,同窗們相互切磋,我們像一棵棵小樹苗,在接管東風雨露的潤澤--汲取更多更好的常識,茁壯生長.在這常識的海洋中,我們竣事了快樂的童年,開始走向成熟。
我們糊口在一個布滿人性主義的社會主義國度中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有惱恨,沒有貪心,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是布滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣費力的情形下都能成為一代名家，我們也必然要好勤進修，實現(xiàn)本身的人生抱負。
近期我陪同兒子一起讀了《童年》這本書，其實這本書是我早想讀的，因為它是前蘇聯(lián)著名作家高爾基的三本自傳體的第一部。通過讀這本書，使我們對十九世紀七八十年代的俄國社會有所了解，也更加了解了偉大的作家高爾基的童年人生。
外祖母是對阿廖沙影響最大，最深的人。從外祖母的身上，我們看到了她的慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，有著圣徒一般的寬大胸懷，是外祖母的愛給了阿廖沙的堅強的力量，讓年幼的他能夠在當時冷冰冰的世界里感受到人情的溫暖。
在這部作品中我們看到了高爾基無情地揭露和批判了俄國幾個世紀以來形成的小市民的生活方式及精神特征。作者以一種沉重的心情反思并剖析了俄羅期民族獨特的文化心理積淀：愚昧落后、自私野蠻、目光短淺、因循守舊、人性泯滅等到，這是要深蒂固的小市民習氣。他深切的認識到，必須把民眾從渾渾噩噩的沉睡狀態(tài)中喚醒，提露俄國生活中這些像鉛一樣沉重的丑事.這就是作者創(chuàng)和的最要根本的目的。
也許讀一次并不能真正的看明白作者更為深刻的用意，但是從字里行間，我們能感受到作者寫這本書的旨在喚起我們一種難以磨滅的希望，希望光明的、人道的生活終將復蘇。作品中景物描寫繪聲繪色、人物性格刻畫栩栩如生。
我和兒子一起讀雖然各自的理解不是完全相同，那是因為我們的生活閱歷的差別，但總的作品的大意還是能夠看得到了。
一個偉大的作家的作品來源于生活，來源于自己積極健康的思想境界，來源于平時點點滴滴的生活積累。
每個人都有童年，并且每個人的童年是不同的，但是，我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎？不，我們沒有，我們在家里是獨生子，是父母親的手中寶。高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。
高爾基5歲時，做木匠的父親去世，于是他寄居在開設(shè)染坊的外祖父家。幼年的高爾基常常陷入日漸衰微的家庭小私有者們兇狠的爭吵斗毆中。在高爾基的童年，曾是織花邊女工的外祖母是他最親近的人。不知道多少個夜晚，外祖母常常坐在炕爐沿上，望著被小洋燈的亮光照耀著的小外孫，滔滔不絕地講述著童話故事。這些童話正如高爾基后來回憶的：“我的頭腦里充滿外祖母的童話，就像蜂房里充滿甜蜜一樣?！眲e的小孩都有新衣服，就他就他沒有，他有的就只有幾件打滿補丁的衣服和一個書包。然而，他沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準備孝敬辛苦的媽媽。他也沒有多少個朋友，只有他為人著想的外婆、能干的“茨岡”和燒銅鐵的“好事情”雖然如此，但是它永不泄氣，終于走進人間。
和高爾基相比，我們的童年是美好的，是沒有痛苦的，更是無憂無慮的。有很多人不懂得到底什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架的事情。更不會發(fā)生殘忍的把無辜的人地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的教養(yǎng)下，生成一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的心。他勤于學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強的人。
讀了高爾基的《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基的童年相比，我們的今天是多么幸福啊！
高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他和媽媽就住在祖父的家里。由于家庭貧寒，高爾基上學只能穿母親的衣服。這樣一身裝扮，引起同學們的嘲笑。有的同學還在給他起外號，但高爾基不介意。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的衣服，有的還是幾千塊的高檔名牌。想到這兒，我不禁思緒萬千，一股慚愧的心理遮蓋了我的身體。因為很多人現(xiàn)在身在福中卻不知福，挑三揀四，吃的是山珍海味。
高爾基為上學，不得不撿破爛還錢?！叭绻\氣好，我每個星期就會有半個盧布的收入。”相比之下，我們現(xiàn)在是用著父母的，吃著父母的，學費還不用擔心。既然這樣，為什么有的同學還不努力學習呢？
換破爛成了高爾基的生活一部分，也成為了學費來源。但是學校里那些有錢的孩子們不理解，反而嘲笑他，說他身上有“臭”味。高爾基因為穿著臟衣服，還經(jīng)常撿破爛，確實會有臭味纏在身上，但我覺得，丑不丑不重要，是要看內(nèi)心美不美。
我合上書，閉眼回顧。
我讀完這個故事后，被故事中高爾基讀書時那種專心、認真的態(tài)度所吸引。
高爾基讀書的時候很專心，把世界上的一切都忘記。聽到這里，我不由得想起自己以前讀書時的態(tài)度。每次爸爸媽媽給我買回什么新書或借到一本書，我特別高興，總是很快的就把它看完。我雖然愛看書，但是從書里學到的知識卻很少，為什么呢？自己和高爾基比比，只是看看書中的熱鬧，從來沒有認真的思考過，所以看完后就都忘。媽媽說，高爾基之所以能成為世界文豪，是與他認真專心讀書的精神是分不開的。所以我覺得高爾基教育我，不管做什么事情都要有認真的態(tài)度。粗心大意造成的失敗我是深有體會的。記得我在上學期參加奧林匹克數(shù)學競賽時，成績不是特別好，原因就是粗心，考試題我都會，就是粗心。今天我要甩掉它，我要和認真交朋友，不管做什么事都要認真！就像高爾基說的“粗心乃失敗的根源，認真是成功之秘訣！”
古語言：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，你有了解過讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎？下面由小編幫大家編輯的《秋天懷念讀書筆記》，僅供參考，我們來看看吧！
今天老師帶領(lǐng)我們學習了《秋天的懷念》這篇課文，讀完這篇課文我覺得非常感人！山固然高，也不如母愛高；海固然深，也不如母子情深。這么偉大的母愛是我從《秋天的懷念》這文章中感受到的。
一位得了肝病的母親，照顧一個雙腿癱瘓的兒子。明知道自己已病入膏肓了，還不忘讓兒子接受現(xiàn)實。
他的母親對他說咱娘倆一塊，好好兒活，好好兒活。當讀到這句話，我就很欽佩他的母親。因為母親不但給兒子下了決心，也給自己下了決心，因為她明明知道自己能活在世上的日子不多了。但她為了兒子，還是決定好好活下去。雖然她知道這是不可能的。
母親雖然身患重病，但她依然絞盡腦汁，想盡辦法讓孩子開心，讓一個雙腿癱瘓的兒子重新振作起來。但是當她答應(yīng)兒子第二天去看菊花時，自己卻倒在了血泊中。她臨終前那白沒有說完的話，仍是擔心他那雙腿癱瘓的兒子和未成年的女兒。讀到這兒，我不忍再讀下去，我再一次深深地感受到母親的偉大。
假如有誰問我，這個世界你最愛誰？我一定毫不猶豫地答道：“媽媽！”隨著歲月車輪的滾動，我漸漸從牙牙學語的幼兒進入了充滿幻想的童年，再到現(xiàn)在充滿活力的青少年，媽媽一直用愛的乳汁哺育著我。
記得上幼兒園時有一段時間流行腦炎，媽媽擔心極了，因為我的抵抗力不強，經(jīng)常傷風感冒，三天兩頭就往醫(yī)院跑，醫(yī)院就像自己家一樣熟悉。那天，我覺得頭重腳輕，渾身無力，老師的話我一句也沒聽進去。放學后，媽媽知道了，馬上帶我去市里的醫(yī)院抽血化驗。抽了血，媽媽焦急而又緊張地等待化驗結(jié)果，幾十分鐘過去了，醫(yī)生說：“不礙事，只不過是場感冒?！甭牭竭@里，媽媽才舒了一口氣，蹲下身子擁著我，喜不自攀地說：“沒是就好，花錢買放心--值?！蓖笄械年P(guān)懷。
而且讀完全文，我感覺，他的母親對他總是低聲下氣的。如果現(xiàn)在坐著在我面前的話，我真的想上去扇他幾巴掌！他雖然雙腿癱瘓了，但他還有手，還有腦子！但換位思考一下，如果我的腿癱瘓了，我也許會鬧得更厲害，就像我這種大小姐脾氣的人，哪會受得了這種打擊呢！所以我現(xiàn)在真是太糾結(jié)了！腦袋里一直有兩個小細胞在打架，一個說：“如果你的雙腿癱瘓了！你能在短時間內(nèi)接受現(xiàn)實嗎？”這個問題真的值得我思考！我想我應(yīng)該會，也應(yīng)該不會，因為我的手腕骨折過，在矯正骨頭的一段時間里，手腕上雖被打了石膏，但一直處在痛與癢的過程中，那滋味真是不好受！但我最終還是挺過去了。讓我不確定的是：骨折畢竟隨著時間的消逝可以痊愈，而癱瘓可是永遠都養(yǎng)不好的。就算再堅強的人遇上也一定會成為心理上的一大障礙！
要想成為一個堅強的人，就一定會遇到很多困難，接受很多挑戰(zhàn)！作者在經(jīng)歷了這一系類磨難之后，肯定成為了一個堅強的人。在他接受新生活的同時，他在天上的母親一定會為他自豪的！
媽媽關(guān)心我的事還有很多很多，數(shù)也數(shù)不清，說也說不完。母親的愛就像那綿綿的春雨，而我就是嫩嫩的小草，滋潤著我的心，讓我健康快樂地成長?，F(xiàn)在我長大了，我要用自己全部的愛報答您，母親！
母愛是什么？是生病時照顧，是悲傷時安慰，是在你癱瘓后不離不棄。女人是脆弱，母親是堅強。確，母親肝疼得如此厲害，可在兒子面前卻是如此堅強，可在那一瞬間，母親卻離開了兒子，再也看不到了明日，看不到她喜歡花了。
雙腿癱瘓后，史鐵生脾氣變得暴怒無常，常常對母親大發(fā)脾氣，可母親卻從來都不會責備他，只是很有耐心照顧自己癱瘓兒子，鼓勵兒子好好兒活下去，甚至在自己生命最后一息事，也是鼓勵兒子好好活下去。
當史鐵生在窗前看樹葉“唰唰啦啦”飄落，母親會擋在窗前。母親提出看花時，他剛答應(yīng)，可還沒得來得，母親已經(jīng)離世。但母親已經(jīng)幫他克服了癱瘓陰影，使他有了活下去自信心勇氣。
讀完這篇課文，我體會到母愛對子女偉大真摯愛，明白了逝者如斯夫，不舍晝夜。我們要珍惜現(xiàn)在時光，珍惜母親在一起生活，不要等母親離世時而為自己做事而感到后悔，珍惜親情，珍惜擁有一切。
秋季，是一個充滿傷感的季節(jié)，無數(shù)片落葉紛紛揚揚地飄落下來，空氣中彌漫著淡淡的懷念味道活著，就是幸福！這是我在學習《秋天的懷念》一課后體會到的。作者在雙腿剛剛癱瘓后，心中的痛苦難以承受，甚至失去了活下去的念頭。是他的母親，用一個忍字忍住了自己的病痛和兒子對她所施加的壓力，并詮釋了偉大的母愛！秋天的菊花是那凄涼景色中的一道亮麗的風景線。正如人生，萬紫千紅，活出自己的個性、色彩！當母親一次又一次讓兒子去看菊花時，兒子終于答應(yīng)了。母親用心良苦，目的是讓兒子有活下去的勇氣！可惜，母親等不到和兒子共賞菊花的美好時刻，只得帶著遺憾撒手人寰，臨終時還依然惦念著自己那個有病的兒子和未成年的女兒。作者被妹妹推著到北海看了菊花，我想當他看見這萬紫千紅的菊花，一定找到了活下去的勇氣吧！也一定懂得了母親對他的悉心照顧吧不管人生怎樣短暫，一定要對自己有信心！因為，活著就是幸福！
《秋天的懷念》，講述的是一個身患重病的母親無微不至地關(guān)照著雙腿癱瘓的兒子，她要帶兒子去北?？淳栈?，想讓她的兒子像菊花一樣堅強，可是，還沒來得及看上一眼，母親就去世了。她臨終前還想著她生病的兒子和一個未成年的女兒。她臨終前最后一句話是：“我那個生病的兒子和一個未成年的女兒……”
母親有著這么重的病害要帶兒子去看花，讓我不禁想起五月十二日汶川地震中的譚千秋老師。那天正在上課，突如其來的地震使師生來不及逃脫，困在教室里。譚老師用自己的身軀保護四個學生。當人們發(fā)現(xiàn)時，譚老師的手緊緊地抱著學生，無論怎樣也搬不動。而譚老師走了，可他的愛還永遠留在了人間，永不磨滅。
《秋天的懷念》讀后感300字6
“北海的菊花開了，我推著你去看看吧，她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色”，母親的話包含了多少期待與惴惴不安，是什么可以讓母親在兒子面前央求一般的說話?自己放低到如此地步——為了他所愛的兒子!即便她自己也病痛纏身，憔悴至此，她也不忘來照顧兒子，“什么時候?”你要是愿意，就明天?”兒子平淡毫不在乎的一句回答，已經(jīng)讓她充滿了迫不及待的喜悅，她“一會兒坐下，一會兒站起”“絮絮叨叨”等簡單的動作和語言描寫，卻也更加突出了因兒子同意看菊花，這一轉(zhuǎn)變給她帶來的輕松和愉快。
可當她因過于激動開始回憶而不留心說出“跑”“踩”這兩個字眼時，她“停住了”“悄悄的出去了”，她后悔、自責，為什么沒管住嘴巴，她怕再次使兒子憤怒發(fā)火，她無聲的默默的走出去了，只是“再也沒回來”。
這是一位無私慷慨的母親。
在生命的最后，她想的依舊是他的兒女，她不憂傷自己要失去生命，卻擔心兒女孤苦無依。
她希望一雙兒女能“好好活”。
毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷碚f，我們需要把自己的教學方式與他人進行分享交流，而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的魯濱遜漂流記讀書筆記最新范文700字匯總7篇，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
《魯濱遜漂流記》寫的是魯濱遜出海冒險，在途中遇到了大風，船翻了，船員全部淹死了，卻只有他活了下來。魯濱遜漂到了一座荒島上。第二天，破船竟然在荒島不遠處!魯濱遜從里面找出許多有用的、可以吃東西。船上的食物吃完了，魯濱遜就去打獵，打到的山羊圈養(yǎng)起來，羊群多了，就可以喝羊奶，吃羊肉。魯濱遜還在船上找到了麥子，就播種在土里，4年后，終于吃到了糧食。
18年后，魯濱遜發(fā)現(xiàn)海灘上有人的腳印，他擔心有野人。26年后，有許多野人上岸了，有個野人被殺了，另一個向魯濱遜住所逃去。魯濱遜救下了他，取名“星期五”。后來，有艘船發(fā)生叛亂，魯濱遜救下船長，船長帶他們回到了英國。
看了這篇小說，我想到，當我們身處困境時，不要只想到現(xiàn)在的不好，應(yīng)該把好處也找出來，對照起來看。而且，我們也要像魯濱遜一樣自己努力擺脫困境。
暑假里，我看一本>。讀后，我收獲了很多知識。
這本書主要講述了出身于商人之家的魯濱遜，對海洋有無限的向往，偶然一次他得到出海的機會。就這樣，他放棄了美好生活，開始了他的尋夢之旅，也同時走向了他一生中最大的考驗。他被海浪拋到了一座荒無人煙的孤島上，在島上通過自己的勞動狩獵獲取動物、并養(yǎng)殖起來、豐衣足食；還當了一回“老師”，他眼睜睜地看著野人吃掉自己的同伴，自己造了木船，還發(fā)現(xiàn)了許多急用物品，在島上建立了自己的家，就這樣度過了漫長的28年時光。正是由于他敢于冒險，勇敢堅強，不放棄對生活的追求，才使他在艱苦的環(huán)境下生存下來，最后歷經(jīng)千辛萬苦回到了自己的家鄉(xiāng)。
在生活中，我們雖然不會被拋棄在孤島上，但也會遇到困難，我們也要自己努力去征服，努力去開創(chuàng)自己的一片天地，努力去實現(xiàn)自己的夢想。
在生活中，我們往往會遇到這樣或那樣的問題，但是我們不要被嚇倒，遇到困難和挫折時不能退而避之，要勇敢面對，只要我們勇往直前，信心十足，就一定會走出困境，走向成功。
不要再猶豫，來吧，讓我們一起做新時代的魯濱遜！
升入初中之后，語文老師讓我們多讀一些名著，這樣可以提高我們的閱讀能力和寫作水平?，F(xiàn)在，我已經(jīng)將《魯濱遜漂流記》這本書讀完了。
讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的名著后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家———魯濱遜。他憑著頑強的毅力、永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己的航海夢想。他為了自己的理想，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。但是種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜，反而使他更加堅強。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個人幸運地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑借自己頑強的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。
他依靠自己的雙手和智慧，利用槍和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
魯賓遜是一個善于幫助別人的人，他從一幫食人族手中救下一個俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”。從那以后，“星期五”就成為他忠實的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學會了說英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個俘虜，和他們一起勞動，共同生活。后來，一艘英國船只經(jīng)過荒島，魯賓遜幫助船長制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，返回英國，過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到返回英國，這段時間竟長達二十八年，二十八年啊。其實，現(xiàn)在的很多人都是那些遇到問題便退縮，不敢勇敢面對困難。不僅如此，現(xiàn)在很多人都是獨生子女，很多家長視子女為掌上明珠，不要說冒險了，連小小的家務(wù)也不讓小孩子做，天天總是說：“我的小寶貝啊，你讀好書就行了，其他的就等爸爸媽媽做就是了?！弊x書固然重要，但生活的小事也不能忽略。想一想，在荒無人煙的孤島上，如果你連家務(wù)都不會做，你能生存到嗎？讀完這部著作后，我不禁反問自己：“如果我像書中的魯濱遜那樣在大海遭到風暴，我能向他那樣與風暴搏斗，最后逃離荒島獲救嗎？恐怕我早已被那大海所淹沒，被魚蝦所吞食；如果我漂流到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能干些什么？我會劈柴嗎？會打獵做飯嗎？我連洗自己衣服還笨手笨腳呢！
我們應(yīng)該學習他這種不怕困難的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄！我覺得我們應(yīng)該要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富，創(chuàng)造奇跡，取得最后的勝利。
假如你有一天恰好碰到魯濱遜這樣的遭遇，你會怎樣辦?他也許會毫不猶豫地給你大說一通十種以上的可能和辦法。但是，我們都明白，這個世界是一個瞬息萬變的世界，萬事萬物在變化，生活中充滿了意外，一個人是否適應(yīng)生存，就要看他應(yīng)變意外的潛力。魯濱孫就是這樣一個有堅毅、執(zhí)著品格的人，他應(yīng)對困難的精神，深深打動了讀者。
此刻的孩子，大多生活在溫室里，沒有經(jīng)歷過饑餓、寒冷。在課文《桃花心術(shù)》中有這樣一句話：在不確定中生活的人，比較能經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。的確，這句話很有道理，只有經(jīng)歷過大風大浪的人，遇到困難時才會更堅強，才會有一顆戰(zhàn)勝一切的勇敢的心。而溫室里的花朵甚至連微風細雨都沒有見過，何談經(jīng)歷大風大浪呢?再說，溫室里的花朵最終下場是什么?被花農(nóng)售賣，成為他人的裝飾和擺設(shè)，直至無聲的凋謝。同樣的道理：孩子們是花朵，在陽光雨露下成長，需要培育，需要呵護，但我們的父母對孩子太過溺愛，就只能培養(yǎng)出脆弱、嬌嫩之花。
我認為，困難是把雙刃劍，不敢應(yīng)對他的人，只會被他嚇倒。而真正的勇士，如魯濱孫一樣把困難作為磨練自己的工具，不斷考驗自己，在直面困難時，就會更勇敢。
對于魯濱孫的最終得救，除了他有一顆勇敢的心之外，我認為還在于他堅持著對生的期望。肖洛霍夫曾說過：人是為了自己的期望才活著的。期望給人勇氣，如果魯濱孫對生的期望破滅的話，他最終只會葬身荒野、大?！?/p>
《魯賓遜漂流記》是丹尼爾迪福的一部經(jīng)典名作，我讀后感慨萬千。
這本書中記述了魯濱遜在航海中不幸遭到了暴風雨的襲擊，他獨自一人幸運的逃脫了死神的抓捕，而其他人全部被巨浪所吞噬。他隨著海風飄到了一個無人島上，他憑著自己頑強不息的精神與大自然作斗爭，表現(xiàn)出驚人的毅力。他靠著自己那雙勤勞的手。運用智慧，利用穿上簡陋的的工具克服無數(shù)困難，為自己的生活創(chuàng)造了希望，打下了良好的基礎(chǔ)。
魯濱遜是個堅強有毅力的人，雖然書中寫道魯濱遜剛上荒島是十分悲觀，但他憑著自己頑強的毅力，燃氣了對熱愛生活的火焰，克服了重重困難。在這方面我完全比不上魯濱遜，就像我做數(shù)學題那樣，一碰到難題，我想都不想，直接把本子摔到一邊等待老爸來教我。丹尼爾迪福說過：害怕的心理比害怕本身還要可怕一萬倍?？磥砦易鍪裁词?，決定了就一定要堅持做到底啊。
現(xiàn)在的我們就像是溫室里的花朵，沒有經(jīng)過人生的挫折，只有經(jīng)歷過痛苦和磨難，才能成為一個真正堅強的人。這就是丹尼爾迪福要告訴我們的道理。當我們受到挫折時，只有堅持與命運抗爭，才會有出路。
《魯濱遜漂流記》是由英國作家丹尼爾·笛福寫的，他出生于年，逝世于1731年4月24日，被譽為“英國和歐洲小說之父”，作品可讀性強，適合中小學生閱讀。
本書講述了一個具有冒險主義的英國人，不聽父母勸阻，去海外冒險，因為一次意外被困于孤島中，與他同來的10人不幸遇難，只有他幸存下來，流落到荒島上，幸好，之前擱淺的大船以被潮水從沙上浮了起來，用著船上的物品與衣物，吃著島上的水果與動物，從此便過上了孤苦伶仃的生活。
但他重來沒有放棄希望，以非凡的勇氣和智慧在孤島上存活了下來，28年過去了，在此期間發(fā)生了無數(shù)的酸甜苦辣的磨難，1986年12月19日，魯濱遜終于離開了這個與他相伴了27年2個月19天的小島，于1687年7月11日抵達英國。
讀了這本書，我知道了：1、在生活中，我們應(yīng)當保持一顆積極向上的心，才能戰(zhàn)勝一切困難。2、如果遇到了什么困難，應(yīng)當在逆境中積極尋找解決方法，永不放棄。3、他的不屈不撓，堅強的意志和頑強的品格精神值得我們學習。
《魯濱遜漂流記》的內(nèi)容講述了有個英國人名叫魯濱遜，喜歡航海和冒險。他本可以按照父親的安排，過一種平靜富裕的生活?？梢恍南胪獬鲫J蕩的魯濱遜卻當上了水手。一次航海讓他漂流到一個孤島。面臨著這惡劣的環(huán)境，又冷又餓的他不知怎樣生活下去。終于，魯濱遜憑著自己的毅力依靠自己的智慧和辛勤勞動，開荒種地，砍樹建房，圈養(yǎng)山羊，修造船只，并搭救野人"星期五"。魯濱遜在荒島上呆了整整二十八年，在這二十八年中，他忍受著孤獨，艱辛，和危險。在島上。他除了遇到殘忍的野人和可憐的俘虜外，再也沒有遇到任何人。在這二十八年中，他多次回想起他父親地忠告，并且每次都后悔不已，都埋怨自己為何當初沒有聽取父親的意見。
我曾設(shè)象，如果我是魯濱遜的話，我能忍受所有的困難嗎？我不能，所以，我必須學習魯濱遜的這種精神。在書中，作者笛福以第一人稱的視角，對魯濱遜的心理做了十分詳盡的描述，把我們帶入了另一個真實的世界中，令我仿佛親身經(jīng)歷了這次歷險。
讀了這本書讓我懂得只有付出了，才有回報，才能取得優(yōu)異的成績。它告訴人們在困難中不能喪失勇氣。勇氣和毅力是最可貴的，沒有它，你就永遠擺脫不了困境。我從魯濱遜身上學到了許許多多東西。也許，從現(xiàn)在開始，我應(yīng)該自己獨立地做些事情了。
十八年，一個令人驚訝的數(shù)字，一個不可思議的數(shù)字！而他，魯濱孫，就在海上漂泊了二十八年！
這是我看過這本書后最大的感觸。
一六五九年九月三十日，一個人在一次航行中上遇到了可怕的風浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個人就是倒霉而又幸運的魯濱遜·克羅索。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊！多么驚人的一個數(shù)字！可見魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的，他說：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他獨特的個性體現(xiàn)了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設(shè)計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。
魯濱遜還是堅毅的人。他曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的”，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華”的住所……這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能干些什么？會劈柴？會打獵做飯？我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢！再說了，沒有一個人講話，多孤單呀！我準會憋死的！可見魯濱遜是多么樂觀向上！我覺得人應(yīng)該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄！我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富，取得最后的勝利！
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下面的“讀書筆記的內(nèi)容”也許也許是你在尋找的內(nèi)容，比如我們在閱讀作者的作品時，就能從書中得到人生答案。是時候?qū)⒆约河∠笞钌畹那楣?jié)寫入讀后感里了，怎么把作品的讀后感寫得既有趣又讓人印象深刻呢？歡迎閱讀，希望對你有幫助！
《魯濱遜漂流記》是一部很具有持久魅力的一部歷險小說，是18世紀著名作家笛福的代表作。故事情節(jié)曲折，跌宕起伏。使我的心久久不能平靜。它告訴我無論是多么惡劣艱苦的環(huán)境，都不能放棄生的希望。主人公是一位是一位機智，勇敢。善于創(chuàng)造和具有冒險精神的人。他長達28年的歷險生活時時刻刻提醒我，不，是所有青少年。在這個社會，要勇敢前進，永不退縮，永不放棄。
魯濱遜出身一個中產(chǎn)階級家庭。從小就立志遨游四海。不知道是倒霉還是幸運。航海途中遭遇風暴，自己孤身一人漂流到一個無人荒島上。魯濱遜放棄富貴的人生，開始了像死神發(fā)起生存得挑戰(zhàn)。生存的困難，不幸并沒有壓倒魯濱遜，使他退縮。反而使他更加堅強，更有韌性。上天更給了他一次巨大挑戰(zhàn)，風暴和海嘯，全船人除了魯濱遜一人之外無一幸存，讓他享受了孤零零的寂寞，但是命運得齒輪早就開始轉(zhuǎn)動。他所要面臨的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!流落孤島后，他并沒埋怨上蒼，埋怨命運，后悔自己出海。他只想如何生存下來。首先他為了一個居住的地點，在荒島上，找了一整天，終于，皇天不負有心人在一個山巖下找到了一個棲身之所。他開始搭帳篷，為了做得盡量大些，他又再搭上幾根木樁來掛吊床。第二天誰知到荒島上有沒有野獸。他顧及自己安全。把自己帶來的的箱子、木板、以及較為堅固的長條物品堆一個臨時性圍墻，做防御工事。但是，好景不長。魯濱遜在他的“小屋”只呆了十幾天，突然發(fā)生倒塌。魯濱遜只好把落下來的松土運出去，還裝了一個簡陋天花板，再用木頭當柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，是魯濱遜生存的一大要素。魯濱遜沒有工具，沒有助手。更沒經(jīng)驗，做任何事都是那么費力。要木材，沒斧子。要糧食，沒種子。但是他憑自己那雙善于創(chuàng)造，善于實踐的手頑強的和命運拼搏。慢慢的，他用鈍器代替了斧子。有了房子。有了面包，有了家禽，有了屬于自己的牧場。一切努力都換了令人欣慰的回報?；膷u上魯濱遜也想過造船回鄉(xiāng)，因此他又花費了數(shù)、不少年的時間，無數(shù)的心血。但是命運卻沒有就這樣放過他。由于船離海邊太遠，他怎么也沒辦法把船推下海。這下，所有的心血都白費了。一切希望都成了泡影。即使如此，魯濱遜依舊沒有放棄，全靠他那堅定的信念。
積極進取，熱愛生活，努力不懈，堅韌不拔，塑造了魯濱遜的基本品質(zhì)。也正是他們帶魯濱遜走出死亡。魯濱遜憑什么能生存下來?我想，主要是他在困難面前不放棄，對自己不幸遭遇什么豁達，積極向上，我命由我不由天的人生態(tài)度。這樣的一個人，逆境是無法將他擊垮。在逆境始終不放棄不會失去活下來的勇氣，這樣的人都是生存的主角，都是魯濱遜。越是困難，逆境，孤獨。我們更應(yīng)該勇敢面對，永不放棄。用此激發(fā)自己潛在的動力。因為人的潛力是無限的，擁有無限的可能性!魯濱遜，正是靠頑強得意志，擊不垮的信念。得以再荒島上生存28年之久。永不放棄，就能造就我們的人生，因為我們?nèi)巳硕际囚敒I遜，只是過程不同罷了。
《愛的教育》講述了一個四年級的安利柯與他的同學之間發(fā)生的一些事情，這每一個故事都可以讓我們感受到不同的愛：母愛，父愛，友愛……那動人的故事不僅僅是知識的傳授，而是讓我們學會感恩，培養(yǎng)我們的愛心。
有一次，我正在看《愛的教育》里面的一個小故事——《卡路。它講述了在別人欺負自己的同學駝背耐利的時候，卡隆勇于幫助他。而在所有人都討厭與耐利成為朋友的時候，卡隆主動坐在他的身邊，成為他的最好朋友。過了一天后，耐利的媽媽找到了卡隆對他萬分感謝，并不好意思地送給他了一個不值錢的東西。但，卡隆并沒有嫌棄這個小小的物品，反而還笑著說了謝謝。
就從這短短的故事里，我竟流下了眼淚，不為別的，就為卡隆這個樂于助人、對人有禮貌的人！而我除了對卡隆的這種熱心幫助他人的行為感到感動以外，還有對那些欺負耐利的壞小子感到憎恨，他們簡直沒有良心！我不由自主地咬牙切齒起來。
每當我讀到這本書時，書里的每一種不同的愛都讓我耐人尋味。就算是每個配角的一個神態(tài)一個動作，都寫得那么傳神，讓我愛不釋手。我真不得不贊嘆：“這將是我這輩子讀到的最感人的一本書了，它的每一個故事我講銘記于心！”
童年宛如樂譜，譜寫出一件又一件的趣事;童年猶如雨后的彩虹，描繪出五彩繽紛的畫面;童年好似一串銀鈴，發(fā)出清脆的聲音。這是我們的童年，是多么快樂!但是我讀了高爾基的《童年》后，我知道與他有著天壤之別?
可憐的高爾基3歲喪父，失去了最重要的父愛，跟著母親和外祖母生活。外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，給高爾基幼小的心靈抹上了一層揮之不去的陰影!后來他結(jié)識了小茨岡，結(jié)下了深厚的友誼，但小茨岡被兩個兇狠的舅舅打死了。舅舅們的孩子也處處捉弄高爾基。從此，他又認識了木匠“好事情”，成了好友，結(jié)果被祖父趕走。高爾基得了個繼父，十分兇惡，常打人。幾年后，最疼愛她的外祖母去世了，母親不久也去世了。于是高爾基就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。高爾基的童年，除了一些教育和友誼，毫無在值得在回憶!在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過，沒有蕩起絲毫的漣漪。
鹿角灣是天山北麓最好的草場之一，是哈比尕山的'低谷丘陵地帶，它東至大南溝，西到巴音溝，南依山高坡陡的哈比尕山，北界為博爾通古鄉(xiāng)政府，地表起伏和緩，草原一望無際，縱橫50平方千米。鹿角灣一帶曾是天山馬鹿繁衍生息之地，成群的馬鹿每年要蛻落一次角殼，在山澗、水邊遺留下大量的鹿角殼，鹿角灣因此得名。鹿角灣冬季平均氣溫-14℃，夏季均溫20℃，年降雨量600mm以上。這里水草豐美，牛羊成群，跨上草原的駿馬，任憑它到處馳騁，遠處地平線時隱時現(xiàn)，在習習的涼風中，你不由得會精神倍增。鹿角灣以南就是高山，海拔4000米以上，山坡云杉如帳，茂密蒼翠，郁郁蔥蔥，林下有鹿、雪雞、野羊、雪豹等動物活動;山的頂部終年積雪潔白如下，在陽光普照下熠熠發(fā)光，讓人看后頓生寒意。鹿角灣自然風光優(yōu)美，景致組合錯落有致，富有層次感，"一山有四季、十里不同天"的景象在此表現(xiàn)的淋漓盡致，是理想的觀光避暑勝地。每到夏季境內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。伊犁自治州、塔城地區(qū)曾在這里舉行阿肯彈唱會和少數(shù)民族運動會，當時萬人相聚，盛況空前。地名傳說
很久以前，在這片山清水秀的天山腳下，居住著十幾戶哈薩克族牧民。其中有戶牧民養(yǎng)育了八個男孩和一個小女兒。小女兒長得楚楚動人，就像她的名字阿依古麗(像月亮一樣美麗的花)一樣。后來，男孩子一個個都長大成了家，阿依古麗仍和父母一起生活。等她長到12歲的時候，已經(jīng)是遠近聞名的阿肯(唱歌能手)了。
初冬的一天，她牧羊歸來，懷里抱著一只奄奄一息的小梅花鹿。阿依古麗把小鹿抱進氈房，用身體溫暖它，用新鮮的羊奶喂它。半年后，
小鹿體格健壯起來。早晨，她和小鹿一塊兒牧羊;傍晚歸來，形影不離，仿佛是一對幸福的戀人。一天，她和小鹿照舊去牧羊，但到了晚上，父母只看到小鹿趕著羊群歸來，卻不見了愛女阿依古麗，兩位老人心急如焚。人們翻山越嶺找遍了草原，最終也沒能找到她。從那以后，這片草原就少了一個美麗的身影，人們再也聽不到她婉轉(zhuǎn)悠揚的歌聲了，大地似乎也顯得格外沉寂。人們都說，阿依古麗已化做一只梅花鹿。
不久，人們發(fā)現(xiàn)有成群結(jié)隊的梅花鹿整天圍在阿依古麗父母的氈房四周，守護著他們，從此人們就把這片神奇的地方叫“鹿角灣”?，F(xiàn)在你到這里，如能看到三五成群的梅花鹿，那就是你的好運來到了。
每個人都有屬于自己的童年，不管它是快樂的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時的喜怒哀樂，我想這些個喜怒哀樂早已在我們幼小的心靈上留下了深刻的印象。那么，《童年》這本書中的小主人公的童年又是怎樣令人難以忘懷的呢?
讀過《童年》的人都了解，主人公阿廖沙在父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中。阿廖沙在幼年時，父親就永遠地離開了他，這使他感到孤獨寂寞，也不得不讓人產(chǎn)生憐憫之情。令人慶幸的是阿廖沙的外祖母非常疼愛他，并且經(jīng)常給他講述優(yōu)美故事來使他受到熏陶?？赏瑫r，他也親眼目睹了兩個舅舅為了爭奪家產(chǎn)而爭吵打架，明爭暗斗。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨早已在他的心靈留下記憶。
童年是每個人漫漫人生的開端，兒童的心靈、思想是天真無邪的。身邊的人和事潛移默化中都會影響兒童的身心。如果受到了好的影響，那么會找到好的目標;反之，則會喪失目標。就像一個人做某一件事，開頭都把握不好，之后怎么繼續(xù)呢?
眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們應(yīng)該常常對行為進行觀察分析，而教育筆記有益于學生可以更好地接受新知識。一篇教育筆記應(yīng)該從哪些方面寫呢？或許你正在查找類似"海底兩萬里讀書筆記范文700字模板"這樣的內(nèi)容，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！
本是把《海底兩萬里》當做老師交代的一個任務(wù)，可看了一會后，便覺得十分有趣，愛不釋手。
它為何使我那么喜愛呢？因為在讀這本書時，我似乎正在大海中遨游，體會這海底世界的神奇，這蔚藍的大海之中，會有什么奧秘呢？
故事的主人公阿龍納斯教授因參加追捕一只大怪物的任務(wù)而登上“林肯號”，不幸的是他落入了水中，而這時他才發(fā)現(xiàn)，原來這不是什么怪物，這只是一艘名叫諾第留斯號的潛水艇，驚奇詫異之中，他跟隨著船長尼摩開啟了一段長達兩萬里的海底冒險，跟隨他的冒險旅途，我也見到了許多奇趣的事。
儒勒·凡爾納栩栩如生的描述，使我猶如身臨其境。我看見了各種動物相互依存，相互嬉戲，各種海底植物五彩斑斕，這是多么美好的畫面啊。可是在這美好之中，也暗藏著種.種危險。
他們在印度洋的珠場和鯊魚進行搏斗；他們在大西洋中與章魚進行血戰(zhàn)。這些驚心動魄的事情中，有喜也有憂，可他們依舊繼續(xù)前行，探索海底世界。
其中，尼摩船長最讓我敬佩。他是個知識淵博的工程師，遇事沉著冷靜，聰明機智。他搜集海底金銀財寶，愿為被壓迫民族的正義斗爭。他向往著自由，于是他在大海中生活著，遨游著。文章最后，尼摩船長攻擊了其他國家的戰(zhàn)船并銷毀，這使我捉摸不透……可在他的個性中，我看到了他自強不息的進取精神與偉大的民族精神。
未來的路還很長，這大千世界中還有許多新鮮、有趣的領(lǐng)域等著我們探索。像尼摩船長一樣，堅定地追逐夢想。
你見過一望無際的碧藍海洋嗎？你渴望去探索那充滿未知的海底世界嗎？就讓我們跟隨凡爾納的腳步，一起暢游在《海底兩萬里》里吧。
主人公阿龍納斯教授跟隨林肯號奉命抓捕一只“龐然大物”，卻沒想到這是一艘先進的潛水艇，之后水手尼德。蘭、康塞爾和主人公成為了諾第留斯號“自由”的俘
虜。他們跟隨著船長摩爾，欣賞珊瑚島奇景、海底狩獵，在珠場與鯊魚搏斗、“進軍”南極、肉搏章魚……但他們并沒有因此放棄逃跑，自由與故鄉(xiāng)是他們最大的渴
望，在一次北冰洋風暴中他們順利逃出，而諾第留斯號也不知去向了。最讓我印象深刻的，是那許多個夜晚里，當船的電光映照著波光粼粼的水，想象著會有成百上
千的魚群在你面前若無其事的游過，偶爾還會有一條令人驚悚的鯊魚出現(xiàn)，周圍的海藻在推動器的動力下?lián)u曳著，貝殼類靜靜地躺著，那深邃的小洞里說不定還有某
種奇怪的生物……我也真想去那個奇妙的海底世界遨游??！
令人感到奇怪的不僅僅是故事情節(jié)中脾氣古怪、有時善良有時殘暴的船長摩爾，他痛
恨人類社會卻時常像人們伸出援手。還有令我們更為驚嘆的是，作者凡爾納的小說幻想不僅僅是憑自己豐富的想象力，還隱隱透出一些科學的依據(jù)，例如強大的電的
力量和潛水艇已經(jīng)成為了現(xiàn)實，并且登上南極已經(jīng)不是不可能實現(xiàn)的事情了。這是多么神奇的“預(yù)想”！
在《海底兩萬里》的游歷里，我們不僅領(lǐng)略了別具一格的海底美景，各種奇異的生物，更能體會的，還有他們值得學習的探索精神和堅定不移的決心。
《海底兩萬里》是法國著名作家凡爾納的作品，也是他的“海洋三部曲”之一。這本書主要講述的是博物學家阿羅納克斯、他的仆人康塞爾和魚叉手尼德蘭一起隨鸚鵡螺號潛艇的艇長尼摩船長周游海底的故事。
讀這本書的時候，我仿佛和主人公一起暢游了海底世界。海底有奇形怪狀的巖石，五彩斑斕的珊瑚礁，冒煙的火山口和古老的海底遺跡。這里的生物更為海洋添上了一抹色彩，各色的魚蝦蟹貝，各色的章魚和烏賊，都使海底變得生動起來。在這里有海底的采珠場，有海底的森林，有海底的珊瑚墓地，有海底的亞特蘭蒂斯。這些都令人感覺到海底也可以成為一個人的家，海底的美麗或許要比陸地的美麗更勝一籌。我們能看到海底如此美麗的景色，這都歸功于尼摩船長憑借他的聰明才智建造的鸚鵡螺號潛艇。書里描繪的場景也多，也很豐富。穿過奇異的阿拉伯海底隧道，奇妙的海底打獵，不顧一切地救助采珠黑人，在南極驚心動魄的逃脫，與大章魚的搏斗等等都為我們展示了一個美麗，神秘而又略顯可怕的海底世界。
讀完這本書讓我進一步了解了海洋，告誡人們科學造福了人類，但我們?nèi)ヌ剿鞯耐瑫r還要保護生態(tài)環(huán)境，保護海洋里的生物，珍惜海洋資源，使海洋的顏色更加絢麗。
《海底兩萬里》的作者儒勒。凡爾納是法國十九世紀一個想象力驚人的科幻作家，他的驚人之處不但只是他寫的夸張，動人而富有科學意義的小說，更驚人的是他在書中所寫的故事，盡管在二十一世紀的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，并在小說發(fā)表25年后，人們制造出的真實的潛水艇，與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預(yù)見力，怎樣豐富的知識底蘊啊!
就這樣，我懷著一種崇敬的心情，開始和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰郁，知識淵博的人，他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯，這個擁有與希臘相當?shù)臍v史文化的文明古國。書中都包容了大量的科學，文化和地理，地質(zhì)學。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學識的欽佩。但在引人入勝的故事中，還同時告誡人們在看到科學技術(shù)造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
這本書的精妙之處還在于完全自然的知識啟迪，雖然書中講述了不少有關(guān)海洋的知識，例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒有任何一個在讀者接受起來十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。
并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小說，不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。
“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子。”我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，在閱讀的時候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？你不妨看看贏在執(zhí)行讀書筆記，更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
讀罷余世維的《贏在執(zhí)行》，感慨萬千。之前也有看過一些他的培訓，他嶄新的理念，讓我們找到自己的差距。
所謂“執(zhí)行”，也許對于學者型的教授專家來講，他們喜歡把一個簡單的問題復雜化，來表示他們的研究深，學問多。但對于我們這些初涉職場的新人來說，情況則相反，因為最簡單的東西才最容易懂，也最實用，對于我們而言，執(zhí)行就是去做，而且要保質(zhì)保量的做，在領(lǐng)導者提出工作任務(wù)和要求后，我們能保質(zhì)保量的去完成他，這就是執(zhí)行。
事實上，在我們現(xiàn)實中，尤其是現(xiàn)在日益激烈的市場經(jīng)濟打環(huán)境，真正能夠高效執(zhí)行的企業(yè)是很少的。一個企業(yè)如果僅憑領(lǐng)導者的聰明才智是很難成功的。于是企業(yè)開始重視研究團隊的問題，團隊作用的發(fā)揮需要一個看不見、模不著的東西來推動。這個東西是企業(yè)文化。面對國際企業(yè)的激烈競爭，企業(yè)開始研究自身與國際企業(yè)存在著怎樣的差距。于是企業(yè)方把注意力轉(zhuǎn)到執(zhí)行力的層面上?！皥?zhí)行”，看似簡單的“去做，去完成”。其實，其中蘊含很大的含義。我們都想做大事，而忽略了把小事做完美。執(zhí)行不僅要求把小事做細，而且要做精。
對于我們，執(zhí)行貴在堅持、貫徹，不僅是行動上的付出，更是精神上執(zhí)行意識的不斷加強，對自己的事業(yè)充滿激情。馬云說過：短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才是賺錢的。我們不僅要把今天的任務(wù)保質(zhì)保量的去完成，而且要在每一階段、每一環(huán)節(jié)都切實去執(zhí)行好我們的工作。執(zhí)行并不是什么管制我們的工具，而是一種工作態(tài)度。
余世維博士的書面和視頻教材之前已看過不少，對于余老師的見解，本人不敢說其全部都切實合理，但起碼還是有很多值得學習之處!近日再次翻看老師《贏在執(zhí)行》教材，可能現(xiàn)在已是上班一族，心中自有一番感想。在網(wǎng)上粗略看了一些其他學友的見解，再結(jié)合自己的感想，就有了見識粗淺的下文。
執(zhí)行實際是一門學問，是一門教你學會如何完成任務(wù)的學問，大多數(shù)情況下，一家公司和它的競爭對手之間差別就在于雙方執(zhí)行的能力，執(zhí)行已經(jīng)成為今天的企業(yè)界所共同關(guān)心的一個問題，執(zhí)行正成為企業(yè)成功的一個關(guān)鍵因素，而缺乏執(zhí)行文化的企業(yè)將遭遇重重困難，正如柳傳志所說：“決定一個企業(yè)成功的要素有很多，其中戰(zhàn)略、人員與運營流程是核心的三個決定性要素，如何將這三個要素有效的結(jié)合起來，是很多企業(yè)經(jīng)營者面臨的最大困難。而只有將戰(zhàn)略、人員與運營有效地結(jié)合，才能決定企業(yè)最終的成功。結(jié)合的關(guān)鍵則在執(zhí)行。”我認為其本意是在告知我們這樣的道理，不能片面地看待某一觀點，追求速度的同時還要想到完美。問題的關(guān)鍵是執(zhí)行人對執(zhí)行的理解，這取決一個人的基本素質(zhì)高底，對企業(yè)文化，對工作環(huán)境，社會環(huán)境的認知程度。作者還闡述這樣一個觀點。執(zhí)行的關(guān)鍵是如何做到正確的執(zhí)行，書中所謂的矛盾其用意也在于此。
《贏在執(zhí)行》中眾多的案例還讓我感悟了這樣一個觀點，企業(yè)自身要有良好的執(zhí)行氛圍，讓執(zhí)行植根與企業(yè)文化中。讓全體員工有良好的執(zhí)行環(huán)境。執(zhí)行猶如打仗，給你充足的兵力攻占某高地，沒槍沒子彈只能失敗。執(zhí)行猶如拳擊，五指不握緊如何發(fā)力擊倒對方。執(zhí)行是一套系統(tǒng)化的流程，它包括對方法和目標的嚴密討論、質(zhì)疑、堅持不懈地跟進以及責任的具體落。
企業(yè)的發(fā)展在于執(zhí)行力，但往往在實際工作中執(zhí)行將受到阻撓，在實際工作中，有時領(lǐng)導下達的工作任務(wù)，基層就是不理解，在完成過程中積極性不高，完成質(zhì)量有限，這并不是完成這項工作任務(wù)難度有多大，也不是基層工作不認真，不努力，完全是對這項工作的重要性不理解?；鶎油J為自己的工作思路對公司更有利，更能給公司帶來經(jīng)濟效益?，F(xiàn)在我充分的理解到這種想法是片面的，沒有從整體利益上看待問題?；鶎拥南敕梢酝ㄟ^溝通方式講出來，但必須象軍人執(zhí)行命令一樣，完成公司下達的各項工作，并通過努力在工作中作出成績，只有這樣，才能給公司帶來更多的經(jīng)濟效益。
《贏在執(zhí)行》中提出學會運用“猴子管理法”，猴子其實也就是我們傳統(tǒng)意義上的“任務(wù)”，每個部門都會有若干個大大小小的猴子，中層就是要管理好員工完成他們自己的任務(wù)，每天都要檢查員工任務(wù)的完成情況，找出由于工作不當而出現(xiàn)的問題及時來解決。要學會溝通，克服“自我主義”，充分地授權(quán)，相信自己的員工，建立良好的監(jiān)督機制，讓自己的員工少犯錯誤，實現(xiàn)企業(yè)制度化、規(guī)范化、模式化、技術(shù)化的經(jīng)營管理目標。
通過學習《贏在執(zhí)行》這本書，體會很多，對實際工作有很好的借鑒意義，上到公司管理層制定市場策略，下到開具發(fā)票等細節(jié)，這其實是一個連續(xù)的聯(lián)動過程，任何一個環(huán)節(jié)執(zhí)行不力都會影響到公司的運作。如何把企業(yè)的決策貫徹到每個員工的實際工作中，每個員工不折不扣地執(zhí)行企業(yè)的決策，這就是企業(yè)的執(zhí)行力，《贏在執(zhí)行》顧名思義就是企業(yè)的成功與失敗取決于企業(yè)的執(zhí)行力，充分理解了企業(yè)執(zhí)行力的重要性，我們每個員工都要成為企業(yè)執(zhí)行力的助力，而不是去當企業(yè)執(zhí)行力的阻力，若真是這樣，我們中山金屬發(fā)展壯大指日可待!
讀完余世維教授的《贏在執(zhí)行》，感觸頗深，受益頗多。
于教授對“執(zhí)行力”的定義十分簡練：保質(zhì)保量地完成自我工作和任務(wù)的本事。雖然聽起來很簡單，但這就是執(zhí)行力的根本，在其位必謀其事，如果我們能夠保質(zhì)保量地完成每項工作或任務(wù)，就叫做執(zhí)行力。
對于我們，執(zhí)行貴在堅持、貫徹，不僅僅是行動上的付出，更是精神上執(zhí)行意識的不斷加強，對自我的事業(yè)充滿活力。馬云說過：短暫的活力是不值錢的，僅有持久的活力才是賺錢的。我們不僅僅要把今日的任務(wù)保質(zhì)保量的去完成，并且要在每一階段、每一環(huán)節(jié)都切實去執(zhí)行好我們的工作。執(zhí)行并不是什么管制我們的工具，而是一種工作態(tài)度。
如何提高個人執(zhí)行力呢，我有以下感想：
一、有認真的態(tài)度
認真的態(tài)度是一種職責心，是做好一切工作的首要條件。做任何事情，都要抱著認真嚴謹?shù)膽B(tài)度去完成，克服應(yīng)付敷衍、馬虎從事的思想。把工作標準調(diào)整到最高，精神狀態(tài)調(diào)整到最佳，自我要求調(diào)整到最嚴。海爾前總裁張瑞敏在比較中日公司員工的認真精神時曾說：“如果讓一個日本員工每一天擦桌子六次，日本員工會不折不扣地執(zhí)行，每一天都會堅持擦六次，可是，如果讓一個中國員工去做，那么他在第一天可能會擦六遍，第二天可能也會擦六遍，但到第三天可能就只會擦五次、四次、三次，到之后就不了了之。”這就是對待工作的不一樣
態(tài)度。一個人只要有認真精神，就會精益求精，就會經(jīng)常反思自我是否做好了分內(nèi)的事情，是否還能夠改善.哪些地方還要補強。這樣在工作中就不會放松要求，就不會把六次的要求打折成三次、兩次甚至一次。
二、找任何借口。
我們在工作中，因為這樣那樣的原因，對沒有完成的任務(wù)，總是喜歡找這樣那樣的借口。講借口就是一種推卸職責的表現(xiàn)。一個人完不成任務(wù)，講借口不要緊，如果每一個人都為自我的工作找借口，那就根本談不上執(zhí)行力，那么整個團隊就根本運轉(zhuǎn)不起來。所以，在工作中，對待領(lǐng)導交辦的任務(wù)，要按時按量、保質(zhì)保量的完成。今日要完成的任務(wù)就不能拖到明天，上午要上交的材料不能拖到午時。僅有這樣，才能提高執(zhí)行力，提高工作效率。
三、注重細節(jié)
細節(jié)決定成敗。任何事情都是由一個個細節(jié)組成的，僅有把握好每一個細節(jié)，在細節(jié)上下功夫，才能把整個事情做到盡善盡美。小事不可小看，細節(jié)彰顯魅力。做事就好比燒開水，99℃就是99℃，如果不再持續(xù)加溫，是永遠不能成為滾燙的開水。所以我們僅有燒好每一個平凡的1℃，在細節(jié)上精益求精，才能真正到達沸騰的效果。想在平凡的崗位上創(chuàng)造更大的價值，就要心思細膩，從點滴做起，做好工作崗位上的每件小事、每個環(huán)節(jié)、每個細節(jié)。
四、及時總結(jié)
總結(jié)就是對工作的一種反思，是推動工作前進的重要環(huán)節(jié)，是提高工作本事的重要途徑，是積累經(jīng)驗吸取教訓的重要過程。正確的、成功的經(jīng)驗會經(jīng)過總結(jié)得到積累，在今后的工作中發(fā)揚光大;錯誤的、失敗的教訓會經(jīng)過總結(jié)得到吸取，在今后的工作中引以為戒。在工作中，要及時、認真、準確的做好總結(jié)，將發(fā)現(xiàn)的問題及時記錄下來，久而久之就能構(gòu)成一種習慣，就成為了自我寶貴的經(jīng)驗，成為自我積累的資本。
學習《贏在執(zhí)行》這本書，就是要充分理解執(zhí)行力的重要性。我們每位教師都要成為學校執(zhí)行力的實踐者，我們的所作所為應(yīng)當是站在學校的根本利益之上，站在學校的長遠發(fā)展的立場之上，而不能去當學校執(zhí)行力的阻力。有句話說的好：“天下無不成之事，各守乃業(yè)，則業(yè)無不成”。若真如此，我們外國語學校明天必須會更好。
“贏在執(zhí)行”這看似簡單的四個字，使我有了必須的壓力和緊迫感，聯(lián)系自身實際，就是要勤于思考，多學多干，在學習中實踐、在實踐中總結(jié)、在總結(jié)中提高，僅有經(jīng)過加強各方面知識的學習，不斷提高自我的綜合素質(zhì)，才能使自我具有很強的執(zhí)行本事。在自我的工作崗位上要把握好每一個環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個細節(jié)，耐心細致的做好工作，做到少出錯甚至不出錯。
職場中，貴在職責感，贏在執(zhí)行力。困難并不可怕，怕的是應(yīng)對困境的時候，我們不想盡辦法找方法，而是絞盡腦汁找借口?；蛘呤谴中拇笠猓蛔⒅丶毠?jié)，不住求完美。不是你的本事，而是你的態(tài)度決定你所能到達的高度，良好的工作態(tài)度才能指導我們采取有效的行動。
全書沒有高深的理論，完全以通俗的言詞和案例寫成，透過本書，我清晰地感受到余世維博士向我們傳遞著他的理念與熱情：“贏在執(zhí)行!高效執(zhí)行，中國人也能做到!”長期的公司管理經(jīng)歷，使得余世維對國人的執(zhí)行力現(xiàn)狀有了明確地認識，它歸結(jié)的四個原因也正是我們在日常管理工作中碰到的最大問題：對偏差缺乏敏感性;不注重細節(jié)，不追求完美;不會在自己職責范圍內(nèi)處理一切問題;不能也不想堅持公司的制度與標準。造成執(zhí)行力偏差的四個原因，對照在我們企業(yè)，也或多或少的存在這樣那樣的問題。
一個基業(yè)常青的企業(yè)一定是一個戰(zhàn)略與執(zhí)行并存的企業(yè)。戰(zhàn)略可以復制，差別在于執(zhí)行。為什么看似雄心勃勃的計劃，往往一敗涂地，看似很好的決策卻一而再，再而三的付之東流?為什么企業(yè)剛剛做大了一點，貫徹就成了問題，投入超過計劃幾倍，而收益卻達不到計劃的幾分之一等等，問題的原因集中到一點：執(zhí)行力不足!企業(yè)的成功離不開好的執(zhí)行力，當企業(yè)的戰(zhàn)略方向已經(jīng)或基本確定，這時候執(zhí)行力就變得最為關(guān)鍵。沒有執(zhí)行力就沒有企業(yè)的競爭力，一家公司和它的競爭對手之間差別就在于雙方執(zhí)行的能力，如果你的競爭對手在執(zhí)行方面比你做得好，它就會在各個方面領(lǐng)先于你，執(zhí)行已經(jīng)成為今天的企業(yè)界所共同關(guān)心的一個問題，缺乏執(zhí)行文化的企業(yè)將遭遇重重困難。
回想這幾年的工作歷程，我未能很好地把我的工作任務(wù)歸類于執(zhí)行力的哪一流程，也不能把自己做一個很好的定位。如何強化我們的執(zhí)行力，我認為一個企業(yè)需要做好以下幾點：
1、目標明確，這是執(zhí)行力的方向。沒有目標，就會像一只黑夜中找不到燈塔的航船，沒有目標，只見忙碌，不見收獲，終其一生也就那樣碌碌無為，毫無建樹，悲涼之極。目標就是方向，有了目標與方向，才會促使自己不斷前進，不斷成長，才會加深必勝的把握，才能有無窮的力量和信心，哪怕有一時的失敗，仍然會信心滿懷的繼續(xù)朝著目標不斷前行。
2、堅定執(zhí)著的信念，這是執(zhí)行力的精神。每個人的分工角色不同，平凡崗位也好，不平凡也罷，都要有高度的事業(yè)心和責任感，成功需要堅持，堅持需要信念，信念在希望就在。正如一位成功學者所說：把簡單的事重復，反復做，也許我們就成功了。
3、團結(jié)協(xié)作，這是執(zhí)行力的保障。團結(jié)協(xié)作是一種良好的職業(yè)道德。但每個人由于在企業(yè)中所追求的利益上的偏差和自身素質(zhì)的不同，并不一定都能做到這一點。這就需要企業(yè)創(chuàng)造培養(yǎng)一種團結(jié)協(xié)作的環(huán)境。常言說：千斤重擔大家挑，人人肩上有指標。書中談到了什么是執(zhí)行力等等問題，引用了“狼”的特性來強調(diào)：一個企業(yè)要有一支精英團隊，要發(fā)揚團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。追求團隊成功——對管理者而言，團隊的成功才是真正意義上的成功。
4、知識與技能，這是執(zhí)行力的基礎(chǔ)。知識與技能是靠人員來提供的?，F(xiàn)代社會是一個講究效率的社會。它不僅體現(xiàn)在完成任務(wù)的能力要求上，而且體現(xiàn)完成任務(wù)的效率與質(zhì)量上。任何一個項目的成功運作都有時間和資源的要求，同時要把它放到一個系統(tǒng)中去給予重視。一項任務(wù)完不成，下一項任務(wù)就無法開展;一個目標實現(xiàn)不了，就會影響整個目標。這樣就對我們的從業(yè)人員在知識層面和技能層面都提出了更高的要求。
5、細節(jié)與態(tài)度，這是執(zhí)行力的理念。書中講了三個“有銹”的故事，講了世界上怕就怕“認真”二字，用大量的案例證明：無論做任何事情，都要抓好每一個細節(jié)。細節(jié)問題在每個人查找自身問題時總是頭頭是道，細節(jié)決定成敗的道理誰都清楚，可是為什么仍然存在錯誤，有的還是致命的錯誤，難道在這個致命錯誤面前就沒有細節(jié)成敗的概念了嗎?遇到一些沒有預(yù)想到的困難，都有著“事不關(guān)已，高高掛起”的想法，看著錯誤的發(fā)生?因此，是態(tài)度，在任何問題面前態(tài)度決定一切。要潛心靜氣，耐得住寂寞，要駕輕就熟的做事，要求學得廣，學得深，學得精，努力鉆研和學習，向優(yōu)秀學習，向經(jīng)驗學習，向一切可以學的東西學習。
6、善于總結(jié)，這是執(zhí)行力的發(fā)展。無論事大或事小，每做完一件都要琢磨琢磨，看自己對在哪，錯又在哪，吃一塹長一智，只知其然而不知其所以然，進步就會慢，要在腦子里想來想去，在原來基礎(chǔ)上能不能有所創(chuàng)新，要善于分析、比較、歸納、研究，不要怕領(lǐng)導懷疑你的工作水平，不要怕失去威信，丟了面子，經(jīng)歷是一種財富，不要因為自己年紀輕，資歷淺，沒有資格評論、處理事情，但人無完人，多總結(jié)，勤思考，大膽發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
7、領(lǐng)導風格，這是執(zhí)行力的重要影響者。對執(zhí)行力的維持，包括戰(zhàn)略層面、人員層面、制度層面、文化層面等很多東西，其中領(lǐng)導風格對執(zhí)行力的影響是一個重要因素，是不容忽視的。
通過全書中這么多的案例讓我感悟了這樣一個觀點，企業(yè)自身要有良好的執(zhí)行氛圍，讓執(zhí)行植根于企業(yè)文化中，讓全體員工有良好的執(zhí)行環(huán)境。執(zhí)行猶如打仗，給你充足的兵力攻占某高地，沒槍沒子彈只能失敗。執(zhí)行猶如拳擊，五指不握緊如何發(fā)力擊倒對方。我們每個員工都要成為企業(yè)執(zhí)行力的助力，而不是去當企業(yè)執(zhí)行力的阻力。
我喜歡《贏在執(zhí)行》中的一句話：“做夢的價值為零，行動起來才有可能成功”。
學習了《贏在執(zhí)行》，真正感覺到自己“受益匪淺”。對什么是“執(zhí)行力”過去確實沒有什么明確的概念，通過書本的了解學習，對什么是“執(zhí)行力”有了基本的認識，我認為不同的人，由于站的層面不同，需要也不同，對什么是“執(zhí)行力”就會有不同的認識，我認為“執(zhí)行力”就是全體人員都能夠不折不扣、盡責盡力地完成自己的本職工作，這就要求全體人員都應(yīng)具備相應(yīng)的素質(zhì)，這也就要求我們的團體必須是一個不斷學習的團體，一個既競爭又合作的團體。
以后要努力做到兩點：
1、端正態(tài)度，拒絕借口，表現(xiàn)執(zhí)行力。
工作的態(tài)度，決定結(jié)果。執(zhí)行力不是工具，而是態(tài)度，工作態(tài)度好的人，執(zhí)行力就強；工作態(tài)度差的人，執(zhí)行力肯定令人無法滿意。我們對待工作，絕不要抱著無所謂、馬馬虎虎、得過且過的態(tài)度。比如很多人對中國人的評價是非常聰明，但很少有人說我們的工作態(tài)度好，舉個例子，德國人在工作中，認為講“差不多”、“還可以”、“說得過去”、“馬馬虎虎”是讓人感到羞恥的語言，而我們卻常掛在嘴邊也不以為然，中國是大國，和德國、日本、韓國等相比，恐怕最大的區(qū)別就是工作態(tài)度，也就是說我們的執(zhí)行力與他們相比還有很大差距。說回來我們面對每份工作都要認真，自己有時候總是說“要不做就不做，要做就做最好”，但是不是說要不做就不做，而是所有事都要做到最好。說了就要努力做到，領(lǐng)導不可能無時無刻監(jiān)督著員工，所以我們要當作領(lǐng)導在不在都一樣，不是為領(lǐng)導做事，而是為自己的責任感做事。我們投入工作，享受工作中的樂趣，細心的去做，也許在工作中會發(fā)現(xiàn)自己以前沒有的長處，一舉兩得，工作也許會變成自己的愛好。
無論什么工作，我們都不要給自己找借口，工作中沒有任何借口，失敗也沒有任何借口，人生也沒有任何借口，都是自己做出來的，辯解只會給自己越抹越黑，抱怨也只會讓問題惡化，坦誠面對，也許是解決問題的最好辦法。
2、注重細節(jié)，追求完美，提升執(zhí)行力。
在執(zhí)行過程中，最重要的是細節(jié)，對于任務(wù)不能只把重點完成，而忽視了一些小細節(jié)，我們每個人應(yīng)該把整個任務(wù)完整，完美的做好，從每一個細節(jié)做起，從被動心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有膽B(tài)，要樹立起一種嚴謹些再嚴謹些，細致些再細致些的工作作風，改變心浮氣燥，以精益求精的精神，不折不扣地執(zhí)行好各項任務(wù)。
當看完《贏在執(zhí)行》這本書后，我一直在回味執(zhí)行實際是一門學問，是一門教你學會如何完成任務(wù)的學問，之前也有看過一些他的培訓，他嶄新的理念，讓我們找到自己的差距。
所謂“執(zhí)行”，也許對于學者型的教授專家來講，他們喜歡把一個簡單的問題復雜化，來表示他們的研究深，學問多。但對于我們這些初涉職場的新人來說，情況則相反，因為最簡單的東西才最容易懂，也最實用，對于我們而言，執(zhí)行就是去做，而且要保質(zhì)保量的做，在領(lǐng)導者提出工作任務(wù)和要求后，我們能保質(zhì)保量的去完成他，這就是執(zhí)行。
義。我們都想做大事，而忽略了把小事做完美。執(zhí)行不僅要求把小事做細，而且要做精。
對于我們，執(zhí)行貴在堅持、貫徹，不僅是行動上的付出，更是精神上執(zhí)行意識的不斷加強，對自己的事業(yè)充滿jq。馬云說過：短暫的jq是不值錢的，只有持久的jq才是賺錢的。我們不僅要把今天的任務(wù)保質(zhì)保量的去完成，而且要在每一階段、每一環(huán)節(jié)都切實去執(zhí)行好我們的工作。執(zhí)行并不是什么管制我們的工具，而是一種工作態(tài)度。
2看了《贏在執(zhí)行》才知道，自己離成功還有多遠。所謂的執(zhí)行很多時候可能還停留在理論層面上，也許在實施的過程中真的會遇到接踵而至的困難和挫折，但我知道，行動的時候到了。不去找客戶，客戶是不會來找你的，一切困難和挫折都是短暫的，相信柳暗花明又一村，經(jīng)歷了風雨，未必會見彩虹，但一定會讓自己的人生更加燦爛而不枉此生。
用余世維的理念與熱情：決戰(zhàn)商場，贏在執(zhí)行！高效執(zhí)行，我能做到，我一定能做到。
余世維博士的講座非常生動幽默，對“執(zhí)行力”的定義非常簡練：保質(zhì)保量地完成自己工作和任務(wù)的能力。雖然聽起來很簡單，但這就是執(zhí)行力的根本，在其位必謀其事，如果我們能夠保質(zhì)保量地完成每項工作或任務(wù)，就叫做執(zhí)行力。
如果一個組織里的多數(shù)人都認為沒有執(zhí)行力，執(zhí)行力弱不丟人，不難堪，無所謂，沒什么大不了，那么這個組織不可能建立起強執(zhí)行力。醫(yī)院由每個員工構(gòu)成，大家在醫(yī)院中扮演各自的角色，承擔自己的本職工作和任務(wù)，都是環(huán)環(huán)相扣的，上到院領(lǐng)導，下到基層一線員工，若我們以執(zhí)行為榮，以執(zhí)行不到位為恥，將每一件工作與任務(wù)保質(zhì)保量地完成好，我們這個醫(yī)院將堅不可摧。這是因為，缺乏執(zhí)行力的領(lǐng)導者，不可能帶出一支執(zhí)行力強的團隊；同樣，不懂得服從、執(zhí)行和如何完成任務(wù)的員工也是不合格的員工。
在剛剛閉幕的醫(yī)院第三屆第三次職代會上，審議通過的“醫(yī)院20xx年質(zhì)量管理方案”、“醫(yī)院?？平ㄔO(shè)方案”、“醫(yī)院20xx年綜合目標管理及績效工資分配方案”和“醫(yī)院20xx年財務(wù)預(yù)算執(zhí)行方案”，它將是今后一段時間醫(yī)院建設(shè)的總方針和指導意見。如何落實，這就看我們的執(zhí)行力如何？是否保質(zhì)保量地完成各項工作。執(zhí)行力即是一種工作態(tài)度，又是全體職工應(yīng)具備的良好認真的工作狀態(tài)，任何事情作不好，都會有借口，但一個高效執(zhí)行力的團隊或個體應(yīng)該拒絕借口。余世維博士所講的“個人執(zhí)行力”主要是指“執(zhí)行并完成任務(wù)”的能力，我以為，其主要表現(xiàn)是：淤愛崗敬業(yè)。作為醫(yī)院職工都要以敬業(yè)的心態(tài)去克服執(zhí)行過程中的一切困難；于承擔責任。對自己而言，責任是對人生義務(wù)的勇敢擔當，是對自己所負使命的忠誠和信守；對組織而言，你是可以真正放心的員工。盂團隊精神。對于組織而言，要想提高員工的執(zhí)行力，必須要求每個員工相互協(xié)作，優(yōu)勢互補，強化團隊精神，只有所有的員工執(zhí)行力提高，才能表明其組織的整體執(zhí)行力提升。
學習《贏在執(zhí)行》這本書，就是要充分理解執(zhí)行力的重要性。我們每位職工都要成為醫(yī)院執(zhí)行力的實踐者，我們的所作所為應(yīng)當是站在醫(yī)院的根本利益，有益于醫(yī)院發(fā)展的立場之上的，而不去當醫(yī)院執(zhí)行力的阻力。有句話說的好：“天下無不成之事，各守乃業(yè)，則業(yè)無不成”。若真如此，我們醫(yī)院明天會更好。
當看完《贏在執(zhí)行》這本書后，我一向還在回味，思考，似乎明白了許多。余世維先生在商言商，提出了一個尖銳的問題：為什么看似雄心勃勃的計劃，往往一敗涂地，看似很好的決策卻一而再，再而三的付之東流?為什么企業(yè)剛剛做大了一點，貫徹就成了問題，投入超過計劃幾倍，而收益卻達不到計劃的幾分之一，……等等，問題的原因集中到一點：執(zhí)行力不足!聯(lián)系我校辦學近幾年來的風風雨雨，發(fā)展過程也不是一帆風順，力氣花了不少，成效也十分顯著，但也有不盡人意的地方，教學改革發(fā)展，步步艱難，原因找了很多，辦法也想了不少，研究探討過程中，也取得了不少經(jīng)驗，今日看了余世維教授《贏在執(zhí)行》這本書，豁然開朗，學校教學辦學本事的提高，競爭力的增強，關(guān)鍵也在執(zhí)行力問題。
戰(zhàn)略能夠復制，差別在于執(zhí)行。沒有執(zhí)行力就沒有企業(yè)的競爭力。執(zhí)行力不僅僅是企業(yè)成功的法寶，也是學校辦學本事提升的核心。職業(yè)教育是新的教育種類，但近十年成功的經(jīng)驗很多，各地學校在發(fā)展過程中，辦學理念，發(fā)展定位，培養(yǎng)方案和培養(yǎng)目標，教學改革和實踐實訓，就業(yè)競爭力培養(yǎng)等等方向都有很多值得借鑒的措施，但生搬硬套者沒有成功先例，此刻明白了，原先問題出在執(zhí)行力上。國家對教育的傾斜政策，各地的先進經(jīng)驗，不是照搬就能夠成功的，要靠執(zhí)行力的提升，正確的解碼，有效的執(zhí)行，才能成為學校發(fā)展的動力。教育事業(yè)的發(fā)展過程充分證明了，僅有真正增強執(zhí)行力，素質(zhì)教育的推廣，應(yīng)試教育的改革，職業(yè)教育的發(fā)展，教育資源的開發(fā)利用，等等問題才能有效地解決。經(jīng)過學習《贏在執(zhí)行》這本書，自我體會較深的有三個方面。
一、執(zhí)行力是一種工作態(tài)度
說起來執(zhí)行力也不是什么新東西，就是一種良好的工作態(tài)度，是全體工作人員應(yīng)具備的認真的工作狀態(tài)，是貫穿工作全工程的對待本職工作的理念和奉獻精神。值得注意的事，很多人對中國人的評價是十分聰明，但很少有人說我們的工作態(tài)度好，有一個例子很說明問題，德國人在工作中，認為講“差不多”、“還能夠”、“說得過去”、“馬馬虎虎”是讓人感到羞恥的語言，而我們卻常掛在嘴邊也不以為然，中國是大國，和德國、日本、韓國等相比，恐怕最大的區(qū)別就是工作態(tài)度，也就是說我們的執(zhí)行力與他們相比還有很大差距。更讓人擔心的還有我們在層層解碼過程中的衰減和走樣問題，一方面是對執(zhí)行力的偏差不以為然，另一方面思想觀念上不追求完美，監(jiān)督過程不力，礙于人情關(guān)系，大家“和睦”相處，有標準，有要求，也被“論的過去”抹平了，這是我們各項工作獲得成功的一個致命的障礙，也是我們中華民族的一個弱點。
回顧我校辦學的發(fā)展，黨委洞察力敏銳，及時把握了辦學方向，及時召開多次全員大討論，制定了一系列發(fā)展規(guī)劃和政策、措施，更新觀念為先導，確立了先進的辦學理念，正確的培養(yǎng)目標，辦學定位。這些成績此刻回想起來，就在于工作態(tài)度的認真，執(zhí)行力的提升。目前我校辦學還存在許多問題，面臨更嚴峻的挑戰(zhàn)，還列為“小學?！保幱诓贿M則退，不發(fā)展則亡的境地，必須發(fā)揚迎評精神，堅持和提升執(zhí)行力，轉(zhuǎn)變多年來構(gòu)成的傳統(tǒng)工作理念，把我愿做精、做強、做大。
全體黨員，每一個教職工都要重新審視自我的工作態(tài)度，要與發(fā)達國家比較，要有危機感。我們不是沒有執(zhí)行本事，而是沒有很好的開發(fā)出來。余世維教授講到，“神州五號”這么難的工程都辦成了，表現(xiàn)了我們很強的執(zhí)行力，但同時企業(yè)生產(chǎn)的“電池”、“螺絲釘”就那么粗糙質(zhì)量差，這就是執(zhí)行力的差別。“神州五號”世界矚目，中央領(lǐng)導親自干預(yù)，是一項政治任務(wù)，所有工作環(huán)節(jié)都認真，一絲不茍，工作態(tài)度超乎一般的好，所以成功，而“電池、螺絲釘”的生產(chǎn)沒有這樣的轟動效應(yīng)，工作態(tài)度不好時生產(chǎn)質(zhì)量就下來了。不可能每一種產(chǎn)品都興師動眾，領(lǐng)導干預(yù)，政治任務(wù)，關(guān)鍵還是提升執(zhí)行力，養(yǎng)成好的工作態(tài)度，什么都怕“認真”二字。
成功的企業(yè)家都看重執(zhí)行力，說法各異，主旨相同。對我們有必須的啟發(fā)。聯(lián)想創(chuàng)始人說：“所謂執(zhí)行力，就是把適宜的人放到恰當?shù)膷徫簧?。”用人是根本。美國通用公司原總裁說：“通用最恨官僚主義。我們拒絕把資源浪費在行政體系上?！边@是當今世界的通病。戴爾電腦老總說：“執(zhí)行力就是員工在每一個階段都一絲不茍。”我們的工作人員如果到外企則有可能逼之這種“一絲不茍”，否則，做得很不夠，異常是在每一個環(huán)節(jié)都“一絲不茍”，否則，做得很不夠，異常是在每一個環(huán)節(jié)都“一絲不茍”太難做到。
二、執(zhí)行力是學校競爭力的核心
執(zhí)行力是目標和結(jié)果之間“缺失的一環(huán)”，沒有執(zhí)行力就形不成競爭力，職高辦學競爭激烈，一方面是以教學質(zhì)量為重點的綜合辦學條件。二是學校的特色，我們打造的特色包括專業(yè)特色加品牌特色，使學生既有專業(yè)技術(shù)本事，又具備現(xiàn)代人必需的五種優(yōu)秀品格。這些我們既不保密，大家能夠共享，經(jīng)驗?zāi)軌蚪涣鳎瞻崾穼W不到什么的，打造特色，提升辦學水平，提高競爭力的核心在于執(zhí)行力，在于把沒想經(jīng)過每一個環(huán)節(jié)“一絲不茍”，不走樣，不變形的落實貫徹、創(chuàng)造性地執(zhí)行，所以執(zhí)行是學校競爭力的核心。
三、不折不扣地執(zhí)行才能贏得成功
執(zhí)行力強表此刻層層解碼準確無誤，沒有衰減，層層執(zhí)行不折不扣，分工具體，落實到位，檢查到位，嚴格標準。
執(zhí)行力不強的表現(xiàn)有以下八個方面：
1、管理者(各層)沒有常抓不懈。
2、________各種制度、計劃、方案時不嚴謹，或本身存在不合理，缺少針對性、可行性。
3、執(zhí)行過程過于繁瑣。
4、不善于解碼、分工和及時回報、匯總。各層不善于思考，職責不明確甚至不理解，缺少具體有效的措施和辦法。
5、對執(zhí)行的偏差沒有感覺，也不覺得重要，個性上不追求完美的成功。在界定的職責范圍內(nèi)，不能盡職盡責的處理問題，對“標準”的要求不能也不想堅持。
6、只重視業(yè)務(wù)上的培訓，忘了理念上的更新和改造。人的思想與心態(tài)，沒有進入主動性、創(chuàng)造性地研究性工作狀態(tài)。
7、缺少科學的監(jiān)督考核機制。沒人監(jiān)督，也沒有監(jiān)督辦法，自我監(jiān)督的意識，養(yǎng)成了推委的習慣，有問題首先想到的是推卸職責。
8、缺少自我特色的學校文化，沒有構(gòu)成良好的學風、考風、教風和校風。
一般的執(zhí)行力問題，都可在以上八個方面找到原因。要構(gòu)成良好的工作態(tài)度，有問題并不可怕，要及時分析，找出解決問題的措施和辦法，扎扎實實地進行整改，才能使辦學本事不斷提升。如果執(zhí)行力總是處于較低水平，執(zhí)行過程總是會打折扣，對學校改革和發(fā)展的負面影響是災(zāi)難性的。
寒假我閱讀了余世雄的《贏在執(zhí)行》第一次正視何為執(zhí)行及執(zhí)行力的真正含義。執(zhí)行是目標與結(jié)果之間“缺失的一環(huán)”，是組織能否實現(xiàn)預(yù)定目標的決定性因素。他不是簡單的戰(zhàn)術(shù)，而是一套通過提出問題、分析問題、采取行動的方式來實現(xiàn)目標的系統(tǒng)流程;它是戰(zhàn)略的一部分。
執(zhí)行，是各類組織在一年365天里最基本的常態(tài)。執(zhí)行力，就是各類組織將戰(zhàn)略付諸實施的能力，反映戰(zhàn)略方案和目標的貫徹程度。學校的發(fā)展壯大離不開完善的規(guī)章制度的建立，而推動規(guī)章制度的進一步實施需要人的執(zhí)行。然而導致執(zhí)行力不佳的原因1.管理者沒能常抓不懈。2、管理制度的不嚴謹，朝令夕改。3、制度本身的不合理。4、執(zhí)行過程過于繁瑣活囿于條款。5、缺乏將工作分解和匯總的好方法。6、無人監(jiān)督，也無監(jiān)督方法。7、培訓中的浪費。8、缺乏形成凝聚力的企業(yè)文化。
執(zhí)行是從目標出發(fā)達成結(jié)果的實踐過程，需要整個組織上下一致貫徹，組織的人員、制度、流程、文化等方面的問題都有可能導致執(zhí)行力不佳。其中管理者自身的管理素質(zhì)在其中起到了相當重要的作用，管理者要發(fā)揮執(zhí)行表率作用，要明白領(lǐng)導力就在執(zhí)行力之中，領(lǐng)導就是要領(lǐng)導執(zhí)行。要專注，注重點。將軍如果分散兵力就容易被逐個擊敗，一段時間的關(guān)注一件事情，專注就是力量，專注做事情就會成功。要以身作則，親自參與，親力親為，成為帶動全局的發(fā)動機。然而如何提高個人的執(zhí)行能力呢?書中這樣講到特質(zhì)。，
個人執(zhí)行力的強弱，取決于本人是否有正確的工作思路與方法，是否有良好的工作方式與習慣，是否熟練掌握官人與管事的相關(guān)管理工具，是否具有執(zhí)行的管理風格與性格特質(zhì)。
執(zhí)行能力，就個人而言，就是把想干的事情干成功的能力;對于一個單位或部門，則是將長期計劃和目標一步步落實到實處的能力。執(zhí)行力是一個單位成功的必要條件，一個好的單位的執(zhí)行能力強弱反映出這個單位的整體面貌。當單位的計劃實施方案已經(jīng)基本確定，這時候執(zhí)行能力變得最為關(guān)鍵。計劃與執(zhí)行就好比是理論與實際的關(guān)系，理論給予實踐方向性指導，而實踐可以用來檢查和修正理論。我們在實際工作中首先要注意溝通廣泛的民主，制定出我系的工作計劃、發(fā)展方向，然后通過發(fā)揮每一個教師的執(zhí)行能力實現(xiàn)我們的工作計劃，達到我們的最終目標。
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幼兒教師教育網(wǎng)專題“高爾基童年讀書筆記”推薦內(nèi)容。書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，而當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。讀書筆記你知道怎么寫更好呢？小編為大家呈上收集和整理的《高爾基童年》讀書筆記...
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